你想去哪儿旅行，为什么？

“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”。阳朔百里山川，处处奇山秀水，时时秀色可餐。自然景观与人文景观交相辉映，整个阳朔恰似一座魂丽多彩的大公园，吸引着众多的中外游人。丰富的文化遗产、古建筑、古桥梁、名人纪念地、摩崖石刻等，点缀于山水之间，为山光水色又添神奇色彩。

山清水秀洞奇石美冬暖夏凉的桂林山水--------自驾车、骑自行车、坐轮船、坐竹筏、徒步、攀岩游玩阳朔，都是很不错的选择。景观奇特的岩洞具有冬暖夏凉的特点，遇龙河、漓江、龙颈河等都是绿树如茵，翠竹夹岸，河水清澈，、、、、阳朔是最适于人居与一年四季都可以休闲度假的的好去处。其中“四大名景” + “一王牌景区”，到阳朔一定不要错过：

1 四大名景之首--------漓江（盖世的山水风光）乘竹筏游览国家AAAAA景区 (游览约120分钟)上的“黄金钻石”风景段，精华景点络绎不绝，不同的气候，有着它不同的神韵，沿途可欣赏杨堤风光、文笔峰、童子拜观音、浪石风光、苹果山、下龙风光、九马画山……

2 四大名景之--------《印象•刘三姐》（冠世的实景山水风光演绎）晚上欣赏张艺谋导演的大型山水实景演出。常言“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林；看了《印象•刘三姐》，真心想做桂林人。”

3四大名景之--------遇龙河竹筏漂流（绝世的山水风光+田园风光）穿梭于迷人的山水之间，独特的田园山水，定让你惊喜不已。在清澈见底的遇龙河上打水仗、嬉水，或躺在竹筏的躺椅上悠哉游哉，好不惬意。

4 四大名景之--------世外桃源（稀世的小桥流水人家风光）国家AAAA景区 (游览约80分钟)全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织推荐的旅游胜地，世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成“这是一个被遗忘的故乡，这是一个放松身心快乐人生的乐土。

5 阳朔县的王牌景区--------十里画廊景区（绝代的骑行山水风光+田园风光带）游古榕公园、月亮山公园、聚龙潭---图腾古道（国家AAAA景区）、蝴蝶泉（国家AAAA景区）、鉴山寺（国家AAA景区）、金水岩等。

6 西街（享誉海内外的古老小街） “不逛洋人街，等于没到阳朔来。”“不住地球村，游人兴趣减三分。”全长1180米，宽8米，大理石路面，呈弯曲的S形，房屋建筑古色古香，地方特色浓厚。荟萃各种旅游纪念品、小吃于街市。其充满了异国情调的夜景更是风情万种，风俗浓郁。

7 银子岩（国家AAAA）-------俗话说：“游了银子岩，一世不缺钱。”溶洞是典型的喀斯特地貌，贯穿十二座山峰，属层楼式溶洞，洞内汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石，晶莹剔透，洁白无瑕，宛如夜空的银河倾斜而下，闪烁出像银子、似钻石的光芒。

8桂林九马画山（国家AAA景区）是桂林漓江著名的景观之一，是大自然的笔墨奇观。位于兴坪镇西北4公里，山高400余米，宽200米。宋代诗人邹浩比作天公醉时的杰作：“应时天公醉时笔，重重粉墨尚横”。 九马画山峡谷漂流全程35公里，从高空俯瞰，宛如一条玉带深阙峡中，整体落差80米。峡谷中水流鲜活澄静，空气清新，两岸尽是葱郁植物。 一漂一景的独到设计，漂流途中每一个休憩处都有观景区。纵情飞舟，投身自然，摇曳之中邂逅九马画山一隅，让游客们漂在峡谷中观望漓江山水，可以欣赏到多角度、多层次的秀丽风光。

9刘三姐水上公园漂流阳朔县城经福利镇至普益乡长约20公里的漓江下流水道，被一些旅游专家誉为“钻石水道”，谓其比上游段“黄金水道”更具特色。这一河段曲折、江面宽阔，水流平缓，有别于上游江段的高峻奇崛。从县城码头出发，一路上可饱览诸多名胜景点，由白鹤饮江、碧莲出水到龙脊耸翠、桥影双虹；过大桥后可观卓笺挺立、书童独秀；雪岭双狮、秀才看榜；过狮龙后有飞凤腾霄，麒麟送子；到福利则可领略古镇遗风和渡头流韵；由此而下可欣赏白面明碑和留公三潭。

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第一天：阳朔十里画廊王牌景区：

大榕树+ 月亮山 +聚龙潭(4A)+图腾古道(4A)+蝴蝶泉(4A) 晚上 演出《印象刘三姐》

第二天：世外桃源（4A)+ 漓江精华游（5A) 晚上 西街（免费）

第三天：遇龙河漂流精华段（朝阳码头-工农桥漂流） + 银子岩（4A)

第四天：桂林经典一日游 三山两洞一公园 夜游 两江四湖

阳朔妹小莫

《村行》王禹偁

「要点」这是一首记游七律。

「问答题」分析“万壑有声含晚籁”两句诗的意象。

答：“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，不仅对仗工整，而且意象新颖。山峰本来是不能语而“无语”的，这并不违反事实，但是作者着一“立”字，把自然拟人化，山峰顿时有形有思，有了生命。于是此时的“无语”仿佛表示它们原先能语，欲语，而此刻忽然无语了。

「主题」我们从这独特的意象中，年垤的是诗人独立寒秋、悄立斜阳的孤独形象。

《黄州新建小竹楼记》王禹偁

「熟悉」夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。

「要点」这是一篇叙写普通名物的游记。

《天仙子》张先

「要点」张先的词语言工巧，韵味隽永，追求一种朦胧美，曾以三处写“影”佳妙而著名，世称“张三影”。

「问答题」分析“云破月来花弄影”的艺术描写特色。

答：由于“云破月来花弄影”而使满篇生辉。这句词词少意多，一语三折。云、月、花、影四字写了三物四景，中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态：云破而有月来，月来而有花影，花影引出弄字，有弄而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态。仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月、风弄花影，构成了一幅幽美朦胧的画面。把云、月、花都拟人化了，赋予了它们丰富的情感和生命，同时使宁静的画面有了飞动之势。

《渔家傲-秋思》范仲淹

「注释」“燕然未勒归无计”燕然未勒：未能在燕然山刻石记功，即未建功。

「要点」这是一首边塞词。

《岳阳楼记》范仲淹

「注释」文中描写的三类人

1 、“迁客骚人”迁：左迁，即贬官。迁客：被贬官的人。骚人：诗人

2 、“忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”

3 、“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。

“古仁人之心”是指古代品德高尚者的人生态度。

「要点」这是篇散文，但作者采用骈散相间、韵白夹杂的方式，在叙述和议论时多用散句，在描绘景物时多用骈体。

《浣溪沙》晏殊

「问答题」分析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句的意蕴。

答：这首词最为人们传诵的是“无可奈何”与“似曾相识”这一联。两句写春花落去，春燕归来，伤逝而又达观的复杂的情思。其中“花落”、“燕归”是客观的景物，而“无可奈何”、“似曾相识”是作者主观的感情。春残花落，韶光将逝，人是无能为力的，所以说“无可奈何”，此乃“自其变者而观之”；春燕重归，似旧实新，所以说“似曾相识”。此乃“自其不变者而观之”。这就是晏殊对于自然、人生通达的看法，也是对现实生活的澄明圆融的观照。

《戏答无珍》欧阳修

「要点」欧阳修字永叔，号醉翁，是唐宋古文八大家之一。

「熟悉」“残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。”

《踏莎行》欧阳修

「注释」“候馆梅残”候馆：接待宾客的馆舍。暗用南北朝陆凯的诗意：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江地无所有，聊赠一枝春。”驿路梅花正含有怀人之意。

“草薰风暖摇征辔”：“草薰”、“风暖”则是从江淹《别赋》“闺中风暖，陌上草薰”两句而来。

「要点」这首词的上片是写行人的离愁，下片是写行人对思妇的思念。

《朝中措-平山堂》欧阳修

「注释」朝中措：词牌名。平山堂：此词的题目，平山堂在扬州，依堂而望，江南群山皆拱檐下，故名平山堂。

「要点」这首词具有明显的豪放色彩。

《秋声赋》欧阳修

「要点」这是一篇体物写志的文赋。

「注释」

一、“夫秋，刑官也，于是为阴；又兵象也，于行用金。”：1 、“夫秋”二句：《周礼》把官职分为天、地、春、秋、冬之类。因秋天有肃杀之气，所以把掌管刑法、狱讼的刑官分属于秋。2 、“时”指一年四季。于时：在四季之中。古人以阴阳配四时，把春夏分属于阳，秋冬分属于阴，出自《汉书》。3 、“兵象”：战争这象。因战争是肃杀之事，故时又以秋治兵，出自《汉书》。4 、“行”

：五行，即金、木、水、火、土。古人以五行配四时，春属木、夏属火、秋属金、冬属水，出自《礼记》

二、“宜其渥然丹者为槁木，黝然黑者为星星。”：“黝然”黑的样子。“星星”形容白发。

这句是说，黑头发变白色。

「问答题」此文是怎样描绘“秋声”形象的？

答：这篇文章里，作者先用风雨、波涛、金铁、行军四个比喻，再从“色、容、气、意”四个角度进行描摹，把无形的秋声写得有声有色，有意有形，从而描绘了一个独特的“秋声”的形象：虽令人感到悚然，感到悲凉，但它却又是何等地不同凡响！

《朋党论》欧阳修

「熟悉」

文中第四段：“夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；

能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世，然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋……“理解举各帝王例子的含义。

《雨霖铃》柳永

「问答题」分析此词点染、铺叙的特点。

答：此词善用点染、铺叙，景深情长，上片的“念去去”是点，点明这次分明是去而又去，远而又远，接着用“千里烟波”、“暮霭沉沉”、楚天空阔三种景物加以渲染，衬托出“去去”的水远山遥和离情的深沉凝重。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是点，点明离别的时间和气氛，然后用“杨柳岸”、“晓风”、“残月”三个具体形象来构成一种凄清的意境，借以烘托伤秋伤别的情感。这里点染、铺叙交织使用，从而化虚为实，把一首深情款款、哀凄感人的叙事曲，写得自晓畅，情事俱显。

《八声甘州》柳永

「注释」“误几回天际识归舟。”“误几回”句：多少回错把远处驶来的船只当作自己的盼望的归舟。出自：谢眺《之宣城城出新林浦向板桥》诗。

「要点」此词的突出特点是善用领字引调带笔，从而增强作品的层次感和音乐感。（如：“对”、“渐”、“叹”、“望”等认出即可）

《望海潮》柳永

「要点」《望海潮》词牌曲是柳永的首创。

《六国》苏洵

「要点」使六国灭亡的三个原因：1 、“古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

2 、“齐人勿附于秦，刺客不行，”3 、“良将犹在。”

「注释」“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事。”天下之大：此指北宋的统沼疆域。下而从：降低而随从。故事：旧事，此指六国灭亡之事。这两句是说，如果以现今天下之大，却降而蹈六国赂秦而降的覆辙。

「问答题」分析本文谋篇布局的特点。

答：作为一篇史论文章，作者的谋篇布局极具匠心。先是开门见山，点明主旨。“弊在赂秦”

四字，片言居要，为一篇之警策。然后针对六国不同情形，分别从“赂秦而力亏”、“不赂秦以赂者丧”

两方面加以论证，继而为六国谋划，提出了封谋臣、礼奇才、并力向西的强国之策，最后向宋朝廷发出语重心长的告诫，与开头呼应，表明了文章主旨之所在。

《明妃曲》王安石

「要点」王安石：字介甫，号半山临川。他是唐宋古文八大家之一。此诗是一首咏史诗，写王昭君的。

「问答题」分析此诗以议论入的特点。

答：“意态由来画不成，当年枉杀毛延寿”一是由意象式而为议论式，“意态由来画不成”，不仅感叹翻新，同时也是一个著名的画理命题：“人生失意无南北”，不仅感叹历史人物，同时也是现实人生的写照。这种议论式笔法既使作品曲笔转折，纵横跳跃，又使作品深含理趣，体现了宋人与唐人不同的艺术思维和艺术表现。

《北陂杏花》王安石

「要点」王安石的这些写景抒情小，被称为“半山体”。

《桂枝香—金陵怀古》王安石

「注释」“登临送目，正故国晚秋”。故国：金陵为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城所在地。故云。国：都城。

「问答题」此词表现的思想感情。

答：这是一首登临怀古之作，上片写景，热情地赞美了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象；下片怀古，对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史，发出了深深的慨叹，不只怀古，而且警时。词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解，对北宋王朝的前途感到一种深深的忧虑。

《答司马谏议书》王安石

「要点」这是一篇书信体政论文。

《鹧鸪天》晏道

「注释」“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”“舞低”二句：谓楼外杨柳梢头的夜月，因物而落；桃花扇里的微风，因歌而息。扇底：扇里。古代歌舞时多持扇。

「问答题」分析此词的构思特点。

答：词人采用逆入顺写的手法，明明是重逢时的惊疑，却从“当年”相逢时的欢乐写起，再写别后的梦中相逢，煞尾才落笔到久别重逢“犹恐相逢是梦中”的情态，层次分明而有对照、转折。

《游金山寺》苏轼

「注释」“羁愁畏晚寻归辑”羁愁：客居之愁。畏晚：最怕黄昏时引动乡思。归辑：归船。

「主题」“我谢江神岂得已，有田不归如江水”：谓如有田地可耕，决心辞官归隐。

《荔枝叹》苏轼

「注释」“无人举觞酹伯游”：伯游为人民做了好事本应受到后人的祭奠，但现在却没有人再祭奠他了。

「要点」除了进贡荔枝之外，诗中还提到哪些事情劳民伤财？1 、“君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加。”（相笼加：竞相收罗，层层加码，力争压倒对方，即小龙团茶。）2 、“洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。”（姚黄花：牡丹中的名品，指进贡牡丹为劳民伤财。）

《和子由渑池怀旧》苏轼

「熟悉」1 、“鸿飞那复计东西”。2 、“往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶”。

「主题」抒发了诗人对人生动荡无常的感慨，其中也蕴涵着诗人独有的乐观洒脱的精神。

「要点」此诗以议论为诗。

《江城子》苏轼

「要点」悼亡诗古已有之，而将悼内容写词中，苏轼为首创。

「问答题」分析此词的艺术表现特点。

答：此词想象丰富，结构往复曲折。作者在漫长的时间与广阔的空间中驰骋想象，并把过去与未来、梦境与现实、生者与死者融为统一的艺术整体。全词组织严密，一气呵成，但又回环往复，曲折有致，恰到好处地表现了作者真挚深婉的情感历程。

《水调歌头—丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由》苏轼

「注释」1 、子由：苏轼的胞弟苏辙。2 、“但愿人长久，千里共婵娟”。婵娟：颜色美好貌，此指月色。

「问答题」分析此词善于描写月亮形象和作者情感的特点。

答：上片开头，写作者因不满现实而神往月亮上的生活，然后写他由神往天上生活转而留恋人间。下片开头，写作者因月圆人不圆而产生的怨月情绪，最后写作者因感悟到“悲欢离合”与“阴晴圆缺”自古“难全”，对月亮不仅不再埋怨，反而采取同情与原谅的态度，把人与月、古与今自然地融为一体，达到了人月同其命运的境界。

《念奴娇—赤壁怀古》苏轼

「问答题」分析此词的艺术表现的特点。

答：此词的整体艺术表现主要是以酣畅淋漓的笔墨，创造出一种恢弘峥嵘的意境。先是由“大江东去”建立起博大、开阔的空间意象，再从“千古风流人物”带出时间的长远，空间的长江水变成了时间的洪流，冲刷着“故垒西边”的历史，拍打着“乱石穿空”的岩岸；映现出“雄姿英发”的身影，激发出“人生如梦”的感慨。全词笔力雄健，一气如注一洗婉约词愁山恨水之景、游子思乡之情与低徊婉转之调，表现出一种全新的气象，因而被誉为“古今绝唱”。

《卜算子—黄州定惠院寓居作》苏轼

「要点」此词格调清空，意境高远，深具“坡仙”个性。

《赤壁赋》苏轼

「熟悉」苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与予之所共适。“（”逝者如斯“出《自论语》、”消长“：消减和增加。”盖将“：大概、大凡。”变者“：变化的眼光。）大意：流去的像这江水，但实际上没有消失；忽圆忽缺的像那月亮，但它始终没有增减。凡从变化的眼光来看，那么天地间的事物连一眨眼的工夫都不能保持原样（承上所说，江水每时每刻都流，月亮每时每刻都变化）

；如果从不变的眼光来看，那么我和万物都是永恒的（承上文所说，江水虽流但未尝消失，月亮虽变，但未尝增减），那么人又何必羡慕水与月呢？（“无尽藏”：无穷无尽的宝藏。“适”：享用）

「要点」这是一篇文赋

「问答题」分析本文所表现的哲理意义。

答：本文为苏轼被贬黄冈游赤壁时所作，在这种心境下游赤壁，当有无限苦闷，诸多感慨。然作者不仅能“入乎其内”地深锐感受到人类无法逃避的忧患意识，同时也能“出乎其外”地深刻领悟到“物与我皆无尽”、“造物者无尽藏”的宇宙人生哲理，因此，才能写出这篇具有超越时空的魅力的赋中佳作，文中带有浓厚的老庄色彩，但这种在贬谪逆境中的旷达精神是积极健康的。

《留候论》苏轼

「注释」是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”

：“倨傲鲜腆：傲慢无礼。折：污辱。孺子：年轻人，后生。

《登快阁》黄庭坚

「注释」“落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。”澄江：

双关语，既是快阁所临之江名，又是形容其清澈之状。“朱弦”句：谓世无知已，不再弹琴，含有怀才不遇之感慨，出自《吕氏春秋》。青眼句：出自《晋书》阮籍的故事。

「要点」他以诗负有盛名，为江西派宗师。

《寄黄几复》黄庭坚

「熟悉」桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

「问答题」分析“桃李春风一杯酒”两句的意境创造。

答：颔联“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，两句无一动词，全靠场景的跳跃转换来生发感情；亦无一奇语，全靠诗人的巧妙剪接来创造意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”的组合，给人以丰富的想象，而“江湖”“夜雨”与“十年灯”，更是造语新奇。“江湖”二字，让人透过朦胧的灯光看到诗人辗转飘泊、羁旅客乡的身影，“夜雨”二字，则在诗人那静谧的灯光下，流出了一种“夜雨敲窗玻璃声”的感觉。诗人选用对立的意象“一杯酒”与“十年灯”是少与多的对照，相聚何其短促，飘泊河其漫长：“桃李春风”与“江湖夜雨”则是“乐景”与“哀景”的反衬，从而起到了“一倍增其哀乐”的效果。

《踏莎行》秦观

「注释」“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”：词人用视觉的茫无所见来表现其心境的迷乱无主：故乡既遥远，桃源亦渺茫，作者精神上是如何彷徨苦闷，无以自拔。

「要点」秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士。秦观以文学受知于苏轼，为苏门四学士之一，为“婉约派”的代表词人。

《青玉案》贺铸

「熟悉」“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”

「问答题」分析此词未三句写愁的比兴手法。

答：此词善用博喻，意兼比兴。未三句，“一川烟草”，喻闲愁迷迷蒙蒙，无处不在：“满城风絮”，喻闲愁漫天飞舞，杂乱纷繁：“梅子黄时雨”，喻闲愁连绵不断，难以穷尽。把三个本来不相连属的意象，通过内在的愁情串联起来，于是，它们不再是单纯的比喻，而是有着更为深刻的“兴”的含义。

《苏幕遮》周邦彦

「熟悉」叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

「要点」周邦彦被称为北宋文人词之集大成者。

《兰陵王—柳》周邦彦

「注释」“登临望故国，谁识，京华倦客？”故国：家乡。京华倦客：倦于客居京城的人，指作者自己。

「要点」词人由“送行”惹起的远离故土、倦于宦游的喟叹。从风格上讲，它属于典型的婉约的风格。

《如梦令》李清照

「注释」绿肥红瘦：形容雨后繁茂，鲜花稀落。此语多被词家引用。

《醉花阴》李清照

「要点」把帘外之菊与帘内之人打成一片，把处界之景与内心之情打成一片，真是神来之笔。

《永遇乐—元霄》李清照（后期作品）

「要点」此词为李清照晚年流寓临安所作。

「问答题」分析此词的艺术表现对比的特点。

答：此词对比描写，倍增哀乐。上片着重写今，下片着重写昔。表现词人对个人身世沉浮与历史兴衰变化的独特感受。先写昔，后写今。以昔日的欢乐幸福对比今日的寂寞悲苦，以乐景写哀情，使其哀情更显深沉、浓重；还有乘坐香车宝马的酒朋诗侣与帘儿低下听人笑语的憔悴、孤寂的词人作比，既写词人生活之凄楚，也写词人性格之孤高。

《声声慢》李清照

「问答题」分析此词善用叠字的艺术表现特点。

答：善用叠字、声情并茂是此词的突出特点。起笔连用十四叠字，不仅由外到内、由浅到深、层次鲜明地写出词人不能摆脱失落感和孤独感的心理过程，而且在音律上形成一种急促、跳动、铿锵的节奏和旋律，给人以“大珠小珠落玉盘”的音乐感受。

《六州歌头》张孝祥

「注释」1 、“追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。”洙泗二句：谓礼乐之邦陷于金人统治。

2 、“隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。”毡乡：北方游牧民族住在毡帐中。区脱：匈奴语称边境屯戌或守望的土堡为区脱。3 、“冠盖使，纷驰骛，若为情”。指求和的使臣往来不绝。4 、“闻道中原遗老，常南望，翠霓旌。”翠葆：翠羽装饰的车盖。霓旌：彩旗。此谓，皇帝的车驾。

「要点」张孝祥曾中进士第一。

《初入淮河绝句》杨万里

「注释」何必桑干方是远，中流以北即天涯。“天涯”：天边，因淮河中流以北即为金人占领区，故有远在天涯之感。

「要点」杨万里自成一家，时号“诚斋体”。

《闲居初夏午睡起》杨万里

「熟悉」梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。（写出了初夏午后庭院小景，显示出了季节性。）

《游山西村》陆游

「熟悉」山重水尽疑无路，柳暗花明又一村。

「问答题」分析“山重水复疑无路”的艺术特色。

答：此联不仅以明丽的色彩，流走生动的句式，展现了浙东一带丘峦起伏、河汊纵横、道路曲折、花柳交映的迷人景色，反映了诗人行走在山阴道上，面对目不暇接的美景时那种又惊又喜的心情，而且还用形象化的语言，道出了一种理趣，引领人们去参悟人生的哲理，体现了宋诗的特色。

《金错刀行》陆游

「问答题」分析此诗的艺术表现的特点。

答：在艺术表现上，此诗突出表现了陆诗慷慨豪迈的抒情风格。全诗虽然只有十二句，但四句一节，境界阔大，感情激越，富于跳跃性。表现的是“提刀独立顾八荒”的愤慨之情，是“一片丹心报天子”的强烈愿望，抒发自己灭敌复国、气吞万里的雄心壮志，尤其最后的“呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”的豪迈之语，感情极为强烈。

《关山月》陆游

「主题」朱门沈沈按歌舞，厩马肥死弓断弦。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。

《书愤》陆游

「注释」楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（这具体生活场景的回味，使得全诗的议论感慨不致落空。诗人以独特的艺术感受和高超的语言技巧，用三组名词对称排列，将那些最值得诗人珍忆的场景给以蒙太奇式的组合，成为一组具有高度概括力的具象。）

《临安春雨初霁》陆游

「熟悉」1 、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。2 、素衣莫起风尘叹，犹叹清明可到家。“素衣”二句：言京洛风尘会将白衣染黑。陆游化用其意，言自己不会久留京华，不必担心会被京华风尘所污染。

「问答题」分析景色描写特征及表达了什么感情作用。

答：从写景角度看，“小楼”、“深巷”，极写江南都会之幽美，诗意盎然；淅沥雨声之后，继之以越女娇软、柔曼的卖花之声，韵味无穷；由杏花一枝春带雨，想及湖边、满城已是繁花待放，千里江南，春意渐浓，令人神往。从写情角度，这里的“一夜听春雨”，可以想见诗人在一个春雨之夜浮想联翩、竟夜难眠的情景；这里的“明朝卖杏花”，可以想见诗人为杏花春雨江面而深深感动、而童心未泯的心境。

《钗头凤》陆游

「问答题」分析《钗头凤》如何以景衬人：

答：上片写美好的回忆，以‘满城春色宫墙柳’的美好景色来衬托‘红酥手’的娇美形象。下片写邂逅的感伤，则以‘桃花落，闲池阁’的荒凉景色来衬托‘人空瘦’的形象。诗人强烈的今昔之感就在这人景相衬的对比描写中表现出来。

《四时田园杂兴》范成大

「要点」是一组田园诗，共60首。

《水龙吟》辛弃疾

「要点」有《稼轩词》传世

「注释」“把吴钩看了，栏干拍遍”“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”“可惜流年，忧悉风雨，树犹如此。”“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”

吴钩：宝剑名，李贺《南园》诗‘男儿何不带吴钩，收取关山五十洲’此处化用其意，想有翻作为。

季鹰：说的是张翰，他是个自由自在的人，作者引此典，表示自己不愿学张翰忘怀世事。

求田问舍：是说刘备手下的谋士想请求回到乡下去做个富翁，不想追随刘备打天下了，作者引此典是表示自己不愿求田问舍，做富家翁。

树犹如此：语出刘义庆《世说新语》木犹如此，人何以堪！是作者自叹自惜年华在国势飘摇中逝去。

「问答题」分析此词的抒情主人公形象。

答：主人公望中之秋水，是“水随天去秋无际”，水天一色，秋色凄清；望中之青山，是“献愁供恨，玉簪螺髻”，一“愁”一“恨”，移情于物。而“落日楼头，断鸿声里”的“江南游子”，尽管“把吴钩看了”，把“栏杆拍遍”，也“无人会”其“登临意”。多么悲哀的孤独，多么复杂的心情！

《摸鱼儿》辛弃疾

「要点」这是一首比兴寄托之作，以残春风雨、落红飞絮来象征南宋国势的萧条零落。

「注释」“长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”

长门五句：用汉武帝与陈皇后的典故。

「问答题」分析《摸鱼儿》比兴手法的运用

答：在伤春、宫怨的形式下，表达了作者深沉细腻的忧国之情，写得缠绵悱恻，意脉深远。作者借主人公的伤春之情引出对君王的哀怨之情，由美人之喻扩展为一个完整的抒情女主人公的形象。通过惜春、劝春、怨春的过程，十分熨贴地描绘出惜春人恋春而又怨春的感情特征。作者写伤春之情，是感叹青春年华的虚掷，既是切合典故中美人的命运，也暗喻自己的被闲置的遭遇。看似闲笔，实则构成了此词的完整意境，大大增强了此词的感染力。

《青玉案》辛弃疾

「注释」“玉壶光转，一夜鱼龙舞。”鱼龙舞：谓玩鱼灯、龙灯。

「熟悉」众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《永遇乐-京口北固亭怀古》辛弃疾

「要点」北固亭：在镇江城北一里的北固山上。又名“北顾亭”。

「问答题」分析《永遇乐》用典的艺术：

答：词中用典很多，而且多是历实，全词由典故和对方历史的评论组成，而所用典故和所写史实圴与眼前的江山、本朝的时事结为一体，化为统一的意境，并于历史和现实的映照中评论古今，纵横驰说，很好的抒发诗人借古讽今与吊古伤今的思想感情。

《念奴娇-登多景楼》陈亮

「要点」多景楼：在江苏镇江北固山上甘露寺内。

《扬州慢》姜夔

「要点」姜夔的自度曲

「注释」“竹西佳处”：引用杜牧《题扬州禅智寺》‘谁知竹西路，歌吹是扬州’，指环境清幽。

“过春风十里”：杜牧《赠别》诗“春风十里扬州路，卷上珠帘总不知”此反用其诗意，极写扬州之荒凉。

“纵豆蒄词工，青楼梦好”：杜牧《赠别》诗言‘娉娉袅袅十三年，豆蒄梢头二月初’《遣怀》诗又云：“十年一觉扬州梦，赢得青楼蔳幸名‘意谓杜牧纵有诗才，也难以表达这种深沉的悲怆之情。

“二十四桥仍在”：为斤扬州名胜，相传古代有二十四个美人吹箫于此，杜牧《寄扬州韩绰判官》‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫’。

「问答题」分析《扬州慢》一词点化杜牧诗句的特点：

杜牧在扬州的所见所感已经成为扬州繁华的历史见证，因此，作者巧妙地引出杜牧，借此将自己未曾见过的扬州昔日的繁华与今日自己亲见的扬州的荒败相对比，将自己与古人结成一体，共同作为历史的见证人，以增加作品的可信性和‘黍离之悲’的力度。作者以杜牧曾经歌咏的‘竹木西处’和‘春风十里’对比今日之‘荠麦青青、废池乔木’，这是从视觉角度描画今昔两种不同的画面，以昔时的‘杜郎俊赏、豆蒄词工’对比今日之‘重到须惊，与难赋深情’，这是从感觉的角度表现今昔两种不同的情思，以杜牧的‘歌吹是扬州’对比今日之‘清角吹寒’他‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫’之有声对比今日之‘波心荡，冷月无声’

　　徜徉邂逅的婉约，她如同美丽的小妹，在她的遍街寻找之中，不经意邂逅一购物男孩，一见钟情之余，就让那种缠绵悱测的爱情，上演出诗人、作家笔下的才子佳人情话。

——题记

人生若梦，瞬间即逝，静寂思来，总有恍若隔世之感。然于红尘，我们苟活于世间，大多仅有区区数十年光景。如若追根溯源，我的脑袋就会翻江倒海，其汹涌澎湃、海阔天高、波涛翻滚的恣意汪洋势头，早已将自己推向一个又一个的遐想空间。

然而，其中让我最欣慰的必然，却是我心目中的“邂逅”二字，可谓道出了人生初见的美丽，为我所怀想与难忘。

那么，“邂逅”二字真有如此之魅力，其特异绮丽的表里，可否隐藏出我们难以界定的必然这，我们当应作何理解与诠释还须我慢慢道来，以正读者之视听矣。

打开《百度》，轻敲键盘，鼠标一点，任搜索的网页自由泛滥，冷不丁，一下就找到相关结果约3，190，000个网页。然而，若要将此众多网页看完，我可能要陷入绝望，而且那种脑壳看爆的滋味，肯定吓煞许多人也。总而言之，统而言之，看网页委实也要耽搁不少时间，想想也无此必要。何不捡一捷径，只须将《百度》词条作一窥视，就将了此全貌，何乐而不为焉。看看吧，它是这样将“邂逅”诠释：“邂逅”指不期而遇或者一旦、偶然。出自《诗经·国风》，也可以表示欢快的神态;出处缘自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”释义主要是指偶然的、不期而遇的。等等云云……

读到这里，我真感到“邂逅”非同一般，它的委实不凡，仙落凡间，不愧为我们人类发明的绝妙词汇，而使我们能够于邂逅之中，产生出如此之非凡创意与伟力，并将人类的繁衍生息与宇宙苍穹合二为一，天地相融，至纯泛美。

是的，邂逅真是若此。瞧瞧，撑开我们的眼帘，徜徉我们行走的滚滚红尘，诚想，那种邂逅的美丽，不正相伴无数的臆象与遐思，牵绊拉扯，藕断丝连，剪不断，理还乱，是离愁，恰似难忘之事在心头。“往事若风流转去，林林总总理不清;若要有心剪裁去，除非地球陨落无。”那种别样的风情，早化为无穷无尽的细雨绵绵，弱柳轻风，花红草绿，并随风飘逸，枝藤缠蔓，继而凝成亘久之永恒。

——这，这就是邂逅，这就是邂逅为我们人类架构的一道人生桥梁。盯住它，它就像一道靓丽的风景线，不经意间，就将我们的灵魂缠绕，继而沉醉，并步入酣眠的甜梦。可一旦思想，它又像一道闪电，或一颗流星，点滴之间，须臾一瞬，就将邂逅的荧光，一下注入你的脑膜。有时，它更像黑夜孤村的灯火，睁眼之间，它的妩媚，它的遐思，它的恣意……不就淋漓尽致地，挥洒起不一般的闲情逸致，使那种感觉，任由我们去妄猜其中况味。

然希望，必然也在其中，将邂逅，化为枝繁叶茂中的花朵，红的，黄的、白的，紫的……充斥于我们的脸，我们的手，包括我们的整个身躯，瞧一眼，惟见幸福的滋味，洋溢于日常周遭，像若然的风，翩然的雨，訇然的雷，倏然的电……自空泻下，淅沥有声，任邂逅，把我们心头的痴想，在整个人生旅程中轻舞飙扬。

柔情蜜意，似水融春;泛潮的春水，波光潋滟，涟漪般闪闪烁烁。把你，把我，把他，化为习惯成自然;更把静默的头脑，勾勒出思绪。梦里寻找，风中晾干，颜色虽退，却美好依然。就是撩起的裙裾，被风掀起，也能从中读出不一般的香艳，并随着风儿，飘得很远很远，回环荡气，于天空，于大地，于广袤的宇宙，星星般闪烁，流星样消逝，不留丝毫踪影。

婉约却是必然，豪放——好像与邂逅不搭界。毕竟，豪放是冲天的鹞鹰，俯仰之间，总会惊悸起无数的动物望风而逃，那种博大胸怀，仿如蔚蓝的天空清澈如洗;但婉约却如啁啾的小鸟，其喳喳的鸣叫，相伴夏日的蝉鸣，交相辉映，此起彼伏，响彻于林间小道。而且，邂逅的婉约却更如美丽的小妹，在她的遍街寻找之中，不经意邂逅一购物男孩，一见钟情之余，就让那种缠绵悱测的爱情，上演出诗人、作家笔下的才子佳人情话。所以，邂逅只能若水晶般呵护，惟恐打破丁点半分，不然一旦惹出祸事，将会捶胸顿脚，追悔莫及。人面桃花相映红，灼灼绽放香郁浓;两情相许蝉娟事，人间高唱爱恋歌。

爱，爱，爱，爱出邂逅之风流;飞，飞，飞，飞出邂逅艳阳天。邂逅的种子，早已从天空落下，播种、发芽、生根、开花、结果，每一阶段，邂逅都在捷足先登，捷报频传，捷径游移，并旋转般锻造出邂逅的香甜果实，咬一下都蜜甜爽口，乐不可支，美不胜收。

撇开窗外的风景，静思之余，我看到了邂逅相遇的韵味，她信马由缰地彳亍般行走，漫过江南的烟雨，迎接百花的开放，走出围城的禁区，眼热得任其男欢女爱在其中上演，于公园的花前月下，船帆摇橹，惊验猎奇……在心旌摇曳的搂搂抱抱，卿卿我我之中，将婀娜多姿的美好，散布于世界的每一角落，甚或旯旯旮旮，没有悲哀，只有笑意，并百转千回地绕过激流，跨过坎坷，直至冲刺出令人讴歌的邂逅美谈，山重水复疑无路，柳暗花明又一村;朝花夕石情似海，交染浪花遍地流。——彩绘出令人称羡的邂逅逸闻，奇文轶事。

孤单是不允许，它与邂逅不是一路货色，因为，邂逅至少产生于二人之间，一人不可能演绎出邂逅。所以，当邂逅到来之时，它早已抛弃寂寞的船帆，摆渡的只能是相思的红豆，若不信就请瞧瞧我们四川火锅的佐料，那种颜色各异的汤料在锅里翻滚沸腾的过程，其咕嘟洋溢的轻响，仿佛就是邂逅在其中产生出人类濡染融合的美谈，熬制成汤，汤辣味美，尝其菜肴，吃起爽口润心。只有这时，你才能感觉得到邂逅之美，真正如同夏日手握的鹅卵石，那种凉丝丝、满掌心的满足感，已经没有了自己日常所烦恼的辛酸与无奈，仿佛早成幸福的宠儿。

君自故乡来，要到故乡去。悠悠的笛音，伴随邂逅的降临，淘尽江里水，隐晦黯淡光，流光飞舞处，杨柳青若葱。那种娉婷袅袅的背影，丝罗裙里藏匿的故事，精彩纷呈，艳色 ，春光般灿烂，明媚般匹配，绣逸了无怨无悔的红尘雅致，别样情愫。

细喁呢喃灼光红，灿若云霞花瓣膜;孤独变老实不该，惟有邂逅相遇浓。我轻轻地弹奏琵琶，音调嘹亮，舒缓有声，仔细听去，总有邂逅的影子，在琵琶声中反应。啊，我们邂逅了，相遇了，然后产生了故事情节，虽说短暂，但还是有繁华如梦的盛宴在等待着我们，可你，可我，却错过了这一时，不是曾有“百年修来同船渡，千年修来共枕眠”么我们的邂逅，注定只能是邂逅，这就是“命里有时自然有，命里无时莫强求”之表现也。还是毅然决然地过往吧，就是苍凉的树木，纵有森林茂密，花落谁家，缘分还是最终化为乌有，空空如也非为别，美丽惟有暂时缘;若要寻出真姻缘，邂逅仅是镜花月。

生有涯兮古早有，纵有缘兮邂逅迷;如沙若烟飘逸兮，昙花一现莫怨谁。侧目而视，春光之中，各种花儿的灿烂若霞，绮丽美艳，最终也难逃凋零成泥的结果。“曾经沧桑难为水，除却巫山不是云。”邂逅惊鸿一闪，我们还未捕捉，你怎知道它的结果呀!

众所周知，在我们这个世界，随着物欲、权欲、名欲、财欲……等等的泛滥成灾，邂逅可能早已绝迹，它只能是床榻之中的 ，一旦得到就失去了应有价值，而让其中的丝毫满足，把弥足珍贵，只是一阵风儿带过，连踪迹也寻觅不着，所以，我们又何必奢谈邂逅之美，去沤气，去发呆，去这样那样。然而，我们还是可以肯定，若你有如此之想，那将大错特错，因为人类社会，作为万物之主的人类，只要尚剩一口气，还有感情可言，就能将邂逅之美进行到底!不然，我们何必要妄称人类，否则只有与猪狗为伍了。

越过千山万水，趟过急流险滩，跃过万丈深渊，流淌的暖流，定会将邂逅定格在炊烟袅袅的乡村农舍，烟雨笼罩之下，永远都是多情种子在蓓蕾，绽放花蕊，催动祥瑞，并于阡陌横亘的田野，散漫起四季若景的春光烂漫，最终抵达每个人的心灵深处，圣洁高雅，品茗啜饮，弥漫起“一江春水向东流，人间高唱邂逅歌”的真实写照。

因此，笔墨撰写到此，我的感情之水还真的难以自抑，那种热泪盈眶、眉眼皆润的神态，真真仿若风尘仆仆归来的远行之人，还未洗尽铅尘，裹去疲惫不堪，就早早将一腔思乡之情，恨不得倾泻殆尽，让普天之下人人皆知，个个明了。春水化雨千般娇，伤痕累累又何如容光焕发拂袖日，续写邂逅新篇章。

邂逅，邂逅，诠释的邂逅之风，定将为我们人类带来福音：普天之下邂逅乐，惟妙惟肖烟雨笼;相濡以沫心虔诚，歌舞升平寻快乐!

整理：zhl201612

郑板桥（16931122-1765122），即郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。

清代的郑板桥，是历史上的杰出名人，“扬州八怪”的主要代表，以三绝“诗书画”闻名于世的书画家、文学家。他 的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。 一、读书、教书 郑燮（1693--1766年），字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。祖籍苏州。他的先祖于明洪武年间由苏州阊门迁居兴化城内 至汪头，至郑板桥已是第十四代。父亲郑之本，字立庵，号梦阳，廪生， 郑板桥故居 品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。 1693年11月22日子时郑板桥出生，其时家道已经中落，生活十分拮据。三岁时，生母汪夫，人去世十四岁又失去继母郑夫人。乳母 费氏是一位善良、勤劳、朴真的劳动妇女，给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀，成了郑板桥生活和感情上的支柱。 郑板桥资质聪慧，三岁识字，至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。少时随父立庵至真州毛家桥读书。十六岁从乡先辈陆种园先生学 填词。大约在二十岁左右考取秀才。二十三岁娶妻徐夫人。是年秋郑板桥首次赴北京，于漱云轩手书小楷欧阳修<<秋声赋>>。二十六岁至真州 之江村设熟教书。三十岁，父亲去世，此时板桥已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>诗，慨叹郑生三十无一营” 二、卖画扬州 由于生活困苦，郑板桥在三十岁以后即弃馆至扬州卖画为生，实救困贫，托名风雅”。在扬州卖画十年期间，也穿插着一些旅游活动。不幸 的是徐夫人所生之子去世，郑板桥曾作诗以致哀。三十二岁出游江西，于庐山结识无方上人和满洲士人保禄。三十三岁，出游北京，与禅宗尊宿 及其门羽林诸子弟交游，放言高论，臧否人物，因而得狂名。在名期间，结织了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫琼崖主人。三十五岁，客于通州。 三十六岁，读书于扬州天宁寺，手写<<四书>>各一部。三十七岁时，作<<道情十首>>初稿三十九岁,徐夫人病殁。郑板桥十载扬州，结论了许多 画友，金农、黄慎等都与他过往甚密，对他的创作思想乃至性格都有极大的影响。 三、中举人、进士及宦游 1732年，郑板桥四十岁，是年秋，赴南京参加乡试，中举人，作<<得南捷音>>诗。为求深造，赴镇江焦山读书。现焦山别峰庵有郑板桥手书木刻 对联室雅何须大，花香不在多。”1736年，乾隆元年，四十四岁，在北京，参加礼部会试，中贡士，五月，于太和殿前丹墀参加殿试，中二甲第 八十八名进士，为赐进士出身”，特作<<秋葵石笋图>>并题诗曰我亦终葵称进士，相随丹桂状元郎”，喜悦之情溢于言表。1737年,四十五岁, 滞留北京一年左右,以图仕进,未果,南归扬州得江西程羽宸资助,娶饶氏。乳母费氏卒。1739年，四十七岁，作七律四首赠淮南监运使虞见曾。1740年， 四十八岁，为董伟业<<扬州竹枝词>>作序。1741年，四十九岁，入京，候补官缺，受到慎郡王允禧的礼诚款待。 四、作吏山东 郑板桥五十岁时，即1742年春天，为范县令兼署小县朝城，始订定诗、词集。1743年，五十一岁，将<<道情十首>>几经修改，至是方定稿，刻者为上元 司徒文膏。1744年，饶氏生子。郑板桥宰范期间，重视农桑，体察民情、兴民休息，百姓安居乐业。 1746年，乾隆十一年，五十四岁，自范县调署潍县。是年山东大饥，人相食。潍县原本繁华大邑，然自是年灾荒连年，救灾便成了郑板桥主持潍县政事的一项 重要内容，他开仓赈货，令民具领券供给，又大兴工役，修城筑池，招远近饥民就食赴工，籍邑中大户开厂煮粥轮食之。尽封积粟之家，活万余人。秋以歉收，捐廉 代轮，尽毁借条，活民无算。潍县饥民出关觅食，板桥感叹系之，作<<逃荒行>>。1748年大学士高斌和都御史刘统勋为特使到山东放赈，板桥随之。秋大熟，潍县灾情 渐趋缓解，饥民也由关外络绎返乡，板桥作<<还家行>>纪其事。为防水浸寇扰，捐资倡众大修潍县城墙。秋末，书<<修潍县城记>>。1751年，海水溢，板桥至潍县北边 禹王台勘灾。 郑板桥作官意在得志则泽加于民”，因而他理政时能体恤平民和小商贩，改革弊政，并从法令上、措施上维护他们的利益，板桥宰潍期间勤政廉政，无留积，亦无冤民”， 深得百姓拥戴。 潍县富商云集，人们以奢靡相容，郑板桥力倡文事，发现人才，留下了许多佳话。1747年，满洲正黄旗人、侍讲学士德保主试山东，板桥同在试院，相与唱和。1748年，乾隆 出巡山东。郑板桥为书画史，参与筹备，布置天子登泰山诸事，卧泰山绝顶四十余日，常以此自豪，镌一印章云乾隆柬封书画史”。1749年，五十七岁,饶氏所生之子又于兴化 病殁。与御史沈延芳同游郭氏园。重订<<家书>>、<<诗钞>>、<<词钞>>，并手写付梓。1750年撰<<板桥自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建状元桥，作<<文昌祠记>>。1751年， 五十九岁，作<<难得湖涂>>横幅。1752年，主持修潍县城隍庙，撰<<城隍庙碑记>>。在<<文昌祠记>>和<<城隍庙碑记>>里，板桥力劝潍县绅民修文洁行”，在潍且百姓间产生了 相当大的影响。同年，与潍县童生韩镐论文，并作行书七言联删繁就简三秋树，领异标新二月花。”郑板桥在潍县任上著述颇多，其<<潍县竹枝词>>四十首尤为脍炙人口。 五、再次卖画扬州 民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。官潍七年，板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰，吏治文名，为时所重”。 板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，立功天地，字养生民”的抱负难以实现，归田之意与日俱增。1753年，郑板桥六十一岁，以为 民请赈忤大吏而去官。去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。 去官以后，板桥卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。1754年，郑板桥游杭州。复过钱塘，至会稽，探禹穴，游兰 亭，往来山阴道上。1757年，六十五岁，参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊，并结识了袁枚，互以诗句赠答。这段时期，板桥所作书画作品 极多，流传极广。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板桥卒，葬于兴化城东管阮庄，享年七十三岁。板桥二子均早卒，以堂第郑墨之子鄣田嗣。 画 郑板桥善画竹、兰、石、松、菊等，而以体貌疏朗、风格劲健的兰竹最为著称。他主张不泥古法，师法自然，极工而后能写意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的绘画三阶段说，把深思熟虑的构思与熟练的笔墨技巧结合起来，板桥画竹以草书之中坚长撇法运之”，收到了多不乱，少 不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”的艺术效果。板桥所画之竹气韵生动，形神兼备。意在笔先”趣在法外”。板桥画兰，多为山野之兰，以重墨草书之笔，尽写 兰之烂漫天性。板桥画石，骨法用笔，先勾出石的外貌轮廓，有时配以兰竹，极为协调统一。郑板桥的画给当时清代书坛带来了一股清新的活力，广大知识分子， 劳动人民视为珍宝，不惜重金争购，广为流传。 郑板桥画扇 相传，清朝的郑板桥在晚年时，曾在潍县当县令。秋季的一天，他微服赶集，见一卖扇的老太太守着一堆无人问津的扇子发呆。郑板桥赶上去，拿起一把扇子看，只见扇面素白如雪，无字无画，眼下又错过了用扇子的季节，自然也就没有人来买了。郑板桥在询问的过程中得知老太太家境贫困，决定帮助她。于是，郑板桥向一家商铺借来了笔、墨、砚台，挥笔泼墨。只见冉冉青竹、吐香幽兰、傲霜秋菊、落雪寒梅等飞到扇面上，又配上诗行款式，使扇面诗画相映成趣。周围的看客争相购买，不一会儿功夫，一堆扇子便销售一空

郑板桥辞官回家，“一肩明月，两袖清风”，惟携黄狗一条，兰花一盆。一夜，天冷，月黑，风大，雨密，板桥辗转不眠，适有小偷光顾。他想：如高声呼喊，万一小偷动手，自己无力对付，佯装熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低声吟道： “细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。”

此时，小偷已近床边，闻声暗惊。继又闻：“腹内诗书存千卷，床头金银无半文。”小偷心想：不偷也罢。转身出门，又听里面说：“出门休惊黄尾犬。”小偷想，既有恶犬，何不逾墙而出。正欲上墙，又闻：“越墙莫损兰花盆。”小偷一看，墙头果有兰花一盆，乃细心避开，足方着地，屋里又传出：“天寒不及披衣送，趁着月黑赶豪门。”

事迹

板桥先世，三代都是读书人，曾祖新万，庠(xiang)生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廪(lin)生。

1693年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生于兴化城东门古板桥。4岁，母汪夫人去世；5岁父继聚郝夫人。14岁继母郝夫人卒。少时读书真州毛家桥约于是年前后，20岁从兴化前辈陆种园先生写词。23岁与周邑人徐氏成婚，24岁中秀才，26岁开始教馆。30岁父郑立庵卒，31岁约于本年卖画扬州，陆续约十年时间。其子亦约于本年夭折。39岁1731年辛亥雍正九年，妻徐氏卒。40岁，1732年，壬子雍正十年，秋赴南京参加乡试，中举人，作《得南闱捷音》，43岁，雍正十三年二月，扬州北郊与饶五姑娘定情，题《西江月》一阙。

44岁，1736丙辰，乾隆元年，二月至三月，在京应考，中二甲第八十八名进士。45岁，乳母费氏卒，复得程羽宸资助，纳饶氏。50岁，1742壬戌，乾隆七年，春为范县县令，兼暑朝城县。52岁妾饶氏生子。54岁由范县改任潍县，连任七年。60岁年底，卸去县官职务。

63岁与李禅、李方膺合作《三友图》。

73岁4月作《竹石图》，5月3日作《修竹新篁图》。1765年乙酉之年（乾隆三十年）的十二月十二日，病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中，身后无子，以郑墨之子郑田过继，葬子城东之管阮庄（今大垛镇管阮村）。

板桥《闲居》云：“荆妻拭砚磨新墨，弱女持笺学楷书”。传说板桥学书，夜间误以指在徐氏体肤上毕恭毕敬练习，徐氏云：“人各有体”。这句话触动了板桥，于是从古人的书体中学一半，撇一半，创立了“六分半书”。

《七歌》述徐氏生二女一子，30岁后又一女。

在雍正十年，即公元1732年，郑板桥在朋友们的帮助下，去应试，结果中了举人。在乾隆元年即1736年又中了进士，五年之后被任命为山东范县县令。范县地处黄河北岸，有十万人口，而县城里却只有四五十户人家，还不如一个村子大。上任的第一天，郑板桥就出了个怪招：让人把县衙的墙壁打了许多的洞。别人不解，去问他，他说这是出出前任官的恶习和俗气。

五年之后，郑板桥调任山东潍县县令。为了接近百姓，他每次出巡都不打“回避”和“肃静”牌子，不许鸣锣开道。有时还穿着布衣草鞋，微服访贫问苦。有一次夜里出去，听到有间茅草屋里传出阵阵读书声。一看原来是一个叫韩梦周的贫困青年在苦读。郑板桥就拿出自己的银子资助他，后来韩梦周参加科举考试中了进士。

郑板桥因为失去了独子，他总是经常寻访孤儿，然后倾力相助。县学里的孩子放学碰上雨天不能回家，他就让人给送饭，又想到孩子们走泥路容易坏鞋，就让人找些旧鞋送给他们。

在遇到灾荒时，郑板桥都具实呈报，力请救济百姓。他还责令富户轮流舍粥供饥民糊口。他还带头捐出自己的俸禄。他刻了一方图章明志：“恨不得填满普天饥债”。在灾情严重时，他毅然决定开官仓借粮给百姓应急。下属们都劝他慎重从事，因为如果没有上报批准，擅自打开官仓，要受惩处。郑板桥说：“等批下来百姓早就饿死了，这责任由我一人来承担！”郑板桥的果断救活了很多人。秋后，如果遇上了灾年，百姓们无法归还粮食，郑板桥干脆让人把债券烧了，百姓们都很感谢他这个体恤百姓、爱民如子的清官。

郑板桥做官不讲排场，这也给他带来一些麻烦。由于他常下乡体察民情，上级来视察时常找不到他，免不了要责问。在乾隆十七年时潍县发生了大灾害，郑板桥因为申请救济而触怒了上司，结果被罢了官。

临行前，百姓都来送行，郑板桥雇了三头毛驴，一头自己骑，一头让人骑着前边领路，一头驮行李。做县令长达十二年之久，却清廉如此，送行的人见了都很感动，依依不舍。郑板桥向潍县的百姓赠画留念，画上题诗一首：

乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。

从此，郑板桥回乡以画竹为生度过了他贫寒而很有气节的一生。他一生只画兰、竹、石。他认为兰四时不谢，竹百节长青，石万古不败。这正好与他倔强不驯的性格相合。他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰，构图很简单，但构思布局却十分巧妙，用墨的浓淡衬出立体感。竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但能让人感到兰竹的勃勃生气。

郑板桥到过模式口法海寺吗

“扬州八怪”之一的郑板桥，一生三次进京，与法海寺仁公上人、瓮山无方上人、卧佛寺青崖和尚有过交往，互相唱和，留下不少诗篇。尤其是有关法海寺的诗篇，引起一些人的注意。有人撰文，说郑板桥到过模式口的法海寺。

京西有两座法海寺：一在香山公园以南的万安山，俗称北法海寺；一在模式口以北的翠微山，俗称南法海寺。郑板桥到的是哪个法海寺呢？

郑板桥首次进京，时在雍正三年（1725年），写了《燕京杂咏》三首，从诗的内容分析，此次他没有到法海寺。乾隆元年（1736年），郑板桥二次进京，在礼部会试时中了进士，他在诗中写道：“牡丹富贵号花王，芍药调和宰相祥。我亦终葵称进士，相随丹桂状元郎。”以表达当时兴奋的心情。然而，中了进士并不等于就有官做，朝中没有“靠山”的郑板桥，只好在京闲居。到哪里去打发时间呢？他想到了无方上人。早在郑板桥漫游江南之时，两人就在庐山相识。郑板桥找到了无方上人。他在《赠瓮山无方上人》诗中写道：“山裹都城北，僧居御苑西。”题目中的“瓮山”，即今颐和园万寿山，当时还没建清漪园（今颐和园），“御园”当指圆明园。瓮山之阳，有圆静寺，无方上人在该寺出家。故友重逢，十分高兴，有诗为证：“一见空尘俗，相思已十年。补衣仍带绽，闲话亦深禅。烟雨江南梦，荒寒蓟北田。闲来浇菜圃，日日引山泉。”无方上人虽住在御苑附近，但生活却很艰苦，过着“补衣”“带绽”的生活，还要浇田种菜。看到老朋友生活如此清苦，郑板桥无限感慨：“初识上人在江西，庐山细瀑鸣秋窗。后遇上人入燕赵，瓮山古瓦埋荒庙。”

无方上人有位好友，名叫青崖和尚，在碧云寺出家，二人过从甚密。青崖和尚邀郑板桥到碧云寺一游，郑板桥愉快地接受了邀请。他在《寄青崖和尚》诗中写道：“山中卧佛何时起，寺里樱花此日红。骤雨忽添崖下水，泉声都作晚来风。”对卧佛寺的秀丽风光进行生动的描绘。郑板桥在卧佛寺居住期间，结识了不少新朋友，其中有户部郎中伊福纳（字兼五，姓那拉），在伊福那的携同下，郑板桥到香山观赏红叶，“红树年年只报秋，西山岁岁想同游”，正是此行的真实写照。香山以南，翻过一道山梁，有法海寺。寺中仁公上人与郑板桥谈话极为投机，相见恨晚，不知不觉，夜色降临，“宾主吟声合，幽窗夜火燃。风铃如欲语，树鹤不成眠。”法海寺坐西朝东，是观看日出之所，郑板桥自然不放过这一机会，星光满天，他就起床了。“重帛那禁寒，拥裘坐岩前。露重如小雨，径危滑难陟。”秋天的北京，对于郑板桥来说，极为寒冷。郑板桥在京闲居一年，没有谋到一官半职，只好南归杨州。乾隆六年（1741年），郑板桥第三次进京，被慎郡王看中，委以范县令，后又做过潍县县令。此次进京，他没有到西山游览。

郑板桥到过的法海寺，为什么说是北法海寺，而不是南法海寺呢？理由有四。其一：郑板桥游卧佛、法海二寺，均以圆静寺为“根据地”。瓮山距北法海寺近，距南法海寺远，岂有舍近求远之理？其二：郑板桥游法海寺的时间是乾隆元年，北法海寺是顺治十七年（1660年）重修的，至乾隆元年，只有76年，寺庙应属完整，正是寺院的鼎盛时期。而同时期的南法海寺，自正德十年（1515年）以来，已多年没有重修， 当时法海寺有无僧人，还很难说。其三：北法海寺是顺治皇帝敕建的，至今寺址尚存顺治御笔“敬佛”碑。南法海寺是座太监庙，清朝定都北京之后，对明代太监墓、太监庙持消极态度，进京求官的郑板桥难道就想不到这一点？其四：郑板桥曾在法海寺观日出。北法海寺坐西朝东，一望无垠，是观看日出的绝妙所在；坐北朝南的南法海寺，三面环山，不宜观看日出。

郑板桥词集

石头城

悬岩千尺，借欧刀吴斧，削成城郭。千里金城回不尽，万里洪涛喷薄。王浚楼

船，旌麾直指，风利何曾泊。船头列炬，等闲烧断铁索。

而今春去秋来，一江烟雨，万点征鸿掠。叫尽六朝兴废事，叫断孝陵殿阁。山

色苍凉，江流悍急，潮打空城脚。数声渔笛，芦花风起作作。

周瑜宅

周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼舻云

崩，旌旗电扫，射江流血。咸阳三月，火光无此横绝。

想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。吴

蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。

桃叶渡

桥低红板，正秦淮水长，绿杨飘撇。管领春风陪舞燕，带露含凄惜别。烟软梨

花，雨娇寒食，芳草催时节。画船箫鼓，歌声缭绕空阔。

究竟桃叶桃根，古今岂少，色艺称双绝？一缕红丝偏系左，闺阁几多埋没。假

使夷光，苎萝终老，谁道倾城哲？王郎一曲，千秋艳说江楫。

劳劳亭

劳劳亭畔，被西风一吹，逼成衰柳。如线如丝无限恨，和风和烟。江上征帆，

尊前别泪，眼底多情友。寸言不尽，斜阳脉脉凄瘦。

半生图利图名，闲中细算，十件常输九。跳尽胡孙妆尽戏，总被他家哄诱。马

上旌笳，街头乞叫，一样归乌有。达将何乐？穷更不如株守。

莫愁湖

鸳鸯二字，是红闺佳话，然乎否否？多少英雄儿女态，酿出祸胎冤薮。前殿金

莲，后庭玉树，风雨催残骤。卢家何幸，一歌一曲长久！

即今湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。山下藤萝飘翠带，隔水残霞舞袖。桃

叶身微，莫愁家小，翻借词人口。风流何罪？无荣无辱无咎。

长干里

逶迤曲巷，在春城斜角，绿杨荫里。赭白青黄墙砌石，门映碧溪流水。细雨饧

箫，斜阳牧笛，一径穿桃李。风吹花落，落花风又吹起。

更兼处处缲车，家家社燕，江介风光美。四月樱桃红满市，雪片鲥鱼刀。淮水

秋清，钟山暮紫，老马耕闲地。一丘一壑，吾将终老于此。

台城

秋之为气，正一番风雨，一番萧瑟。落日鸡鸣山下路，为问台城旧迹。老蔓藏

蛇，幽花贱血，坏堞零烟碧。有人牧马，城头吹起 篥。

当初面代牺牲，食惟菜果，恪守沙门律。何事饿来翻掘鼠，雀卵攀巢而吸？再

曰荷荷，跏趺竟逝，得亦何妨失？酸心硬语，英雄泪在胸臆。

胭脂井

辘辘转转，把繁华旧梦，转归何处？只有青山围故国，黄叶西风菜圃。拾橡瑶

阶，打鱼宫沼，薄暮人归去。铜瓶百丈，哀音历历如诉。

过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎。井底胭脂联臂出，问尔萧娘何处？清

夜游词，后庭花曲，唱彻江关女。词场本色，帝王家数然否？

高座寺

暮云明灭，望破楼隐隐，卧钟残院。院外青山千万叠，阶下流泉清浅。鸦噪松

廊，鼠翻经匣，僧与孤云远。空梁蛇脱，旧巢无复归燕。

可怜六代兴亡，生公宝志，绝不关恩怨。手种菩提心剑戟，先堕释迦轮转。青

史讥弹，传灯笑柄，枉作骑墙汉。恒沙无量，人间劫数自短。

孝陵

东南王气，扫偏安旧习，江山整肃。老桧苍松盘寝殿，夜夜蛟龙来宿。翁仲衣

冠，狮麟头角，静锁苔痕绿。斜阳断碣，几人系马而读。

闻说物换星移，神山风雨，夜半幽灵哭。不记当年开国日，元主泥人泪簇。蛋

壳乾坤，丸泥世界，疾卷如风烛残。老僧山畔，烹泉只取一掬。

方景两先生庙

乾坤欹侧，藉豪英几辈，半空撑住。千古龙逢源不死，七窍比干肺腑。竹杖麻

衣，朱袍白刃，朴拙为艰苦。信心而出，自家不解何故。

也知稷契皋夔，闳颠散适，岳降维申甫。彼自承平吾破裂，题目原非一路。十

族全诛，皮囊万段，魂魄雄而武。世间鼠辈，如何妆得老虎！

宏光

宏光建国，是金莲玉树，后来狂客。草木山川何限痛，只解征歌选色。燕子衔

笺，春灯说谜，夜短嫌天窄。海云分付，五更拦住红日。

更兼马阮当朝，高刘作镇，犬豕包巾帻。卖尽江山犹恨少，只得东南半壁。国

事兴亡，人家成败，运数谁逃得？太平隆万，此曹久已生出。

竹石

郑燮（郑板桥）

咬定青山不放松，

立根原来破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

他的字苍劲有力，人们以他的名字为名，称为“板桥体”。

过绿珠坠楼故址

兴化 郑板桥

古往今来岁月深，季伦遗址漫登临。

绿珠楼下香魂杳，经尺珊瑚何处寻。

——引自《南皮县志》第776页《文化篇》。

电视连续剧郑板桥

主演：王喜、黎姿、陈松伶、麦包、莫家尧、林韦辰、胡杏儿

地区：港台

一个经世济民的梦叫他劳碌半生

数十寒暑换来「难得胡涂」四字

画家郑板桥〔王喜〕到扬州寻求发展机会，在那里认识了文人金农〔莫家尧〕和黄慎〔麦包〕。板桥以为凭着自己的才情必可扬名立万。然而，际过一事可不是板桥所能控制。板桥历康熙〔秦沛〕、雍正〔曾伟权〕及乾隆[曹永廉〕三朝，虽终能如愿以偿，为国效命，然而腐败的官场，却不是板桥所喜。

仕途崎蝠，爱情的道路亦一波三折。被桥初到扬州时邂逅了青楼女子王一姐〔黎姿〕。板桥本有机会与一姐成亲，却因一姐之母嫌弃其出身，无奈娶了一姐的侍牌徐氏〔陈松伶〕为妻。徐氏对板桥一片苦心，恒桥终被感动。板桥高中举人，满心欢喜回乡，徐氏却因救板桥而命危。徐氏临终前力劝根桥另娶下人饶五妹〔胡杏儿〕。板桥对五妹没半点爱意，五妹却一点也不介怀。板桥后被王一姐陷害而惹上麻烦，幸得五妹处处为他奔走。

劳碌大半生，落得一事无成，板桥写下「难得胡涂」四字交给乾隆，然后带着五妹回乡归隐。

形容邂逅相遇的唯美句子

　茫茫人海，相遇无数。接下来我给你们带来形容相遇的唯美句子，欢迎大家阅读与参考，希望对你们有帮助。

形容邂逅相遇的唯美句子

　1、世间所有的相遇都有因果。佛曰：前世千百次的回眸，才能换来今生的相识、相知。因此，当缘尽之时，我们总无法云淡风轻的安然放下。曾经：心有灵犀，就该无悔;曾经，朝夕相伴，就已足够。忆起，花满城;存封，心依然。

　2、若人生是一场初相遇，在素年锦时，我与你共一场胭脂醉，不醉不休，不停不止。爱仿佛一扇旋转门，找到一个入口，等着我们的就必然是一个出口。身边会有一个又一个人不停地经过，无论爱过谁，终究会渐渐走散，最后陪自己到永远的只是某个面目模糊的陌生人。

　3、错过，是为了下一次更好的相遇，如果相遇，我会更懂得如何珍惜。今生的错过，是为了来世更美的相遇。无论以怎样的方式相处，在灵性的面前所有的生命都彼此支持、充满力量地连结在一起。

　4、常常不禁问自己，如果不曾与你相遇，我的故事又会是怎样的结局，还有没有人像你一样，让我爱到倾尽所有的柔情，将心沉醉在那一场花事中。今夕一别，你有你的执着，我也有我的归宿，今夕一别，天涯各安，相互祝福。爱过，便是幸福。

　5、人际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。有些人与你，也曾心心相印，也曾相携相扶，后来随着空间的阻隔和时间的流逝，那缘分也就由浓而淡，由淡而终至于无了。

　6、每个人，这一生，总会错过很多人。错过爱情，错过相遇。彼岸花开，花不见叶，叶不见花，生生相错。可是，未必是悲哀。如果不曾相遇，我又怎么会爱上你。如果不曾相遇，我又怎么会有那么多遗憾。

　7、于红尘的陌上行走，谁没有一份浅相遇，深相知，淡淡爱，深深藏。不能说遇见你是一个美丽的传说，而你，却是时光里最美的赠予。一次倾心的相遇，便是萦绕一生的眷恋，为你，将思念藏进飞舞的花瓣，只想能在风过的时候，轻轻的飘落在你的窗前。

　8、世界这么大，我们需要多深的缘分才会相遇、相伴走过这一程时光静好!那心与心的相守，灵与灵的相依，胜过千言万语的对白。你，注定是途径我生命的一抹春色，葱茏我的四季如春。

　9、相遇人海留住最美的瞬间。美丽善良的人性是与生俱来的，她不是浮夸，更不是靠虚伪来点缀，而你具备了她本质的内涵，并拥有真实的自我。感叹相遇的美好，让我珍惜在生命的起点和季节的变换里的每一次邂逅。

　10、人生旅途中，总有人不断地走来，有人不断地离去。当新的名字变成老的名字，当老的名字渐渐模糊，又是一个故事的结束和另一个故事的开始。在不断的相遇和错开中，终于明白：身边的人只能陪着自己走过或近或远的一程，而不能伴自己一生;陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所带来的感动

　11、总有一次相遇，让心与心靠近;总有一次心动，让魂与魂相依。情，不在朝暮，用心珍惜，才能长久;爱，不在嘴边，知心懂得，才能永远。一声柔柔的问候，便是满眸的欢喜;一场静静的等待，便是满怀的诗意。情，终在相惜中念念不忘;爱，终在相守中静静安暖。

　12、是谁曾说过，有故事的人注定会相遇，不管是以哪种方式。对有感情不愿亏欠谁，却还是欠着一些。或许等到没了信心时，等到没有希望的时候，会悄然撤离。人人都有过等待与被等待的时候。离开永远比相遇更容易，因为相遇是几亿人中一次的缘分，而离开只是两个人的结局。

　13、你是一朵百合花，盛开在蓝天下，根已植在我心间，你迎着朝阳开放，我默默为你汲取营养。你的纯洁让我更加倾心，你的心灵让我倍加心仪，如果有下辈子，我愿意继续，也许在上辈子，我也这样承诺，所以在这辈子，让我遇到茫茫人海的你……

　14、我们在最深的红尘里，彼此相遇，相知，相恋，最后惜别。情至深处，最后不过是彼此怀着阑珊碎影。而我们，无论见与不见，依然把彼此轻轻安放在心中，默然相爱，寂静欢喜，于我们，已然是一种幸福。

　15、如果曾经有一个人为了你而等待，不管是三年还是三个月，请不要那样轻率地选择拒绝。这世间的缘分并不像空气那样廉价，再平凡不过的相遇与相识。在亲情以外，没有谁人能够轻易而又不求回报地为一个人付出一段寂寞的等待。即使没有欣喜的结果，也一度温暖过冷若冰霜的心灵。

　16、也许是我们相遇在了错误的时空，相遇在了错误的年纪。你不让我去想什么永远，只是一向理智的我在这里犯了傻去相信琼瑶的地老天荒。以为我会遇见一个一心爱我不求回报一直到老的人。只是忘记了这也只是爱情神话里才有的唯美。

　17、曾经有那么多的相遇，仅有那么几次会永远留在我们心中。并且不会被岁月冲淡。我们都当珍惜和感恩。自然在未来的日子里必定会有千百次的相遇。我们当抱一颗平凡的心，因为不是所有的相遇都美丽。不是所有的美丽都有好的结局。坦然面对所有的相遇吧。

　18、我们都是风雪夜中赶路的人，因为相遇摩擦，融化了彼此肩头的雪花，而后因为各自的路线不同，相距越来越远，雪花再覆肩头。结束与别离，注定是人生永恒的主题。一曲忧歌唱出多少离别愁怨，遥寄红尘，一叹人生聚散离合。

　19、流水年华，我们总是害怕，时光会带走温馨的相遇。其实，光阴带走的只是虚幻的拥有，沉淀下来的是真情守候。滚滚红尘，学会随缘聚散;世事沧桑，自已妥善安放。留下来的，一起春暖花开，倾心珍惜;错过了的，要相信下一站会柳暗花明。

　20、总有一些相遇，因不懂挽留，而滑落指间。总有一些感情，因不懂珍惜，而遗憾一生。世间最好的爱，就是彼此懂得。若，不懂对方，爱与被爱都是伤害。相濡以沫的平淡日子，让我们失去了对彼此的懂得。不懂彼此，爱的越深，伤得越深。

　21、我不太相信缘分，可是缘分却让我们相遇，相知，相惜。你像一片云彩，在一个风轻云淡的日子，轻轻地飘落在我的家园。默默地来，悄悄地去。我的家园从此不再荒芜，虫鸟鱼草，字画诗文，百花齐放。因为你的停留，我的世界更加精彩。

　22、假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里;假如人生不曾相遇，我怎么能知道爱情存在的真正意义，必须有缘才能共舞，珍惜今天所爱方能同步;假如人生不曾相遇，我还是我，你依然是你，只是错过了人生最绚丽的奇遇……

　23、不晓得你会什么时候出现，但是我相信，我们一定会彼此相遇，相爱，相知，相许，相守一生。也许我们都曾为爱受伤，或许都已对爱失望，甚至不再相信爱情了，你的姗姗来迟，使得我怀疑是否还是可以遇到值得的另一半。如果你不开心，心情郁闷了，一定是要告诉我，我会陪你，和你在一起。

　24、错过，是为了下一次更好的相遇，如果相遇，我会更懂得如何珍惜。今生的错过，是为了来世更美的相遇。无论以怎样的方式相处，在灵性的面前所有的生命都彼此支持充满力量地连结在一起。

　25、如果，我们不曾相遇，故事的结局是否还会被所谓的曾经而支配如果，我们不曾相遇，命运的轮盘是否还会运行着最原始的轨迹如果，我们不曾相遇，未来的日子里是否就不会再有那么多的如果了

　26、任世间相遇有万千形式，知心的遇见，仿若曾在千年之前，彼此就已是旧识，那一见倾心的暖惊艳了季节，明媚了花朵，渲染了时光。故事由此拉开帷幕，在恰好的时间遇上恰好的人。魂似，品性近，频率同，导演了这一场绝世的际遇，从此无终止的眷恋。

　27、蓦然回首，相遇你，我惟用无悔，去温柔的埋葬那一段清音流年。月字成缺，站在孤独的夜空下，醉酒长啸，泪语问苍天，这暗流滚滚如江海的尘世间，还有多少人在思念疯长的深夜里孤独而又难过的哭泣

　28、在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情那时的我们是否相遇是相遇还是错过还是，没有结局的邂逅

　29、相遇就是缘分，相处就是续缘，相知就是惜缘。爱的路上，没有早晚，也没有长短，只有是否珍惜。惊鸿一瞥的回眸，让心从此跟你走，无论朝朝暮暮，寒风酷暑;莞尔一笑的笑颜，让爱从此有了归属，无论人情冷暖，是风是雨。

　30、人与人的相遇真的很奇妙，前一秒你不知道会遇见谁。下一秒你不知道谁又是你的过客，但在次相遇时会微笑的问对方。你好吗就这么简单的一句，多温馨;是乎又回到不之前了。然后微笑的道别，希望这次的离别以后;在下一次还能相遇。

　31、相知恨短的岁月，如同远帆在大海里乘风破浪。再度回眸，青涩了诗行里的月光。恨月色太匆忙，总来不及将你的英姿收藏。那份停泊在水墨中的情感，似萌萌春意，涓涓流长……

　32、爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福;爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜;爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽;爱是一种滋味，即使分开也会觉得亲密!

　33、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的'爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。

　34、世事如棋，人海茫茫，人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。冥冥之中，自有一种说法或叫缘分的东西君住江之头，妾居江之尾，同饮一江水，这是地缘。

　35、有一种相遇叫擦肩而过;有一种情感叫情深缘浅;有一种结局叫曲终人散。一曲红尘，为你落英倾城;一梦随风，绚烂你的苍穹。你许我一生繁华，让我用尽一世凋零在红尘的轮回里，我不肯独自老去，不是因为害怕消了颜色，散了芬芳，只是因为舍不得与你别离。

　36、离开永远比相遇更容易，因为相遇是几亿人中一次的缘分，而离开只是两个人的结局。相遇难，分手易，但世人看不到有缘无份的熙攘，总以为机会无限，所以不珍惜眼前人。我们总是这样，悲伤时要一个肩膀，而开心时拥抱全世界。时光偷走的，永远是你眼皮底下看不见的珍贵。

　37、缘来花开，缘尽花落。多少人想留住相遇时的美好年华，可时光无情湮灭了多少惊艳邂逅。一句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，让多少人感慨缘分的聚散无常。初遇，万水千山的相拥;别离，云淡风轻的相忘。

　38、永远神奇与美妙的相遇，会在心底溅起朵朵浪花，心动着，喜悦着，直到日暮黄昏，到人生暮年，忆起，夕阳底下的嘴角都是挂着灿烂的微笑，心底漾着幸福的。幸福就是那么一点点清淡的味道里，一个眼神，一句轻声的挂念里满是情韵萦绕，曼妙心扉。

　39、岁月，是任何阶段的记忆，静下来聆听，时间便会回去，停留在某个角落，某个时空里再上演一次心中的故事。曾经相遇，曾经相惜，曾经在彼此的生命时光，就记取那份美好，那么甜蜜。虽然无缘，也是无悔。

　40、如果说，相遇是一种缘。那么，流年里所有的邂逅，便是我生命中永不调落的花开。一个回眸，一次驻足，一声祝福，一份牵念，已足够让一颗柔软的心如沐春风。让心，欣然。静静守着一份知意，默默珍惜一份懂得。让平凡的日子，沾染些许淡淡的诗意。浅浅笑对，淡淡守候。

　41、相遇经年，思念来回，可有痕别离雨巷，丁香消逝，枉费了多少情衷若，此生的缘分注定。对与错，何须计较，在乎一瞬拥有，已经知足。梦境有你，儒雅若见心，馨香无岸一颗心随你，一直相依，相伴……

　42、人生本来就是一场又一场的相遇与错过，你不断的和熟悉的人告别，和熟悉的事物告别，做一些以前不会做的事情，慢慢的接受了现在这个全新的自己，当然也只有这样，你才能正确更好的行走。

　43、以前，一直坚信时间是最好的治愈师。在遇见你以后，我开始怀疑它的可靠性了。过了这么久，我以为自己释怀了，可是，为什么后来遇见你了，还是会很难过还是会哭呢

　44、十年后，我们不经意间再次相遇，她低声问我：“这些年过得好吗她对你好吧。”我很伤感，说：“我还没结婚，一直等你。”她眼圈红了红，说：“你晚上7点来宾馆找我吧。”七夕夜，月如钩，我手捧鲜花，提前半小时来到宾馆，她迎我进去，招呼我坐下，幽幽问道：“你听说过安利吗”……“你喜欢我吗”“你猜。”“喜欢!”“你再猜。”

　45、人与人的相遇真的很奇妙，前一秒你不知道会遇见谁。下一秒你不知道谁又是你的过客，但在次相遇时会微笑的问对方。你好吗就这么简单的一句，多温馨;是乎又回到不之前了。然后微笑的道别，希望这次的离别以后;在下一次还能相遇。

　46、相交线会有一个交集，但是会在一次相遇后就离开，而且越走越远，远到最后看不见，永远都不再会有任何交集，但它们至少相遇过;然而平行线却永远也不会有交集，但它们尽管永远不会相遇，却也永远不会远离，它们会永远在身边，永远看得见对方。谁能告诉我，这两线到底哪一个更好呢

　47、走在大街上，看着忙碌的行人。我迷茫着，是否通过不懈的努力，前方就一定能花开成海。而所有的一切却落地成冢。我猛的想起你，原来我终究没把你遗忘。在花开的季节，等待着我们再次的相遇。

　48、爱如何能唯美，总会有雨打风吹，留意到我们之间的距离无法挽回，我选择了放弃，却逃不开伤悲，决定缘分是谁，如今才知道爱情不是想像中的完美!

　49、一次相遇，一生记得。一场相伴，一世念安。一份浅缘，天涯相伴。那些，被时光疏离的过往。我用无悔，浅着墨，写世上最美的情诗。若再次重逢，便与你对坐时光一隅。从此，不问花开几许，只愿浅笑安然。看潮涨又潮落，月缺月又圆。

　50、如果有一天，你的记忆中没有了我，不要忘记我们相遇的每分每秒。当一个人习惯了另一个人存在的时候，即使没有喜欢和爱，依旧会感到失落，会有点难过。感情的世界里没有公平，我不会去计较。我们在一起的日子，会是我今生最美丽的回忆。

　51、生活中独具风采的男人、女人，若再与文字沾上点边，想来更具魅力。一个人的思想文化修养，也提高了一个档次。有人感叹生活中缺少好男人，好的爱情也总是与自己错身。但只要你把目光放得柔和些，把行走的步调放得满些，也许就在未来的某一瞬间里，有那么一次美丽的懈逅。

　52、花朵再美也会有凋零的一天;相遇再深也会有分别的一日。缘分本就是相聚与别离所组成，缘来不叹情深缘浅!缘去不怕零落成尘。心似莲花，何惧浮华;心怀淡然，何怕天涯。任红尘万丈，我自纤尘不染，任世态炎凉，我守心自暖。

　53、相遇着就是美的，只管用心上的文字细密地织起相思的绾结，翩然缠绕，沉醉今夕。只管借一支笛来，于蒹葭湖畔，在细雨纷飞的天里，任思绪蔓延，吹奏一首弦乐，吹奏起两颗心都听不够的曲，曲声中，牵出一场漫长漫长的相思和心动。

　54、谢谢你，让我们相遇，让我爱上了你。你流泪，我陪你，我不在意你的难过感染了我!你难过，我陪你，我不在意你的伤感传给了我!你伤心，我陪你，我不在意你的痛苦感伤了我!你痛苦，我陪你，街灯照不到的地方还有我陪着你。

　55、如果曾经有一个人为了你而等待，不管是三年还是三个月，请不要那样轻率地选择拒绝。这世间的缘分并不像空气那样廉价，再平凡不过的相遇与相识。在亲情以外，没有谁人能够轻易而又不求回报地为一个人付出一段寂寞的等待。即使没有欣喜的结果，也一度温暖过冰冷的心。

　56、我们每天都要相遇很多人，也要遗忘很多人，能在我们心中扎根的，寥寥可数。有些人在无形中隐去，如风过长空;有些人和我们有过交集，走的却是各自的轨迹;有些人陪我们走过一段路途，但终究和我们转身告别。很多时候，思念是一种苦痛，爱却是另一种劫难，而回忆却是最美也最折磨人的东西。

　57、把那一瞬间的伤感化作一种再见的希翼。人生就是这样，相遇，别离，相遇，再别离。当挥手说再见，也许一生再也不见。不属于自己的终归要放弃，即使心痛得如被一把钝刀慢慢地切割。。

　58、夜，是思念遐想的羽翼，好想与你灵魂相遇，握你的手，一起散步，浪漫情怀在夜里缱绻，累了，借你肩膀靠一靠，依偎在你身旁，简单的，平淡的，守候着，不经不扰，是最高贵的停留，走进心里，在乎是每分每秒，相遇一瞬间，守候一辈子，心游走在一抹微蓝。

　59、所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人;所有的过往，都值得我们珍惜;所有的经历，都是一种懂得，懂得，是生命中最美的缘。人生最大的幸福莫过于：白天可以有说有笑，晚上还能睡个好觉!

　60、回忆初次相遇，拥有太多乐趣。你嘴角露出的尴尬笑意，我表现的言行的霸气，我都不曾舍得忘记。我不愿放弃，不愿抛弃，因为这是我们搞笑的相遇，和美好的结局!也许是这样吧!因为我们的相遇相识相知不平凡。

　61、有些人，在不经意的时间相遇;有些事，在不经意间开始;有些话，在不经意里承诺;有些人，在不经意时分开;有些事，在不经意间消失;有些话，在不经意里脱口;有些爱，在不经意中刻骨…有些人，你遇到了吗有些事，你经历了吗有些话，你听过了吗有些爱，你遗忘了吗

　62、谁说的三生不过一世那么长，只要相遇的岁月你还记得我。谁说的月下你的眼似河潭那么深，深深的印在我心底的每个角落，谁说的，这一世只要牵着你的手也是一种地老天荒。而现在我们这样天各一方是否也像一生那么长，相遇那么短，难断亦难忘。

　63、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。说到底，人与人的相遇，是人生的基本境遇。爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。爱不是对象，爱是关系，是你在所爱之人的身上付出的时间和心血。

　64、生命中总会有无数个擦肩而过，不是每个相遇都能凝结成相守，不是每个相邀都能转化成相知。一辈子那么长，生活中变数那么多，有时你以为会永远陪你走下去的那个人，居然只能陪你一段路。幸好我们总会保有一点对于永远的奢望，不至于错过下一次爱情来的时候。

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1宁乡炭河古城一日游路线图

潭河古城，位于湖南省长沙市宁乡市，是中国第一座周文化主题公园。中国文明的源头和鼎盛时期周朝创造了辉煌的文化奇迹。

2宁乡炭河古镇门票多少钱

宁乡人唐去潭河古城不需要门票。

3宁乡炭河古镇旅游攻略

宋城潭河古城：位于湖南省长沙市宁乡市，因潭河遗址而得名。它是中国第一个周文化主题公园。周朝是中华文明的源头和鼎盛时期，创造了灿烂的文化奇迹。它所在的宁乡被称为中国南方青铜器之乡。出土了四羊、方鼎等国的重量级人物，也是中国礼乐文化的中心。它的周文化基因代代相传，影响我们至今。

景区内既有古朴庄重的宫殿寺庙，也有喧闹的老街。到处都是钟声、古乐、诗词、仪式，仿佛三千年前的时光再次复活，都传递着来自遥远时代的文明气息。

西周宫殿、古城墙、军事殿堂、六艺教、后宫等周文化习俗神奇再现；活的西周城市地图，呼风唤雨的姜太公魔殿，妲己鬼屋，王子s鬼听室等高科技体验项目惊喜大礼，大型歌舞《炭河千古情》，《妲己魅惑》，《褒姒沐浴》，《彩楼抛绣球》，0755-79500。有酒池、肉林、篝火剧、王子等互动娱乐项目，充满乐趣。以极大的想象力和宏大的叙事，再现了宁乡青铜时代生动的生产生活空间、帝王将相、平民百姓的场景。

宋城潭河古城，寻找浪漫邂逅，去了一个三千年的约定。

4宁乡炭河古城附近景点

微山好玩。

巍山风景区位于宁乡西部，宁乡、桃江、安化三县交界处，包括巍山、黄材、巷子口、沙田、黄材水库等乡镇和单位。景区规划面积190平方公里，人口158万。

巍山风景区是集拜佛、度假、休闲、探险为一体的综合性旅游景区。分为微山佛教文化区、青羊湖游乐区、黄彩青铜器文化区、千佛洞旅游区四个景区。

:5宁乡炭河古城游玩时间

1快乐车行房车营地-望城区光明村

住宿餐饮都有。

距市区约12公里，有800亩营地，80个停车位，100栋木质别墅，可同时容纳200顶帐篷。明亮的湖边，绿草如茵，东南亚风格的移动别墅，我简直不当我去玩的时候，我不想回家。

2长沙县开慧镇板仓国际露营基地

住宿餐饮都有。

这可能是长沙为数不多的夏夜能看到萤火虫的地方了。这个地方从一开始就以露营功能为规划基础，分为湿地景观区、露营区、木屋区、休闲运动区四个区域。在这里的周末，可以享受露台露营、滑草、骑行、烧烤、邮轮等项目。总之地方很大，可以停下来绕湖走半天。

3望城区茶亭镇茶亭水库-九峰山

不住宿，不吃饭。

因为水质好，被长沙户外运动爱好者推荐为长沙郊区最好的水库之一。每年夏天，很多人都会自带帐篷和食物在这里露营、烧烤、看星星。水库周边道路也不错，适合骑车。

储层分为两个步骤。第一步是大坝，这里视野开阔，视野开阔，空气清新。沿着大坝左侧的水泥路，有一座二级小坝，青山绿水环绕，幽静的山谷。九峰山和西湖林场周边都有可以玩的地方。

4岳麓区八溪洲-平塘镇

没有住宿，餐饮

湘江上有很多洲，除了橘子洲和月亮岛，八喜岛是第三个离我们的生活越来越近，越来越出名的洲。以美丽的自然风光和古老建筑为特色的新景点。这个岛就像

5长沙县高桥镇白鹭湖水库

住宿餐饮都有。

在长沙爱好钓鱼的群体中，白鹭湖水库是一个不错的垂钓点。水质不错，风景超级美。方圆在数十里之外，山峦叠嶂，水库水面如镜泊湖。库区沿岸种植了1200多亩树木，还建造了水榭、休闲旅馆和竹屋。制定了爱鸟护鸟公约，不仅吸引了我们，也吸引了很多野生动物和鸟类留下来。

白鹿湖水库以前有个比较接地气的名字，叫铜仁桥水库。经常去钓鱼的人和周围的居民更喜欢用它以前的名字来称呼它。问路的时候，它it’问起来更容易。

6望城区黄金镇宝塔洲

不住宿，不吃饭。

这个地方以一座小塔命名，尽管大多数当地人不我不知道这座塔的故事。当地的野营设施很简陋，只有帐篷、厕所等。周围人不多。野营时，你可以听到水声、蛙声、风声和蟋蟀声。

7龙泉大峡谷户外运动主题景区——宁乡黄材镇龙泉村

住宿、餐饮

今年夏天，巍山旁边的小镇突然出名了，因为一条280米长的钢缆横跨山谷。这个新建的户外运动目的地根据自身地形，在山间修建了200米的吊桥和800米的景观滑索，建成了湖南首条280米高空自行车道。有兴趣可以挑战一下自己。

既然是大峡谷，漂流自然少不了。这里的河长43公里，落差近200米，和天空工程一样，属于高度刺激的漂流级别。到目前为止，这个地方可以提供蒙古包住宿，开车逛一圈可以转到不错的温泉酒店。

6宁乡炭河古城一日游攻略

探火古城位于湖南省长沙市宁乡市探河青铜文化博物馆对面。开放时间为周一至周五，上午10:00至下午17:00，周六、周日及节假日，上午9:00至晚上20:00，炭古城是中国首个周文化主题公园，素有中国青铜之乡的美誉。游客不仅可以体验历史，还可以享受美食。

7宁乡炭河千古情一日游

潭河古城：因潭河遗址而位于湖南省宁乡市，是中国第一座周文化主题公园。周朝是中华文明的源头和鼎盛时期，创造了灿烂的文化奇迹。它所在的宁乡被称为中国南方青铜器之乡。出土了四羊、方鼎等国的重量级人物，也是中国礼乐文化的中心。它的周文化基因代代相传，影响我们至今。

景区内既有古朴庄重的宫殿寺庙，也有喧闹的老街。到处都是钟声、古乐、诗词、仪式，仿佛三千年前的时光再次复活，都传递着来自遥远时代的文明气息。

西周宫殿、古城墙、军事殿堂、六艺教、后宫等周文化习俗神奇再现；活的西周城市地图，呼风唤雨的姜太公魔殿，妲己鬼屋，王子s鬼听室等高科技体验项目在惊喜大礼，大型歌舞《炭河千古情》是宁乡文化的灵魂，《妲己魅惑》，《褒姒沐浴》。

潭河古城，寻找浪漫邂逅，去一场三千年的约定。

8宁乡炭河古城门票价格

今天非常感谢能在这里为大家解答这个问题。让我带你一起进入这个问题。现在让让我们一起讨论一下。

希望下面通过分享这个问题，对你有所帮助。希望我在这个问题上的分享对你有所帮助，也希望你会喜欢我的分享。

如果你问我杭州最好玩的地方是哪里？我会推荐杭州宋城，因为它不仅可以穿越大宋，还可以看到宋传奇，被称为三大世界名剧连同O#039拉斯维加斯的表演和巴黎的红磨坊。在这里，不仅有活生生的清明上河图，还有最酷的避暑方式，溅沫狂欢你可以回到童年，找到你无忧无虑的童年快乐，边走边感受中国文化的魅力。

建筑是形，文化是魂；在全国范围内，我我要回大宋]

当我踏进宋城的时候，我感觉就像做梦一样。眼前的古色古香的建筑，依然是江南特色的青瓦白墙，却少了城市的喧嚣。取而代之的是挤满游客的古老商店。

如果你想有更深的代入感，什么买了票后要做的第一件事是什么？当然，这这是换装！宋城景区免费为游客提供古代服饰。只要在任一售票窗口缴纳100元/套的押金，就可以凭押金条到古装换领处领取古装。过了关，可以退衣服，退押金。所以在街上总能发现穿着古代服装的人。

既然你在宋朝，唐别忘了在售票处和宋河东街的大宋钱庄1:1免费兑换一些宋代货币，——交子。我来透露一个小秘密：在景点用饺子可以打折。这样购物，不仅会有更多的感受，还能省钱。

七夕刚过，无论爱不爱一个人，都可以在宋城佩戴心形卡片，祈求一份真挚的爱情。

虽然景区狗粮不断，但唐王不要因单身而气馁。你可以在王员外的门口等的房子。这里有抛绣球招老公的活动。说不定一伸手就能拯救自己单身，直接上楼娶漂亮的王**。

到了宋代，随着经济文化的发展，北京繁华的大街小巷出现了固定的表演艺术场所。瓦子勾栏是中国最早的赌场，也是宋元时期普通百姓表演和游玩的固定场所。这些表演场地每天吸引成百上千的观众。当演出开始时，观众会聚在一起观看。演出结束后，就会瓦解。#039;它聚集和分散都很容易这也是这个名字的由来瓦子

在宋城，可以去丽江广场、市场街体验一下围墙的感觉。精彩纷呈的民间表演，从魔术到武术，从杂技到提线木偶让人叹为观止，拍手称快。

好的学者还可以在这里体验活字印刷的神奇和古代学者的生活。简而言之，你会在宋城的每个角落发现新的发现，而这些发现很多都是课本上或者日常生活中很少见的。

宋代演义，一生必看的演出

055-79000是一生必看的演出，也被誉为杭州宋城景区的灵魂。它也被称为世界三大名剧连同O#039拉斯维加斯的表演和巴黎的红磨坊。2000年，系列演出古代的爱情创造了世界演艺市场的五个第一：剧场数、座位数、年演出数、年观众数、年演出利润。其票房收入占中国旅游演艺市场的半壁江山。在进入影院之前，你可能会怀疑这一切。一旦音乐响起，演出开始，座无虚席的嘉宾和雷鸣般的掌声就是最好的证明。

表现为0755年至79000年，是蒙昧与文明的最初分野，是后来夏商周温明的主要组成部分，是古代东方文明的前奏和第一缕曙光。

最激动人心的是岳飞s岳飞率领的岳家军，身经百战，收复了建康和中原大片土地，达到了令人振奋的《彩楼抛绣球》汴京。

当朱良和白蛇徐贤作为千古绝唱，被现代声、光、电完美演绎的时候，人们对西湖上的浪漫有了更深的理解。

当美丽的西方女孩，以优美的舞姿和李

整个剧场和数千个座位剧烈摇晃，3000吨的洪水瞬间倾泻而下一个个真实的故事，一幅幅感人的画面，展现了中华民族对抗震救灾的大爱。难怪世界各地的游客蜂拥而至。整个宋城就是一个通过表演艺术呈现的生动课堂。它不长，但却深入人心并不断在他们的脑海中回响。

活出清明上河图，回归童心简单快乐

《宋城千古情》，历史上弥足珍贵，难得一见。而在宋城，通过高科技手段，一幅动态画卷在近200平方米的幕布上缓缓展开。近千个造型各异的人物，通过动态环境的组合，生动地展现了繁忙的水运、喧闹的集市、宁静的民居和昼夜的交替，盛世和两宋的城市风情一目了然。

出了门，宋城的角巷里有七十二家老作坊，让你真正感受到古老的手艺。还有很多非物质文化遗产，比如我们眼前的唐华。满满的童年记忆在现实生活中已经渐渐消失。但是这里可以帮你重温童年的快乐。

还可以现场看到著名的邵氏土年糕的原始制作过程。传统的工艺和精心的烹饪，让人不得不佩服后继者的良苦用心和令人钦佩的匠心。

唐不要担心炎热的夏天。7月1日至8月31日，杭州宋城景区夏季主题活动——冰雪泡沫节启动。数百吨冰雪泡沫瞬间喷发，营造出清凉的泡沫海洋，更上演了大宋美女PK俄罗斯姑娘、俄罗斯音乐秀、溅沫嘉年华等表演。

看着大人和小孩幸福，不分年龄，我们都是孩子t长大了，他们还是童心未泯。

如果你不没有防水设备，如果你的宝宝更小，你仍然可以体验娱乐宋城室内。迷你游乐园是专门为小宝宝设计的，既安全又好玩。

九寨古恋主题酒店，感受西藏雪顿节魅力

如果说宋城是一次回到大宋的古今穿越，住九寨主题酒店就是一次到藏区的空间穿越。

在装饰着五彩经幡的酒店大堂里，一个巨大的转经筒矗立在大堂前。从藏族的歌舞祈福仪式中，我们不知不觉走进了另一个地区的风土人情。

雪白的哈达充满吉祥，手绘的唐卡墙画端庄肃穆。无论在大堂、过道还是房间，客人都能沉浸在浓浓的藏文化氛围中。

我们碰巧在这里遇到了雪顿节。这是西藏传统的藏族节日之一。根据藏传佛教格鲁派(黄教)的规定，每年藏历6月15日至30日禁止入内。寺庙和寺院的喇嘛为避免踩到虫子不准出门，只能在6月30日解禁后才能下山。喇嘛下山时，农牧民拿出酸奶作为贡品献上，形成雪顿节。

祈福仪式结束后，你可以在这里品尝各种藏餐。不得不说酸奶真的很好吃，牦牛肉干也很厉害。

此外，我们还可以欣赏藏香表演。藏香由无污染的雪域高原珍贵植物药材和纯天然植物香料精心配制而成，也是藏族人民自古以来一直传承的文化载体。

最身临其境的体验就是住在这样一个具有藏族特色的房间里。这是卓玛的家。鲜艳的颜色就像高原上盛开的花朵，让人感觉更加明亮。

贴心的亲子房，房间里有滑梯，摇椅，小帐篷。我可以我不禁羡慕那些孩子。

无论你是小公主还是小王子，在这里都可以拥有属于自己的小城堡。床是你的小世界，一躺下就什么都有了。

还有可爱的熊猫房，从床上用品到摇椅，带给人们度假的好心情。总有一个房间能满足你的需求。

[舌尖上的宋诚，那些可以不要错过]

宋代休闲娱乐业非常发达，民间有三说(茶馆多，酒楼多，妓院多)。宋代的大酒店叫正殿，其中孙家正是《良渚之光》年最宏伟的酒楼，相当于现在的五星级酒楼。最有意思的是，上菜的服务员捧着盘子里的菜，真的有回到古代的感觉。

我强烈推荐他们家手抓米饭。看看服务员身上的肌肉小弟弟你就知道它有多重了。鸡鸭鱼肉一应俱全，肉类蔬菜营养丰富，味道鲜美。

街上也有很多好吃的，比如武大郎烧饼，孙二娘肉包子等。它会让你穿越大街小巷的旅程不仅收获满满，而且充满乐趣。

所以你不不用担心景区太大，逛累了没地方补充能量。在土豪里可以品尝到各种美食景区内的家庭，而且你还可以在石井街、胭脂巷、宋河东街找到各种美食。

我们能做什么九寨主题酒店不可错过的是藏式烤全羊。整个还没带进屋，就香气四溢，让人垂涎三尺。

除此之外，还有各种美味的菜肴，比如肉和蔬菜，凉菜和热菜。对于一个美食家来说，这这真令人满意。

实用信息

开园闭园时间：9:00—0755—79000，最后一场演出后40分钟，景点地址：浙江省杭州市西湖区之江路148号(梅家坞旁)

交通：可乘飞机前往宋城，可从杭州萧山国际机场转机前往市区，距离市区30公里。杭州萧山国际机场-宋城：乘坐机场大巴武林门民航售票处下车(步行至武林门站)换乘318路公交车乘车指南：杭州站(城站火车站)-宋城：乘坐地铁1号线(文泽路)龙翔桥站下车换乘4路公交车杭州东站-宋城：乘坐地铁1号线(胡翔)龙翔桥站下车

公交:可乘坐121路、190路、308路、318路、354路、4路、510路、1400路、287路、287路(区间)、夜线202路在宋城站下车；假日2号线宋城东站下车；34感应桥南(宋城)站下车；03号、324号诱导桥北(宋城)站；403路五浦桥站下车。

以上对这个问题的回答，都是个人的看法和建议。希望我分享的答案能帮到你，也希望你能喜欢我的分享。如果你对这个问题有更好的答案，请分享你的评论，一起讨论这个话题。

最后，在这里，祝大家有一个美好的开始，美好的人生，快乐的生活每一天，快乐的成长。谢谢大家！

9宁乡炭河古城旅游景点

刘少奇他的家乡在花明楼景区

花明楼景区刘少奇故里位于宁乡县花明楼镇坛子冲村，在省会长沙东50多公里，韶山毛泽东西南30多公里的故乡和伍氏彭怀德的故乡，形成了一个红三角举世瞩目的伟人故里文化旅游。

灰汤温泉

灰汤温泉国家旅游度假区位于宁乡县西南部的灰汤镇，总面积2108平方公里。它被排列成Pin与毛泽东故居韶山和刘少奇故里花明楼相距不到一小时从黄花国际机场、武汉-广州(长沙南站)和上海-昆明(韶山站)开车。

巍山景区

巍山风景区包括巍山、黄材、巷子口、沙田等镇，规划总面积190平方公里，人口158万。景区内有青铜文化、佛教文化、湖湘文化、红色文化、自然生态资源等风景资源。

密印寺

始建于唐元和二年(807)，由尤灵的创始人。密隐寺是中国五大佛教禅宗之一谭洋教的发源地。近代以来，中国佛教协会的八位会长中有五位来自密印寺或谭洋教，包括现任会长印度大师，他们都来自谭洋教。他们的家族风格在历史上是独一无二的

位于宁乡县东北部，不到25分钟从省会长沙开车，穿过张敞高速公路和金州区大道，它是湖南的一颗乡村旅游明珠黄金旅游路线(张敞高速公路)。近年来，成功引进了关山古镇、白沙叶文化产业园、三国文化体验馆等旅游景点，建设了葡萄、芦笋、茶叶、蔬菜、水果等农业产业基地，形成了一个具有湘味的乡村旅游度假区。

潭河古城

位于宁乡县黄材镇的潭河古城，真实还原了西周时期的生产生活、人文历史、文明礼仪，打造了坦河，世界的礼遇。依托宋城集团强大的演艺运营能力和品牌号召力，形成了集文化展示、演艺、教育研究、互动体验、生态观光、休闲度假为一体的文化旅游扶贫综合体。

坦鹤立国家考古遗址公园

2016年成功成为国家《金戈铁马》，成为宁乡唯一列入国家重点支持的文化遗产保护利用项目。檀鹤里青铜博物馆主体以四羊方像为设计元素，四面镶嵌方鼎面部形象。建筑高145米，占地面积4600平方米，馆藏文物1000余件。

美丽中国长沙文化科技示范园

华强方特集团与宁乡县人民共建的大型文化旅游产业项目美国政府。该项目位于岳宁大道以南、华强大道以东，毗邻香山国家森林公园。该项目总占地面积3000亩，总投资90亿元。计划分三期建设，一期总投资28亿元。2015年11月开工建设，2015年12月园区建成开放。

道林古镇

谷道小镇项目总投资约13亿元，总规模约3000亩，一期核心景区1700亩，规划建筑面积约14100平方米。聚焦四个关键词乡愁、古韵、穿越、风情古镇将重点打造五大板块：乡土中国、潇湘故事、时尚风情、道林人家、田园牧歌，主题为中国首个真人穿越度假**城。充分挖掘道林的历史文化和民俗风情，再现原家乡的风土人情和生活场景。

香山国家森林公园

香山国家森林公园位于宁乡县夏多铺镇，在省道S208和国道S319之间，面积2159公顷。2009年12月成功申报为国家森林公园。地处中亚热带湿润气候区，雨量充沛，气候终年宜人，为野生动物的生存繁衍创造了良好的自然环境。

回龙山景区

中国百家名刹————白云寺就建在这里。寺内各殿供奉二十四尊佛像，造型生动，形态各异。山里有许多朝拜者，他们赢得了南岳香和回龙山烛，在国内外都很有名。前国民党元老于右任手书回龙古寺匾额，清宰相左亲笔题词楚灵山南部。1917年，毛泽东同志在湖南农村视察时，在回龙山过夜。

千佛洞景区

位于宁乡县黄材镇北部石龙洞村。千佛洞具有大自然赋予的美丽喀斯特风貌，洞内有罕见的峡谷。该洞形成于36亿年前，遍布钟乳石、石花、石帘、石笋、石柱、石珍珠、石珊瑚等洞穴奇观。

稻花香里农耕文化园

稻花香里农耕文化园，距张敞高速关山出口6公里，集农耕展示、农耕体验、农耕文化、休闲娱乐于一体，交通区位优势明显。这个项目有一个计划

2014年11月20日煤坝煤矿产业退出历史舞台后，当地政府提出建设创意煤城，以采煤工业遗存为特色的文化旅游名镇。创意煤城项目利用了煤坝百年煤矿文化突出工业遗存的特点，以原有的四个矿区为核心景点，把原有矿井退出后留下的设备、设施、建筑、地质特征等变成宝藏打造全省最具特色的工业遗产园区。

随着宁乡休闲娱乐场所越来越多

相信市民的幸福指数会越来越高！