一
身边没有一个人没有变化，都结婚生小孩的也特别的多，希望你们都不要变得太快，我适应能力不强可能跟不上你们的脚步。
现在的我在等待以后可以让我依靠的你。
希望现在的努力加油对于未来的你或者我来说都可以幸福，平静的过下去。
现在的我想要的只是几场说走就走的旅行，没有你，只有我。
我记忆不好，好多事过去了我就不记得了；甄嬛传里的孙俪的改变和我貌似有一点相近。我想要一个你是可以随时随刻放下一切可以相信我的人包容我的你。过成我最想要的亲情。而不是爱情！
二
世界走散的人有很多，亲爱的，来场说走就走的旅行吧！别苦了自己，可以不买奢侈品，不买好吃的，女人一定要多出去走走，看看外面的世界，不要只活在眼前一片，再穷，别辜负自己，青春太短暂。
三
年纪轻就要多点说走就走的旅行
不要想还没有画完的作业
不要想被安排的事情
天亮就出发
四
多久没有说走就走的旅行了一个行李箱一个伴，是时候出来走走散心了，去自己想去的做自己想做的，那时候的自己才是真的我，突然想到某人说的有空了和我一块去唉，好久没联系了，我真的脱轨了。
五
终于过上了多年前自己梦寐以求的生活：不用朝父母伸手要钱；说走就走的旅行；敢闯敢拼敢赢敢输敢爱敢恨；有相守的人；有喜欢的人。青春本该如此，我的性格也注定我会不平凡。
六
来一场说走就走的旅行，虽然在厦门，但是看到少女心爆棚的房间，我竟然真的心动了。其实我也是有少女心滴，我也是萌萌哒嘛！
七
真的是来一场说走就走的旅行、嘉善我来了，距离上次去时隔四年多了，记得高三毕业的暑假，一个人从北京坐了十几个小时的车到嘉善，那是第一次一个人坐那么久的车，现在想想真的蛮勇敢的
八
有时候不明白自己每天在忙些什么
不知道为什么而努力着
每天的上班下班成为了生活习惯
特别想甩开一切来一场说走就走的旅行
可是我不是小孩子了不能什么都不管不顾
爱我的人和我爱的人都已物是人非
努力为了以后更好的自己吧
九
真的很羡慕那些女人，可以有自己的房子，自己的车，生气撒娇了有一个归宿，可以说走就走的旅行，我不行，好累，让我一人哭会，工作这么多年，什么都没有攒下来
十
这次的旅行是给自己的一个仪式感，人生至少有两次冲动，一次说走就走的旅行，一次奋不顾身的爱情，我都经历完了，接下来就该平平淡淡了吧。丽江是一个能艳遇的地方，几千公里让我们相遇也是一种缘分
十一
我爱你如初只是少了你的不离不弃
难道习惯了我们说走就走的旅行让你对我也是转身不回头
十二
一场说走就走的旅行，在落地昆明之后依旧没有一点真实感。跟着接我们去市中心的师傅聊了一路，只觉得昆明天气极好，阳光微醺，清风不躁。
小时候看小说就一直很渴望能坐一次绿皮火车一路前行，在第一天去丽江的夜晚体验了一把，此刻躺在绿皮火车里的小床榻上，期待穿过车窗照在脸上的第一缕白光。
愿好。
十三
不知从何时起，“一场说走就走的旅行”横空出世，人人憧憬。记得有人说过，一生中至少要有两次冲动，一次为奋不顾身的爱情，一次为说走就走的旅行——成都的街头走一走
十四
我曾以为，来一场说走就走的旅行是件简单的事，一颗随时出发的心和一双耐久的鞋。在惠州，我错的很离谱，原来我还缺一条船，来渡这俯仰皆是的满城的浑水！四号台风还没走，五号又来了！
十五
从忙碌切换到悠然，我的心情也快速变化，又重新找回了自己，又有时间做文艺女青年了，想再来一场说走就走的旅行。我以为我放下了你，何曾想安静下来，你依然在我心底深藏，现在想来你应该是我的精神支柱吧，想去看你的清秀温婉，最好的是在梅子成熟的季节重逢吧，撑一把油纸伞走过青石板，独上高楼，凭栏而坐，痴痴地听雨打芭蕉。——苏小禾
十六
如果可以的话
不知你是否愿意
陪我来一场
说走就走的旅行
十七
你好，高中生易烊千玺
再见，高中生易烊千玺
能和易烊千玺同个班肯定很美好吧
说走就走的旅行和去天安门看升旗
他就是我心里最好的高中生
十八
最近总被细细碎碎的事情打扰
其实压力真的很大
期待一场和朋友说走就走的旅行
能够不回头
一路向前的那种
今晚很开心
能够和旧友在一起说说笑笑
能够被艺术再一次震撼心灵
能够再一次回到那段旧时光
希望生活总能在愉悦中度过
行你所行
无问西东
十九
25岁之前要极尽疯狂看一场超赞的演唱会有一场说走就走的旅行有一个随时可以甩脸给他的异性死党在影院里大哭通一个high到爆的宵酩酊大醉一次谈一场疯狂却无果的恋爱25岁之后要岁月静好敬养父母烹调打扫工作读书结婚育子收起棱角藏起疯癫安稳生活
二十
好想给自己来一场说走就走的旅行没有任何牵挂，可是什么时候才能做到
二十一
易烊千玺，毕业快乐！
这个暑假对于学生来说都是意义非凡
但你一定又是安排了满满的行程
希望你能完成说走就走的旅行的愿望
记住，你开心就好
我们都会支持你
二十二
大二了，还是很想高中的时候。
十三班总是那么快乐，大概是男多女少的缘故？超级想我的臭猫，大班长，小百合，老王，翔和兵哥哥，想念和你们在一起下个课抢零食吃的时候，一起聊天被老汤说的时候。
想念高考一考完就和臭猫，大班长来了一次说走就走的旅行，大概大学没有那么开心过了。
高中第二个同桌是臭猫，老是和她发生一些大大小小的事，感情太好到被班主任要求远离彼此，换了好几个同桌，换到最后，还是你。
二十三
希望趁自己现在还很有活力
还可以用年轻做借口的时候
放肆一些吧
跟我的朋友们喝酒吃肉谈天说地
和闺蜜好友多几场说走就走的旅行
或许可以有一个相互喜欢的人
至少要让现在的自己
每天都充满活力
我们有多久没见面了，心里的话还是想跟你说
二十四
今天的广州，我带上你，你带上船
我们来一场说走就走的旅行
到天河看无敌海景，到白云去冲浪！
去越秀捉鱼，到马路边潜水！
二十五
关于爱情，我只想只字不提，来一场说走就走的旅行，爱就在一瞬间。
二十六
被窝很舒服起床需要勇气，那就从放下手机早点入睡开始。书堆积太多不知道看哪本，那就从最经典的开始。想要说走就走的旅行却下不了决心，那就从欣赏身边的风景开始。如果不曾开始，你就永远不会抵达。做出改变，就是最有意义的事。
二十七
我想，
养一只蠢萌蠢萌的狗，
来一场说走就走的旅行，
看一场杰锅的演唱会，
见一见我心心念念的人儿们，
放肆玩，放肆吃，放肆喝，
还希望，
我在乎的人儿们，
健康，快乐，不那么累，不那么拼，
最后，我希望，
我所希望的也是你希望的。
二十八
一场说走就走的旅行，虽然很累但是值得。人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行，去体验精彩的人生。城市很大，生活很小，走出去才能拥有世界。——勒是雾都。
二十九
人生啊，需要一场说走就走的旅行，或许是去看看不一样的夜景，或许是去邂逅一个小酒馆，然后喝一杯咖啡，又或许，只是突发奇想兜兜转转去一趟江边捡一颗小石头，那么，你好啊，重庆！
三十
昨天晚上临时决定来宁波，什么攻略都没有做，背着包就直接去宁波，没有任何攻略，12去上海，感受上海的繁荣。自己也算是来了一次说走就走的旅行。
三十一
端午小假期即将来临，小伙伴们做好准备来一场说走就走的旅行了吗？
本店老板——天津人，以ZEAKO札果青年旅舍为起点，整理出了三条最省时，省钱，省力的天津旅行路线，包含天津最值得游玩的景点以及必须要品尝的美食，更有避免掉坑里的小提示哦~
来天津，住最干净舒适，有格调，有情怀的青年旅舍，体验最有底蕴的民国风情，坐世界唯一建在桥上的摩天轮，看最美的海河夜景，遇见最有趣的人。
三十二
十月~~十二月来一次说走就走的旅行！
姥儿，想你了，收到了给你的东西了吗？昨天五期，我下夜班去新房子弄了一上午，这辈子最大的遗憾是您不能来我的小家，不能让您参加我们婚礼见证我的幸福，还有就是不能一直一直陪着我！想你了！
三十三
太自私的男人，这辈子注定一事无成，空有一身梦想，但是到死也不知道为啥自己还没实现梦想，最后他们往往选择逃避现实，去流浪，还大义凛然的安慰自己，他们这是放松自己，说走就走的旅行。
三十四
我曾经以为在广州
有套房
有辆车
那生活就很牛逼了
直到今天这个城市告诉我
还缺条船
你带上船我带上你来场说走就走的旅行
到一德路看海
到多宝路冲浪
到丰乐路捉鱼
到天河路游泳
只要心中有海
哪里都是马尔代夫
风里雨里
我在广州等你
三十五
平静的湖面，高耸的雪山，这是舒爽清凉的冬天；似火的霞光，温暖的泉水，这是热情洋溢的冬天。连绵雪山与氤氲温泉在此交汇，澄澈的冰蓝与鲜艳的赤红互相碰撞，新西兰究竟还蕴含了多少惊喜？何不背上行囊，来一场逃离炎热说走就走的旅行，去往这个纯粹而又热情的国度，倾听新西兰专属的“冰与火之歌”。
三十六
天气就像说走就走的旅行，昨天热得不行，今天只有18度了，昨天还在徐州，现在已经到了洛阳。
三十七
从未感觉失望过，走自己想走的路，见自己想要见得人，买自己想要买的东西，也许，这就是我！来一场说走就走的旅行！
三十八
早上的阳光冷冷的，而我也学会了一个人旅行，我想下一次一个人的说走就走的旅行，出现的可能更大。
三十九
阳光正好，微风不燥。
来一场说走就走的旅行。
四十
一场说走就走的旅行归来后
除了该做的事情被拖延的更久了
什么都没有改变
成都 [赵雷]“和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留，你会挽着我的衣袖，我会把手揣进裤兜，走到玉林路的尽头，坐在小酒馆的门口”，多少人因为这首歌知道了成都有一条玉林路，还有个小酒馆，很早以前一直以为小酒馆就是一个类似景阳冈边上那种小铺子，后来才知道，所谓小酒馆是一个原创音乐人的聚集地。
片名叫 纽约 我爱你
数不尽的摩天大楼，看不完的车水马龙，这里便是不可思议的纽约。怀揣各种梦想的人们，来自不同地域，处于不同境遇，他们巧遇在街头的小酒馆，邂逅在街角的路灯下，因为好奇而交谈，因为寂寞而吸引，在那个充满巧合的城市，演泽着别样的风情与不同浪漫。
本片由12个小短片混剪而成，是继《巴黎我爱你》之后的第二部“爱情城市”系列**。十二位导演用自己独特的视角重新造访这座城市，他们用自己独特的方式展示了对于纽约的原创性看法。制片埃曼纽班毕伊表示此系列**还将继续推出，2010年他们的目标锁定里约热内卢和上海两座城市。
1968年初春的一天，捷克首都布拉格。在郊外一家小酒馆里，脑外科医生汤马斯邂逅泰丽莎，泰丽莎在这里当女招待，她当时在游泳池里游泳，汤马斯对她几乎一见倾心，便追随她来到工作的小酒馆并约定6点见面。6点再见面时泰丽莎正拿着世界名著《安娜·卡列尼娜》，两人交谈了几句汤马斯便要回布拉格，就与特丽莎告别了 。
汤马斯是个风流成性的单身汉。如果他用职业口吻对女病人说：“请把衣服脱下！”那些女人就会毫不犹豫地脱光衣服，任他摆布。不过，这些都是逢场作戏而已。唯有女画家萨宾娜，他把她当作知己。他俩交往过甚，可他从没在她家里过夜，尽管萨宾娜向他表示过，她爱他。
汤马斯从郊外回来，不免有些失落，就迳自来到萨宾娜的寓所。萨宾娜这时身穿黑色比基尼泳装，头戴一顶黑色绅士帽。她趴在一面椭圆型的镜子上，镜子内外的女人构成灵魂与肉体、理智与欲望的反衬和对照。汤马斯在一边看得神魂颠倒，扑向萨宾娜，双双坠入情海欲火之中。
不久，泰丽莎追随汤马斯而来，怯生生地闯进汤马斯的家。泰丽莎为汤马斯带来清纯、质朴的气息，他按捺不住饥渴，“我来给你检查一下，请脱掉衣服！”他又将特丽莎带进了爱河。
汤马斯得悉泰丽莎在布拉格举目无亲，便留她住下。与她过起同居生活。面对现实，泰丽莎必须找个工作维持生活。
有一次，汤马斯带泰丽莎去萨宾娜家，请她帮忙替泰丽莎找份工作，“泰丽莎一心想当摄影师，她拍的照片可好呢！”
萨宾娜确实不寻常，她明知泰丽莎是汤马斯迷恋的姑娘，但看在汤马斯面上，还是帮了泰丽莎的忙。经她的努力，泰丽莎的一张摄影作品得到发表。
为了庆祝这件喜事，汤马斯请同事一起去舞厅聚会。这家舞厅有一支演奏摇摆舞曲的乐队，可不料这天来了几个大人物，乐队受命以古代的俄罗斯舞曲代替摇摆舞曲。
汤马斯他们大为扫兴。汤马斯本来对那些人就不满，因为他们在斯大林时代推行了一套残暴的政策。于是，他趁此愤慨地说：“这帮家伙曾把10多万无辜的老百姓投入监狱，并对他们处以死刑，而今却装出若无其事的样子。希腊神话中的俄狄浦斯王因为不明事由而杀父娶母，后来意识到自己的罪过，就刺瞎了自己的双眼悔过。可面前的这帮家伙都不想惩罚自己，依旧霸占着这个国家。”
汤马斯的上司，一位外科主任对这番议论很受启发，建议汤马斯写成论文，发表出来，肯定受到欢迎。
泰丽莎真诚的爱情感化了汤马斯，他改变了固有的生活观念，决定与泰丽莎结婚，他们在居住乡村的朋友贝佩尔那里举行了简朴的婚礼。他们还选了一只小狗做宠物，把这狗取名为卡列宁。婚后不久，汤马斯的政治批判论文在报刊上发表了。
做了丈夫的汤马斯还是改不掉放荡本性，他经常很晚回家，不是去找萨宾娜，就是去找别的女人鬼混。萨宾娜毕竟是艺术家，对汤马斯这种生活方式完全能接受，只要她爱他，跟他在一起有乐趣，其他都是无关紧要的。可乡下姑娘泰丽莎恰恰相反，她需要忠实的丈夫，爱情是忠贞而自私的。
一天汤马斯半夜回来，泰丽莎满腔悲愤地谴他，最后冲动地表示：“好吧，我们分手吧！”
泰丽莎离家出走，来到街上，街上一片混乱，汤马斯为寻找泰丽莎也来到街上。此时，苏联正用武力干涉捷克发生的“布拉格之春”，苏军坦克开进布拉格城，居民们纷纷上街阻挡入侵的苏联军队。泰丽莎为眼前的情景所感染，摄下了这一幕幕历史镜头。
泰丽莎因为拍照而受到苏联军人的包围和追问。汤马斯帮助泰丽莎摆脱了苏军人员。泰丽莎感激汤马斯的相救，又与他重归于好。
“布拉格之春”之后，捷克不少青年流亡国外。萨宾娜也在流亡者行列之中，她去了中立国瑞士。在瑞士首都日内瓦，捷克流亡者经常举行集会。萨宾娜在一次集会上结识了法国政治家、大学教授弗兰茨。两个孤独的流亡者彼此安慰。
不久，汤马斯夫妇也逃至瑞士，汤马斯进了一家医院干老本行，而泰丽莎四处推销她摄下的苏军入侵纪实照片。可是，出版社编辑说，这些照片已不是什么新闻了，让她不妨拍几张裸体照。
次日，泰丽莎从丈夫口中得知他又遇到了萨宾娜，这意味着他们重温旧情，她明白，她又想，萨宾娜既然不受约束地和别人的丈夫作爱，那也一定不在乎将自己的胴体展示公众。她决定找萨宾娜试试。
听了泰丽莎的来访意图，萨宾娜大吃一惊，不过她还是接受了。她先是默默地让泰丽莎拍完，然后报复性地命令：“该轮到你了！快把衣服脱了！”她的口气不容拒绝。泰丽莎只好接受镜头的追捕。
就在这时，弗兰茨闯进来，见两个女人赤身裸体，泰丽莎因害羞还躲了起来。弗兰茨来这里的目的是告诉萨宾娜他与妻子分手了，并希望萨宾娜能与他在一起。面对这种情况的萨宾娜打算去美国。趁着弗兰兹回家取东西的机会，萨宾娜离开瑞士。同天，泰丽莎也动身回祖国去了，还带上心爱的小狗卡列宁，给汤马斯留了一封信，“对我来说，人生是很重要的，而你对待生活却是那样的轻浮。我是个软弱的女子，对你的轻浮我不能容忍。与其等着被你抛弃，倒不如趁早回到自己弱小的祖国去。”
汤马斯读完这封信，幡然醒悟自己不能这样混下去。他本该与萨宾娜分手，萨宾娜不是走了吗？他该去找泰丽莎重新开始生活。汤马斯回去布拉格，却因为曾发表的论文而被没收了通行证。泰丽莎对汤马斯来找自己这件事大为感动，再次投向他的怀抱。
由于汤马斯那篇政论文章，官方一再要他写悔过书，他不从，被贬职，去贫民区一家诊所工作，后连这一工作也被开除。他们只能靠泰丽莎在酒吧当女招待赚钱维持生活。
有人介绍擦大楼窗户的粗活，汤马斯也去干。一日，他在大楼里擦玻璃，一个**请他诊断腰痛病。在**的诱惑下，他又一次沉溺于情事之中。
不料，他回到家，泰丽莎立刻发现破绽。盛怒之下，泰丽莎决心以行动来报复丈夫的轻浮。她壮着胆找到在酒吧认识的那个技师。技师的家里有些异样，屋中间挂着很多帷幔，泰丽莎觉得里面好像藏着别人。技师总算拉开帷幔，没有人。技师引诱泰丽莎上了床。
一个被除职的外交官流落到小酒吧里当雇工，他见多识广，听特丽莎说技师家的怪现象，就替她分析：也许那技师用隐藏的照相机把他们作爱镜头摄下，作为要挟，使泰丽莎受他控制。
泰丽莎听了越想越怕，而想要投湖自尽，在湖边被路过的汤马斯发现，泰丽莎祈求能够尽快离开布拉格。但由于通行证被没收，他们不能离开，泰丽莎想到了证婚人贝佩尔。
汤马斯夫妇终于摆脱了政治和生活的双重负担，在证婚人贝佩尔的僻静小村里，过着朴素而抒情的田园生活。虽然日子过得平淡，可他们心灵得到宁静。只是他们的爱犬卡列宁不幸患了癌症，汤马斯亲自动手为卡莱宁做了安乐死，泰丽莎含泪跟着丈夫去荒野埋葬卡列宁。
几天后，他们驾着运货车去附近小镇参加农民聚会。次日归程中正赶上下雨，他们冒雨上路。途中，泰丽莎见丈夫握着方向盘沉默不语，突然问：“你在想什么？”
“我在想我有多幸福。”
汤马斯话音刚落，意想不到的事发生了。
数日后，在美国的萨宾娜收到布拉格来信，信中传来噩耗：“汤马斯与泰丽莎在一次汽车事故中不幸死亡。”
难道这就是人生？萨宾娜凝视天空，热泪滚滚而下。
苍茫天空下
雪白一色
大地失去了脚印
人类为假象迷惑
又开始出门行走
每个人都以为
自己的脚印
独一无二
冬天的自负
—— 于 坚
于坚，20岁开始写作，持续四十年。“第三代诗歌”代表性人物。现为云南师范大学文学院教授，主持西南联大新诗研究院。
《夏天谈诗》
无法定义什么是诗。
但是看到的话，我可以指出来． 有重的诗，有轻微的诗。有些分行虽然直白简单，修辞贫乏，但它还是有诗意。比如寒
山、比如某些废话诗、口水诗。这些诗虽然轻微，但依然是善意的。
子曰：巧言令色鲜矣仁。巧言令色就是假话，它们无论如何分行、造句肯定不是。鲜矣仁。《易经》说，修辞立其诚。不诚实，就是假话，不仁。
但诗也不是所谓”真话“。或者用个宗教性的词：拯救。将语言从不再生生的陈词滥调中拯救出来，复活语言。海德格尔说，日常语言是用罄的诗，因为那是麻木不仁的陈词滥调。
口水话也会有诗意，这就是为什么我们在日常生活中会因为菜市场上卖菜的妇人的一
句话而感动，这句话有感觉。
有感觉，诗的最低辨识度。有感觉，就是仁。仁必生生。没感觉，就是生死。
诗写成毫无感觉的分行论文
模仿翻译体，是今天的风气，古代叫做味同嚼蜡，不仁。
当然，百花齐放，你可以无德，只是玩修辞难度的游戏。但是就写作这种“游于艺”来说，编诳闹卯、现编（都是昆明方言，假话之意）太便宜了，太容易了，太短平快了，让人小看。
子曰：“志于道，据于德，依于仁。游于艺。”这种写作是最高最难的写作。写作最伟大的魅力在此，非它。这才是真正的“难度”。
非诗，不是因为修辞手法的高明或不高明，隐喻的复杂诡异或者白开水般的明了，而是：鲜矣仁。
仁不是一般所谓的“有意义”“高尚”“正确”
仁者人也。诗指出仁之所在。
“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，因为这是文明过程中阅读经验指出的诗。“不学诗，无以言”，我从不怀疑。这个经验可以扩大到对更多的诗(不仅是律诗）的指认。比如荷马、迪金森、艾略特、弗洛斯特、毕肖普、奥登、拉金、希尼、庞德、爱尔兰的R．托马斯、布考斯基、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃……以及布罗茨基的某几首、白银派的某几首、艾青的某几首，保罗﹒策兰、加里·斯奈徳、普拉斯……的某几首，还可以指出更多，比如松尾芭蕉、谷川俊太郎。
我是根据唐诗和宋词指认的。那些伟大的中国选本是“何谓诗”的指南针。
诗有梦的氛围，但梦呓并不是诗。
“子不语怪力乱神”，怪力乱神是非诗的，极端的，功利主义的。极端的东西都是观念、意识形态。“文质彬彬，然后君子。”君子就是诗人。允阙执中者。
最高的诗，最难的诗在中道上，而不是走极端。“文胜质则史，质胜文则野。文质彬彬，然后君子。”“又尽美矣，又尽善矣。”
先锋不是极端。而是从极端回到中道。李白：大雅久不作。吾衰竟谁陈？这就是先锋，先锋是诗从陈词滥调重返大雅的语言运动。
雅这个词，今天被赋予了俗不可耐的含义，似乎就是没有了身体，就去雅。所以高雅之人就是没有生命力，没有身体的做作之人。这不是雅。
看看雅的本义：《说文解字》：雅，楚乌也。这是一个黑暗的、扑腾不已的鸟啊。一个身体呵。
雅者，古正也。《白虎通 • 礼乐》正，是也。是就是存在。身体的存在，就是雅。雅是身体，生命的语言解放、释放。文明，以文照亮生命的无名的动物性黑暗，就是雅。
又尽美矣，又尽善矣。美在第一。善的意思并不是“意义”，意义非此即彼，此起彼伏，今是昨非， 善是美的表现，没有善的动力，世界早就毁灭了。
美穿越时间，善依美而改善。善的标准是“生生。”“生生之谓易”。
语言必止于至善。汉语的这个古老方向是对的，否则汉语早就灭亡了。汉语的伟大在于它可以一再战胜各时代的恶，暴力。就是武力取胜的康熙也以写诗为荣。
是之谓：“语言是存在之家”（海德格尔）
美不是意义。美是有的敌人，但美也不是不存在。存在，不是物，无法量化。存在，以无感动着有。生生之谓易，有无相生。
现代诗不是在酒后写的。“斗酒诗百”依赖于形式的固化，混成诗人也更容易，例如清代那些。
家要有一部份无用的东西才好在。比如一书架永远不看的书。
▎ 便条集：立 冬
立冬了
哲学也开始活跃
怎么对付那场雪
北方露出柏拉图之额
南方让垂柳走开
小偷在天空下跑
穿着黑球鞋 白大衣
我翻出去年穿过的
旧毛衣 伸头就套
小掉了 像是紧箍咒
微信里有人传来了照片
他们那边在下雪
哦 不知道说什么好
嗯
雪到时就得下
大地的裁判员发出命令
大道白茫茫
北方拔腿就跑
但是在云南
雪才不下
一点都不下
蓝天白云懒洋洋
地方的傲慢
如果下雪的时候
不出门会如何
天不会塌下来
雪总是要停的
钢琴家被埋在大雪下面
十个指头都不见了
大地安静时 一列火车疾驰在京广线
将铁轨擦得干干净净
一条河的左岸露出了勒骨
苍茫天空下雪白一色
大地失去了脚印
人类为假象迷惑
又开始出门行走
每个人都以为自己的脚印独一无二
冬天的自负
2021，11
▎ 玩纸牌者
——为塞尚做注
那年我不上班 在中学后面的仓库里玩着
扑克 黑手 每支五个指头 淡蓝色的指甲
抠着牌 叠个小小的角 总是心跳 学校
包围着我们的灰桌子 光明老师 正在教室里
点着名 诽谤黑暗的落水者 好学生都不赌
穿着臭袜子 蓝衬衣 我们的教材没有教务处
病急乱投医 只有牌局能够拯救 因分文不名
而不动声色 脸孔塞在一副自制的面具后面
莫测高深 真假难辩 这就是人生 每个淡黄
色的穷光蛋都敢出牌 佯装抢到了一大包钱的
绿林好汉 每张 都像死神那般铁青 熬夜后
牙齿变软 舌头干掉 睾丸硬化 眼睛看不清
局面 十米开外有个球场 裁判是一个与女生
秘密上床的坏蛋 那么英俊 那么结实 那么
笔直 那么信誓旦旦 他赌她永远不会说 出着
牌 喝着茶 揩着输掉的汗 抽着阴谋烟卷
摸到纸就要下手 （大小是5 7×88cm） 抚摸它
琢磨它 干掉它 处女们如何成为荡妇 这是
亘古最神秘的一局 一对黑桃四朵梅花
21点 可不是小数目 红桃A是一颗始乱终弃
的心 Q 我们这里叫它姑姑 色迷迷 方块9
是个阴谋 沉默不语 到底是9还是6世界
的大牌叫做鬼 洗手间空着 他怎么不玩了
马桶是个作弊的好地方 她们口是心非地玩
我们诡计多端地玩 爱过 也失去过 恨得咬牙
又和好 重新洗牌后 一辆汽车在屋外亮着前灯
就像蹲在战壕里的送死鬼通过这些善良骗局
如胶似漆 大家走向一贫如洗的情义 钱都到哪里
去了 无人关心 充实之谓美哦 已经午夜三点
逝者如斯夫 这里没有虚无的流水 可不在乎赢
跟着春天的炮竹声 肝胆相照 世故 狡猾 成熟
轻率 拒绝正派出着一手下流的臭牌 那棵树
又点燃了梅花 青春逝去 临死还在打 破裂总是
来自厨房里 卖早点的小贩在街口支起炉子 将
崭新的面团再次投进翻滚着的菜籽油 向死而生
我们日日夜夜在上面漂着 努力要成为不沉的油条
飞机声有时响起在远处火车衔着龙驶向远方
那时候是二十世纪也是十九世纪 我们一心一意
玩着扑克 直到天亮 太阳升起时感到困乏 让
亲爱的家长失望了 我们没有战胜时代 熬过了
一大把时间和它可恶的无聊 塞尚呵 那个埃克斯
的老画师 终于画下了我们 他把铺着报纸的桌子
画成土红色玩牌者画成土豆色 帽子画成了深褐
色 纸牌一张画成死白色 一张画成暗绿色
最后一张 他画了青色小鬼 “他在色彩光线感觉
与形体之间 在向深度空间展现图像与颜色的平面
配制之间 遇到了麻烦”
2020，10，3
此诗作于1995年3月17日，贾樟柯在纪录片《直到海水变蓝》中引用了几句。这是全文。
▎ 想象中的锄地者
锋利的锄头 犹如春天 被大地的边沿磨过的光芒
这个象征是错误的 什么是春天的光芒 请指出来
河流的肤色 还是树皮上的露水 或者是一匹母马
平行于河岸的脊背？ 羊群毛尖上的亮色 或者磨坊
被风吹开时暴露的干草？ 是苹果树某一位置的叶子
或者 来自天空 乌鸦旋转时的角度 唯一的来自金属
的光芒 被这个农民的手高举 四十岁的农民 他的锄头
二十五年前购自供销社 在秋天麦子丰收的地点
把残余的麦根挖掉 种土豆和南瓜 劳动使他高于地面
但工具比他更高 高举着锄头 犹如高举着劳动的旗帜
又是象征的陷井 谁能接着对一把锄头使用 飘扬？
下一个动作 必须向地面坠落 锄头才能更深地切开坚土
他的动作必须对故乡的传统负责 当兔子从他的胯间奔过
锄头恰好栽进地中 他锄的不是大地 那是一个更辽阔的概念
他的土地是小的 两亩半 在村子西头 马过河的岸上
有着核桃树和石榴树的那块 他的土地在去年叫做麦地
今年变换称呼 要与粮食吻合 春天的正午 我想象一个农民
在距我六十公里的郊区锄地 作为我想象中的春天的核心
是一把锋利的锄头 我已坠入陷井 我没有想到的是
当兔子跑过他的土地的时候 爪子带走了好些新土
那是春天的另一个核心 我却没有表达
一九九五年三月十七日
▎ “乌有的秘色”
在遥远白昼里的一日 1963年或更晚
母亲在明德中学教书 数学教师 课后
换上粉绿色连衣裙 站在院子里的枇杷树下
用一个木盆沐浴 古老的时间 浴缸还没有
到来 水井周边湿透 父亲不知去向 天空里
白云纷纷解散 微笑着 她即将抛弃一切
变回前世那只透明的猫 就要满九岁了
我被作业激怒 天天想哭 “圆 有无数条
半径 无数条直径 所有半径都相等 所有
直径也都相等” 那时水井正在一个满月里
等着八月的月亮出生 外祖母坐在阴影中
说出了一个悬念 那树身上藏着枇杷鬼
它吃掉了逃学的星星 所以牙齿是黄的
你可以找个梯子爬上去摘它 那时有个叫
巴尔蒂斯的画家在画着 “乌有的秘色”
我们两家毗邻
2021，9
▎ 少管所
从前西山脚下有一个少儿管教所
铁门紧闭 旁边是釆石场和灰色湖泊
一条鲤鱼在下沉的黑板上训练自己
最初的自渎者都是纯洁的 他们将自己
改造成一根美而急促的闪电 积攒着
阴郁 以迎接将来的明媚 山体的爆炸声
一次次击穿悬崖绝壁 巨石滚下来
公共教室坚固无比 冷静如法院 操练
睡觉 吃饭 如厕 悄悄地说着家乡话
里面发生过什么 自古无人道及 少年中
没有作家 也看不见守卫 有时候我骑着
单车从绷着铁丝网的锈砖下经过 听见
乌鸦的叫声来自地下 那时它是最
响亮的 仿佛黑暗自己会择时醒来
住在附近 日日抵抗着诱惑 青春
总是支持邪恶 那时我也是二十 对犯罪
怀着隐秘的好感 那是一个英俊的
服刑集团 有时候一个旧蓝球会跃出
围墙 迅即掉下 在坑坑洼洼的公路中央
蹦起来 再蹦起来 直到发现一条阴沟
就坚决地滚进去 不见了
2021，10
▎ 世界酒瓶颂
那个空掉的马爹利瓶子 那个空掉的伏特加
瓶子 那个空掉的苦艾酒瓶子 那个空掉的
朗姆酒瓶子 那个空掉的人头马瓶子 那个
空掉的威士忌瓶子 那个空掉的轩尼诗瓶子
那个空掉的路易十三瓶子 那个空掉的波尔多
瓶子 那个空掉的竹叶青瓶子 那个空掉的
白兰地瓶子 那个被明月喝光了的葡萄酒瓶
都是玻璃做的 饮酒者睡着时 瓶子倒下
易碎品 在诸神的国度 闪着翡翠之光
2021
▎ 棕皮手记：荒野无字
荒野无字
空白的书页展向四方！
我在雪地上邂逅鹿的蹄印。
语言，而无字。
这是托马斯．特郎斯特罗姆的一首诗。
语言是有声音的。语言要说出来写出来才算。发言就是发声。就是“无言”，也得说出“无言”。动物就是无言。道可道，非常道。天地之大德曰生，动物也有道，但是没有非常道。非常道就是“文明”文明，以文明之。”焕乎，其有文章！”（论语） 文，就是将不可见、不可知的神秘力量记录下来，模仿它，将它的力量通过文转移到人自身。印度最近出现了“瘟疫女神”，印度人将不可战胜的灾难面具化，偶像化，仪式化以阻止它。中国是通过文字。文字具有神力，“子不语怪力乱神”，“郁郁乎文哉，吾从周。”“不学诗，无以言。”“文胜质则史，质胜文则野“。歌德有一次说“呵，伟大的文王”。他知道文的厉害。文王，中国独有。希腊人有许多”智王”。文字的诞生乃是世界历史惊天动地的大事件，“天雨粟，鬼夜哭。” 五四以降，失败的文人将中国之灾难开罪于文。灭文运动。但是失败了，我们依然存在于汉字中。字不仅是记录声音（有） 也记录意义（无）。字是天人合一、有无相生的载体，构件，就像一个建筑物，里面住着声音和它的意思。“文犹质也，质犹文也。”“文王既没，文不在兹乎”。文即存在。拼音是声音的记录。拼音不是字。发音，然后所指。有个先后，能指和所指不是一体。虽然索绪尔说这是一个硬币的两面。但还是有先后，先翻到这一面，声音，再翻另一面，意义。而一个汉字就是一个建筑物。形音义是一个体，没有先后。小时候老师教识字，要书空，书空就是盖字的房子。念着，写着，缺一不可。这导致了东西方不同的语言之路，也就是存在。
“语言是存在之家”（海德格尔）不是空话，就是住在拼音中，还是住在文字中。语言只在此在中显身。拼音或字。鹿是语言，需要人说出来。否者这个鹿就不存在。是的。看见，听见过很多，都消失了，忘记了。没有记下。结绳记事。一直如此。只是结的方式变化了。记事不变。无论浪漫主义、现实主义，现代主义，都在记事。只是记法不同。也可以说，写作其实就是对记忆（看见，感受，情绪）的记录。记忆保存的不仅是事件，也是感觉、情绪。“言之不文，传之不远”，陆游说。传之不远的文，就是时文。
套用布罗代尔的概念，历史有长时段（永恒），中时段（时代）短时段（当下）文字是长时段的，时代和当下生产时文。时文有待时间的容忍。这个事件：我在雪地上邂逅鹿的蹄印。如果托马斯特朗斯特罗姆没有记下，它就不存在，也许它发生过，也许它只是托马斯的虚构。无论如何，被记下了。托马斯是个神，他开天辟地记下：荒野无字 空白的书页展向四方！我在雪地上邂逅鹿的蹄印。语言，而无字。这些字像大地一样——那可以留下鹿蹄的地方，不能再磨灭。哪怕环顾四周，并无雪地，也没有鹿。这是夏天，一场雨即将到来，天阴，无字。
享受生命中难以取代的平和时刻
摄影师 Arnaud Bathiard
小酒馆诗人
独立 自由 兼爱 公义 深情 容错 人文
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