与诗句的邂逅作文

1 关于诗句邂逅作文素材

关于诗句邂逅作文素材 1以邂逅古诗词为题的作文

曾经的邂逅

邂逅。

寻找，只为那一次偶遇······

在繁华都市的某个角落，在眼神弥留的周围，

会有一个属于你的、纯粹的角落，

你来不及发现，她已住进你的心底。

用个完美的注定，耗尽一生去期盼相遇的一瞬间，

在恰好的年岁里，只为这一次遇见。

我不断的祈求，在某个温暖的街角，

链接心灵在这里，于是，我遇见自己······

原来，我们一直住在时光里，

原来，邂逅只需那样的一瞬。

2与

给你提供几个吧

1与_春天__邂逅 &lt；可以写现在初春的景色。比如、一次不经意的外出、在枝头发现了春天的痕迹、由此延伸、写更多的景物&gt；、

2与_青春_邂逅 &lt；这个就应该比较广了、我写过一篇一样的。写自己暑假的时候参加一个吉他班、认识了好多有趣的人、青春本来就是一件很美好的事情。可以写自己的叛逆、被误解、心事等&gt；、

3与__雪__邂逅 &lt；反正我们这里下雪是很晚的、二月十三才下了第一场雪。那次确实让我觉得是一次很美的邂逅、漫天的小雪花从天而降、像无数的小精灵（承认很俗套）&gt；、

4与_你___邂逅 &lt；这个就更广了、反正最好写的就是与老师、知心朋友的相遇的初见、&gt；、

5与_网络___邂逅 &lt；看题目就好了么、写自己上网的事情咯。这个要把握好尺度、否则有迷恋网络之嫌&gt；、

望采纳

3春天我与李白邂逅作文素材

偶遇李白

恍惚之间，我回到了公元756年，在长江边的庐山上，我开始了崭新的人生

在没有遇到老者之前，我只知道与邻居家的小孩子一起嬉笑玩耍，一起捉蝴蝶，一起追逐打闹，不知道什么叫学习

直到有那么一天……

我独自一个人走在山间小道上，看着周围连绵起伏的山峦，闻着野花散发出来的阵阵花香，我深深地陶醉在其中

像是深秋幽谷里传来的风声，苍苍悲伤的古琴声响起，接着是哀婉的歌声好悲伤的啊！不由自主地，我往前走了一会儿，看见在一个草亭里，坐着一个白发老者，他正在怅然地弹奏着古琴，悲伤的曲调直冲我的耳膜几分钟后，那老者唱罢，又捧起一只酒杯，豪爽地喝了下去从这位老者的外貌来看，他几乎已年过花甲了

我胆怯地走了上去问道：“请问，这位老者怎么称呼？”老者看了看我，说：“我乃李太白，人称诗仙，但那已经是很久以前的事了，我现在已经隐居这山中了”啊，老者的这番话惊得我差点没回过神来，他就是“诗仙”李白啊！我目瞪口呆地说：“那……那……那请您给我做一幅画，好吗？”他立即拿出笔墨纸砚，铺展开来，面对庐山的瀑布，他挥笔泼墨，不一会儿，庐山的样子出现在这张纸上，画上的庐山瀑布是那样逼真，真没想到，李白的画也这么惟妙惟肖，我再一次被震撼了！

这时，他遥望着磅礴的瀑布，脱口而出：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”是老者在作诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊，多么气势恢弘的一首诗啊！

“这题目可要好好想想”老者捋了捋胡子，一边自言自语，“看！”他摇了摇头，看来“看”这词被否认了“望！”老者精神焕发“对，望瀑布！望——庐山瀑布！”老者话一说出口，就立马挥笔写下了这首诗——《望庐山瀑布》我站在一旁拼命地鼓掌

告别了老者，这次，我带回了最大的收获——诗配画《望庐山瀑布》从此以后，我又过起了快乐的日子，写字和绘画成了我最大的乐趣！

4关于邂逅的作文写诗人

文字邂逅日暮山静，夜色带着和蔼的表情，向沉思者缓步靠近，无法确定来处的鸟鸣，一直萦绕起伏，在房屋和耳畔内回旋。

多少次，踏着灵感之风，曾与你静默地诉说和相见；尘世的纷扰，总是不请自来，漫漫旅途，有过几许疲惫不堪，难与人言。那泛黄的墙壁上，暗影交错，是航船的桅杆吗？还是送予安慰的浮云；落日余辉投射成晦涩无解的暗示，静止于悠然如幻的眼前。

我不确切记得自己的身世了，但清楚自己孤单而来，也终将孤单而去；时光的长河里，人们竭尽全力，都在追寻着各自渴望抵达的家园。昨日曾安适于睡梦，我看到仿佛褪了色的情节，在恍惚的光线下无声上演；集市上尘土飞扬，熙熙攘攘，一颗破碎而失落的心徘徊于绝望的边缘；没有人注意到，我卑微的身躯和灵魂，在你伟大的安抚与偶然邂逅中；变得高贵自足，某种深藏于万物和心灵的爱，在感激的泪光中，如太阳般光耀万年。

5春天我与李白邂逅作文素材

偶遇李白 恍惚之间，我回到了公元756年，在长江边的庐山上，我开始了崭新的人生 在没有遇到老者之前，我只知道与邻居家的小孩子一起嬉笑玩耍，一起捉蝴蝶，一起追逐打闹，不知道什么叫学习 直到有那么一天…… 我独自一个人走在山间小道上，看着周围连绵起伏的山峦，闻着野花散发出来的阵阵花香，我深深地陶醉在其中 像是深秋幽谷里传来的风声，苍苍悲伤的古琴声响起，接着是哀婉的歌声好悲伤的啊！不由自主地，我往前走了一会儿，看见在一个草亭里，坐着一个白发老者，他正在怅然地弹奏着古琴，悲伤的曲调直冲我的耳膜几分钟后，那老者唱罢，又捧起一只酒杯，豪爽地喝了下去从这位老者的外貌来看，他几乎已年过花甲了 我胆怯地走了上去问道：“请问，这位老者怎么称呼？”老者看了看我，说：“我乃李太白，人称诗仙，但那已经是很久以前的事了，我现在已经隐居这山中了”啊，老者的这番话惊得我差点没回过神来，他就是“诗仙”李白啊！我目瞪口呆地说：“那……那……那请您给我做一幅画，好吗？”他立即拿出笔墨纸砚，铺展开来，面对庐山的瀑布，他挥笔泼墨，不一会儿，庐山的样子出现在这张纸上，画上的庐山瀑布是那样逼真，真没想到，李白的画也这么惟妙惟肖，我再一次被震撼了！ 这时，他遥望着磅礴的瀑布，脱口而出：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”是老者在作诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊，多么气势恢弘的一首诗啊！ “这题目可要好好想想”老者捋了捋胡子，一边自言自语，“看！”他摇了摇头，看来“看”这词被否认了“望！”老者精神焕发“对，望瀑布！望——庐山瀑布！”老者话一说出口，就立马挥笔写下了这首诗——《望庐山瀑布》我站在一旁拼命地鼓掌 告别了老者，这次，我带回了最大的收获——诗配画《望庐山瀑布》从此以后，我又过起了快乐的日子，写字和绘画成了我最大的乐趣。

6关于邂逅的古诗词

1、一时邂逅犹快意，十载清闲我谢天。

2、争得花阴重邂逅，才不思量。

3、招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。

4、邂逅不可见，早夜何能觅。

5、一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢。

6、邂逅故人同一笑，迟留。聚散人生宜自谋。去路指南州。

7、邂逅一樽聊酩酊，声名身后岂须闻。

8、邂逅心生敬，殷懃手自培。

9、万事纷纭都入幻，一杯邂逅且忘怀。

10、邂逅两仙翁，笙鹤游青冥。

11、邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。

12、邂逅故人唯有醉，醉中衣帻任欹斜。

13、邂逅忽相遇，有客在尘埃。

14、邂逅相遇，适我愿兮。

15、功名邂逅轩天地，万事当观失意时。

描写邂逅的经典诗句

1、一榻清风，故山邂逅欣相遇。

2、邂逅初心得计处，伊水鸥闲波碧。

3、路傍邂逅卖柴人，为说高沙可问津。

4、侥幸擢儒科，邂逅至郡守。

5、邂逅君子堂，一杯相与持。

6、苔上印钩弯，邂逅难忘此。

7、邂逅一尊文字饮，春风为洗愁颜。

8、邂逅开怀，等闲分手，满斟绿醑。

9、邂逅佳辰，铺排雅席，金炉香袅欲何言。

10、回头不觉双山堠。渔父樵翁常邂逅。

11、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

12、胜日探梅去，邂逅得奇观。

13、邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

14、邂逅得诗人，呼斗酒，发清吟，豪气凌霄汉。

15、邂逅相遇，与子偕臧。

古代描写邂逅的诗句

1、邂逅逢可人，奋身为谋谟。

2、邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。

3、邂逅淮阴市，共饮官道傍。

4、匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。

5、复恐灞亭归，邂逅逢醉尉。

6、游山不必众，邂逅三五人。

7、闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。

8、邂逅故人相见，俯仰浮生今古，蝼蚁共王侯。

9、邂逅苦匆匆。还疑是梦中。

10、一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。

11、兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。

12、邂逅卑飞，几时高举，不露真消息。

13、邂逅得知心，一见叹犹龙。

14、邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。

15、邂逅风雷终有用，低回囊槛要深蹲。

16、邂逅今朝，暂得论心曲。

17、淘沙邂逅得黄金，莫便沙中著意寻。

18、尊酒殷勤，邂逅相从只有君。

19、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！

20、燕才邂逅莺相款，花自将迎蝶见过。

7关于邂逅的作文写诗人

邂逅秋 秋，她从淡凉的细风中袭来，载着金色的梦幻的果实；秋，她在槛菊梳条中绽放，轻吐一缕幽人的芬芳；秋，她在骤雨霜天曙时含笑，寒江天，断愁肠。

倚窗外，秋声败叶狂飘。遥望远方，哀叹，愁怨，躲在惨绿悲红中，凝作千里暮霭，与那漫天的酒香，化作一场消黯。

亦是便纵有千种风情，便与何人说的孤寂，或是望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光的惆怅。破败的长衫下依旧掩映着柳永不羁的豪情，可分明那泪里，他却忍把浮名，换了浅斟低唱！情悲于秋，亦终于秋，只是空留无尽的叹息在金秋翻滚的岁月中荡漾。

错落的诗行间，诱人的墨香喷洒出别样的风情。大浪涛涛，两行秋雁双飞戏雨，海天沧袤，极目远眺，漫江秋水激荡多少壮志旦旦。

秦皇岛外零丁的打鱼船，淹没在毛泽东豪情堪比天的情怀中。壮士心扉为谁开？他曾把酒临风嘘叹英雄，甘愿醉卧沙场，笑看风云。

而今，登临亲秋，又禁不住赋诗表志，狂饮高歌，一句“萧瑟秋风今又是，换了人间”是如何的惬意洒脱。 卷帷望月，弹剑作歌，他们心中的思情幻化成不朽的诗词，滋养了一方芦花飞白。

玉珠般的文字从诗人的笔下流淌着秋无限的韵味。与秋的邂逅，刘永空叹千里清秋，思悠悠。

在蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧时，秋如蝶落般凄美，似流水般寂清；与秋的邂逅，毛泽东豪言惊梦：一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光。

那万里霜的江天中，又有多少雄心壮志未言！ 邂逅秋，是收获金色的梦幻的果实，是嗅闻一缕幽人的芬芳，亦是寒江天，断愁肠的空寂凄哀。与秋的邂逅，缘于我们心中待绘的梦。

8一篇以邂逅为题的作文,800字

人生有许许多多次邂逅，但美好的邂逅可能为有一两次。

美丽的邂逅，总会选择在夕阳落叶当中，唯独我与你的邂逅在吵杂当中，那刻的我与你相遇。与你的相遇伴随着辛酸、痛苦与喜悦，当你那湿暖的吻落在我的额头时，彼此凝望，共享那丝瞬间的甜蜜与幸福。

时间如流水般流淌，在指隙间缓缓流过，无声无息。你变得更加的成熟，我已变得懂事可人。说不清相遇与邂逅是否是同一个意思，但我认为邂逅是充满期待的，相遇是邂逅之后的名词，只有美丽的邂逅才会有动人的相遇。

我你等待的邂逅总会选择在黄昏落日，彼此的相遇也会在那凌乱凋零的树木中，在夕阳晚霞的相映下，享受着你那份浑厚的爱。

人总会长大，长大后站在属于自己的舞台上舞动，吸收日月精华，成为舞台上最成功的表演者。伴随着信念，也随着你那份对我永恒的爱。与你携手漫步在“舞台”的道路上，才发觉几根银丝在你那乌黑的头发间跳动，显得特别的突出，我的心骤然缩成石块，向你述说询问那银丝的来源，想帮你铲发除根，但你拒绝了我，说：“时间总会过去，你是留不住它的；人总会有生老病死，你也拦不住它。就随着它去，反而让自己更快乐，虽人已老，但心却用年轻！”听你那平缓的语气向我述说完这些我认为是您的人生道理后，觉得你是那般的伟大与纯白，你永远都是快乐的，正因为你有一颗永不老的心。

梁山伯与祝英台的邂逅是美丽的，虽说相遇后的结果是悲剧，但那比翼双飞的蝴蝶是永恒的；风与云的邂逅是飘渺的，因为风吹云动是永远也不能携手共进，但那份执着是上帝的殷赐，永不磨灭；我与你的邂逅，是对方的愿望与期待，相遇的结果既不是悲伤，也不是追赶，而是永恒的，携手共进，生死不离。

母亲与每个孩子的邂逅与相遇，都是上帝的恩赐，你我亦如此。

一个眼神，一场邂逅，几盏淡酒，万般柔情。皆始于浪漫，归于平凡。募然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现，成为人生道路旁一道风景。或浓烈，或清淡，或喧闹，或宁静……

习惯了平淡的日子，喜欢在自己的人生轨迹上留下两行平淡的足迹。浓烈的色彩与喧闹的气象，而我更喜欢素雅的清淡和安详的宁静，邂逅就是这样一道风景。

邂逅是在生命中一次短暂的重逢，或在路旁树下，或在急风细雨之中，也许就在街边的摊点。久违的欣喜总会变的宁静。上帝造物弄人，于是多情的世界便有了悲欢离合。偶然邂逅的欣喜总要比等待相见的感觉美丽。也许有了邂逅才会让这个世界多了这些美丽的不经意。

邂逅是曾经的一份回忆，或甜蜜温馨，或忧伤失意。人生匆匆数十载光阴，总会在生命中不断寻求新的开始，结束旧的曾经。邂逅便是打开旧曾经的一道书签，万千日夜的阻隔总会在邂逅的一刹那消失。所有曾经的滋味会在心头涌动，山依稀，水依稀，梦依稀，情依稀。

邂逅是对过去和未来的一种思考。告诉我们应该如何舍弃，教导我们应该如何珍惜。也许面对现实的的世界我们会难以拿捏眼前的一切。邂逅也许会让我们更清晰的审视这个世界，审视自己，给我们的思维一些启迪。

日子就是这样一天天的从手指间划过，淡化了色彩，淡化了回忆，唯有邂逅如夜空中一道焰火，也许只有瞬间的辉煌，却也是平淡日子中最惬意的一笔。

1赞美石头品质的句子

1 石以砥焉，化钝为利。

2 要坚持有一天能变成坚硬的石头！我们永远渴望有一天我们的权利得以实现。但留给我们的只有恐惧，在人生旅途上永远把我们追逐。

3 机遇像一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生，除此比喻，机遇又能是什么呢？上天给了我们机遇，而我们则必须按自己的设计塑造它。

4 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是舒服的生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

5 在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金；。。青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；。。这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份！

6 石头，自古以来都是以珍为贵，那些比较珍贵的石头有：玉石、宝石、钻石。。它们在古时候可以当做钱来用，在现代社会更是价值不菲，更是有人不惜花林价钱来珍藏。

7 鹅卵石，你每天都被我们踩到脚下，你从未说过怨言。

8 一座隆起的岩石，上面长着矮树，变得毛茸茸的；岩石脚下被阿伏纳河河水冲坏，这样一个位置使它有几分像一只巨大的乌龟横卧水面，又像一座拱桥，从底下可以望见一段明丽如镜的河水。

9 别成一格的还有那些石头。。有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人，有的像卧虎，有的错落成桥，有的兀立如柱，有的侧身探海，有的怒目相向，有的什么也不像，黑忽忽的，一动不动，堵住你的去路。

10 我就像一快石头，挪也挪不走，那么坚韧。

2形容石头的品质应该怎样写古诗

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间

——《石灰吟》

唐·白居易《太湖石》

烟翠三秋色，波涛万古痕；

削成青玉片，截断碧云根

风气通岩穴，苔文护洞门；

三峰具体小，应是华山孙

唐·白居易《涌云石》

苍然两片石，厥状怪且丑

俗用无所堪，时人嫌不取

结从胚浑始，得自洞庭口

万古遗水滨，一朝入吾手

担舁来郡内，洗刷去泥垢

孔黑烟痕深，罅青苔色厚

老蛟蟠作足，古剑插为首

忽疑天上落，不似人间有

一可支吾琴，一可贮吾酒

峭绝高数尺，坳泓容一斗

五弦倚其左，一歪置其右

洼樽酌未空，玉山颓已久

人皆有所好，物各求其偶

渐恐少年场，不容垂白叟

回头问双石，能伴老夫否？

石虽不能言，许我为三友

唐·杜牧《题新定八松院小石》

雨滴珠玑碎，苔生紫翠重

故关何日到，且看小三峰

宋·米芾《题苍雪堂研山》

五色水，浮昆仑

潭在顶，出黑云

挂龙怪，烁电痕

极变化，阖道门

宋·陆游《题昆山石》

雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂

寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金值

3关于石头方面的诗句

望夫石 王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 上头日日风复雨，行人归来石应语。 题自画石 曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，堕世又何年？ 有志归完璞，无才去补天。 不求邀众赏，潇洒做顽仙。 双石 白居易 苍然两片石，厥状怪且丑。 俗用无所堪，时人嫌不取。 结从胚浑始，得自洞庭口。 万古遗水滨，一朝入吾手。 担舁来郡内，洗刷去泥垢。 孔黑烟痕深，罅青苔色厚。 老蛟蟠作足，古剑插为首。 忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。 峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。 渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否。 石虽不能言，许我为三友。 太湖石 白居易 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。 才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。 未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。 天姿信为异，时用非所在。 磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。 岂伊造物者，独能知我心。

4关于石头的诗句有哪些

《莲石》唐白居易青石一两片，白莲三四枝。

寄将东洛去，心与物相随。石倚风前树，莲栽月下池。

遥知安置处，预想发荣时。领郡来何远，还乡去已迟。

莫言千里别，岁晚有心期。《望夫石》唐王建望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。 山头日日风复雨，行人归来石应语。

《寄山友长孙栖峤》唐贾岛此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。

松生青石上，泉落白云间。有径连高顶，心期相与还。

《望夫石》唐刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。

《东峰亭各赋一物得幽径石》唐王纬片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。

从来不可转，今日为人留。《望夫石》宋王安石云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。

还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

5关于石头方面的诗句

望夫石 王建 望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。 上头日日风复雨，行人归来石应语。

题自画石 曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，堕世又何年？ 有志归完璞，无才去补天。

不求邀众赏，潇洒做顽仙。 双石 白居易 苍然两片石，厥状怪且丑。

俗用无所堪，时人嫌不取。 结从胚浑始，得自洞庭口。

万古遗水滨，一朝入吾手。 担舁来郡内，洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深，罅青苔色厚。 老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一杯置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否。

石虽不能言，许我为三友。 太湖石 白居易 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。 天姿信为异，时用非所在。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。

6形容石头的诗句

题自画石 曹雪芹

爱此一拳石，玲珑出自然。

溯源应太古，堕世又何年？

有志归完璞，无才去补天。

不求邀众赏，潇洒做顽仙。

双石 白居易

苍然两片石，厥状怪且丑。

俗用无所堪，时人嫌不取。

结从胚浑始，得自洞庭口。

万古遗水滨，一朝入吾手。

担舁来郡内，洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深，罅青苔色厚。

老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。

一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。

五弦倚其左，一杯置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。

人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。

回头问双石，能伴老夫否。

石虽不能言，许我为三友。

望夫石 王建

望夫处，江悠悠。化为石，不回头。

上头日日风复雨，行人归来石应语。

太湖石 白居易

远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。

嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。

形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。

天姿信为异，时用非所在。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。

何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。

7歌颂石头的古诗有哪些赞美石头的品质什么的

您好，帮你找到了这些：登金陵雨花台望大江 高启 大江来从万山中，山势尽与江流东。

钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。 我怀郁郁何由开？酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡。

黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。从今四海永为家，不用长江限南北。

赏析 此诗开篇先声夺人，直接展现一幅江山竞胜、深蕴王气的雄浑壮观景象。 继而承以“我怀郁郁何由开？酒酣走上城南台”二句，将金陵形胜与怀古之情有机贯通。

诗人登台远望，思接千秋，上下千年，纵横驰骋，抒发了深沉的历史感慨。正是因为对历史有着清醒的认识，诗人在结尾四句中，盛赞朱元璋统一中国、四海为家之功。

全诗写景、叙事与抒情三者兼胜，气势充沛，给人以酣畅淋漓之感。 寄顾非熊 贾岛 知君归有处，山水亦难齐。

犹去潇湘远，不闻猿狖啼。穴通茆岭下，潮满石头西。

独立生遥思，秋原日渐低。 玩月金陵城西孙楚酒楼，达曙歌吹，日晚乘醉 李白 昨玩西城月，青天垂玉钩。

朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。忽忆绣衣人，乘船往石头。

草裹乌纱巾，倒被紫绮裘。两岸拍手笑，疑是王子猷。

酒客十数公，崩腾醉中流。谑浪棹海客，喧呼傲阳侯。

半道逢吴姬，卷帘出揶揄。我忆君到此，不知狂与羞。

一月一见君，三杯便回桡。舍舟共连袂，行上南渡桥。

兴发歌绿水，秦客为之摇。鸡鸣复相招，清宴逸云霄。

赠我数百字，字字凌风飙。系之衣裘上，相忆每长谣。

重有感 李商隐 玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。 昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。

送七兄赴扬州帅幕 陆游 初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。

急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。 岂知今日淮南路，乱絮飞花送客舟！ 石头城 刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 西塞山怀古 刘禹锡 王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。 答人 太上隐者 偶来松树下，高枕石头眠。

山中无历日，寒尽不知年。

作者：高峰

人生苦短，“譬如朝露，去日苦多。”这是一代枭雄曹操的人生感叹。不知别人有何感触，我却是深深膺服的。

一眨眼之间，已经走过了59 个人生春秋，回首来路，有风有雨，也有旖旎的朝霞和灿烂的阳光。我感谢生活，感谢时光，是它的打磨和雕琢，让我拥有了现在内心这份平静与满足感，就像苏东坡所言“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。”我愿我的朋友都能拥有我现今这种美好而难得的心态。

应该是1994 年的兰州，我初次结识了石头。当时在那个展览会上，对着那么多沉静无声的精美奇石，我感到自己的心脏几乎也像石头一样不会跳动了，不知道是我向石头轰然间敞开了心扉，还是石头幽幽然吸去了我的心魂，但我知道，我后半生要做的事情是什么了。

怎么形容呢？就像是一次一见钟情的恋爱，过电般的感觉，而且这道电波一直飘曳到今天，算来已是 25 个春秋了，而且有种历久弥新的圣洁。

之后便是寻觅、寻觅和寻寻觅觅，这个过程充满了艰辛和挫折，但更多的是收获的满足和幸福、发现的体验和惊喜。用古人的“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”来形容显然太过夸张，但用“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”来比喻，我觉得却十分恰当。

光阴、岁月、 历史 ，它们就是三位一体的上帝，世上的每个人被他恩赐到不同的礼物，同时也被他精确地定位在价值天平的不同准星之上。上帝赐给我的是石头，大大小小上万块形质各异的石头，每天，它们都环绕着我，簇拥着我，注视着我。我也注视并抚摸着它们，我们生活在一起，而更多的时候，我常常会把目光越过它们的头顶，凝望更远的地方。

猜猜看，越过石头我到底看到了什么？

越过石头，我看到了大地和山川最本真的美丽。这些环绕在我膝下的石头，现在是我的孩子，而它们的生母是大自然，是大地，是山岳，是河流。我只不过是一个特定时间段内它们的领养者和命名者。在我眼中，每一块石头都是一个最优秀的自然史的讲述艺人，有的讲述地壳的升沉，有的讲述板块的迁移，有的讲述火山的惨烈，有的讲述冰河的壮观，有的讲述江河的缠绵，有的讲述风沙的谣谚……挤压、碰撞、崛起、下陷，沧海桑田，大地在动，山河在转，一万年太短，永远到底有多远？天地苍茫，多少风流事，笑说石头记，把玩股掌间。

是的，石头记，我指的是比曹雪芹的《石头记》题材更宏大的大自然石头记，读着它，不仅让我惊心动魄，更让我时时逼问自己的心灵：你又骄傲了吧？你要谦虚呀！

细想想，在某种意义上讲，我们人类和石头一样，都是大自然母亲的孩子，面对我们的石头兄弟，我们的自命非凡和志得意满，显得多么荒唐和滑稽呀。

越过石头，我还看到了自己生命的方向。在我的潜意识之中，我把收藏各种石头和品味各种生命状态是等同为一体的，也就是说，我总认为一块石头就是一种生命，它们都和现实与 历史 中的某个人物相对应；人性的各种格调和品类，我在石头中都发现了具体而微妙的应和。高贵与大气、卑微与丑陋、豪放与内敛、张狂与谨慎、平和与诡秘，正直与阴险……这个发现，真是一次奇妙而快乐的旅程，我在其中孜孜以求，乐而忘忧。

关于人格的高下、人品的贵贱，古人研究出了许多富有深义的理论，如“九类三品”说，人分上、中、下三品，三品各自又分上、中、下三类，金圣叹评《水浒传》就用了这套理论。还有一种理论就是“人物相应”说，不同人品有不同事物相对应，人有物性，物赋人形。例如，汉高祖刘邦是白蛇转世，杨贵妃是牡丹真神，岳飞是大鹏鸟的化身，李白是太白星下凡，孙悟空是石头精灵，等等，举不胜举。

然而，也许很可笑，我却自有我的一套“人石相生”的理念，那就是每个人都就有一块与之相伴相生的石头，就像《红楼梦》中贾宝玉脖颈上的那块“通灵宝玉”。之所以许多人没有像贾宝玉那样拥有一块“命中石”，那是因为他或她还没有找到或根本没有这样的意识。

那么，我找到了我自己的那块“命中石”了吗？坦率地说，还没有，但我坚信找到它的那个日子已经不远了，也许就在明天。

不过，有很多朋友在我这里非常幸运地找到了他们自己的那块“命中石”。每次见他们那份获得自己“命中石”的兴奋和喜悦，都深深地、长久地感染着我。也许，这也是我收藏事业的一份光荣吧。能给别人的生活带去一抹亮色，我已经很满足了。

这大概就是我自己的生命应该确立的方向吧？对，这就是我的生命方向。

　　浅谈石头文化

　　毛泽东《咏史》词云：“人猿相揖别，有几个石头磨过，小儿时节。”石器是人与猿相区别的重要标志，因为动物不会制造工具，只有人才会制造工具。原始社会，石头始终是原始人必不可少的劳动用具。旧石器时代，原始人居住的是石窟、洞穴，使用的是打制石器；新石器时代，原始人垒造石屋，使用的是磨制石器。著名历史学家吕振羽先生曾这样描述过，当时的人们“以燧石、石髓、蛋白石、玛瑙、碧玉等作原料，打制而成三角形、石叶形等形式的石镞、石钻、尖状器、刮削器、石片和石核等等。”《韩非于·五 蠹》中还有关于燧人氏“钻燧取火，以化腥臊”的记载，这就是原始人从燧石中发现并利用火的实例。传说中的燧人氏，就是中国的普罗米修斯，他为人间送来了火，为人类带来了光明。火的发现与利用，是人类社会划时代的大事。

　　随着原始生产的发展，原始人类在劳动之余，开始了娱乐活动，欣赏和珍藏美石成为了原始文化活动的一个方面。从周口店山顶洞人居住的洞穴里，发掘出约18000年前的入骨化石和装饰品。其中就有在人骨石旁散落着赤铁矿染红的石珠。据考古学家分析，这种石珠，既是审美对象，又是宗教用品。可见，人类观赏石头的历史，远在18000年前的旧石器时代就已经存在了。而且也完成了由单纯地满足生存等物质生活的需求到追求精神生活的过度。毫无疑问，这是人类历史的伟大进步，也可以说是人类文明发展的起点。

　　观赏美石，既是原始的文化活动，反转来又促进了原始文化的发展。石头上千变万化的纹理和美丽的图像，必然对原始人的思维活动产生影响。著名艺术家罗丹说过：“艺术始发于自然。”原始人从石头上的自然纹理和图像受到启示，并进行模仿，从而产生了原始文字和绘画，萌发了原始艺术。虽然至今仍没有确凿的证据证明这一点，但我们也没有理由否认。因为既然动植物如贝壳、龟壳等对原始文化能发生影响，为什么石头就不能呢？既然现代人能模仿石头进行文学和艺术创作，为什么原始人类就不能模仿呢？所以从某种角度来说，原始文化就是石文化。石文化对原始文化的促进作用还表现在神话故事方面。原始人对自然现象的奥秘无法解释，就产生了神话。我国古代神话中，就有女娲炼石补天，精卫鸟噙石填海等一系列为世人所熟知的神话传说，它们都对当时的文学及艺术产生积极影响。最典型的就是《西游记》和《石头记》，山石中崩出美猴王，石头幻化成贾宝玉。

　　不仅如此，原始人还把石头作为图腾来顶礼膜拜。把自己无法实现的梦想都寄予赋有灵性的石头上，希望通过石头保佑他们丰衣足食、国泰民安。在我国羌族人居住的地区，山林道口、田间地头、屋顶室内都供奉着一块白石，据传，这个民族在古代的部落战争中，一块白石救了他们。于是白石成了这个民族的图腾而受到崇拜，而且一直延续至今。不仅是原始人，泰山的山石文化也形成了独具风格的泰山山石崇拜。而且为世界各地的华人广为流传，影响深远。游览泰山时，除了目睹小泰山、红石门、醉心石等大型的山石奇观之外，更能看到一大景观：那些泰山的远方游客，那些善男信女们，虔诚地捡起地上的石头，许一个心愿，然后把石头压在沿途的树枝或是石碑上。再有，在泰山的每一条游览路线和各个游览景点，我们还可以看到用大理石、花岗岩、汉白玉等山石制成的长条形“泰山石敢当”。据说在秦汉时期，人们把石敢当作为一种灵石，驱邪避祸，以镇风水。到了五代，出了一个以死保卫晋高祖的石敢，人们十分崇尚他的英雄行为，认为他能逢凶化吉，到明清时代，英雄人物“石敢”便与灵石“石敢当”融为一体了，而且成为泰山山石崇拜的一个物象。这种民间习俗究竟起于何时，已没有准确的考证，它只是作为民间香社的一种祭拜方式存在着，并将一直延续下去……由此不难看出，石头，作为一种文化现象，不但充实了人们的精神生活，而且丰富了我们的传统文化宝库，使之永远成为世界文化林中的一块瑰宝。

　　众所周知，石头象征着坚定、坚固、顽强以及各种我们所向往的品质。因此，人们用石心比喻坚定的信念，用石交指代牢固的友谊，用石城汤池形容防守坚固的城池。也许正是由于这个原因，石头的魅力才这样恒久不衰。可以这么说，人类生活的方方面面，无处不利用石头或变相利用石头。所谓的变相利用，就是用现代的科学技术，以石为器，或以石为原材料，制作成人类所需要的东西。石头无所不在，无所不用。无论是国家的重要建筑物，如皇宫、皇陵、御园、城堡、寺庙、堤坝、桥梁、大道等，还是民间的园林，房屋、庭院、亭舫、涵道等，无不取材于石。至于石碑、石刻、石雕、石画、石钟、石罄、石鼓，石塔、石砚、石棺、石室、石印等，更是在石头上做尽文章。因为美丽的石材代表着高贵，也隐含些许神秘，而不同的石头又各具特色。山中的岩石峻峭凌厉；水中的卵石亲切圆润；北方的山石浑厚沉着；江南的石头奇巧精妙。根据石材不同的特点，人们把它用作很多用途：石刻、碑碣、石磬乐器、雕塑，尤其是建筑。建筑让石头的作用发挥得淋漓尽致。

　　人们常说，建筑是一部石头写的书。石头的历史也因建筑而格外融入了人类文明的历程。自古至今，从建筑的结构，到建筑表面的铺装，到建筑环境中的装饰，石材一直发挥着重要的作用。通过对石材的选择、组合、雕刻可以赋予建筑物不同的性格与韵味。以石头雕刻为例。中国传统古建筑虽然以木材作为主要的结构构架，但是由于木材不耐火、腐蚀性强以及防潮性能低等无法避免的缺点，决定了石材在中国传统建筑中仍占有不可或缺的特殊地位。木柱下面的柱础、房屋下面的台基、台基四周的栏杆、台基至地面的石阶、台基旁的御道、墙上券门的发券、寺庙内的佛像座、殿前的碑碣、大门外的报鼓石等等，我们都可以看到石头熟悉的身影。而且，凡是用石料的部位，几乎都可以发现有石雕作为装饰。至于那些完全用石料筑造的牌楼、佛塔、经幢、门阙、华表、石柱、桥梁等石雕装饰则更多。雕饰的内容从模仿自然的花草植物，到各种各样的吉祥动物图案。其中，在宫殿建筑和官府建筑中，又以龙（包括龙的九子：螭吻、嘲凤、椒图、螭首、金猊等）和狮子为首。这些动物往往神态威武、气势恢弘。而且雕刻主题明确、装饰繁复、雕工精致。建筑由此显得格外雄伟、壮观，进而进一步衬托出主人的财势、地位和无上的权利。而在一般的民间建筑中，这种石雕装饰被简化了许多。如作为帝王象征的龙以及狮子都已经很少被采用或被禁用，大多采用动植物装饰或民间的传说故事等，以表达主人保宅邸平安、驱邪避祸、祛病纳福、招财利市、福禄寿喜、加官进爵的美好愿望。雕饰手法也很简洁，甚至只做一些粗浅的线刻。越是贫民，石雕装饰就越被弱化。由此可见，在等级制度森严的中国传统建筑中，石雕不仅仅作为一种装饰手段存在与建筑上，而是与建筑型制、建筑材料、建筑色彩等一起组成一幅封建礼制的图像。

　　时下，科学技术日新月异，建筑已远远不止于石头的构建，各种新奇的材料几乎可以达到人们想要的任何效果，石材却从来没有丧失它的光彩，依旧牵动着人们的梦想。因此，也没有人再去质疑“石头的史书”。石头依然高贵、优雅、沉着、大方地屹立于材料王国的宝座上，向人们讲述着它几千年文明的历程、几千年神秘的使命、几千年沧桑的变化。

　　纵观石头历史和石头文化，人们对石头的利用，一是在物质生活方面，一是在精神生活方面。富于创造力而从不安分的人类，从很早以前就已经不满足于自身的物质局限性，而力求在精神上超越它。并且，随着社会继续向前发展，社会文明程度的逐步提高，石头的作用及其对文化的影响也将越来越大。将会有越来越多的人们去挖掘、重视和研究那些潜伏在石头里的科学价值和美学价值，并谱写新的历史篇章……

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　　另外，古人有“君子无故，玉不去身”的说法，就连《红楼梦》里的贾宝玉也是女娲补天的石头的化身，足见石头对中国文化的影响之深。

人生有许许多多次邂逅，但美好的邂逅可能为有一两次。

　　美丽的邂逅，总会选择在夕阳落叶当中，唯独我与你的邂逅在吵杂当中，那刻的我与你相遇。与你的相遇伴随着辛酸、痛苦与喜悦，当你那湿暖的吻落在我的额头时，彼此凝望，共享那丝瞬间的甜蜜与幸福。

　　时间如流水般流淌，在指隙间缓缓流过，无声无息。你变得更加的成熟，我已变得懂事可人。说不清相遇与邂逅是否是同一个意思，但我认为邂逅是充满期待的，相遇是邂逅之后的名词，只有美丽的邂逅才会有动人的相遇。

　我你等待的邂逅总会选择在黄昏落日，彼此的相遇也会在那凌乱凋零的树木中，在夕阳晚霞的相映下，享受着你那份浑厚的爱。

　　人总会长大，长大后站在属于自己的舞台上舞动，吸收日月精华，成为舞台上最成功的表演者。伴随着信念，也随着你那份对我永恒的爱。与你携手漫步在“舞台”的道路上，才发觉几根银丝在你那乌黑的头发间跳动，显得特别的突出，我的心骤然缩成石块，向你述说询问那银丝的来源，想帮你铲发除根，但你拒绝了我，说：“时间总会过去，你是留不住它的；人总会有生老病死，你也拦不住它。就随着它去，反而让自己更快乐，虽人已老，但心却用年轻！”听你那平缓的语气向我述说完这些我认为是您的人生道理后，觉得你是那般的伟大与纯白，你永远都是快乐的，正因为你有一颗永不老的心。

　　梁山伯与祝英台的邂逅是美丽的，虽说相遇后的结果是悲剧，但那比翼双飞的蝴蝶是永恒的；风与云的邂逅是飘渺的，因为风吹云动是永远也不能携手共进，但那份执着是上帝的殷赐，永不磨灭；我与你的邂逅，是对方的愿望与期待，相遇的结果既不是悲伤，也不是追赶，而是永恒的，携手共进，生死不离。

　　母亲与每个孩子的邂逅与相遇，都是上帝的恩赐，你我亦如此。

一个眼神，一场邂逅，几盏淡酒，万般柔情。皆始于浪漫，归于平凡。募然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现，成为人生道路旁一道风景。或浓烈，或清淡，或喧闹，或宁静……

　　　习惯了平淡的日子，喜欢在自己的人生轨迹上留下两行平淡的足迹。浓烈的色彩与喧闹的气象，而我更喜欢素雅的清淡和安详的宁静，邂逅就是这样一道风景。　

　　邂逅是在生命中一次短暂的重逢，或在路旁树下，或在急风细雨之中，也许就在街边的摊点。久违的欣喜总会变的宁静。上帝造物弄人，于是多情的世界便有了悲欢离合。偶然邂逅的欣喜总要比等待相见的感觉美丽。也许有了邂逅才会让这个世界多了这些美丽的不经意。

　

　　邂逅是曾经的一份回忆，或甜蜜温馨，或忧伤失意。人生匆匆数十载光阴，总会在生命中不断寻求新的开始，结束旧的曾经。邂逅便是打开旧曾经的一道书签，万千日夜的阻隔总会在邂逅的一刹那消失。所有曾经的滋味会在心头涌动，山依稀，水依稀，梦依稀，情依稀。

　

　　邂逅是对过去和未来的一种思考。告诉我们应该如何舍弃，教导我们应该如何珍惜。也许面对现实的的世界我们会难以拿捏眼前的一切。邂逅也许会让我们更清晰的审视这个世界，审视自己，给我们的思维一些启迪。

　

　　日子就是这样一天天的从手指间划过，淡化了色彩，淡化了回忆，唯有邂逅如夜空中一道焰火，也许只有瞬间的辉煌，却也是平淡日子中最惬意的一笔。