国内蜜月旅行推荐十大蜜月佳地紧握浪漫

国内蜜月旅行推荐十大蜜月佳地紧握浪漫,第1张

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曾经看过一本书,有句话是这样说的:“旅行是没有意义,但是值得你去做的事情”。

                                                                                                    ——迟到的间隔年

花开花落,云卷云舒;来的时候,年华如歌;去的时候,红尘如泥。

喜欢一种女子,特立独行,不媚俗,不矫情,宛如孤标傲世的落梅,敢爱敢恨,真正活成自己想要的样子。譬如“小龙女”。

“我与西藏结缘,完全是源于一位姐姐,她对西藏的情,感动到了我。而这位姐姐前前后后去过西藏6/7次了,严格来讲我骨子里是不安分的人。然而我的人生也出现了一些转变,此时的我刚刚结束了一段刻骨铭心的爱情和婚姻生活,一段很珍贵的感情。”

缘深缘浅,犹如溪流,终会分流,各自安好。

在我低沉的时候,决定和姐姐一起踏上漫无目的旅途,想去看看那神秘而又充满阳光的地方——西藏。

对于感情

有人说遇见爱的人,两情相悦,白头到老,太难太难。所以很多人选择了顺其自然。

如果说爱情在动静之间,婚姻在聚散之间;

如果说爱情是源源不断的小溪,婚姻则是偶尔投到溪水中荡起的涟漪;

如果说爱情是一道美丽的风景,婚姻则是浪迹江湖的旅人。

有缘自会长首,无缘任他寻千百度也不会长首。

人有悲欢离合的转变,岁月亦有冷暖的蹉跎。

对于爱情,对于人生,有着极致的追求。活,便活得月满西楼;爱,便爱得海枯石烂。

“其实我回想这三年,走的每一条道路,点点滴滴历历在目,有好的也有不好的”。

然而我们每个人都有自己的远方,每片叶都有自己的流浪;每朵云都有自己的往事,每粒沙都有自己的悲伤。经过人间,繁华落寞,总要自己承受。

尘世间,何处归途,何处天涯,无人知道。或许,远方亦是归途;或许,你亦是天崖。

不慕风物情长,不争风尘冷暖,不惧世态炎凉。

对于旅行

旅行并不是要告诉别人去过哪里,而是追求自我的改变,包括你的眼界、气质和对生活的态度。在旅途中,你总会看到不同人有着不同的习惯,你会发现,不是每个人都在追求你想要的生活,而很多你麻木拥有的,却是别人积极追求的,那时候我们才会以更好的心态去面对自己的生活。

2016年,出游共46天。317进藏,318出藏,顺便去了趟黔东南。

2016年,第一次自驾游,我给了西藏。一路相互扶持的是十几个小伙伴。由最开始的不认识到认识,不熟悉到熟悉,一个多月的相处,一切都变得和谐而美好,一路悲喜交加的转变,一路喜极而泣的理由。

在路上的我,看懂想通了很多事情,其实最美的风景永远在路上。遇不同的人,听不一样的故事,看不一样的风景,感受不同的生活。

有人说:城市是一座牢笼,禁锢着每一个人的心,迷失真实的自我。

有人说:西藏不只是一个地方,他是一种信仰,找寻真实的自己。

于是我便来了。

2016年10月,我说:我要去邂逅西藏的秋天,谁也阻挡不了。

走着317进藏,途经羌族,是中国西部古老的一个民族。

途经每一个地方,都会拥有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。

一路的风景,一路的不同的人,一路的故事,一段旅行,一段故事,一段经历。

不管是在哪里,途经哪个村庄,抑或是美景,我都不喜欢走马观花的旅游,我都会深入当地的生活和文化。

每段经历都是你我生命的经过,成长是一段美好的旅途,在这个过程中,不断与自己和解,会遇到不同的人,不同的风景,不同的自己。过程中,或悲或喜或忧或痛,可我依然相信:在这世间里,一定会有那么一个人,想著同样的事情,怀著相似的频率,在某个街口的出口,安排好了与我相遇。

这里是雪山之巅,这里是人间净土,这里是佛光熠熠,这里便是西藏。有的是蓝天白云,是青藏高原的一颗璀璨明珠。雪域高原的人,为芸芸众生祈福而生,每天念经,转经,磕长头,日复一日,年复一年,这便是他们的生活。这里便是西藏。

在那东方高高的山尖

每当升起那明月皎颜

玛吉阿米醉人的笑脸

会冉冉浮现在我心 

我对玛吉阿米的声音。

西藏的天,西藏的风,西藏的点点滴滴,历历在目。

让我最难忘的是第一次来到拉萨,第一次进入大昭寺,踏进门的那一刻,我不知道为什么,心里莫名觉得委屈,面对大昭寺里面的神像,感觉很震撼,整个人感觉颤抖到毛骨悚然,莫名其妙的眼泪就流下来了。我也说不出哪里来的感觉,就是莫名的很委屈,很想流泪。

我很相信因果循环,不知道是不是上辈子的因,还是这辈子的果,导致我成这样的。我就不敢在踏进大昭寺。或许下次我会鼓足勇气再进去进一次大昭寺。

西藏,一个让人魂牵梦绕的地方。是否曾因为一句话,一首歌,一句诗,或者一部**,而特别向往某个地方。那个地方仿佛是心灵的归宿,总觉得在有生之年一定要去的净土。

我喜欢旅游,喜欢去体验各种不同的生活,习俗…我喜欢路上遇到的一切,这不仅是旅行,更是在体验过程。

路上的苦,莫测的天,未知的路,每一次都有可能让你打道回府,庆幸我还在坚持。

学的会的旅游,教不会的旅行。一个是身体在路上,人在囧途,一个是心灵在路上,行者之旅。4月28日,丙嚓嚓进藏。开启我与拉萨的二次相遇。

2018年,我再次踏上西藏的旅途。

远离喧嚣的人群,等候大自然的风趣淡然,可以入乡随俗,可以随心所欲的行走,身影所在,哪里都是光。静静的感受藏在人们内心深处的风情,既是途中风景,也是一种享受。

有人流连繁华,有人甘于庸常,有人背对青山,有人面朝大海,而她独爱她的安静。独爱她的自由。独爱她的几分神秘,几分浪漫,几分诗情。

途经了泸沽湖,有人说,泸沽湖是诗与梦,是只能意会无法诉说的秘境。也有人说,那是一个可以让一切美妙的梦想生根发芽,最抽象、最缥渺又最心灵的居所。这个传说是被泪水注满的湖泊,横跨四川,云南两省,有着“东方女儿国”的美誉。

滇藏起点为云南,从起点美到终点,金沙江、丽江、大理、洱海,一路喜极而泣。美景太多太多。此处少呆一分,就怕他处少看一分。恨时间太短,美景太多。

大自然才是最好的艺术家,云雾变幻飘舞,无声无息,千奇百怪。

有人说若是要去云南欣赏其彩云之南的美,一定要去丙中洛,没有繁杂事影响到心情,没有车流穿梭,没有人声鼎沸,有的只是纯粹而娴静的美。

"走最烂的路,看最美的风景。"丙察察“最难走的进藏线路”,经历了2天偏远山区,沿途没信号没网络,但是原生态风光却极赞,正是这种穿行在天堂地狱之间的极致体验,让人欲罢不能。这一次,离这些“又美又虐”的景色真的近在咫尺!

一路喜极而泣,一路颠簸。来到了墨脱,号称是全国最后一个通公路的县城(由于多雨,和松动的地质,路经常会因为塌方,泥石流断掉)。极高的森林覆盖率与复杂的地质环境,还有恶劣的气候,成为了中国“最初及最后的秘境”。从海拔7782米的南迦巴瓦峰到海拔152米的巴昔卡,7000多米的海拔落差,地貌垂直分异明显,森林,山坡,高山植被,雅鲁藏布江在果果塘这里盘了一个大弯,当地也叫蛇形弯。果果塘大拐弯因其俯瞰像一个棒棒糖,所以得名果果塘。

南迦巴瓦峰,有人走了好几次西藏都见不到她的庐山真面目,而我走了2次都见到了,但是这次是真正的美到无法用语言形容,若不是身临其境的站在这里,你不会深刻的体会到有种感动叫:落泪,在你最美的时候遇见你,不敢早一分,不敢迟一秒,一切都是刚刚好,一切都是上天注定的缘分。

遇见思金拉措,翻过雪山,穿过草甸,雪山之颠,遇见了你,宁静安详。

在思金拉措湖静拜,因为4500米的海拔,没办法用力呼吸,没办法有太无边无际的想象。

此时此刻我的静静的听着风声,天空飘着雪花,我别无他求,只为遇见你思金拉措。

思金拉措,看到了传奇中你的颜色,虽不妖艳,但绝对惊艳了那时的时光。这些流转的时光,都成为命途中美丽的点缀,看天,看雪,看云,看洁白的湖面,看鸟,看可爱的土拨鼠,看在纷纷扬扬的雪花里环湖徒步的藏民……安安静静,头晕目眩,不言不语,只相信一切都是最好的安排……

经过雅江河谷,到达羊卓雍措,站在羊湖顶,听蓝色的风,遇见最完整的自己。人生不过如此,千帆过尽,终想觅一处安静的地方,让心灵靠岸,忘记那些前尘旧事。只想,就这样不悲不喜,直到慢慢老去。

不止是为了可以在绿树鲜花中雀跃,在壮美的戈壁荒漠中看孤烟落日,在山川雪川中感受那一刻的清凉与自由。更是一场触及灵魂的旅行。

行走在圣地西藏,你真的需要带上灵魂。当你身体在承受着前所未有的痛苦时,你的灵魂会拉你一把。人之所以会放弃,是因为只看见前方的路途遥远,而忘记自己是坚持了多久才走到这里。

对于拉萨的向往不知从何说起,或许是爱这里的蓝天和日照,又或是对拉萨这个高原城市的好奇,亦或者是想要探一探这个藏传佛教圣地。

你说

穿过千山万水

相遇在拉萨的街头

匍匐在大昭寺

不为觐见

只为贴着你的温度

不紧不慢

西藏的日子,时间像是坐上了一辆缓慢的巴士,在人潮中穿梭不定又不曾打扰于世。

风是自由的,云是洒脱的,雨是温柔的,你是甜的。

目光所及,斑斓美丽,难以忘却。

沿途看不厌的经幡,随风飘动,绚丽又纯粹。

空中的尘埃飞扬起来,与远处的群山相融。

你来了,告诉我,这里很美。

雨后的拉萨,天空亦如镜头,一眼望去,可以看穿你的前世今生。佛光穿过布达拉宫,信仰遍布大昭寺,玛吉阿米回荡着仓央嘉措的多情……

于是我开始去了解你的故事,铭记每分每秒的记忆。

布达拉宫的光散发着熠熠生辉,大昭寺的烟弥漫着虔诚信仰,玛吉阿米的风传递着你我的喜。

远处可以看见雪山的影子,它的力量召唤着平原地区的我们,去领略它高海拔下孕育的日光城。

每次来拉萨,一定会来到这儿哪怕仅仅只是匆匆路过,它就是天堂时光旅行书店。书店位于八廓古城里面,顺时针转大昭寺,转过玛吉阿米的拐角再走个不到一百米的距离,就在一个非常不起眼的门口就可以看到这个牌子。其实,这里比较有名的是这家名为喜鹊阁厨房的藏餐馆,不仅当地人愿意来此喝茶,还有少数游客也会慕名前来。当然,我们每次都会到这个非常接地气的地方呆上至少半天的时间~~穿越一段拉萨鼎鼎有名的时光走廊,右手边上楼就是喜鹊阁。再穿越一个门洞就来到了天堂时光旅行书店,展现在我们面前的惊喜一下子让人有一种置身世外桃源的感觉。而我,总喜欢赖在一颗古树下,拿上一两本书,喝上一杯咖啡,听着缓缓流淌的音乐,数着斑驳的树影,发呆…………

不期而遇

亨利•米勒说,我们旅行的目的,从来不是个地理名词,而是为了要习得一个看事情的新角度。

生命不在于长短,而在于你是否痛快的活过。

乘,一辆远方的车,不问来自何方,不问去向何处,看外边时光匆匆;

寻,一处别样的景,确认过眼神,不一定是别人眼中的景,却不一定不是你追寻的美;

留,一点空白的地,看着无限的星空,去放空自己。

时间是用来流浪的,身躯是用来相爱的,生命用来遗忘,而灵魂是用来歌唱的。

我的故事并不长,但是我很喜欢。每个不期而遇,每个生生不息,都在温暖着我。

正如蔻蔻梁所说:

世界上原来真的有很多很多种人用五花八门的生活方式生活着,他们拥有不一样的价值观,让这个世界显得纷繁复杂有有趣,让理解他们的人有共鸣,不理解他们的人有话题。

风景再美,不外乎山海江湖与沙漠

路上的行人,路上的故事,更是千奇百态

有什么都会的全能大神在经过你时热情如钟给你打招呼

有蓬头扣面衣衫褴褛卷缩在城市的天桥底里的拾荒人

有不修边幅的坐落在马路边上为你动容的演说他们的音乐故事

千姿百态,各有各的温暖他们都有他们的生活,他们都有他们的故事

最美的风景在路上

西藏不仅有荒芜

迷失地平线的天边

难以忘却的蓝天白云

还有

和你惊喜的相遇

初见小龙女的时候,她给我的感觉是:略带高冷,有种不太好相处的第一印象。

我帮她选衣服,一开始,她说:“这些衣服,怎么感觉没有适合我的呢”,后来上身效果后,她试一套选一套,共选了四套衣服。短暂的接触,原来她其实很随和,很果断。

严格意义来说,你是我的第一个客。人与人之所以会相遇,都是前世的羁绊。

我喜欢在一个陌生的城市,没有任何朋友,任何可靠的人的城市,完全靠自己去努力,开展自己的生活,做着我自己喜欢的事,遇见我该遇见的人。

做了这么久的工作室,接触了很多客人。从一开始的腼腆,不善言辞,到后来,得到客人的肯定,内心很大的安慰。真心的感谢每一个人,让我成为一个温暖的人。

我们缘始于“相遇”,情长于“了解”。

温柔要有,温度亦是,但不妥协,让我们一起在安静中,不慌不忙的坚强。

感谢和你相遇,让我成为一个温暖的人。

柒遇摄影工作室

让所有的不”柒“而”遇“都随遇而生。

用文字温暖你

用照片陪伴你

愿与你不柒而遇

微博:@荒木先森

西藏拉萨是不少人向往的旅游目的地,这里有雪山、草原、湖泊、还有人文建筑景点,最佳旅游季节是每年的6-12月,其中6-9月拉萨气候最好、氧气浓度最高、自然风景最美。1、布达拉宫

这座世界上海拔最高、最雄伟的宫殿是拉萨乃至西藏最重要的象征,1300年来先后有9个藏王和10个达赖喇嘛在这里施政布教。

仓央嘉措说:“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”

不远千里来到拉萨,最想看的应该便是布达拉宫,被称为中国最后一片净土的地方,确实有太多神秘且不为人知的秘境、信仰和传说。

2、拉萨河

都说“一江春水向东流”。而拉萨河是向西奔流,直到与雅鲁藏布江汇合。

拉萨河象一条圣洁的哈达飘落在气势磅礴的布达拉宫前。阳光下,河水呈现出宝石般的湛蓝色,水面平静,河滩上的树木泛着金黄。

对于拉萨人来说,孕育他们一代又一代的母亲河——拉萨河无疑是不可替代的。每逢沐浴节,河边更是热闹非凡。

3、大昭寺

昭寺作为“西藏的眼睛”,在西藏宗教文化中有着至高无上的地位,一直是各种重大佛事活动的中心。

大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位,每日来此转经的人更是络绎不绝。

平川式藏式建筑与传统汉族建筑不同,其主殿坐东面西。大昭寺内各种木雕、壁画精美绝伦,空气中弥漫着酥油香气,藏民们神情虔诚地参拜转经。

4、色拉寺

与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。据说,色拉寺坐落的山坡上,曾经盛放着漫山的野玫瑰,藏语中野玫瑰一词即“色拉”,寺庙因此而得名。

有藏区最著名的辩经仪式,在寺内最北边的辩经场举行。大殿内保存了许多古老的壁画。

周一到周六的下午3点,色拉寺的僧人们会陆续钻进辩经场,或立或坐,站立的僧人向坐着的发起提问,问题大多是“你觉得人有没有灵魂”“人死后会去哪里”坐着的必须回答,一来一回,直至一方无法问出或答出。

5、哲蚌寺

藏传佛教格鲁派最大、地位最高的寺庙,也是全世界最大庙宇。鼎盛时期有1万多僧人,拥有141个庄园和540多个牧场,是藏传佛教最大的寺庙。

每日有规模宏大的辩经仪式,雪顿节时会举行藏区最大规模晒佛仪式。

在这个依山而建的寺庙里拾级而上,高反让人喘不过气。但当你走到最高处的措钦大殿前,你绝对会被震撼:整个拉萨城在山下河谷边延展开来,仿佛世界都臣服在你脚下。

6、罗布林卡

“罗布林卡”在藏语中意为“宝贝园林”,是历代达赖喇嘛的夏宫(布达拉宫为冬宫),有人还把它称作“拉萨的颐和园”。

其建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体,有房374间,是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。

园内不仅有拉萨地区常见花木,而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,清新的空气,安谧的环境,具有一种西藏园林特有的朴实自然的情趣。

7、药王山

拉萨药王山藏名夹波日,意为“山角之山”,海拔3725米,有小路可至峰顶,里面供有蓝宝石的药王佛像,故汉人称为药王庙,又叫药王山。

药王山上是拍摄布达拉宫最好的角度,尤其是半山腰。在旅行季节的清晨,经常会有不可计数的摄影发烧友汇集在药王山上等待第一缕阳光照亮布达拉宫的瞬间。

药王山东侧有个洞窟式的小庙宇,是一座造型奇特的石窟寺庙,落在药王山东麓陡峭的山腰上,叫查拉鲁普。相传,它顶上的山崖是文成公主思念家乡时向东方朝拜的地方。

8、八廓街

是拉萨最著名的转经道和商业中心,也是拉萨每天客流量最大的地方,这里店铺林立,流动的货摊超过千家。

八廓街最繁华处为紧挨大昭寺的环形转经道,随着大昭寺宗教地位的加深,藏传佛教认为,以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”,表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜,八廓街由此成为拉萨三大转经道之一。

它是最能代表西藏民风民俗的千年古街,集西藏土特产销售、旅游观光、最具代表性的民风民俗、西藏特色古建筑等为一体,是拉萨旅游必去之处。

9、玛吉阿米

八廓街最有名的餐馆。相传仓央嘉措就是在这里邂逅了“玛吉阿米”,让这里成为拉萨的必游地之一。

当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方,正是玛吉阿米所在的那个土**小楼,因此被称为“西藏最有爱的地方”。

餐厅有着浓郁的西藏风情,茶几上有很多留言本,写满世界各地旅游者的感受,有些游客甚至在留言薄用完后,将向情人的告白写在餐巾纸上夹于其中,餐厅还曾将留言结集出版。

10、光明港琼甜茶馆

每天吃甜茶,是藏民的日常生活。这是一家在拉萨人气很旺的甜茶馆,大昭寺边的光明港琼甜茶馆。

很多当地茶客在里面边喝边聊,生活气息很浓重。拉开不起眼的旧式布帘,几百号人涌入眼帘,便是拉萨最慵懒的时光。

这是老拉萨人和文青,藏漂的聚集地,只要有零钱和空杯子在桌上,就会有人过来倒甜茶,一块钱一杯,几块钱一壶可以耗一下午,听着不懂的藏语,看着来来去去形形色色的人,感受最正宗的拉萨味道。

11、布宫脚下的酸奶坊

在布达拉宫西侧的停车场边,有一处从外观上看毫不起眼的酸奶坊,虽然它的外观是精美的藏式雕花,玻璃门上方挂着一块横匾,“酸奶坊”几个白色的大字十分醒目,上面还挂着一只牛头骨架。

店内装修非常简单,木条柜台,木质方桌,粗犷而简陋,墙壁上密密麻麻贴满了游客留下的字条、卡片、照片,五颜六色非常漂亮。

酸奶很纯很酸,每桌上都会有很大的糖罐子,可以随意添加白糖,点原味酸奶,铺上一层糖,吃掉后再来一层,砂糖嚼在嘴里发出吱吱的声音,也算是一种特色吧。

12、纳木措

纳木措为藏语,意思是天湖,天湖就是最高的湖的意思,是著名的佛教圣地之一,在信徒们心中的地位极高。

人们去纳木错,多是看湖看景,但纳木错本就是藏传佛教的圣地,人文景观更值得关注。

在纳木错湖畔,玛尼堆上悬挂着蓝、白、红、绿、黄五种颜色的布条,它们随风飘动,白色牦牛、圣象天门,一望无际的草原环绕湖水的四周。千里湖面像一面巨大的宝镜,镶嵌在藏北草原上。

13、羊八井

这里拥有全国最大的地热发电站。除了普通的温泉外,还拥有全国温度最高的水泉,以及罕见的爆炸泉和间歇温泉。

羊八井最美的时候是每天的清晨,由于空气还比较冷,羊八井地热田一带总弥漫着白色雾气,地热田产生的巨大蒸汽团从湖冒起,如人间仙境。

在它的周围远远地可以看见雪山,在这样的环境下泡温泉,确实是一种享受。如果运气好,碰上热水井喷发,更可一睹沸腾的泉水由泉眼直冲而上的场面,十分壮丽美观。

仓央嘉措,是心底的一个久远情结。

他的诗歌,他的故事,早就耳熟能详;遥远荒凉的西藏,也因为他的存在,蒙上了一层诗意浪漫的色彩。

当真的有一天,来到了西藏,走在布达拉宫的脚下,八廓街的街头,脑海里浮现、耳畔回响的,都是他那些绝美的诗歌,一首首,一阙阙,伴随着阵阵悠远的歌声,不断击打着我的心房。

《情郎》

住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

《玛吉阿米》

在那高高的东方山顶,

升起一轮皎洁的月亮,

玛吉阿米的脸庞,

浮现在我心上。

《世间事》

好多年了

你一直在我的伤口中幽居

我放下过天地

却从未放下过你

我生命中的千山万水

任你一一告别

世间事

除了生死

哪一件事不是闲事

1、仓央嘉措:因为懂得,所以慈悲2、仓央嘉措人生的传奇故事《在最深的红尘里重逢》3、怎么评价仓央嘉措的最终结局?4、关于仓央嘉措的爱情故事5、仓央嘉措,世间没有双全法,既负了如来,又负了卿6、仓央嘉措《地空》解析?仓央嘉措:因为懂得,所以慈悲

世间只有一位六世活佛仓央嘉措,但却为藏地带来了无数深情,甚至这份深情让传递到全中华,乃至全世界。仓央嘉措,让西藏给人的印象不再只有神秘,更多了一份浪漫迷蒙。

住进布达拉宫,是雪域最大的王;流浪在拉萨街头,却能飘然成为世间最美的情郎!一句“ 世间安得两全法,不负如来不负卿 ”,道尽无数人的心声,人生在世,哪能事事如意,唯一所求,只是不负真心不负你足以。

仓央嘉措,生于一个农奴家庭,纵使日子贫苦,但原本也可在蓝天白云的高原上自由快活;但从小被选为六世活佛,当时藏地政治斗争严重,他也只是一个政权傀儡而已。这样,仓央嘉措的身其实已经被困于布达拉宫里了,唯一能做的,恐怕就是保持一颗追求自由和爱情的心了。

向往人间烟火气的他,从不热衷于权贵,只一心醉心于自由,但却身不由己。现在想来,他当时还仅仅只是一位少年而已,他的追求,无可厚非。但理想很丰满,现实却骨感,现实容不下他,即使他从没有实权,即使他不争不斗。

恰是如此一位敢于抛弃世俗眼光,狂傲于雪域的少年,因为他的满腹才华、风流倜傥,为世间留下来了60多首诗歌,写尽了人间深情,为藏族诗歌添上了一颗璀璨耀眼的明珠。如:

住进布达拉宫

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神,

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城。

世间安得两全法,

不负如来不负卿。

是啊,住在布达拉宫,他是持明仓央嘉措;住在山下拉萨,他只是浪子宕桑旺波。放下过天地万物,却从未放下她,(这个她也可指自己的追求与信仰)。生命中的千山万水,任其一一告别,世间事对于他,除了生死,哪一件事无不可是闲事

伤悲不由己,但由真情。情淡则心宽,心宽才能放下执着。回望过去,能去发现,很多曾执着苦恼的事,其实现在看来,不值一提。

仓央嘉措,最后死于政治斗争。虽身死,但对他来说,心灵可能已得到解脱。

因为懂得,所以慈悲!

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仓央嘉措人生的传奇故事《在最深的红尘里重逢》

很柔情的一本书,白落梅的文字淡雅如菊,字里行间的情感丰沛又如日常点滴般平凡动人。

《在最深的红尘里重逢》,行文优美,寓意深远,总是在不经意间挑动人的心弦,令人沉迷,令人痴醉。

仓央嘉措的一生充满传奇,住在布达拉宫,他是雪域的王;

流浪在拉萨街头,他是世间纯美的情郎。

一个极具才华的诗人写下了感动人间的情诗,在三百年前感动了无数人,在三百年后依然在感动着现在的人们。用生命演绎了一场诗歌之美。

白落梅用洁净、美丽的语言,将仓央嘉措的生平与他的诗歌完美地结合在一起,讲述一个真实而又深情的仓央嘉措。

仓央嘉措,如莲清雅的菩提,一个为情而生的活佛。在佛界与爱河里徜徉,用情诗和敢于游走人间的真性情,打动人心,度化信众。

十五年的门隅自由生活,忽地戛然而止,担起活佛的名号,囿于布达拉宫,除了自由和权利,尊享荣华富贵,可一室清冷,曾经心爱的姑娘,曾经的无拘无束,时常跳出记忆,不安一隅。

那间叫玛吉阿米的小酒馆,满足了他梦寐以求的心愿,那个叫达娃卓玛的姑娘弥补了他数年的孤苦,在夜晚,他可以尽情地放纵灵魂。在小酒馆喝酒欢唱,和心爱的姑娘温存缱绻。天亮前,布达拉宫那条老黄狗会将他衷心守候。他毅然走向尘世,开启异于其他活佛的传奇,

倘若没有拉藏汗的出现,没有他搅乱一湖静水,倘若没有那场大雪,倘若世人并未察觉,可这些注定只能是假想,人生如戏,无论是高高在上的活佛,还是平凡至极的我们,都在唱着自己的脚本,演绎着不同的故事。如果一定要遇见,就让我们在最深的红尘里重逢,倾诉衷肠,我一定能懂你眼里的光和心底的愿。

原来,世事都敌不过时间。喜怒哀乐都会随风而去!我们都是岁月的手下败将!唯有珍惜当下“和有情人,做快乐事,别问是劫是缘”。

仓央嘉措,是布达拉宫最大的王,是拉萨街头最美的情郎。

白落梅的文字有一种温柔的力量,可跨越山河,来抚平我们内心的褶皱,让我们感受到散落人间的安静,闲适。

本书前半部分讲述了仓央嘉措为情为爱,不畏惧世人的评说,反倒是世人被他至情至性的真情所撼动。直到仓央嘉措26岁时,他的恋情行踪被暴露,后被护送到京城。在护送他到达青海湖时,传说其突然行踪销声匿迹

后根据阿旺伦珠达吉所著的《六世达赖喇嘛仓央嘉措秘传》,续写了仓央嘉措26岁至64岁为佛,并且造福信民们的故事!

《在最深的红尘里重逢》在传诉故事的同时,也让我们懂得,“世间安得双全法,不负如来不负卿”的舍与不舍,全与不能全的道理!

人生就是一场修炼,总有一天我们可以修炼成自己想要的某种物像。

怎么评价仓央嘉措的最终结局?

“世间安得双全法,不负如来不负卿” 转经筒转不出答案,二十出头的少年而已,在没有思考太多的情况下一心奔着心爱的姑娘走去,姑娘害怕了,迟疑了,他也沉默了,他也曾想过“寂静相爱,漠然喜欢” 可惜,姑娘依旧因此而遭人迫害惨死。甚至有传言说玛吉阿米的皮被拨下来做成了鼓,当着他的面烧成了灰烬。

“但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思” 据说布达拉宫山脚下有一家叫玛吉阿米的小旅馆依旧高挂着这首情诗。或许是见过了太多无可奈何生离死别,或许是身为佛早已厌倦这躲也躲不开的命运,他沉沦不久之后便被反党捅到康熙那里,康熙马上命人将他押解进京,仓央嘉措本人却在押解途中青海湖畔失踪,享年23岁,从此杳无音讯。

青海湖,倒映半壁残月;

青海湖,听尽此生离殇。

关于仓央嘉措的爱情故事

仓央嘉措的爱情故事是凄婉的、悲剧的,具体介绍如下:

相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。

仓央嘉措便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛;

还派人把他的情人处死(也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方),采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。

仓央嘉措的成就:

仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一,他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。

仓央嘉措14年的乡村生活,又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱,激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而根据自己独立的思想意志,写下了许多缠绵的“情歌”。

仓央嘉措的诗歌约66首,因其内容除几首颂歌外,大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐,遭挫折时的哀怨,所以一般都译成《情歌》。

《情歌》的藏文原著广泛流传,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种,国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。

仓央嘉措,世间没有双全法,既负了如来,又负了卿

万里云山中,长风伴着冷月。在这孤寂的千年风景中,他惊艳了众生。

他是那世间最美的情郎,雪域的王,在被岁月的青苔覆盖下,也许有一天被人慢慢淡忘。但是,有关他的传说,却永世流传了下来。

仓央嘉措,这个一度在高原上叱咤风云的名字,他的一生,就像那一册册让人读不懂的经文一样,在荒芜的雪域中,在寥廓的圣湖中,在巍峨的神山中,他静如一尊佛,沉静如湖水。

住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

仓央嘉措出生于1683年的一个农奴家庭,15岁时就被接入布达拉宫,并实行坐床仪式,正式成为达赖喇嘛。当他被选为达赖喇嘛,便注定了这一生命运的不平凡。

对于从小生活在自由蓝天的下,从小生活在情歌和洒脱的环境中,正值青春年少的他被请入布达拉宫,对于宫里的条条框框,他注定时无法遵从而叛逆的,他追求浪漫与自由的天性,从不拘泥于所谓的清规戒律,他就像一个俗家弟子一样,过上了俗人与僧人的双重生活。

虽然进入了布达拉宫,成为了所谓的王,但他的日子并不好过,他并没有掌握实权,就像一个傀儡一样被受人控制,因此,他的快乐,很快就被抑郁和苦闷所笼罩。

我行遍世间所有的路,

逆着时光行走,

只为今生与你邂逅。

——《若能在一滴眼泪中闭关》

相传为到了晚上,他经常乔装打扮,穿上俗人的衣服,戴上假发,流连于拉萨街头的酒店和民俗,后来夜宿女子之家,醉心于歌舞。

他只是一个向往人间烟火,想做一个普通人罢了。追求自由,却身不由己。

让我住进你的心里,

默然相爱,

寂静欢喜。

仓央嘉措是向往爱情的。

仓央嘉措在入选达赖前就有一个两小无猜青梅竹马的情人,他们耕作放牧,心心相惜。

但是在进入布达拉宫之后,那些清规戒律的禁锢使他压抑得疲惫不堪,对恋人的思念让他经常不能自已,偷偷出去约会,有一次被被铁籁喇嘛发现,受到严处,而思思慕慕的情人则被处死,从此天人永隔,给他留下无数的创伤。

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城。

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

此后,在担任达赖喇嘛期间,在他流连街头时认识了一位叫达娃卓玛的姑娘,她聪慧善良,性情温和,一见钟情。

但是命运却没有善待他们,尤其是他还是一个僧人。后来,达娃卓玛被父母带走,去了远方,从此再无相见。从此仓央嘉措失魂落魄,夜来幽梦都是对她的思念,他写的很多情诗,都是为她而作。

人生总有离别,任何人都躲不过,逃不脱,总有那么几段情,忘不掉,放不下。

短暂的美好缠绵,带来了无尽的忧伤与悲凉,该如何让自己坚强,忘却曾经的伤。只是,很多人都无法做到彻底忘记,只能隐藏在内心的某个角落,让时间冲淡记忆。

我可以微笑着告诉佛祖,

告诉你——我是凡尘最美的莲花。

也许是天妒英才,也许是世间不容仓央嘉措这样美好而痴情的男子。后来,无心与权势的他,却成了权力斗争的牺牲品。他被废除职位,在押解去京城的途中,仓央嘉措失踪,自此,世间再无此人。

他的一生,在叛逆与戒律之间挣扎,满腹才华,柔情的诗词写尽了人生,每一句都用情至深。

他虽不能成为真正的佛,但他是佛前,那一株最美的莲花。清丽,隽永,无暇。

仓央嘉措《地空》解析?

仓央嘉措《地空》解析仓央嘉措是唯一逃脱布达拉宫的人

文字主要是说明:我被俗世隐瞒仓央嘉措是唯一逃脱布达拉宫的人,转身时又被自己撞到。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。这时,恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅,将万里浮云一眼看开。

爱情本是上天送给每个人的最美礼物,只因我们的心常在无明黑暗中,往往是以爱的名义,混乱自己和他人的生活,我们所谓的忧悲苦恼,很多时候,其实是作茧自缚。

有生之年,狭路相逢,终不能幸免,手心忽然长出纠缠的曲线;懂事之前,情动以后,长不过一天,留不住,算不出,流年。哪一年,让一生,改变。

仓央嘉措的诗歌大量地运用了比拟、 双关、 象征、 排比等手法, 以此烘托渲染气氛, 塑造鲜明的艺术形象,创设出悠远的艺术境界,取得了完美的艺术效果。仓央嘉措堪称使用意象传情达意的巨匠,诗歌作品中各类意象比比皆是。事实上,意象的丰富性已经构成了仓央嘉措诗歌的显著特点之一。

扩展资料:

《地空》作者仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一,他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。

汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版,于道泉教授于藏文原诗下注以汉意,又译为汉文和英文。

汉译文字斟句酌,精心推敲,忠实准确并保持原诗风姿,再加上赵元任博士的国际音标注音,树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。

《情歌》的藏文原著广泛流传,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种,国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。

参考资料:

--仓央嘉措

在不谙世事的年纪遇到了最爱的她,也是在青春懵懂时成为了人们的信仰。

他是雪域最大的王,更是尘世间最美的情郎,这就是仓央嘉措,一个传奇的男子,一个深情的男子,一个让后人深深不能忘却的情郎。

早年读仓央嘉措只觉这个情郎不一般,可再读仓央嘉措才真正明白了他的深情与无奈。

如果说你想要真正的了解仓央嘉措,那最好的方法就是走进他的内心,与他一起感受他的浓情蜜意和万分不舍。

作家夏风颜的这本《我是凡尘最美的莲花》,或许会让你感受不一样的仓央嘉措。作者采用第一人称自叙的方式深情讲述了仓央嘉措的一生,她用空灵优美的语句向我们将仓央嘉措的一生娓娓道来,再加上古香古色的唯美古风插画,恍如身临其境。

我们都知道仓央嘉措的一生可以分为前半生和后半生两个部分,前半生他是由一个平凡小子成为了雪域最大的王,受万人敬仰,后半生苍凉万分,只为做这世间最美得情郎。

他没法选择,当看到心爱的女子在自己的脚下叩拜时,他的心都在滴血。仓央嘉措的一生,最让人羡慕的是他是这世间最美的情郎,那份深情让人久久不能平复。

仓央嘉措在没有成为活佛之前,与一女子早就暗生情愫,遇到她的那一刻,仓央嘉措知道自己已经彻底沦陷了,毕竟她是那么的美好。

仓央嘉措和那女子在草原之上,看着天空的白云,两人一起幻想着以后一起共度余生的美好场景,仓央嘉措心底发誓一定不能辜负这个楚楚动人的女子。

那段日子可能是仓央嘉措最美好的时光了,每天与仁珍旺姆谈天说地。

看着高山低谷,感慨此生有她相伴足矣,甚至他早就想好了要与那女子结婚生子,做这雪域最恩爱的夫妻。可命运真的会得偿所愿吗?

美好的时光总是短暂的,仓央嘉措有着自己的使命,他必须要动身前往自己的宫殿,成为雪域最大的王,可他却成为不了那女子最大的王。

分离时刻,那女子在山的那角看着仓央嘉措离去的身影,心里自然百般不舍。仓央嘉措又何尝不是呢?谁知,仓央嘉措这一走,竟然成为了永别。

仓央嘉措来到布达拉宫之后,决定斩断情丝只做一个称职的活佛。的确,他做到了极致,可现实并没有让他成为最大的王,而是一个傀儡。

从那以后,仓央嘉措开始了纵情声色的生活,也认识了美丽的达娃卓玛,他们白天一起游玩,晚上一起幽会。可好景不长,达娃卓玛被父母带回了家,仓央嘉措的挚爱再次丢失,达娃卓玛成为了梦中情人。

失去达娃卓玛的仓央嘉措,自然是痛心不已。他内心的痛苦需要放纵,于是他不再把清规戒律放在心上,在自己的宫殿门口开了个小门,经常性晚上打扮成平常男子出去游玩。

在一次又一次的游玩中,仓央嘉措邂逅了美丽的当垆女玛吉阿米,从那以后,他白天在布达拉宫念经,晚上就跑到酒楼陪伴玛吉阿米。

总算过了几个月的甜蜜生活,可最终还是被发现了。他的情人又要再次离去,他的生命也危在旦夕。

对于普通人来说唾手可得的爱情,仓央嘉措却一生都在追寻。他的内心也是非常矛盾,不负如来不负卿,可是对他来说真的太难了。

仓央嘉措的一生,是最美的情郎的一生。在他人生的不同阶段,他都遇到了自己心爱的情人,他也深深的爱过她们。

可怎知拗不过命运和现实,他一次一次的错失自己的情人,称他为这尘世间最美的情郎最为恰当。他的深情和不舍,我们在作者的字里行间一一领略,这就是仓央嘉措。

“世间安的双全法,不负如来不负卿。”或许,仓央嘉措也在这两者之间寻找平衡,对于初恋他一直念念不忘。

在人生的最后时刻,他首先想到的依然是初恋情人,或者说他从来没有忘却过他的初恋情人。

相爱却不能相守,没有给心爱的人幸福,或许仓央嘉措这一生对初恋念念不忘的原因吧。

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