女生发魔鬼邂逅这首歌的意思

魔鬼邂逅歌词表达意思：代表爱情长久幸福美满吉祥如意心想事成！

人类在大地身上破坏，让大地疼痛难忍，它发怒了，它怒吼着，让人类陷入恐慌之中，这是人类用双手给自己带来的灾难，眼泪模糊了双眼，鲜血洒在衣襟上，这就是大地给人类的“回报”。

《魔鬼邂逅》是邓岳章演唱的歌曲，由飞腾作词，姜雨涵作曲，收录于《魔鬼邂逅》专辑中。

作者：惠家明

编辑：Yuki

百慕大是大西洋上的小岛，人口不到10万，离北京有一万公里之遥。照理说，这个地方与我们的生活没什么关联。然而，一提起百慕大的名号，当代年轻人恐怕没有几个不知道的。

在我们从小读到大的课外书里，“百慕大魔鬼三角”的概念出镜率相当之高。所谓的魔鬼三角一般是指百慕大、迈阿密和波多黎各首府圣胡安连成的三角形区域。传说中，这个地区灵异事件频发，无论是飞机还是轮船，一进来就凶多吉少。

(百慕大魔鬼三角图示。来源：Wikimedia Commons)

有说法认为，百慕大魔鬼三角存在时空隧道，会把飞机传送到陌生的世界，而乘客也就此“人间蒸发”。还有的人甚至把魔鬼三角和亚特兰蒂斯神话，或是外星人联系起来，猜测那些失踪人口是被神秘势力捉走了。

这些灵异故事确实很吸引人，简直能拍成好几部科幻大片。不过，大家可千万别当真。现实中的百慕大并不是什么可怕的禁地，也没有你向往的时空隧道，有关它的故事大部分是通过编造和扭曲事实得来的。 所谓的魔鬼三角本质上不是一种自然现象，而是人类自己创造的流行文化现象。

(现实中的百慕大是一片安逸乐土，也是著名的旅游胜地。

来源：(WT-en) Legrospaumé|Wikimedia Commons)

魔鬼百慕大，究竟多可怕？

百慕大魔鬼三角的灵异事件听上去神秘莫测，其实也不外乎这两类：要么是船只失事，要么是航班失踪。可是要问魔鬼三角究竟“吃”掉了多少轮船飞机，相关的论著作品也拿不出精确的数字。有民间爱好者曾统计过，该地区200年来一共有900余起交通失事，但这一数字很可能有所偏颇 [1] 。实际上，推崇“魔鬼三角”的民间专家们从没想过用惊人的统计数字来吸引目光，而是靠那些扑朔迷离的个案故事。

在船只失事类故事中，最常被用来佐证魔鬼三角恐怖程度的是军舰失踪案和幽灵船（在海上如幽灵般漂荡，没有人驾驶的船），经典案例当属“独眼巨人号（Cyclops）”和“卡罗迪林号（Carroll A Deering）”。独眼巨人号是海军运输舰，船上载员300多人，排水量近两万吨。1918年3月，它满载着矿石出发，结果在途径魔鬼三角区的时候突然失踪，连船带人都消失得无影无踪 [2] 。设备强大、吨位相当于轻型航空母舰的钢铁巨船居然会莫名其妙消失，甚至连痕迹都没留下，这确实让人很诧异。

(独眼巨人号运输舰旧影。 来源：Photograph was taken by the New York Navy Yard｜Wikimedia Commons)

相比之下，幽灵船卡罗迪林号的经历就被描述得更加诡异。这艘多桅帆船建于1919年，平时就负责在百慕大附近海域拉货物，结果刚下水没两年，船就不见了。直至1921年，人们在美国北卡州海岸发现了它，船体是完好无损，可是船上的人居然一个也没有了 [3] 。

同样的，军机失踪案也是广为流传。1945年12月，五架轰炸机外出训练，在百慕大附近海域信号消失。紧接着，海军派出一架水上飞机前去搜救，可是搜救飞机不久之后也失踪了 [4] 。加在一起，这一天共有6架飞机和27名飞行人员失踪。

(失踪的海军轰炸机旧影。来源：Lt Comdr Horace Bristol｜Wikimedia Commons)

除了这几个经典案例，百慕大三角的灵异故事还有不少，但故事结构都差不多，讲的大多是某类交通工具到了该地区就无端失踪的案例。乍一听上去，百慕大好像确实邪门，并且给人们灌输了这样的观念：“百慕大三角非常危险，交通工具的失踪有悖于生活常识，无法用科学解释，而只能引入时空隧道或者外星人的概念才能讲得通”。但实际上，这种观念从头到尾都是错的，因为百慕大并不危险，该 地的交通失事案完全能用科学解释 ，并且被拿来和时空隧道或者UFO扯在一起更是毫无根据。

全球最危险海域，百慕大连前十都排不上？

首先我们可以确定的是：大部分和魔鬼三角有关的交通失事案确实存在，另有少部分是凭空捏造，当时的新闻报纸也可以证明这一点。但是，它们被夸张的成分实在太多，而一些重要的细节又被故意抹除。

客观的说，军舰军机失事是一件很遗憾、但也很常见的事。 就说过去这两年，我们的南亚邻国几乎每个月都会坠毁一架军机，海军事故十年来也有30多起，而全世界范围内军舰潜艇失事的新闻更是层出不穷。而在GPS还没有诞生、计算机还没广泛应用、飞机还在用螺旋桨、天气预报多半靠猜的19世纪初至20世纪上半叶，百慕大三角海域有飞机轮船失事完全算不上什么不可思议的事。更何况世界自然基金会曾统计过全球航运事故高发地排名，最容易失事的地区是日本海、地中海、波斯湾等地，而百慕大连前十名都没排进去 [5] ！而且，船只或飞机在茫茫大海中失事，要寻找其残骸是名副其实的“海底捞针”，所以人们很难发现其踪迹，容易形成一种“无端端失踪，没留下任何痕迹”的错觉。

至于所谓的幽灵船，那更是一点也不稀奇。据《朝日新闻》报道，日本海岸仅2017年就漂来了100多艘幽灵船。这些船只的主人可能在海难中逝世，而尸体被海浪冲走。也有可能本来是停在码头无人看管，后来缆绳断了，就被冲进了大海。百慕大三角区的一些幽灵船，很可能就是这么出现的。另外像前面说的卡罗迪林号，据当时的目击者称，它应该是遭到了海盗袭击，船员逃走或被杀死，所以被发现时才空无一人。

除此之外，有一位叫拉里·库社（Larry Kusche）的飞行员（同时也是图书馆学硕士）从自己的驾驶经验和文献记载出发，专门写了一本书来揭穿百慕大的真相 [6] 。他发现，以往有关船只飞机失事的灵异故事中， 都抹去了一个重要的细节——天气 。

(百慕大附近海域的飓风。 来源：Image by Jesse Allen, based on data from the MODIS Rapid Response Team at NASA-GSFC ｜Wikimedia Commons)

百慕大附近海域经常有飓风或雷暴天气出现，这对海上交通来说是个很大威胁。像独眼巨人号，其事故报告中就已经提到，船只很可能是遇到了时速50-70公里的暴风雨而沉没。在此之外，该地区很多船只航班失踪案件的当天都有恶劣天气发生。不过，热衷魔鬼三角的“忠粉”却故意不提天气的事，以增加事件的神秘属性。毕竟，如果失踪案只是恶劣天气的结果，那可能就不会引起太多关注了。

一场流行文化的狂欢

总的来说，百慕大附近海域的交通失事案算不上灵异事件，完全可以用科学来解释。所谓的百慕大魔鬼三角也不是什么自然界现象，更不是科学家发现的学术成果。

但如果要问百慕大魔鬼三角是否存在？那我们应该回答：它确实是存在的—— 不是存在于自然界，而是作为虚构的文化现象存在于人类的书本、电视、网络和脑海中。

(百慕大魔鬼三角作为虚构的文化现象存在。来源：Wallpaper Abyss)

百慕大魔鬼三角的概念自诞生伊始就是一个文化产品。 它的提出者文森特·加迪斯（Vincent Gaddis）不是大家想象中的科研工作者，而是一个作家。1964年，他写了一篇名叫《死亡百慕大三角》的文章发表在《大船》（Argosy）杂志上。关键在于，这个杂志其实是一本流行文化杂志，上面发表的内容大部分是虚构小说，相当于我们中国人熟知的《故事会》。而《大船》杂志改名之前叫《金船》，定位是一本儿童文学杂志，相当于我们小时候读的《童话大王》。

试想一下，假如有人在《故事会》或是《童话大王》发了篇文章，讲了讲某地频发的灵异事件。你会觉得这是虚构的小说，还是真实存在的事件？

搞了半天，百慕大三角本就是文学创作出来的，和自然科学研究一点关系也没有。不过，百慕大三角的概念确实很吸引人们的眼球，因为这一海域是上世纪的热点地区。此地西部靠近著名旅游胜地弗罗里达，南边是冷战交锋前线古巴，中部又有重要的大西洋贸易航线。而在时间上，它又刚好赶上了上世纪六、七十年代的“UFO热”。一口气蹭了四个热点，百慕大三角想不火都难。一时之间，各类有关百慕大三角的杂志、电视节目、B级**、文化衫等等周边文化产品喷涌而出 [7] 。著名导演斯皮尔伯格受到启发，甚至拍了部科幻大片《第三类接触》。后来，百慕大三角的说法传入中国，成了不少80、90后的“集体记忆”。

(百慕大三角，曾经蹭了度假胜地佛罗里达的热点。 来源 ：Daniel Christensen｜Wikimedia Commons)

由此看来，百慕大三角虽然是虚构的，但确实给人们的文化生活增添了不少精彩内容，甚至还激发了我们身边许多青少年投身科学研究的兴趣。但是无论如何，我们都应该还给百慕大以真实的面貌，而不是博人眼球的虚影。

作者名片

排版：凝音

题图来源：Wallpaper Abyss

参考文献：

[1]https://enwikipediaorg/wiki/List_of_Bermuda_Triangle_incidents

[2]The Washington Times, 19 April 1918, page 11, column 2

[3]Ghost Ship of Diamond Shoals, The Mystery of the Carroll A Deering (2002), Bland Simpson

[4]https://newsnationalgeographiccom/news/2002/12/bermuda-triangle-mystery-disappearance/

[5]https://wwwbbccom/news/science-environment-22806362

[6]Kusche, Lawrence David (1975) The Bermuda Triangle mystery: solved London: New English Library

[7]Brett NeilsenDeterritorializing the Bermuda Triangle: Popular Geography and the Myths of Globalization Space and Culture, 2000

《魔鬼邂逅》。

1、能放下前事再成密友，忘掉痛仍未够，就算悲哀，今生接受，和噩梦邂逅，逃离爱你的一套戏。

2、由何仟仟演唱的《魔鬼邂逅》发行于2022年1月23日，收录于同名专辑《魔鬼邂逅》中。

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895年5月的一天，在广阔无垠的塔克拉玛干沙漠里，干涸的和田河沿上，一个人在慢慢地爬行，不，在蠕动。他的行动是那么地迟缓，几乎使人觉察不出他在动弹。

这个人是瑞典的探险家，亡命之徒——斯文·海定。虽然第一次远征以彻底失败告终，但在同年的12月他再度从喀什出发，以二十一天的时间走完全长三百英里的路程到达和田。接着沿着凯利亚河，完成了越过塔克拉玛干沙漠这样一次危险的北行，获得了大量重要的地理学上和动物学上的发现，最后满载着于田故址的大量文物和所测绘以地图胜利而归。

四年之后，公元1899年9月，在瑞典国王奥斯卡和百万富翁诺贝尔的支持下，海定再次进入塔克拉玛干。这一次他纪录下他在考古学上最大的收获：他发现了中国古代卫戍市镇——楼兰；盗走了大量重要的 历史 文件——这件事至今犹为中国人民切齿痛恨。

斯文·海定三次远征，揭开了中国西域考古新的一面，同时也引起了列强对于中国西域古代文物的争夺，直到中国最后关上大门，先后持续了四分之一世纪的时间。

公元1900年5月，斯文·海定还没有结束他的最后一次远征的同时，匈牙利人马克·奥利尔·斯坦因已经开始进行丝绸之路上三次考古搜索的第一次行程，他从斯文·海定的两卷《亚洲腹地漫游》书中，得到了很大启发。

二十世纪第一年的圣诞节前后到次年四月，斯坦因活动在丹丹乌利克、尼雅、安迪尔、拉瓦克这些地方，搜罗了大量中国古代文物。斯坦因1907年进行第二次远征。这一次的主要目标是海定所谓神秘的楼兰遗址。他沿着丝绸之路东行之前，在喀什聘请了一个叫做蒋孝琬的中国师爷，作为他的助手。这个人在斯坦因第二次远征过程中，提供了很大的帮助，特别是在骗诱王道士的一幕中，扮演了可耻的角色。

1907年3月12日早晨，斯坦因进入敦煌县。从一个乌鲁木齐商人口中，听到了几年前千佛洞道人王圆　，在石窟中发现藏书的事，他立刻出发，越过十二英里的沙漠去到那里。

王道士是一个苦行者：节衣缩食，把生活压缩到最低的程度，成年出外，沿门托钵。他唯一宏愿，就是要重修庙宇，为菩萨增光。当前的问题是钱，他需要大量的钱。可是要把神圣石窟里的经卷文书卖给外国人，这是不可能想象的。要说服这个愚昧无知，同时对于宗教具有强烈信仰的道人，是一个艰难的斗争过程。

斯坦因和他的师爷不止一次地研究他们的战略战术，想方设法地要突破王圆　道士。最后他们请出了“圣徒玄奘”，说他们这次远道而来是奉玄奘神灵的指示，要把玄奘当时从印度圣地带来的经卷，仍旧送回原处去，这一番鬼话引起了王道士心底共鸣，王道士终于为他们打开了方便之门，以此为始，他就以外国人为对象，出卖他发现的石室经卷。伯希和、桔瑞超、鄂登堡都先后成为他的顾客。最后卖给斯坦因的五百七十份手卷，几经商议，以五百两白银成交。

斯坦因满载而归，英国女王授予爵士的勋号，牛津和剑桥都赠以博士学位，最使他感激涕零的是，在不久之后被接受为维多利亚女王的臣民，这是他一生中最大的满足。

斯坦因第三次到中国是在1914年，他辗转在敦煌、喀喇库图和吐鲁番区域，取得了丰富的收获，最后在阿司坦纳坟场对于包裹尸体的大量早期织物，发生了浓厚的兴趣。。他从尸体上割下了许多古的，美丽的丝绸，这个满嘴仁义道德的强盗真正做到了攫及枯骨，即使已经进入了坟墓的死人也难逃他的魔掌。1915年2月当他发送四十五头满装着壁画和其他珍宝的骆驼前往喀什时，他满怀期望将继续进行他的第四次乃至第五次的搜劫，但事实证明，这只能在梦中实现。

斯坦因第一次远征归来不久，德国人就来到这里。从1902年起到1914年第一次世界大战爆发时止，他们先后进行了四次掠夺，都是柏林人类文化学博物馆主办的。第一次是艾伯特·戈伦维德尔教授领导，他围绕着吐鲁番区域进行活动，在不到五个月的时间里，收集了四十六箱中国古代文物，包括佛教的壁画、写本和雕塑。紧接着的第二次由于他的 健康 状况不良，派了艾伯特·范莱考克作为他的代理人。

1904年11月18日范莱考克到了喀喇和卓（旧名高昌），他看到了一幅描绘摩尼教创始人曼恩从未出现过的肖像，同时发现这里在八世纪中叶，曾经存在着一个繁荣的摩尼教 社会 。他在这里停留了将近四个月的时间，直到认为已经攫取了所能取得的东西之后，他才离些前往兹克里克。

在这个地方，范莱考克伸出他的罪恶的魔爪，把已经存在千年之外的佛教壁画，全部用狐尾锯从岩壁上锯下来运回柏林。据统计，德国人在四次远征中，范莱考克和戈伦维德尔带回的，完整与不全的六百二十幅壁画，其中有一半以上毁于第二次世界大战的炮火（包括从伯兹克里克拿回的二十八幅大型壁画）。赛其姆峡谷中，石窟群岩墙上的空白，将永远留给中国人民以惨痛的回忆，同时也刻划着帝国主义强盗们肆意劫夺我国 历史 文化财富的罪恶铁证。

1905年的圣诞节日，他和戈伦维德尔一起走向古丝绸之路北路，离开库车约三十哩，天山山麓的黑孜尔石窟群，这次是德国官方所称第三次的远征，同时也可以说是德国人四次远征中收获最丰富的一次。艺术 历史 学家们认为黑孜尔的壁画，是所有中亚西亚艺术品中价值最高的一种。其后他们在附近森木赛姆发掘的时候，遭到了皮里索荷斯基弟兄俩的干涉，双方几至动武。中国的中亚西亚在这个时候，真正地成了帝国主义亡命之徒的自由天地。最后他们考虑俄国人既没有工具，也无此技术来移走这里的壁画，于是满载着猎获品离开这个区域。

不久范莱考克染上了痢疾，带着他所劫夺的东西首先回国。这一次连同其后戈伦维德尔和巴都的收获，德国人在这里所搜掠的文物总共达到一百二十八箱。他们经过的地方几乎一扫而空。

法国人的到来比较迟，但他们的收获可并不少。这一点在选派人员方面有很大的关系。二十七岁年轻的伯希和是一个汉学家，除了汉文，他还通晓世界上十三种语言和文字。

在乌鲁木齐，伯希和遇见了北京时候的一个老朋友满清王朝的兰公爵，正当他们杯酒言欢、絮絮而谈的时候，兰公爵说起不久以前敦煌千佛洞石窟中的发现，并且拿了一份来自该处的手卷给他观看。伯希和于是迫不及待地前往敦煌，此时是1908年3月。

王道士惊异于他的流利的中国语方，同时从他口中得知，斯坦因并没泄露他们之间的秘密，使他深信这些洋大人是信守诺言的；不但如此，在他的花花绿绿俗不可耐的工程上，已经花光了斯坦因的捐助。这个时候，他是多么需要另外的一笔。

伯希和蜷缩在满积尘垢的捆束之中，凭借他卓越的汉学素养，在一支摇曳微弱的烛光下。翻阅每一份经卷和写本，挑选着其中的精华。费了三个星期的时间，最后以五百两白银的捐助，满载而归。与此同时，他的助手努哀脱拍下了数百幅黑白照片，其后出版了一部六卷本的照相集。几年之后，白俄的士兵被拘在这里的时候，千佛洞的文化与艺术遭到了严重的破坏，今天这部照相集就成了当时存在的绘画与塑像的唯一形象资料了。

日本人在1902年至1911年的时间里，先后三次来到中国的这个区域，那是由日本净土宗主教大谷光瑞指派的。早在1902年当得知海定和斯坦因的发现之后，他就派了两个僧侣来到这个地方。他们围绕着塔克拉玛干一些遗址进行发掘，把找到的佛经和壁画塑像的碎片装在柳条箱内运回国去。其后在黑孜尔，他们最先发现了那里的宝藏，可是由于地震，他们丢失了所有的纪录和照相，狼狈地逃走。第二次是在1908年和1909年之间，虽然他们还是以追溯宗教渊源和进行考古学上的 探索 为借口，可是他们的行动诡秘。据俄国人的情报得知：这两个和尚之一的桔瑞超是日本帝国海军的官员，而另一个野村荣三郎则是陆军的军官。至于他们除了以上所称的动机之外，是否别有用心，则至今仍然是一个不可解答的谜。日本人的第三次远征在1910年至1911年，桔瑞超在那年的圣诞节到了敦煌，与大谷派来的吉川小一郎在这里相会，他们从王道上的密室中取得大约六百份经卷。

沙皇俄国与中国接壤，他们靠地理上的方便。虽然在1905年，皮里索荷斯基弟兄在库车附近与范莱考克闹得面红耳赤，几至动武，迫使德国人退出这块地方，可是他们并没弄上些什么。直到1908年，英国人、法国人、德国人和日本人已闹得如火如荼的时候，俄国才派出它的一个远征队前往中蒙接壤地区，但是考古也还不是他们的主要任务，柯兹洛夫在喀喇库图地方，获得了许多手卷、写本、钱币和佛教祭品。最为突出的则是在一个公主墓中，发现了二十五幅保存得十分完好的、画在丝绸上、　麻布上或者纸上的美丽的佛教绘画。

1909年夏季，正当柯兹洛夫满载而归的时候，鄂登堡率领的考古远征队才从圣彼得堡出发来到这个区域。鄂登堡院士在次年返回之前，辗转在喀喇先尔、库车、伯兹克里克和丝绸之路北路沿线其它一些遗址。他所带回的主要是壁画和塑像，同时用照相、速写和丈量等方法取得了大量资料。其后在1914年到了敦煌，从王道士手中买得了一部分手卷，并剥走了一些壁画。现在这些东西连同以前克雷孟茨和柯兹洛夫，乃至彼巧沃荷斯基地喀什买得的东西都存放在赫米推奇的陈列室中。

美国人参加国际掠夺姗姗来迟。1923年秋天，华尔纳和詹恩接受哈佛大学福格艺术博物馆的委托，前来试控自己的命运。他们历尽艰难地来到 历史 上的废墟——喀喇库图，可是等待着他们的则是失望，先于他们而来的柯兹洛夫和斯坦因已经扫尽了这里的一切，简直已无遗穗可拾。于是决定向敦煌转移，可是在途中，詹恩冻伤了腿脚，无法前进。于是两人凄惶地告别，华尔纳独自前往。

千佛洞美丽的、别具风格的壁画，使这无赖惊喜欲狂，他带来了剥离壁画的一种特殊的化学溶液。时间正值隆冬，气候已降到零度以下。他剥下了十二幅八世纪的壁画之后，连同一尊最优美的唐代彩色塑像急忙地运回去，以便明年春暖花开，卷土重来，进行大规模的罪恶活动。由于他带回的艺术品新颖别致，而又具有很高的艺术价值。为世所仅见，哈佛小小的福格博物馆登时身价十倍，赫然出现在东方学术成就的地图上。

1925年，华尔纳以一个大规模的远征队领导者的身份出现在敦煌，他准备以八个月的时间，“解救”这里更多的壁画。但这个来自福格的人发现，在他面前示威的农民群众，正是前一年欢迎他的一些人。而他今天正处于中国人民严密的监视与重重包围之中。为了避免可能发生的不幸，他只得夹着尾巴逃走。

“往事依稀浑如梦，都随风雨到心头”。1840年英帝国主义打开中国大门以来，已经过去了一百四十几年，苦难的经历像**似的在眼前一幕一幕地闪过。现在，“中国人民站起来了”，自己掌握了自己的命运。过去被压迫、被践踏、被侮辱、被损害的岁月是一去不复返了。

华尔纳要“解救”敦煌千佛洞壁画的罪恶愿望，像肥皂泡似地破灭了。他曾预言，二十年之内这里将不值一看。恰恰相反，现在这里保存着四百九十二座石窟；四万五千平方米壁画，两千余尊彩绘塑像。这里是中华民族传统艺术与印度佛教艺术以及西方艺术相结合，融化和发展而成的中国佛教艺术。它是当前世界上规模最大、内容最丰富、时间延续最长、宗教艺术价值最高的艺术宝库之一。越来越多的朋友远涉重洋，从世界的六大洲（除了南极洲）前来观光访问，他们在顶礼、瞻仰的同时，也看一看岩壁上劫后遗留下来的空白。 历史 是最好的见证，它将永远地记载着帝国主义强盗们在中国犯下的罪行。