感叹人生聚散的成语
感叹人生聚散的成语。人生也就是匆匆几十年，很快就会过去了，这个时候不由感叹:聚散总是无常,人生别来无恙。 希望永别后,你们也都安好。下面看看感叹人生聚散的成语。
感叹人生聚散的成语1有聚必有散，我为大家搜集的关于聚散的成语大全，供大家参考，希望可以帮助到大家。
骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
风流云散 象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。
荡析离居 荡析：离散。家人离散，没有定居。
地角天涯 比喻偏远的地方或相隔很远。
颠沛流离 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折;流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
东劳西燕 劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
寸步不离 寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
棒打鸳鸯 比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的`各种心情。
背井离乡 离开家乡到外地。
比肩而立 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
不欢而散 很不愉快地分手。
不期而遇 期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
朝夕相处 从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
咫尺天涯 咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘;咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
一哄而散 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一曲阳关 阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
邂逅相遇 邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。
西窗剪烛 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
邂逅相逢 见“邂逅相遇”。
天南地北 一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
天涯地角 形容极远的地方，或相隔极远。
天涯海角 形容极远的地方，或相隔极远。
天各一方 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
天南海北 ①形容距离遥远的不同地区。②形容(谈话)漫无边际。
生离死别 分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
兽聚鸟散 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
山南海北 指遥远不能确指的地方或指四面八方。
水远山长 ①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。
妻离子散 一家子被迫分离四散。
萍水相逢 浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
离乡背井 离开家乡到外地。
劳燕分飞 劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
流离失所 流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。
流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
剪烛西窗 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
久别重逢 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
近在咫尺 形容距离很近。
海角天涯 形容极远的地方，或彼此相隔极远。
海北天南 形容万里之遥，相距极远。亦形容地区各异。
骨肉离散 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
感叹人生聚散的成语2人伦并处：人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
依人篱下：依：依附，依靠;篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
天良扫地：天良：人生来的良知。人的良知泯灭，尽做坏事。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生;若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
无噍类：噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。
蓬首垢面：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
人生行乐耳：人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
游戏人间：原指人还活在世上。指把人生当作游戏的一种生活态度。
七损八益：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
穷通得失：穷：不得志;通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。
熊罴叶梦：熊罴：猛兽;叶：通“协”;叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
庄生梦蝶：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
诸行无常：佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。
游戏人世：指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
朝露溘至：形容人生短促好似朝露那样。
天富*人：上天使*邪之人生活富裕。
乐天知命：天：天意;命：命运。安于自己处境，由命运安排。这相信宿命论的人生观。
人生若寄：指人的生命短促，象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
人生观：对人生价值和意义所持有的观点。
气竭形枯：竭：尽;枯：枯槁。力气用尽，形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。
就实论虚：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
红不棱登：令人生红色。
看破红尘：旧指看透人生，把生死哀乐不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
寄人檐下：犹言寄人篱下。比喻附别人生活。
与草木俱腐：俱：全，都。草木起腐烂。形人生前无所作为，死后也默默无闻。
熊罴入梦：旧时用祝人生子。
把酒持螯：手持蟹螯饮。古人视为人生一大乐事。
感叹人生聚散的成语3击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
自由主义：主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。
蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
知命乐天：命：命运;天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
麟趾呈祥：旧时用于贺人生子。
鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
唯食忘忧：食：吃饭;忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。
乐天安命：安于自己的'处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
生当作人杰，死亦为鬼雄：人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。
寄人门下：寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。
乱首垢面：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
酒色财气：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
牛马生活：比喻饱受压迫剥削的非人生活。
轻尘栖弱草：比喻人生无常。
浮生如寄：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
旧荣新辱：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
树碑立传：树：树立;传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
灰不喇唧：令人生厌的灰颜色。
游戏尘寰：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
各尽所能，按劳分配：社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。
明月不常圆：比喻人生不能事事完美无缺。
与草木同腐：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
与草木俱灰：俱：全，都。和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
梦熊之喜：梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。
以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
玉燕投怀：后作贺人生子的颂语。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
家给人足：家家衣食充裕，人人生活富足。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
寄人篱下：寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
人生朝露：形容人生短暂。
无噍类矣：比喻没有一个人生存。
各尽所能，按需分配：共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。
户给人足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
财连于命：财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。
一场欢喜忽悲辛：忽：突然。一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。比喻人生悲喜不定，难以预料。
人生在世：指人生活在世上。
曲肱而枕：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
倚人庐下：指依靠别人生活。
槐南一梦：比喻人生如梦，富贵失无常。
投亲靠友：投、靠：前去依靠别人生活。指无法独立谋生前去依靠亲友生活。
浮生一梦：浮生：世事无定，人生短暂。人生就像短暂的梦幻。
与草木同朽：和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后默默无闻。
含沙射影：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
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