一树梨花压海棠上一句介绍

1、鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。是苏轼写的一首打油诗，没有诗名。

2、当时情形是这样的：宋著名词人张先在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。梨花指的是白发的丈夫，海棠指的是红颜**。”

#春日生活打卡季#

如今人们常说网红打卡地，实际上，几百年前，老北京的网红打卡地就已经广为流传了，春天赏花必说法源寺的丁香，崇孝寺的牡丹，天宁寺的芍药，可惜，随着时代的变迁，崇孝寺的牡丹，在寺庙改为白纸坊学校以后，被挪到中山公园，而它们的花儿也开败在了时光里

唯独法源寺的丁香幽香依然，要知道，法源寺的丁香，那可是老北京的天然香水

位于宣武法源寺的丁香花，自古就享誉全国，每年四月初开放，尤其是大雄宝殿跟闵忠台中间的这一小片儿，相传这里边儿除了咱们常见的紫丁香和白丁香，还有明朝郑和下西洋从南洋带回来的马鲁古，也就是今天印尼东部所生的丁香，据说花开之后颜色更为浓烈一些

然而鲜为人知的是，法源寺的丁香之所以出名儿，并不仅仅凭借着这个进口的传说，它们还有一大特点，即便等到花期过了，开败了甚至变成干花儿了，这香味儿依旧不散，所以自打宋朝那会儿，下到胡同里的老百姓，上到帝王将相，有的它搁在屋里当空气清新剂，有的当成口香糖净化口气，还有干脆就挤出水儿，抹在自个儿身上当香水儿

传说，从宋朝就开始制作‘丁香香水’了，所以宣武区的法源寺无疑是一个宝藏地，唐朝贞观十九年，唐太宗李世民远征辽东，可惜没能一举拿下，九个月的鏖战，最终却因为天气越来越冷，不得不打道回府，当他路过幽州城时，为了祭奠牺牲的战士，特意临时盖了一座悯忠阁

类似于烈士纪念碑，而如今法源寺还有一座建筑，名为悯忠阁，老人传说，它是用20万人的尸骨垒起来的，有着悯忠高阁，去天一握的说法！

二：智化寺的梨花，白锦无纹香烂漫

这句话是古人对梨花的赞美，过去老北京人认为它的美，高雅纯洁，在故宫东边儿，繁华的金宝街之间，有这么一个地方，一到春天，小院儿里一边是满树雪一样的梨花，一边儿是香气暗涌的丁香，这个地方就是大隐于市在禄米仓里的智化寺

在智化寺，您除了可以赏花，还可以一睹明代建筑的风格，要知道1931年，和梁思成并成为‘南刘北梁’的建筑学家刘敦桢到北京做古建调查时，第一站就来到了智化寺，北京这么多的古建筑，刘敦桢却只喜欢智化寺，据说他进行了很多种测量

贴着智化寺如来殿的柱子，放下一根儿带重槌的绳子，一测不要紧，发现如来殿的柱子果然是歪的，这个发现当时让刘敦桢大喜过望，最终发现，智化寺建筑的柱子，大部分都是倾斜的，越靠四角倾斜角越大，它是为了保持建筑结构的稳定

而到了清朝，建筑水平提高了，柱子反倒是都扶正了，这恰恰说明，智化寺的建筑没有在清朝被重修过，木结构依然保持明朝的原汁原味儿，刘敦桢还发现房梁上的彩画儿，也都是明朝原装儿的，明朝的彩画特别注重细节，就跟工笔画一样，艺术感特别强

而清朝的彩画相比之下，虽然工整可都跟拿一个模子刻出来的一样，种种细节，让刘敦桢认定了智化寺是一座保持极其完整的明代建筑群，就连佛龛都没有任何清朝重修的痕迹！

三：大觉寺的玉兰

大觉寺的谷玉兰，每年四月初就开始绽放了，这是咱北京古老的一株玉兰树，然而鲜为人知的是这儿的玉兰之美，并不是咱们现代人发现的，早在清末民初的时候，就已经是京城赏花之地了，而在当时古玉兰所在的这处四宜堂，作为皇家重地并不对外开放，直到民国时期

因为玉兰的口碑早已享誉京城，所以每到玉兰花开的时候，应北京人的需要，四宜堂终于对外开放了，老话说‘梅花香自苦寒来’而玉兰之香是源自它背后的一份另类感情，这是雍正皇帝的得力助手，雍正时期，大觉寺的主持迦陵禅师栽培的

当雍正还是亲王的时候，就结识了迦陵禅师，在他争夺皇位的坎坷路途当中，迦陵跟他是一波的，没少给雍正出谋划策，但是迦陵深知伴君如伴虎的道理，当雍正登上皇帝宝座的时候，迦陵离开了雍正皇帝到峨眉颐养天年去了

在他快要圆寂的时候，为了表达自个儿对大觉寺的思念 ，以及对雍正皇帝的感谢，特命他的侍从选了种了多年的一棵最漂亮的玉兰移植到了大觉寺的四宜堂前，而这株玉兰见证了两人的那份另类感情！总的来说，以上这三个寺庙，都是老北京人必去的赏花之地，相较之下，它们才是名副其实的老北京赏花打卡地，没有之一！

但因为疫情原因，多半以上都暂停开放，您出门儿前最好事先看一眼公众号或者官微，免得白跑一趟！

在很多的节假日期间，不少的人们都会选择出去游玩。他们觉得这些地方非常的好，而且风景也是格外的优美。不少的人们也都是特别喜欢紫禁城，他们都会在节假日去进行观赏，还会选择进行拍照打卡。很多的人们也都觉得，五月份左右非常适合紫禁城春花的观赏时间。

人们喜欢去观赏春花

现在的春季也即将来临，很多的人们都会选择去一些风景区观赏。这些优美的风景可以让人们的心情变得更加的愉快，还可以让人们拥有一个比较好的出行。所以说，不少的人们都会选择去紫禁城观赏春花这些五颜六色的春花。也可以让他们感觉像置身花海一样，还可以让人们拥有一个非常好的心情。

春花格外的像花海一样

不少的人们也都是非常欣赏紫禁城的春花，他们表示紫禁城的春花真的是格外的茂盛，而且也非常适合人们去进行观赏。如果说能够观赏到什么美丽的花朵，那么也是可以让人们感觉到非常的开心，而且也可以让人们欣赏到非常漂亮的春花。毕竟人们也都是非常的期待紫禁城的春花，他们表示这些春花像一种花海，而且也能够让他们感觉到一种无法形容的美。

合理安排观赏春花的时间

春天人们都是格外的期待一些花朵的盛放，这样的话也可以给他们带来一个比较好的心情，还能够让人们观赏到比较神圣威严的紫禁城。毕竟紫禁城也是一个非常古老的文化建筑，所以说很多的人们也都会选择去这个地方进行游玩。但是在游玩的时候也是需要提前做好一定的旅游攻略，这样的话才能够让人们有一个更好的路线和出行。不然的话就会让人们感觉到非常的繁琐，而且也会容易毫无头绪。希望每个人们在观赏春花之前都能够有一定的安排，这样的话才能够让人们有一个更加合理的出行。

抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥

鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊

鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯,哭于斯 行号巷哭 号啕大哭

号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸

哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠

鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭

神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭

西台痛哭 昼吟宵哭 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥

鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊

鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯,哭于斯 行号巷哭 号啕大哭

号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸

哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠

鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭

神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭

西台痛哭 昼吟宵哭

西台痛哭 〖解释〗宋末文天祥抗元失败被害八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事后用以称亡国之痛

昼吟宵哭 昼夜哀叹、哭泣

啼天哭地 呼天叫地的哭号,形容非常悲痛

啼啼哭哭 哭泣不止

神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”

神愁鬼哭 形容十分愁苦凄惨

穷途之哭 因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤

牛衣夜哭 见“牛衣对泣”

鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣形容悲凉的情景

哭哭啼啼 不停的哭泣

街号巷哭 号哭于大街小巷形容悲痛至极

见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤谓产生同情心

号啕大哭 号啕：大哭声放声大哭

鬼哭天愁 形容悲惨凄凉

鬼哭粟飞 传说苍颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭

鬼哭神惊 形容极度惊恐

鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉②形容声音大而杂乱,令人惊恐

鬼哭神愁 形容惊恐忧愁

鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”②同“鬼哭神号”

干啼湿哭 干啼：没有眼泪地啼哭湿哭：有眼泪地啼哭无泪和有泪地哭①形容哭哭啼啼②也泛指因苦楚而呈现的各种表情亦作“湿哭干啼”

行号巷哭 行：路；号：大声哭叫道路上和大街小巷里的人都在哭泣形容人们极度悲哀

痛哭流涕 涕：眼泪形容伤心到极点

神号鬼哭 号：哭形容大声哭叫,声音凄厉

秦庭之哭 原指向别国请求救兵后也指哀求别人救助

哭笑不得 哭也不好,笑也不好形容很尴尬

哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子

哭天抹泪 形容哭哭啼啼

哭天喊地 提高嗓门又哭又叫

号啕大哭 号啕：也写作“嚎啕”,大声哭叫形容放声大哭

鬼哭神嚎 号：哭形容大声哭叫,声音凄厉

鬼哭狼嚎 形容大声哭叫,声音凄厉

歌于斯,哭于斯 歌唱在这里,哭泣在这里指安居的家宅

长歌当哭 长歌：长声歌咏,也指写诗；当：当作用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤

抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子

猫哭老鼠 比喻假慈悲

狼号鬼哭 形容哭声凄惨

抱头痛哭 指十分伤心或感动,抱头大哭 痛哭 哭泣 哭喊 哭叫 哭闹 哭声 哭诉 哭号 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥 失声痛哭 鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊 鬼哭天愁 干啼湿哭 行号巷哭 号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸 哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭 神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭 西台痛哭 昼吟宵哭 泣不成声 泪如雨下 涕泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声痛哭流涕 号啕大哭 哭声直上 哭断衷肠 哭哭啼啼 哭天抹泪 抱头大哭

歌于斯,哭于斯 孟姜女哭长城 猫哭耗子假慈悲

形容哭的：

啜泣 呜咽 抽泣 抽噎 悲泣 幽咽 哽咽 抽搭 嗓泣 泪痕满脸 热泪盈眶 泪流满面 掩面而泣 泪如雨下 涕泪俱下 泣不成声 声泪俱下 呜呜咽咽 抽抽泣泣 涕下沾襟 泪水潸然 泪如泉涌 泪如雨下 泪如倾盆 仰面而泣 呜咽不语 以泪洗面 泣不成声 喜极而泣 泪如雨下 涕泪俱下 哭哭啼啼 泣不成声 痛哭 抽泣 痛哭 哭泣

泪流满面 泪如雨下 抱头痛哭 悲从中来 啜泣

放声大哭 悲痛欲绝 泪眼汪汪 痛哭流涕 声泪俱下 悲泣 哽咽 号啕大哭 幽咽 哭声直上云霄 热泪盈眶 老泪纵横 泪如雨下 哭鼻子 抱头痛哭 顿足号哭 破涕为笑 呜呜咽咽、抽抽泣泣、热泪盈眶、涕下沾襟、泪水潸然、……

泪如泉涌、泪如雨下、泪如倾盆、哭断衷肠

流泪 呜咽 抱头大哭 抱头痛哭 长歌当哭 鬼哭狼嚎 鬼哭狼嗥

鬼哭神愁 鬼哭粟飞 鬼哭神嚎 鬼哭神号 鬼哭神惊

鬼哭天愁 干啼湿哭 歌于斯,哭于斯 行号巷哭 号啕大哭

号啕大哭 街号巷哭 见哭兴悲 哭哭啼啼 哭丧着脸

哭天喊地 哭天抹泪 哭笑不得 狼号鬼哭 猫哭老鼠

鸟哭猿啼 牛衣夜哭 秦庭之哭 穷途之哭 神愁鬼哭

神号鬼哭 神嚎鬼哭 痛哭流涕 啼天哭地 啼啼哭哭

西台痛哭 昼吟宵哭

西台痛哭 〖解释〗宋末文天祥抗元失败被害八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事后用以称亡国之痛

昼吟宵哭 昼夜哀叹、哭泣

啼天哭地 呼天叫地的哭号,形容非常悲痛

啼啼哭哭 哭泣不止

神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”

神愁鬼哭 形容十分愁苦凄惨

穷途之哭 因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤

牛衣夜哭 见“牛衣对泣”

鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣形容悲凉的情景

哭哭啼啼 不停的哭泣

街号巷哭 号哭于大街小巷形容悲痛至极

见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤谓产生同情心

号啕大哭 号啕：大哭声放声大哭

鬼哭天愁 形容悲惨凄凉

鬼哭粟飞 传说苍颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭

鬼哭神惊 形容极度惊恐

鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉②形容声音大而杂乱,令人惊恐

鬼哭神愁 形容惊恐忧愁

鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”②同“鬼哭神号”

干啼湿哭 干啼：没有眼泪地啼哭湿哭：有眼泪地啼哭无泪和有泪地哭①形容哭哭啼啼②也泛指因苦楚而呈现的各种表情亦作“湿哭干啼”

行号巷哭 行：路；号：大声哭叫道路上和大街小巷里的人都在哭泣形容人们极度悲哀

痛哭流涕 涕：眼泪形容伤心到极点

神号鬼哭 号：哭形容大声哭叫,声音凄厉

秦庭之哭 原指向别国请求救兵后也指哀求别人救助

哭笑不得 哭也不好,笑也不好形容很尴尬

哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子

哭天抹泪 形容哭哭啼啼

哭天喊地 提高嗓门又哭又叫

号啕大哭 号啕：也写作“嚎啕”,大声哭叫形容放声大哭

鬼哭神嚎 号：哭形容大声哭叫,声音凄厉

鬼哭狼嚎 形容大声哭叫,声音凄厉

歌于斯,哭于斯 歌唱在这里,哭泣在这里指安居的家宅

长歌当哭 长歌：长声歌咏,也指写诗；当：当作用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤

抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子

猫哭老鼠 比喻假慈悲

狼号鬼哭 形容哭声凄惨

抱头痛哭 指十分伤心或感动,抱头大哭

啜泣 抽泣 呜咽 哀号 号哭 痛哭 潸然泪下 泪流满面 放声痛哭

猫哭老鼠 长歌当哭 痛哭流涕 号啕大哭 哭笑不得 啼啼哭哭 抱头痛哭 鬼哭狼嚎 西台痛哭 行号巷哭 穷途之哭 哭天喊地 街号巷哭 鬼哭神嚎 鬼哭神惊 鬼哭粟飞 抱头大哭 干啼湿哭 歌于斯,哭于斯 哭天抹泪 号啕大哭 哭丧着脸 神嚎鬼哭 神号鬼哭 啼天哭地 秦庭之哭 神愁鬼哭 昼吟宵哭 狼号鬼哭 鸟哭猿啼 牛衣夜哭 鬼哭狼嗥 鬼哭神愁 鬼哭天愁 鬼哭神号 哭哭啼啼 见哭兴悲

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西台痛哭 昼吟宵哭

西台痛哭 〖解释〗宋末文天祥抗元失败被害八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事后用以称亡国之痛

昼吟宵哭 昼夜哀叹、哭泣

啼天哭地 呼天叫地的哭号,形容非常悲痛

啼啼哭哭 哭泣不止

神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”

穷途之哭 因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤

牛衣夜哭 见“牛衣对泣”

鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣形容悲凉的情景

哭哭啼啼 不停的哭泣

街号巷哭 号哭于大街小巷形容悲痛至极

见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤谓产生同情心

号啕大哭 号啕：大哭声放声大哭

鬼哭天愁 形容悲惨凄凉

鬼哭粟飞 传说苍颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭

鬼哭神惊 形容极度惊恐

鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉②形容声音大而杂乱,令人惊恐

鬼哭神愁 形容惊恐忧愁

鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”②同“鬼哭神号”

干啼湿哭 干啼：没有眼泪地啼哭湿哭：有眼泪地啼哭无泪和有泪地哭①形容哭哭啼啼②也泛指因苦楚而呈现的各种表情亦作“湿哭干啼”

行号巷哭 行：路；号：大声哭叫道路上和大街小巷里的人都在哭泣形容人们极度悲哀

痛哭流涕 涕：眼泪形容伤心到极点

神号鬼哭 号：哭形容大声哭叫,声音凄厉

秦庭之哭 原指向别国请求救兵后也指哀求别人救助

哭笑不得 哭也不好,笑也不好形容很尴尬

哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子

哭天抹泪 形容哭哭啼啼

哭天喊地 提高嗓门又哭又叫

号啕大哭 号啕：也写作“嚎啕”,大声哭叫形容放声大哭

鬼哭神嚎 号：哭形容大声哭叫,声音凄厉

鬼哭狼嚎 形容大声哭叫,声音凄厉

歌于斯,哭于斯 歌唱在这里,哭泣在这里指安居的家宅

长歌当哭 长歌：长声歌咏,也指写诗；当：当作用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤

抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子

猫哭老鼠 比喻假慈悲

狼号鬼哭 形容哭声凄惨

抱头痛哭 指十分伤心或感动,抱头大哭

啜泣 抽泣 呜咽 哀号 号哭 痛哭 潸然泪下 泪流满面

承乾宫梨花开放时间为四月初。

春季游故宫，则不能错过承乾宫的景色。

每到四月初，院内那颗古梨花树便绽放一树的雅致颜色，梨花满地，洁白如雪。

北京下雪了，故宫的雪美如画，如果你漫步在其中，仿佛又穿越回了那座古老的紫禁城，红墙，白雪，琉璃瓦，一切都是如此的美好。下面我带来：北京故宫雪景心情文案句子 关于北京雪景的朋友圈说说。

北京故宫雪景心情文案句子

红墙白雪琉璃瓦，雪中故宫美如画。

走进雪中的故宫，就像走进一场梦，梦里有美景，也有好诗。

漫天飞舞的雪花飘落的时候，玉树琼枝，银装素裹，分外妖娆。

“吟诗作赋赏雪景，聆听北平落雪声”，每首关于“雪”的诗词都是一种境界，与诗相伴，每一落雪时节都有新的感悟。

蝴蝶一般的雪花翩跹飞舞着，为我们带来了“千树万树梨花开”的壮观景象。

“雪之空灵者，初时为气也，遇冷则为雨，再冷则为雪。”雪花，有着霜花般的冷静，在阳光的辉映下闪闪发光，每一处都给人们留下纯洁的印象。

“美如画，如果能慢步其中，该多美妙”。

“白雪镶红墙，碎碎坠琼芳，美得这么安静”

“红墙，白雪，琉璃瓦，此刻的美景是极好的”。

还记得那一场雪，陪着我的孤单下了一夜，直到心被冰封冻结。

我遇见下雪的北京，却没遇见你。

下雪了，注意保暖，毕竟我已经不在你身边。

北京下了整夜的雪，把天色变成一片一片的银色，下了一夜的雪，把思念涂抹出涂抹出纯洁颜色。

我们可不可以像那场雪，一起飘，一起落，一起走到最后。

雪掩盖了世界的荒芜，却掩饰不住自己的苍白冰冷。

一场雪落不尽冬天的冷漠;雪很美，但很凉，凉到心底。

好久没看到北京的雪了，亦如好久不见你，然而雪会再下，你却不再来。

北京下雪了，还记得那一场雪，陪着我的温柔下了一夜，盼不到花开的季节，把所有热情埋藏在这冰冷雪夜。

大雪将故宫它那火红的气息铺盖，只留下一片寂静

大雪中的故宫，唯有茫茫雪白，那曾经的繁华早已烟消云散

我们盼望了一年的大雪，终于来了!北京下雪了。

琼楼玉宇，铜狮脊兽都落满了白雪，用宁静、庄重的美感告诉你：600年的故宫，从未变过。

以上就是北京故宫雪景心情文案句子 关于北京雪景的朋友圈说说。