《三国演义》中三顾茅庐的全章内容？谢谢了，大神帮忙啊

第三十七回司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 却说徐庶趱程赴许昌。曹操知徐庶已到，遂命荀□、程昱等一班谋士往迎之。庶入相府拜见曹操。操曰：“公乃高明之士，何故屈身而事刘备乎？”庶曰：“某幼逃难，流落江湖，偶至新野，遂与玄德交厚，老母在此，幸蒙慈念，不胜愧感。”操曰：“公今至此，正可晨昏侍奉令堂，吾亦得听清诲矣。”庶拜谢而出。急往见其母，泣拜于堂下。母大惊曰：“汝何故至此？”庶曰：“近于新野事刘豫州；因得母书，故星夜至此。”徐母勃然大怒，拍案骂曰：“辱子飘荡江湖数年，吾以为汝学业有进，何其反不如初也！汝既读书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼？刘玄德仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，得其主矣，今凭一纸伪书，更不详察，遂弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地间耳！”骂得徐庶拜伏于地，不敢仰视，母自转入屏风后去了。少顷，家人出报曰：“老夫人自缢于梁间。”徐庶慌入救时，母气已绝。后人有《徐母赞》曰：“贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！”徐虑见母已死，哭绝于地，良久方苏。曹操使人赍礼吊问，又亲往祭奠。徐庶葬母柩于许昌之南原，居丧守墓。凡曹操所赐，庶俱不受。 时操欲商议南征。荀□谏曰：“天寒未可用兵；姑待春暖，方可长驱大进。”操从之，乃引漳河之水作一池，名玄武池，于内教练水军，准备南征。 却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”玄德曰：“此莫非即孔明否？”遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。”徽曰：“此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也。”玄德曰：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？”玄德曰：“先生何出此言？”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”玄德曰：“何颍川之多贤乎！”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？”徽笑曰：“以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人出之。”云长问：“那二人？”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”言罢，飘然而去。玄德叹曰：“真隐居贤士也！” 次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作？”答曰：“乃卧龙先生所作也。”玄德曰：“卧龙先生住何处？”农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”玄德谢之，策马前行。不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。后人有古风一篇，单道卧龙居处。诗曰：“襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。”玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。玄德曰：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备，特来拜见先生。”童子曰：“我记不得许多名字。”玄德曰：“你只说刘备来访。”童子曰：“先生今早少出。”玄德曰：“何处去了？”童子曰：“踪迹不定，不知何处去了。”玄德曰：“几时归？”童子曰：“归期亦不定，或三五日，或十数日。”玄德惆怅不已。张飞曰：”既不见，自归去罢了。”玄德曰：“且待片时。”云长曰：“不如且归，再使人来探听。”玄德从其言，嘱付童子：“如先生回，可言刘备拜访。”遂上马，行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠。观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。玄德曰：“此必卧龙先生也！”急下马向前施礼，问曰：“先生非卧龙否？”其人曰：“将军是谁？”玄德曰：“刘备也。”其人曰：“吾非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也。”玄德曰：“久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。”二人对坐于林间石上，关、张侍立于侧。州平曰：“将军何故欲见孔明？”玄德曰：“方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。”州平笑曰：“公以定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱；光武中兴，重整基业，复由乱而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱之时，未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不闻顺天者逸，逆天者劳；数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之乎？”玄德曰：“先生所言，诚为高见。但备身为汉胄，合当匡扶汉室，何敢委之数与命？”州平曰：“山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。”玄德曰：“蒙先生见教。但不知孔明往何处去了？”州平曰：“吾亦欲访之，正不知其何往。”玄德曰：“请先生同至敝县，若何？”州平曰：“愚性颇乐闲散，无意功名久矣；容他日再见。”言讫，长揖而去。玄德与关、张上马而行。张飞曰：“孔明又访不着，却遇此腐儒，闲谈许久！”玄德曰：“此亦隐者之言也。” 三人回至新野，过了数日，玄德使人探听孔明。回报曰：“卧龙先生已回矣。”玄德便教备马。张飞曰：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。”玄德叱曰：“汝岂不闻孟子云：欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤，岂可召乎！”遂上马再往访孔明。关、张亦乘马相随。时值隆冬，天气严寒，彤云密布。行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏：山如玉簇，林似银妆。张飞曰：“天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人乎！不如回新野以避风雪。”玄德曰：“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟辈怕冷，可先回去。”飞曰：“死且不怕，岂怕冷乎！但恐哥哥空劳神思。”玄德曰：“勿多言，只相随同去。”将近茅庐，忽闻路傍酒店中有人作歌。玄德立马听之。其歌曰：“壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春！君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？”歇罢，又有一人击桌而歌。其歌曰：“吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽！” 二人歌罢，抚掌大笑。玄德曰：“卧龙其在此间乎！”遂下马入店。见二人凭桌对饮：上首者白面长须，下首者清奇古貌。玄德揖而问曰：“二公谁是卧龙先生？”长须者曰：“公何人？欲寻卧龙何干？”玄德曰：“某乃刘备也。欲访先生，求济世安民之术。”长须者曰：“我等非卧龙，皆卧龙之友也：吾乃颍川石广元，此位是汝南孟公威。”玄德喜曰：“备久闻二公大名，幸得邂逅。今有随行马匹在此，敢请二公同往卧龙庄上一谈。”广元曰：“吾等皆山野慵懒之徒，不省治国安民之事，不劳下问。明公请自上马，寻访卧龙。” 玄德乃辞二人，上马投卧龙冈来。到庄前下马，扣门问童子曰：“先生今日在庄否？”童子曰：“现在堂上读书。”玄德大喜，遂跟童子而入。至中门，只见门上大书一联云：“淡泊以明志。宁静而致远。”玄德正看间，忽闻吟咏之声，乃立于门侧窥之，见草堂之上，一少年拥炉抱膝，歌曰：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。” 玄德待其歌罢，上草堂施礼曰：“备久慕先生，无缘拜会。昨因徐元直称荐，敬至仙庄，不遇空回。今特冒风雪而来。得瞻道貌，实为万幸，”那少年慌忙答礼曰：“将军莫非刘豫州，欲见家兄否？”玄德惊讶曰：“先生又非卧龙耶？”少年曰：“某乃卧龙之弟诸葛均也。愚兄弟三人：长兄诸葛瑾，现在江东孙仲谋处为幕宾；孔明乃二家兄。”玄德曰：“卧龙今在家否？”均曰：“昨为崔州平相约，出外闲游去矣。”玄德曰：“何处闲游？”均曰：“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。”玄德曰：“刘备直如此缘分浅薄，两番不遇大贤！”均曰：“少坐献茶。”张飞曰：“那先生既不在，请哥哥上马。”玄德曰：“我既到此间，如何无一语而回？”因问诸葛均曰：“闻令兄卧龙先生熟谙韬略，日看兵书，可得闻乎？”均曰：“不知。”张飞曰：“问他则甚！风雪甚紧，不如早归。”玄德叱止之。均曰：“家兄不在，不敢久留车骑；容日却来回礼。”玄德曰：“岂敢望先生枉驾。数日之后，备当再至。愿借纸笔作一书，留达令兄，以表刘备殷勤之意。”均遂进文房四宝。玄德呵开冻笔，拂展云笺，写书曰：“备久慕高名，两次晋谒，不遇空回，惆怅何似！窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。虽有匡济之诚，实乏经纶之策。仰望先生仁慈忠义，慨然展吕望之大才，施子房之鸿略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布达，再容斋戒薰沐，特拜尊颜，面倾鄙悃。统希鉴原。”玄德写罢，递与诸葛均收了，拜辞出门。均送出，玄德再三殷勤致意而别。方上马欲行，忽见童子招手篱外，叫曰：“老先生来也。”玄德视之，见小桥之西，一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑着一驴，后随一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来；转过小桥，口吟诗一首。诗曰：“一夜北风寒，万里彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观火虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦！”玄德闻歌曰：“此真卧龙矣！”滚鞍下马，向前施礼曰：“先生冒寒不易！刘备等候久矣！”那人慌忙下驴答礼。 诸葛均在后曰：“此非卧龙家兄，乃家兄岳父黄承彦也。”玄德曰：“适间所吟之句，极其高妙。”承彦曰：“老夫在小婿家观《梁父吟》，记得这一篇；适过小桥，偶见篱落间梅花，故感而诵之。不期为尊客所闻。”玄德曰：“曾见令婿否？”承彦曰：“便是老夫也来看他。”玄德闻言，辞别承彦，上马而归。正值风雪又大，回望卧龙冈，悒怏不已。后人有诗单道玄德风雪访孔明。诗曰：“一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。” 玄德回新野之后，光阴荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。关、张闻之不悦，遂一齐入谏玄德。正是：高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。未知其言若何，下文便晓。

　　第三十七回(节选)

　　却说玄德正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：「门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。」玄德曰：「此莫非即孔明否？」遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：「备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。」徽曰：「闻徐元直在此，特来一会。」玄德曰：「近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。」徽曰：「此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！」玄德惊问其故，徽曰：「徐母高义，必羞见其子也。」玄德曰：「元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？」徽笑曰：「元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？」玄德曰：「先生何出此言？」徽曰：「孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：「公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。」玄德曰：「何颍川之多贤乎！」徽曰：「昔有殷馗善观天文，尝谓『群星聚于颍分，其地必多贤士。』」时云长在侧曰：「某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？」徽笑曰：「以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人比之。」云长问：「那二人？」徽曰：「可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。」众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：「卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！」言罢，飘然而去。玄德叹曰：「真隐居贤士也！」

　　次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：「苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！」玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：「此歌何人所作？」答曰：「乃卧龙先生所作也。」玄德曰：「卧龙先生住何处？」农夫曰：「自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。」玄德谢之，策马前行。不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。后人有古风一篇，单道卧龙居处。诗曰：「襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺湲飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。」玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。玄德曰：「汉左将军、宜城亭、侯领豫州牧、皇叔刘备，特来拜见先生。」童子曰：「我记不得许多名字。」玄德曰：「你只说刘备来访。」童子曰：「先生今早少出。」玄德曰：「何处去了？」童子曰：「踪迹不定，不知何处去了。」玄德曰：「几时归？」童子曰：「归期亦不定，或三五日，或十数日。」玄德惆怅不已。张飞曰：」既不见，自归去罢了。」玄德曰：「且待片时。」云长曰：「不如且归，再使人来探听。」玄德从其言，嘱付童子：「如先生回，可言刘备拜访。」遂上马，行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠。观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。玄德曰：「此必卧龙先生也！」急下马向前施礼，问曰：「先生非卧龙否？」其人曰：「将军是谁？」玄德曰：「刘备也。」其人曰：「吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平也。」玄德曰：「久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。」二人对坐于林间石上，关、张侍立于侧。州平曰：「将军何故欲见孔明？」玄德曰：「方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。」州平笑曰：「公以定乱为主，虽是仁心，但自古以来，治乱无常。自高祖斩蛇起义，诛无道秦，是由乱而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入乱；光武中兴，重整基业，复由乱而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又复四起：此正由治入乱之时，未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。岂不『闻顺天者逸，逆天者劳』；『数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之』乎？」玄德曰：「先生所言，诚为高见。但备身为汉胄，合当匡扶汉室，何敢委之数与命？」州平曰：「山野之夫，不足与论天下事，适承明问，故妄言之。」玄德曰：「蒙先生见教。但不知孔明往何处去了？」州平曰：「吾亦欲访之，正不知其何往。」玄德曰：「请先生同至敝县，若何？」州平曰：「愚性颇乐闲散，无意功名久矣；容他日再见。」言讫，长揖而去。玄德与关、张上马而行。张飞曰：「孔明又访不着，却遇此腐儒，闲谈许久！」玄德曰：「此亦隐者之言也。」

　　三人回至新野，过了数日，玄德使人探听孔明。回报曰：「卧龙先生已回矣。」玄德便教备马。张飞曰：「量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。」玄德叱曰：「汝岂不闻孟子云：欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤，岂可召乎！」遂上马再往访孔明。关、张亦乘马相随。时值隆冬，天气严寒，彤云密布。行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏：山如玉簇，林似银妆。张飞曰：「天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人乎！不如回新野以避风雪。」玄德曰：「吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟辈怕冷，可先回去。」飞曰：「死且不怕，岂怕冷乎！但恐哥哥空劳神思。」玄德曰：「勿多言，只相随同去。」将近茅庐，忽闻路傍酒店中有人作歌。玄德立马听之。其歌曰：「壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春！君不见：东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。又不见：高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？」歌罢，又有一人击桌而歌。其歌曰：「吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽！」

　　二人歌罢，抚掌大笑。玄德曰：「卧龙其在此间乎！」遂下马入店。见二人凭桌对饮：上首者白面长须，下首者清奇古貌。玄德揖而问曰：「二公谁是卧龙先生？」长须者曰：「公何人？欲寻卧龙何干？」玄德曰：「某乃刘备也。欲访先生，求济世安民之术。」长须者曰：「我等非卧龙，皆卧龙之友也：吾乃颍川石广元，此位是汝南孟公威。」玄德喜曰：「备久闻二公大名，幸得邂逅。今有随行马匹在此，敢请二公同往卧龙庄上一谈。」广元曰：「吾等皆山野慵懒之徒，不省治国安民之事，不劳下问。明公请自上马，寻访卧龙。」

　　玄德乃辞二人，上马投卧龙冈来。到庄前下马，扣门问童子曰：「先生今日在庄否？」童子曰：「现在堂上读书。」玄德大喜，遂跟童子而入。至中门，只见门上大书一联云：「淡泊以明志。宁静而致远。」玄德正看间，忽闻吟咏之声，乃立于门侧窥之，见草堂之上，一少年拥炉抱膝，歌曰：「凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。」

　　玄德待其歌罢，上草堂施礼曰：「备久慕先生，无缘拜会。昨因徐元直称荐，敬至仙庄，不遇空回。今特冒风雪而来。得瞻道貌，实为万幸，」那少年慌忙答礼曰：「将军莫非刘豫州，欲见家兄否？」玄德惊讶曰：「先生又非卧龙耶？」少年曰：「某乃卧龙之弟诸葛均也。愚兄弟三人：长兄诸葛瑾，现在江东孙仲谋处为幕宾；孔明乃二家兄。」玄德曰：「卧龙今在家否？」均曰：「昨为崔州平相约，出外闲游去矣。」玄德曰：「何处闲游？」均曰：「或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。」玄德曰：「刘备直如此缘分浅薄，两番不遇大贤！」均曰：「少坐献茶。」张飞曰：「那先生既不在，请哥哥上马。」玄德曰：「我既到此间，如何无一语而回？」因问诸葛均曰：「闻令兄卧龙先生熟谙韬略，日看兵书，可得闻乎？」均曰：「不知。」张飞曰：「问他则甚！风雪甚紧，不如早归。」玄德叱止之。均曰：「家兄不在，不敢久留车骑；容日却来回礼。」玄德曰：「岂敢望先生枉驾。数日之后，备当再至。愿借纸笔作一书，留达令兄，以表刘备殷勤之意。」均遂进文房四宝。玄德呵开冻笔，拂展云笺，写书曰：「备久慕高名，两次晋谒，不遇空回，惆怅何似！窃念备汉朝苗裔，滥叨名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，备心胆俱裂。虽有匡济之诚，实乏经纶之策。仰望先生仁慈忠义，慨然展吕望之大才，施子房之鸿略，天下幸甚！社稷幸甚！先此布达，再容斋戒薰沐，特拜尊颜，面倾鄙悃。统希鉴原。」玄德写罢，递与诸葛均收了，拜辞出门。均送出，玄德再三殷勤致意而别。方上马欲行，忽见童子招手篱外，叫曰：「老先生来也。」玄德视之，见小桥之西，一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑着一驴，后随一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来；转过小桥，口吟诗一首。诗曰：「一夜北风寒，万里彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦！」玄德闻歌曰：「此真卧龙矣！」滚鞍下马，向前施礼曰：「先生冒寒不易！刘备等候久矣！」那人慌忙下驴答礼。

　　诸葛均在后曰：「此非卧龙家兄，乃家兄岳父黄承彦也。」玄德曰：「适间所吟之句，极其高妙。」承彦曰：「老夫在小婿家观《梁父吟》，记得这一篇；适过小桥，偶见篱落间梅花，故感而诵之。不期为尊客所闻。」玄德曰：「曾见令婿否？」承彦曰：「便是老夫也来看他。」玄德闻言，辞别承彦，上马而归。正值风雪又大，回望卧龙冈，悒怏不已。后人有诗单道玄德风雪访孔明。诗曰：「一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。」

　　玄德回新野之后，光阴荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。关、张闻之不悦，遂一齐入谏玄德。正是：高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。

　　三十八回

　　却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：「兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！」玄德曰：「不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？」张飞曰：「哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！」玄德叱曰：「汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。」飞曰：「既两位哥哥都去，小弟如何落后！」玄德曰：「汝若同往，不可失礼。」飞应诺。

　　于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：「令兄在庄否？」均曰：「昨暮方归。将军今日可与相见。」言罢，飘然自去。玄德曰：「今番侥幸得见先生矣！」张飞曰：「此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！」玄德曰：「彼各有事，岂可相强。」三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：「有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。」童子曰：「今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。」玄德曰：「既如此，且休通报。」分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：「这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！」云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：「且勿惊动。」又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：「大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。」孔明吟罢，翻身问童子曰：「有俗客来否？」童子曰：「刘皇叔在此，立候多时。」孔明乃起身曰：「何不早报！尚容更衣。」遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。

　　玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：「汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？」孔明曰：「南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。」二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：「昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。」玄德曰：「司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。」孔明曰：「德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？」玄德曰：「大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。」孔明笑曰：「愿闻将军之志。」玄德屏人促席而告曰：「汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！」孔明曰：「自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。」言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：「此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。」玄德闻言，避席拱手谢曰：「先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？」孔明曰：「亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。」玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：「豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。」玄德拜请孔明曰：「备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。」孔明曰：「亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。」玄德泣曰：「先生不出，如苍生何！」言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：「将军既不相弃，愿效犬马之劳。」玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰：「此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。」孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。

这个故事来自《三国演义》，但历史上的刘备并没有说过这样的话。

在《三国演义》中，刘备小时候家境贫寒，与母亲相依为命。一次大风把家里的篱笆吹倒了，正好有一棵桑树被压在篱笆下。刘备说：“这棵树如果能长到碗口粗细，我就把它砍下做车篷；如果再粗些，日后我就能乘它当皇帝。”这就是刘备小时候的宏图大志。后来刘备的成就在《三国演义》中也得到了表现。

但历史上的刘备其实并没有说过“我要乘它当皇帝”这样的话，这是小说家虚构出来的情节。但是历史上的刘备确实是一个胸怀大志的人，他在年轻的时候就表现出不同于常人的领导才能和远见。

刘备小时候家里并不富裕，家境并不好，但是他的祖先是汉朝的皇族，这给他带来了很大的荣耀和自豪感。因此，刘备从小就希望自己能够继承家族的荣誉，成为一代英雄，建立自己的功业。

总的来说，虽然刘备并没有说过“我要乘它当皇帝”这样的话，但他的确是一个有远见卓识的人，从小就有很大的抱负和志向。

问题一：三国演义第16回故事梗概 第十六回 ――吕布辕门射戟，使袁术部将纪灵不攻刘备。

三国时，袁绍之弟袁术派大将纪灵率领十万大军攻打刘备。袁术担心在徐州的吕布救援刘备，派人给吕布送去粮草和密信，要吕布按兵不动。刘备考虑到自己兵力不足，也写信求助吕布。吕布收了袁术的粮草，又收了刘备的求援信，他想：我若不救刘备，袁术得逞后我也危险；若我救刘备，袁术必恨我。于是，吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。　　吕布坐在刘备和纪灵中间，吩咐开宴，刚吃几杯酒，吕布说：看在我的面上，你两家不要打了。纪灵不肯。吕布大叫一声：把我的画戟拿来！刘备、纪灵都吓了一跳。吕布又说：我把画戟插到辕门外一百五十步地方，如果我一箭射中画戟的枝尖，你们两家就不要打了。如果我射不中，打不打我就不管了。纪灵希望射不中，刘备希望能射中。吕布叫人端上酒来，各自饮了一杯，酒毕，取出弓箭，搭箭拉弦，只听嗖的一声，吕布大喊：着！那箭不偏不倚，正中画戟的枝尖。在场的人无不喝彩。吕布把弓扔在地上，笑着说：看来老天也不愿意让你们打仗啊！就这样，吕布以他精湛的箭法平息了一场厮杀。　　曹操讨伐张绣，张绣主动投降。曹操驻兵城外U水疏于戒备，还把张绣的婶子霸占。张绣忍无可忍突然反叛，曹操大败，爱将典韦、长子曹昂战死。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴蜀魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

问题二：三国演义第十六回概括250字 第十六回

吕奉先射戟辕门

曹孟德败师流U水

袁术派纪灵率大军欲剿灭刘备，刘备求援吕布。出于唇亡齿寒的考虑，决定救刘。但因与袁术有不干涉之约，吕布采取宴会和谈方式，用射戟辕门的精彩表演成功调解。袁术大怒要伐吕布，纪灵献计与吕布联姻。陈圭识破“疏不间亲”之计并成功阻止袁吕联姻。因夺马争端吕布与张飞再起冲突。刘备不敌吕布，连夜投奔曹操。曹操对刘备牵制吕布的重任。张绣起兵反曹，曹操亲自率军镇压。贾诩劝说张绣投降，但曹操却因勾搭张绣婶母而遭致张绣愤恨。张绣派人灌醉典韦，盗走其铁戟后率军突袭曹操营帐。曹操猝不及防，被打得落花流水，典韦和曹操长子、侄儿阵亡，曹操悲恸，回师许昌。吕布派陈登赴许昌求实授徐州牧，陈登反而成为曹操的卧底。吕布得知陈登受益而自己一无所获，欲杀陈登，陈登巧言令色，反而使吕布决心与曹操联盟。

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问题三：三国演义16回200字梗概和分析 第十六回

吕奉先射戟辕门

曹孟德败师流U水

袁术派纪灵率大军欲剿灭刘备，刘备求援吕布。出于唇亡齿寒的考虑，决定救刘。但因与袁术有不干涉之约，吕布采取宴会和谈方式，用射戟辕门的精彩表演成功调解。袁术大怒要伐吕布，纪灵献计与吕布联姻。陈圭识破“疏不间亲”之计并成功阻止袁吕联姻。因夺马争端吕布与张飞再起冲突。刘备不敌吕布，连夜投奔曹操。曹操对刘备牵制吕布的重任。张绣起兵反曹，曹操亲自率军镇压。贾诩劝说张绣投降，但曹操却因勾搭张绣婶母而遭致张绣愤恨。张绣派人灌醉典韦，盗走其铁戟后率军突袭曹操营帐。曹操猝不及防，被打得落花流水，典韦和曹操长子、侄儿阵亡，曹操悲恸，回师许昌。吕布派陈登赴许昌求实授徐州牧，陈登反而成为曹操的卧底。吕布得知陈登受益而自己一无所获，欲杀陈登，陈登巧言令色，反而使吕布决心与曹操联盟。

问题四：三国演义十六回概括、感悟 概括

第十六回0吕奉先射戟辕门0曹孟德败师U水

主要讲述了两个故事，一个是吕布与刘备的矛盾，另一个是曹操与张绣的矛盾

1、吕奉先射戟辕门

吕布通过辕门射戟之计化解了刘备与袁术的危机，使吕、刘二人关系缓和，不料张飞私自抢了吕布买的马匹，激化了吕布与刘备的矛盾，于是吕布攻打刘备，刘备无奈投奔了曹操。

2、曹孟德败师U水

张绣与曹操交战于U水，张绣听从贾诩之言投降了曹操，又因曹操霸占张绣叔父张济之妻邹氏而与之反目，张绣夜袭了曹操大营，典韦为保护曹操撤退而战死，后于禁率军击退张绣。

感悟

这两个故事都讲了因一件小事处理不当（张飞抢马、曹操“纳妓”），导致矛盾双方矛盾激化，从而造成了严重的后果。正应了刘备后来说的“不以恶小而为之”

问题五：三国演义第十六回概括 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师流氵育水

袁绍之弟袁术派大将纪灵率领十万大军攻打刘备。袁术担心在徐州的吕布救援刘备，派人给吕布送去粮草和密信，要吕布按兵不动。刘备考虑到自己兵力不足，也写信求助吕布。吕布收了袁术的粮草，又收了刘备的求援信，他想：我若不救刘备，袁术得逞后我也危险；若我救刘备，袁术必恨我。于是，吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。

吕布坐在刘备和纪灵中间，吩咐开宴，刚吃几杯酒，吕布说：看在我的面上，你两家不要打了。纪灵不肯。吕布大叫一声：把我的画戟拿来！刘备、纪灵都吓了一跳。吕布又说：我把画戟插到辕门外一百五十步地方，如果我一箭射中画戟的枝尖，你们两家就不要打了。如果我射不中，打不打我就不管了。纪灵希望射不中，刘备希望能射中。吕布叫人端上酒来，各自饮了一杯，酒毕，取出弓箭，搭箭拉弦，只听嗖的一声，吕布大喊：着！那箭不偏不倚，正中画戟的枝尖。在场的人无不喝彩。吕布把弓扔在地上，笑着说：看来老天也不愿意让你们打仗啊！就这样，吕布以他精湛的箭法平息了一场厮杀。

问题六：三国演义第十六回主要内容 章回小说的标题一般就是主要内容了。 大致内容是：吕布为是刘备能与袁术解和，便略施计谋。虽然袁术和刘备暂时和解了，但袁术却心有不甘，便让自己的儿子娶了吕布的女儿。袁吕两家联姻，就一起攻打刘备，刘备走投无路，只好投降曹操，而曹操因贪图美色，惹得降将张绣投而又反，结果他的儿子、侄子、爱将都在叛乱中死了。

问题七：三国演义15,16回梗概 200字左右 第十五回：太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎

袁术使书与吕布让他攻刘备，许以金帛，刘败走，吕布索取金帛不得，欲伐袁术，陈宫劝阻，令叫刘备还屯小沛，再攻袁术，布从之。刘备回徐州，吕布从陈宫计，让备屯小沛，两相和好。孙坚死后，孙策寄居袁术篱下，在朱治等人的建议下，孙策以亡父玉玺作质当向袁术借兵往江东开创基业，招兵买马，战刘繇，袭曲阿，得秣陵，击败扬州刺史刘繇，收降太史慈，江东之民呼策为“孙郎”。吴郡严白虎企图造反，会稽王朗起兵相助，被孙策击败。获得了“小霸王”的绰号。同时，他得到了周瑜等著名将领和张昭等重要谋士。从此，孙氏家族雄踞江东。

第十六回：吕奉先射戟辕门 曹孟德败师U水

袁术部将纪灵攻刘备，刘备求救于吕布，吕布辕门射戟，以此劝和（实乃威胁），使两家罢兵，既救了刘备，也避免了唇亡齿寒的局面。张飞夺去吕布从山东买的好马一百五十匹，吕布出兵讨备，备欲送马讲和，吕布听陈宫之计，不允，备冲出重围往许都投曹操。曹操不杀刘备，送给兵、粮，使领豫州牧，屯小沛。曹操起兵讨伐张绣，张绣从贾怀计降操，又因操霸占叔父张济妻邹氏（婶母）而与之反目。张绣在宛城夜袭曹操营寨，于禁打败张锈。操赏封于禁，责夏侯治兵不严之过。操痛哭为保他而死的典韦，却不痛战死的长子曹昂、侄子曹安民，感动上下。

23集25分左右

孙策和周瑜在竹林中听到了大乔在弹琴，可过去一看，人已经不见了。后来两人找到了竹林中的乔家，并见到了大小乔。回军营后，孙策已有娶大乔的准备。后来两人就娶了姐妹俩。

1、阚泽字德润，是会稽山阴人，虽然家里贫穷但很好学，且看过的东西过目不忘。口才敏捷善变，有胆识。阚泽字德润，会稽山阴人，贫穷却好学，富有口才，有勇有谋，效力于孙权，和黄盖关系非常好。黄盖因为了解他的性格，所以想让他去诈降。阚泽欣然接受了这个意见，说：“大丈夫在世应当有所作为，不然就是废物了。黄盖你有报国捐躯的志向，我也随你一起去吧。”黄盖从床上滚下来（因为被鞭打重伤），感谢他。阚泽认为事不容缓，直接领了黄盖的诈降书，假伴成渔夫，驾着小船去北岸了。

三更时分他到了曹营，被巡逻的兵士抓去报告曹操。曹操猜测可能是奸细，兵士说，那人自称是东吴参谋阚泽，有秘密来报。曹操便让阚泽进去了。

曹操问他，来此地干什么？（一脸怀疑）阚泽故作生气：我以为你求贤若渴才来投奔，看来也不过如此嘛~黄盖阿，你错打如意算盘了。

曹操：我和东吴差不多就要开打了，你私自来我军营，如何不问？

阚泽：黄盖被周瑜小儿当众毒打了，非常愤恨，所以想投降丞相来报仇。我是他好朋友，所以准备一起来，他已经写好书信。

曹操：书信呢？

对着灯光看完了十几遍以后曹操突然大怒。黄盖敢用苦肉计叫你诈降，推出去斩了！

阚泽面无惧色只是大笑。

曹操：你笑什么？

阚泽：笑黄盖不识人呀。

曹操：什么意思？

阚泽:要杀就杀，哪那么多废话。

曹操：我熟读兵书，这点破伎俩瞒得过别人，哪里瞒得过我？不过是苦肉计罢了。

阚泽：你倒说，书信里有什么奸计？

曹操：投诚会不约时间？我叫你死而无憾。

阚泽再次嘲笑曹操：你还是早点回去吧，这还叫熟读兵书。在这里肯定被周瑜打的大败而回了。只可惜，我要冤死在这里。

曹操：你说我哪里说的不对了？你要是说的有道理，我就不杀你。

阚泽：你不知道背着自己的主子要投降别人是不能定时间的么？万一我们约定时间到时候突然有了变故，你却派人来接应，那事情不就败露了？你居然如此不明事理还要杀我。

曹操：是我不对，原谅我吧。

阚泽反过来说软话：我和黄盖是真心来降的，哪能有诈呢？

曹操大喜：如果你们能立功的话，他日封官一定比别人大。

阚泽：我们只是顺应时势而已，不是为了权和财。

曹操取酒来款待阚泽。

翻译这段因为欣赏阚泽很聪明，要删减请自便，其实不是很难的古文为什么一定要翻译呢？后面的非常长，懒得再翻译了。

就是说蔡氏兄弟也来报黄盖被毒打后和甘宁一起密谋造反的事情，阚泽在旁边煽风点火，于是曹操更加相信了。蒋干很愚蠢的为曹操再次出使东吴。周瑜让鲁肃去叫庞统商议如何欺骗蒋干。

周瑜假装生上次蒋干盗书的气把蒋干软禁到凤雏所在地，制造了一次“邂逅”。

后者假装不得志，想随蒋干来投靠曹操。

蒋干大喜“带”凤雏前来，曹操爱才很重用他。凤雏挑了好时机献了连环计，叫曹操把船都绑在一起避免风浪和水土不服。

最后是老朋友徐庶悄悄出场对凤雏点破此计，两人相视一笑，却不告诉曹操。