越南人听得懂泰语吗

你可以听懂他们50%的话而且老挝人见你听不懂也会变成和你说泰语的,当然是那些会泰语的人才会这样我觉得主要是要看你准备长期在哪儿工作了,如果决定在老挝,那你学老挝语吧,这个语言比泰语简单而且紧俏你去泰国的边境上,泰国人也都听得懂你说的老挝语其实也有挺多泰国人能够听懂一些老挝语的

越南日常商务礼仪与禁忌

　　（一）衣着打扮

　　越南商人很注重个人外表。在重要场合，男士穿衬衫，束腰，更隆重的场合要穿西装打领带。越南商人认为领带不仅是个人的外表还代表着整个单位的形象。越南商人参加谈判时，如职位最高者系**领带，对方从中可看出谈判成功的希望。越南商界女士更注重着装，最恰当的是A字裙，长度超过膝盖以方便行动。在办公室女士不能穿牛仔裤、T恤、短裙等，不能浓妆艳抹。男士要穿皮鞋，女士要穿高跟鞋，女士的鞋跟3到5厘米为宜。男士常穿黑色或棕色皮鞋，女士皮鞋为米白色或黑色。与越南商人谈判时，不要穿太鲜艳的服装，女士不要穿花裙。实例证明，衣着打扮是商务谈判成败的因素之一。以下案例是最好的证明。

　　广西某公司总经理麦先生去越南洽谈生意。麦先生穿T恤和运动鞋，中方翻译也穿着随便。越方公司代表却穿戴正式。越方认为初次见面麦先生和翻译的衣着不得体，说明他们不专业、不敬业，没有诚信谈生意。恰在此时，韩国某公司也派代表与越方公司谈判，韩方代表穿着得体，言行谨慎，熟悉越南的进出口手续。谈判结果显而易见，原因不言自明，中方代表因不注意形象而失去了合作机会。

见面礼仪

　　由于中国与越南存在文化差异，为了建立良好的贸易关系，与越南人或越南商人见面时应使用越南人打招呼的习惯用语和方式来达到最佳的交际效果。与越南商人初次见面时不能过于亲切地用手拍对方的背或肩膀。中国人常用的客套话如“请多关照”、“请多指教”等不必跟越南人说，避免越南人觉得对方过于客气甚至虚伪。

　　2008年越南工商部副部长黄忠海先生来南宁参加中国-东盟博览会。广西某公司邀请他参观公司并洽谈合作项目。中方主持人致辞：“尊敬的越南工商部副部长黄忠海先生，各位代表团成员，大家下午好！”中方翻译把这句话翻译如下：“Kính tha Phó B Trng B Cng thng Vit Nam， ng Hoàng Trung Hi và các thành viên trong oàn！ Chào mi ngi！”乍一听越南语译文没有严重的语法错误，但越南人却感觉别扭，因为译句不符合越南语开场白的习惯用法。越南语中，打招呼和道别都只用“chào+人称代词”的句式，因此翻译时“早上好”、“下午好”、“晚上好”不必按汉语习惯把时间都说出来。在国际会议、商务谈判等正式场合，越南语开场白句式应为“尊敬的+姓名+职务+代表团其他成员”。因此上句开场白应翻译成：“Kính tha ng Hoàng Trung Hi， Th trng B Cng Thng Vit Nam cùng các thành viên trong oàn i biu！”

致意礼仪

　　在日常生活中越南人很重视致意礼仪。学生在路上遇到老师须双手放于大腿两侧、站稳并打招呼“Em chào Thy/ C ！ （老师好！）”。商人更讲究致意礼仪，见到上级一定要打招呼。越南人不习惯“姓+职位”的称呼方法，如“张经理”、“李处长”、“王局长”，诸如此类中国式的称呼习惯，越南人习惯使用“亲属称谓+姓名最后一个字”的称呼方法。越南人偏爱亲属称谓，在工作场合也常使用亲属称谓。这与越南人民千百年来的生活方式和价值观念有关，越南人注重传统的家庭观念，长幼辈分有序。例如，一位越南经理名叫陈玉林，今年50岁，下级称他为“Chú Lm”（林叔叔）。“Chú”汉语有“叔叔”的意思，但这里并不表示亲属关系，只表示陈经理比下属的父亲的年龄小，所以称之为叔叔。越南人打招呼不需要称呼对方的职位，如果下属和领导的年龄差不多，可以说“Chào anh！”（大哥您好！），“Chào ch！”（大姐您好！）。近几年流行的称谓把领导称为“Sp”（汉语有“领导”、“老总”之意）。与越南商人交往时，如果中国商人能注意到越南人与中国人在称谓习惯上的差别，尊重对方的习惯，将有助于两国商人更好地沟通，更容易获得越南商人的情感认同。

越南商务馈赠礼仪与禁忌

　　（一）越南馈赠礼物习俗

　　越南商人认为礼物能凸显送礼者的身份，通常以“大方而不失文化内涵”为准则。越南商人初次见面时一般送有单位标识的纪念品，意在给对方留下第一印象。接到越南人的礼物时不能立刻打开或直接评价，否则被视为不礼貌。受西方文化影响，越南商人讲究礼物的包装，礼物大小适中，便于对方携带。赠送礼物要考虑到对方的年龄、星座、属相、爱好等，才能达到最佳的交际效果。越南学者阮士勇博士在他的书中提到：“如果接受礼物的人收到礼物时既高兴又感动，那就比送任何贵重的礼物更重要，更有效果。” 例如一位领导属鸡，命理属木，送礼者不能送属“火”或属蛇的礼物，否则会引起该领导的误会，以为送礼者在诅咒他。不能送喜欢穿冷色系衣服的人一件红色或紫色衬衫；不能送猫给喜欢养狗的人。

　　（二）越南商务界馈赠礼物的忌讳

　　馈赠礼物要注意越南商人的忌讳。越南商人喜欢精致的礼物，红酒是首选，其他食品一般不作为礼物赠送。越南人喜欢单数，如数字“五”、“七”、“九”特别得到他们的青睐。“三”被认为是不好的数字，因为“三”与“三八”有关。如果送女士礼物的数量是“三”，对方会认为赠送者说她很“三八”。中国商人由于不懂越南数字涵义及馈赠忌讳曾导致商务合作失败。2008年，山东某公司与越南某集团洽谈设备出口问题。中方公司想把中国传统文化介绍给越南朋友，于是带去了两份礼物，一份是一幅“马到成功”的国画，画上有八匹飞奔的骏马，另一份礼物是一套茶具，有六个小茶杯和一个茶壶（总数是“七”）。中方代表认为八匹骏马象征好运，马到成功，在中国文化中“八”还表示“发财”之意，“七”寓意“幸运之七（星）”，因此在中国人看来，“七”和“八”两个数字的文化内涵是美好的，代表着幸运，发财。不幸的是，在越南商人眼中，“七八”是“失败”的意思，“七八“的汉越词发音为“tht bát”，与“làm n tht bát”同音（汉语为“打水漂”）。因此越方公司收到中方公司精心挑选的的礼物后很不高兴，害怕会触霉运。两家公司的谈判结果可想而知。

　　农历七月被越南人认为是“孤魂月”，不能在那时给越南人送衣服或建筑模型之类的礼物，因为越南人尤其是商人担心孤魂野鬼来抢东西。在越南农历七月裁缝店或建筑行业一般都休业。由此看出越南人对传统文化根深蒂固的信仰，即使是在科技发达的现代社会越南人也不会轻易地抛弃固有的传统文化观念。

　　不能选择棺材作为礼物。这与中国的习惯有天壤之差。在中国，送“棺材”模型寓意 “升官发财”，但在越南送棺材等于诅咒对方去死。不能给越南商界朋友送万寿菊、鸡蛋花，在越南这些花用做花圈或拜佛。

越南商界人士的食物禁忌

　　为了更好地开展商务合作，越南人的食物禁忌值得中国商人了解。越南人农历月初忌吃狗肉、鸭肉、鱿鱼、墨鱼、明虾、螃蟹等，在越南，讲究的人家在农历月初不会购买这些食物，更不会食用这些食物。越南人喜欢吃狗肉，但很多越南人信佛，农历月初越南人忌吃狗肉是不想杀生，越南人在农历十五后才吃狗肉。越南商人认为要想生意兴隆就要积德，农历十五前绝不会触犯禁忌去吃狗肉。有的中国商人到越南洽谈业务时恰逢农历月初却提出想品尝越南的狗肉，这样的要求让越南主人为难，如不点一份狗肉会被中国客人误会，认为越南人不热情，但真的要去吃狗肉也找不到卖狗肉的店铺。在越南传统文化中，鸭肉、鱿鱼、墨鱼有“黑色”、“不吉利”之意，商人很忌讳这些食物。明虾往后游、螃蟹横着游，被认为是不能前进的生物，所以也是商人忌讳的食物。

如果您的老婆是越南人，并且已经音信全无，您可以考虑以下操作：

1 联系越南驻华大使馆或领事馆，咨询当地寻找失踪人员的程序和方法；

2 寻找当地越南社团或越南社区的资源和帮助，寻求相关信息和支持；

3 如果您已对您的老婆深有感情，还可以考虑请律师起草证明书，证明您们的婚姻关系。但是，在此之前需要先弄清楚您的老婆是否确实愿意和你共度一生的问题。

需要注意的是，如果您的老婆仍然在世，并仍在越南，请尊重她的个人想法和选择，以及对于她可能离开的原因和动机的理解和尊重，建议找到合适的渠道和方式寻求文明、和平、协商和解决问题。

根据汉代刘向编纂的《说苑》所记载，《越人歌》其实是楚人翻译的越国舟子的唱辞。 其背后的故事里还有一个故事： 楚国的襄成君刚受爵位的那天，穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过，他拜见完襄成君站起来，想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为，所以襄成君听后十分生气，脸色大变。庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手，给襄成君讲了一个鄂君子的故事： 从前有一位楚国的王子，名叫子皙，爵位是鄂君。鄂君也生得十分俊秀。有一次他穿了华丽的衣服，就在这片水面上泛舟游玩。为他划船的是个越国来的奴隶。突然这越人开始唱歌，歌声委婉动听，鄂君子很受感动，但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译，让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》，歌词如下： 今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

子皙被这真诚的歌声所感动，按照楚人的礼节，双手扶了扶越人的双肩，又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。

对于为何庄辛会对襄成君说这样的话，后世有人说是庄辛是想借《越人歌》，表达他对襄成君的爱慕之心，即两人有同性恋之嫌（又称龙阳癖），这到底是真是假，也难以辨识。

至于说《越人歌》中之越人又是什么人，是男是女，而今应属哪个民族？也依然是一个谜。

越南曾经是法国的殖民地，法国在19世纪占领越南后，把这里的“皇帝”贬为“国王”，法兰西的皇帝都朝不保夕，你凭何德何能在这神气颐指？

阮友兰出生在1914年,她出生时的越南，印支半岛仍然在法国人的统治之下。

她的出生地湄公河三角洲前江省鹅贡市,是个美丽的水乡,风景如画,地灵人杰,养育了这里的人民,也抚育出了阮友兰这个美女。

中越两国在历史上的交往源远流长,不同历史时期，有很多华人在越南生活,她的父亲阮友好就是一个非常有成就的华裔。

可是阮友好的父母是普通劳动人民,父母是天主教徒,家境一般,他的成功全靠自己奋斗得来。

阮友好小时候学习用功刻苦,成绩优异,毕业后西贡一个天主教总主教把他推荐到越南南部亿万富翁黎发达身边当秘书。

英俊干练的阮友好很快受到老板的赏识,也得到了老板千金的青睐,最后终于与黎发达的女儿黎平结婚，从此平步青云,命运发生了翻天地覆的改变。

仓廪实而知礼仪，阮友兰出生在这样的富贵家庭,从小受到了良好的教育,在12岁时被送到法国巴黎，到当地一所非常知名的天主教学校读书，父亲还给她改了国籍,阮友兰从此成为法国公民。

阮友兰天生丽质,随着年龄的增长,出落得越发美丽动人,见过的人无不惊诧,说她是上帝的女儿。阮友兰也因此成为巴黎上层社会的焦点，引得不少家世显赫的公子的追逐和爱慕，但阮友兰都不屑一顾，她说自己才不想嫁一个法国人呢。

当阮友兰又一次回到故乡后，在避暑胜地大叻的一次舞会上，邂逅了一个风度翩翩的越南人，这个人就是刚从法国回国的安南国王保大(阮福晪)。国王对这位绝代佳人一见钟情，为她的气质和美貌所倾倒，他开始放下尊严向阮友兰示好，频频约她外出。

1934年一个春意盎然的日子，安南国王保大向全国人民公布了他和阮友兰的婚约。

当时的越南还在法国占领下，是法国的殖民地，早在19世纪，法国殖民者就把皇帝贬为国王，直到1945年日本投降前夕，日本人为了抚慰越南国民，特给保大恢复皇帝头衔，因此在娶阮友兰的时候，保大还不算是皇帝，阮友兰嫁给他之后也不能叫皇后，只能算是王后。

保大在公告中说，朕要娶的这个阮友兰女士，是东方第一美人，她也在法国受过高等教育，也不乏西式的高贵与优雅。

是上天安排我们相遇的，她作为安南的王后是当之无愧的。

在大叻的夏宫，国王把戒指亲手戴在阮友兰手上，她的朋友和亲人，以及安南很多名流都主席了订婚仪式。

可是好事多磨，他们的婚姻竟然引发了一场国家风波。

我们知道阮友兰出身天主教家庭，她本人也是天主教徒，而越南是个佛教国家。

他们的婚姻首先在越南引起轩然大波，越南民众觉得这一切不可思议，无法接受自己的国王是一个异教徒。

天主教那边也觉得难以接受，心里不舒服。

阮友兰表示不能改变自己的信仰，但又非常在意自己的婚姻，于是就向罗马教宗提出请求，希望能成全自己。

教宗允许新娘保持天主教徒的身份，条件是她必须让所生的女儿都信仰天主教。

国王这边也遇到了阻力，自己的母亲也不同意这段婚姻。

而正沐浴在爱情之火中的国王毫不让步，不愿意做出妥协，拿出一副非阮友兰不娶的架势。

经过艰苦卓绝的抗争，国王终于如愿，1934年3月20日在顺化举行了佛教仪式的婚礼，迎娶了阮友兰。

国王最后又进行了国家典礼，正式授予阮友兰王后头衔，并颁布圣旨，给王后赐号“南芳”，意为王后出生在南方，是国家南部的“芳华”。南芳皇后先后为国王生下5名子女，他们大多都在法国接受教育。

1939年夏天，南芳王后首次正式访问欧洲，她的西方典雅气质和东方优美身姿倾倒了整个西方世界。

1940年，法国在二战爆发后向德国投降，法属海外殖民地也岌岌可危。

日本趁虚而入，占领了印度支那地区，但他们为了收买人心，也没有为难保大，继续承认他们的存在。

1945年3月，日本侵略者一手操纵，保大宣布安南从法国统治下独立并建立越南帝国（包括安南、东京和交趾），保大也非常高兴，因为自己从国王"晋升"为皇帝，南芳自然也变成了皇后。

好景不长，日本战败投降后，越共逐渐控制局势，保大皇帝被逼退位。

不过开始的时候，出于与南方竞争的统战需要，以及保大帝的影响力，越共***胡志明对前皇帝还算客气，让他担任新政府的顾问，南芳皇后受到重用，担任了越南重建委员会成员，还领导越南红十字会开展工作。

没过多久，他们开始不习惯国内的动荡，于是保大一家离开越南前往香港。

1949年前后，越南出现两个政府，越共夺取了越南北部的政权，保大帝则在法国扶持下继续出任南越的国家元首，皇帝的选择引发了皇后南芳的不满。

皇后已经厌倦了越南的乱世，觉得越南局势已经无可挽回，再也无法回到从前，希望平平静静开始平民的生活，但皇帝坚决不同意，两人出现了严重的分歧。

就在这时，皇帝的母亲把自己的18岁外甥女带到宫里，陪侍国王，日夜形影不离，并且要求皇帝加封。

心高气傲的王后岂能忍气吞声，她毅然决然离开了皇帝，回到法国。南芳皇后就这样跟自己的五个子女在一起开始了法国的生活，从此再也没有回到皇帝身边。

1955年，受到了南越政府吴廷琰的排挤之后，保大帝二次流亡，离开越南，前往瑞士和摩纳哥，后来也来到了前宗主国法国定居。

保大帝对南芳皇后没有一点依恋之情，1963年，49岁的南芳皇后在法国因心脏病发去世的时候，南方芳华，终于凋零，保大帝甚至都没有前来参加她的葬礼。