在五个著名的决斗场发现美国的血腥历史

亚历山大汉密尔顿的最后三个字-“为我祈祷”，据一些人说，无法挽救他从快速接近死亡，这是他与副总统亚伦伯尔之间在1804年致命决斗的结果。200多年后，游客们可能还没有意识到，他们仍然可以参观汉密尔顿和他的儿子双双死去的幽静的新泽西决斗场，而这个地方只是美国早期***为捍卫荣誉而会合的几个臭名昭著的地点之一。

在汉密尔顿1804年去世时，决斗在美国成了固定的比赛项目。这个血腥的习俗是1621年从英国带来的。前两位决斗者是普利茅斯（前一年才成立）的仆人爱德华·多蒂和爱德华·莱斯特，他们用剑互相厮杀。两人都没有死，尽管都受了轻伤。

每次决斗都必须遵循决斗规则，这是一套控制战斗的规则。一个正式的挑战，指出了原因，必须发布；每个决斗者有一个“第二人”，谁处理后勤和试图解决决斗没有流血；一个会议必须安排在一个隐蔽的地方；被挑战者选择武器，要么匹配的手枪，剑或刀；一个著名的市政成员担任法官；为了减少可能的死亡，必须加以限制。决斗的目的不一定是死亡，根据决斗的规则，决斗是在第一次流血或神经刺痛的伤口结束。

决斗的原因从非常琐碎到真正严重。“公开侮辱、浪漫冲突、政治纠纷、玩牌作弊……所有这些都有可能导致一次邂逅，”剑客和决斗专家埃里克·S·雷蒙德（Eric SRaymond）告诉史密森尼。。“在古典意义上，决斗中最有可能结束的方式之一是‘直接说谎’；也就是公开指责另一位绅士说谎。”当然，被挑战者不需要接受决斗，但衰落会把他们视为懦夫，损害他们的声誉。

雷蒙德说，决斗在19世纪80年代逐渐消失，并暗示决斗结束是因为决斗的目的并不总是要彻底杀人。他说，早期的手枪是不准确的，而且经常失火，但随着武器越来越复杂，它们也越来越致命，导致练习急剧下降。他说，与直觉相反的是，决斗最初被认为是减少社会暴力的一种方式，这种做法旨在减少 犯罪，而有利于更结构化和更规范的报复过程。

一些最为人们所铭记的决斗，然而，是那些以悲剧告终的决斗。这里有五个美国最臭名昭著的决斗地点，你今天都可以参观：

血腥岛；伊利诺伊州圣路易斯东部血腥岛地图（通过维基媒体）

不再是密西西比河上一个风景如画的沙洲，这个决斗地点现在是白杨街大桥下的一个铁路站。决斗者蜂拥而至，因为这片土地被认为是中立的，不属于伊利诺伊州或邻近的密苏里州，因此这两个州的执法部门不太可能阻止这场战斗。血腥岛在19世纪初经历了第一次决斗，最终成为社会精英争夺的热点。令人难忘的决斗包括托马斯·本顿和查尔斯·卢卡斯之间的决斗，他们都是著名的律师。本顿对冲突并不陌生，他曾在街头斗殴中枪杀安德鲁·杰克逊的手臂，当卢卡斯挑战本顿的选举权，侮辱了本顿的荣誉时，本顿叫他出来，他们在血腥岛上决斗。直到本顿后来指控卢卡斯散布谣言，并向他挑战第二次摊牌，才有人死亡。这一次，本顿用一枪打中了他的对手的心脏。本顿继续当选为美国参议院议员，成为杰克逊的亲密政治盟友，杰克逊仍然怀揣着本顿的子弹。

决斗橡树；新奥尔良，路易斯安那州，新奥尔良城市公园的决斗橡树（通过Wikimedia由Druszaj提供）

a新奥尔良也被称为城市公园和自杀橡树，在19世纪，新奥尔良居民几乎每天都习惯于在橡树下观看有礼貌的决斗队伍。根据《路易斯安那州历史》一书的记载，1839年的一个星期天，有十多场决斗在这里进行。克里奥尔居民对他们的荣誉和他们的乡村给予了高度的尊重，他们是公园里主要的决斗斗士；其中一场决斗特别是当一位欧洲科学家侮辱密西西比河时，

布拉登斯堡决斗场；科尔马庄园，马里兰-布拉登斯堡决斗场在这座桥的左边。（由Flickr用户Payton Chung提供）

这个小树林从1808年开始有超过50场决斗。这片土地坐落在阿纳科斯蒂亚河的一条支流杜灵溪旁，也被称为血流成河和黑暗血腥的土地。每个州都有不同的决斗法，这在这里是违法的，所以战斗的记录是参差不齐的，我们可能永远不知道到底有多少人在这片草地上遇到了他们的命运。这里的第一场战斗发生在纽约州众议员巴伦特·加德纳和田纳西州众议员乔治·坎贝尔之间，他们指责加德纳暗示众议院太受法国人的影响，侮辱了美国。将近30年后，弗朗西斯·斯科特·基的儿子丹尼尔在一场关于汽船速度的争论中被杀。

的威霍肯决斗场；新泽西州威霍肯市亚伦·伯尔·亚历山大·汉密尔顿决斗场（由Flickr用户罗恩·科尔曼提供）

汉密尔顿和伯尔于7月11日在这里相遇，1804年的今天，汉密尔顿在背后侮辱伯尔的谣言引起了争论。1802年在同一地点杀死汉密尔顿儿子的决斗中也使用了同样的枪。伯尔致命的子弹卡在汉密尔顿的脊柱上，一直持续到第二天他死了；关于汉密尔顿是否开枪，如果开枪，他是故意还是无意中打中了目标的说法不一。

肯塔基州唐斯；富兰克林，肯塔基州

今天是肯塔基州唐斯开幕日！在HRTV上观看完整的卡片！！#纯种马赛马肯塔基唐斯肯塔基草坪

一张由HRTV（@HRTV）于2015年9月5日上午11:43发布的照片PDT

曾命名为决斗场赛马场以纪念其遗产，该赛道于1998年更名为肯塔基唐斯。这个地方在整个19世纪都是一个很受欢迎的决斗地点，决斗者从田纳西州越过州界，那里的活动是非法的。当时它被称为林匹克，是两个著名的决斗地点。其中一个是在1827年，律师卡尔文M史密斯和罗伯特M布兰克，谁在一个关于偷猪的审判中变得激烈。史密斯杀了布兰克，被带去审判，被控谋杀并最终被撤销，这导致田纳西州最高法院的一个案件，该案件允许律师被吊销决斗执照。

另一个发生在田纳西州代表塞缪尔休斯顿和威廉·怀特将军之间，为安德鲁·杰克逊的政治任命争吵不休。据报道，在对决前，杰克逊建议休斯顿在决斗中咬住一颗子弹，以提高瞄准力。虽然两人都幸存下来，但休斯顿的子弹击中了他的腹股沟

1、把财富分给他人，把希望留给自己，她将带给我无穷的财富。

2、山不走到我这里来，我就走到他那里去。

3、能够战胜恐惧就能战胜死亡。

4、果敢无战不胜，刚毅无征不服。

5、把世界当做自己的故乡。

6、狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子。

7、当正义之剑挥出之时，听到作恶者的哭嚎是必然的!

8、士兵们，以往四千年历史在它后面瞠目注视着你们。

9、假如我是帕门尼奥，我也许会那么做。

10、我也能感受到性带给我的快乐。

11、假如我不是亚历山大，我宁愿做第欧根尼。

12、战场上最致命的敌人，往往有一张让人记不住的脸。

13、请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我者，死后也是两手空空。

14、绝望和信念都轰走恐怖。

15、虽有卓越的才能，而无一心不断的勤勉、百折不回的忍耐，亦不能立身于世间。

16、我要承载我儿时的梦想，带我奔向世界的尽头。

17、我来了，我看见了，我胜利了。

18、男人，女人，甚至最骄傲的人都有某种“自卑感”，漂亮的人怀疑自己的智慧，强有力的人怀疑自己的魅力。

人物资料

亚历山大大帝Alexander the great(公元前356年7月20日-前323年6月10日)，古马其顿国王，亚历山大帝国皇帝，世界古代史上著名的军事家和政治家，欧洲历史上最伟大的军事天才，是欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之首(亚历山大大帝，汉尼拔，恺撒大帝，拿破仑)。他足智多谋，在担任马其顿国王的短短13年中，以其雄才大略，东征西讨，先是确立了在全希腊的统治地位，后又灭亡了波斯帝国。在横跨欧、亚的辽阔土地上，建立起了一个西起希腊、马其顿，东到印度河流域，南临尼罗河第一瀑布，北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大帝国。创下了前无古人，后无来者的辉煌业绩，亚历山大东征虽给被征服地区带来一定危害，但也促进了东西方文化的交流和经济的发展，对人类社会的发展产生了重大的影响。亚历山大死后，亚历山大帝国分崩离析。

曼德拉十大经典语录

1、如果你想跟你的敌人和解，就要和他共同工作。

2、我没有别的特别信念，除了我们的事业是正义的，这一点非常强大，而且赢得了越来越多的支持。

3、一个受过教育的人不会遭受压迫，因为他具有独自思考的能力。

4、没有人生来就因为皮肤颜色、出生地或宗教信仰去恨另一个人。恨需要学习，既然人们能够学会恨，那么同样可以教会他们爱。爱比恨更容易走进人类的内心。

5、在事情未完成之前，一切都看似不可能。

6、教育是可以用来改变世界的最强有力的武器。

7、评判一个国家不应看它如何对待地位最高的民众，而是看它如何对待穷人或一无全部的人。

8、民主要求尊重少数人的政治权利。

9、我履行了我对我的人民和南非的责任。我毫不怀疑后代将恢复我的名誉，同样我要说，应当站在这个法庭上的罪犯是政府的成员。

10、最大的荣耀不是永不跌倒，而是跌到后总能站起来。

尼采十大经典语录

1 men aus den Eingezt bin ichleicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gottdurch mich

现在我轻盈了，现在我飞翔着，现在我看见自己驾凌于自己之上，现在我看见上帝在我身上舞蹈。——《查拉图斯特拉如是说》

佛家十大经典语录

佛家十大经典语录

经典一：一切皆为虚幻。

语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

经典二：不可说。

很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情**，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

经典三：色即是空，空即是色。

色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

经典四：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

经典五：一花一世界，一佛一如来。

语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中，在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢？因为他在那里得到了真爱！

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日，一晃许多年过去了，一切从未改变过。直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了，直到老人去世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子（还得找人帮着写在原作边上），五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶，然后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！

这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！

前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！

这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。

太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。记得木村演的一部**里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。看完了《宫》，很喜欢里面的律。他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。但是，也许他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。

　　我被你的问题勾起了对这部片子的回忆，之前有看过，不过为了跟你共同讨论时空问题，我又看了一遍。以下是我对你问题的解答，就当是讨论，我对时空的理解也浅薄的一塌糊涂！

　　1白发统领说的是因为亚历山大在他制作出时间机器时就定下了一个“死局”，他说的是亚历山大试图救他女友而不能成功这个悲剧，他并没有说未来是亚历山大造成的（这里可能有你看的字母翻译不够好的问题），他说的是如果艾玛（我看的亚历山大女友的名字翻译）活着，亚历山大不可能有造时间机器回到过去的念头，甚至变得都不怎么在意机器发明了，而亚历山大偏偏想要用的是时间机器去救艾玛，这是一个逻辑矛盾、因果矛盾的死结。统领后面说的他自己是必然的结果，是因为人类的劣根性（这里有比较明显的谴责人类破坏环境的意思，月亮都给人类毁掉了，虽然我个人认为夜空中那个破碎的月亮也很美），亚历山大妄图回到过去改变过去，没有考虑后果，也是一种人类的劣根性的表现，所以统领才会这么说的。

　　2亚历山大所看到的艾玛和他的未来是被白发统领用意念塞进脑中的幻想。我猜统领的意图是希望亚历山大灭了救人的念头，回到过去,至于为什么统领这么做后面我会在别的问题中讲到。无法救活艾玛的问题前面已经解答了。

　　3从片中的意思，白发统领（都说是统领了）是这个莫拉克人的王，是莫拉克部落（如果真如影片里看到的人数，只能说是部落了，虽然整个地球就这么点人实在说不过去，不过考虑他们影片的制作费用，也就不要深究了）中等级阶层的最高统治者，连思想都能统治，这是统治的最高境界了。至于为什么偷怀表，我也不是太理解，估计有方便统领说服亚历山大离开的作用吧，再不然就是统领也想收藏这个表，这个表是多久历史的古董啊，更别说这表那么新而且还能运作了，这个从亚历山大坐上时间机器后说的："你拿了一件属于我的东西"的时候统领才还给他这一点来看，应该也说的通了。

　　4白发统领和亚历山大的对话一起把原因都说了，莫拉克部落等级分明，分工也明确，族人有的只强化肌肉，有的成为耳目（我没看出有哪些怪物长相有什么区别，除了统领以外下面的怪物都一个样，说是耳目说的就是那几个专用鼻子，然后吼叫的怪物吧），只有统领自己着重强化了脑袋，而且控制了怪物的繁殖和进食的欲望，这里也可以看出白发统领的能力限制，他没办法控制太多，所以控制了怪物数量，专门强化了脑袋，有意念，能读心也就能说的过去了，好多超能类都用这个脑部强化的说法。

　　5白发统领从我看到的**细节，感觉到了他的能力限制很多，我是这么理解的：统领是有读心能力的，但亚历山大并不是他的族人，人体结构上有着差异，所以他读心能力用的有难度，我猜就是亚历山大做噩梦的时候被用读心术了，而且玛拉说了地上人村里人都做过同样的噩梦，可以想象统领已经偷窥过所有人的内心了，亚历山大还猜到埃洛罗（那个说要把亚历山大扔到河里的，貌似首领的光头）也被控制了。所以地上人不会反抗统领，都乖乖的做食物了。而统领在偷窥过亚历山大的内心后才明白了一切，也明白了部分时间概念，所以他不敢杀亚历山大，因为亚历山大是过去的人，所以如果亚历山大死了，统领所处的未来可能会改变，留亚历山大在这里也不行，因为怕亚历山大和他作对，面对一个不敢杀的敌人是很头痛的。这些仔细看统领和亚历山大的对话和统领的表情就能猜出来了。

　　6这个白发统领会死的问题我也无法理解，这可能就是这部片子的硬伤了，我同意你的会统领的手会没有的观点，时间机器的发光球体内外时间的流速是不同的，我们的宇宙是由时间和空间构成，时空的关系，是在空间的架构上比普通三维空间的长、宽、高三条轴外又加了一条时间轴，而这条时间的轴是一条虚数值的轴。根据阿尔伯特·爱因斯坦相对论所说：我们生活中所面对的三维空间加上时间构成所谓四维空间。正因为时间轴不同了，这就变成了两个时空，统领的身体不可能坚韧到同时处在两个时空，并且还坚持到在亚历山大的面前死了。

　　7时间机器的能源看**中的意思，应该是用水蒸气了，毕竟亚历山大还用蒸汽烫了白发统领，导致他的反败为胜。至于主角能做出时间机器这个问题，恰恰是看这部片子最需要忽略的问题，科幻片之所以是科幻片，就是把现今不可能达到的科技，和无法解释的所在直接表现出来，也就是把部分不可能的条件直接达成，再描述一个怎样怎样的故事，也就是用一个“如果什么成真了”来达成的故事。所以如果盯着这个本来就是虚构的条件过于深究了，那这**不看也罢，失去看科幻片的乐趣了。当然评论影片中的逻辑矛盾还是可以的。

　　8这个问题我和9号恩肉体一起回答了。其实这里也是上面讲到的关于这部影片成立条件的无法说清的问题，但我是这么理解的：亚历山大改变未来之所以能改变正是因为他把时间机器毁掉了，他利用了时间机器运行中毁坏所产生的时空坍塌爆炸（亚历山大居然用一个怀表卡住齿轮这个导致爆炸实在是有点儿戏，这个时间机器的简陋而且我感觉**中把时空坍塌所引起爆炸的威力演示小了，莫拉克人的死法和那些机械还好像是时间流逝一样，这样的爆炸应该是爆炸范围内直所有东西直接化为灰灰，然后出现一个巨大的光球，或者直接时空坍塌出一个黑洞也有可能，虽然我也不能说它威力就应该有多大，但是时空两个字，就够我把它重视了），把莫拉克人都灭了，其实这里就可以让白发统领因为双手断掉倒在一边，然后一起被炸死就最好了，前面的问题也就解释的通了。亚历山大在未来看到的是白发统领死后，而亚历山大回到过去没想到（也没舍得）用时间机器导致爆炸炸死莫拉克人（不用说他这时候回去那是肯定要被干掉的了，明显不是莫拉克人的对手，），莫拉克人在失去白发统领控制后，繁殖力爆发，食欲爆发，统治整个地球，而且将来肯定会自我毁灭的未来（他们应该会把全世界他们能吃的东西吃完，然后自相蚕食，然后灭亡，不过片中没说他们什么都吃，不过我厌恶他们，这么丑的还是灭亡的好）。而亚历山大又因为经历了与白发统领的对话才明白他对机械发明的执着，害了他自己（他一直想不明白为什么救不了艾玛，就是没有想到正是因为时间机器的原因），所以他也想把时间机器毁掉，并且再也不想去制造这样的机器了，片子中他也（应该）说了两次：“不过是机器而已！”

　　其实时间机器的构思中回到过去改变过去本身就是对逻辑的一种矛盾（到未来去似乎没这个问题）。原本是有因才有果的，而有了改变过去的能力后，因果关系就混乱了，这部片子直接回避了回到过去后与过去的自己的交集，或许应该理解为：一回到过去，过去的自己就消失并且和自己合为一体？现在大家普遍认为所谓的回到过去都是到一个平行时空去的，改变了过去也只是平行时空的过去，并不影响自己所在的时空，这是一个逻辑上讲的通的说法，毕竟一改变了自己所在时空的过去，谁敢保证自己还存在呢？改变了过去自己都消失了，那消失后的自己又怎么去改变过去呢？我能想到的另一种可能是：会不会有能力并妄图改变过去的人，会因为所谓的时空法则直接消失（这其中这人肯定有回到过去去改过几次，但因为时间的惯性，时间历程的大方向依然没变，就好像这部片子中的艾玛不过是换了种死法，但是依然死了），然后时间历程不断的复原（或者直接复原），然后大家都不知道这个人，就好像这个人从来没出现过一样？这是我对时空的浅薄的理解，希望你看的满意，有机会再继续讨论吧！

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《情迷彼得堡 Бедная Настя》

导演: Yekaterina Dvigubskaya、Stanislav Libin

主演: Elena Korikova、Daniil Strakhov、Pyotr Krasilov、Ekaterina Klimova、Olga Ostroumova、Aleksandr Filippenko、Anton Makarskiy、Anna Tabanina、Lyudmila Kurepova、Svetlana Toma、尼娜·乌萨托娃、Dmitriy Shevchenko、Anna Gorshkova、Olga Syomina、Igor Dmitriev

类型: 剧情、爱情

制片国家/地区: 俄罗斯、美国

语言: 俄语

首播: 2003-11-08(俄罗斯)

集数: 127

单集片长: 40分钟

又名: Poor Nastya、Bednaya Nastya

王储亚历山大（Dmitri Isayev 饰）在一次偶然之中邂逅了美丽的宫女奥尔加（Marina Kazankova 饰），然而，奥尔加的出身实在是太过于卑微了，两人之间的感情遭到了沙皇尼古拉的强烈反对的，他想出了各种方法，只为了拆散这对爱侣 。安娜（叶莲娜·科里科娃 Yelena Korikova 饰）是科尔夫男爵的养女，在化装舞会上，她被精心安排一展美妙的歌喉，意在吸引亚历山大的注意，令他忘记奥尔加。

与此同时，科尔夫男爵的亲生儿子弗拉基米尔（丹尼尔·斯特拉霍夫 Daniil Strakhov 饰）对安娜非常的厌恶，他总觉得父亲偏心于她而忽略了自己，他打心眼里看不起安娜。

一个人若是能够活出内在的本质，那就没有什么遗憾。这个跟贫富和地位权利都无关联。人们整天探讨关于生命的意义，关于生命的价值，然而如果没有答案，我想那就是活出自己就是生命的最大的意义。

在马其顿国王亚历山大东征印度的时候，印度当地有一位非常著名的乞丐，因为他是一个裸体的乞丐，这样的一个乞丐有着一个非常奇怪的行为，那就是即使白天也要点着一盏灯，这个乞丐穷得只剩下这盏灯了。有一天亚历山大和这个乞丐不期而遇，于是亚历山大就上去问这个乞丐：“先生，你为什么白天也要点着一盏灯？”然而这个乞丐的回答却让亚历山大大吃一惊。这个乞丐回答说：“我在寻找一位真正意义上能称作‘人’的人。"这个回答对于当时几乎征服了整个世界的亚历山大来说是一个侮辱。

即使是这样亚历山大大帝并没有因为他的回答而生气，亚历山大观察这个乞丐，发现他身上那种散发的美，那是一种与自然如此和谐的美。亚历山大非常地尊敬他，即使对方是一个乞丐。一个人若是活出自我，就不会去羡慕谁，哪怕对方是国王，自己也不会因为自己的身份感到卑微。甚至从不会想去和对方互换角色，这样的人就是活出了真我的状态，那么这样的生命过程，就不会充满了遗憾。

每个人来到这个世界，所扮演的角色是自己选择的，有时候是主动的，有的时候是在无意识的状态下就选择了自己要扮演的角色，和自己要走的人生之路。当然不是每个人都能清晰地辨认自己要走的人生路，并积极地去实践。而是有时候要通过一些事件的发生，才会让自己有所感悟，或许有些事情的发生会推动生命的变换不同的轨迹。甚至有的人一生都没有觉悟到自己的真我状态，就那样浑浑噩噩地过了一生。

作为人无论是谁，无论身处什么样的情境，环境和自身都在一定的时候会迫使人去选择、改变，而这样的事情发生就是让人去觉悟和不断的优化自己的生命进程。无论是谁，只有在这一生当中在不断的优化自己，不断的提升自己的觉知，就是在进化。每个人的基础和资质是不同的，不要羡慕任何人，要相信自己和坚持自己的信念，让自己守住自己的内在本质，不断的研习生命的课程，这样在这个过程中，生命自然就会呈现出自有的光彩。

或许有一天终究会感悟到生命本身的过程就是全部的价值和意义，不是做一个国王就代表了成功富足，或者成为一个乞丐就代表了失败和贫贱，那些都是事物表面呈现出的，或者人们通过自己的常规的判断定义出来的。而是只要活出自己的本质，哪怕是做一个乞丐，身心安适都会有被一个征服了全世界的国王所羡慕。

　《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马的代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。我为大家整理了茶花女好段，希望大家喜欢。

　茶花女好段：

　1、记得我过去经常在香榭丽舍大街遇到玛格丽特，她坐着一辆由两匹栗色骏马驾着的蓝色四轮轿式小马车，每天一准来到那儿。她身上有一种不同于她那一类人的气质，而她那风致韵绝的姿色，又更衬托出了这种气质的与众不同。

　2、玛格丽特却不落窠臼，她总是独个儿坐车到香榭丽舍大街去，尽量不招人注意。她冬天裹着一条开司米大披肩，夏天穿着十分淡雅的长裙。在这条她喜欢散步的大道上尽管有很多熟人，她偶尔也对他们微微一笑，但这是一种只有公爵夫人才有的微笑，而且也唯有他们自己才能觉察。

　3、靠墙放着一张三尺宽、六尺长的大桌子，奥科克和奥迪奥制造的各种各样的珍宝在桌子上闪闪发光，真是琳琅满目，美不胜收。这上千件小玩意儿对于我们来参观的这家女主人来说，是梳妆打扮的必备之物，而且没有一件不是用黄金或者白银制成的。

　4、已经是四月份了，天气晴朗，阳光明媚，坟墓不再像冬天时那样显得阴森凄凉了。总之，气候已经相当暖和，活着的人因此想起了死去的人，就到他们坟上去扫墓。我在去公墓的路上想着，我只要观察一下玛格丽特的坟墓，就可以看出阿尔芒是不是还在伤心，也许还会知道他现在究竟怎么样了。

　5、我永远也忘不了这个年轻的姑娘，她每天几乎总是在同一时刻走过大街。她的母亲每时每刻都陪着她，就像一个真正的母亲陪伴她真正的女儿那般形影不离。那时候我还年轻，很容易沾染上那个时代道德观念淡薄的社会风尚，但是我还记得，一看到这种丑恶的监视行为，我从心底里感到轻蔑和厌恶。

　6、他丝毫没有责备玛格丽特，他也没有权利责备她，但是他对玛格丽特说，如果她觉得可以改变一下她那种生活方式的话，那么作为她的这种牺牲的交换条件，他愿意提供她所需要的全部补偿。玛格丽特答应了。

　7、我默默地混进了这堆纷乱的人群。我在想，这情景发生在这个可怜的女人咽气的卧室近旁，为的是拍卖她的家具来偿付她生前的债务，想到这里，心中不免感到无限惆怅。我与其说是来买东西的，倒不如说是来看热闹的，我望着几个拍卖商的脸，每当一件物品叫到他们意料不到的高价时，他们就喜笑颜开，心花怒放。

　8、为什么我们要比基督严厉呢这个世界为了要显示它的强大，故作严厉，我们也就顽固地接受了它的成见。为什么我们要和它一样丢弃那些伤口里流着血的灵魂呢从这些伤口里，像病人渗出污血一样渗出了他们过去的罪恶。这些灵魂在等待着一只友谊的手来包扎他们的伤口，治愈他们心头的创伤。

　9、大家高声谈笑，拍卖估价人声嘶力竭地大声叫喊。坐满在拍卖桌前板凳上的商人们拼命叫大家安静，好让他们稳稳当当做生意，但谁也不睬他们。像这样各色人等混杂，环境喧闹不堪的集会倒是从未见过。

　10、我不由自主地关心起这个年轻人来了。这种关心也许搀杂着某些私心，说不定在他这种痛苦下，我已揣测到有一个缠绵悱恻的爱情故事;也可能我正是因为急于想知道这个故事，所以才对阿尔芒的销声匿迹感到如此不安的。

　11、我注意到，自从上次去公墓看到了那个使他突然发病的场面以来，他精神上的痛苦仿佛已被疾病替代了，对于玛格丽特的死，他的想法和过去不一样了。他对玛格丽特的死已经确信无疑，心中反而感到轻松，为了驱走经常出现在他眼前的阴暗的形象，他一直在追忆跟玛格丽特交往时最幸福的时刻，似乎他也只愿意回忆这些事情。

　12、在一张流露着难以描绘其风韵的鹅蛋脸上，嵌着两只乌黑的大眼睛，上面两道弯弯细长的眉毛，纯净得犹如人工画就的一般，眼睛上盖着浓密的睫毛，当眼帘低垂时，给玫瑰色的脸颊投去一抹淡淡的阴影;细巧而挺直的鼻子透出股灵气，鼻翼微鼓，像是对情欲生活的强烈渴望;一张端正的小嘴轮廓分明，柔唇微启，露出一口洁白如奶的牙齿;皮肤颜色就像未经人手触摸过的蜜桃上的绒衣：这些就是这张美丽的脸蛋给您的大致印象。

　13、所有花街柳巷的名媛都到场了，有几个贵妇人在偷偷打量她们。这一次她们又可以借着参加拍卖的名义，仔细瞧瞧那些她们从来没有机会与之共同相处的女人，也许她们私下还在暗暗羡慕这些女人自由放荡的享乐生活呢。

　14、春天到了，繁花似锦，百鸟和鸣，我朋友房间里的窗户欢乐地打开了，窗户朝着花园，花园里清新的气息一阵阵向他袭来。

　15、一天，在我去警察局领取护照的时候，瞥见邻街有两个警察要押走一个姑娘。我不知道这个姑娘犯了什么罪，只见她痛哭流涕地抱着一个才几个月大的孩子亲吻，因为她被捕后，母子就要骨肉分离。从这一天起，我就再也不轻易地蔑视一个女人了。

　16、她身材颀长苗条稍许过了点分，可她有一种非凡的才能，只要在穿着上稍稍花些功夫，就把这种造化的疏忽给掩饰过去了。她披着长可及地的开司米大披肩，两边露出绸子长裙的宽阔的镶边，她那紧贴在胸前藏手用的厚厚的暖手笼四周的褶裥都做得十分精巧，因此无论用什么挑剔的眼光来看，线条都是无可指摘的。

　17、随着时光的流逝，如果不能说是我逐渐地忘了她，那就是她给我的印象慢慢地淡薄了。我外出旅游，和亲友往来，生活琐事和日常工作冲淡了我对她的思念。即使我回忆起那次邂逅，也不过把它当作是一时的感情冲动。这种事在年幼无知的青年中是常有的，一般都事过境迁，一笑了之。

　18、我简直不敢回答，因为他讲这句话的声调说明他的心情还是非常痛苦，就像我上次看到他的时候一样。每当他自己的思想或者别人的谈话触及这个使他伤心的话题时，他那激动的心情会有很长一段时间不能自持。

　19、我觉得我同伴的胳膊在不停地抽搐，像是有一股寒流突然穿过他的全身。因此，我瞧瞧他，他也懂得了我目光的含义，对我微笑了一下。可是从他家里出来后，我们连一句话也不曾交谈过。