惠安旅游景点
惠安旅游景点大全
惠安县,是福建省泉州市下辖的一个县,是闽南著名侨乡和台湾汉族同胞主要祖籍地之一。素有“海滨邹鲁”、“雕艺之乡”、“建筑之乡”、“渔业强县”、“食品工业强县”之美誉。下文是为大家精选的惠安旅游景点大全,欢迎大家阅读参考。
紫山笔架山
惠安紫山笔架山位于惠安和泉港的交界处,海拔7523米,是惠安的最高峰。山顶三峰相连,犹如笔架,山以此而得名。这里红花遍野、新绿满山、泉水淙淙、林涛阵阵,是一个休闲避暑胜地。笔架仙公寺传说因祀“何氏九仙”而名,是泉州仙公始祖。寺中两根巨大的青龙石柱,气势磅礴,腾云驾雾,如摆脱羁绊飞向蓝天;左边是“仙公阁”,中间是“观音殿”,右边是“三宝殿”,三殿处于同一水平面,甚是壮观。
螺阳灵山仙境
灵山仙境位于螺阳镇锦东村坑内,与张坂镇交界。景区怪石林立,风景秀丽。惠安县志有“平山寺仲声传灵山”的记载。明末惠安知县陈玉成“赐进士”,弃官出家,于灵山寺题下“孝泣幽明”四字。这里的“仙公祠”传说更为神奇。
山霞青山宫
青山宫位于惠安县东南沿海山霞镇青山村,青山宫即“灵安王庙”,灵安尊王又称青山公是为道教宫观,青山王祖庙,供奉着五代人物神——张悃。它与湄洲岛上的天妃宫、龙海的慈济宫一起闻名遐迩,被同称为“闽中三宫”。青山宫背靠青山,面对浩海,有青山虎穴、羊屿浮练、烛山晨照、古军事地形诸胜,整体规模较大,是旅游、景仰的圣地。
山霞青山湾
惠安青山湾位于中国福建省泉州市惠安县, 濒临崇武西沙湾,是闽东南地区的海滨避暑胜地。连绵13公里的秀丽沙滩上,沙质细腻、无一礁石,具有海平面开阔、大陆架平坦、风浪较小的特点。沙滩宽达百米,适合娱乐、休闲,又可开展游泳、沙滩运动及水上运动等体育运动项目,是一个世界不多、中国少有的天然海水浴场。
净峰潮湿宫
净峰潮显妈祖宫,位于泉州市惠安县净峰镇上厅村,惠女湾海边北段,宫庙南连净峰寺,北毗斗尾港,东倚东白山,西接城镇交通要道。与小_半岛遥遥相望。沿海为半月形堤岸惠女湾,皑皑一片白沙。海岸树木荫翳,郁郁苍翠。时有沙鸥成群,雁飞阵阵,宛如天然画景。时当晴空万里,天水一色,极目远眺,渔帆点点,波涛不兴,水平如镜。如此良辰美景。令人心旷神怡,难以忘返。东角是沪内澳直通大海,历来为商渔船避风良港。有如此良好的和优越的地理位置,正待今后能开发为观光胜地。
惠安洛阳桥
洛阳桥位于福建省惠安县,始建于北宋皇_五年(公元1053年),古称“万安桥”。古桥长360丈,宽15丈,系国家级重点文物保护单位。该桥有500於杆,桥上有25兽、46墩、81菩萨,还有附属景点昭惠庙、义波祠和古井禅寺等县级文物保护单位。此外,这里还有许多美丽的神话传说,令人神思遐往。
惠安崇武古城
崇武古城坐落于福建省泉州市惠安县东南海滨,濒临台湾海峡是1387年(明洪武二十年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建,是中国现存最完整的丁字型石砌古城,1988年被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。
惠安净峰寺
净峰寺位于福建省泉州市惠安县净峰镇,建成于唐咸通3(公元861 年),净峰寺又名净山、尖山、钱山,海拔97、5米。由观音殿、李仙祠、文昌祠、三宝殿等组成系列建筑群体。弘一法师曾在此研究佛学。 净峰寺就坐落在净峰山上,是惠安县数座唐建寺庙中唯一延续至今没被废没的千年古刹,并于2013年11月05日经被评为3A级旅游景区。
科山森林公园
科山公园在惠安县城西郊,原名登高山。北宋初卢瞻结庐读书其上,后中举登科,因名登科山,简称科山,与南、北的螺山、火山骈连而居中,自然景观和人文景观荟萃。方圆十里,晨钟暮鼓,风景秀丽,是登高休闲、访古探幽的`良好去处。
净峰惠女湾
惠女湾位于惠安县惠东部净峰镇东海,沿净峰上厅村海边止湖街村海边,总共有8多公里长的海岸线。一片宽阔镶缀金黄的沙滩,蔚蓝色的大海,深绿木麻黄的树林,组成这片美丽的惠女湾。
在净峰惠女湾可以看到惠安女在海边劳作的情景,我们可以在惠女湾听海声、看海浪、闻海味;等涨潮时踩在金**的沙滩,可以在这里来泡一次盐澡,晒一次日沐浴;等退潮时,来惠女湾抓螃蟹,挖沙滩,堆海滩等一系列的活动。
涂寨安固石亭
惠安安固亭位于惠安县涂寨镇岩峰顶东山村,原为古道凉亭,建于北宋端拱年间(988-989),清光绪年间增建,为省级文物保护单位。亭坐北朝南,面阔三间785米,进深三间87米,由16根粗大的方形石柱架成。
辋川虎屿岩景区
辋川虎屿岩景区位于惠安辋川镇西部的坪埔、试剑和庄上三村的西北。有一座葱郁秀丽、青翠挺拔、奇花异草遍山,景异洞奇,风光旖旎的虎屿岩。虎屿岩景区山中奇石遍野,千姿百态,有“金鸡报晓”、“供果献佛”、“ 石犬吠日”、“石猪出米”等怪石嶙峋、景观各异的石丛。
净峰莲城卫城和灵山古寺
净峰莲城卫城,古称黄崎城,坐落于惠安县净峰镇城前村,莲城卫城城址周长520米,高27米,宽225米,在当时倭寇起到了保护的重要作用。城里南部有一古寺叫灵山古寺,净峰灵山古寺,钟灵毓秀。踞卫城山冈,扼斗尾要塞。俯瞰东溟,风光如画,口头上大家都叫莲城寺。每年观音进香,净峰惠安女盛装打扮浩浩荡荡在街上踩街,吸引了很多爱好摄影的到来。
崇武半月湾
崇武半月湾,隶属于福建省泉州市惠安县崇武镇,地处崇武镇崇武湾北岸,与台湾隔海相望,“古城三面鱼龙窟,大_双峰虎豹关”。海之韵、沙之丽、石之趣、城之古和独特的风俗民情构成崇武丰富而深邃的旅游内涵。崇武半月湾的金沙碧水,涛卷浪涌,海风习习,令人陶醉不已,岸边,鬼斧神工,千姿百态的雕刻艺术库“鱼龙窟"。
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崇武古城有什么好玩的?
崇武古城有很多好玩的地方,比如中华石雕精品园、西沙湾、青山湾、惠安女等:
华石雕精品园
中华石雕工艺博览园,位于古城南门外沙滩半坡上,是我国为数不多的一处荟萃石雕精品的主题公园,占地9公顷,共收藏有不同艺术风格的石雕艺术精品500余件,与古城、大海浑然一体,独具匠心。
西沙湾
西沙湾,位于崇武海滨度假区内。湾内拥有2千多米的沙滩,可供游人踏浪,戏水,露营,烧烤,沙滩排球,海上冲浪等活动。湾内还有西沙湾假日酒店,方便游客过夜居住以及长短期度假。
青山湾
青山湾,是惠安一处不可多得的海滨浴场。海滩面积宽广,沙子细腻柔软,且海水风浪较小,非常适合游泳,踏浪,以及其他水上运动。来到青山湾度假区,游客可听海风,抓螃蟹,看日出,捡贝壳,吃海鲜,亦可欣赏到一道独特亮丽的风景线:惠安女海边劳作场景。青山湾附近的景点:千年古刹—青山宫。
惠安女
惠安女主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小_四个镇,所穿服饰极具特色,她们佩带花色头巾和橙**的斗笠,花巾上还有编织的小花和五颜六色的小巧饰物;上身穿着紧窄短小的衣服,露出肚脐;下身穿着特别宽松肥大的裤子,腰带是扎在肚脐下面。
月海湾
半月海湾,位于古城南门外,沙质细腻,海水清澈,被赞为金沙碧水。
崇武古城,坐落于福建省惠安县东南海滨,濒临台湾海峡。系1387年(明洪武二十年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建,是万里海疆修筑的60多座卫所城堡中仍保存完好的一座。崇武古城地处福建省泉州市沿海的突出部、泉州湾和湄州湾之间、惠安县境东南24公里的崇武半岛南端,濒临台湾海峡,亦称“莲岛”,始建于1387年,是一处集滨海风光、历史文物、民俗风情、雕刻艺术于一体的国家AAAA级旅游景区,被誉为“天然影棚”、“南方北戴河”。崇武古城是中国仅存的一座比较完好的明代石头城,也是中国海防史上一个比较完整的史迹,为“全国重点文物保护单位”。
崇武镇的风景名胜
崇武古城
崇武古城建于明洪武20年(公元1387年),被誉为“天然影棚”、“南方北戴河”。崇武古城是中国保存最完整的唯一用花岗石砌成的古城池,也是中国海防史上一个比较完整的史迹,为“全国重点文物保护单位”、国家AAAA级旅游景区。
崇武古城有三个最具特色的地方,一是石头,二是海岸,三是惠安女。景区被国家旅游局评为国家4A级旅游景区和福建省优秀旅游景区,被福建省财政厅、旅游局列为福建省旅游重点建设项目,被泉州市人民政府公布为首批风景名胜区。2003年被泉州市人民政府评选为“泉州十八景”之一,景点命名为“崇武听涛”。
古城全部采用花岗岩石砌筑而成,城墙周长2567米,城里总面积约50万平方米,城墙高7米,基宽5米,垛子1304个,人砌跑马道2-3层,墙上有墙碟1304个,箭窗1300个,窝铺26座。四方设门,内门每扇高32米,宽13米,前门每扇高26米,宽09米,东、西、北三座城门相似,各有城门两道,城门上各设烽火台一座,南城门外加设一照墙。在城内莲花山制高点,还设有_望台。四面城边各有一潭一井和通往城前的涵井,城内的十字大街相接四个城门,公元1417年〔明朝永乐十五年〕,城墙又加高13米。这些城墙、窝铺、门楼、月城、墩台、捍寨和演武厅,构成我国古代一套完整的战略防御工程体系。明代守丞丁少鹤曾有诗句赞道:“孤城三而鱼龙窟,大_双峰虎豹关”。
崇武海岸
崇武海岸被《中国国家地理》杂志评选为全国最美八大海岸之一。连接着“南方北戴河”——半月湾、“西沙银蛇”——西沙湾。区内长达288公里的曲折海岸线上,1678公里的沙线中,有十二处月牙形沙湾,四大岩群。一处处迭峰垒石,悬崖峭壁的岩群,把漫长曲折的海岸线分隔成十几个沙湾,潮退后个个如一弯新月。
崇武石雕工艺博览园
崇武的石文化历史悠久,素有“中华一绝”之美称,被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。位于古城墙南侧的崇武石雕工艺博览园是中国为数不多的一处荟萃石雕精品的主题公园正是崇武人建设家园和热爱家园的着实体现。全园长约1200米,幅面宽度60-200米,总面积9公顷左右,园里散布着崇武数百家石雕厂精心雕琢的石雕艺术品,与古城大海浑然一体,气势磅礴。园内安装有350多件石雕精品,划分为25个景区,包括石雕动物园、狮子林、妈祖艺术展区、石雕艺术珍品馆、聊斋志异区、三国演义区、水浒人物区、西游记区、十二生肖区、二十四孝区、八仙区、观音坡景区、华夏诸神展区、祟武石雕艺术重要工程展馆、惠女雕像广场等,集中展示了“中国石雕之乡”石雕技艺的新成就。
天下第一奇庙
崇武镇西沙湾,有一座气势雄伟的庙宇。庙里陈列是27名解放军威武的塑像,庙匾是解放军某部奉送的,上面写着‘天下第一庙’。这里,记录着一段催人泪下的军民鱼水情。这就是中国唯一一座与解放军有关的寺庙!
1949年9月17日,解放军叶飞兵团南下解放金门、厦门,在惠安崇武稍事休整并进行战前练兵。这天正逢崇武渔集,古城人山人海。几架国民党飞机突然出现,向集镇飞来,准备向集市人群扫射。为了保护群众,正在西沙湾练兵的解放军毅然用机枪对空射击,把飞机引向自己。飞机疯狂扫射着,突然,一个10多岁的小女孩哭叫着“妈妈”,在沙滩上奔跑着,飞机就在她头上盘旋,情况十分危急。这时,5位解放军战士不顾一切,从隐蔽的地方冲出来,扑向小女孩,用血肉之躯挡住了国民党的子弹。小女孩的生命保住了,5名解放军战士却献出了年轻的生命。在这场扫射中,共有27位官兵光荣捐躯。
被救的女孩当年13岁,她的母亲是新加坡归侨。母女抱头痛哭,母亲告诉女儿:“是解放军救了我们,你要一辈子记住解放军的恩情。”从此,女孩有了一个奇怪的名字叫曾恨,她憎恨杀害解放军的国民党兵。近半个世纪中,曾恨长大了,结婚了,当奶奶了,她常常到这片海滩来,用惠安女最虔诚的方法祭奠英灵。1993年,曾恨拿出所有的积蓄,卖掉所有的金银首饰,在地方政府的支持下,耗资近400万在西沙湾建起了这座“解放军庙”。庙前是一望无际的大海,正殿前面是烈士纪念碑,叶飞同志的题词“为了人民,死的光荣”熠熠放光。占地400多平方米的解放军庙香火不断,庙前的楹联:“丹心照日月,碧血写春秋”、“官兵勇战壮成仁,同志于今称大人。塑像奉香岂迷信,翻身群众敬功臣。”
崇武海滨森林公园
崇武海滨森林公园位于福建省惠安县崇武镇境内,总面积5000多亩,是依托在国有赤湖林场的基础上建立的省级森林公园。公园地理位置优越,交通便利,属亚热带海洋性气候,林木繁茂,森林覆盖率达95%,终年常绿,森林小气候显著,四季宜人,严冬温暖如春,酷暑清凉似秋,是得天独厚的旅游观光、度假避暑、疗养休憩的理想场所,被专家赞叹为“闽南的北戴河”。公园还有建于50年代的古战壕、碉堡等遗址,是开展爱国主义教育的理想基地。
“八·六”反围剿纪念碑
“八·六”反围剿纪念碑坐落于福建省惠安县崇武半岛东北的突出部港_村,建于1987年9月。纪念碑占地范围140平方米,通高8米,碑台呈八角形,围栏呈城垛式,碑身镌刻着港_村群众反围剿斗争史。顶端塑展翅腾飞的海燕。
为纪念1949年8月6日港_村群众反击国民党反动势力围剿革命根据地港_进行坚决斗争的历史事件,1987年9月兴建了“八·六”反围剿纪念碑。
1992年,公布为惠安县第三批县级文物保护单位;2002年8月,被惠安县人民政府授予爱国主义和国防教育基地。
崇武古城景点介绍
崇武古城景点介绍如下:
崇武古城,坐落于福建省泉州市惠安县东南海滨,濒临台湾海峡。我国现存最完整的花岗岩滨海石城—崇武古城,位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。
崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年(公元1387年),为防备海盗倭寇,江夏侯周德兴在崇武建造城池。初筑时,明嘉靖三十七年(公元1558年),倭寇攻城六昼夜,城被攻陷,百姓生命财产遭到严重损失,鉴此教训,劝募大修。
明隆庆元年(公元1567年)四月,福建总兵抗倭民族英雄戚继光屯兵在此,兴修城防,演武练兵,建立起一套完整的军事制度和城防设施。清代又进行了大规模的整修,这时全城周长2567米,南北长500米,东西宽300米,基宽5米,墙高7米,有窝铺26座,城堞1304个,箭窗1300个。
四面设门,东西二门筑有月城,城墙上有烽火台、了望台和这放铳炮的虚台。城墙有二至三层的跑马道四城边各有一潭、一井和通向城外的涵沟。城内原建有捍寨、墩台、馆驿、军营和演武厅等,构成一套比较完整的军事防御体系。
此后,城防已失去军事上的作用,又因长期废弃,城墙失修倒塌。1983年,由国家拨款进行全面修复。历史上曾经为国立下不朽功绩的古城,又屹立于崇武半岛上。1987年举行“崇武古城创建六百周年纪念活动”及学术讨论会,引起了中外学者的巨大兴趣,它是民族的骄傲,历史的丰碑。
崇武古城景点开放时间
3月1日—10月31日07:30—18:30。11月1日—次年2月28日07:30—17:30。
王柏生(194110—) 福建泉州人。 擅长版画、中国画。 1964年毕业于福建工艺美术学院绘画专业。后任教于福建工艺美术学校。作品有水粉画《待郎归 》,中国画《阳光下》、《女选手》等。
福建泉州人。
1964年毕业于厦门工艺美术学院绘画专业 。
曾从事装潢美术设计、美术宣传、中学美术教育等 。
1980年调福建工艺美术学校,现为讲师 。
中国美术家协会会员,厦门美协理事,厦门水彩、水粉画研究会副会长 。
擅长中国人物画,兼及色彩画及版画 。
中国画《一路海风》藏于福建省博物馆;水粉画《待郎归》入选中国水彩、粉画展,并赴朝鲜展出;连环画《探亲记》(与蓝丽娜合作)入选第六届全国美展 。
1941年生,中国美术家协会会员、厦门书画院画师、厦门中国人物画研究会会长,原集美大学美术系副教授。
王柏生,中国美术家协会会员。厦门中国人物画协会会长。这位执着于人物画创作己届古稀之年的艺术圣教徒,跋涉在艺术的漫漫征途上永不停息的艺术家,一味的执着地往前走,似乎不曾留意脚步的歪斜与正直。
一手连接着浩渺的千年古文化,一手从民族文化的土壤中叩响生活之门。
2000年之际,我仿佛感受到他大浪淘沙后沉淀的无数闪光的珠贝。在沉甸甸的厚实里挥写着低吟浅唱的轻扬。线条、墨韵、色块、肌理的有机组合和合理碰撞,促成了柏生先生个性化语言的独响。这不由使我想起泉州,这块文人的沃土——孕育着画家成长的摇蓝。“一方水土养一方人”。郑和下西洋的隆隆礼炮,李叔同沉寂落寞在冥冥之中弥漫,思想家李贽不灭的魂灵,张瑞图桀骜不驯的书法光照史册……“今人不见古时月,今月曾经照古人”。时空的跨越,远去的足音,接踵而至的是一脉相承的文化和人文的精神。
这是一块神奇土地。这里生活着一个特殊的民族部落。这里涌动着一群自古以来被涵泳被讴歌的“惠安女”。海风吹掀了姑娘的围巾露出了黑里透红的娇美脸庞。蓝蓝的短短的齐齐的上衣,遥相呼应着紧身的、宽宽的腰带,美丽动人的腰肢随着宽大的优柔的裤筒在晚霞的余辉中随风招展。
这是一个勤劳而古老的民族。也是一个美丽而富饶的海滨。柏生先生钟情于此不知不觉已有二十年的光景。
以惠安女为题材的中国人物画创作在当今画坛多如牛毛。画出惠安女的生活情趣和独特的美感则寥若星辰。
写出惠安女内在的美以及对生命状态的深层理解,王柏生当之无愧。
在为美国CCKUO先生创作的惠安女系列,我们找到了一个艺术家呕心呖血的佐证,这是精神的盛筵。翻开《闽南一怪》——王柏生,这里有深情的表述:宏编巨著中闪烁着西画的色、磨漆的光、木刻的韵、笔墨的情和诗意的豁达。虽然,典雅中稍失本真,明丽中偶露苍白,但是整体格调的清新,毕竟奏响了中国人物画的最强音,“越是民族的越有可能走向世界”也是画家始终把握的底线,这是中国画内在的“魂”。可以想象柏生先生在商品经济大潮中驻足本土,力挽狂澜于艺术圣殿的睿智和心力。
柏生先生没有陶醉在人们设置的盛宴和掌声中。他扬起了晚年变法的风帆。涉足西部,深入纳西,以水墨淋漓的写意手法展现了“世界文化遗产”——纳西的风俗人情,地域风光。著名画家黄启根先生深情地说:“柏生先生是福建画坛不可多得的、衰年变法的一杰”。
甲申年初春,柏生先生自鹭岛而来,寒暄之后说明缘由。
他是冲着千年古县长泰而来。无数前人的石雕带着远古的回音在看守所与囚犯同栖,百年的铜钟在时间的隧道里沉寂,在这批凝固的艺术精灵面前,柏生先生像儿童一样手舞足蹈,欣喜若狂。他说:南方的雕塑,特别是狮子最具神韵。狮子的造型有别于北方的粗犷和暴猛而呈现细腻的温柔,有“不怒自威”的味道。在领略长泰陶然园里的五尊石塑后,柏生先生赞声不绝。认为塑像的造型简洁、明快,无须西方的解剖、透视、东方的审美情趣在此展现无遗。
我不由得想起柏生画过的人物缱绻、困惑、呆滞的目光,造型的扭曲,恣意的夸张承接着远古民间佚名艺人纯朴古拙的气息。衣褶飘带,手脚的勾勒与环境的点缀相互映衬,色不碍墨,墨色交融,信笔点染一派天成。民间艺匠的纯朴和野逸,融进了画家调控有度的画面——奇迹便出现了。
是受传统的浸*?受西画的启迪?受民间艺术的陶冶?是油画、国画、水粉、水彩、连环画综合艺术溶汇使然?不!是一个艺术家精神守望在笔下的 自然渲泻。
在通往长泰山重村的路上,漫山遍野含苞待放的李花,飘着如云雾般的花絮,沁人心脾。沿着山旯旮的羊肠小道漫步。铺满鹅卵石的路,古老的民居,淳朴的民风,唤起了柏生潜在激情,“这是艺术家的精神家园”!并颇有兴趣地说,山重的民居四合院最适合于绘制巨幅国画。除了光线充足,环境幽雅静谧外,他找到了流风遗韵与自己的心境合拍的契合点。
在山重村的宋代“佛塔”边,一湾潭水清洌流淌,两岸青山翠绿斑驳倒映其中,我与柏生先生并肩留影,数码相机即刻锁定,柏生先生面容清癯目光深邃,额头上溜溜地闪着亮光,一身素装如闲云野鹤,柏生若有所思:“有如弘一法相”。
岂止形似。在柏生先生深入浅出的近作中,我分明感到蕴蓄其中的道家的精警,佛家的飘渺之气,扑面而来。
衷心祝愿王柏生先生艺术人生天心月圆。
是王柏生先生作品《春潮》
记得曾经有一位作家说过她很喜欢舒婷的这几句诗;“天生不爱倾诉苦难,并非苦难已经绝迹……这样优美地站在海天之间,令人忽略了:你的裸足,所踩过的碱滩和礁石……”读到的时候自己也觉得很喜欢;寒假在家看电视剧《我们的八十年代》,剧中反复出现《舒婷的诗》这本书,这应该是一份属于那个年代的记忆吧。 高中时,我比较喜欢席慕容的散文和诗。那时课业紧张忙碌,在压抑干涸的日子里,席慕容的文字给我最好的安抚和舒缓。个人最喜欢的诗就是席慕容的《一棵开花的树》。而读舒婷的诗,有着和席慕容不完全一样却又相通的感觉。舒婷的诗有些非常光鲜明亮,饱含的深意值得去慢慢咀嚼和回味。她有滋润心灵的诗句,让人读到时如醍醐灌顶;也有充满力量的诗句,让人读了为之莫名振奋。阅读她的诗歌,仿佛是失去嗅觉很久的人忽然闻到一阵百合的幽香;仿佛是干涸到将近龟裂的土地重获甘霖。心情一点点往下沉,沉到幽深的谷底,安静到不行。 如今再次重温舒婷的诗,在感性的基础上更有了专业的感悟。在此仅以诗集中的《双桅船》、《惠安女子》和《致橡树》作分析: 一. 浪漫主义及理想色彩 《双桅船》 雾打湿了我的双翼 可风却不容我再迟疑 岸呵,心爱的岸 昨天刚刚和你告别 今天你又在这里 明天我们将在 另一个纬度相遇 是一场风暴、一盏灯 把我们联系在一起 是一场风暴、另一盏灯 使我们再分东西 不怕天涯海角 岂在朝朝夕夕 你在我的航程上 我在你的视线里 《双桅船》是诗人运用朦胧手法,采用象征、意象来表达人的主观情绪,从而伸张人性的佳作。全诗表现了诗人双重的心态与复杂的情感。一方面,是理想追求的“灯”;另一方面,是爱情向往的“岸”。在执着追求理想的进程中,时而与岸相遇,又时而与岸别离,相和谐又相矛盾。同时,在理想追求进程中,诗人时而感到前行的艰难与沉重,又时而感到一种时代的紧迫感而不让自己停息。“雾打湿了我的双翼,可风却不容我再迟疑。”诗中所表现的情绪与心态,既是诗人自我的东西,同时又是那个特定时代青年们所普遍感受到而难以言表的东西。诗人以她细腻的心,运用象征的技巧,将其完美地表达出来。 诗题“双桅船”是一种象征。诗人觉得自己就像一只双桅船。双桅船中的“双桅”暗示着某种深层含义。双桅并在,意味着诗人心目中爱情与事业并立又相区别。意象的运用,是本诗的另一个重要艺术特点。诗歌表达的是一种心态,一种情绪,一种感情历程。而落在语言上,却是“船”、“岸”、“风暴”、“灯”等具体形象,并把这些具体形象加以组合,形成一幅完整的有动态过程的画面。而在画面之下,隐含并跳动着诗人的心和诗人的真情实感。全诗意象清新,组合自然,使诗人内在强烈的情绪得以自如表达。 本诗的语言自然流畅,情景交融。诗中所蕴含的情感凝重而又细腻。既有浓浓的个人感叹,又有开阔的时代情怀。从每一句来看,都给人以水晶感,清澈明亮。但从整体来读,又使人捉摸不定,充满浪漫朦胧的氛围,给读者留下无限的回味余地。 二. 常规现象中发掘哲理 《惠安女子》 野火在远方,远方 在你琥珀色的眼睛里 以古老部落的银饰 约束柔软的腰肢 幸福虽不可预期,但少女的梦 蒲公英一般徐徐落在海面上 啊,浪花无边无际 天生不爱倾诉苦难 并非苦难已经永远绝迹 当洞箫和琵琶在晚照中 唤醒普遍的忧伤 你把头巾一角轻轻咬在嘴里 这样优美地站在海天之间 令人忽略了:你的裸足 所踩过的碱滩和礁石 于是,在封面和插图中 你成为风景,成为传奇 有着博爱情怀和敏锐洞察力的诗人,从人们普遍的猎奇心态对惠安女子浅表性的欣赏背后,看到了世人的浅薄。南国家乡姐妹的生存处境,普天下女性“并未苦难已经绝迹”的命运,都激发了舒婷“为妇女请命”,抗议世人对惠安女乃至普天下女性生存处境的麻木“忽略”。 “野火在远方,远方,在你虎魄色的眼睛里。”诗人从现实中惠安女子琥珀色的眼睛联想到远古蛮荒的野火,让惠安女子和古老民族的女性意象产生叠加。在这种现实和历史的联系下,惠安女便具有了“古老”的色彩。而这种因历史文化幽闭和与外界文明隔绝而形成的“古老”,在世人看来是“美”,是“风景”,但在惠安女自身则是一种沉重。“以古老的银饰,约束着柔软的腰肢”,诗中的“约束”二字,强调了古老传统对现代女性的束缚,隐约透露出惠安女子的“忧伤和痛苦”。 “幸福不可预期”,幸福对惠安女来说只是曾有过的美丽的梦,但在冷酷的现实的面前,她们的梦只能像“蒲公英一般徐徐飘落在海面”,随着“浪花”,消失得“无边无际”。面对“并非已经永远绝迹的苦难”,惠安女默默忍受。夕阳晚照,洞箫、琵琶凄婉的乐声,多少次唤醒过惠安女内心的忧伤,但她们只是默默忍耐,“把头巾轻轻地咬在嘴里”。惠安女内在这般“贤惠”,外表是这般的美丽,自然成了人们欣赏的“风景”。这种把女性视为“风景”,却无视女性独立人格和生存环境的改善,忽略女性“美丽”下的忧伤,令诗人痛心疾首。惠安女子这一意象,是诗人向那些愚昧麻木的世人发出的严正抗议,也是对我们社会尊重女性的人格独立,关注女性的生存环境的真诚呼唤。 三. 女性主义的先锋意识 《致橡树》 我如果爱你, 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你, 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源, 常年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰, 增加你的高度,衬托你的威仪。 甚至日光, 甚至春雨。 不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 做为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下, 叶,相触在云里。 每一阵风过, 我们都互相致意, 但没有人, 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干, 像刀,像剑,也像戟, 我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭、流岚、虹霓, 仿佛永远分离, 却又终身相依, 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地。 《致橡树》这首诗热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想。比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格。她脱弃了旧式女性纤柔、妩媚的秉性而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。 在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服。 舒婷的诗,和北岛、顾城的在内容上差别大。她没有那么多的批判性,没有那么多的不满和愤怒,她的诗如果不是因为同样的“朦胧”表现手法则完全不会和北岛、顾城归在一起。朦胧派的她,诗歌中似乎天生就弥漫着一种淡淡的忧伤气质,不过这不意味着消极。相反,她在很多诗歌中蕴含着一股力量和表现出先锋的姿态。比较起来,舒婷的诗句很少有像北岛“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”、顾城“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”这样高度凝练强烈震撼的情绪表达。她擅长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂性、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。且又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理,并把这种发现写得既富有思辩力量又楚楚动人。事实上,她的诗,大多充满了舒缓隽丽的女性之美。甚至可以说北岛、顾城是在批判现实生活,而舒婷是在向往赞美美好生活。 这是个理想陨落的年代,人们已经羞于把理想放在嘴边。“理想”这个词已经被“计划”代替,抽象性的理想和切实的计划比较起来显得空洞单薄。然而,当我回过头去看舒婷在七十年代末八十年代初写下的歌颂理想,歌颂美好,充满憧憬的诗歌时,却能感到一种生命的力量。虽然稚嫩,虽然有着乌托邦的色彩,可它们是高高飘扬在上的,告诉你在现实世界之外永远有个理想的王国可以烛照心灵从而不让它被凡俗吞没;它们可以把你在现实的平地上埋得太深的目光引向那闪着温暖的光的世界。或许这个理想的世界就像安徒生笔下卖火柴的小女孩所幻想出来的那棵浮在半空中熠熠生光的圣诞树,但这又有什么关系呢?理想应该是一种信仰,是日出前的地平线,可以不断地追寻,其意义本来就在于过程而不在结果。
参考答案:
(1)本案中张成军是摄影作品《夕阳归途》的作者,依法享有著作权。(2分)
(2)福建省青年摄影协会的《惠泉杯——惠安女风采全国摄影大奖赛作品集》系汇编作品,该作品集的著作权由汇编人享有,但其中可以单独使用的作品的著作权仍由作者单独行使。即使是福建省青年摄影协会同意,原告张成军仍有权主张权利。我国著作权法第14条规定,汇编作品著作权人行使著作权时,不得侵犯原作品的著作权。(6分) (3)奥华公司和移动公司未经作者张成军的许可,擅自将《夕阳归途》作品用于制作“呱呱通”卡面,其行为侵犯了张成军的著作权,应当承担著作权侵权责任。虽然移动公司与奥华公司签订了《卡面设计协议》,并约定了免责条款,但由于该协议是在讼争的“呱呱通”卡制作发行完毕后补签的,且双方约定的免责条款不能对抗著作权权利人。移动公司应承担相应的侵权民事责任。(6分)
惠安女
作词:程安国
作曲:叶晓红
编曲:DJ影音工作室
演唱:叶晓红
一顶金色的斗笠遮住世间的风雨
花头巾里藏着惠安女的神秘
花头巾里藏着惠安女的神秘
一条银色的腰带牵着爱美的视线
目光里流动着赞叹与惊奇
目光里流动着赞叹与惊奇
啊 惠安女
海浪打湿了你的歌声
海风吹弯了你的秀眉
“耶!今天是国际五一劳动节”早上一起床,我就嚷嚷到突然,我想:怎样才能渡过一个愉快的五一节呢“哦,对了,去外面旅游吧!”我对爸爸说爸爸说:我早准备好了,我们今天要去崇武玩”“太好了,太好了,”我说,“去崇武玩,耶,耶,耶!”
来到崇武,我看见一望无际的大海波涛滚滚,一浪高过一浪,白白的浪花一卷一卷,像奔腾的骏马一样向岸边奔来,多壮观啊!沙滩软软的,我们一家人用沙盖房子,用沙子把脚丫子埋起来,海风呼呼吹,海鸥飞呀飞
我看到那里的女生,头上围着一条花布,戴着斗笠,衣服短短的,肚皮都看见了,裤子宽宽的听妈妈说,那叫“惠安女”,听起来还有些有趣为什么叫惠安女呢因为崇武是在惠安那边,那里风沙较多,所以和我们穿着不一样
海岸边草地上有许多石头像,有狮子、米老鼠、仙女、白猫和黑猫等等,黑猫爪子底下还有一只小老鼠呢!那些石头像雕刻得栩栩如生、活灵活现,和真的一样我看到海里有一块圆圆的大石头,十分像一只大乌龟,在绿茵茵的草地上还雕刻着唐僧师徒,好像西游记里的那只乌龟,唐僧师徒正要坐上去,哈哈真有趣许多人和石头像照像,我也和弟弟坐在海门亭前的两只石狮子上照像,留个美好的回忆嘛!
今天让我渡过了一个愉快又令人难忘的五一劳动节
在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗?以下是我精心整理的印象东亚文化之都作文(精选7篇),欢迎大家分享。
印象东亚文化之都作文 篇12013年8月27日,首届“东亚文化之都”评选活动终审工作会议圆满结束,泉州斩获殊荣:以88。92分从我国10个入围城市中脱颖而出,与韩国光州、日本横滨共同成为首届“东亚文化之都”。
泉州是当之无愧的“东亚文化之都”。
在这个美丽的古城里,有深厚的历史文化积淀,有众多的文物古迹,并拥有很多市级重要文化设施,以及完善的硬件设施,比如公共图书馆、艺术馆、各类博物馆等。
泉州还有许多历史悠久、具有极大标志性意义的古老建筑物,高大雄伟的东西塔,古香古色的崇福寺、开元寺;令人开阔眼界的闽台缘博物馆等。
除此之外,泉州的旅游文化也是丰富多彩的。我最喜欢去的是东湖公园,东湖公园是泉州最著名的公园,公园里景色优美,空气清新,刚刚进入时,眼前就有一座高大的假山,泉水从假山顶上倾泄直下,流淌出“哗哗”的音符,十分美观,好像在欢迎各方游客的到来,很多人都在此拍照留念。到了每周六的夜晚,美轮美奂的音乐喷泉都会如约上演,吸引了很多泉州人以及新泉州人驻足围观,看到这个场面就让人感觉像是一个大家庭,像家庭聚会一般亲切温暖;而西湖公园虽然不像东湖公园有那么多人造景观和娱乐设施,也不像那里那么热闹,但它的面积更庞大,湖水的覆盖面积也很大,树木都长得郁郁葱葱,更给人一种清秀、安逸、静谧的感觉。还有著名的旅游景区清源山,是我们泉州市的另一张重要文化名片,2012年被国家评为“五A”级景区。那里群山耸立,巍峨雄伟,还有最负盛名的宋代老君造像,这是全国最大的、艺术价值最高的道教石雕,每日慕名前来的游客络绎不绝;清源山冬暖夏凉,气候温暖湿润,一年四季均适宜观光旅游,如果有机会登山游玩,一定会令你流连忘返。
“东亚文化之都”——很喜欢这个响亮好听的称号,也配得上泉州这个深厚历史底蕴的文化古城,也期待大家一起来领略魅力泉州!
印象东亚文化之都作文 篇2泉州是水上古丝绸之路的起锚地,是一座有着历史悠久久远文化艺术历史时间的漂亮之地。
二零一三年的小学八月二十七日,泉州十分无上光荣地备选为中国第一个亚太地区文化艺术之都。
人生道路如同是水上的波浪纹,有时候起,有时候落,好运气,歹运,总嘛要照起工来行,三分天注定,七分靠闯荡,爱拼才会赢它是爱拼才会赢里的歌词,这歌备受众老外及该国老百姓的钟爱,还让观众及歌唱者都溢于言表一股积极主动的运动感。我明白泉州拥有全球历史文化遗产,如南音、木偶等。看了《海纳百川闽南韵》以后,我惊讶着泉州拥有全球宗教信仰历史博物馆、闽南小北京故宫这些多资五彩缤纷、博大精深的闽南文化。泉州的木偶十分知名:木偶的发源时间很早以前,在夏商周时期就会有,真实广为流传到闽南,还是西晋末年北方地区对决,北方地区很多人口数量、大家族都往南转移,有一部分人赶到闽南,给闽南产生了很多的中华文化,木偶也跟随送到闽南了。美誉御前清曲的南音也是由于南迁送到闽南的。
着黄头饰、花方巾、蓝上衣外套、银裤带、宽裤腿的好看服饰的惠安女,不但服饰好看人好看,并且还非常地任劳任怨,贤淑勤俭持家。惠女水库便是一万两千多的惠安女肩挑手扛修建而成,水利枢纽的容积有一亿二千多立方。
闽南文化绚丽多彩,闽南文化博大精深,闽南文化是可以上善若水的这就是亚太地区文化艺术之都泉州!
印象东亚文化之都作文 篇3泉州是“海上丝绸之路”的起锚地,是一座拥有古老悠久文化历史的美丽之城。
二零一三年的八月二十七日,泉州十分光荣地候选为中国第一个“东亚文化之都”。
“人生好比是海上的波浪,有时起,有时落,好运,歹运,总嘛要照起工来行,三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢……”这是爱拼才会赢里的歌词,这首歌深受众外国人及本国人民的喜爱,还让听众及演唱者都油然而生一股积极的力量感。我知道泉州有着世界文化遗产,如南音、木偶等。看过《海纳百川闽南韵》之后,我惊叹着泉州有着“世界宗教博物馆”、“闽南小故宫”等等多资多彩、博大精深的闽南文化。泉州的木偶十分有名:木偶的起源时间很早,在商周时代就有,真正流传到闽南,还是西晋末年北方大战,北方大量人口、家族都往南迁移,有一部分人来到闽南,给闽南带来了大量的中原文化,木偶也跟着带到闽南了。美称“御前清曲”的南音也是因为南迁带到闽南的。
着黄斗笠、花头巾、蓝上衣、银腰带、宽裤脚的漂亮服装的惠安女,不仅服装漂亮人漂亮,而且还特别地吃苦耐劳,贤惠持家。惠女水库就是一万两千多的惠安女肩挑手扛建造而成,水库的容量有一亿两千多立方米。
闽南文化多姿多彩,闽南文化博大精深,闽南文化是能够海纳百川的……这就是东亚文化之都——泉州!
印象东亚文化之都作文 篇4泉州,是我国古代海上丝绸之路的起点,它有着闻名遐迩的名胜古迹,有着勤劳贤惠安女,香气四溢的泉州小吃,还有爱拼才会赢的泉州人民······不仅如此,最近泉州还荣获了一项荣誉,那就是首届东亚文化之都。嘻嘻,厉害吧今天,我就带你印象东亚文化之都——泉州。
提起泉州,就不得不说起泉州那些闻名遐迩的名胜古迹,如千年古刹开元寺,多元化文化基地清源山,还有清净寺······其中,我最喜欢的要数清源山了,我带你去看看吧!来到清源山就不能不去老子天下第一的老君岩,来到老君岩,你会发现,一座巨大的老君造像正慈眉善目地注视着你。相传伟大的道教学家老子来到清源山里在这里升仙,留下这尊巨大的雕像和这个传说,老君岩的每一个部位都刻画得恰到好处,也令人叹服叫绝。
看完名胜古迹,我再带你去听听泉州的声音——南音,听!丝竹箫弦乐器伴奏下,一位演唱家便声情并茂地唱起南音,令人听得如此如醉。如果以为泉州的声音只有南音,那你就大错特错了,在菜市场,一位阿婆和一位大婶似乎在说什么,可是,她们说的是什么话英语德语其实,她们是在用闽南语交流。闽南语是我国重要方言之一,有“古汉语活化石” 的美誉。
看了听了这么多,你的肚子是不是唱起“空城计”来这正好有一家土笋冻店,向老板点两份土笋冻,土笋冻上来之后,你是不是觉得这卖相很奇怪,它虽然卖相不好,但很好吃,加点醋吃下去,口感中带着一丝大海的味道,奥秘就在于冻里的虫子,这些虫子是从沿海采集的所以味道十分鲜。
怎么样,泉州评选东亚文化之都是不是当之无愧那么,记得有时间来泉州玩一玩,相信泉州会给你留下美好的印象!
印象东亚文化之都作文 篇5干净的夜晚,我随着母亲来到看戏的戏台。今晚,戏台上要播“大戏”了,戏台前到处都站着朴素的泉州市民,他们早就带好了高高低低的椅子,就怕看不到戏。人群旁,还有几处小贩,时不时能闻到从他们那处传来的冰糖葫芦、烤羊肉串的香味。小孩儿们拿着零花钱买了零食,准备等会儿边欣赏戏台上的表演,边品尝可口的零食。人们等待着,等待着八点的到来,等待着大戏的到来。
天色略略暗了下来,时间走过,终于,大家等待许久的大戏到来了!人群开始喧闹起来,小孩儿们开心地跳着。两旁LED屏幕写着今天要放的戏和演员的名字。秒针一秒一秒地转动,一开始,先是听见了幕后敲锣打鼓伴奏的声音,再接着,演员也上场了。台上的演员将故事的角色演绎得栩栩如生。虽然深知那只是戏,可人们完全被故事情节和演员生动的表演深深地吸引住了,有的人甚至眼睛也不舍得闭上,演员走到哪儿他的眼睛就跟到哪儿,那模样,像是个穷人见到金子似的,逗得一旁的孩子们掩着嘴巴偷笑。市民们如痴如醉地看了几个小时的大戏,仿佛就在那时忘了时间的流逝,这是多美的一幅场景啊!小孩儿们在一旁边吃着刚才买的零食边和小伙伴们玩耍,时不时扯一扯妈妈的衣角,和妈妈一起欣赏大戏演出。没有绚丽的烟火,也没有闪闪发亮的明星,只有朴素的泉州市民。在这里,在戏台前陪孩子们看完了大戏演出。是时候回家了,大人们还沉浸在戏中的情节里,小孩们依依不舍地离开戏台。就这样,人们陆陆续续地散开,在这之后,他们又要迎来美好的新一天。
这就是我对东亚文化之都——泉州的印象,那也有我对闽南戏曲的印象。它不正如泉州和泉州人一样,那么朴素,却又那么美好吗?
印象东亚文化之都作文 篇6夜晚华灯绽放,朦胧的月色穿过高大婆娑的刺桐树照在熙熙攘攘的人群中。在红墙白瓦的建筑街头,不时传来一阵茶香,耳边轻轻响起一曲南音,梨园戏似乎就在眼前。
若是元宵,那人群必是满大街都是,美丽的大花灯点燃了一片热情。正如“放大光明双宋塔,花灯如海竞新奇。”这就是热情而又欢乐的东亚文化之都——泉州。
虽然千百年过去了,但是那些还保持着原汁原味、鲜活鲜明的传统文化依旧没有随着时光而抹去光辉。烧香拜佛的关帝庙,一到农历五月十二,那场景,别提多热闹了!一进庙,空气里弥漫着硝烟,地上撒满了鞭炮壳。关帝爷的车骑,拥挤的人群纷纷向关帝爷的车骑拜了拜,祝福自己能够富贵、幸福。环境优美的清源山,有笑容可掬的老君岩;有香火旺盛的千手岩;有如诗如画的弥陀岩,以及密荫幽涧的碧霄岩。红墙绿瓦的西街,两侧榉头留有走廊,木窗为圆形结构,颇具特色;檐墙有砖雕壁图,有天井和双榉落,面前堂建筑上砖下石,两侧砖壁各设一个花漏窗。还有许许多多的名地,何不妨来泉州看看呢。大街上的车水马龙,给泉州贴上一个“繁华热闹”的标签。泉州老城区,那些古街巷里,历史沉淀赋予城市的儒雅气质,似乎全写在了斑驳的瓦片上。安静宁人,似乎没有一丝杂物。不过,同样在热闹的泉州大街上,熙熙攘攘的人群和泉州美丽的风景,多么和谐自然的画面啊!泉州有朴素勤劳的惠安女,其服装奇特:佩带花色头巾和橙**的斗笠,花巾上还有编织小花和五颜六色的饰物,上身穿着短小的衣服,露出肚脐,下身穿着宽松的裤子。还有德化精美绝伦的瓷器,它凝聚了泉州市民的智慧,才会这般高雅、精美。走进泉州,你可以品味着汤圆的甜美,赞叹着技术精湛的泉州花灯和精美绝伦的德化瓷器。你可以品尝着著名铁观音的茶香,吃着味道鲜美的海鲜,一边观赏泉州光彩照人的美景。东亚文化之都如此美丽,如此吸引人,让人实在不得啧啧称奇、流连忘返!
东亚文化之都——泉州,它代表着中国人的自豪,它让外国人流露出赞叹的眼神,它连接着东方与西方文明的桥梁,令人骄傲,令人自豪!
印象东亚文化之都作文 篇7在我的心中,泉州是一个美丽富饶、名胜众多、历史悠久的文化古城。它有巍巍屹立的清源山;有栩栩如生、须眉分明的道教瑰宝老君岩;有碧瓦红梁、层层重檐翘角、古香古色的开元寺;有诉说岁月沧桑、民俗独特的崇武古城……
在我的心底里,泉州又是充满青春活力和现代气息的城市。改革开放的春风,吹拂着神州大地,也吹绿了家乡的山山水水。当我走在泉州的大街小巷时,那平坦宽敞的水泥路边,遍植着刺桐;那高楼大厦,鳞次栉比;商店里琳琅满目的商品;街上川流不息的车辆、熙熙攘攘的人群,好不热闹。
我和爸爸驱车来到了泉州东边的晋江,那里又架起了一座美丽的大桥。远远望去,大桥气贯长虹,像一条银色的长龙,静静地卧在晋江的江面上。双波浪鱼腹式的梁体结构,让大桥在骄阳下显得格外壮丽;向下鸟瞰江面,滔滔而去的江水是那么急,仿佛急着告诉世界,家乡泉州突飞猛进的变化。最引人注目的就是“开”字形主塔了,它位于大桥中央,一条条斜拉索像一架竖琴的琴弦,在瑟瑟秋风下,犹如一双灵动的手,弹奏一首首美妙的曲子;更像一双有力的手臂,向桥的两边伸开,从塔顶拉向地面,紧紧地抓住桥身,与主塔构成了一面巨大的风帆。而夜幕下的大桥最迷人,我站在观景台上,迎着凉凉的夜风,看着远处的灯火,隐隐若现;望着江面上旖旎的风光,波光粼粼,恰与大桥上灯光的倒影相辉映;满载而归的渔夫,摇着桨,哼着小调,缓缓地划向岸边,悠闲自得……好一幅绝美的夜景!
这就是美丽的泉州,一个风景如画,充满生机和魅力的海滨邹鲁,它的魅力来自那夺目的刺桐红,来自那自强不息的弄潮儿。
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