游道教发祥地--崂山

崂山是道教的发祥地，是我一直神往的地方。十一假期到了，便迫不及待地驱车前往。

千百年来无数文人墨客邂逅崂山，在用诗词表达着他们对于崂山的情感。

“我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。中年谒汉主，不惬还归家。朱颜谢春晖，白发见生涯。所期就金液，飞步登云车。愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”这是李白的《寄王屋山人孟大融》，相信这首诗是大家最熟悉的，在朝堂受挫的李白，只能寄情于山水之间。他一生游遍名山大川，但想必唯有崂山能将这游山、观海与寻仙三者的感受结为一体，体现着崂山超凡脱俗的气质。

“崂山逊君云如海，君无崂山海上云。”崂山作为海上名山第一，独具一份山海气概。秋天登崂山，寻一高处望山观海，看一抹悠悠斜阳点燃天际的云彩，这份惬意与旷达，是崂山豪爽豁达的气质。

“云海茫茫不见涯，潮头只见浪翻花。高峰万叠连云秀，一簇围屏是道家。”这是丘处机的《无题》，作为全真派创始人王重阳的弟子，他多次来到崂山讲道，开创龙门派，并留下了数十首描写崂山的诗词，今天，丘处机的诗词石刻主要分布于太清游览区、仰口游览区等，具有极高的历史、文化、艺术价值，也为崂山更添一份清雅气质。

“独坐松林深处，遥望夕阳归舟。激浪阵阵打滩头，惊醉烟波钓叟。苍松遮蔽古洞，白云霭岫山幽。逍遥竹毫拿在手，描写幻变苍狗。”这是蒲松龄在《西江月·崂山太清宫》中的诗句。

作为崂山最有仙气的地方，太清不仅仅有秀丽的山水风景，更有蒲松龄先生笔下的《聊斋志异》中民间广为流传的《劳山道士》、《香玉》的故事。今天在崂山的太清宫内，还能看到书中所写的那面穿墙的影壁，还有为这位民间文学家所建造的祠堂。这些都是崂山独有的文化历史底蕴气质。

“千古如天日，巍巍与善生。禹终平绛水，舜亦改薰风。江海生灵外，乾坤揖让中。今人不知此，箫鼓谢年丰。”这是范仲淹在《题下宫三官殿》的诗句。

在宋代，太清宫经过上百年的发展已经颇具规模，其中的主要建筑至今都保留了当时的风格，是崂山重要的文化历史遗产，也是崂山雄伟沧桑气质的体现。

“胶东胜地有崂山，道是神仙住此间。峰插紫霄浓雾拥，岩封黄海碧波环。上清宫里千年树，梳洗楼前百丈泉。最爱风光奇绝处，天来飞瀑涨龙潭。”出自吴太蜀的《访崂山》。

都说崂山是座仙山，不仅仅只是风景活似是仙境，也是因为有着千年道家文化的深厚积淀。院落锁清秋，秋天的崂山古木参天，姹紫嫣红。这份场景也让崂山有了一股“仙气”的气质。

“柳台石屋接澄潭，云雾深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑，果然风景似江南。”这是郁达夫在《自柳树台游靛缸湾蔚竹庵》的诗句。

秋天的九水可真的是一处难得的山水画廊，有漫山的斑斓彩叶、清澈见底的溪流素潭、幽静的林间小路。行走在石阶上，眼前一幕幕画卷缓缓展开，是这个季节的崂山专属的文艺气质。

“陡壁东溟上，登临意豁然。鲸鱼吹海浪，鸥鸟破螟烟。足外真无地，眼中别有天。餐霞谁到此，千古说表莲。”这是纪晓岚的《八仙墩》。

八仙墩紧邻青山渔村，相传是八仙过海起步的地方，早在明代便有大学士高宏图曾言：八仙墩如锦茵绣籍，实第一奇，第一丽。今天游客们可以在太清红码头乘游船在海上远观八仙墩，感受崂山的这份奇险精绝气质。

在去崂山之前，先查查关于崂山的资料。崂山为什么是道教的发祥地呢？

“名山大川，僧道多占”。

崂山自秦汉以来就是中华道教的发祥地。远在春秋时期，崂山的道家方士就集聚在山海交会的不其山（现青岛市城阳区）周围，当时的不其山几乎与终南山齐名。

  在中国封建社会两千多年的历史中，秦皇、汉武、唐宗、宋祖都同崂山道教有着不解之缘。  秦始皇和汉武帝都曾经不远数千里来到崂山访道求仙。秦始皇在崂山脚下与安期生的一次长谈，引发他命令徐福东渡的历史壮举。

  汉武帝两次来到不其山“祀神人，建明堂”。唐玄宗派道士来崂山为他采药炼丹，现在崂山棋盘石风景区内保留的唐代摩崖刻石上记述了这一鲜为人知的历史轶事。宋太祖赵匡胤召见并敕封过崂山道士刘若拙，刻石记事至今在太清宫“逢仙桥”旁供游客追忆。

 

 

带着仰慕拾级而上，来到后山，山上鸟语花香，游人摩肩接踵，尽量避开游人，来到人稍微少的地方抓紧时间拍照。每每到达一个稍微高一点儿的地方就回头望，头上蓝天白云，山上云雾缭绕，在浓荫处隐隐约约看到寺院的建筑。不知走了多少台阶，终于来到狮子岭，这里有一大块儿空地，站在此处回头看海，原处的山水一览无余，视野很宽，游人纷纷驻足拍照留念。

 

抬头看高处，发现这里离山顶还有比较远的距离，考虑到时间和体力的问题，决定不再继续往上爬，决定下山。

坐上巴士往回返，一路都可以看到一个个网红的渔村，在临海的山崖边密密麻麻而又错落有致地排列着一座座红色屋顶的房子，那是渔家宾馆。远远望去，一大片一大片红色的房子在绿茵里，在蓝海边，在山崖处顺着山崖依山而建，非常壮观地呈现在我们眼前。车上的游人纷纷拍照或摄影，把网红渔村发给亲朋好友或朋友圈。

这里空气清晰，这里文化底蕴深厚，这里如诗如画，这里令人流连忘返。美好的时间总是短暂的，不知不觉天色已晚，崂山之旅在恋恋不舍里结束。

不可以。根据查询《青岛市禁止燃放烟花爆竹条例》规定：于2022年10月31日崂山仰口海边不可以放烟花。规定了禁放区：一是市南区、市北区、李沧区，二是崂山区、城阳区、黄岛区建成区，三是其他区市政府确定的禁止燃放烟花爆竹的区域。崂山区仰口海滩位于仰口风景区内，这片沙滩宽阔平展、沙质优良，是青岛市郊比较优质的沙滩，长约22公里。这里金灿灿的沙滩平坦细软，坡度平缓。远处的海岛分别叫“大管岛”、“小管岛”和“兔子岛”。

1、湖北仙境--恩施--探索小众山水秘境

恩施作为最2年内火起来山水城!媲美美国的峡谷、不输仙本那的湖水，还藏了无数秘境及少数民族风情、土家族美食…待半月都不腻!现在市面大多数人还都只是贪恋它的自然风光，停留在它表面的美…

5个山水地貌经典，一次不留遗憾。云龙地缝的壮丽、屏山大峡谷媲美仙本那的水质、女儿城土家建筑的巍峨、狮子关栈桥上的浪漫、还有中国目前最大的溶洞--腾龙洞。

山间秘境徒步胜地—鹿院坪，不通车的避世，原生态瀑布峡谷，是户外旅友的秘密徒步胜地。屏山大峡谷体验漂浮船、狮子关划皮划艇深入、伍家台茶园采摘拍摄、女儿城绘制傩戏面具&土家摔碗酒、腾龙洞看千年土家歌舞剧…

2、王朝之都--西安--深挖古城六大秘境

西安是13朝的古都，不管是以前，还是现在，都是人们的眼中的核心城市。西安历史悠久，古城景点众多且文化底蕴丰厚，这里很适合带着孩子游玩，在游玩的过程中，孩子们就能了解中国古代的历史，是一个边玩边学的过程，对孩子们的学习和思维很有帮助。

13朝古都，深度挖掘中国历史。梁思成弟子打造的唐风建筑代表唐华华邑、“中国第二敦煌”的水陆庵、陕北特有的“地坑院窑洞”，至今原始的“汉长安城遗址”、西安土著和资深吃货的光顾地—洒金桥…还有秦兵马俑的大秦气魄、大唐不夜城的繁华夜景、大雁塔音乐喷泉、陕西历史博物馆等景点，给足你视觉的震感。

3、豫州之腹地、天下之最中--河南--《唐宫夜宴》带火的唐都旅行

都知道西安是13朝古都，文化底蕴浓郁…但大家不知道河南洛阳也是13朝古都、被称为唐都的皇土。春节河南一曲《唐宫夜宴》舞蹈火遍全国，也激发了大家探索的欲望，恰逢4月国花牡丹怒放，1000+多品种的国色花都，五一去再好不过!

登顶《诛仙青云志》取景地老君山仙宫圣景、牡丹园沉浸国色天香、四大石窟之一龙门石窟的惊叹、在全球仰慕的中国功夫发源地少林寺，看中国现存规模最大塔林…寻找隋唐洛阳城国家遗址公园的高光，在河南省博物馆追逐民族5000年的历史脉络、一览开封清明上河园的古风山水画卷…

4、山水之都--重庆-打卡最具生活气息的网红城

重庆是个网红城，不需要种草就有很多人前来游玩，或许是为了美食，或许是为了有名的景点，又或许是为了这里浓厚的市井气息重庆是个很市井气息比较浓厚的城市，这里的一切，不管男女老少，都很喜欢。城区内经典全覆盖：磁器口古镇、8D魔幻李子坝轻轨、漫步文艺鹅岭二厂、长江索道VIP免排队乘坐…川剧变脸配盖碗茶的地道。

市区外的小众《变形金刚》拍摄地武隆天坑地缝的卡斯特地貌、眺望乌江幽幽峡谷两岸、在北欧同款森林草甸的仙女山春日野餐…这里是不是会有一些店铺活动，赶上时候，就能免费品尝甜品或是火锅哦!

5、表里山河--山西--高级玩转晋北文化

地下文物看陕西，地上文物看山西!山西遍地都是宝藏，很低调，但是这里全国文物数量排名第一。山西的环境很好，这里的每一处景色都令人惊艳，不过山西的景色比较分散，而交通、住宿可能都存在一定的问题，来这里游玩，一般建议自驾游。

来到山西，感受千年文化瑰宝云冈石窟，登上悬崖建筑奇迹悬空寺，在五台山遇见文殊菩萨、晋祠一览唐初盛世。在平遥古城、乔家大院寻找名扬四海的晋商文化…赶在3-5月桃花汛震撼季节感受壶口瀑布黄河水的汹涌。抄佛经吃素斋…平遥古城内接触民间艺术，跟着当地人剪纸、捏花馍…还准备了平遥大戏堂的特色菜哦

三亚哪些海滩值得一去

蜈支洲一定要去~~

然后就是亚龙湾~那里的海很美，如果能住在那里的酒店那就更享受了~~

晚上再去趟鹿回头吧，看看三亚的夜景，别有一番风味哦~~鹿回头又叫情人山，有美丽的传说，非常适合情侣去哦~~

至于天涯海角。南山寺。我都很不看好，一点意思没有，不过你要是信佛，当然南山寺也是不错滴选择~~天涯海角啊，怎么说啊，哎，我都去了四次了，真是一点意思木有啊，就是看石头上刻的字呗。。。

大小洞天嘛也是那个样子啦，好像没有什么特别的~~去不去都可以啦~~不过第一次去大小洞天的时候觉得还是挺好玩的，然后再去就觉得就那样了。不过如果去一定要挑一个晴朗的天气哦，大小洞天的海也挺漂亮的~~！特别是晴朗的天气~~

大东海也可以去一下下，那里离鹿回头近~~

如果看日出的话，一定要在亚龙湾，大东海和三亚湾都看不到日出的，因为刚好有山挡住啦~~不过日落哪里都很漂亮嘿嘿。

三亚湾是三亚最破的海了，去了可别听旅行社那类的忽悠你“三亚湾一日游”什么什么的，那全是骗人的~~

然后，三亚周边好玩的，有一个叫“呀诺达热带雨林”的景点，你可以去搜索一下啦，离三亚不是很远，如果有机会，一定要去啊~~！那里超好玩的~~！

特别是去的话，要参加那个走水路的，因为进入园区后有两个路线，一个是陆路一个水路的。水路的就是爬瀑布~~~，应该是要加几十块钱的，可是一定要玩啊，不玩你肯定后悔啦~~！爬瀑布那次是我在三亚这么多年玩的最好玩的并且最想再玩一次的东西！！！那次我们去了好多人，有的人就为了省钱就走陆路啦，然后汇合后，我们水路的人都开心的不像话，他们走陆路的无聊的要死，哈哈哈哈，提醒一下，去呀诺达的话要多带一身衣服哦，因为爬玩瀑布是全部要溼的~~要换衣服~~鞋子不用带，因为有专门的草鞋~~~~真的特好玩~~！还有，去的话要挑一个晴朗的天气~~~下雨什么的就不行了~~~哈哈，不好意思，一想起呀诺达就激动了一点，见笑啦~~

三亚哪个海滩最好

三亚亚龙湾的沙滩最好，还有蜈支洲岛的，都是很不错的，呵呵，正适合躺在沙滩上晒太阳，

呵呵，顺便介绍一下三亚的景点主要看您喜欢哪些景点，经典景点：南山和天涯海角一天时间，蜈支洲岛和南田温泉一天，热带雨林呀诺达景区，热带天堂森林公园和亚龙湾沙滩，还有可以坐游艇出海垂钓潜水烧烤套餐，这基本上都包含了在三亚玩的线路了，都可以玩到了，还有什么不明白的可以继续发问

三亚哪里的沙滩好一点？

离市内近的地方推荐大东海，沙滩和海水都很漂亮，不推荐三亚湾，人多且海水和沙滩都脏一些。远的就推荐亚龙湾咯，各方面都是最好的绝对值得一去。

三亚海边什么地方 好玩

地区 景点名称 景点类别 门票(元) 地址 三亚市 天涯海角风景区 热带海滨 60 三亚市沿海滨西行26公里 三亚市 亚龙湾蝴蝶谷 热带动植物 20 三亚亚龙湾国家旅游度假区 三亚市 鹿回头风情园 黎苗风情 30 三亚市河东区鹿回头半岛 三亚市 亚龙湾中心广场 热带海滨 50 三亚市东南28公里处 三亚市 龙虎园 热带动植物 50 三亚市田独镇榆红村以西 三亚市 天涯热带海洋动物园 热带动植物 60 天涯海角旅游区西侧 三亚市 蜈支洲岛 热带海滨 100 三亚市林旺镇后海隔27千米海面 三亚市 西岛 热带海滨 80 三亚市西南海岸附近海面 三亚市 南山文化旅游区 文化旅游区 145 三亚距市区40公里 三亚市 南山大小洞天旅游区 热带海滨 37 三亚市以西40公里处的海滨 三亚市 鹿回头山顶公园 热带海滨 27 三亚市区南边区3公里处 1、天涯海角：风景不错，中外驰名的景点之一（但不推荐情侣去此处）；门票65元/人 2、南山佛教文化苑：，海南规模最大的景点，海南最大的佛教文化苑；门票：150元/人 3、西岛：水上娱乐为主，与蜈支洲岛相同，只是风景没有蜈支洲岛独秀，但任水上娱乐项目并不比蜈支洲岛差，门票和消费也比蜈支洲岛低的多；西岛：100元/人、蜈支洲岛：123元/人 4、大（小）东海：同西岛一样娱乐为水上项目为主，人气非常旺，但因为人气旺，所以潜水不比岛上的好； 5、南湾猴岛：位于海南省陵水市，这里有亚洲最长的跨海索道；门票：118元/人 6、南山大小洞天：中国少数5A级景区之一，风景独特，其形异石；门票：36元/人 7、亚龙湾中心广场：此景点坐落于“天下第一湾”——亚龙湾，蓝天、白云、沙滩合而为一；门票：55元/人

三亚哪里的海滩最好

三亚最好的沙滩在亚龙湾，亚龙湾的沙滩互常细而白。蜈支洲和西岛的沙滩都比不了亚龙湾的沙滩，吴之洲的沙滩可能会有珊瑚扎脚，西岛可能还有小石头。

三亚那个海滩最好忍最多

大东海，那边俄罗斯的美女多。 总的来说是三亚人最多的海滩，其实你要是想去安安静静的沙滩，海棠湾，清水湾这些很不错。。

三亚哪里的海滩最好 网友亲身经历分享

第一、蜈支洲

第二、亚龙湾

其他的都不咋地

请问三亚哪个海滩最好 离市区近点

住在大东海，去三亚湾跟亚龙湾玩，做公交车都不远！

中国哪里的的海边最好玩

北海

推荐指数：

北海的沙滩因为沙子纯白，所以叫银滩。对从长沙出发，想玩海的朋友来说，北海应该是性价比最好的首选之地，坐飞机当然很快，自已驱车一天时间也很爽。空气非常好（北海是中小城市，没有什么工业），海水也不错，还有一大优点，就是北海的沙滩坡度极小，可以慢慢地走入海水中很远，非常适合不会水的女孩。煞风景的主要是海边大量搁置多年的别墅烂尾楼，给人以萧条之感，还有北海的**特多，傍晚单身男人去海滩游泳一定会有**缠着。

北海的海鲜也极靓，在海边的大排挡吃即可，平过靓过广州深圳的，长沙的那几家XX龙当然更无法比。若时间有个七八天，从北海乘船去越南玩就更爽（不需护照签证，只需用身份证办证），花销也不多。对了，提醒大家一下，据说去越南玩，谁带女朋友谁就是笨蛋：）

海南三亚

推荐指数：

有中国质量第一的海水和空气。亚龙湾的海水是真正浅蓝色的，对，就是你在挂历上看到的那样，还有椰树棕榈树，一派热带风情。真正喜欢大海的人会去三亚，海滩的坡度较大，一不小心就滑落深海，不会游泳的朋友要小心了；同时，因为面向太平洋，已经算外海，风浪也很大，要多准备几条结实的游泳裤，以免给浪打烂：）

去海南参加旅行团也算物有所值，自己去机票和房价会高出很多。奇怪的是，地处南海的三亚竟然吃不到又好又便宜的海鲜，算是一种美中不足吧。

厦门

推荐指数：

外婆的鼓浪屿，曾经麻死几多人。实际上，虽然厦门和鼓浪屿的风景不错，值得一玩，但鼓浪屿离厦门太近，海水已经被污染，鼓浪屿的海滨浴场经常会飘来塑料袋，恶心死你；还有，鼓浪屿沙滩沙粒太粗，磨坏了我们贵阳MM娇嫩的脚怎么办？——所以千万不要在鼓浪屿下海。真的想去沙滩，可以去环岛路上厦门大学的海滩，风景和海水都还麻麻地。

推荐在厦门吃海鲜，价廉物美，主要是做得很好，特别是一些海鲜的做法很生猛，是别的地方吃不到的。

青岛

推荐指数：

海水一般般，海边经常会有绿荫荫的海澡，沙滩也一般般，有点象黄土，很奇怪为什么青岛是国家的海滨疗养圣地，集中了最多的各部各机关疗养院，可能是因为青岛有很大的海军基地吧。但青岛的海边风景倒很好，开车沿海滨走个二三十公里兜风，连绵的海滨别墅区极爽，所以有人这样形容——青岛是一块抹桌布镶了金边。如果远道跋涉去青岛玩，当然别错过了崂山（就在青岛市），泰山（离青岛七八个小时车程），孔府（泰山旁边）

青岛的海鲜很贵，而且难吃得要命，主要是因为山东人不善烹调，白水煮或加大葱炒，实在是糟蹋了上好的海鲜料。

威海

推荐指数：

与其说山东最漂亮的海滩在青岛，不如说是在威海，海水要比青岛好得多，不过海滩沙子的质地基本是一样的。日照崖是祖国的最东边，看海上日出最佳。

威海是中国离韩国汉城直线距离最近的城市，别忘了去韩国城买些韩货回来。

海鲜跟青岛一样的难吃

山东少美女。青岛和威海的海滨极难见到泳装美女，有一次在青岛碰见在海滩举行的集体婚礼，几十个新娘看下来，竟然没有一个美女，偶K！

上海

推荐指数：

不要跟我提上海，K！上海，大半个江苏及浙江，是长江出海口范围，海滩都是泥的滩涂，长满芦苇，当年兴冲冲到上海的外高桥，驷马难追地跑上泥滩，一脚下去陷进于泥，半天拔不起来，与其说是海，不如说是江口。

所以上海不算海，夏天还热到近四十度，避暑去上海，必定死跷跷。>>

推荐民宿：青岛仙居崂山民宿、崂山那边蓝颜民宿、、青岛崂山芒果民宿(4号店)。崂山，位于山东省青岛市崂山区。崂山国家风景名胜区是中国著名的道教圣地，具有山、海、林、泉、瀑之胜。山脉纵横，群峰峭立，古木参天，海山相映，有九宫八观七十二庵等名胜古迹，被誉为“海上名山第一”。

崂山冬暖夏凉、四季如春，古今名人逸士、名道高僧纷至沓来，故被称为“道教全真天下第二丛林”。一九八二年被国务院确定为首批国家重点风景名胜区。崂山共分为巨峰、北九水、流清等9个风景游览区，游览景点有太清宫、龙潭瀑、华楼峰等200余处。崂山旅游的线路也有南、北、中和海上4条。 北九水游览区位于崂山主峰的北部。这里以优美的自然景观为主，空气湿润，气候清凉，适于生长辽东半岛的植物，素有“小关东”之称，是全国有名的疗养、避暑之地。北九水的象形石随处可见，且惟妙惟肖、栩栩如生，如同走进天然的雕塑公园。

北九水是由来自千米山峰的崂山山泉汇流而成，人称“九水画廊”。在古朴自然的内九水依景就水构建了十八个寓意深邃的水潭，即“九水十八潭”，这些水潭大小不一，深浅不等，风格各异、意境妙合，是“道法自然”的道家思想与山水灵秀的完美结合，展示了独特的文化内涵，构成了一道更加亮丽的游览风景线。 仰口游览区位于崂山的东北部，以仙山宫殿和海湾沙滩景观为主要特色。

这里群峰峭拔，争奇斗异，翠竹青松里掩映着“海上宫殿”太平宫，悬崖峭壁下隐藏着奇洞怪石。仰口海滩宽阔平展，沙质优良，海水澄碧，是理想的海水浴场。

这里还是观日出的好地方，在有名的狮子峰巅可欣赏动人的奇观“狮峰宾日”，在峰下则可仰观迷人的胜景“狮岭横云”。游客可乘坐仰口索道，观天下第一“寿”之雄伟，览海天一色之廖廓。 青岛栈桥，俗称南海栈桥、大码头，位于青岛市市南区海滨，与小青岛隔水相望，北端与百年商业街中山路在一条直线上，是青岛的象征，也是青岛建制百年的标志。青岛海底世界位于青岛汇泉湾畔，毗邻青岛著名风景区鲁迅公园、中山公园、小鱼山公园和第一海水浴场。它整合了青岛水族馆、标本馆、淡水鱼馆等原有旅游资源，与依山傍海的自然美景相融合，形成山中有海的奇景。独特的地理位置，现代化的展示手段，使其成为全国独具特色的海洋生态大观园。是国家AAAA级旅游风景区。有“人鲨共舞”表演、“美人鱼表演”、“海底芭蕾”表演。青岛海底世界创造了多项业内纪录，拥有2个世界第一，4个全国第一，形成了青岛黄金海岸线上一道独特的亮丽风景线。

五一快到了，小伙伴们计划好出行了吗。对于这个五一我已经期待好久了，梦想中和男友计划去游玩，想想都很开心。我和男友已经初步计划好了几个城市路线，因为我们是在汕头这里，所以都是就近去的几个城市，下面分享给大家。

厦门（超级期待的一个城市）

这个是我从闺蜜哪知道的，因为她在2018年的时候旅行一年曾经就去过厦门，而厦门让她的感觉十分好。

推荐理由：鼓浪屿，一个浪漫的地方，一个很适合发呆的地方，一个人可以发呆，两个人可以甜蜜。不论您是一个人还是两个人，在这里，都可以找到最美最真的自己。本人喜欢安静的地方，所以这里优选哈。

鼓浪屿的房屋、街道依山而筑，忽高忽低，曲折盘。深巷里花影绰约，墙头上藤蔓攀延。这里虽有街区闹市，却无法车马喧嚣，是一处没有车马通行的地方。

来鼓浪屿旅游的话，可以去到日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、厦门博物馆、环岛路、郑成功纪念馆等景点逛逛。

我算了一下时间，从汕头到厦门开车是3小时20分钟，坐动车是约1小时，时间上非常充足，备选备选哈。

海南三亚（以前去过，感受很好，时间充足的话就去）

推荐理由：如果你来不及等待夏天的阳光，海南 三亚是个不错的选择，在这里可以潜水，可以晒太阳，可以提前感受夏日时光。五一旅游，如果你想要放松，想要呼吸新鲜的空气，那么可以去阿尔山，那可是度假的胜地，也是疗养的好地方。

但是有一点哈，五一去海南三月的人太多了，可能不一定达到你想要的那种安静的环境，小伙伴们可以慎重选择哈。

汕头到海南没有直达的动车， 需要在深圳中转。算了一下时间大概在25-30小时之间，嗯，有点长，光是路程就浪费了两天。

上面两个计算了一下时间，可能会有些匆忙，那么我还有个备选方案，就是在汕头附近的城市游玩，也是不错的。

潮州古城（备选城市）

潮州，潮汕平原最古老的城市，有着久远的历史文化底蕴，更有闻名于世的潮州“”内外“”八景，近年旅游业的发展带动了潮州的名声，北阁佛灯，西湖鱼筏，湘桥春涨都是非常出名的去处，此外潮州也是潮汕地区有名的小食城，春卷，麦饼，果类小食等保留最原始的味道，远比汕头那些所谓老牌子味道好很多，别不信，试过就知道。

以上呢，就是我和男友计划好要去的城市，真的超级期待五一能够快点到来。出行需要的东西也准备就绪，现在静静的等待着哈。

1 谁有《崂山道上》（文言文）的白话翻译,,,,急

译文：

海边有一座崂山，住着一位仙人，人们都叫他崂山道士。据说崂山道士会许多凡人不会的法术。 距崂山几百里路外的县城里，有个人叫王七的人。王七从小就非常羡慕法术，听说崂山道士会许多法术，于是辞别家人，到崂山去寻仙。 王七来到崂山，见到道士，交谈中，王七觉得那道士非常有本领，就恳求收他做徒弟。道士打量他一番说：“看你娇生惯养，恐怕吃不了苦。”王七再三请求，于是道士就答应收他为徒弟。

夜里，王七望着窗外的月光，想到自己马上就要学到道术了，心时有说不出的高兴。第二天清晨，王七跑到师父那里去，满以为师父会开始传授道术，哪知给了他一把斧头，叫他跟着师兄们一起上山砍柴。王七心里很不高兴，但也只得听从吩咐。山上到处是荆棘乱石，没到太阳下山，王七的手上、脚上都磨起了血泡。

转眼一个月过去了，王七的手脚上渐渐磨出了老茧，他再也受不了整天砍柴割草的劳累，不由起了回家的念头。晚上，王七和师兄们一起回到道观，看见师父和两个客人正谈笑风生地饮酒。天已经黑了，屋子里还没有点灯。只见师父拿起一张白纸，剪成一个圆镜模样，往墙上一贴。一瞬间，那张纸竟像月亮一样放出光芒，照得满屋通明。 这时，一位客人说：“这么美妙的夜晚，如此欢乐的酒席，应该大家同乐一场。”道士拿起一壶酒递给徒弟们，叫他们尽情地喝。王七在一边暗暗思忖：我们这么多人，这一小壶酒，怎么够喝？大家将信将疑地拿起酒壶往碗里倒酒。真奇怪，倒来倒去，酒壶始终是满满的。王七心里很诧异。过了一会儿，另一个客人对道士说：“虽有明月高照，可光喝酒也没意思，要是有人伴舞就好了。”道士笑着拿起一根筷子，对准白纸点了一下，忽见月光中走出一个一尺长短的女子。她一落地，就和普通人一样高大，苗条的腰身，洁白的肌肤，衣带飘扬，唱起歌来。一曲歌罢，女子凌空而起，竟跳上了桌子，正当大家惊慌失措时，她已还原成一根筷子。看到这一切，王七目瞪口呆。 这时一个客人说：“我真高兴，可是得回去了。”于是道士和两个客人移动酒席，挪进了月亮。月亮渐渐暗了下去，徒弟们点上蜡烛，只见师父独自坐着，客人已不知去向，只有桌子上留着剩酒剩菜。

又过了一个月，师父还是不传授一点法术，王七实在熬不住了，就去找师父。见到师父，王七说：“弟子远道而来，即使学不到长生不老的法术，您传给我一点别的小法术，也算是一个安慰。”王七见师父笑而不答，心中很着急，比划着说：“现在每天早出晚归，打柴割草，徒弟在家哪吃过这样的苦呀。”师父笑说：“我早就断定你不能吃苦，现在果然如此。明天一早你就回家去吧。”王七央求道：“还求师父传我一点小本领，也算我没白来一趟。”师父问：“你想学什么法术？”王七说：“徒弟常见师父走路，墙壁都挡不住，就学这个好了。” 师父笑着答应了，就叫王七随他来。他们来到一堵墙前，师父把过墙的咒语告诉王七，叫他自己念着。王七刚念完，师父用手一指，喊了一声“进墙去”。王七面对墙壁，两腿哆嗦，不敢上前。师父又喊：“试试看，走进去。”王七走了几步又停下来，师父不高兴地说：“低下头，往前闯”。王七硬着头皮往前奔，不知不觉就到墙的另一面了。王七高兴极了，赶紧拜谢师父。师父对他说：“回家后要勤恳做人。否则，法术是不会灵验的。”

王七回到家，对妻子夸口说：“我遇到了神仙，学会了法术，连墙壁都挡不住我。”妻子不信，说世上哪有这样的事。王七于是念起咒语，朝墙奔去。只听一声响，王七脑袋撞到墙上，跌倒在地。妻子赶紧把他扶起来，只见他额头上隆起了一个大疙瘩。王七耷拉着脑袋，像泄了气的皮球。妻子又好气又好笑：“世上就是有法术，像你这样两三个月也不能学会。”王七想起那天在晚上，自己明明穿过了墙壁，于是怀疑道士捉弄自己，不由大骂了崂山道士一阵。 自那以后，王七仍然是一个不学无术的人。

2 崂山道士古文的翻译

原文 邑[1]有王生，行[2]七，故家[3]子。

少慕道[4]，闻劳山多仙人，负笈[5]往游。登一顶，有观[6]宇，甚幽。

一道士坐蒲团[7]上，素发垂领，而神观爽迈[8]，叩[9]而与语，理甚玄妙[10]，请师之[11]，道士曰：“恐娇惰不能作苦[12]。”答言“能之。”

其门人甚众[13]，薄暮[14]毕集。王俱与稽[15]首，遂[16]留观中。

凌晨[17]，道士呼王去，授以斧[18]，使随众采樵。王谨受教[19]。

过月余，手足重茧[20]，不堪[21]其苦，阴有归志[22]。一夕[23]归，见二人与师共酌[24]。

日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜[25]，黏壁间。

俄顷，月明辉[26]室，光鉴毫芒[27]。诸[28]门人环听奔走[29]。

一客曰：“良宵胜乐，不可不同[30]。”乃于案上取壶酒，分赉[31]诸徒，且嘱尽醉。

王自思：七八人，壶酒何能遍给[32]？遂各觅盎盂[33]，竞饮先釂[34]，惟恐樽[35]尽；而往复挹注[36]，竟不少减。心奇之[37]。

俄一客曰：“蒙[38]赐月明之照，乃尔寂饮[39]。何不呼嫦娥来？”乃以箸[40]掷月中。

见一美人，自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞[41]”，已而[42]歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎[43]！”其声清越，烈如箫管。

歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。

又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎[44]？”三人移席，渐入月中。

众视三人，坐月中饮，须眉毕见[45]，如影之在镜中。移时[46]，月渐暗；门人然烛[47]来，则道士独坐而客杳矣。

几上肴核尚存。壁上月，纸圆如镜而已。

道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足宜早寝，勿误樵苏[48]。”

众诺[49]而退。王窃欣慕[50]，归念遂息。

又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师[51]，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心，今阅两三月，不过早樵而暮归。

弟子在家，未谙[52]此苦。”道士笑曰：“吾固谓[53]不能作苦，今果然，明早当遣汝行。”

王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求[54]？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但[55]得此法足矣。”

道士笑而允之。乃传以诀[56]，令自咒毕，呼曰：“入之。”

王面墙[57]，不敢入。又曰：“试入之。”

王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入[58]，勿逡巡[59]。”

王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物[60]；回视果在墙外矣。大喜，入谢。

道士曰：“归宜洁持[61]，否则不验。”遂助资斧[62]，遣之归。

抵家，自诩[63]遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。

王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣[64]。妻扶视之，额上坟起[65]，如巨卵焉。

妻揶揄[66]之。王惭忿，骂老道士之无良[67]而已。

异史氏曰：“闻此事，未有不大笑者；而不知世之为王生者，正复不少。今有伧父，喜疢毒而畏药石，遂有舐痈吮痔者，进宣威逞暴之术，以迎其旨，诒之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。

’初试未尝不少效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。” 译文 县里有个王生，排行第七，是没落的贵族家庭子弟。

少年羡慕道法，听说崂山有许多仙人，就背着竹箱上路了。登上一座山顶，看见一座道观，非常清幽。

一个道士坐在蒲团上面，白发已经垂到了衣领，但是神情清爽高远，他搭讪后和他交谈，道士讲的理法很是深远妙致，于是请求拜他为师。道士说：“恐怕你娇嫩懒惰吃不了苦。”

他回答说：“我能的。”他门下的弟子有很多，快晚的时候都来了。

王生一一向他们行礼，于是就留在道观里面。侵晨，道士叫他过去，交给他斧头，让跟着大家一起砍柴。

王生恭敬的从命了。过了一个多月，手脚都长了厚厚的茧，他不能忍受这个苦楚，暗地里有想要回去的念头。

一天晚上回来，看见两个人跟师傅一起喝酒，天色已经晚了，还没有点上灯烛。师傅于是剪了一张圆镜子形状的纸，贴在墙壁上。

一会儿，纸做的月亮照耀墙壁，发出的光芒可以照见发丝。门下弟子都围在那里听后呼唤。

一位客人说：“这样好的晚上和欢乐，不可不同大家一起分享。”于是从桌上取了一壶酒，分别倒给这些弟子，并且嘱咐说要尽兴。

王生想道：七八个人，一壶酒怎么能全部都够？于是每人寻找器皿，争相倒酒喝，唯恐酒壶空了；但是多次倒酒，竟然一点都没减少。他心里感到奇异。

一会一位客人说：“承蒙你给了月光的照耀，但是这样喝酒很寂寞。何不呼唤嫦娥过来？”于是把筷子抛向墙壁上的月亮里面。

只见一个美人，从月光里面出来。开始还没满一尺，到了地上，就跟人一样了。

长着纤细的腰肢和秀美的脖颈，翩翩跳起“霓裳舞”来，完后又唱道：“仙人仙人，你回来吗，你为什么把我留在广寒宫里！”她的声音清丽飞越，激烈的像是洞箫发出。唱完，盘旋着起身，跳上几子上，大家惊讶的看着的时候，已经又变回筷子了。

三个人大笑起来。又一个客人说：“今天晚上很快乐，只是不能再喝了。

你可以在月宫里面为我们践行吗？”三个人搬着桌椅，慢慢进入月亮里面。大家看着这三个人，坐在月亮里面喝酒，胡子眉毛都能看见，就像影子在镜子里一样。

过了些时，月亮慢慢变暗；弟子点起蜡烛来，只见道。

3 清浦松龄崂山道士文言文翻译

原文编辑邑有王生，行七[1]，故家子[2]。

少慕道[3]，闻劳山多仙人[4]，负笈往游。登一顶，有观宇[5]，甚幽。

一道士坐蒲团上[6]，素发垂领[7]，而神观爽迈[8]。叩而与语，理甚玄妙[9]。

请师之。道士曰：“恐娇惰不能作苦。”

答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集。

王俱与稽首，遂留观中。凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。

王谨受教。过月馀，手足重茧[10]， 不堪其苦，阴有归志。

一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜，粘壁间。

俄顷，月明辉室，光鉴毫芒[11] 。诸门人环听奔走。

一客曰：“良宵胜乐[12]，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒[13]，且嘱尽醉。

王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂[14]，竞饮先釂[15]，惟恐樽尽[16]；而往复挹注[17]，竟不少减。心奇之。

俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮[18]。何不呼嫦娥来[19]？”乃以箸掷月中。

见一美人，自光中出，初不盈尺；至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”[20]。

已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎[21]！”其声清越，烈如箫管[22]。歌毕，盘旋而起， 跃登几上，惊顾之间，已复为箸。

三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。

其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。

移时，月渐暗；门人然烛来[23]，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故[24]。

壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”

“足宜早寝，勿误樵苏[25]。”众诺而退。

王窃忻慕，归念遂息。又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。

心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心；今阅两三月[26]，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦[27]。”

道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”

王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求。”

王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。

乃传以诀[28]，令自咒毕[29]， 呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”

王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。

大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持[30]，否则不验。”

遂助资斧遣之归。抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。

妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣[31]。

妻扶视之，额上坟起[32]，如巨卵焉。妻揶揄之[33]。

王惭忿，骂老道士之无良而已[34]。异史氏曰：“闻此事未有不大笑者；而不知世之为王生者，正复不少。

今有伧父[35]，喜疢毒而畏药石[36]，遂有舐痈吮痔者[37]，进宣威逞暴之术，以迎其旨，诒之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”

[1] 注释[1]行七：排行第七。[2]故家子：世家大族之子。

[3]少慕道：少时羡慕道术。道，这里指道教。

道教渊源于古代巫术和秦汉时神仙方术。东汉张道陵倡导五斗米道，奉老子为教主，逐渐形成道教。

后世道教多讲求神仙符箓、斋醮礼忏等迷信法术。[4]劳山：也称“崂山”或“牢山”，在今青岛市东北，南滨黄海，东临 崂山湾，上有上清宫、白云洞等名胜古迹。

[5]观（guàn 冠）宇：道教庙宇。[6]蒲团：宗教用物。

蒲草编结的圆草垫。僧、道盘坐或跪拜时垫用。

[7]素发垂领：白发披垂到脖颈。素，白色。

[8]神观爽迈：神态爽朗超俗。观，容貌、仪态。

迈，高超不俗。[9]玄妙：幽深微妙。

《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”[10]手足重（chóng 虫）茧：手脚部磨出了老茧。

重茧，一层层磨擦而 生成的硬皮。[11]光鉴毫芒：月光明彻，纤微之物都能照见。

毫，兽类秋后生出御寒的细毛；芒，谷类外壳上的针状刺须，如麦芒。毫、芒，比喻极其微细。

[12]良宵胜（shèng 圣）乐：美好夜晚的盛美乐事。宵，晚。

胜，盛，[13]分赉（lài 赖）：分发赏赐。赉，赏赐。

[14]盎盂：盛汤水的容器。盎，大腹而敛口；盂，宽口而敛底。

[15]竞饮先釂（jiào 叫）：争先干杯。釂，饮尽杯中酒。

[16]樽：本作“尊”，也作“罇”，盛酒器，犹今之酒壶。[17]往复挹（yì意）注：指众人传来传去地倒酒。

《诗·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹。”挹注，从大盛器倒入小盛器，这里指从酒壶倒入酒杯。

[18]乃尔寂饮：如此寂寞地喝酒。乃尔，如此。

[19]嫦娥：本作“姮娥”。神话传说中的月神，据说本为后羿之妻。

《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。”[20]《霓裳舞》：即《霓裳羽衣舞》，唐代天宝年间宫廷盛行的一种舞 蹈。

据《乐苑》，《霓裳羽衣曲》本为西凉节度使杨敬述所献西域《婆罗门曲》，经唐玄宗改制而成。而《唐逸史》则传说唐玄宗曾夜游月宫，见“仙 女数百，皆素练裳衣，舞于广庭。

问其曲，曰《霓裳羽衣曲》。”详见《乐府诗集·舞曲歌辞五·霓裳辞》题解。

[21]“已而”四句：已而，然后。仙仙，同“仙仙”，起舞的样子。

《诗·小 雁·宾之初筵》：“屡舞仙仙。”还，归。

幽，幽禁。广寒，月宫名。

旧题汉郭宪《。

4 崂山道士 文言文

原文

粗体字：易出错读错的字

邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。

凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。

一夕归，见二人与师共酌。日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜黏壁间，俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮！何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎？而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗，门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚存，壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足，宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃忻慕，归念遂息。

又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“吾固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒，毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入。虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。

抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良而已。（语文教材节选至此）

异史氏曰：“闻此事，未有不大笑者；而不知世之为王生者，正复不少。今有伧父，喜疢毒而畏药石，遂有舐痈吮痔者，进宣威逞暴之术，以迎其旨，诒之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”

5 崂山道士的全文翻译

县里有个姓王的书生，排行第七，是官宦之家的子弟，从小就羡慕道术。

他听说崂山上仙人很多，就背上行李，前去寻仙访道。 他登上一座山顶，看见一所道观，环境非常幽静。

有一个道士坐在蒲团上，白头发垂到衣领上，神情相貌清爽高超。 王生上前见过礼并与他交谈起来，觉得道士讲的道理非常玄妙。

便请求道士收他为徒，道士说：“恐怕你娇气懒惰惯了，不能吃苦。”王生回答说：“我能吃苦。”

道士的徒弟很多，傍晚的时候都集拢来了。王生一一向他们行过见面礼，就留在道观中。

第二天凌晨，道士把王生叫去，交给他一把斧头，让他随众道徒一起去砍柴。王生恭恭敬敬地答应了。

过了一个月，王生的手脚都磨出了厚厚的老茧，他再也忍受不了这样的苦累，暗暗产生了回家的念头。 有一天傍晚，他回到观里，看见两个客人与师傅共坐饮酒。

天已经晚了，还没有点上蜡烛。师傅就剪了一张像镜子形状的纸，贴在墙上。

一会儿，那纸变成一轮明月照亮室内，光芒四射。 各位弟子都在周围奔走侍候一个客人说：“良宵美景，其乐无穷，不能不共同享受。”

于是，从桌上拿起酒壶，把酒分赏给众弟子，并且嘱咐可以尽情地畅饮。王生心里想，七八个人，一壶酒怎么能够喝？于是，各人寻杯觅碗，争先抢喝，惟恐壶里的酒干了。

然而众人往来不断地倒，那壶里的酒竟一点儿也不少。王生心里非常纳闷。

过了一会儿，一个客人说：“承蒙赐给我们月光来照明，但这样饮酒还是有些寂寞，为什么不叫嫦娥来呢？” 于是就把筷子向月亮中扔去。只见一个美女，从月光中飘出，起初不到一尺，等落到地上，便和平常人一样了。

她扭动纤细的腰身、秀美的颈项，翩翩地跳起“霓裳舞”。接着唱道：“神仙啊，你回到人间，而为什么把我幽禁在广寒宫！”那歌声清脆悠扬，美妙如同吹奏箫管。

唱完歌后，盘旋着飘然而起，跳到了桌子上，大家惊奇地观望之间，已还原为筷子。师傅与两位客人开怀大笑。

又一位客人说：“今晚最高兴了，然而我已经快喝醉了，二位陪伴我到月宫里喝杯饯行酒好吗？”于是三人移动席位，渐渐进入月宫中。 众弟子仰望三个人，坐在月宫中饮酒，胡须眉毛全都看得清清楚楚，就像人照在镜子里的影子一样。

过了一会儿，月亮的光渐渐暗淡下来，弟子点上蜡烛来，只见道士独自坐在那里，而客人已不知去向。 桌子上菜肴果核还残存在那里。

那墙上的月亮，只不过是一张像镜子一样的圆的纸罢了。道士问众弟子：“喝够了吗？”大家回答说：“够了。”

道士说：“喝够了就早去睡觉，不要耽误了明天打柴。”众弟子答应着退了出去。

王生心里惊喜羡慕，回家的念头随即打消了。 又过了一个月，王生实在忍受不了这种苦累，而道士还是连一个法术也不传授，他心里实在憋不住，就向道士辞行说：“弟子不远数百里来拜仙师学习，即使不能得到长生不老的法术，若能学习点小法术，也可安慰我求教的心情。

如今过了两三个月，不过早上出去打柴，晚上回来睡觉。弟子在家中，从没吃过这种苦。”

道士笑着说：“我本来就说你不能吃苦，现在果然如此。明天早晨就送你回去。”

王生说：“弟子在这里劳作了多日，请师傅稍微教我一点儿小法术，我这次来也算没白跑一趟。” 道士问：“你要求学点什么法术？”王生说：“平常我见师傅所到之处，墙壁也不能阻挡，只要能学到这个法术，我就知足了。”

道士笑着答应了。于是就传授他秘诀，让他自己念完了，道士大声说：“进墙去！”王生面对着墙不敢进去。

道士又说：“你试着往里走。”王生就从容地向前走，到了墙跟前，被墙挡住。

道士说：“低头猛进，不要犹豫！”王生果然离开墙数步，奔跑着冲过去，过墙时，像空虚无物；回头一看，身子果然在墙外了。 王生非常高兴，回去拜谢了师傅。

道士说：“回去后要洁持自爱，否则法术就不灵验。”于是就给他些路费，打发他回去了。

王生回到家里，自己夸耀遇到了仙道，坚固的墙壁也不能阻挡他。他的妻子不相信。

王生便仿效起那天的一举一动，离墙数尺，奔跑着冲去，头撞到坚硬的墙上，猛然跌倒在地。妻子扶起他来一看，额头上鼓起大包，像个大鸡蛋一样。

妻子讥笑他，王生又惭愧又气愤，骂老道士没安好心。 异史氏说：听说王生这个故事的人没有不大笑的，殊不知世上的“王生”还真不少。

现在有那么一个匹夫，喜欢别人阿谀奉承不喜欢忠言劝谏，于是那些阿谀迎奉的小人就呈上那些可以逞威扬暴的伎俩，来迎合他，并骗他说：靠着这个本事，就可以横行无阻了。一开始试验都小有灵验，于是就说天下之大，都可以像这样横行，真是一个不碰南墙不回头的人啊！ 作品出自蒲松龄的《聊斋志异》 原文 邑有王生，行七，故家子。

少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。 登一顶，有观宇甚幽。

一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。

请师之，道士曰：“恐娇情不能作苦。”答言：“能之。”

其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。 凌晨，道士呼王去，授一斧，使随众采樵。

王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。

一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷月明辉。

6 《崂山道士》翻译

The king said: " see each division line, the walls are not separated, but [55] is enough " Monk iled and allowed But the formula [56], since the curse of Bi, Hu said: " into the " King wall [57], dare not enter Again: " try to " Wang Guo calmly into the wall, and resistance Monk said: " to step into [58], do not select [59] " Wang Guo went to the wall a few steps, ran into the wall; and if not, virtual [60]; back to the fruit in the wall Overjoyed, into the xie希望能帮助您。

今天是星期六,天上下着小雨,我们一家人从平度出发,去了青岛　在路上的时候,爸爸说,希望青岛别下雨,如果下雨就玩不成了幸好上天也能理解我们需要放松的心情,天空放晴了我们的车先开到了青岛流亭机场,因为爸爸有事要出发,所以他不去游玩。

　　送走爸爸上了飞机,我们就前往了崂山风景区,我们的车行驶在5米宽的小路上,左面50米处是一望无际的大海,右面就是陡峭而秀美的崂山海边还有几家农庄旅店,这当然都是为旅游的人准备的山脚下和路左边都生长着茂密的茶树,这就是有名的崂山绿茶,茶叶非常绿,叶片很大这茶树受到海水的滋润和山的灵气,我想,这也就是它有名的原因,

　　车一路向前走着,由于海岸曲折,风光也不同有的地方山雄伟高大,海浪惊涛拍岸,海边树木郁郁葱葱;有的地方山势连绵起伏,海水温柔地奔向沙滩,茶树显出勃勃生机;有的地方山势险峭,海岸礁石块块,路边野草丛生这样的景色,让我感受到了不同的美

　　我们的车在一处风景秀丽的地方停下了,因为我和弟弟都无法抗拒金色的沙滩碧绿的海浪对我们的诱惑,纷纷要求到海边玩,大人们就同意了,在我的带领下,开出了一条最短的路穿过了茶林到达了沙滩海边的景色真美啊!大块的礁石泡在海水里,露出奇形怪状的一面,汹涌的海水拍在礁石上,拍打出"哗哗"的声音,海水是那样的蓝,一次又一次地奔向沙滩沙滩仿佛是天然的按摩器,脚踩在上面非常舒服抬头向远处望去,雾茫茫的,大海与天空连在一起,真可谓:"海天相接,一望无际啊!"大海背靠着崂山,真是山清水秀!这里的海与山是最原始的,纯天然的,不加一点人工雕琢的,没有太多人来打扰它我认为,这样的风景最美

　　崂山一行,使我感受到了很多乐趣大海可以消除我的烦恼,使人心旷神怡我爱大海!