面对古典时代最伟大的诗人杜甫，闻一多先生以史家的洞见，考据家的细密和诗人的飘逸才情，还原出他心目中的最真切、最灵动的杜甫形象，读来令人心醉神迷。
以我个人的看法，这篇作品至今还是古典文学研究领域不可超越的典范之作。
可惜，不知何故，这篇作品在当时没有完成。闻一多先生悲剧性的早逝更使这篇作品成为未竟之作。
令人遗憾。
这篇文章是我从闻一多《唐诗杂论》上扫描下来的，作为本学期课程的参考阅读资料。为尊重原书版权，请勿转载，谢谢。
原文：
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[b][size=5]杜甫[/size][/b]
[b][size=4]引言[/size][/b][/align]
明吕坤日“史在天地，如形之景。人皆思其高曾也，皆愿睹其景。至于文儒之士，其思书契以降之古人，尽若是已矣。”数千年来的祖宗，我们听见过他们的名字，他们生平的梗概，我们仿佛也知道一点，但是他们的容貌、声音，他们的性情、思想，他们心灵中的种种隐秘——欢乐和悲哀，神圣的企望，庄严的愤慨，以及可笑亦复可爱的弱点或怪癖……我们全是茫然。我们要追念，追念的对象在哪里要仰慕，仰慕的目标是什么要崇拜，向谁施礼假如我们是肖子肖孙，我们该怎样的悲恸，怎样的心焦!
看不见祖宗的肖像，便将梦魂中迷离恍惚的，捕风捉影，摹拟出来，聊当瞻拜的对象——那也是没有办法的慰情的办法。我给诗人杜甫绘这幅小照，是不自量，是渎亵神圣，我都承认。因此工作开始了，马上又搁下了。一搁搁了三年，依然死不下心去，还要赓续，不为别的，只还是不奈何那一点“思其高曾，愿睹其景”的苦衷罢了。
像我这回掮起的工作，本来应该包括两层步骤，第一是分析，第二是综合。近来某某考证，某某研究，分析的工作作得不少了；关于杜甫，这类的工作，据我知道的却没有十分特出的成绩。我自己在这里偶尔虽有些零星的补充，但是，我承认，也不是什么大发现。我这次简直是跳过了第一步，来迳直做第二步；这样作法，是不会有好结果的，自己也明白。好在这只是初稿，只要那“思其高曾，愿睹其景”的心情不变，永远那样的策励我，横竖以后还可以随时搜罗，随时拼补。目下我决不敢说，这是真正的杜甫，我只说是我个人想象中的“诗圣”。
我们的生活如今真是太放纵了，太夸妄了，太杳小了，太龌龊了。因此我不能忘记杜甫；有个时期，华茨华斯也不能忘记弥尔敦，他喊——
“Milton! thou should be living at this hour：
England hath need of thee：she is a fen
Of stagnant waters：alter sword，and pen，
Fireside，the heroic wealth of hall and bower，
Have forfeited their ancient English dower
Of in ward happiness，We are selfish men：
O raise US up，return to HS again；
And give us manners virtue freedom power．”
[align=center][b][size=4]一[/size][/b][/align]
当中一个雄壮的女子跳舞。四面围满了人山人海的看客。内中有一个四龄童子，许是骑在爸爸肩上，歪着小脖子，看那舞女的手脚和丈长的彩帛渐渐摇起花来了，看着，看着，他也不觉眉飞目舞，仿佛很能领略其间的妙绪。他是从巩县特地赶到郾城来看跳舞的。这一回经验定给了他很深的印象。下面一段是他几十年后的回忆：
[font=楷体_GB2312]燔如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔，来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。[/font]
舞女是当代名满天下的公孙大娘。四岁的看客后来便成为中国有史以来第一个大诗人，四千年文化中最庄严，最瑰丽，最永久的一道光彩。四岁时看的东西，过了五十多年，还能留下那样活跃的印象，公孙大娘的艺术之神妙，可以想见，然而小看客的感受力，也就非凡了。
杜甫，字子美；生于唐睿宗先天元年(七一二)；原籍襄阳，曾祖依艺作河南巩县县令，便在巩县住家了。子美幼时的事迹，我们不大知道。我们知道的，是他母亲死得早，他小时是寄养在姑母家里。他自小就多病。有一天可叫姑母为难了。儿子和侄儿都病着，据女巫说，要病好，病人非睡在东南角的床上不可；但是东南角的床铺只有一张，病人却有两个。老太太居然下了决心，把侄儿安顿在吉利的地方，叫自家的儿子填了侄儿的空子。想不到决心下了，结果就来了。子美长大了，听见老家人讲姑母如何让表兄给他替了死，他一辈子觉得对不起姑母。
早慧不算希奇；早慧的诗人尤其多着。只怕很少的诗人开笔开得像我们诗人那样有重大的意义。子美第一次破口歌颂的，不是什么凡物。这“七龄思即壮，开口咏凤凰”的小诗人，可以说，咏的便是他自己。禽族里再没有比凤凰善鸣的，诗国里也没有比杜甫更会唱的。凤凰是禽中之王，杜甫是诗中之圣，咏凤凰简直是诗人自占的预言。从此以后，他便常常以凤凰自比；(《凤凰台》、《赤凤行》便是最明白的表示。)这种比拟，从现今这开明的时代看去，倒有一种特别恰当的地方。因为谈论到这伟大的人格，伟大的天才，谁不感觉寻常文字的无效不，无效的还不只文字，你只顾呕尽心血来悬拟，揣测，总归是隔膜，那超人的灵府中的秘密，他的心情，他的思路，像宇宙的谜语一样，决不是寻常的脑经所能猜透的。你只懂得你能懂的东西；因此，谈到杜甫，只好拿不可思议的比不可思议的。凤凰你知道是神话，是子虚，是不可能。可是杜甫那伟大的人格，伟大的天才，你定神一想，可不是太伟大了，伟大得可疑吗上下数千年没有第二个杜甫(李白有他的天才，没有他的人格)，你敢信杜甫的存在绝对可靠吗一切的神灵和类似神灵的人物都有人疑过，荷马有人疑过，莎士比亚有人疑过，杜甫失了被疑的资格，只因文献，史迹，种种不容抵赖的铁证，一五一十，都在我们手里。
子美自弱冠以后，直到老死，在四方奔波的时候多，安心求学的机会很少。若不是从小用过一番苦功，这诗人的学力哪得如此的雄厚生在书香门第，家境即使贫寒，祖藏的书籍总还够他餍饫的。从七八岁到弱冠的期间中，我们想象子美的生活，最主要的，不外作诗，作赋，读书，写擘窠大字，……无论如何，闲游的日子总占少数。(从七岁以后，据他自称，四十年中做了一千多首诗文；一千多首作品是要时候作的。)并且多病的身体当不起剧烈的户外生活，读书学文便自然成了唯一的消遣。他的思想成熟得特别早，一半固由于天赋，一半大概也是孤僻的书斋生活酿成的。在书斋里，他自有他的世界。他的世界是时间构成的；沿着时间的航线，上下三四千年，来往的飞翔，他沿路看见的都是圣贤、豪杰、忠臣、孝子、骚人、逸士——都是魁梧奇伟，温馨凄艳的灵魂。久而久之，他定觉得那些庄严灿烂的姓名，和生人一般的实在，而且渐渐活现起来了，于是他看得见古人行动的姿态，听得到古人歌哭的声音。甚至他们还和他揖让周旋，上下议论；他成了他们其间的一员。于是他只觉得自己和寻常的少年不同，他几乎是历史中的人物，他和古人的关系比和今人的关系密切多了。他是在时间里，不是在空间里活着。他为什么不那样想呢这些古人不是在他心灵里活动，血脉里运行吗他的身体不是从这些古人的身体分泌出来的吗是的，那政事、武功、学术震耀一时的儒将杜预便是他的十三世祖；那宣言“吾文章当得屈宋作衙官，吾笔当得王羲之北面”的著名诗人杜审言，便是他的祖父；他的叔父杜升是个为报父仇而杀身的十三岁的孝子；他的外祖母便是张说所称的那为监牢中的父亲“菲屦布衣，往来供馈，徒行额色，伤动人伦”的孝女；他外祖母的兄弟，崔行芳，曾经要求给二哥代死，没有诏准，就同哥哥一起就刑了，当时称为“死悌”。你看他自己家里，同外家里，事业、文章、孝行、友爱，——立德、立功、立言的人物这样多；他翻开近代的史乘，等于翻开自己的家谱。这样读书，对于一个青年的身心，潜移默化的影响，定是不可限量的。难怪一般的少年，他瞧不上眼。他是一个贵族，不但在族望上，便论德行和智慧，他知道，也应该高人一等。所以他的朋友，除了书本里的古人，就是几个有文名的老前辈。要他同一般行辈相等的庸夫俗子混在一起，是办不到的。看看这一段文字，便可想见当时那不可一世的气概：
[font=楷体_GB2312]性豪业嗜酒；嫉恶怀刚肠；脱略小时辈，结交皆老苍；饮酣视八极，俗物皆茫茫。[/font]
子美所以有这种抱负，不但因为他的血缘足以使他自豪，也不仅仅是他不甘自暴自弃；这些都是片面的，次要的理由。最要紧的，是他对于自己的成功，如今确有把握了。崔尚、魏启心一般的老前辈都比他作班固、扬雄；他自己仿佛也觉得受之无愧。十四五岁的杜二，在翰墨场中，已经是一个角色了。
这时还有一件事也可以增长一个人的兴致。从小摆不脱病魔的纠缠，如今摆脱了。这件事竟许是最足令人开心的。因为毕竟从前那种幽闭的书斋生活不大自然，只因一个人缺欠了健康，身体失了自由，什么都没有办法。如今健康恢复了，有了办法，便尽量的追回以前的积欠，当然是不妨的，简直是应该的。譬如院子里那几棵枣树，长得比什么树都古怪，都有精神，枝子都那样剑拔弩张的挺着，仿佛全身都是劲。一个人如今身体强了，早起在院子里走走，往往也觉得混身是劲．忽然看见它们那挑衅的样子，恨不得拣一棵抱上去，和它摔一交，决个雌雄。但是想想那举动又未免太可笑了。最好是等八月来，枣子熟了，弟妹们只顾要枣子吃；枣子诚然好吃，但是当哥哥的，尤其筋强力壮的哥哥，最得意的，不是吃枣子，是在那给弟妹们不断的供应枣子的任务。用竹篙子打枣子还不算本领。哥哥有本领上树，不信他可以试给他们看看。上树要上到最高的枝子，又得不让枣刺轧伤了手，脚得站稳了，还不许踩断了树枝；然后躲在绿叶里，一把把的洒下来；金**的．朱砂色的，红黄参半的枣子，花花刺刺的洒将下来，得让孩子们抢都抢不赢。上树的技术练高了，一天可以上十来次，棵棵树都要上到。最有趣的，是在树顶上站直了，往下一望；离天近，离地远，一切都在脚下，呼吸也轻快了，他忍不住大笑一声；那笑里有妙不可言的胜利的庄严和愉快。便是游戏，一个人的地位也要站得超越一点，才不愧是杜甫。
健康既经恢复了，年龄也渐渐大了，一个人不能老在家乡守着。他得看看世界。并且单为自己创作的前途打算，多少通都广邑，名山大川，也不得不瞻仰瞻仰。
[align=center][b][size=4]二[/size][/b][/align]
大约在二十岁左右，诗人便开始了他的飘流的生活。三十五以前，是快意的游览(仍旧用他自己的比喻)，便像羽翮初满的雏凤，乘着灵风，踏着彩云，往漾漾的长空飞去。他胁下只觉得一股轻松，到处有竹实，有醴泉、，他的世界是清鲜，是自由，是无垠的希望，和薛雷的云雀一般，他是
An unbodied joy whose race is just begun．
三十五以后，风渐渐尖峭了，云渐渐恶毒了，铅铁的穹窿在他背上逼压着，太阳也不见了，他在风雨雷电中挣扎，血污的翎羽在空中缤纷的旋舞，他长号，他哀呼，唱得越急切，节奏越神奇，最后声嘶力竭，他卸下了生命，他的挫败是胜利的挫败，神圣的挫败。他死了，他在人类的记忆里永远留下了一道不可逼视的白光；他的音乐，或沈雄，或悲壮，或凄凉，或激越，永远，永远是在时间里颤动着。
子美第一次出游是到晋地的郇瑕(今山西猗氏县)，在那边结交的人物，我们知道的，有韦之晋。此后，在三十五岁以前，曾有过两次大举的游历：第一次到吴越，第二次到齐赵。两度的游历，是诗人创作生活上最需要的两种精粹而丰富的滋养。在家乡，一切都是单调，平凡，青的天笼盖着黄的地，每 隔几里路，绿杨藏着人家，白杨翳着坟地，分布得驿站似的呆板。土人的生活也和他们的背景一样的单调。我们到过中州的人都知道那是个什么样的去处；大概从唐朝到现在是不会有多少进步的。从那样的环境，一旦踏进山明水秀的江南。风流儒雅的江南，你可以想象他是怎样的惊喜。我们还记得当时和六朝，好比今天和昨日；南朝的金粉，王谢的风流，在那里当然还留着够鲜明的痕迹。江南本是六朝文学总汇的中枢．他读过鲍、谢、江、沈、阴、何的诗，如今竞亲历他们歌哭的场所，他能不感动吗何况重重叠叠的历史的舞台又在他眼前。剑池、虎邱、姑苏台、长洲苑、太伯的遗庙、阖闾的荒冢，以及钱塘、剡溪、鉴湖、天姥——处处都是陈迹、名胜，处处都足以促醒他的回忆，触发他的诗怀。我们虽没有他当时纪游的作品．但是诗人的得意是可以猜到的。美中不足的只是到了姑苏，船也办好了，都没有浮着海。仿佛命数注定了今番只许他看到自然的秀丽，清新的面相；长洲的荷香，镜湖的凉意，和明眸皓齿的耶溪女……都是他今回的眼福；但是那瑰奇雄健的自然，须得等四五年后游齐赵时，才许他见面。
在叙述子美第二次出游以前，有一件事颇有可纪念的价值，虽则诗人自己并不介意。
唐代取士的方法分三种——生徒、贡举、制举。已经在京师各学馆，或州县各学校成业的诸生，送来尚书省受试的，名曰生徒；不从学校出身，而先在州县受试，及第了，到尚书省应试的，名曰贡举。以上两种是选士的常法。此外，每多少年，天子诏行一次，以举非常之士，便是制举。开元二十三年(736)子美游吴越回来，挟着那“气劁屈贾垒，目短曹刘墙，，的气焰应贡举，县试成功了，在京兆尚书省一试，却失败了。结果没有别的，只是在够高的气焰上又加了一层气焰。功名的纸老虎如今被他截穿了。果然，他想，真正的学问，真正的人才，是功名所不容的。也许这次下第，不但不能损毁，反足以抬高他的身价。可恨的许只是落第落在名职卑微的考功郎手里，未免叫人丧气。当时士林反对考功郎主试的风潮酝酿得一天比一天紧，在子美“忤下考功第”的明年，果然考功郎吃了举人的辱骂，朝廷从此便改用侍郎主试。
子美下第后八九年之间，是他平生最快意的一个时期，游历了许多名胜，接交了许多名流。可惜那期间是他命运中的朝曦，也是夕照，那几年的经历是射到他生命上的最始和最末的一道金辉；因为从那以后，世乱一天天的纷纭，诗人的生活一天天的潦倒，直到老死，永远闯不出悲哀、恐怖和绝望的环攻。但是末路的悲剧不忙提起，我们的笔墨不妨先在欢笑的时期多留连一会儿，虽则悲惨的下文早晚是要来的。
开元二十四五年之间，子美的父亲——闲——在兖州司马任上，子美去省亲，乘便游历了兖州、齐州一带的名胜，诗人的眼界于是更加开扩了。这地方和家乡平原既不同，和秀丽的吴越也两样。根据书卷里的知识，他常常想见泰山的伟大和庄严，但是真正的岱岳，那“造化钟灵秀，阴阳割昏晓”的奇观，他没有见过。这边的湍流、峻岭、丰草、长林都另有一种他最能了解，却不曾认识过的气魄。在这里看到的，是自然的最庄严的色相。唯有这边自然的气势和风度最合我们诗人的脾胃，因为所有磅礴郁结在他胸中的，自然已经在这景物中说出了；这里一丘一壑，一株树，一朵云，都能引起诗人的共鸣。他在这里勾留了多年，直变成了一个燕赵的健儿；慷慨悲歌、沈郁顿挫的杜甫，如今发现了他的自我。过路的人往往看见一行人马，带着弓箭旗枪，驾着雕鹰，牵着猎狗，望郊野奔去。内中头戴一顶银盔，脑后斗大一颗红缨，全身铠甲，跨在马上的。便是监门胄曹苏预(后来避讳改名源明。)在他左首并辔而行的，装束略微平常，双手横按着长槊，却也是英风爽爽的一个丈夫，便是诗人杜甫。两个少年后来成了极要好的朋友。这回同着打猎的经验，子美永远不能忘记，后来还供给了《壮游》诗一段有声有色的文字：
[font=楷体_GB2312]吞歌丛台上，冬猎青邱旁；呼鹰皂枥林，逐兽云雪岗；
射飞曾纵轻，引臂落鹜鸽。苏侯据鞍喜，忽如携葛强。[/font]
原来诗人也学得了一手好武艺!
这时的子美，是生命的焦点，正午的日曜，是力，是热，是锋棱，是夺目的光芒。他这时所咏的《房兵曹胡马》和《画鹰》恰好都是自身的写照。我们不能不腾出篇幅，把两首诗的全文录下。
[font=楷体_GB2312]胡马大宛名，锋棱瘦骨成，竹批双耳峻，风入四蹄轻；
所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。
——(《房兵曹胡马》)[/font]
[font=楷体_GB2312] 素练风霜起，苍鹰画作殊，撅身思狡兔，侧目似愁胡，
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。何当系凡乌，毛血洒平芜！
——(《画鹰》)[/font]
这两首和稍早的一首《望岳》都是那时期里最重要的代表作品，实在也奠定了诗人全部创作的基础。诗人作风的倾向，似乎是专等这次游、历来发现的；齐赵的山水，齐赵的生活，是几天的骄阳接二连三的逼成了诗人天才的成熟。
灵机既经触发了，弦音也已校准了，从此轻拢慢捻，或重挑急抹，信手弹去，都是绝调。艺术一天进步一天，名声也一天大一天。从齐赵回来，在东都(今洛阳)住了两三年，城南首阳山下的一座庄子，排场虽是简陋，门前却常留着达官贵人的车辙马迹。最有趣的是，那一天门前一阵车马的喧声，顿时老苍头跑进来报道贵人来了。子美倒屣出迎；一位道貌盎然的斑白老人向他深深一揖，自道是北海太守李邕，久慕诗人的大名，特地来登门求见。北海太守登门求见，与诗人相干吗世俗的眼光看来，一个乡贡落第的穷书生家里来了这样一位阔客人，确乎是荣誉，是发迹的吉兆。但是诗人的眼光不同。他知道的李邕，是为追谥韦巨源事，两次驳议太常博士李处，和声援宋琼，弹劾谋反的张昌宗弟兄的名御史李邕——是碑版文字，散满天下，并且为要压倒燕国公的“大手笔”，几乎牺牲了性命的李邕一是重义轻财，卑躬下士的李邕。这样一位客人来登门求见，当然是诗人的荣誉；所以“李邕求识面”可以说是他生平最得意的一句诗。结识李邕在诗人生活中确乎要算一件有关系的事。李邕的交游极广，声名又大，说不定子美后来的许多朋友，侧如李白、高适诸人，许是由李邕介绍的。
[align=center][b][size=4]三[/size][/b][/align]
写到这里，我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提起笔来蘸饱了金墨，大书而特书。因为我们四千年的历史里，除了孔子见老子(假如他们是见过面的)没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。我们再逼紧我们的想象，譬如说，青天里太阳和月亮走碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜，劈面走来了，我们看去，不比那天空的异瑞一样的神奇，一样的有重大的意义吗所以假如我们有法子追究，我们定要把两人行踪的线索，如何拐弯抹角，时合时离，如何越走越近，终于两条路线会合交叉了——统统都记录下来。假如关于这件事，我们能发现到一些翔实的材料，那该是文学史里多么浪漫的一段掌故!可惜关于李杜初次的邂逅，我们知道的一成，不知道的九成。我们知道天宝三载三月，太白得罪了高力士，放出翰林院之后，到过洛阳一次。当时子美也在洛阳。两位诗人初次见面，至迟是在这个当儿。至于见面时的情形，在什么时候，什么地方，也许是李邕的筵席上，也许是洛阳城内一家酒店里，也许……但这都是可能范围里的猜想，真确的情形，恐怕是永远的秘密。
有一件事我们却拿得稳是可靠的。子美初见太白所得的印象，和当时一般人得的，正相吻合。司马子微一见他，称他“有仙风道骨，可与神游八极之表；”贺知章一见，便呼他作“天上谪仙人”，子美集中第一首《赠李白》诗，满纸都是企羡登真度此的话，假定那是第一次的邂逅，第一次的赠诗，那么，当时子美眼中的李十二，不过一个神采趣味与常人不同，有“仙风道骨”的人，一个可与“相期拾瑶草”的侣伴，诗人的李白没有在他脑中镌上什么印象。到第二次赠诗，说“未就丹砂愧葛洪，”回头就带着讥讽的语气问
[font=楷体_GB2312] 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄[/font]
依然没有谈到文字。约莫一年以后，第三次赠诗，文字谈到了，也只轻轻的两句“李侯有佳句，往往似阴铿，”不是什么了不得的恭维，可是学仙的话一概不提了。或许他们初见时，子美本就对于学仙有了兴味，所以一见了“谪仙人”，便引为同调；或许子美的学仙的观念完全是太白的影响。无论如何，子美当时确是做过那一段梦——虽则是很短的一段；说“苦无大药资，山林迹如埽”；说“未就丹砂愧葛洪”。起码是半真半假的心话。东都本是商贾贵族蜂集的大城，廛市的繁华，人心的机巧，种种城市生活的罪恶，我们明明知道，已经叫子美腻烦，厌恨了；再加上当时炼药求仙的风气正盛，诗人自己又正在富于理想的、如火如荼的浪漫的年华中——在这种情势之下，萌生了出世的观念，是必然的结果。只是杜甫和李白的秉性根本不同：李白的出世，是属于天性的，出世的根性深藏在他骨子里，出世的风神披露在他容貌上；杜甫的出世是环境机会造成的念头，是一时的愤慨。两人的性格根本是冲突的。太白笑“尧舜之事不足惊”，子美始终要“致君尧舜上”。因此两人起先虽觉得志同道合，后来子美的热狂冷了，便渐渐觉得不独自己起先的念头可笑，连太白的那种态度也可笑了；临了，念头完全抛弃，从此绝口不提了。到不提学仙的时候，才提到文字，也可见当初太白的诗不是不足以引起子美的倾心，实在是诗人的李白被仙人的李白掩盖了。
东都的生活果然是不能容忍了，天宝四载夏天，诗人便取道如今开封归德一带，来到济南。在这边，他的东道主，便是北海太守李邕。他们常时集会，宴饮，赋诗；集会的地点往往在历下亭和鹊湖边上的新亭。在座的都是本地的或外来的名士；内中我们知道的还有李邕的从孙李之芳员外，和邑人蹇处士。竞许还有高适，有李白。
是年秋天太白确乎是在济南。当初他们两人是否同来的，我们不晓得；我们晓得他们此刻交情确是很亲密了，所谓“醉眠秋共被，携手日同行。”便是此时的情况。太白有一个朋友范十，是位隐士，住在城北的一个村子上。门前满是酸枣树，架上吊着碧绿的寒瓜，滃滃的白云镇天在古城上闲卧着——俨然是一个世外的桃源；主人又殷勤；太白常常带子美到这里喝酒谈天。星光隐约的瓜棚底下，他们往往谈到夜深人静，太白忽然对着星空出神，忽然谈起从前陈留采访使李彦如何答应他介绍给北海高天师学道箓，话说过了许久，如今李彦许早忘记了，他可是等得不耐烦了。子美听到那类的话，只是唯唯否否；只等话头转到时事上来例如贵妃的骄奢，明皇的昏瞆，以及朝里朝外的种种险象，他的感慨才潮水般的涌来。两位诗人谈着话，叹着气，主人只顾忙着筛酒，或许他有意见不肯说出来，或许压根儿没有意见。
1 李白的关于女子的诗句
李白的关于女子的诗句 1李白形容“古代美女”的经典诗句有哪些
1北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。
2云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
3借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
4名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
5美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
6聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
7一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
8媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。
9清水出芙蓉，天然去雕饰。
2李白写女人美的诗有哪些
李白写女人美的诗有以下一些：
1 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。《清平调1》
2 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。《清平调2》
3 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。《清平调3》
4 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。《长门怨》
5 秀色掩今古，荷花羞玉颜。《西施》
6 日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。《长相思》
李白描写女人美的诗最著名的就是《清平调》了。
清平调：
云想衣裳花想容，
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑶台月下逢。
3李白男女古诗词
1、长干行妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。
忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。
五月南风兴，思君下巴陵。八月西风起，想君发扬子。
去来悲如何，见少离别多。湘潭几日到，妾梦越风波。
昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。
好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。
自怜十五馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。
——从青梅竹马到结缡，“十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。”
这样不算深爱么？ 2、春思燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。——闺门中妇女思念在外的丈夫，算不算写爱情呢？难道婚外情才算？ 3、秋浦歌之十三渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。——写的是一对青年男女歌声传情。
4、秋风清秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情。——当然友人之间也可以相思，但从“此时此夜难为情”分析，思念美人可能性更大 5、怨情美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。——怨源自爱而不得。
6、夜坐吟冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。
金缸灭，啼转多。掩妾泪，听君歌。
歌有声，妾有情。情声合，两无违。
一语不入意，从君万曲梁尘飞。——和《西厢》中“琴挑”的场景相似。
7、子夜四时歌秋歌长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。——**思念远征的丈夫，无关乎爱情？ 8、子夜四时歌冬歌明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。
——主题同上9、采莲曲若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袖空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
——野外村姑遇见公子，有诗经“邂逅相遇，适我愿兮”之意，相思无限。 10、久别离别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。
况有锦字书，开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。
云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
东风兮东风，为我吹行云使西来。待来竟不来，落花寂寂委青苔。
——此乃丈夫在外，接到妻子的家信，想起妻子的模样。11、清平调名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。——白乐山写《长恨歌》歌咏爱情，那么这首同样写太真明皇，算不算爱情呢？ 12、双燕离双燕复双燕，双飞令人羡。
玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。柏梁失火去，因入吴王宫。
吴宫又焚荡，雏尽巢亦空。憔悴一身在，孀雌忆故雄。
双飞难再得，伤我寸心中。——元好问“问世间情为何物直接生死相许”，由雁而写人之爱情，太白此诗则由双燕写情。
13、折杨柳垂杨拂绿水，摇艳东风年。花明玉关雪，叶暖金窗烟。
美人结长想，对此心凄然。攀条折春色，远寄龙庭前。
——美人思夫 14 江上送女道士褚三清游南岳吴江女道士，头戴莲花巾。霓衣不湿雨，特异阳台云。
足下远游履，凌波生素尘。寻仙向南岳，应见魏夫人。
——这个有点婚外情的暧昧 15、咏邻女东窗海石榴鲁女东窗下，海榴世所稀。珊瑚映绿水，未足比光辉。
清香随风发，落日好鸟归。愿为东南枝，低举拂罗衣。
无由共攀折，引领望金扉。——怪叔叔对邻家小萝莉那点感觉。
16、邯郸南亭观妓歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
把酒顾美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲绿云垂。
平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。
我辈不作乐，但为后代悲。——虽是狎游，但逢场欢笑，处处留情。
17、出妓金陵子呈卢六其二南国新丰酒。东山小妓歌。
对君君不乐。花月奈愁何。
18、思边去年何时君别妾，南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君，西山白雪暗晴云。
玉关去此三千里，欲寄音书那可闻。 19、赠段七娘罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。——这是对风月场所某妈咪动情了。
20、别内赴征三首王命三征去未还，明朝离别出吴关。白玉高楼看不见，相思须上望夫山。
出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。
——对妻子的依依作别，“行行泪尽楚关西”，这种夫妻之爱，让人羡慕。21、长相思两首（一）长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。
（二）日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随。
4李白的诗有哪些是写女人的
这问题太泛了，N多……
典型的有《怨情》 ，写杨贵妃的3首《清平调》等
《怨情》
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
清平调词三首
云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。
解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。
再比如还有一句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，虽然不是专指女人，也还有些味道
5李白描写妇女的诗
比较典型的有以下几类。
1、贵妃
李白有一部分描写杨贵妃的诗歌，以诗来表现杨贵妃的花容月貌、情思情感。如《清平调三首》：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
2、宫女
主要描写帝王后宫的与世隔绝的大量女性的精神生存困境。李白创作了为数不少的此类诗歌。如《怨歌行》、《长门怨》二首、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等等。其中以《长门怨》二首最为脍炙人口。
《长门怨》其一云：
天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。
3《玉阶怨》：
玉阶生白露，夜久浸罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
4《长相思》
日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯玄。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。昔时横波目，今作流泪泉。
不信妾肠断，归来看取明镜前。
6李白写给女人的诗叫什么
李白为杨贵妃写的诗是《清平调词》，一共三首。原主文如下：
清平调词三首
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
据晚唐五代人的记载，这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。
7李白描写妇女的诗
比较典型的有以下几类。
1、贵妃李白有一部分描写杨贵妃的诗歌，以诗来表现杨贵妃的花容月貌、情思情感。如《清平调三首》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。2、宫女主要描写帝王后宫的与世隔绝的大量女性的精神生存困境。
李白创作了为数不少的此类诗歌。如《怨歌行》、《长门怨》二首、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等等。
其中以《长门怨》二首最为脍炙人口。 《长门怨》其一云： 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。3《玉阶怨》：玉阶生白露，夜久浸罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。4《长相思》 日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯玄。此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。
昔时横波目，今作流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前。
8李白为一位酒馆女子作的诗句
李白（701--762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现“功成身退”是支配他一生的主导思想
李白留给后世人九百多首诗篇这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据
李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树”这样一些诗句都是极富感染力的
极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出
李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响
9李白一生有多少个夫人
1 李白结了四次婚，第一次和最后一次，有比较明确的记载，727年与原宰相许圉师的孙女结婚，第二一次是751年，在梁园与宗楚客孙女结婚。
第二次和第三次，语焉极其不详，留下了很多想象空间。 2跟上面差不多，也许我的死党硬要加上她自己…… 3李白妇女诗的题材十分广泛，涉及到了当时的各个阶层的妇女。
从皇帝的宠 妃、爱妹到当垆的胡姬，从悲愤欲绝的思妇到农家老妪，从白昼杀人的勇妇到语不成声娇痴的女妓，从女道士到女仙人，从历史人物（西施、王昭君）到自己的妻子，这些女性身份各异，包括了上流社会的杨贵妃、公主、中产者的商人妇、征人妇、下层的劳动妇女（农女、采菱女、浣衣女、农媪等）、妓女等社会的各个阶层及历史上的美女，她们莫不具有美的体态和形貌。 比较典型的有以下几类。
1、贵妃 李白有一部分描写杨贵妃的诗歌，以诗来表现杨贵妃的花容月貌、情思情感。如《清平调三首》： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 第一首中，把木芍药和杨贵妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光混融一片。
“云想衣裳花想容”诗句，把杨贵妃的衣服写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“春风拂槛露花浓”美丽的牡丹花在晶莹的露水中更显得艳冶，同时也使花容人面倍见精神。
与此同时，诗人又不露痕迹，把杨贵妃比作天女下凡，真是精妙至极。第二首以压低神女和飞燕来抬高杨贵妃。
第三首从仙境古人返回到现实，杨贵妃为“倾国美人”，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”再来一统，使牡丹、杨贵妃、玄宗三位一体自然融合。“沉香亭北依阑干”花在阑外，人依阑干，多么幽雅风趣。
这三首诗语语浓艳，字字流苑，将花与人融为一体。这样让人一读，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，美人玉色，杨贵妃之丽质跃然纸上。
2、宫女 主要描写帝王后宫的与世隔绝的大量女性的精神生存困境。李白创作了为数不少的此类诗歌。
如《怨歌行》、《长门怨》二首、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等等。其中以《长门怨》二首最为脍炙人口。
《长门怨》其一云： 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。 月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。
其一通篇写景不见人物，而景中之情浮现于纸上，画外之人呼之欲出。诗的前两句点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂廖的冷宫。
这样给人以异常凄凉之感。后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”更是巧妙地通过月光引出愁思。
本是宫人见月生愁或是月光照到愁人。但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，这样的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿只是“别作”一段愁而已。
从整首诗看，呈现在读者面前的是一副以斗柄横斜为远景，以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是那样阴森冷寂，这样深宫之人的处境之苦、相思之深就可想而知了。
《长门怨》其二云： 桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。 夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。
其二开头“桂殿长愁不记春”不仅揭出“愁”，而且这愁是“长愁”，也就是说，诗中人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，乃是常年都在愁怨之中。即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻愁怨；而由于愁怨难谴，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。
可见这位宫女的精神生活困境之深。这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受都是与众不同的。
春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”。通过这样描写，展现在读者面前的是人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况，揭开的是冷酷的封建制度的一角。
3、征妇 如《北风行》、《子夜吴歌》等。 《北风行》： 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞴靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 《子夜吴歌•秋歌》 长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？ 4、思妇 主要指描写待字深闺或丈夫不身边的女性的生理和心理的生存状态。
李白的写民间思妇的诗要比写宫女的诗相对多一些。象《玉阶怨》、《绿水曲》、《拟古》其二、《乌夜啼》、《久别离》、《春思》、《代赠远》、《巴女词》、《独不见》、《代秋情》、《大堤曲》、《代别情人》等，举不胜举。
如以下几首： （1）、《呜夜啼》： 黄云城边乌欲栖 ，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。
停梭怅然忆远人，独窗空房泪如雨。 。
导读：“皇上骑马去朝鲜，离开银泰。谁家漂亮，云就开了。金鞭在远处引路，圣诞节很晚才回来。请原谅我。怀疑来自天堂。进了绿绮门，宋已经是悲剧了。标题反映了宋凡，这似乎是在月亮云看到的。不见面总比不接吻好。我们相遇如此之深，不用言语就能相互理解。卫守空闺独眠忧锦。锦缎和罗微，有时缠绵。春风风起云涌，这么晚的雨什么时候来？愿三只青鸟向长相思致敬。时间不等人，转眼就会变成丝。当年，幸福消失，老人伤心。现在不是保守这个秘密的好时机。”这是唐代大诗人李白的一首乐府诗。不难看出，这首诗道出了李白对长安一个萍水相逢的姑娘刻骨铭心的爱。
纵观李白一生所有的诗歌，我们可以看到，他描写的是对女性刻骨铭心的感情，而这种感情是出于爱，这是唯一的。这是一种挥之不去的神秘相思。当然，李白过着浪漫的生活，在他的诗歌中从不回避与女性的关系。在他的一些作品中，人们可以看到他与女道士甚至好女人有着非常暧昧的关系。
众所周知李白不仅喜欢五花马和金毛，还喜欢用金毛换美酒。所以李白出现在唐皇面前，肯定是骑着他那匹华丽别致的马。皇帝骑着马，走出银台。李白出现在唐皇面前出宫后，意外遇到了一段恋情。“谁是一家人？云车开明珠。”这么漂亮的姑娘，开着香车慢慢走，是谁？“金鞭指点”，就是这个少女告诉他去哪里。“疑从天降”体现了李白的个人喜好。他特别喜欢说“天上来的”，因为他觉得自己是天上来的。他看到这个女生，也说别人是天上来的。挤进绿门，像唱歌一样分享杯子。这意味着，当他们一见钟情的时候，他们立刻变成了关于酒的歌，他们的生活是几何的欢乐和幸福。多么浪漫美好的邂逅。冠军奖杯反映了宋凡，它似乎在月亮的云彩里它把这个美丽的女孩描述为云中的月亮。李白最珍贵的东西是月亮。遇到喜欢的美女，他就把她比作月亮。
然而，这个意外在李白的作品中是神秘的。“不接吻的话，最好不要见面。”李白此时突然感到很难过。不知何故，见了他一次，就再也见不到了。深深的看着对方，不用言语也能亲近。别说话，我会知道你在想什么。“胡守闺房，独睡”为什么要让独睡？"金儿和罗微有时会缠绵"让李静和罗微见证我们必须有机会一起做爱。春风在摇摆，雨什么时候来？“春风”代表对爱情的渴望，而“暮雨”则意味着男女之事。李白有想法。“愿三只青鸟为长相思付出更多。形势不等人，必须做成丝。”现在我依然坚强，而你年轻漂亮。巫山为什么不能做爱？“当年，幸福失去，老人伤心。现在不是保守这个秘密的好时机。”最后，李白说：不及时行乐，老了就难过。既然我们都有柔情，那就另找机会一起做爱吧。这类似于著名的谚语“花可以折直，花不能折空枝”。
李白，字太白，是个干净的俗人。李白少年时“读奇书”、“游仙”、“精通剑术”。公元705年，唐中宗神龙元年，李白才四岁，举家迁往四川绵州。曾经被翰林供奉过。它叫做“李翰林”。他被称为“仙人落天”，后人也称他为“仙人落梅”。他才华横溢，魅力四射，一生有诗、酒、月、女四大爱好。
李白是站在盛唐顶峰的诗人，在中国诗歌发展史上有着重要的地位和深远的影响。他是中国诗歌第一人。不用说，他的诗是从古代流传下来的。李白对酒的热爱，无疑让后人惊叹。他用他的豪饮诗来缓解自己因天赋不合时宜而产生的悲伤，提出了自己奋发向上的豪情。在他的一生中，关于饮酒的诗是最壮丽、最受欢迎的一首。上面写着“煮一只羊，杀一头牛，增加食欲，给我做三百碗，一大杯！”他说。一杯等于300杯。有多大胆？多帅啊。多么令人兴奋。不仅如此，还有“钟鼓、佳肴、珍宝是什么？让我永远喝醉，永远不讲理！”他说。因为他知道“古代清醒的人和圣贤都被遗忘了，只有伟大的饮酒者才会名垂千古。”于是，他毫不犹豫地“送给男生换好酒”“我们要淹没万代的悲哀！”他说。
当然，李白一生对明月情有独钟，明月不仅与生有关，也与死有关。他出生时，母亲梦见白金星在怀，生下李白；据说他死的时候抓住了月亮，遭遇了不幸。李白一生写了无数赏月诗，表现了他对月亮的无限热爱。“从花中一壶酒，独饮。”我身边没有人。直到，我举起我的杯子，我让明月给我带来我的影子，让我们三个。“这首五言绝句《独饮明月》是唐代诗人对明月无限眷恋的最真实的表达。
李白一生爱女，这才是他能写出《相逢》这样感人肺腑的情诗的真正原因。自古以来，才子佳人都是上天创造的。《集序》说：“他娶了徐，徒然生了一女一男，称为奴，女嫁而死。而在刘，刘绝对。鲁时代，亲近女人，而生儿育女则相当李。我终于成了宋。”李白一生娶了四个妻子：徐氏、刘氏、刘氏、宋氏。后来有研究者认为李白嫁给了徐石，生了一个女儿叫月明女。最后嫁给了余宗时。当然，这些女人要么是总理的孙女，要么是绝对的美女。
郝伟原名魏万，后改名为魏延、郝伟。这个人以前是五王山脚下的隐士，后来考研了。李白以前是院士。他为李白写的诗集叫《李翰林集》。他说李白的眼睛像一只饥饿的老虎。或者当冠带，浪漫被隐藏。我以前在过道，有个绿冠。”这意味着李白的眼睛明亮而炯炯有神。当他说话时，他看起来像一只老虎。郝伟明确指出李白有三张脸：第一张是勇者，第二张是儒者，第三张是道士。
郝伟《李翰林集序》在“我最后嫁给了”这句话下面，说李白“招妓杨、金陵，回去谢他。骏马的美妾满足了两千石郊的需要，喝了几桶，醉了就裸睡，抚青海浪。满屋都是郁郁寡欢的人，白色屠宰场的酒很好玩。”。也就是说，李白虽然嫁给了徐石，却经常和妓女外出，这些妓女都是漂亮的当红明星。李白与妓女同行。那时候，和妓女一起旅行是被社会接受的，没有任何禁忌。比如《河上的歌唱》:“木兰之沙，玉帝、金冠坐两端。”酒瓶里放着几千个酒瓶子，还让妓女随大流。“再比如《襄阳宋》；千马为妾笑，坐鞍吟梅。再如《换情人》:“桃花作水色，浪摇春光，我是赏心悦目，我倒文章。”再比如长相思：“夕阳西下，花起雾来，月亮变得很白，人伤心失眠。”柱子上刻的凤凰，我就不玩了。我以为我在和舒勤玩，我怕碰到鸳鸯。这是一首充满感情的曲子，但没有人会来拯救它。我希望它能和它一起被送到远方的燕子那里。想起我的爱人，那个远在天边的爱人，当年和现在的眼睛都成了眼泪的来源。如果你不相信刀法，请回来看看我面前的镜子！美女花的时间多，美女去后面空着的休息床。床上的刺绣卷不起来，三年了还是很香。项不会死，人也不会来。相思叶落，白露点青苔。“至于李白的《龟甲宴醉怀，帐底芙蓉》，《朝鲜美食，黄昏鸳鸯锦》，《秋草秋蝶飞，相思愁落CDH》。何必见面，熄蜡烛，解衣服”等极端情色诗只能理解，不能解释！
李白一生热爱女性，所以他写了很多关于女性的诗。然而，他一生，写出了《遇见勇者》这样感人肺腑的诗句，却又可怜。看看李白写的女性诗。他们没有《西游记》那么感人，也没有《西游记》那么浪漫。真正的原因是《西游记》年的长安姑娘让唐代大诗人难以忘怀。
李白一生，先后有过四个妻子。
第一个妻子许氏，许圉师的孙女。是公元727年在湖北襄阳经过朋友孟浩然的撮合，娶了前宰相许圉师的孙女。其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的，并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看，双方的婚姻生活还是十分和谐的。许氏于738年去世。其长子伯禽，小字明月奴，李白去世30年后去世；女儿平阳，出嫁后死。
第二个妻子刘氏。739年，也就是在距第一次结婚12年、距第一任妻子去世一年之后，李白娶了一个姓刘的女人。不久，因为刘氏有些看不起李白，李白愤而离开。
第三个妻子东鲁某氏。745年，李白在山东任城与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘，并在此逗留很久。与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，他结识了这位妇人，两人情投意合。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产。在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后不幸亡故。李白与她有个儿子李天然，不知所踪。
第四个妻子宗氏，宗楚客的孙女。750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏。要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道。说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》。写完了可能还找个墙角撒过尿，然后提起长衫歪歪倒倒的走了。走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园的人看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦并花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者，可以说和李白是志同道合。在李白因李璘案下狱，发配夜郎时，宗氏还多次施救，从此两人没再见面。李白很喜欢最后一个妻子宗氏，曾作诗《自代内赠》表达对妻子的思念。
1 关于写给王者荣耀李白的诗句
关于写给王者荣耀李白的诗句 1王者荣耀李白所有台词
王者荣耀李白的台词有：一、经典皮肤：1、大河之剑天上来。
2、今朝有酒今朝醉。3、谁能接我一剑。
二、范海辛皮肤：1、一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。2、十步杀一人，千里不留行。
3、你的顽抗，让我诗兴大发。三、千年之狐皮肤：1、时间也抹杀不了颜值。
2、旅途，永无止境。3、可以赶尽，无法杀绝。
四、凤求凰皮肤1、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。2、三尺长剑，斩不尽相思情缠。
3、邂逅你，是生生世世的宿命。五、敏锐之力皮肤1、死过一次，就没有多余的生命去浪费。
2、别盯着我的脸走神了，你正在有效的害死队友。3、永恒与霎那间，只隔着我，和我的剑。
扩展资料：
2、二技能—神来之笔李白以自身为中心化剑为青莲剑阵，对范围内敌人造成210/246/282/318/354/390(+75%物理加成)点物理伤害；对触碰到剑圈的敌人造成350(+125%物理加成)点物理伤害并且减少90%移动速度，持续1秒；同时敌人会减少100/175/250/325/400/475点物理防御，持续3秒；李白释放技能期间不可被选中。该技能用于造成伤害和减速敌人，敌人触碰剑圈还能减少敌人护甲，这是李白造成高额输出的前提。
3、三技能—青莲剑歌李白化身为剑气，对指定方向范围内的所有敌人飞速穿梭斩击5次，斩击造成250/325/400(+90%物理加成)点物理伤害；当同时攻击多个敌方英雄时，每增加一位敌方英雄将衰减15%的伤害，最低衰减至初始伤害的70%；青莲剑歌需要由侠客行解除限制后方可释放，使用后立即进入限制状态；李白释放技能期间不可被选中和攻击。这是李白团战造成超高AOE伤害的关键，同时也可以用来躲避敌方技能，防止被秒。
4、被动—侠客行李白使用普通攻击攻击敌人时，会积累1道剑气，持续3秒；积累4道剑气后进入侠客行状态，增加30点物理攻击力并解除青莲剑歌的封印，持续5秒；攻击建筑不会积累剑气。李白的大招能否施放的关键，普攻出第四下后触发侠客行，还能提升攻击力
参考资料：
2王者荣耀李白说的话是什么 王者荣耀李白台词一览
一、王者荣耀李白说的话： 我和我的剑到此一游；哈哈~~~，但愿长醉不复醒；情怀，懂不懂；你的血让我诗兴大发；十步杀一人，千里不留行；努力有用的话还要天才干什么；一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯；将进酒，杯莫停；来干~~，来干~~；今朝有酒今朝醉；大河之剑天上来；来~干~；二、李白-千年之狐皮肤台词：时间也抹杀不了颜值；旅途，永无止境；狐鸣，风啸；可以赶尽，无法杀绝；醉里，挑灯看剑；身作方舟，魂渡彼岸；是狐不是祸，最近正流行我这样高冷的主角；青丘之灵的灵魂不会永远漂泊，因为我在这里；并非幸存者，而是赢家；青丘之灵不灭；一剑霜寒十四洲；永恒与刹那间，只隔着我的剑；死过一次就没有多余的生命去浪费；别盯着我的脸走神了，你正在有效的害死队友；狐死，必首丘；三、李白-凤求凰台词：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰；三尺长剑，斩不尽相思情缠；邂逅你，是生生世世的宿命；逆了苍天，踏破碧落黄泉；直至地老天荒，独剩你我；剑之所至，心之所往；单身又活的太久是最大的痛，我来替你解脱；长歌当哭，为君仗剑弑天下；有凤来仪；永生不过是场幻梦，唯吾所爱不朽；何以缘起？何以缘灭？当以剑歌问之；为你。
买醉。；四、背景故事：巍峨的长安城，数百年间屹立不倒。
但长安的门户，守卫严密的朱雀门却镌刻着一道剑痕，那是一个青年醉后以长剑所书的诗句“欲上青天揽明月”，轰动整个京城。当治安官狄仁杰欲以破坏长安的罪名逮捕他时，爱才的女帝拒绝了。
女帝甚至下令保留朱雀门上饱含剑意的诗痕。数日之间，这名一人一剑，直入长安的青年“剑仙”之名传遍大唐。
他就是李白。李白彼时的李白，年少轻狂，拒绝了女帝入朝为官的邀请后，开始试剑天下的旅途。
当他初次见到滔滔黄河时，心中的剑意迸发而出，奔流到海不复回。从那时起，没有机关的师承，没有魔道的秘法，没有魔种的血脉的李白，仅仅依靠自己和手中的剑，成为大唐强者中的第一人，乃真正的天纵之才。
他会给每个败于己的对手赋诗，因此，诗名和剑名也一同流传开来。后来，甚至有人视之为荣耀，为得诗篇而求一败，令人哭笑不得。
就在李白的剑意到达巅峰之后不久，旅途也来到了西域。很少有人知道，身为唐人的李白，出生西域的海市蜃楼之下。
他怀着剑仙荣耀归来，却发现幼年记忆里充满异域风情的繁华城池已经不复存在。被贩为奴隶的楼兰公主，向他倾诉自己的遭遇：唐军的铁骑越过长城，踏平了整个西域。
荒废的城池很快被黄沙掩埋。李白想要救出她，少女却选择了从屈辱中自我了断。
鲜血激起了李白的侠义之心。他第二次闯入长安，质问女帝要讨回征平西域的说法。
一夜长安风云变色，大明宫也在剑仙之剑下黯然无光。有史以来从未曾被外力攻破的长安城，第一次因为一个普通人而动摇。
没有人知道最后发生了什么事。李白自长安城中全身而退。
他和女帝的密谈，被视为禁忌，不见于史官的笔下。只有李白自己清楚，他的骄傲被挫败了，在最强的巅峰。
从那之后，他开始自我放逐，从寂寞的旅途中寻求新的意义，陪伴他的，除了剑，还多了酒。人人都以为剑仙就此一蹶不振。
但长安的府衙中，狄仁杰查看着关于李白的行踪报告，露出难以捉摸的冷笑。“再次出鞘的时候，会更加惊天动地吧。
这家伙，太过骄傲，又太过寂寞了。”而狄仁杰所预言的这一天，在数年之后到来。
这是长安城平常的一天。晨钟回响在上空，自西域的旅人远途而来，正抬首打量朱雀门上的剑痕；热闹的长乐坊中，五陵少年们因前所未有的美妙琴声而骚动；感业寺的银杏树依旧枝繁叶茂。
唯有狄仁杰手下的密探隐入黑暗，紧张注视着那个白衣潇洒，酒剑相伴的男子身影。剑仙李白，三入长安了。
这次长安城又将怎样被动摇呢？“大河之剑天上来！”。
3王者荣耀李白台词
1、经典皮肤：
今朝有酒今朝醉。（出自唐•罗隐《自遣》）
大河之剑天上来。（据《将进酒》中“黄河之水天上来”改编）
来！干！
一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。
十步杀一人，千里不留行。（出自《侠客行》）
你的顽抗，让我诗兴大发（原本是“你的血，让我诗兴大发）。
将进酒，杯莫停。（出自《将进酒》）
哈哈哈哈哈，但愿长醉，不复醒。（出自《将进酒》）
情怀，懂不懂？
努力有用的话，还要天才干什么？
来干来干。
谁能接我一剑。
呃~也是，醉了。
我和我的剑到此一游。 [2]
新的灵感（S9赛季新增语音）
2、“千年之狐”皮肤
时间也抹杀不了颜值。
旅途，永无止境。
狐鸣风啸。
可以赶尽，无法杀绝。
醉里挑灯看剑。（出自宋•辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》）
身作方舟，魂渡彼岸。
是狐不是祸，最近就流行我这样高冷的主角。
并非幸存者，而是赢家。
青丘之灵不灭。
一剑霜寒十四州。（出自贯休《献钱尚父》）
永恒与霎那间，只隔着我，和我的剑。
死过一次，就没有多余的生命去浪费。
别盯着我的脸走神了，你正在有效的害死队友。
狐死，必首丘。（出自屈原《哀郢》）
与白龙呤韩信相遇时触发：李白：“青丘之民的灵魂不会永远漂泊，因为我在这里！”韩信：“我的就是我的，你的也是我的，记住了，狐狸！
3、“凤求凰”皮肤
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。（出自西汉•司马相如《凤求凰》）
三尺长剑，斩不尽相思情缠。
邂逅你，是生生世世的宿命。
逆了苍天，踏破碧落黄泉。
直至地老天荒，独剩你我。
剑之所至，心之所往。
单身又活的太久是最大的痛苦，我来替你解脱！
长歌当哭，为君仗剑弑天下！
有凤来仪。
永生不过是场幻梦，唯吾所爱不朽。
何以缘起？何以缘灭？当以剑歌问之。
为你。买醉。
方生方死，方死方生
凤求凰李白，凤凰于飞王昭君彩蛋：李白：“有一美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之如狂。”（出自西汉•司马相如《凤求凰》），王昭君：“愿得一人心，白首不相离。”
扩展资料
李白，是腾讯手游《王者荣耀》中的刺客型英雄，原型为唐代诗人“诗仙”李白。和其他刺客一样，李白有位移、有控制、有输出，但是自身较脆。李白对比其他刺客英雄（如孙悟空，韩信等等），基本没有对暴击效果的需求。但李白有一个伤害高的大招，李白的大招有输出，是AOE（群体伤害），还能暂时处于无法选中的状态，所以李白大招的释放是李白运用的关键。
4王者荣耀李白的台词
经典台词：
1、今朝有酒今朝醉。（出自唐·罗隐《自遣》）
2、大河之剑天上来。（据《将进酒》中“黄河之水天上来”改编）
3、一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯。
4、十步杀一人，千里不留行。（出自《侠客行》）
5、你的顽抗，让我诗兴大发（原本是“你的血，让我诗兴大发）。
6、将进酒，杯莫停。（出自《将进酒》）
7、哈哈哈哈哈，但愿长醉，不复醒。（出自《将进酒》）
8、情怀，懂不懂？
9、努力有用的话，还要天才干什么？
10、来干来干。
11、谁能接我一剑。
12、呃~也是，醉了。
13、我和我的剑到此一游。
千年之狐：
1、时间也抹杀不了颜值。
2、旅途，永无止境。
3、狐鸣风啸。
4、可以赶尽，无法杀绝。
5、醉里挑灯看剑。
5、身作方舟，魂渡彼岸。
6、是狐不是祸，最近就流行我这样高冷的主角。
7、并非幸存者，而是赢家。
8、青丘之灵不灭。
9、一剑霜寒十四州。
10、永恒与霎那间，只隔着我，和我的剑。
11、死过一次，就没有多余的生命去浪费。
12、别盯着我的脸走神了，你正在有效的害死队友。
13、狐死，必首丘。
扩展资料
历史原型
李白，字太白，人称青莲居士，被后人誉为“诗仙”。李白的诗，裴旻的剑术和张旭的草书，合称“唐代三绝”。
根据《旧唐书》的记述，他自幼便是天才，性情爽朗大方，豪放不羁。他尤其喜欢剑术，推崇侠义精神，自称“十五好剑术”“剑术自通达”，足见非同一般。
从青年时代，李白便离开故乡踏上远游的道路，踪迹遍及南北，笔下山河壮丽，气势壮阔。他曾经三次来到长安，当贺知章读到他的诗文，惊讶的称赞他为“谪仙人”，甚至连玄宗皇帝都对他的才华仰慕赞叹不已。
参考资料
-李白
5李白的台词是什么
王者荣耀李白青莲剑仙台词1我和我的剑到此一游2哈哈~~~，但愿长醉不复醒3情怀，懂不懂4你的血让我诗兴5大发十步杀一人，千里不留行6努力有用的话还要天才干什么7一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯将进酒，杯莫停8来干~~，来干~~9今朝有酒今朝醉10大河之剑天上来11来~干~王者荣耀李白凤求凰台词1、邂逅你，是生生世世的宿命2、凤兮凤兮归故乡，遨游西海求其凰3、三尺常见，斩不尽相思情缠绕王者荣耀李白千年之狐台词1：可以赶尽，无法杀绝。
2：旅途永无止境。3：时间也抹杀不了颜值。
4：别盯着我的脸走神了，你正在有效地害死队友。5：青丘之民的灵魂不会永远漂泊，因为我在这里。
6：狐鸣风啸。7：永恒于刹那间，只隔着我的剑。
8：醉里挑灯看剑。9：一剑霜寒十四州。
10：并非幸存者，而是赢家。11：死过一次，就没有多余生命可浪费了。
12：是狐不是祸，最近就流行我这样高冷的主角。13：身作方舟，魂渡彼岸。
14：青丘之灵不灭。15：狐死，必首丘。
李白与金陵女子交往，虽然人家很有可能是“酒托”，让李白花钱，且他是做生意的，陪李白只是“职业道德”。但是职业背后，也还有感情的。李白与妓女的关系，不仅是肉体与钱财的交换。
这就引出来了一件事，我觉得是中国历史上最伟大的一个一夜情。李白的爱情诗里面，有一首这个《杨叛儿》：
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。
何许最关人？乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醉留妾家。
博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。
《杨叛儿》这一题目是乐府旧题，属与《清商曲辞·西曲歌》。《旧唐书》与《新唐书》的《乐志》里都提到“杨叛儿”的这个本事：说这个南朝萧齐隆昌年间，有一个太后守寡，但是她喜欢一个女巫的儿子，叫杨旻。杨旻从小就生在宫中，太后是看着他长大的，是越长越好，长成了一个莲花般的一位少年，就与他好上了。太后就爱上了女巫的儿子，但是这种爱情是不会长久的。纸包不住火，最后事情败露了，太后失去了杨旻，而且地球人都知道了这一件事。所以民间童谣就唱道：“杨婆儿，共戏来所欢！”可能由于小朋友吐字不准，大家听成了“杨叛儿”。
《乐府诗集》收录这个《杨叛儿》古辞八篇，其二写得特好：
暂出白门前，杨柳可藏乌。
欢作沉水香，侬作博山炉。
李白的诗就是从这来的，但优美过之。古人有这个拟乐府的习惯，未必是有几分真情，但是李白的这一篇，却是写实的。多情的诗人邂逅了一位女子，估计就是这个金陵女子段七娘吧，两个人尽欢以后，李白就代这女子写了一首诗，留为纪念。
诗虽是代小妓女写的，但是情却是李白自己的，或说是李白与小妓女所共有的。不愧是大诗人，擅长比兴的手法。李白决不像阿Q那么直白，说“吴妈，我想和你睡觉”。李白是以女子口吻，来写这一首诗的。“君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。”
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