庄子的故事作文600字

这本书利用寓言的方式来呈现庄子的小故事，而且都是用白话来写，非常贴近我们的生活，是我们忙碌生活中的最佳。每个小故事大都容易懂，字数也不多，很适合消磨时间。

庄子是一位聪慧且辩才无碍的古人，在他一生中有许多大大小小的事发生，他喜欢徜徉于大自然，与大自然和平共处。他也喜欢和古代名人惠子辩论，也让春秋 时代的宋王领悟了不可太沉迷于一件事，他的智慧、努力和乐观以对，也值得大家学习。当然，每个人在生活都会遇到一些开心的事，也会有不如意的事情发生，但 我们不可以因此天天情绪不稳定，要向庄子一样乐观。我们都应该勇于面对接受挑战，把它当作是一种学习，对于好的事情更应好好珍惜。如果遇到一些困难，不可 以暴躁，而要机智面对。

像时间是一种奇特的`东西，因为它是无形的，但它流失的速度很快，用金钱也换不回来，所以，我们必须善用时间并珍惜。尽一己之力帮助他人，让自己觉得很 快乐的事情，因为我们不断拥有却觉得更加匮乏，我们寻求认同却显得更加焦虑，我们的物质丰富了，寿命增长了，耐性却少了，快乐也少了。这是一个变动快速的 时代。过度争取自由却无法自拔，结果仍有解不开人生的难题。做人不可太自私，也不可沉迷于某件事，遇到什么事都要乐观以对。

俗话说：“天生我材必有用”，因此，我们也要多多学习庄子的智慧及自在，不要让自己的生活太难过。

当孔子遇到庄子

若是孔子得遇庄子，庄子或许会说：“伴君如伴虎，嘻！不若池中鱼，若鱼般自由，不如泥中龟，仿龟般自在。在其位谋其政，不在其位何须如此忧虑操劳，感受万物变化，体味四季更迭，难道不是更美？何须惶惶度日。”

可是我猜，不论庄子如何说对于孔子而言，坚定的他永远不会改变自己的初衷，自由又如何，他所要的是发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

孔子、孟子、庄子——关于理想和理想主义\x0d理想主义这个说法,是常用而习见的,大家好象都懂它的意思但其实细细想来,不是那么简单的比如是关于自己要做什么样的人的理想,还是希望社会是个什么样的社会的理想,这就很不同所以理想主义者,也至少可以分为“个人理想主义者”和“社会理想主义者”,以及二者兼而有之的理想主义者孔子在《论语》“雍也”篇里说“夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人”,意思是对于理想,要由己及人,自己想怎么样,就对别人怎么样——“老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼”,所以孔子是社会理想主义者\x0d而庄子就不同了《庄子·应帝王》讲过一个寓言,说“南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为混沌儵与忽相遇于混沌之地,混沌待之甚善儵与忽谋报混沌之德,曰‘人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之’日凿一窍,七日而混沌死”——儵和忽这俩昏君,看到混沌没有七窍,以为混沌不能看不能听不能吃东西不能呼吸,一定生活得很不舒服为了天下人都跟自己一样能看能听能吃能呼吸,就去给混沌开凿七窍,一天开凿一窍,到第七天大功终于告成——混沌不混沌了,混沌死翘翘了庄子的意思很清楚——别把自己的个人意志强加给别人,不管你的出发点有多好——庄子不同意社会理想主义,他是个人理想主义者\x0d但孟子是喜欢中庸的,他不走极端《孟子·尽心》里说的“穷则独善其身,达则兼善天下”,是大家更加耳熟能详的千古名句他说,你没有话语权影响不了社会的时候,就洁身自好,做个人理想主义者,你当了官,就要贯彻你的社会理想,做社会理想主义者他的态度看上去是折中的,但实际上,做个人理想主义者是迫于无奈,理想境界还是做个社会理想主义者\x0d我个人比较喜欢庄子,汪洋恣肆,奇思妙想,用我们纸喳喳TX的话,就是思维跳跃,语言洒脱,说道理跟讲故事一样所以,不喜欢于丹讲《论语》,觉得要么迂腐得冒傻气,要么虚伪得冒杀气

庄子之于我，与其说是影响，不如说是一种成长。 先前读庄子，固然淡泊掉我心中的恐乱，也一度崇拜那大彻大悟中的逍遥，对世间的事淡然到及至，也曾认为庄子很消极，可能是当时的心情，恰恰迎合了一种思想表面的现象。 等长大了几岁，渐渐的明白，当初的自己对庄子的认识是多么的浅显，现在想来，总觉得好笑。在成长的过程中，才知道，庄子一直在我心中没有挥去。 作为圣人，作为一种思想，看破了名，看破了利，看破了生死，固然有其消极的意义，但是，我想这只是人们对庄子最最肤浅的认识，人都是这样，在看问题的时候，都是以自己的角度与标准去评价，这很正常，我以前也是这样。常常去评判周围的事与人，从来不忌讳自己的言行与观点，每每说起话来，意气盎然，以为自己说的做的就是对的，颇有几分张狂，随着我的成长，我发现事情不是这样，每个人都有自己对事物的认识，不能用简单的对与错来划分，所以人要学会宽容，宽容世界的多样性，这种宽容让我习惯沉默，不再那样轻狂，后来接触了形形色色的人，在和别人讨论问题的时候，在阐述自己观点的时候，发现并不是每个人都有宽容的顿悟，而老子天下第一者居多，总想压倒别人者居多，所以我开始变的喜欢静静的听，然后淡淡的笑。 我不是智者，但是我明白真正的智者说话会给别人留有余地，这也是对自己的负责。所以，我不爱总说出自己的观点，当别人的观点和自己的一致时，我会拍手称快，愿意和他做朋友，当别人的观点和自己的不一致时，我会静静的听着，包容他的观点，保留我的观点，因为我明白没有什么对与错，只是人们站的角度不同而已。就像庄子，许多人认为他的思想消极，当然做出这种评判的有很多种人，有根本没有了解过庄子人云亦云的，有了解过但了解的很肤浅的，也有很了解但就是认为庄子很消极的，其实，不管哪种人，在我看来，都不是很重要，我不是没有我的观点，而是我觉得人的认识本来就有不同的层次，争论才是没有必要，所以我总是淡淡的一笑。我对庄子的认识是，作为一种思想，根本不是单纯的消极与积极的问题，思想是一种境界，给人们提供了无限的空间，乐在其中，而庄子追求的也是这样一种境界，就是超脱，这种超脱早已跨越了人们那种对事物的狭隘的理解，这种超脱是一种包容的超脱。 我想这就是我对庄子的认识，也是庄子对我的一种影响。

庄子是道家学派的创始人之一，他特别喜欢讲故事，他把通过一件事向人们讲述一个道理的故事叫寓言，他写过很多寓言，比如庖丁解牛、邯郸学步、井底之蛙。 有一天，庄子在河边钓鱼，身旁走过两个楚国的大臣，两位大臣看见庄子，说：“您就是庄子吧？我家大王请您去楚国当官。”庄子看了看这两位大臣，说：“我给你们讲个故事，听说你们楚国有一只神龟活了三千多岁，最后死了，被你家大王供起来，天天被人祭拜，我想请问那只神龟是愿意活着，哪怕是拖着尾巴在烂泥塘里游，还是愿意死了而天天有人去祭拜它呢？”其中一位大臣说。“当然是愿意活着。”庄子说。“回去告诉你家大王我就是那只神龟。”两位大臣似乎听懂了，庄子是觉得去楚国当官没有当老百姓逍遥自在，不愿意去当官，于是回去禀告楚王。 庄子一生贫穷，从来没有当过大官，过着自由的生活，这就是道家顺其自然的思想。