过雨晴的民国文《烟花易冷》里的雪落到底爱谁

雪落最后爱上了展鲲，展鲲却死在了雪落怀里，说下辈子一定要给我……我再不欺负你了……也绝不让别人欺负你，不让你……吃那么多苦……不让你……总是一个人哭

展谦带着痴心和悔恨，在往后长长的一生里，不离不弃地守护在她们母女身旁，守护着最初以及最后的爱恋，等待着雪落的回首。

她爱的是霍展鲲。他一直在她的身边默默守候，可是她却丝毫不领情，无论是以前的钟雪落，还是现在的黛绮丝。他都爱她。他也一直在等，等她接受他。他最后还是等到了，不过，却是在临死前雪落在那一刻开始彷徨开始后悔，她现在才发现，原来，在不知不觉的两年中，他已经慢慢地占据了她的心。他死的时候，手里还是紧紧握着她的玉佛。六年了，他一直留着。你得看过小说才知道前因后果，这个玉佛，可以说是一个泪点。而霍展谦，他在霍展鲲死后，一直在等待雪落的回首，等待她再次对他敞开心扉用他一辈子的时间，去爱她

霍展鲲，霍展谦，没有谁是谁非

有的，只是他们今生唯爱一人，便是，钟雪落。

扩展资料：

民国初年，军阀混战。

那年春日，钟雪落十九，青春美貌，含娇带怯嫁入帅府，以为夫君便是那风流少帅！

盖头揭开，却陡然是晴天霹雳！

他说：雪落，我后悔了，我不该把你送到他身边！

他说：雪落，天下和你，我都要！今生今世，绝不放手！

计中计，局中局，谁暖了谁的烽火岁月，谁又冷了谁的温柔痴心？

乱世天下，鸿鹄志，机关算尽，步步为营！

十丈红尘，情缘浅，人事易分，烟花易冷！

（民国军阀文，虐）

参考资料：

烟花易冷

　曾斩获法国龚古尔文学奖的长篇小说《情人》是杜拉斯的代表作品，作者以独特的视角，为读者揭示了法国现代社会中男女对性爱的感悟与反思。下面是为大家提供的情人读后感400字，欢迎阅读。

情人读后感400字(一)

　除雨果的《巴黎圣母院》和巴尔扎克的《高老头》之外，我几乎不会翻阅法国作家的作品，不经意间翻开了杜拉斯的《情人》一书，并如饥似渴的花了一周时间将这本书读完，虽然不甚明白，但终究还是有所收获。正如译者所言，杜拉斯的作品是深涩难懂的，时间空间人物转换过快，时常让读者不知所云。

　我已经老了。就是这样简单的开头，却不知承载了多少岁月的沧桑，世事的煎熬，容颜的摧残;又不知有多少的自悦自喜，心醉神迷，流连忘返，恐怕只有杜拉斯自己能够明白其中的滋味吧。

　冷漠的母亲，贪婪的大哥，懦弱的小哥，绝望是那么的彻底。

　然而，终有一天，她遇见了自己的情人，自己也不清楚到底存不存在爱情的情人，只是知道，她需要他，而他也需要她。当白日已尽，他们在一起相互取暖，相互慰藉;有时，她会莫名觉得眼前这人像是自己的父亲，但就是这样他们彼此拥有。

　可是后来，他们不能在一起。港口消失了，接着，陆地也消失了。航船横越大洋，她最后还是走了。

　再后来，经历几次结婚，生孩子，离婚;最后，他带着他的女人来到巴黎。他给她打来电话，她一听声音，就听出是他。他说：我仅仅想听听你的声音。她说：是我，你好。

　后来他不知道和她再说什么。故事到此为止，仅此而已，你不知还会发生什么，但那不重要了，是吧毕竟往事已成追忆。

　总体来说，小说大多关于爱情、死、希望这些观念。

　没有爱的爱情，爱的对象便变成了“物”。

　“继而引出极度的痛苦，深可悲戚的情景，而运笔又偏于枯冷，激情潜于其下，悲剧内容既十分沉重又弥漫全篇，很是低沉悲伤。”

　情人读后感400字(二)

　我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来，他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，我永远记得你。那时候，你还很年轻，人人 都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”

　这是杜拉斯《情人》开头的一段。在长久的以前，我一直不想承认自己的这种想法，还会下意识地抵触，直到某天我看到上面这段暗合心意的文字。

　没错，我就是更爱备受摧残的容颜。

　从来不会因为一个男人他面容好看而爱上，倒不是说只爱丑男，爱上了，倘若他恰好长得不错倒也无妨，我是不介意的。我知道这么说很欠扁很讨骂， 大有得了便宜还卖乖的意思，某些男人若看到可能会觉得委屈，原来我的脸在你这儿毫不加分!某些闺蜜若看到可能会觉得好假，这么多年没见你喜欢过一个丑人! 但不管怎样，其实我最最不担心的就是他变老变丑。

　对于这种心理，毛姆写过差不多，但是更阴暗的话：

　女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕把演出这幕好戏的机会拖得太晚。

　毛姆如此毒舌，以致我都不怎么敢旗帜鲜明地痛骂他，生怕落下为自己同党辩驳的嫌疑。不过我仍要说，把女人的劣根讥讽得如此刻薄，也难怪他是gay。然后还是得表明，我是远没有变态到这地步的。不知道这句话放在后一句来说，可信度有没有因此大打折扣。

　并非不爱你的韶华。只是那时，爱你的人很多，不少我一个。我该怎样，绞尽脑汁还是耍尽花样

　我默默忍受，饮泣而眠我高声喊叫，声嘶力竭我对着镜子痛骂自己我冲进你的办公室把你推倒在地我上大学，我读博士，当一个作家我为你自暴自弃，从此被人怜悯我走入神经病院，我爱你爱崩溃了爱疯了还是我在你的窗下自杀

　抓狂的马路他不是一个人。怎样才能让你明白我爱得真切唯有时间。当你老了，头白了，睡思昏沉，炉火旁打盹的时候，才能体会到我的爱，独一无二。

　多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。

　无论是杜拉斯、毛姆还是叶芝，都深谙人类这种无法救赎的死亡崇拜。

　既然无法分割你的皱纹和你老境才有的清醒，我只得一并都爱了，为了抵抗感伤，我甚至歌颂它，说它是眼角怒放的花朵。可是你要知道，我并不比你好受到哪儿去。时光漶漫，汹涌的目的只有一个，就是终于让你确切地明白，什么才是对你全心全意的好，什么才是对你至死不渝的爱。

　你可以说我是变态，但不能说这不是爱。

　情人读后感400字(三)

　有一天，转述往事，我不知能否写出“在湄公河上，西贡的落日…声浪打在百叶窗上…潮水拍来，又远去…”

　《情人》，无望的爱。“渡河，渡河，到灯塔去…”站在阳台上，穿着睡衣，这个春节阳光很好。是清晨，眯着眼看杂志。公鸡打鸣，远山灰绿，温暖的早春，乡下，北半球…无所事事的几日，无聊像风一般穿过空阔的院子。很多个日子就这般过去。在这个星球上无数无聊的脸，没有意义的呐喊与声音。只有往事是鲜活的。“那年，在湄公河上…”

　走在夜间下晚自习的人流里，一直在等，有草木香气的春天和夏天，夹着书，一直在追随的影子。黑暗的太阳，昏黄柔亮的月光。月光，仁慈的月光…“再也没有顾忌了，如今，他们都已去世，不用再有顾忌了，在这本书里…”杜拉斯说。

　情人读后感400字(四)

　尽管心中有千般不愿，我最终无法否认，《情人》正如它的包装，是一本“穿越”形式的“言情小说”。

　可这是一本怎样的“言情小说”啊!当我还年轻的时候，也以为爱情就是琼瑶，席绢，就是杨过与小龙女，罗密欧与朱丽叶。男女主人公历尽磨难终于彼此牵手，开始幸福的生活，或者死。

　又是怎样一种“穿越”呢当随处可见纯情少女落入古代，全知全能呼风唤雨，顺手推倒个把心仪的英雄，谁也不会觉得把推倒的对象替换成“诸葛亮”就会更了不起吧。

　游尘和诸葛亮。他们没有历尽艰辛只为和对方在一起。事实上，她以玄幻的方式直接空降到诸葛亮的身边，并迅速和他产生了“暧昧”——容我称其为爱情，总之一切顺利得不像小说。目标若是成为诸葛亮的妻妾，开始幸福的生活，这故事很快就可以结束啦。

　可它才刚刚开始——原来爱情，只是这个故事的起因。那后来呢

　后来却是真实的。真实得让每个读者都认为，作者的确活过那个年代，作者就是在死后又返回现代的那位游尘。游尘和诸葛亮相爱了。正如诸葛亮为汉国献出一生，这个女孩也把自己的一生如数交给了他。最开始，她需要学习的东西太多太多，她花费许多时间把自己变成一个古人。而后她学会了武艺，学会了政务……她学习乱世中的一切，逐渐得以成为诸葛亮的一根手指，一条臂膀——大汉丞相诸葛亮更需要这样的情人吧。她替他周旋在每一个地方：沙场上案牍间，唯独没有适合发生浪漫的地方。不是不能嫁，不是不想嫁。但在如山的国事面前，就连为他洗衣做饭，都只是奢侈的想象。游尘，这个聪明逗趣的女孩儿，当然不是生来就适合做这些事情的，可她用自己的方式，把一切都做好了，叫诸葛亮怎能不爱呢

　大汉丞相诸葛亮，却不是一个谈情说爱的人。再后来他们都老了，皱纹爬满他们的面孔。现实就是这样残酷。她分明知道完整的历史，却终究无从改变一丝一毫。再后来他们都死了，他留下了名字，她没有。

　当爱情成为起因，结果就惟有面对真实。为爱而死有什么难难的是为爱而活，一生苦心经营。那些口称“百年好合”、“白头偕老”的人们，怎知吉言背后暗示着多少酸甜苦辣。那些把爱情当作结局的言情小说，想过人心反覆世事难料，会有个连作者也无法驾驭的隐藏结局吗

　因为太真实，所以太多情。哪怕对言情小说麻木，哪怕旧版《情人》已看过多次，我相信你仍然会被新版《情人》深深打动。你会不由自主地沉醉于那个世界，和游尘一起哭，一起笑，一起爱，以及最重要的：一起作为。你会深深地感到：即使是英雄辈出，精彩纷呈的三国乱世，也遮掩不了这一段真实如璞玉的爱情，它散播着最美也最久远的光辉。

　情人读后感400字(五)

　说实话，《情人》这本书的前半部分我并不看好，被冗长繁杂的文字和时间模糊的跨度折磨的丧失信心，我甚至怀疑过这本书的水准。但是反复的劝慰自己，它肯定有它的独到之处，否则也不会有如此高的成就。于是我重新整理思绪，再次进入到角色里面。才发觉，作者之所以长篇累牍的叙述家庭琐事和社会背景，是为了迎合她的内心感受，她想让读者们知道，她所有的爱恨情仇，都是基于她的生活背景。如果认识原来的我，就会原谅现在的我。

　最令人感慨的就是男女主人公之间深沉而无望的爱情， 在那样的年代，他们的结合是错误的。但是，对于他们自身而言，是无比幸福而快乐的。 然而，故事最终仍旧是个悲剧。世界上最遥远的距离莫过于，两个人明明相爱却不能在一起。那是怎样的一种时间和空间的惆怅和折磨呢

　这本书最精彩的地方是后半部分，作者的笔锋愈加凝练，一段段色彩凝重的自然风景把故事渲染的美丽而绝望。而男女主人公无时无刻不在承受离别的撕心裂肺和伤心欲绝。爱，不能光明正大的爱;恨，只能压制的心底。看着揪心，摸着疼，真是无尽沧桑尽在其中埃

　 “我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你妹，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。’我常常忆起这个只有我自己还能回想起而从未向别人谈及的形象。它一直在那里，在那昔日的寂静之中，令我赞叹不止。这是所有形象中最使我惬意，也是我最熟悉、最为之心荡神驰的一个形象。”

情人读后感400字(六)

　我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

　仅仅几句话的开端就把我吸引住了，不太喜欢看外国的作品，因为翻译者已经按照自己的感觉把作者原来的情感改变。而《情人》的开端被杜拉斯寥寥几语诠释的深厚而浓烈。

　自此喜欢情人，喜欢杜拉斯。

　《情人》可以说是一部自传体小说，至少具有浓郁的自传色彩 。小说以一个年仅十六岁的法国少女，在渡江时与一个中国富家少爷邂逅开始，沿着这条叙述线索，渲染出一幕疯狂而绝望的爱情悲剧。

　浓厚的自传色彩，不同凡响的爱情叙述，使杜拉斯成为当代法国独树一帜的艺术家。小说《情人》以一个法国少女与中国少爷在越南西贡偶遇的经历为叙述线索，它通篇渲染了一种疯狂而悲绝的爱情，蕴藏了生命最大的激情。她在引导着读者进入一个生活与艺术交织的空间，领略着异国情调，承受着生命中最沉重、最美好的压抑……在充满黑色的情绪流淌中，最为重要的是她突然就唤醒了你的记忆，往昔的一切如花朵在脑海里开放出绚丽的姿容。这里记录了一种不可思议的奇特的经历，特别是在黑夜降临的时候，我们正在沉睡，这种经历就像无声的音乐，覆盖了我们赤裸而美好的肉体，在心灵的底层静静地睡着。我们以自己苍白的经历，去呼应着来自《情人》里“冻结在那冰块里面”的救援之声。

　我需要他的钱为卧病在床的母亲治病，我需要他的钱供荒*无耻的大哥寻欢作乐，我需要他的钱改变这穷困潦倒的家。这位黄皮肤的情人带着我们全家人，去上高级餐馆，去逛夜总会，满足我们可悲的虚荣和自尊。

　我生活在一个支离破碎，怪异扭曲的家庭中，纯朴、刚强却被世人欺骗，最终绝望的母亲;残暴丑陋、恶魔般的大哥;倍受屈辱而默默忍受的小哥哥。他们虽然瞧不起我的中国情人，极力反对他，却无耻地以我的肉体作交易，满足他们的金钱欲望。我的爱，从做童妓的时候就被人偷走了。在长达一年半的时间里，我们不断地幽会，尽情地满足情感和欲望的需要。

　但这段感情终究还是一段感伤绝望的爱情。我不能战胜肤色和民族的偏见，不得不离开印度支那，回巴黎定居。他也挣脱不了几千年封礼教的羁绊，不得不尊从父母之命，与一位素未谋面的中国姑娘结婚了。

　许多年过去了，我结婚、生育、离婚并开始写作，他和他太太来到巴黎并给我打了电话。他说他和从前一样，还爱着我，他不停止对我的爱，他将爱我，一直到死……

　杜拉斯在道德上是反对派，在既定的社会规则安排之外去占卜自己的命运，不仅是行动上的，不是被迫的，而是毫不费力地抛除道德的心灵枷锁，以自主的思考自决地审视内在的欲求，采取自觉的行动。从个人生命欲求的角度发现现实思想规则、行为规则的冲突。深刻的角色特征成为小说突破文本局限唤起广泛反应的内在要素。

　《情人》中叙述者“我”与其类同幻象的相互认同，及在其它作品中的不断认同，构造出社会背景中的道德张力：“这位夫人和这个戴平顶帽的少女都以同样的差异同当地人划分开。她们两个人都是被隔离出来的，孤立的。是两位孤立失群的后妃。她们的不幸失宠，咎由自取。她们两人都因自身肉体所富有的本能而身败名裂。她们的肉体经受所爱的人爱抚，让他们的口唇吻过，可以为之而死的死也就是那种没有爱情的情人的神秘不可知的死。问题就在这里，就在这种希求一死的心绪。”(王道乾译)异样的道德意识产生于这样的道德环境，只要这样的道德环境还在带来痛苦，文本中另类的道德便有它存在的意义。

　她哭了，因为她想到堤岸的那个男人，因为她一时之间无法断定她是不是曾经爱过他，是不是用她所未曾见过的爱情去爱他，因为他已经消失于历史，就象水消失在沙中一样，因为，只是在现在，此时此刻，从投向大海的乐声中，她才发现他，找到他。” 思考回忆 否定的道德曾经预示了爱情的不可能性，可真切的爱的感觉将预示新的道德的可能性，作者用道德心理将自我与社会联结起来。抛弃道德的庇护是为了抨击社会中的虚伪，抗争一种压抑人的伪善。 观照了道德主体与道德环境，接下来我们可以在此基础上探讨小说中体现的道德心理的意蕴。

　杜拉斯以非常平静的语气讲叙道德边缘地带人们的生活。矛盾仅仅是矛盾，痛苦仅仅是痛苦，没有对错，只有善对人们造成的摧残，恶却使人们回归精神安宁的历史。人们没有思考，只有记忆，没有反抗，只是自然而然地行动，因为不曾思考，所以不曾屈服。传奇式的恋情沾染着深深的悲剧色彩，却又那么纯洁动人，不带有任何理性因素，就是那样一种一旦开始就要不可遏制地进行下去的爱情，快乐而无害，爱是无辜的，却被社会不容，被道德谴责。权势、歧变、

　战争，它们设定一套道德凌驾在真情实感之中，有这样一些无知的人坚持自己的真情实感，它们的真诚意味着对道德的重新设定。从人的需求、人的尊严的角度来设定道德，还是从社会、从政府的角度来设定道德，这是产生冲突的症结所在，这里可以自然地引出是人具有终极的意义还是道德具有终极的意义的问题。我想，杜拉斯一定是同意前者，并且将悲剧之美赋予那些与主流道德不合的人物，以历史性的追求来展示对道德的另外一种理解。审视社会以及形成社会的文化。杜拉斯的小说中，社会作为与个体保持距离的背景，只是一些流淌不已的概念，从不表明自己的独特之处，外界之物都是历史地存在，象时间一样不能区分，不可阻挡。

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新婚未满月，上海万国香会开展在即。而百花岭风俗，蜜月里空了洞房大不吉，主新婚夫妇不能白头到老。苏雨宁却相信“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，支持香浩宇携“国色天香”赴上海参展。 苏雨宁的帖身丫环玉儿一直暗恋宫少华，盗走了国色天香的秘方去投奔少华。但玉儿看出少华只是在利用自己，在最后一刻毁掉了秘方，被暴怒的少华杀害在后花园的蔷薇花架下。玉儿临死前诅咒少华——你永远也不会再得到一个女人的真爱！ 第3集 码头上，欲前往上海参展的众商家聚在了一起。香家的“国色天香”国色天香的手绘(6张)震住了所有商家。少华当机立断，放弃参展，打道回府。众商家也无奈弃权，香家一枝独秀，代表百花岭独赴上海。 情场商场两失意的少华发下毒誓，要夺回属于自己的女人，夺回属于自己家族的荣耀。 香家二少爷香浩泽是庶出。其母梅姨娘趁大少爷远赴上海，为儿子谋求参与掌管家族生意的机会，被香夫人香林氏以大少爷已有大少奶奶帮手为由拒绝。母子俩对能协助香浩宇事业的苏雨宁怀恨在心。 少华的心腹随从贺坤设计套住了香浩泽。在少华的威逼利诱下，香浩泽答应协助二人对付苏雨宁。浩宇走后，浩泽代替浩宇送苏雨宁回门。当夜，苏府发生灭门惨案。 第4集 苏府被一场大火化为焦土。现场留下了十余具面目难辩的焦尸。警察局的申队长勘查现场后认为，是人为故意纵火。苏家人在火起前已遇害，纵火是为了毁尸灭迹。 浩泽到宫府找少华，贺坤告诉他，螳螂扑蝉，黄雀在后，当夜火烧苏宅的另有其人。百花岭各大商家暗争暗斗的事很多，浩泽和少华都猜不透还有谁会在背后暗算苏家。 苏雨宁误以为是少华杀害了自己全家，对少华恨之入骨。少华将苏雨宁锁在后花园的花房中。雨夜，大醉的少华来到花房，两人发生激烈冲突------- 这一夜后，宫少华大病不起。贺坤表示，将为少华寻回他心爱的女人，弥补他感情上的缺憾。 第5集 万国香会上，包装落后的“国色天香”无人问津，胸有成竹的浩宇打碎了香水瓶。奇妙的香水与这香水背后的爱情故事征服了所有评委，评委会主席当场书下“香水美人、佳偶绝配”八字赠送浩宇。浩宇最终抱得“天下第一香”的金匾，和在上海念新学的苏家二**苏雨心一同载誉而归。 但在码头上迎接浩宇的却是浩泽带来的苏家被灭门的噩耗。 浩宇不相信苏雨宁死于大火，怀疑少华将苏雨宁藏在了府中，花重金买通了申队长，要申队长带警察借口搜查鸦片搜查宫府，却一无所获。痛不欲生的浩宇巨额悬赏辑凶，并抱着万一的希望寻找着苏雨宁。 深夜，苏家废墟上出现了一个和苏雨宁长得一模一样的女人。贺坤带人追捕，女人慌不择路地奔逃，失足摔下了山崖。 第6集 女人被药农石头母子所救，但一直昏迷不醒。石头娘在女人帖身的红肚兜上看到上面密密麻麻绣满了字，但一字不识的石头母子不解何意。国色天香的花絮照(20张) 女人伤重不能移动，少华在石头家住下，全力抢救。石头娘将女人绣着字的红肚兜交给了少华。昏迷的女人在少华的精心医治下终于醒了，但她被摔坏了脑子，失忆了。 少华欲用女人来填补自己感情上的空虚。他骗女人，她叫苏雨宁，是苏家的大**、宫家的少奶奶。 石头揭榜去香府邀赏，却与浩宇错过而遇上了浩泽。浩泽将消息透给贺坤，贺坤抢先一步赶到石头家威胁石头母子，浩宇错失得知雨宁下落的机会。 第7集 少华很珍惜上苍给他的第二次机会，欲好好对待失忆的雨宁。宫夫人对此不满，宫少华说服了母亲。但少华与苏雨宁同房，意外发现自己已不能“做一个男人”，因为他只要一接近她，就会想起一年前发生在花房中的可怕的往事。宫夫人反过来说服了儿子，不再沉溺儿女私情，而只把失忆的雨宁当作报复香家、谋夺国色天香秘方的最好的工具。 少华向雨宁灌输伪造的“记忆”，让苏雨宁误以为灭苏家满门的仇人是香浩宇。 浩宇从手下口中听说了石头来揭榜一事，感觉蹊跷，亲自带人上百花岭找石头母子调查事情真相。浩泽又将消息走漏。少华要贺坤赶在浩宇到达之前杀了石头母子。贺坤于心不忍，对空开枪，放跑了石头母子，放火烧了石头家。 第8集 少华带着苏雨宁埋伏在林中，目睹了浩宇带人去石头家以及石头家被烧的惨景。苏雨宁至此更加相信了少华所说的香浩宇是一个恶魔，发誓要杀掉浩宇报仇。 而浩宇一直不相信深爱的妻子已经死了，拒绝续弦，潜心研制香水，要将“国色天香”进一步发扬光大。 浩泽爱上了雨心，但雨心却被姐夫对姐姐的痴情打动，单恋上了浩宇。梅姨娘代浩泽向雨心提亲，雨心误以为要嫁的人是浩宇，同意了亲事。婚礼当天，雨心才发现自己弄错了，不肯拜堂。浩泽以为是浩宇从中作梗，对浩宇积压的怨气转化为了仇恨。他赌气地让媒人用花轿抬来了欠香家债务的温裁缝家的女儿温仪，完成了拜堂。 第9集 宫少华联合众商家，成立了商会，与香家抗衡，并进一步培养一心欲报仇的苏雨宁。 三年后，在香林氏的胁迫下，浩宇终于接受了“雨宁已死”的“事实”，决定于七夕之日迎娶雨宁之妹雨心。而少华认为这正是把雨宁送回香家、把香家搞得天翻地覆、自己好从中渔利的最好时机 在水月庵中，浩宇、雨心与雨宁擦身错过。 婚礼前夕，贺坤从浩泽处打听到了浩宇迎亲的路线和护卫安排。而雨宁却无意中在蔷薇花丛下发现了玉儿的尸骨。贺坤急中生智，与宫少华联手演戏瞒过了雨宁。 第10集 七夕到了，迎亲队伍经过大街之时，乔装潜在人群中的雨宁终于下手了，浩宇一见她便惊呆了，血溅当场，雨宁也被香家手下人刺成重伤。浩宇忍着伤痛将雨宁抱回自己房中养伤。 浩宇遇刺让全家人不安。只有浩泽心知肚明怎么回事。梅姨娘从儿子的异样中看出儿子与浩宇遇刺有关，想方设法帮浩泽躲过了精明的香林氏的追查。 雨宁醒来后，继续要杀浩宇，浩宇不知雨宁已被少华洗脑，还以为她是因自己迎娶雨心而和自己赌气，满怀愧疚。两人之间的误会更深。 第11集 少华和贺坤夜探香宅，被香家洋枪队发现。贺坤逃走，少华中枪受伤，被浩泽和温仪夫妇救下。一向瞧不起无能的丈夫、又被丈夫冷落的温仪爱上了宫少华。 浩宇发现雨宁竟把自己当作了仇人，请来医生进一步为雨宁诊脉，从而得知雨宁三年前曾失忆，她现在仅有的认知，都是失忆后被人强 行灌输给她的。 浩宇将全家人召集在一起，宣布：女刺客不是别人，正是他失踪三年的妻子苏雨宁，同时宣布要取消与雨心的婚事。 第12集 雨心发誓绝不再嫁，要留在苏家照顾姐姐。 浩宇要全家人都暂时不要对苏雨宁说出真相，他不想强迫失忆的雨宁又被动地接受另一个他人灌输的记忆，他要用爱来感动她，让她重新爱上他。 浩泽见有机可趁，顿时起了夺权之心。但香林氏识破了他与梅姨娘的阴谋。 浩泽野心受挫，少华从中挑拨。浩泽处处破坏浩宇感化苏雨宁，利用雨宁来牵制香浩宇。 少华说服雨宁利用浩宇对她的痴情，一步步搞垮香家。苏雨宁依计行事。香府被搞得鸡犬不宁。香林氏 对儿子这种“与虎同眠”的疯狂举动十分忧心。而少华则在生意上协助浩泽立功，帮浩泽夺权。浩宇面临空前的压力。 第13集 看到曾经温婉如水的姐姐完全变成了另一个人，对姐夫如此冷酷无情，雨心伤心不已。 浩宇终于用自己的苦心感动了雨宁，但少华却让雨宁以为浩宇虽然爱她，但也的确是害死她全家的凶手，雨宁陷入矛盾中。少华看出雨宁真的爱上了浩宇，三年前的一切又重演了，深受刺激，改变主意宁可不要秘方，逼雨宁发下毒誓必须在一个月内杀了浩宇。 雨宁找到了下手的机会，正犹豫不决。浩宇误以为雨宁如此绝情，万念俱灰，承认了自己就是她的仇人。雨宁下手割伤了浩宇的腕脉，浩宇却交出后花园的钥匙要雨宁逃走。 第14集 雨宁来到苏家墓前，向父母哭诉自己的动摇。雨心跟踪而来，告诉她，她误会了浩宇，她错杀了这个世界上最爱她的人。雨宁愣住了，正欲询问究竟，雨心却被赶来接应雨宁的贺坤打昏。 浩宇被救活。而回到宫府的雨宁对少华产生了怀疑，借口要重回香家杀浩宇，其实是想回去调查真相。少华宁可不再要秘方也不肯再让雨宁离开自己，但一心想要夺得国色天香秘方的宫夫人却放走了雨宁。 雨宁回到了香家，终于明白了浩宇所说的一切才是真的。两人前嫌尽释。雨宁表示会尽力找回自己的记忆。 浩宇说，如果到了那一天，他会重新为她举办一次盛大的婚礼。 第15集 浩泽的小妾兰儿耍弄心计，浩泽和温仪夫妻感情更加破裂。温仪决定放弃一切投奔少华。浩泽赶来，拦下了温仪。温仪痛斥浩泽的无情和无能，表示宁可做少华的妾，也不愿再做浩泽的妻。浩泽既愧且怒，但终于放手，主动给了温仪一封休书免去了她的后顾之忧。 温仪用自己的柔情真诚地对待少华。少华惊讶地发现，他只是虚情假意对待的温仪，却让他不能人道的“心病”不治而愈，他终于又恢复了男人的雄风。 温仪知道了少华的过去，痛苦地离开了他。但她最终决定不仅要用自己的身体“治”好少华的“身体”，还要用自己的真情拯救少华已经因爱走上歧途的灵魂，又回到了他的身边。 第16集 浩宇带雨宁沿着当年的生活轨迹走了一圈，并变着方法刺激她的记忆，但令两人痛苦的是，这些办法毫无用处。雨宁对过去的一切都没有一丝一毫的感觉。 雨宁努力想变回从前的自己，与浩宇回到过去，但她发现困难重重。过去的雨宁是一个完美得毫无缺陷的女人。而她现在怎么也学不会过去的“完美”。她开始自己嫉妒自己，自己把自己视作情敌。 为了打破隔膜，浩宇把“国色天香”的秘方告诉了雨宁。雨宁感激浩宇对自己的信任，为了不让浩宇涉险，她决定独自去换回雨心，并伺机杀了少华为父母报仇。她悄悄离开了香家。 第17集 离开时，有一个黑影躲在暗处看着她离去，眼神极为复杂，而那黑影竟是浩宇。 雨宁回到宫家，在温仪和贺坤的帮助下救出了雨心，又来刺杀少华。没料少华早有戒备。刺杀失败。随后，她见到了被少华手下押回的雨心。 少华追问秘方，雨宁也坦承浩宇的确已告诉了自己秘方，但她绝不会出卖浩宇。少华命众家丁强暴雨心以胁迫雨宁，雨宁被迫妥协。 第18集 雨心回到香家，把在宫府发生的事告诉了香林氏，请香林氏火速想办法去解救姐姐。但香林氏猜出雨宁已经交出秘方背叛了香家，不肯救人，并将雨心软禁。 浩宇外出归来，也不肯救雨宁。雨心痛责姐夫的无情，浩宇没有辩解，心中却痛苦万分。 雨宁认为自己背叛了浩宇，意欲自杀，被少华救下。雨宁故意激怒他，但没想到少华却歇斯底里地大笑：你以为你真是香浩宇所深爱的妻子苏雨宁？ 少华告诉她，当年他掳走了真的苏雨宁，但雨宁性情外柔内刚，坚决不肯泄露“眼国色天香的秘方，更误会他是仇人，对他恨之入骨。两人冲突之中，他失手将苏雨宁活活打死， 第19集 后来，在苏家废墟，贺坤发现了长相酷似雨宁的她，想把她抓回来献给他，弥补他心头的缺陷。没想到她竟会跳崖，结果失去了记忆。他于是有了将她培养成“苏雨宁”的计划。 雨宁泪流满面，不敢相信这残酷的事实。但喝得大醉的少华把她带进了那间从来不许任何人进入的花房，告诉她，这间花房之所以成为禁地，就是因为这里正是三年多前他打死苏雨宁的地方。就在这花房里，还假雨宁看到了被少华用一玻璃瓮香水浸泡着的真雨宁的遗体——她还是那么活色生香。 宫少华说，当年真的苏雨宁不肯说的，我要你来替她说。只要你肯说一句“我爱宫少华”，我就放了你。 第20集 假雨宁仍和当年的雨宁一样，始终都说的是“我爱香浩宇”。她被打昏过去。温仪赶来劝住了宫少华，宫少华失声痛哭。 夜半，贺坤将重伤的假雨宁抱上马车，送离了宫府。 假雨宁追问自己的真实身世，贺坤说，她的身世被绣在一个红肚兜上，但他不识字，那红肚兜现在宫少华手中。他只知道她的真名不叫苏雨宁，而叫红玉。 红玉不愿再回香家，贺坤只有带她去投奔石头母子。 第21集 酒醒的宫少华追查红玉下落，贺坤不肯说，反而坦承自己也爱红玉，只不过他一直都知道自己不配。宫少华恼怒开枪，打断了他一手一脚。 红玉重伤高烧，病好后却患了眼疾。雨心找到了红玉，红玉却不愿再骗取雨心对真的雨宁的爱，不肯跟雨心回去。 浩宇得知红玉双目失明，心痛不已，赶去找到红玉，假扮哑巴一直陪着她，直到帮她治好双眼。红玉看着深情的浩宇，不忍说出自己只是一个替身的真相，只得又随浩宇回到了香家。 回到香府的红玉表面上又回到了以前。但她发现，包括香浩宇在内的香家人对待她的态度有了一些微妙的变化。她听说少华出高价买断了生产“眼国色天香所必须的泉眼。她以为这就是香家人厌恶自己的原因，愧疚地努力帮着浩宇开发新的国色天香 其实买断泉眼之事是浩宇设的计，他让少华误以为酿国色天香须使用“玉泉井”水。少花斥巨资买下了“玉泉井”后才发现上当了。 第22集 浩泽勾结少华之事败露，梅姨娘含羞自尽，浩泽愧悔难当，发誓要洗心革命并自断一指。浩宇与浩泽倾心长谈，兄弟俩的心开始贴近。 破产的少华来找红玉。红玉恳请少华不要说出她不是雨宁的真相，但没想到少华却说，其实，香浩宇是真正的老手，他早已知道了你不是真的雨宁，你和我都被他骗了。 红玉的心碎了。 少华希望红玉能回到自己身边。但红玉说，其实你和浩宇一样，爱的都只是真的苏雨宁，不是我这个冒牌货。 少华挟持了雨心，红玉只得同意随他离去，但临行前她要找浩宇问个明白。 第23集 在红玉的逼问下，浩宇承认在自己带她旧地重游她却毫无感觉时，就已看破她只是一个替身。他意识到这是宫少华的计策，于是将计就计，告诉她假的秘方。他料定她迟早会把这秘方告诉宫少华，但他没料到红玉虽然是一个替身，却是真的爱他。 浩宇请求红玉原谅自己。两人决定不再追究过去，一切从头开始。 雨心愤怒地痛骂浩宇是骗子，背叛了真的雨宁，浩宇无言以对。 浩宇和红玉刻意地维持着一种默契，彼此都想把红玉当成雨宁。但外柔内刚的雨宁近乎完美，外刚内柔的红玉怎么学也学不会。 第24集 香林氏也想赶红玉走，她不想儿子再次陷入感情的泥潭。 雨心把红玉骗进了浩宇和雨宁当年订情的“仙侣谷”。雨心告诉她，你是一个贪婪的小偷，而偷来的东西总是要还的。 红玉在谷中几乎丧命，幸亏浩宇冒着生命危险赶到救出了她。 浩宇和红玉都在痛苦矛盾中维持着关系。 少华不甘心和温仪过清贫的日子，宫夫人也不甘心宫家的失败，逼着少华拿真的雨宁的遗骨来交换红玉和被 浩宇设计骗走的巨款。 第25集 浩宇同意退还巨款，却不肯放弃红玉。少华又给大家讲了一个故事，讲的就是真的雨宁是怎样惨死的过程。浩宇只得答应了以活人换死人。红玉崩溃，昏了过去。 醒来后的红玉认为自己既然根本做不了真的雨宁，那么能为浩宇换回真的雨宁的遗骨，是她惟一能为浩宇做的事，也同意了交换。 温仪对少华的执迷不悟伤透了心，放火烧掉了雨宁的遗骨。少华拿枪对着温仪，却怎么也下不了手。温仪含泪离去。疯狂的少华将雨宁的骨灰装入酒坛，连酒一同喝下，用这种匪夷所思的方式实现与所爱之人的永远的结合。 第26集 前往换人地点的途中，浩宇一直冷静得近乎残酷地坐在红玉身旁，只在最后，才在她耳边低语：一定要活着，等我。 温仪赶来欲阻止这起残酷的交易，但浩宇表示，哪怕只是雨宁的一捧骨灰，他也要。 少华得到红玉后才告诉浩宇，雨宁的骨灰其实早已被他吃下，与他融为了一体。两个爱浩宇的女人，浩宇都永远得不到了。 震惊的浩宇拔枪对准了少华，但少华却将枪抵在了红玉头上：你已经永远失去了雨宁，难道你还要永远失去红玉？ 第27集 看着少华带着红玉远去，心力交瘁的浩宇无法接受这样残酷的结局，吐血昏倒。 少华以告诉红玉的真实身世为条件，迫红玉嫁给自己。红玉不知少华的“心病”已好，以为嫁给他也不算背叛浩宇，于是答应。 浩泽的小妾兰儿与表弟偷情，浩泽与兰儿冲突中，兰儿失手误杀了自己。为了保住浩泽，浩宇与警察局的申队长达成历议，浩宇助申队长破解当年苏家灭门大案，追捕宫少华，申队长放弃追捕浩泽。 三日后，宫府举府欢庆，为少华和红玉办喜事。绝望的温仪设计迷倒了府中所有人，打开了府门，协助浩宇打入宫府。 第28集 新婚之夜，少华把绣着红玉身世的红肚兜挂在床头，要求待他们有了夫妻之实后再看。红玉这才知道，少华以前不能行男人之事，是因为只要他在行事时总会想起雨宁临死时的场面，是一种心理疾病，而温仪用自己的柔情和身体帮他克服了这个病。 红玉竭力抵抗，危急时刻浩宇赶到。浩宇欲杀少华，但却被温仪救下。令红玉心碎的是，浩宇不顾她的跪地求恳，霸道地点燃了红肚兜：你谁也不是，你就是我的雨宁！你只能是我的雨宁！ 红玉不顾一切地从火盘上抢出肚兜，却只看到了两个残破的字“辛氏”。 第29集 警察们从蔷薇花架下挖出了玉儿的尸骨，少华仓促逃走。 红玉伤心欲绝，趁浩宇带着警察们追捕少华，独自离开。 浩宇倾尽全力寻找红玉，但巨额悬赏的布告上的名字不是苏红玉，而是苏雨宁。红玉再次深刻意识到，浩宇深爱的只是雨宁，她妄图掠夺他对雨宁的爱是不自量力。 她藏了起来，却碰到了已成残疾、靠卖风筝为生的贺坤。两人结为兄妹相依为命。 少华犯下的罪恶败露，受到警方通辑。他欲抓住红玉要胁香浩宇，贺坤为救红玉被宫少华一枪击成重伤。温仪赶来捡起宫少华的枪对准了宫少华，要他放过红玉和贺坤，宫少华赌温仪不忍开枪，没料到温仪含泪扣响了扳机。 第30集 垂危的贺坤向红玉讲述了自己卑微的爱。为激励贺坤活下去，红玉嫁给了贺坤。新婚之夜，贺坤幸福地死在了红玉怀里。 少华身受重伤，奄奄一息。温仪誓言与少华生死与共，少华感动。 红玉不计前嫌，不惜回到香家，换来赏金交给温仪，用于救治少华。少华愧疚。 重回香家的红玉认为浩宇只不过是把自己当作了雨宁的替身，两人都认为对方不够爱自己，彼此伤害，绝望地相爱着。 浩泽欲与温仪重修旧好，举报了少华的藏身地。少华终落法网，被投入了监牢。 第31集 温仪来探监，告诉他自己已怀有身孕。三代单传的少华大喜之余，开始痛悔自己这一生的所作所为。 红玉来探监。少华向她忏悔自己沉溺仇恨，错过了上苍给他的第二次机会。红玉要宫少华说出自己的身世，宫少华却说，你不必知道你的过去，还是好好地和香浩宇过好以后的日子吧。 红玉欲保住少华的命，好得知自己的身世，不肯出庭指证少华的罪行，浩宇认为这不仅是红玉对他的背叛，更是他对雨宁的背叛。两人再次激烈冲突，红玉离开了香家。 少华被押赴刑场。红玉赶来刑场，但少华至死也不肯说出她的身世真相，因为他说只要红玉知道了自己的“过去”，就不可能再和浩宇在一起。 第32集 温仪穿着嫁衣坐着花轿赶来刑场送少华最后一程，少华感慨，想不到自己也能得到一个女人的真爱。真正值得珍惜的不是“已失去的”和“得不到的”，恰恰是眼下能把握住的幸福。可惜他直到死才想明白这个道理。 少华对温仪许下了来生之约。温仪恳求行刑官让她与少华先举办一个婚礼，好成为宫少华真正的妻子。婚礼之后，少华含笑赴死。温仪以妻子的身份替他收尸。 红玉陪温仪来到寺庙落发为尼。却碰见雨心也正准备在此落发。 第33集大结局 雨心对主持诉说着自己这些年来的痛苦挣扎。红玉劝雨心不要落发，因为雨宁已死，雨心比她更适合陪伴浩宇。因为她与雨宁长得并不相似，浩宇可以把她当作一个独立的人来爱，而不会把她当作雨宁的替身。 红玉欲乘船离开这个伤心地，去找回失忆前的她，续上自己中断的记忆和生活。浩宇赶来，请求红玉原谅，他烧掉她的过去，只是因为不想失去她。但红玉尖锐地指出，你只是不想失去雨宁。 红玉拉起雨心的手放在浩宇手中，请他“且将怜旧意，惜取眼前人”。 红玉独自离去寻找“自我”，浩宇松开了雨心的手，告诉她，他的心中再也容不下第三人

　杜拉斯的《情人》主要通过一名贫穷的法国少女与富家少爷之间深沉而无望的爱情故事，折射出西方世界感情生活的不同侧面。下面是为读者朋友们搜集整理的情人读后感，欢迎阅读。

　情人读后感(一)

　情人，若只是一种欲望交流意义上的情人，会简单也肤浅的多。若已经关乎灵魂上的东西，就变得复杂和不好收拾了。欲望本身不是真正的痛苦，是欲望被人赋予道德意义上的评判，道德一旦否定某些事，就痛苦甚至令人绝望。

　早熟的杜拉斯在15岁那年，站在湄公河一条渡船上，船的旁边有一辆黑色的轿车，这位比她大12岁的华裔男子主动送她去学校，于是故事开始。他们在一座单间公寓私会，她奉献她的童贞，之后常在此幽会。男人疯狂的爱着她。第一次，她对他说：我另可让你不要爱我。即便是爱我，我也希望你像和那些女人习惯做的那样做起来。对她而言，她需要的是他的钱，而已。这个安然的女人生活在如此怪异扭曲的家庭背景下，一个绝望病态的母亲，一个嗜赌如命可怖的大哥哥，一个“什么都不理解而什么都怕”的小哥哥。母亲如此羞耻与她女儿的不堪行为，却满足于女儿这种方式下的金钱供应。人生不只是如初见，过程只是为结局做铺垫。中国男人最后与素未谋面的中国姑娘结婚，作为情人的她也是结了婚、生育、离婚并开始写作。当她已经老了，这个男人对她说：与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

　我享受绝望的东西，它有无力之感，变得凄美，它不再落入世俗的冷眼旁观之中，好像绝望的事情本身已经为此付出代价，甚至超乎那种代价了。

　语言很破碎、随意，就像破碎、随意的灵。但是这一切又不是失控的，似乎增添了很多维度。不用投以同情或绝望的目光对情人，情人将人之性欲释放出来，把羞耻刺穿剥落交给爱情。罪恶是可以被善所包容。人回归到原本可以获得的欢乐之中。“吻在身上，催人泪下。流泪哭泣竟是对过去、对未来都是一种安慰。”“他呼吸着她的面容。他呼吸着眼前的一个孩子，他两眼闭着呼吸着她的呼吸，吸取她身上发出的热气。”“他怎么说，就让他照他所说的去做，去寻求，去找，去拿，去取，很好，都好，没有多余的渣滓，一切渣滓都经过重新包装，一切都随着急水湍流裹而去，一切都在欲望的威力下被冲决。”

　矛盾只是矛盾，似乎不会溶解不会顺应规律循环。的确，这种爱情很新，很强烈，强行的现世力量，打破的只是爱情的形式，却内化了爱情的内容。小小的情人是个爱玩火自焚的人，厚颜无耻和纯洁无暇都是内涵。按照她的绝望，我也只是短暂寻找一点虚妄的情欲。

　情人读后感(二)

　昨天看完了法国作家玛格丽特杜拉斯的作品,《情人》,感觉整本书就是一个很普通的情感故事没有千折百回的情节,没有扣人心弦的悬念,亦没有精彩华丽的语言,因它的平淡无奇,这本书曾被我几度搁起,薄薄的页数十来天才得以读完

　可是,由于两人家境背景的悬殊,最终两人还是劳雁纷飞,各奔西东作者在描写少女对待华裔少爷的感情和态度时,语气平淡乃至淡陌,这种淡陌,我理解成是作者的超然和淡定,在这种超然和淡定的背后,我看到了她对这段无望爱情的深深地无奈和恋恋地不舍毕竟,他是第一个带给她温暖,体贴和爱情的人,也是后来带给她切肤之痛的人

　联想到人世间各种各样的爱情,有希望的,没希望的,轰轰烈烈的,平淡无奇的,只要是赋予真心,认认真真的爱了,无一例外会让人刻骨铭心,终生难忘!

　情人读后感(三)

　我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

　仅仅几句话的开端就把我吸引住了，不太喜欢看外国的作品，因为翻译者已经按照自己的感觉把作者原来的情感改变。而《情人》的开端被杜拉斯寥寥几语诠释的深厚而浓烈。

　自此喜欢情人，喜欢杜拉斯。

　《情人》可以说是一部自传体小说，至少具有浓郁的自传色彩 。小说以一个年仅十六岁的法国少女，在渡江时与一个中国富家少爷邂逅开始，沿着这条叙述线索，渲染出一幕疯狂而绝望的爱情悲剧。

　浓厚的自传色彩，不同凡响的爱情叙述，使杜拉斯成为当代法国独树一帜的艺术家。小说《情人》以一个法国少女与中国少爷在越南西贡偶遇的经历为叙述线索，它通篇渲染了一种疯狂而悲绝的爱情，蕴藏了生命最大的激情。她在引导着读者进入一个生活与艺术交织的空间，领略着异国情调，承受着生命中最沉重、最美好的压抑……在充满黑色的情绪流淌中，最为重要的是她突然就唤醒了你的记忆，往昔的一切如花朵在脑海里开放出绚丽的姿容。这里记录了一种不可思议的奇特的经历，特别是在黑夜降临的时候，我们正在沉睡，这种经历就像无声的音乐，覆盖了我们赤裸而美好的肉体，在心灵的底层静静地睡着。我们以自己苍白的经历，去呼应着来自《情人》里“冻结在那冰块里面”的救援之声。

　我需要他的钱为卧病在床的母亲治病，我需要他的钱供荒*无耻的大哥寻欢作乐，我需要他的钱改变这穷困潦倒的家。这位黄皮肤的情人带着我

　们全家人，去上高级餐馆，去逛夜总会，满足我们可悲的虚荣和自尊。

　我生活在一个支离破碎，怪异扭曲的家庭中，纯朴、刚强却被世人欺骗，最终绝望的母亲;残暴丑陋、恶魔般的大哥;倍受屈辱而默默忍受的小哥哥。他们虽然瞧不起我的中国情人，极力反对他，却无耻地以我的肉体作交易，满足他们的金钱欲望。我的爱，从做童妓的时候就被人偷走了。在长达一年半的时间里，我们不断地幽会，尽情地满足情感和欲望的需要。

　但这段感情终究还是一段感伤绝望的爱情。我不能战胜肤色和民族的偏见，不得不离开印度支那，回巴黎定居。他也挣脱不了几千年封礼教的羁绊，不得不尊从父母之命，与一位素未谋面的中国姑娘结婚了。

　许多年过去了，我结婚、生育、离婚并开始写作，他和他太太来到巴黎并给我打了电话。他说他和从前一样，还爱着我，他不停止对我的爱，他将爱我，一直到死……

　杜拉斯在道德上是反对派，在既定的社会规则安排之外去占卜自己的命运，不仅是行动上的，不是被迫的，而是毫不费力地抛除道德的心灵枷锁，以自主的思考自决地审视内在的欲求，采取自觉的行动。从个人生命欲求的角度发现现实思想规则、行为规则的冲突。深刻的角色特征成为小说突破文本局限唤起广泛反应的内在要素。

　《情人》中叙述者“我”与其类同幻象的相互认同，及在其它作品中的不断认同，构造出社会背景中的道德张力：“这位夫人和这个戴平顶帽的少女都以同样的差异同当地人划分开。她们两个人都是被隔离出来的，孤立的。是两位孤立失群的后妃。她们的不幸失宠，咎由自取。她们两人都因自身肉体所富有的本能而身败名裂。她们的肉体经受所爱的人爱抚，让他们的口唇吻过，可以为之而死的死也就是那种没有爱情的情人的神秘不可知的死。问题就在这里，就在这种希求一死的心绪。”(王道乾译)异样的道德意识产生于这样的道德环境，只要这样的道德环境还在带来痛苦，文本中另类的道德便有它存在的意义。

　她哭了，因为她想到堤岸的那个男人，因为她一时之间无法断定她是不是曾经爱过他，是不是用她所未曾见过的爱情去爱他，因为他已经消失于历史，就象水消失在沙中一样，因为，只是在现在，此时此刻，从投向大海的乐声中，她才发现他，找到他。” 思考回忆 否定的道德曾经预示了爱情的不可能性，可真切的爱的感觉将预示新的道德的可能性，作者用道德心理将自我与社会联结起来。抛弃道德的庇护是为了抨击社会中的虚伪，抗争一种压抑人的伪善。 观照了道德主体与道德环境，接下来我们可以在此基础上探讨小说中体现的道德心理的意蕴。

　杜拉斯以非常平静的语气讲叙道德边缘地带人们的生活。矛盾仅仅是矛盾，痛苦仅仅是痛苦，没有对错，只有善对人们造成的摧残，恶却使人们回归精神安宁的历史。人们没有思考，只有记忆，没有反抗，只是自然而然地行动，因为不曾思考，所以不曾屈服。传奇式的恋情沾染着深深的悲剧色彩，却又那么纯洁动人，不带有任何理性因素，就是那样一种一旦开始就要不可遏制地进行下去的爱情，快乐而无害，爱是无辜的，却被社会不容，被道德谴责。权势、歧变、

　战争，它们设定一套道德凌驾在真情实感之中，有这样一些无知的人坚持自己的真情实感，它们的真诚意味着对道德的重新设定。从人的需求、人的尊严的角度来设定道德，还是从社会、从政府的角度来设定道德，这是产生冲突的症结所在，这里可以自然地引出是人具有终极的意义还是道德具有终极的意义的问题。我想，杜拉斯一定是同意前者，并且将悲剧之美赋予那些与主流道德不合的人物，以历史性的追求来展示对道德的另外一种理解。审视社会以及形成社会的文化。杜拉斯的小说中，社会作为与个体保持距离的背景，只是一些流淌不已的概念，从不表明自己的独特之处，外界之物都是历史地存在，象时间一样不能区分，不可阻挡。

　情人读后感(四)

　除却雨果的《巴黎圣母院》和巴尔扎克的《高老头》，记忆中很少读法国作家的作品吧，这两周抽时间读完了杜拉斯的《情人》一书，虽不甚明白，但终究还是稍有体会。正如译者所言，杜拉斯的作品是深涩难懂的，时间空间人物的转换过快，往往使得读者迷惑而不知其所言何物。

　我已经老了。

　简单的开头，却不知承载了多少岁月的沧桑，世事的煎熬，容颜的摧残;又不知有多少的自悦自喜，心醉神迷，流连忘返，恐怕只有杜拉斯自己能够明白其中的滋味吧。

　冷漠的母亲，贪婪的大哥，懦弱的小哥，绝望是那么的彻底。

　然而，终有一天，她遇见了自己的情人，自己也不清楚到底存不存在爱情的情人，只是知道，她需要他，而他也需要她。当白日已尽，他们在一起相互取暖，相互慰藉;有时，她会莫名觉得眼前这人像是自己的父亲，但就是这样他们彼此拥有。

　可是后来，他们不能在一起。

　港口消失了，接着，陆地也消失了。航船横越大洋，她最后还是走了。

　再后来，经历几次结婚，生孩子，离婚;最后，他带着他的女人来到巴黎。他给她打来电话，她一听声音，就听出是他。他说：我仅仅想听听你的声音。她说：是我，你好。

　后来他不知道和她再说什么。

　故事到此为止，仅此而已，你不知还会发生什么，但那不重要了，是吧毕竟往事已成追忆。

　总体来说，小说大多关于爱情、死、希望这些观念。

　没有爱的爱情，爱的对象便变成了“物”。

　“继而引出极度的痛苦，深可悲戚的情景，而运笔又偏于枯冷，激情潜于其下，悲剧内容既十分沉重又弥漫全篇，很是低沉悲伤。”

　情人读后感(五)

　尽管心中有千般不愿，我最终无法否认，《情人》正如它的包装，是一本“穿越”形式的“言情小说”。 可这是一本怎样的“言情小说”啊!当我还年轻的时候，也以为爱情就是琼瑶，席绢，就是杨过与小龙女，罗密欧与朱丽叶。男女主人公历尽磨难终于彼此牵手，开始幸福的生活，或者死。 又是怎样一种“穿越”呢

　当随处可见纯情少女落入古代，全知全能呼风唤雨，顺手推倒个把心仪的英雄，谁也不会觉得把推倒的对象替换成“诸葛亮”就会更了不起吧。 游尘和诸葛亮。他们没有历尽艰辛只为和对方在一起。事实上，她以玄幻的方式直接空降到诸葛亮的身边，并迅速和他产生了“暧昧”——容我称其为爱情，总之一切顺利得不像小说。目标若是成为诸葛亮的妻妾，开始幸福的生活，这故事很快就可以结束啦。 可它才刚刚开始——原来爱情，只是这个故事的起因。那后来呢 后来却是真实的。真实得让每个读者都认为，作者的确活过那个年代，作者就是在死后又返回现代的那位游尘。游尘和诸葛亮相爱了。

　正如诸葛亮为汉国献出一生，这个女孩也把自己的一生如数交给了他。最开始，她需要学习的东西太多太多，她花费许多时间把自己变成一个古人。而后她学会了武艺，学会了政务……她学习乱世中的一切，逐渐得以成为诸葛亮的一根手指，一条臂膀——大汉丞相诸葛亮更需要这样的情人吧。她替他周旋在每一个地方：沙场上案牍间，唯独没有适合发生浪漫的地方。不是不能嫁，不是不想嫁。但在如山的国事面前，就连为他洗衣做饭，都只是奢侈的想象。游尘，这个聪明逗趣的女孩儿，当然不是生来就适合做这些事情的，可她用自己的方式，把一切都做好了，叫诸葛亮怎能不爱呢 大汉丞相诸葛亮，却不是一个谈情说爱的人。再后来他们都老了，皱纹爬满他们的面孔。现实就是这样残酷。她分明知道完整的历史，却终究无从改变一丝一毫。再后来他们都死了，他留下了名字，她没有。 当爱情成为起因，结果就惟有面对真实。为爱而死有什么难难的是为爱而活，一生苦心经营。

　那些口称“百年好合”、“白头偕老”的人们，怎知吉言背后暗示着多少酸甜苦辣。那些把爱情当作结局的言情小说，想过人心反覆世事难料，会有个连作者也无法驾驭的隐藏结局吗 因为太真实，所以太多情。哪怕对言情小说麻木，哪怕旧版《情人》已看过多次，我相信你仍然会被新版《情人》深深打动。你会不由自主地沉醉于那个世界，和游尘一起哭，一起笑，一起爱，以及最重要的：一起作为。

　你会深深地感到：即使是英雄辈出，精彩纷呈的三国乱世，也遮掩不了这一段真实如璞玉的爱情，它散播着最美也最久远的光辉。 整篇文章展示着一种压抑的基调对生活的无奈和悲观对生命和生命中美好事物的失望爱不一定给人带来快乐爱往往无间痛苦的原因如:母亲对大儿子的溺爱这种不公平的爱给弟弟妹妹带来了巨大的阴影儿时少年时的生活环境会给一个人今后生活观念带来定格般的影响会很自然地产生心理畸形一部成功的作品来自作者的真实生活作者的多部小说都是以二三十年代的印度支那为背景也正是作者少年时的真实生活环境小说本身是记忆中的画面和片断不断穿插而形成的这种支离破碎的叙事方法刚好反映了离经叛道爱情当事人的极度痛苦文章表达的枯冷表现了这种生活的低沉悲伤压抑让我想起另一部小说<洛丽塔>两部小说改编的影片拍摄手法上也有一定的相似性低沉炎热压抑吸毒一样无法自拔每次快感后的悔恨

　情人读后感(六)

　法国作家玛格丽特·杜拉斯著。

　读完后有点茫然，并不能完全读懂。外国名著翻译成中文总是让人读起来感觉有点涩，不是原汁原味儿。书名为《情人》，却不是以爱情为主要线索。我看到一个女人对于女人本身、对于成长、对于遗忘、对于爱情、对于孤独、对于生活、对于死亡、对于永恒、对于荒诞的见解。

　小说的开头写到：我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。” 这样的开头让人感觉到法国特有的浪漫忧郁的气质，让人感觉到作者自传的真实性，却又让人如此的绝望。回忆中的往事，清晰与朦胧、真实与虚幻，交织一起，汇集而来。欲望与激情，附于肉体便存在，否之便不存在。

　故事的色泽就像是印度潮湿的夏天，让人总也摆脱不了，昏昏然的。他们本能的相互依赖、相互伤害，暧昧不清。小说中同时透射着厚颜无耻与纯洁无瑕的光耀，回避着思维中惯有的理解。杜拉斯的深刻之处，在于将人从欲望的道德中解放出来，交还给永恒的爱情。使人退却、惊惧的犯罪感被纯洁而自然地打碎，人得以回归原本属于自己的欢乐，无拘无束地继续生命的探求。真正的痛苦不是欲望，而是人类把恶赋予了欲望。杜拉斯写出了纯洁无辜的欲望，它充满了不曾被人发现的力量和美。在这样的力量和美之中，人获得自我、获得爱情。

　情人读后感(七)

　“当你老了 头发白了

　睡意昏沉

　当你老了 走不动了

　炉火旁打盹 回忆青春

　多少人曾爱你青春欢唱的时辰

　爱慕你的美丽 假意或真心

　只有一个人还爱你虔诚的灵魂

　爱你苍老的脸上的皱纹……”

　第一次听到这首歌的时候，脑海中浮现的场景竟是《情人》的开篇，甚至在想，作词的人是不是也看了这本书然而文学总是在某个主题上给人以共鸣，《当你老了》是爱尔兰诗人叶芝写给女友毛特·冈妮的诗作。我被这首诗打动，也被情人的开篇所打动。

　记得以前看王小波的杂文时，有一篇专门讲到过《情人》这部书，于是好奇心起，特地去找了这本书看。

　“我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来，他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，我永远记得你。那时侯你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻的女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”

　这是开头，一个被许多人推崇的开头。

　有人说，最伟大的作家不是作家，而是翻译家。这个备受人喜爱的开头正是翻译家王道乾所译。

　《情人》是杜拉斯在年逾70的时候所写的。一个白发苍苍的女人，在岁月的风尘染白鬓发之际，回眸那段尘封已久的异国恋情，依然有力量用极其惨痛的语言表达出人生的悲剧，把爱与恨演绎得如此分明紧密。杜拉斯出生在越南嘉定，18岁后离开越南。而《情人》这部书像是一部自传体小说，具有浓厚的自传体色彩。小说以一个年仅十六岁的法国少女，在渡江时与一个中国富家少爷邂逅开始，沿着这条叙述线索，渲染出一幕疯狂而绝望的爱情悲剧。

　70岁的杜拉斯早已失去了年轻时的美貌，就像书本的开头一样。但小说毕竟是小说，不能等同于自传，书中的情节虚实相间。但唯一真实是这本书传达出了作者本身对生活中种种情感的理解。

　书中的女主角在渡河的时候与中国富商的邂逅，这是故事的主线，同时还穿插着叙述了自己的家庭。女主角的父亲早逝，在作者的笔下女主角的母亲溺爱大儿子，而女主角和她的弟弟则时常受到母亲的冷落。

　 语言

　我对于一个外国作家作品的语言感受，很大程度上依赖于译者的语言风格。

　“八十多年前的一个夏天，殖民地时期的越南，发黄的湄公河上漂浮着菜叶杂物，河水湍急，大地倾斜。轮渡上伫立着一个打扮不伦不类的少女，她头戴一顶男帽，脚穿一双廉价却缀满饰片的鞋子，一只脚踏在舷栏上，眺望远方。”

　这是描写渡河时的语句，也是女主角给人的第一印象，用语大胆而不失含蓄。

　极其简单的情节，在杜拉斯的笔下被分割成碎片，一个完整的句子，表述着简单的事实，被拆散、被打破，被割裂;而承载着某种不定的情境、状态的长句终于走到尽头时却遭遇到猝不及防的质疑和否定。书中的故事情节并不完整连贯，有时某个出现的片段乍一看会有突兀之感，若是从整部书的角度看便容易理解得多了。

　记得看到过这样一个精彩的比喻：杜拉斯就像成语故事里的刻舟求剑者，在横渡湄公河时，一不小心迷失了爱情，她永不疲倦的打捞着记忆。她将爱人的形象刻在被太平洋的潮水不断冲刷的堤坝上。她已经在这里沉沦。

　她的记忆是碎片的，语言也是碎片的但同时也蒙上一层幽寂的色彩，整部书的语言没有大起大落的情感，只是一种平淡的叙述。就像是年迈的作者面对面向年轻人讲述自己的往事一般。

　情感

　这部书所讲的不单单是一个法国少女与中国富二代的邂逅，在作者打捞自身回忆的同时也牵扯出了她生活中曾经存在过的种种情感。

　她多次在文中提到已经去世的弟弟，可见弟弟是她长久以来的精神寄托，我甚至觉得她对弟弟的那种情感不仅仅是姐弟之情，还有她对同寝室室友的依恋，超越一般的友谊并夹杂着一些其他的欲望。

　而文中的主线，那个中国男人，我在表面的语言上很难找出她对这个中国男人的赤裸裸的仰慕喜爱之情，而这个中国男人对她却有着深深地迷恋。他们两个相互交合，无论怎样亲密，都无法逾越自身无限地靠近彼此。杜拉斯笔下的爱情总是透着欲望的灼热、绝望的冰凉，碰撞的喧嚣、归复的沉寂。永远无法接近的距离。

　世间的情感何其多，而《情人》却道出了最难以言明的几种。

　“当你老了……”不知道世间有多少人反复吟诵着叶芝的情诗，有多少人摘录着杜拉斯的开头。美好的爱情描述总是令人向往。只是现实永远都与想法背道而驰。

　一个人的年纪越大，好奇心就越弱，激情也在逐年消减。我不知道在我年迈的时候是否还会像杜拉斯一样追忆自己的青春……