托特包适合什么人背

托特包适合什么人背,第1张

需要携带大量物品的人。根据查询什么值得买官网显示,托特包是一种容量比较大的包型,适合需要携带大量物品的人,比如上班族、学生、妈妈等。托特包的款式比较多样化,有简约时尚的设计,也有华丽复古的款式。

旁友们大嘎好,

今天我们聊的话题是「包」,具体地说是托特包。就是下面这个长得狠娘炮的大玩意 ▼

托特包能不能背,一到夏天问的人就特别多。

为什么呢?

因为男生背起这个包就容易显得特别娘。特别是瘦的男生,如果背一个背带特别短,尺码特别大的托特包,看起来真的会有那种,说不清楚的感觉…

哪能港,

是不是特别像替女朋友背的那种买菜包的样子呢

答对了啊旁友们。托特包Tote Bag这个东西的原型,它就是买菜用的,并不区分男生女生。

我自己就有一个买菜用的托特包,是在美国加州当地历史非常悠久的超市 Bi-Rite 买菜的时候送的。带回国来还是继续买菜用。

这个包上印了 Bi-Rite 这家 70 多年历史的超市,在买菜这件事上的哲学理念 ▼

你们把包上的话读几遍看看,

除了用在食物上以外,是不是用在生活的各种事情上都狠有意思:)

那么这种国外菜市场里顺手可以拿到的买菜包,为什么会变成潮流的玩意呢?

这就要说到我们隔壁的日本朋友了。

你看我们现在到欧洲旅游,各个奢侈品店里最常见最疯狂买东西的就是中国大妈了。但是三四十年前,同样干这个事情的,是我们隔壁的日本大妈。

因为那个是他们也是经济正在腾飞,泡沫高速膨胀。温饱思*欲,有钱就买包。

老佛爷商场也好,梅西百货也罢,到处能听到的就是操一口日式英语的口音 ▼

这时候大家有在国外扫货的经验就知道:

买东西不是最头疼的,买完东西怎么带回来才是最麻烦的。你看你老婆,跑到东京啊,巴黎啊米兰啊,给自己和**妹们扫完一个旅行箱的货以后,到了机场还忍不住要去逛逛免税店。

但特么怎么带回去呢?那时候航空公司飞机上只允许随身带一个包啊。

有些聪明的奢侈品牌子就想到了,怎么能让客人不体面呢!他们就请了设计师,照着超市买菜包的样子,制造了巨大的帆布包。大到足够你装下红酒啊,巧克力啊,这些满满当当的欧洲土特产 ▼

关键是什么?

包上一定要有个驴字。

别人都是大包小包塑料袋,你一个巨大的驴字。哪能港啊?体面过人。

斯锅以内。

你看本来这些帆布包都还只是买皮质包的赠品,后来到日常生活里一看,哇靠,帆布比皮包耐操多了。那些才把帆布的托特包当件事情一样做了起来,变成你今天在女朋友、老婆和丈母娘身上,最熟悉的样子 ▼

帆布包的质量出色,上得了公司的趴体,下得了菜市场买菜。这就让使用它的人也变得更加有意思。

日本人有一点和我们国家是狠像的,都喜欢附庸风雅。但又跟我们国家不太一样的是,日本人是真的狠喜欢看书的。

于是牢固的帆布包,在逛书店买书,和带着书出门喝咖啡的时候,看起来就变得非常文艺。日本的书店、书商就发现,假如能和一些大牌合作,做一点优质的帆布包,其实是狠受客人欢迎的。大牌们也发现,如果和书店、作家之类的搞搞合作,也能提升下自己产品的文化档次。

这叫什么呢?IP 联名 。

所以我们到今天,还能在日本的许多书店里,看到那些优质又漂亮的帆布托特包 ▼

而由于沾染了书店的文艺风气,日本许多艺术院校男男女女的学生当中,就开始流行起来帆布托特包。

许多日本本土的「工匠」们,也开始融合了自己的文化和审美,加上日本非常独特的帆布工艺,配上日常生活和工作的需要。制作出了实用又非常有趣的托特包。

比如讲你去日本的关西,就可以看到这种非常酷的「牛奶配送托特包」▼

如果你去京都的话,就可以看到日本国宝之称的,「一泽信三郎」帆布包 ▼

而又因为日本人生活习惯的关系,他们对托特包就做了许多惊人的改进。

比如说你在日本上班或者读书,经常要乘坐电车和地铁从一个城区跨越到另一个城区。有点像我们这里房子买在昆山,上班在苏州或者上海;要么房子买在珠海,上班在深圳或者东莞。

每天的长途跋涉,日本人就喜欢在包里放上各种东西。

口袋书啊,笔记本啊,电话啊,雨伞啊,外套啊,便当盒啊。叮叮当当一大堆,托特包再大带起来难免也会狼狈。所以日本人就给托特包做了许多精细化的分隔:内袋啦,隔热层啦,防水布啦,做得非常完善而且上档次 ▼

高度的实用性,超大的空间性,多多少少有透着一点文艺的习气。

这些元素和功能让托特包变得流行了起来。加上帆布和皮革的混杂做得越来越高级,托特包就变成了日本男女生生活里都必备的一个东西 ▼

帆布和皮革的交织,加上高品质的黄铜五金件,让托特包这样本来女性化倾向狠重的产品,一下子 man 了起来。

像土屋鞄,Herz 这些日本当地有名的品牌,都推出过品相非常出色的男生托特包 ▼

而托特包从日本流传回了欧洲和美国以后,造型就变得更加方正,更加有复古气息。

像我在广东的朋友阿峰,他最喜欢背的就是美国CHESTER WALLACE的驾驶员托特包 ▼

同样是重磅帆布加植鞣革和黄铜件,欧洲式样的复古托特包就有更重的军事化风味。

好比像我们 JJJB 商店里新上架的英式复古托特包,它就参考了欧洲陆军地图背包的原型。更加耐用,也更有硬汉的味道 ▼

复古型的背包,除了看重帆布的重磅,皮料和做工的扎实,一些细节的元素也值得玩味。

比如说包带上黄铜锁扣,包底部的黄铜防滑耐磨钉。除了实用耐操的价值,这些细节的小玩意也会让包变得更加油质感。

用得越久,越有味道 ▼

所以这种复古型的托特包,贵一点,当然是有它贵一点的道理。

当然还有一种比较街头的托特包。它还是保持了以前买菜包俭朴简单的造型。

这种包一般不太贵,更多是通过包上文化内容,收到大家的认同和追捧。有时候一不小心也会受到明星们的喜欢。

好比像我们 JJJB 店里有过一个和设计师品牌 YCB 合作的防水托特包,不小心就被范玮琪买去,晒到了 Instagram 上。连我们自己看到了都被吓了一跳的样子 ▼

越是简单的买菜包,有时候越容易被人发现流行的乐趣。

作为少数可以男女同款的单品,你背或者女朋友背,或者你们两个一起背托特包出门,其实看起来都会是蛮有意思的一道风景线 ▼

不过相比于女生来说,男生带托特包出门的时候,把它直接提在手上,确实要比单肩背着出门看着要稍稍得体一些。

尤其是对于个头不高,身材特别瘦的男生来说,单肩背起一个托特包,确实是有点怪怪的感觉。

大家可以自己对比感受一下 ▼

如果一定要背的话,还是要选那种有独立肩带的,背起来会更 Man 一些。这是我个人的一个看法 ▼

总之,

如果一定要在夏天背个包出门的话。那我觉得清清爽爽的帆布托特包应该是一个非常理想的选择。

至少你在包里藏几瓶啤酒带去公司的话,也不会碍眼到被老板发现呢…

包哪有娘炮不娘炮的,

真的娘炮的,都只有背的人自己啊。

你们说,

是不是这个道理?

请今天提到的品牌

记得给我打钱

我们明天再见

本文特别感谢

华东师范大学美学博士后缪继

排版和美术编辑:黑猫

颜色不一样,结构不一样。

1、新款的Cashincarrytote,焦糖色老花侧边拼马车标复古经典,四季百搭,新版不带手包,但是内部多了一个拉链的内胆。2、

老款MollieTote25经典老花小托特,黑色马车款,肩带是黑色拼奶茶咖,配有一个可拆卸的手包。

蔻驰是美国著名皮革制品奢饰品牌。产品系列包括皮具、服饰、鞋履、香水、眼镜等时尚精品。

蓝色和棕色托特包相比棕色好看。买棕色的会更好看,首先棕色的包包比蓝色更好搭配,这个颜色就算是秋冬季节背的话也特别的复古又时尚,棕色的色系来的比较神秘感,日常通勤买棕色可以提升整个搭配的质感。

偏硬。

手柄用了玳瑁材质,粗大的包体配上纤细的手柄,没想到有一种特别的”复古豪华感觉“。大大的logo立体压花处理,让简单的包有一种霸气的美。

托特包是指一种大型手提袋或者购物袋样式的包包样式,形状方正容量大,包包两侧有两根包带可以单肩或者手提,适合任何场合使用。托特包一般是长方形或者横长方形,百搭而且实用,有皮质和帆布等各种材质。

马赛曲的作者名叫鲁热·德·利尔。

法国大革命期间,有过许多鼓舞斗志的战斗歌曲,而最受群众喜爱、流行最广的,是自由的赞歌--马赛曲

创作背景

1789年爆发的法国大革命,废除了全部封建制度,发布了《人权宣言》。人权和自由平等的面制度基本原则一经确立,就意味着废除封建贵族王权。法国大革命引起了欧洲邻国封建统治者的不安和敌视,他们企图以武装干涉扼杀法国的资产阶级革命。奥地利和普鲁士联合发表宣言,要求法国恢复国王的权力。法国逃亡贵族在国外招募军队准备复辟,瑞典、俄国、西班牙、撒丁王国都表示支持。1792年4月20日,法国对奥宣战。

马赛曲的作者名叫鲁热·德·利尔。他是法国大革命时斯特拉斯堡市卫部队的工兵上尉。他经常到阿尔萨斯著名的爱国者、斯特拉斯堡市市长迪特里希的家里作客。特迪里希夫人和女儿们同市长一样,都怀有满腔爱国和革命的热忱。她们喜欢这位年轻的军官,欣赏他的勇气、诗和音乐。她们总是他新作的第一批鉴赏者,也是他的知音者。

1789年冬,饥荒笼罩着斯拉斯堡。市长迪特里希家的生活也很贫苦。一天,饭桌上只有战时配给的面包和几片火腿了,迪特里希安详地望着德·利尔说:“只要市民们节日里不缺少热闹的气氛,只要士兵们不缺乏勇气,我们吃的虽不丰富,也算不了什么!”他接着对女儿说:“酒窖里还有最后一瓶酒,拿来让我们为自由为祖国干杯吧。斯特拉斯堡要举行一个爱国主义的盛典,德·利尔应该喝几杯酒,写出一首能鼓舞人民斗志的歌曲来!”女儿们齐声鼓掌喝彩,取来了酒,为父亲和年轻的军官斟满酒杯,直至酒被喝完。

午夜了,寒气袭人。任凭幻想驰骋的德·利尔兴奋异常地回到房间,一会儿先谱曲后填词,一会儿先作词后谱曲。是音符还是诗句先出现?是音乐还是诗篇?他分辨不清。他只是纵声歌唱,可什么也没有写成,他渐渐感到疲乏,伏在钢琴上睡着了。

天明醒来,夜里的歌曲就象梦一般地在例子的记忆中浮现。他一口气写下歌词,谱上音符,随即向迪特里希家奔去。他在菜雷锋里找到正在锄冬季莴苣的迪特里希,这位年迈的爱国者立即叫醒自己的夫人和女儿,还叫来几位爱好音乐并能演奏的朋友,由迪特里希的长女伴奏,德·利尔激昂地唱起歌来。听了第一节,每个人心潮激荡不已;听到第二节,大家都流下了热泪;听到最后一节时,人们的狂热爆发了。迪特里希、他夫人、女儿们、年轻的军官和朋友,哭着拥抱在一起。他们欢呼:祖国的赞歌找到了!

鲁日·利勒因市长演唱自己的歌而高兴,他请人抄写歌片,分送给莱茵军的指挥官们,希望军队采用作队列歌曲。斯特拉斯堡市乐队根据市长的意思在广场上演奏了这首曲子,为开赴前线的国民自卫军送行。斯特拉斯堡出版社印行了《莱茵军战歌》(《Chant de guerre de l'Armée du Rhin》),以示爱国热情。事情到这里就告一段落了,这首歌并没有真正激起人们的热情。作者本人因写作这首歌曲而产生的激情也渐渐消退,一切都像没有发生过一样。但是那些印刷的和手抄的歌片却无声地在人们手里流传。

两个月以后,形势发生了变化,普鲁士奥地利联军攻入法国;并且发出威胁,如果法国国王和王室受到侵犯,就要对巴黎进行“军事惩罚并全部毁灭,处死暴徒以惩其罪行”。这个宣言激怒了法国各地的革命力量,各地纷纷招募新兵,组成结盟军开赴巴黎,展开废除王权的共和运动,并准备抗击外国军事于涉。

在远离斯特拉斯堡的法国最南端城市马赛,迅速组织起一支500人的结盟军向巴黎进发。一个叫米勒的医科大学生把他得到的《莱茵军战歌》推荐给马赛军。歌曲的激昂气势振奋了人们,马赛结盟军一路上高唱这首革命歌曲开往巴黎,沿途还散发印刷的歌片。当他们到达巴黎时,以军旗和这首歌为前导,成千上万的人在街头迎接这支部队。他们听到马赛人一遍又一遍地唱着一支令人热血沸腾的战歌,这是他们从来没有听到过的,那歌词唱出了此刻他们要喊出的战斗口号。这首歌,很快就不胫而走,传遍了巴黎的大街小巷,由于是马赛人带来了这首歌人们把它叫做《马赛曲》。

这首新歌,原名为《莱茵军进行曲》,一七九二年四月二十四日,由德·利尔在斯特拉斯堡首次演奏,不久就传遍了全国。三个月以后,法国第二大城马赛的工人革命队伍高唱这首歌曲,浩浩荡荡地开进巴黎;马赛的俱乐部每次召开会议,开始和结束时都必定演奏这支歌曲;马赛人在行军路上也高唱这支歌。《马赛曲》因此得名。

《马赛曲》迅速地传播,在集会上、剧院里、宴会上都要集体合唱;后来,甚至在教堂里唱完赞美诗后,也唱这首歌;再后来竟由它取代了赞美诗。《马赛曲》成了全民之歌、共和之歌。法兰西共和国的军事部长看到它具有振奋人心、激励斗志的作用,下令印刷10万份,分发到军中所有的连队。在前线,士兵们在向敌人发起冲锋时必是齐声高唱《马赛曲》,在这首军歌的作用下,队伍像咆哮的海浪扑向敌阵,势不可挡,敌方的将领发现这首歌带有一种可怕的力量。

后来,路易十六人头落地,激怒了全欧洲的王室成员,普、奥、俄、英、西等国组成了第一次反法同盟,国民公会宣布了总动员令,宣布全国处于紧急状态,大量法国青年正是在马赛曲的雄壮歌声中开赴前线。不到一年的时间,战场已经转移到国境之外,1795年,法兰西第一共和国正式确立马赛曲国歌的崇高地位。

通过“雾月政变”而执掌政权的拿破仑,没有停止征讨的号角。在1804年加冕为法兰西第一帝国的皇帝后,拿破仑不仅率领法国军队成功粉碎了第二、第三、第四、第五次反法同盟,而且征服了欧洲大部分领土。从比利牛斯山延伸到涅曼河,从北海延伸到亚得里亚海,马赛曲的强悍音符响彻寰宇,震撼人心。

为了迎接拿破仑胜利归来的军队,1806年,伟大的凯旋门破土动工。但随着欧陆战场形势的急转直下,凯旋门建设一度停滞不前,直至1836才竣工。1840年,拿破仑的遗体被从圣赫拿勒岛运回巴黎,悲壮地从凯旋门下通过。

凯旋门右侧门柱的浮雕也被命名为马赛曲。其中象征自由、正义、胜利的自由女神右手持剑,左手高举,号召人民向她指引的方向前进。在她神圣宽广的羽翼下,一群志愿军战士,或高歌猛进,或负重前行,马赛曲的雄壮号角再次响起,映衬着香榭丽舍大道每一天的朝阳万丈和落日余辉。

弗朗索瓦·吕德完成凯旋门的雕塑任务时,已经52岁了。这位与德拉克洛瓦齐名的雕塑大师,既有古典主义的严谨,又有浪漫主义的激情,为那段辉煌而悲壮的历史刻下了与音乐同名的经典。

在阅读政治学的经典著作时,我曾一度对法国那段风起云涌的大革命历史心存疑虑。那些推翻王政的人民民主代表们,却用最不民主的方式施行起恐怖统治,以致塞纳河血流成河,代表左派的埃贝尔、代表右派的丹东、以及最铁碗的罗伯斯庇尔先后被送上断头台。在沸腾的革命热血中,究竟有多少是真诚的抛洒,又有多少是残忍的冲动和卑微的利用?

但我还是喜欢听马赛曲,去遥想那个闪烁着人道主义光辉的动荡岁月。因为仅对个人来讲,在一切都软绵绵的时代里,这是最好的鼓舞。

拿破仑在1804年称帝之前曾下令禁止唱《马赛曲》;1815年路易十八复辟,再次禁唱;1830年爆发七月革命。在巴黎战斗的街垒上《马赛曲》重新响起;1879年,法国政府重新批准唱《马赛曲》。

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