1、[释义] 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。
2、[语出] 宋严羽《沧浪诗话诗评》太白发句;谓之开门见山。
3、[近义] 直言不讳,单刀直入。
4、[反义] 旁敲侧击,闪烁其辞。
5、[用法] 用于说话或写文章。一般作谓语、定语、状语。
愚公移山作品原文
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
译文
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河曲的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。
即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
扩展资料
愚公移山作者简介
列子,原名列御寇,中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子,主张清静无为。著有《列子》。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则,对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。
创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。
参考资料:
--愚公移山
愚公的住处--开门见山
(由于愚公移山这个典故出来的)
林冲误闯白虎堂——单刀直入
孙武用兵--以一当十
曹操败走华客道--不出所料
诸葛亮大摆空城计——化险为夷
诸葛亮草船借箭-满载而归
导语:歇后语主要分为两部分,以前半句的比喻意义引出后半句的意思,非常有趣。下面是我收集整理的经典歇后语,欢迎大家阅读参考!
01、玉帝讨河神——尽是天兵天将
02、玉帝娶亲——天大喜事
03、玉帝娶亲,阎王嫁女——欢天喜地
04、玉帝的手书落人间——泄露了天机
05、雨天背稻草——越背越重
06、雨浇泥菩萨——土里土气;土气大
07、雨花台的石子——五光十色
08、雨后送伞——多此一举;空头人情;假仁假义;虚情假意
09、雨后收葱——连根拔
10、雨后的竹笋——节节高;节节上升
11、雨后的花园——万紫千红
12、雨后的高梁苗——直往上蹿
13、雨后的彩虹——五光十色
14、雨点落在香头上——巧得很;巧极了
15、羽毛扇扑火——惹火烧身;引火烧身
16、羽毛扇打孩子——无关痛痒;不痛不痒
17、榆木疙瘩脑袋——死硬
18、榆木疙瘩——难劈;不开窍;难开窍
19、愚公移山——非一日之功
20、愚公的住处——开门见山
21、渔网当伞——遮不住阳光
22、渔篮子提水——没一处不是漏子
23、渔鼓艺人打鼓帮——敲竹杠
24、渔夫听到渔汛、猎手赶上兽羣——喜之不尽
25、渔夫赶上鱼汛,猎手赶上兽羣——喜之不尽
26、渔船上打儿子——跑不了
27、渔场失火——枉然(网燃)
28、俞伯牙摔琴——不谈(弹)了
29、鱼找鱼,虾找虾,乌龟爱王八——气味相投
30、鱼游锅中——好景不长
31、鱼鹰下洞庭——大有作为
32、鱼网里的山鸡——有翅难飞
33、鱼网挡太阳——难遮盖
34、鱼吞香饵——不知有钩
35、鱼盆里的螃蟹——你算哪一路
36、鱼苗放大海——各散四方
37、鱼篓里的螃蟹——进来容易出去难
38、鱼口里的水——吞吞吐吐
39、鱼钩抛在河中心——放长线钓大鱼
40、鱼儿钻进网眼里——进退两难
41、鱼儿得水,鸟儿人林——自由自在
42、鱼大吃虾,虾大吃鱼——弱肉强食
43、鱼刺卡喉咙——进不去,出不来;吞不下,吐不出
44、又打收兵锣,又吹冲锋号——进退两难
45、又扮巫婆又装鬼——两面讨好
46、又办丧事又嫁女——一番欢喜一番愁
47、有枣无枣三竿子——乱打一通
48、有衣无帽——不成一套
49、有西瓜不讲芝麻——光拣大的说
50、有人喜欢鸡,有人喜欢鸭——各有所爱
51、有人喜欢淡,有人喜欢咸——各对口味
52、有钱人家的看门狗——势利眼
53、有马不骑,有车不坐——练腿劲
54、有骆驼不讲牛羊——光拣大的说
55、有了一福想二福,有了肉:吃嫌豆腐——贪得无厌
56、有了五谷想六谷——贪心不足
57、有理三扁担,无理扁担三——不分青红皁白;分不清青红皁白
58、有福同享,有祸同当——同甘共苦
59、有尺水,行尺船——量力而行
60、有北屋,有南墙——不成东西
61、游泳池里撒网——一无所获
62、游泳池里垂钓——引人上钩
63、游僧撵(ni——n 驱逐;赶走)住僧
64、游方的道士——四海为家
65、蚰蜒吃萤火虫——心里明白
66、油炸麻花——乾乾脆脆;全身都酥了
67、油炸辣椒——够戗(够受的)
68、油炸花生米——干脆;乾乾脆脆
69、油炸臭豆腐——闻着臭,吃着香
70、油盐罐子——形影相随;一对儿
71、油条泡汤——软瘫了
72、油漆匠的家当——有两把刷子
73、油瓶当鼓槌——空对空
74、油篓里掷骰子——没跑;跑不了
75、油篓里的西瓜——又圆又滑
76、油库着了火——难近身;近不得身
77、油煎冰棒——一场空
78、油画里卷国画——话(画)里有话(画)
79、油壶里打跟头——胡(壶)闹
80、油干灯草尽——说灭就灭;奄奄一息(熄)
81、油灯上炖猪蹄——慢慢来
82、邮递员进门——带信儿的来了
83、邮包上挂灯草——轻信
84、邮包掉水田——半信半疑(泥)
85、用小虾钓鲤鱼——吃小亏占大便宜
86、用人家的火做自家的饭——爱占便宜
87、用了三代的钉耙—— (齿)
88、用力吹网兜——白费劲;枉费工
89、用筷子穿针眼——难啊
90、用斗量糠——不声不响
91、用刺锥牛——无关痛痒;不痛不痒
92、用牀单洗脸——大方
93、又做巫婆又做鬼——两面装好人
94、又做端公(男巫师)又做鬼——两面讨好
95、又抓餈粑(ci b——)又抓面
96、又咒天子又骂娘——不忠不孝
97、又想要公羊,又盼有奶喝——贪得无厌;难两全
98、又娶媳妇又嫁女——双喜临门
99、又敲锣鼓又放炮——想(响)到一块了
100、 照着镜子作揖——自己拜自己
歇后语 是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。下面是我整理的关于性格的歇后语,欢迎大家阅读。
关于性格的歇后语
1、大路边上的电杆 —— 靠边站
2、瘸子屁股 —— 歪门邪道
3、灯草灰过秤 —— 没分量
4、鲢巴头鱼 —— 脑壳大
5、抱着元宝跳井 —— 舍命不舍财
6、抓着荷叶摸藕 —— 追根到底
7、秃子头上的虱子 —— 藏不住;明摆着
8、飞机尾巴 —— 翘得高
9、半夜里打雷心不惊 —— 问心无愧
10、古董店里的老板 —— 眼里识货
11、砍了头的竹子 —— 节外生枝
12、烂口袋滤豆腐 —— 尽是渣(碴)子
13、骑在老虎身上 —— 身不由已
14、倒一箩黄豆不进耳朵筒 —— 枉费心机
15、木偶表演 —— 任人摆布
16、小秃脱帽子 —— 头明(图名)
17、九牛一毛 —— 微不足道;微乎其微
18、乌龟变黄鳝 —— 解甲归田
19、榨油房的尖 —— 专门挨打
20、竹板弓 —— 一个劲
21、锅子里炒石头 —— 不进油盐
22、低个子看戏 —— 随上人家说
23、和尚头上放豆子 —— 白费劲
24、头顶上长眼睛 —— 目空一切;旁若无人
25、一拳打在棉絮上 —— 没一点反应
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