蕾字篆书的写法

一、蕾字篆书的写法如下：

二、释义：

花蕾：～铃。蓓～。护苗保～。

三、汉语拼音：lěi

四、蕾的部首：艹

五、汉字结构：上下结构

六、造字法：形声；从艹、雷声

七、相关组词：

蓓蕾 花蕾 味蕾 蕾丝 破蕾 芭蕾 珠蕾 棉蕾 

吐蕾 蕾铃 芭蕾舞 卡蕾瓦 蕾丝控 欧蕾咖啡

扩展资料：

一、汉字笔顺：横、竖、竖、横、点、横撇/横钩、竖、点、点、点、点、竖、横折、横、竖、横、

二、词组释义：

1、芭蕾[bā lěi] 

法语音译词。一种欧洲古典舞蹈。起源于意大利，形成于法国。后因女演员用脚趾直立舞蹈，故又名足尖舞。中国泛称足尖舞为芭蕾，欧美国家泛称舞剧为芭蕾。

2、珠蕾[zhū lěi] 

花骨朵。

3、棉蕾[mián lěi] 

棉花的花蕾。如：千里沃野上，稻花飘香，棉蕾含笑，一派勃勃生机。

4、吐蕾[tǔ lěi] 

含苞待放的花，花骨朵。

5、蕾铃[lěi líng] 

棉花的花蕾和棉铃。

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德的几种篆体写法如下：

德：[ dé ] 

部首：彳    笔画：15    五行：火    五笔：TFLN    

基本解释

1 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质 ：美～。品～。公～。～行。道～。～性。～育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。～才兼备。度～量力。～高望重。

2 心意，信念 ：一心一～。

3 恩惠 ：～施。～泽（德化和恩惠）。～惠。感恩戴～。

4 姓。

篆体，汉字古代书体之一，也叫篆书。是对古文字的统称。"篆者，传也，传其物理，施之无穷。"古人认为篆书为仓颉所造，其实是不可信的。一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的，不可能有一个人在短时期能完成。

广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。狭义主要指"大篆"和"小篆"。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓:"篆尚婉而通"。

篆_读音zhuàn。

声母：zh 。韵母：u àn 。音调：第四声。

部首： 竹

笔划： 15

笔顺：ノ一丶ノ一丶フフ一ノフノノノ丶

解析：

名 形声。从竹，彖(tuàn)声。从竹，与简册有关。本义：即篆书。汉字的一种书体，通常包括大篆、小篆，一般指小篆) 同本义。

扩展资料：

西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括小篆，以前的甲骨文，金文和六国文字。这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字。由于周平王东迁洛阳，秦占据了西周的故地，同时也继承了西周的文字，即是继承金文发展而来的。地域性，有的难以识别。

观自在

一、小篆书写方法：

二、大篆书写方法：

三、观自在

观自在一般指观世音（观世音菩萨）

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征。

以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。

扩展资料：

一、小篆 

在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。

二、大篆

西周晚期普遍采用的字体 。相传为夏朝伯益所创。广义的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化），而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文，所以现在也包括其中。

大篆狭义上指籀文、遗存石刻石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名；石鼓文因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。

-观自在

-小篆

-大篆

好像大部分篆书字体不能显示“缘”字，什么原因呢？你要的貌似没有，至少我在找字网上看不到预览效果，而且绝大部分篆书字体也不能显示“缘”字

迷你系列好像有迷你繁篆体，但好像没有方篆体