1、伏见稻荷大社
推荐理由:京都最为壮观的千本鸟居所在,供奉着保佑商业兴旺的狐狸神
2、清水寺
推荐理由:清水的舞台,景色美丽的令人摒息,欣赏夜樱与夜枫的绝佳地点
3、岚山
推荐理由:京都赏枫赏樱胜地,清幽的竹林、古刹、神社环境吸引了大批游人
4、京都二条城
推荐理由:第一任德川幕府将军家康的住所,外观建筑和室内装修都显示了德川家的权势和富贵。
5、金阁寺
推荐理由:京都最有代表性的金灿灿寺庙,天气晴好时美不胜收,一定要留好特制的门票
6、八坂神社
推荐理由:只园祭的中心神社,无数的提灯非常美丽
7、三年坂二年坂
推荐理由:具有京都独特风情的坡道
8、只园
推荐理由:京都的代表性地区,带着古老的日本味道,来这里还可能会看到艺伎哦
9、千本鸟居
推荐理由:《艺妓回忆录》的取景地,伏见稻荷大社中最令人期待的山间小径。
10、花见小路
推荐理由:祗园的象征,充满古朴风情的小路,在傍晚时分常还能碰到行色匆匆的艺伎
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认真看完一部作品以后,想必你有不少可以分享的东西,是时候静下心来好好写写观后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是我为大家收集的《艺伎回忆录》观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《艺伎回忆录》观后感 篇1艺妓回忆录是一个爱情故事,千代子很幸运,有两个男人爱她。一个从她12岁起爱她18年最后得到了她,另一个从她15岁起爱她15年,最后放弃了她。这两个人是一起创业的同事,一个是董事长一个是总裁。董事长因为太在意他的合作伙伴,所以在总裁放弃前,一直没有表达。而千代子从12岁起就爱上董事长。有点象个童话故事。小百合对爱的追逐,从那杯甜冰开始,她余生所做的一切都是为了接近她心中的那个男人(会长)。 而事实上,故事结束前,小白和总共见到那个男人也没几次,她却能如此坚定不移地忠于她内心的感情。甚至可以这样说,她的整个人生不过是在桥上的那几分钟邂逅上的。这就是典型东方人的爱情,电光火石间的莫名一瞬能让她倾其一生。
第一次看这部作品的时候,吸引我的,绝对是“艺妓”二字。不同于西班牙女人的热烈奔放,东方文化孕育之下的女性往往蕴含更为内敛的智慧。
艺妓也是幸运的,她们身着日本最高贵的和服,每一件都是一副艺术品,她们接触的都是上层社会的人士,所以她们在每日的交流中训练了不凡的谈吐,她们的一举一动都散发着优雅的美感,让人投影惊羡的目光。在日本,艺妓的社会地位并不低,可以说许多穷苦人家为女儿被选上做艺妓而骄傲,艺妓同样也是女性走向上层社会的捷径。这一点在伊藤博文时期最为凸显,当时日本6个内阁大臣,有两名是女性,他们都是艺妓出身。
艺妓的一生可以说是悲哀的,艺妓从小就被卖到置屋里,十年所学的一切可以说表面上是一门艺术,然而究其实质不过是为了满足男人的欲望,被窥视、被保护。她们的工作是到茶屋陪客人聊天,舞蹈。这就注定了艺妓一生都要依附着男人而生存。
“你无法告诉太阳多照一些阳光,也无法告诉雨水不要再下了,对男人来说,艺妓只能做半个妻子。我们在黑夜降临时成为人妻,并从如此之多的刻薄中学会善良。
纪伯伦说:”有限的爱情要求占有对方,而无限的爱情则是只要求爱的本身。” 小百合的爱情属于后者。有限的爱情固然风流,可惜不够真心,双方都限制这自己的付出。无限的爱情拥有执着,这是值得尊敬的一种忠诚和坚守,但有时候执着却意味着对未知未来所蕴含的种种机会之否定,这或许是更大的损失。 世人无法说清哪一种爱情更为高贵,《艺妓回忆录》这一本书吸引人的地方也不是爱情,翻开这本书你会有一种亲切感,或许是两种文化太相像的原因。
《洛杉矶时报》是这样评价它的: 《艺伎回忆录》是一场勇敢的表演,一部提供了生动视角的处女作,引领你进入一个大半已经失落的隐秘世界。高顿叙述了一个让人目眩神迷的故事……艺伎能自然而然地引人入胜,唤起某种从容的情欲。因而,在如今这么一个欲望贲张、百无禁忌的时代,当我们发现作者以充满智慧的坦诚和优雅刻画这样一个人物时。是何等愉悦啊……对于任何作家而言,这部小说都堪称成就非凡,不过,对于一位文化差异显着的白人男作家而言,更为难得。
如果你对艺妓有兴趣,翻阅这本艺妓回忆录是上上之选。
《艺伎回忆录》观后感 篇2随着《Take me hand》婉转轻快又带着不舍缠绵旋律的响起,我仿佛又回到了砂川岸边,在桥上哭泣的小千代和衣装革履颇有绅士风度的会长先生。这首歌本不是《艺伎回忆录》这部**的插曲,但却异常巧合的与影片中小千代的主线剧情相符合。而如今,这首歌在网易云的评论量也达到了14万多,可见大家都对这首歌这部**产生了共鸣。
半年前,偶然随机到这首歌,看着下面的评论,顿时对《艺伎回忆录》产生了浓厚的兴趣,对画面中那个眼中闪耀着星空的小千代充满了好奇。终于在最近看完了整部影片,看完之后,心中最大的感触就是有点失落有些惆怅,似乎是结局过于圆满,又似乎是整部影片带给我的感觉不如我之前的期待。接下来,我就从感性和理性的角度去简要评价一下这部《艺伎回忆录》。
从感性角度出发,剧中的主角小千代由一个被父亲卖去做艺伎的懵懂小女孩成长为熟练掌握艺伎本领的成熟女性,她的成长过程是令人所动容的。孩童时期的千代被父亲抛弃、被姐姐背离,在置屋里面只能做婢女,忍受着初桃的陷害和侮辱。这时候的小千代更多的是无助迷茫,一丝丝悲戚、一丝丝凄凉,从这个孩子的身上透露出来,令人疼惜。而当她穿着纤尘不染白袜,踩着重重高高的'木屐,束上十二重清雅和服,将头发挽作堂皇扇髻时,小千代变成了小百合。这时候的她不再是她,但又是她,正是千代心中这种无法调和的感情和矛盾,成为她前半生悲剧的必然,同时这也是无数和她一样身份的女子的悲剧缩影。影片中,那一夜,千代以一支疯魔般的雪舞赢得了万众瞩目。
而盛名之后的寂寞,才更令我所欣赏,因为这个时候的千代才是真正的千代,而不是小百合。千代,如水的眼睛,迷倒众生。她的一生都在苦苦追寻那属于她的爱情,当然影片的结局也是美好的,虽然旁白道出艺伎只能算得上是半妻,是男人晚上的情人,但终归千代和会长走到了一起。
此时,从理性的角度来看,则又是另一番风景。首先,这样圆满的结局其实使得这部影片给人的余韵不足,这样的结局过于美好了。其次,影片给人一种说不出的奇怪之感,日本文化的大背景,但全片充斥着英文,几位女主也都是中国演员。对于观影者而言,最佳的观影感受莫过于原汁原味,就我个人而言,我也是十分推崇原声**,不喜欢配音后的,因为只有听原声的看土生土长的,你才能真正感受到属于那个地方那个时代的文化和情怀。很明显,这部影片并没有做到这一点。同时,从演员诠释角色的角度来讲,初桃和红牌艺伎的演员表现得都很完美,但作为女主小千代的演员的演技诠释,我并不看好。作为成长后的千代,她并未表现出千代由清纯走向成熟那种成长之感,只是生硬地去模仿,并没有把这个人物最为核心的元素---水,给较好地表达出来。并且影片的情节节奏较为拖沓,加上人物对此演绎的不够,使人多少有些不耐烦。最后,这部影片的改编书,其作者对于日本艺伎文化了解并不深,基本上就是根据一个故事然后按着他自己的思维逻辑进行编纂,所以并不会带有那最自然最本真的日本艺伎文化。
坦率地讲,我认为日本拥有着这个世界上最为做作的令人难以理解的文化,一种假正经的文化。近乎荒诞,乃至诡谲。这是一个生活在妄想中的种族,艺伎是这个妄想的组成部分,从女子中抽离,以虚幻的形式存在,带来幻觉,成为幻觉,并最终死于幻觉。
在日本的一个小小的渔村里,千代子出生在一个很清贫的家庭中,她和她的姐姐左津在贫穷中却也过着很快乐的童年生活。不过,千代子继承了母亲独特的眼睛——一种半透明的灰色眼珠。
这可是在日本绝对看不到的眼睛颜色,于是就注定了她和别人的不同,但也就是这双美丽独特的眼镜,为千代子日后的成功打下了重要基础。
在千代子小的时候,她并不明白这些,她只是天真地认为那是有人在她的眼睛上挖了洞,把里面所有的墨水都抽干了,所以她有点不开心。
扩展资料:
内容简介:
有时候我穿过公园大道时,也突然会有种奇特的感觉,似乎周围的一切都那么陌生。**计程车稳稳前行,按着喇叭,挎着手提包的妇女看到一个矮小的日本老妇,穿着和服站在街角,脸上也会显出好奇之色。
但说回来,如果我回到养老町,难道就不会感到陌生吗?若不是田中先生把我带离醉屋,小小年纪的我,从不相信生活会是一场搏击。
但如今我知道,我们的世界潮涨潮落,并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功,无论何等的痛苦和磨砺,都会很快渗入浪涛中,就像水墨颜料泼洒在纸上。
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