提起越南，很多人印象里都 觉得它是一个又穷又脏的国家，那里人长得又黑又矮，而且几万块钱还可以随便买个媳妇回国
其实，越南近几年经济发展得还不错，不过还有很多我们八九十年代的影子，那么今天 带你不出门感受越南， 用 40张照片了解真实的越南是什么样的
位于胡志明市的地标塔，号称东南亚第一高楼，象征越南的经济能如同这栋楼蓬勃发展。
在越南河内，也有一个“西湖”，坐落于西湖中央的是颇有名气的洲际酒店。
越南的很多寺庙都是以中文来命名的，主要是深受我们中国文化的影响。
越南的河内，大街上有一道独特的风景线，就是这种倒骑人力三轮车。
另一道风景线就是大街上随处可见的摩托车，这里的公交车和私家车比较少。
尤其是早晚上下班高峰，摩托车大军浩浩荡荡地穿梭在街头。
大街上指挥交通的女交警，穿着很有复古感觉的制服。
越南胡志明市年久失修的老公寓。
在越南首都河内，有着很多这样的街道，而且每条街道都是以这条街主要经营的商品来命名。
在越南，也有很多露天理发点，经济实惠是许多中老年顾客的首选。
越南盛产水果，各式各样品种的水果在国内很少见。
在越南很多街边摆摊的都是以女性为主，男性大都看起来比较懒散，走到哪里都是一双拖鞋。
越南的女人几乎是每一个家庭的赚钱主力，勤劳且很少抱怨，男的大都嚼着槟榔跟没事儿人一样。
越南男人闲来无事喜欢坐在路边喝着茶玩手机，也不会为了生活去加班。
越南街头售卖**的妇女们，普通人都梦想通过买**中奖过上想要的生活。
大街上摆摊卖玉米棒的小车，很有创意，让人看着就想吃。
越南上班族的午休，很像战地医院，都是席地而睡，怎么舒服怎么来。
越南当地的一家网吧，年轻人正玩着 游戏 ，很像我们这边早年的黑网吧。
相比席地而睡，工厂的午休更为惬意，工人们一个个躺在吊床上悠然自得。
夜幕降临后的胡志明市，放牛人与身后灯光璀璨的高楼大厦形成鲜明的对比。
越南一条穿过住宅的铁路，居民对于轰隆隆的嘈杂声习以为常。
街头骑着摩托车的女孩，穿着 时尚 前卫，而且在当地不论男女老少，很少有体型偏胖的人。
越南虽说看起来不是很繁华，但河内人的生活都不差，作为赚钱主力的女性大都自给自足，用的手机也基本都是最新款式的。
越南的加油站，服务员用油枪直接给摩托车加油，而不用油壶来加油的。
越南街头很常见穿着名叫“奥黛”的女性，奥黛是越南的传统服饰，和我们的旗袍很像。
越南实行九年义务教育，穿着奥黛的女老师在给学生们上课，显得很有气质。
越南湄公河边上划着小船，有说有笑的孩子们。
越南的居民楼都是这种窄而高的楼房，由于地价较高，居民楼只能加高来满足使用面积。
相比城里的住房，越南的乡下似乎更显安逸，有很多绿植，十分幽静。
越南人的家里摆放着老旧式家具，跟我们八九十年代的感觉很像。
一对越南新人正在拍摄结婚照，没有婚纱，取而代之的是他们的传统服饰。
越南乡镇的农民工，一大早便扛着随身携带的工具去上早工。
当地的桶装水是这样送的，不得不说摩托车的功能在越南是无可替代的。
一名越南妇女刚从批发市场出来载着满满的一车货物，而且不会被定为超载。
这样的出行载人方式，在我们身边几乎很少见了，如果有，那回头率肯定高。
镇上一广场放着户外**，引来众多人观看，这样的场景小时候也有过。
越南的偏远农村，农妇在街上售卖她们的手工制品。
女孩在船上摆满了当地盛产的水果，专门售卖给来这里划船的游客。
街头摆摊的小贩，这也是很多普通家庭的主要收入来源。
农村的婚礼，没有豪车，只有一辆辆摩托，新娘头上戴着斗笠和红盖头有着一样的寓意。
近几年有很多大龄青年在国内讨不到老婆，都想着去越南碰碰运气，现实中也有很多娶越南女人为妻的家庭，生活的挺滋润。当然了也有一些非自愿嫁过来的，最终都跑回越南了。
越南的贫富差距极大，但是大部分普通人对生活的态度远比国内淡然得多，也没有国内人普遍的焦虑感，总的来说，越南人比较会享受生活。
传统节日与民俗：越南民族传统节日与中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等，其中春节为最盛大的节日。越南民风淳朴，人民文明礼貌。见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或行握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。越南受汉文化影响颇深，多信奉佛教。佛教自东汉末年传入越南，十世纪后，佛教被尊为国教。目前全国佛教徒约2000万人。此外，天主教传入越南已有400多年，目前有信徒约300多万，南方居多。越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、财神。一般百姓家里都设有供桌、香案，逢年过节在家中进行祭拜。服饰穿着简单，正式场合男士着西装，女士着民族式“长衫”（类似旗袍）和长裤。饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。吃饭用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。
姓名与称呼越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样，越南人也是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。越南人在称呼中，除了第一人称较常用中性的“我”（发音为“堆”）外，第二人称“你”和第三人称“他（她介都没有中性的人称代词，通常根据对方的辈份或身份来称呼，以表示亲热或尊重。如对父辈的人，第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等；第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。越南人问候不分“早晚”，也不分“你好”。“再见”，通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召同志”是“同志你好”，分别时说“召同志”是“同志再见”。越南人称呼对方时，一般是称呼与最后一个名字连用，很少带姓连名都叫，那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子，可根据他的年龄和亲疏程度，称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。
服饰古代时，越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪，平民穿褐色布衣，官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后，富者通常穿锦罗沙葛，参加祭扫和宴会时穿红袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。法国人进入越南后，平民的衣着开始有了较大变化，妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代，越南城市的男子多穿西装，妇女穿花色窄油长袍。越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得啊娜多姿，下摆舒展，开权至腰际，活动方便。特别讲究的是，越南妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。越南妇女喜戴项链、手阈、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。 阳核挪与牙之美越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食滨榔的特殊爱好。他们常将按椰擦上一点石灰膏或碱发放火嘴中咀嚼，使模榔产生化学反应，汁不吞咽，顺嘴角流出，嚼到无汁时把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦后甜，可刺激神经，提神醒脑，除积消肿。京人还把摈榔当作信物，无论求婚、请客，均送上一颗摈榔。嚼模榔、染牙是京族的古风，过去男男女女只要到了十七八岁就开始染牙。按照他们的习俗，开始嚼按榔、染牙，便象征已经成年可以成亲了。从此，这些青年男女便可以自由参加当地举行的任何娱乐聚会，参加对歌，选择对象。随着时代的发展，这种古风已日渐衰微，但在越南农村，你依然还可以看见不少老年妇女的牙齿被染得又黑又亮。在他们眼里，保持牙齿洁白如玉是品质不良、作风不正的表现，而将牙齿染得又黑又亮才是最美的。 节日越南也使用阳历与阴历，除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、国庆节等外，越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。与中国人一样，阴历的春节是一年之中最盛大的节日。越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联，幡旗爆竹大粽粑。”意思是，春节到了，要为过节准备丰盛的肉菜，煮好粽粑，门口贴上大红对联，高高的幡旗随风飘扬，爆竹鸣响。从这句民谣中，可见越南人对春节的重视程度。在新年与旧年交接之时，越南人也有守岁的习惯。除夕夜，人们通常要睡歌供土兵娱乐，后传人民间。所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶，在村头立两根柱子，用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上，用棍子敲打绳子使其发出鸣鸣的响声，男女双方各站一边，边敲边对歌，笑语欢歌汇集在一起，气氛欢快热烈。一些青年男女通过对歌建立感情，确立恋爱关系。 祖先崇拜越南人也和其他东方人一样，注重孝道。在每一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。对死去的先人，越南人崇拜甚笃，因而对祖先的崇拜信仰十分重视，世代承袭，形成规模。人们认为，亲人虽然死去，但他的灵魂仍然存在，对后人还起着保护和督促作用，主宰人们的一切活动，人间许多灾害祸福，都要依靠先灵庇佑与解脱。越南人每家每户都没有神龛、神台、神位，是敬奉祖先的祭坛，是敬奉祖先神的圣地，任何人不可触犯，也不能有任何污秽。在城里，由于住处狭窄，祭坛的设法小型多样。如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。祭坛中央摆上一个香炉，两旁是两根香烛。香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。玻璃盘盛放的水果，此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭坛两边还贴有对联，如“祖宗功德千年盛，子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛，禄发荣华福贵春”等。
越南人视祭把供奉祖先为重大之事，用以感激祖先的养育之思。许多家庭尽管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。春节来临前，必须重新布置祭坛，插上香烛，摆上供品。春节三天期间，祭坛总是香火擦绕，合家吃团圆饭前，家长和族人都要祷拜。越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时，子孙忌提到祖辈、父辈的名字，如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重，要回避或用同义词代替。孩子小的时候，父母不让其知道先祖的名字，以防孩子乱喊，对先祖不敬。如果被别人指着先祖的名字奚落或辱骂，被奚落或被辱骂者会认为是受了奇耻大辱，会激起深仇大很。近年来，忌名在城市已少见，但在农村，这一习俗仍保持。除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、风水、精灵等。一切自然物和自然现象，如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等，在他们的心目中，都有精灵寄寓其中，应当供奉祭扫，以求祛灾降福。如在河内栋多郡的金莲村，至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。在农村，通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。中心板等。人们在老虎经常出没的地方祭把它，而且言谈举止中不能冒犯它，低声称它为“山大王”。如遇上老虎，不但不能打死它，还要供奉上各种祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树，他们认为这些长期经受狂风暴雨、雷电袭击的大树能存活下来，树下必定有神灵，因此经常有人在树阴下，尤其在榕树下摆设香案或在树旁空地建盖庙宇，风水先生和占卜者也常聚集于此。
宗教信仰从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、佛教、道教开始从中国传入越南，对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教，越南人称为“北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛教，并称之为“南宗”，从泰国和柬埔寨传入。信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺庙不少。佛教徒忌杀生，讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。
天主教传入越南约有500多年历史。历世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。最 早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期，天主教在越南取得了合法地位，迅速发展。到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派，传入越南只不过近百年的历史，在越南称为“福音”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。
越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（圣道）、老子（仙道）、释迹（佛道）。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。与佛教一样，该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。
在越南生活的短短几个月时间里，我有幸看到了越南的胡志明市欢庆南部解放日的盛景。越南朋友说，4月30日对越南南方的人民来说是最值得纪念的日子，因为在1975年4月30日那一天，越南的南方解放了。
在解放日临近的时候，南方各城市，尤其是胡志明市呈现出一派热闹的景象。
大街小巷都挂起了鲜艳的国旗，走在大街上红旗飘飘；各单位都进行各项准备工作；各家各户也是喜气洋洋的……人们很容易就被这种气氛所感染。
最令人激动的是在胡志明市的市中心的统一广场举办了一个大型的民族风情园，在里面可以看到越南的各种风土人情，是越南的一个缩影。
越南的人棋是最特别的，吸引人眼球的是巨大的棋盘，但最让人好奇的是有人站在棋盘上，身穿有标志的服装，他们便是“棋子”。由在场外的“统帅”指挥“棋子”进攻的路线，走棋的方法和中国的象棋差不多。“棋子”正面对垒时，两方都尽全力对抗，互相打斗，弱的一方就被淘汰出局。整盘棋让人的感觉就是“活”的。
荡秋千也是越南的一个传统的节目，据越南朋友介绍，每次庙会都少不了的。
秋千很大，架子支得非常高，拉住秋千的绳子外面套着的是长长的竹竿，所以荡起来时，绳子不会弯，而且弧度也大。一般秋千上可以站两个人，下面有人用绳子拉。可以想象———身穿飘逸传统服装的越南少女站在上面，秋千被高高的荡起时，像飞舞在空中的蝴蝶。
“嘭嘭……”一朵朵烟花飞起，接着是一阵阵热闹的锣鼓声，往前挤一看，原来是水上木偶戏。越南水上木偶戏是世界木偶戏艺百花园里的奇葩。“水”是水上木偶的艺术生命，水上木偶戏的艺术家们把它发挥到了淋漓尽致的境地。在一阵阵爆竹声、锣鼓声、螺号声中，龙、鱼、龟争先恐后跃出水面，这些神灵的动物角色，是按照越南民间传统绘画艺术进行塑造，涂上生漆金粉和各种色彩，显得质朴可爱。在水上木偶戏的传统保留节目中，人们可以看到金龟喷水，仙女随着“神曲”起舞的那种充满幻想色彩的表演。
在搭起的舞台上表演的是越南传统的戏曲，有改良戏等。表演的人身着传统的服装，唱着古老的曲子，跳着有节奏的舞蹈。那表演是很古老、很有特色的，受到当地人的欢迎，走到哪都会有这韵味十足的曲子萦绕在耳边。
民族风情园里，也有品种众多的美食展览，有春卷、米粉、卷筒粉等有越南特色的可口小吃。在那里参观，不仅饱了眼福，也饱了口福。更重要的是让我们感受到了越南的各种风土人情。（马丽妮）
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去越南旅游都有哪些值得去的地方
1、胡志明市邮政大楼。建于19世纪末，由法国建筑师设计，大厅内部装饰华丽，圆顶极富古典气息，是一座较大的具浓厚的法式风格的殖民时期建筑，属于重要的文化遗产；
2、胡志明纪念馆。纪念堂坐西朝东，庄严肃穆，陵内安放着胡志明的遗体，每天都有许多国内外游客前来瞻仰；
3、越南总统府。总统府内有100个装饰华美、富丽堂皇的大小厅堂，可满足外交、宴会、娱乐、居住、军事指挥等各种需要。庭院设计和建筑一样采用左右对称的布局，互相呼应，浑然一体；
4、金兰湾，被认为是世界上最好的深水港之一。它同时位于沟通太平洋和印度洋的重要水路上，具有极其重要的战略价值；
5、古芝地道。地道全长200公里，由越南战争时期的越南南方民族解放阵线建造，在越南经历的历次战争中，发挥了巨大作用。
越南旅游有哪些值得去的景点
出国旅游的人是越来越多，对于资金预算不是很多而且护照又是白本的朋友，最好的选择就是去东南亚国家走一圈，风景尚佳且费用不高。其中越南旅游在近几年已经成为热门选择之一，那么大家对越南景点是否有所了解呢下面我就给大家介绍一下吧。
胡志明市
越南最美城市“小法国”
以法国风情著称，法式古典主义的红教堂、欧陆风情的中央邮局，哥特风格的西贡歌剧院。漫步在市中心的自由路，仿佛置身于法国香榭丽舍大道上。
美奈
一半大海，一半沙漠
美奈被誉为越南最具风情、最纯净、也最浪漫的地方。虽然这里已经成为了越南最出名的度假地了，很多有钱人愿意聚集于此，玩冲浪或者滑板，对于那些渴望艳遇的人，这里有的是美女帅哥。
富国岛
越南第一大岛
新兴起的景点，没被过度开发，目前已经开通广州直飞富国岛航班，小岛免签30天，岛上有世界第二大野生动物园，还有水上乐园、游乐园、森林公园。越南人称它为"珍珠岛"，海岛上山峦起伏，覆盖着茂密的热带丛林。
中部
越南中部以"美食"著称，拥有美食之都"会安"、宫廷菜之乡"顺化"两个城市，满足游客的味蕾。同时，顺化作为曾经的皇城，有许多独特的宫殿、寺庙、城门和高塔，能让游客在这里找寻历史的痕迹。
岘港：旧称"土伦"，人生必去的五十个地方之一。
其实是指从岘港到顺化。绵延40里海滩的岘港和阮氏王朝故都顺化，连接其中的是越南最美的公路--1号公路。岘港开车去顺化途经海云岭，站在山顶，一边是岘港最美的海湾，岘港湾，另一边是顺化的灵姑湾，海景风光无敌。
会安
中国的丽江古城，充满了小资小调
会安面积不大，老城区也即会安的核心区，已经是一个不折不扣的景区，同时也是会安本地人的生活区。
商业区，鳞次栉比的历史建筑，无论是民居还是商铺、会馆、咖啡厅，仍然是鲜活的，以及当地居民的生活状态，都吸引着全世界的游客。
会安景区除非是观看正式演出，基本都不要门票。寺庙、会馆都平等接待当地的、世界的香客。
整个越南最适合购买奥黛的地方就是会安了，会安古镇上的裁缝铺很多，走几步路就能看到一个，可以完全按照游客的体型，选择游客钟爱的布料，定制奥黛，而且整个过程只需要不到一天的时间，非常便捷。
想要拥有一件充满越南风情的奥黛的人，可以在会安完成这个心愿。
顺化
三朝古都，是越南最美的城市之一。
顺化不仅有着悠久的历史与文化，西靠长山山脉，也是较为悠久的沉香产区。出产于越南承天省附近山脉中的沉香都集中在顺化市交易，因此也被称为顺化沉香。
北
能感受到越南的历史文化，越南的少数民族大多聚集在北部，能感受到越南的民族文化。北部的越南主要是山脉风光为主，高耸的石灰岩山峰也让游客叹为观止。
除了山川外，沙坝和北河周边有着层叠的稻米田，是游客最爱徒步的地方，也是各种探险活动的聚集区，攀岩、皮划艇绝对是爱冒险游客的最爱。
河内
八九十年代的中国，兼具法国的情怀
很多来到河内的人，都会有种时空的错乱感，感觉这里就像是八九十年代的中国。
飞驰而过的摩托，躁动的人们从还剑湖走到圣约瑟夫大教堂，生活就从光怪陆离中变化出多种味道。这里的生活虽然有八九十年代中国的廉价感，但老城的建筑和布局却有着法国的情怀。
下龙湾
海上桂林
坐落在越南海防市吉婆岛以东，是距离河内约160公里的海湾风景区，世界新七大自然奇观之一。
由于喀斯特地貌作用，海面上岛屿成百上千。因风景酷似桂林山水，所以又有"海上桂林"之称。
东南
东南部是越南的人气旅游目的地，拥有着迷人的海岸风光。"海鲜"是到了东南部必不可少的一顿大餐，据称在越南有着全东南亚最便宜的海鲜。同时，这里也是度假休闲的好地方，东南部也是最为游客熟知的。
芽庄
源于占婆语的「Yakram」意思是指「竹林河流」，原是一个渔港小镇。
越战期间，芽庄附近金兰湾是美军的度假胜地。近年来,越南政府利用此地终年气候适宜，海产丰富,海岸绵延悠长,水清沙幼,离岛众多(有19个离岛，附近的海水非常清澈，很适合钓鱼、浮潜、水肺潜等水上活动)的天然优势,大力发展旅游业，现在已发展成越南最著名的国际化旅游度假城市。
大叻
五彩的童话世界
大叻地处越南南部高地地区，曾经是殖民时期法国人的度假胜地。不仅拥有色彩鲜艳、造型各异的法式建筑，还保存着完好的自然生态资源。中西方文化在这里碰撞、交融、和谐相处，天主教堂、修道院、竹林禅寺、灵福寺都是具有浓厚文化特色的宗教建筑。
喜欢历史人文的绝对不能错过保大行宫、Cadasa度假村法式别墅群。钟情拍照的小清新们一定要好好利用奇幻的疯狂房子和复古的大叻火车站。如果要享受自然、体验生态一定要去达坦拉瀑布和大叻花园。
去越南旅游都有哪些值得去的地方？
1、岘港（xian gang）：美国国家地理杂志评为人生必到的50个景点之一，阳光地带，现代文明与自然的完美结合。岘港是世界最美的六大海滩之一，在欧美人眼中，是名气可媲美夏威夷海滩的度假胜地，其水天一色的海滩亦不逊于马尔代夫。
2、芽庄：芽庄是越南著名的海滨城市，这里没有车水马龙，没有高楼大厦，没有拥挤和嘈杂，整座城市井然有序，悠然自在。“恬静内敛”，就是芽庄的标签。
3、胡志明市：它的另一个名字叫“西贡”，西贡对于越南而言，就像上海对于中国，充满了浓郁的法国情怀，被誉为“法国小巴黎“。
4、河内：河内是个特别的城市，也是最能代表云南风格的地方，大街小巷的涂鸦，满街穿着奥黛的美丽姑娘，都时刻提醒着：这是越南。
扩展资料：
越南，全称为越南社会主义共和国（英语：Socialist Republic of Vietnam，越南语：C_ng hòa X_ h_i Ch_ ngh_a Vi_t Nam），简称越南（Vietnam），是亚洲的一个社会主义国家。
位于东南亚的中南半岛东部，北与中国广西、云南接壤，西与老挝、柬埔寨交界，国土狭长，面积约33万平方公里，紧邻南海，海岸线长3260多公里，是以京族为主体的多民族国家。
历史上，越南中北部长期为中国领土，968年正式脱离中国独立建国，之后越南历经多个封建王朝并不断向南扩张，但历朝历代均为中国的藩属国。19世纪中叶后逐渐沦为法国殖民地。
1945年八月革命以后，胡志明宣布成立越南民主共和国，1976年改名越南社会主义共和国。1986年开始施行革新开放，2001年越共九大确定建立社会主义市场经济体制。越南***是该国唯一合法的执政党。越南也是东南亚国家联盟成员之一。
参考资料：
越南旅游景点介绍
湄公河
盘点：越南八大美丽景点
湄公河（Mekong River），干流全长4908公里，是亚洲最重要的跨国水系，世界第九长河流；主源为扎曲，发源于中国青海省玉树藏族自治州杂多县。
下龙湾
盘点：越南八大美丽景点
下龙湾，位于北部湾西部，离越南首都河内150公里。1994年，联合国教科文组织将下龙湾作为自然遗产，列入《世界遗产名录》。
香江
盘点：越南八大美丽景点
香江，是一条越南中部的河流。香江有2个源头，都开始于长山山脉。左侧源头流经55个瀑布，较短的右侧源头流经14个危险的瀑布。它们合流后，流经承天顺化省和古都顺化市。最后注入南海。
情人谷
盘点：越南八大美丽景点
在大叻市郊的山区中，因为两侧山崖如情人相依而立，所以得名情人谷。山崖间的小湖清澈透明，四周都是广阔的草原和树林。
情人谷
盘点：越南八大美丽景点
越南西北部边境城市，黄连山省首府。在红河与南溪河汇流处，隔南溪河与中国云南省河口县相望。工商业中心。附近开采磷灰石，并以产香料八角闻名。
芒街
盘点：越南八大美丽景点
芒街市原是广宁省海宁县（区别于广宁县的海宁社）辖的芒街镇，1994年10月越南政府批准芒街为“口岸经济区”（自由贸易区）。
情人谷
盘点：越南八大美丽景点
富国岛是越南南部建江省岛屿，处于热带季风气候区内，渔业发达，是越南渔场之一。
龙山寺
盘点：越南八大美丽景点
龙山寺与越南的其他许多寺庙一样，汉字门联、龙纹雕柱等元素有着强烈的中国气息。
越南都有哪些旅游景点
导语：越南位于中南半岛东侧，国土呈S形，南北共长两千公里，越南的名胜古迹不少，而且融合了东方的神秘色彩和法国的浪漫风情，加上农产品丰富，以下是我为大家整理分享的越南都有哪些旅游景点，欢迎阅读参考。
越南都有哪些旅游景点
越南旅游资源丰富，5处风景名胜被联合国教科文组织列为世界文化和自然遗产。主要旅游城市有：首都河内市、胡志明市、广宁省的下龙湾、古都顺化、芽庄、藩切、头顿等。其中越南美奈是大多数风筝冲浪者的旅游天堂。
景点一：红教堂
胡志明市圣母大教堂，因使用红砖建造，又称红教堂，是胡志明市最著名的地标。教堂建成于1883年，为法国殖民时期留下的纪念品。建筑造型匀称，庄严宏伟，两座40米高的钟楼塔尖直冲云霄，是仿照巴黎圣母院钟楼的设计。建造教堂的红砖全部从法国运来，至今没有丝毫褪色。在教堂前面的花园广场上，伫立着一座重达4吨的圣母玛丽亚雕像，那是1945年罗马教会所赠。教堂外部门廊等部位布满精美雕饰，内部四周均为小祈祷室，每一间的神龛、雕塑及装饰都不尽相同。这座天主教教堂至今仍在使用，每逢星期天和宗教节日，都会有许多虔诚的教徒聚集于此。
景点二：独柱寺
位于河内巴亭广场西南，建于1049年的李朝。因该寺建在灵沼池中一根大石柱上而得名。灵沼池为方形，池周砖砌栏杆。寺为木结构，亦方形，每边 3 米，四面带廊。传说：李太祖年高无子，有一次梦见端坐在荷叶上的观音菩萨递给他一个男婴。不久李太祖娶了一位年轻的农家女为妻，她后来为李太祖生了个男孩，竟然与梦中男婴一模一样，于是李太祖便下令建造独柱寺以感恩。直径 125米、地上高度4米的石柱象征花梗，石柱四周的 4根木支架如同花，寺身及四边微翘的屋檐，构成花瓣。寺正面檐下悬匾 ，匾题“ 莲花台 ”。由于几经修缮，现存寺的规模小于原建，但其艺术风格仍旧保留。
景点三：下龙湾
“桂林山水甲天下”世人皆知。而在越南，同样有一处以山水风景优美著称的旅游胜地——下龙湾。这里山奇水秀，风景如画，是喀斯特地形最瑰丽的地区，素有“海上桂林”之称，1994年被联合国教科文组织于1994年列入世界遗产目录。
景点四：越南战争纪念馆
博物馆的原来名字叫“美军罪恶博物馆”（Museum of American War Crimes），越南和美国建交后才改了名字。博物馆的前身是美军情报中心，展览的内容分室内和室外两大部分。
室外部分是展示越战期间美军使用的飞机、炮弹和各种毒气弹，还有一座二十世纪初运到越南的法国制造的断头台，这座断头台在1959--1960年之间被充分应用，看了令人不寒而栗。
室内部分是以、地图和文字，来描述越战期间美军如何以先进武器、不人道手法来杀害越南人。即使博物馆名字已改，但内容没变。博物馆内所使用的解说文字包括越文、英文和中文。有趣的是，这些描述美军暴行的`绝大多数是来自美国。馆内展示的都是活生生的实物，例如：松美村大屠杀事件、美军各种破坏行为的照片，以及受到枯叶剂影响的畸型儿的说明，甚至泡在福马林里的畸型胎儿都是展示品之一，惨不忍睹。
景点五：巴亭广场
如果说首都河内是越南的心脏，那么巴亭广场可以说是河内的心脏。1945年9月2日胡志明主席就是在此宣布越南民主共和国成立的。广场长320米，宽近100米，可容纳一二十万人，是河内人民集会和节日活动的场所。
景点六：河内大教堂
河内大教堂又名圣乔瑟夫天主堂(Saint Joseph Cathedral )，是河内最古老的教堂，据说是仿巴黎圣母院兴建而成，真的很具中世纪古风，也是河内很具代表性的法氏建筑。 建于1886年，属新哥德风格，由两位彩_商所赞助兴建。 虽然外表看来有点斑驳，但教堂内部装饰繁复的主坛、彩绘玻璃窗，和方形的塔楼，都很有看头。 教堂的大门只有在举办弥撒时才会打开，其余的时间，游客需自侧面进入，侧门位在面对教堂左侧的小巷内。
景点七：法式邮政局
胡志明市中央邮局，建于19世纪末，由法国建筑师设计，大厅内部装饰华丽，圆顶极富古典气息。宽阔的大厅两侧是业务办理柜台，中部由外到内依次是环形长椅、纪念品柜台和长写字桌，胡志明在大厅尽头慈祥地俯视着成群的外国游客，他们在大厅里拍照、发呆或是拿着一大叠明信片奋笔疾书。
景点八：天后宫
天后宫是胡志明市华人庙宇最宏大、最古老、最具历史文化价值的古迹之一，馆内庙中以供奉妈祖为主，馆内文物有相当的历史文化价值，其中有中国清乾隆六十年铸造的大洪钟，清嘉庆五年悬于庙内中殿上的大型牌匾“含宏光大”等。法军司令于1860年签署“严禁士兵破坏庙宇”之手令；庙前一对石狮子已屹立了百余年。
景点九：胡志明故居
胡志明故居是一座两层全木制高脚屋。胡志明嫌主席府太铺张，长期住在这里。高脚屋下层是会客室，摆放着会议桌椅，除了立柱外没有墙，夏天可以避暑。高脚屋上层有两个房间，左间是卧室，放一张普通的木床。右间是办公室，只一张木桌几把木椅。整座高脚屋同其主人一样，简朴而雅致高洁。
越南旅游景点排名
越南旅游景点排名：
1、下龙湾
下龙湾景色瑰丽、秀美，被誉为“海上桂林”。众多岛屿错落有致的分布在碧绿的海湾内，山水相连，烟波浩渺，令人叹为观止。下龙湾适合乘游船观光，荡漾在海中，细细品味美丽的岛屿风光，实在是一种不可多得的享受。
2、岘港龙桥
岘港市龙桥，它是当地的标志性建筑，全长666米，取的数字好像也和我国六六大顺有关系，外形和龙一样横卧大江，是世界上龙形桥最大的一个了，这座桥为了吸引眼球，每到周末的时候这座龙桥都会有表演，或者喷水，或者是喷火。
3、胡志明市大剧院
胡志明市大剧院由法国建筑师Eugene Ferret设计，建于1897年，是典型巴洛克风格建筑，用于举办各种艺术表演，是法国殖民建筑典型的代表作。建筑外墙和窗户上布满的浮雕精致细腻，两位半裸的女神双手托住人口的门顶，而拱门最上方的两个天使手扶圣琴，体态优美。
4、大叻疯狂的房子
疯狂房子本身是一家旅店，同时因其奇特而成为大叻的一个旅游景点。这幢建筑将颠覆你所有关于房屋的概念。如果说迪士尼是童话城堡，那么疯狂的房子，就是暗黑城堡。各种盘枝错节的树木、各种动物塑像、各种夸张的屋顶造型和楼梯，让人好奇心得到极大满足的同时也非常佩服这惊人的想象力。
5、婆那加占婆塔
婆那加占婆塔建于公元7-12世纪间，位于越南芽庄北部，是印度教的建筑。这里供奉的是天依女神保护着靠海吃饭的渔民，相当于中国渔民心目中的妈祖。
越南是一个农业国家，农村占越南总人口的大部分。越南农村的生活现状因地区、社会经济发展水平、文化背景等因素而异，越南农村的生活水平还有很大的提升空间。一些越南农村地区仍然存在贫困现象，居民的经济收入较低，生活条件也比较艰苦。许多农民在自家农田里种植水稻、蔬菜等农产品，以维持生计。同时，交通、医疗等基础设施也相对落后，对居民生活造成一定影响。近年来，越南政府加大对农村地区的扶持力度，推出了一系列扶贫政策，努力改善农村居民的生活水平。
越南经济发展很快，越南也成为了国内不少游客喜欢的旅游地点，因为距离中国很近，性价比很高，同时风光也很不错。但是要认识一个地方，光看旅游景观是不行的，还要走到当地人的生活中才能感受到。
越南和中国一样，历史上都是一个以农业为主的国家。近年来，我们的经济发展很快，不少农村都升级为了城镇，一栋栋小楼也建了起来，但总觉得少了点什么。那么越南现在的农村又是什么样子呢？除了一些靠近城市或者风景区的地方，越南农村基本上还都是我们上世纪80年代的水平。
大部分越南农村现在还是一派田园风光，没有一栋高层建筑。除此之外，越南很多农村甚至连砖瓦房都很少见，都是一些茅草屋和土坯房。虽然越南近年来经济发展也不错，但还没有让大部分农村感受到改变。来到越南农村，我们在感受宁静祥和的时候，也会觉察出当地的落后，让人有些痛心。
网上曾经有过一个很有名的援助计划，那就是将世界各国报废的共享单车送到越南农村去，因为越南农村大多比较分散，学校也很少，许多越南孩子上学都要走十几公里，他们连自行车都买不到，于是很多孩子只能辍学在家，平时就是放牛和种地，耽误了大好的学习机会。
而这些我们不用的共享单车到了越南，就很可能改变一个人甚至一个家庭的命运。这也从侧面反映出了越南农村发展的滞后。
此外，我们在大部分的越南农村都没有见到完整的公路设施，这里大部分路面还是土路。一旦遇到下雨天气，路面就坑坑洼洼的。我们知道要想富，先修路。越南农村想要得到经济的发展，可能要做的第一件事情就是修路。
但是即便如此，我们在很多地方都能看到当地人幸福的笑容。实际上，他们对于现在的生活已经感到很满足了，因为没有多大欲望，生活压力就会很小。人才越能感觉到幸福。随着越南经济的发展，以后的越南农村又该是什么样子呢？当我们得到一些东西的时候，实际上已经失去了很多。
农村的生活也是有穷有富，多数人都在贫穷的生活状态下，贫穷的一般都住简易木屋和旧石屋。越币不值钱，2000越币才只能买到一根冰棍，一碗粉都买不到。 饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。吃饭用筷子，喜欢吃清淡、冷酸辣食物。 越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。
这是越南老街省一个相对偏远的小镇，海拔2000多米，早晨起来还是雾气蒙蒙的感觉。
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1、由于受中国文化影响，越南的传统节日与中国相似。民间传统节日主要有春节、清明节、端午节、中秋节、盘古节和送灶王节等。春节是越南民间最盛大的节日。
夏历正月初一日为春节。按照越南的传统习俗，从腊月二十三日的“送灶王节”开始，就算进入春节了，届时，各家女主人都要赶制新衣，连日准备年货，还要清扫房屋。除夕晚上，全家吃团圆饭，燃放鞭炮。春节主要吃用苇叶包的糯米粽子。
2、越南的国服是奥黛，又称为越南“长衫”，分为男版和女版，女性身着奥黛更为普遍。奥黛通常使用丝绸等软性布料，上衣是一件长衫，两侧开叉至腰部，下半身配上一条喇叭筒的长裤。当地人一般在婚嫁、重大节日、外交和会客等正式场合穿着奥黛。
3、古代越族人从择偶到成亲要经过六个主要仪式，即：纳采、问名、纳吉、请期、纳币和迎亲。如今这些仪式已被简化，仅剩下提亲、订亲和迎亲。
扩展资料
其他日常生活禁忌
1．年初、月初忌穿白色、蓝靛色衣服，白色、蓝靛色是丧服的颜色，年初、月初穿白色、蓝靛色衣服怕成为凶兆。
2．在喜庆和祭祀活动中，忌讳穿白色服装，办丧事除外；
3夫妇俩忌讳用一条洗脸毛巾；
4夫妇俩忌讳互递牙签；
5．忌讳除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子；
6．忌讳床上的席子反着铺；
7．忌讳背对供桌而坐；
8忌讳在屋内戴斗笠；
9．照相时忌讳三个人合影，据说中间的人将遭遇不吉利；
10．忌讳在年初打扫屋子。这样做，据说会一年办事不顺利；
11．妻子怀孕时，忌讳丈夫杀生或打桩；
12．怀孕的妇女忌讳宰鸡宰鸭；
13．忌讳孕妇从外地回家里生孩子；
14家有产妇，忌讳外人进屋；
-越南人
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