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《原神》是由上海米哈游制作发行的一款开放世界冒险游戏。游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界，在这里，被神选中的人将被授予“神之眼”，导引元素之力。玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们，和他们一起击败强敌，找回失散的亲人——同时，逐步发掘“原神”的真相 。

朋友很遗憾 百度里不能 发~我只有把的地址发出来 http://wwwsa20com/inews/html/zhuanqu_1/mlbb_27/new/images/bogjpg

姓名：伯克 性别：男 年龄：36岁 职业：战斧斗士 崇拜的对象：自己 理想：成为大陆最好的园艺师 喜好：鸡蛋，牛肉所制成的食物 喜欢的宠物：树精 喜欢的人：自己的妻子 讨厌的人：顽皮的孩子好友：

介绍：“伯古”原名是“伯古扎拉特·爱隆斯特”，是法兰王国的流浪战士，喜欢园艺，胸前的纹章就是园艺协会的会员证。别看他外表非常粗犷，但是性格却冷静沉着，喜爱大自然，有着一颗爱心。

珍视的东西：园艺协会的会员证

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姓名：艾露 性别: 女 年龄：18岁 职业：剑士 崇拜的对象：传说中的勇者--罗特 理想：寻找勇者罗特留下的武具 喜好：独处 喜爱的宠物：大地鼠 喜欢的人：卡兹 讨厌的人：辛 好友：

介绍：出身贵族的“艾露”从小就受到严格的教育，性格傲慢，倔强，对自己不喜欢的人绝不留情。她的剑术老师就是有名的剑圣--阿卡菲尔，艾露从小很喜爱剑术，虽然父亲极力反对，但爱女之心却让父亲不惜重金聘请了有名的阿卡菲尔。一天无意中遇到正在旅行的辛，为了得到阿咪佩带的“勇者之徽章”和辛大打出手，在危机中得到卡兹的帮助……

珍视的东西：师父阿卡菲尔的毕业礼物-罗特之剑

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姓名：梅古 性别：女 年龄：18岁 职业：魔法师 崇拜的对象：传说中的暗黑魔导士--希拉（魔族中最强的魔法师） 理想：征服世界上所有男人 喜好：收集各种美丽的饰物喜欢的宠物：曼佗罗草

喜欢的人：自己，美男子

讨厌的人：丑陋的人

好友：介绍：“梅古”，全名“梅古利露·西美鲁·阿塞亚斯”，是神圣罗姆帝国神里圣双胞胎的姐姐。梅古是世界上最强的魔法师，但性格诡异的她非常羡慕和崇拜暗黑魔导士--希拉，一心想成为像她那样永远不会衰老和拥有绝对魔力的魔族。

珍视的东西：自己的美貌

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姓名：萌子 性别：女 年龄：12岁职业：护士 崇拜的对象：圣母--利利斯 理想：成为像利利斯一样受人尊敬的人 喜好：救助受伤的冒险者 喜欢的宠物：小蝙蝠 喜欢的人：虽然目前还没有，不过朦胧中对托布有好感

讨厌的人：封印师

好友：介绍：“萌子”，全名“萌子·码克西米丽安·瓦利扎”，是法兰城富商的孙女，文静的她却有着不服输的性格，对于任何艰难的事她都能应付自如，在一次聚会上认识了商人托布，从此她的人生道路产生了转折。

珍视的东西：圣母-利利斯送给自己的护身符

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姓名：托布 性别：男 年龄：15岁 职业：商人 崇拜的对象：银行家-金太郎 理想：成为大陆最富有的商人 喜好：一切有价值的东西，稀有金属 喜欢的宠物：漂浮炸弹 喜欢的人：萌子

讨厌的人：奸德商人

好友：介绍：“托布”全称“托布利通·陆法拉斯”，是地方领主的儿子。性格老实、淳朴，与世无争。在憨厚的外表下，托布很有经营头脑，为了能拜银行家-金太郎为师，只身向法兰王国开始了他的冒险……

珍视的东西：银行家-金太郎给的名片

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姓名：卡兹 性别：男 年龄：16岁 职业：忍者 崇拜的对象：-- 理想：证明自己的存在价值 喜好：汉堡；和高手过招；看日落；独处 喜欢的宠物：黄蝎 喜欢的人：爱露

讨厌的人：不固定

好友：介绍：“卡兹”原名是“和马·古兰丁·阿罗斯”，是东方小国阿旺的少年剑士，因父亲工作的关系来到法兰王国。不知何时卷入与辛的纷争中，是个可怜的人。卡兹在女孩面前总是一本正经的样子，虽然心理喜欢爱露，但就是不坦白。

珍视的东西：爱露给自己包扎伤口的手帕

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姓名：卡伊 性别：女 年龄：20岁 职业：矿工 崇拜的对象：-- 理想：-- 喜好：法国面包； 喜欢的宠物：猫妖 喜欢的人：凯

讨厌的人：武圣-龙碎（这个老头太古板了，不通人情）

好友：介绍：“卡伊”全名是“卡伊·巴·沙琦”，出身在南方大国阿法利亚属国皮利西亚。性格爽朗、单纯且天生神力，武功了得。在去法兰国的路上与寻找丽的凯邂逅……

珍视的东西：--

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姓名：丽 性别：女 年龄：20岁 职业：厨师 崇拜的对象：传说中的料理人--冯·云·皇 理想：继承父亲留下的饭店-九龙斋 喜好：炒面，大刀 喜欢的宠物：武术仙人掌 喜欢的人：凯（喜欢看他吃东西的样子）

讨厌的人：卡伊（情敌）

好友：介绍：“丽”全名“丽·九·冯”。迷一样的中国人，虽然已20岁，但从外表看起来只有16岁。她性格活泼，天生一付笑脸，好象没有见过她生气。（据说她生气的时候非常可怕……）20岁那年听说遥远法兰国有很多没有见过的美味料理而离开家乡随使节团一起来到法兰王国留学。

珍视的东西：家传的菜谱-中华美食奥绝

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姓名：凯 性别：男 年龄：20岁 职业：格斗士 崇拜的对象：武圣-龙碎 理想：成为像师傅一样的强者 喜好：炒面；双节棍 喜欢的宠物：地狱犬 喜欢的人：--（凯是只会练武功的白痴--丽之语录第122条）

讨厌的人：九龙斋里的伙计（因为每次去白吃的时候总遭他的白眼）

好友：介绍：“凯”是武圣-龙碎的得意弟子，师傅龙碎以前是朝廷通缉的要犯，因为除掉了危害国家的传说中的恶龙--赤眼龙，被皇帝赦免并封为“龙碎”的称号，之后世人都称他为武圣-龙碎。因为凯很爱吃九龙斋的炒面，而每次去的时候丽总会多给他一份，所以对丽很有好感。20岁那年为了寻找失踪的丽而单身前往法兰王国。

珍视的东西：丽送给自己的九龙斋优惠券

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姓名：阿咪 性别：女 年龄：16岁 职业：剑士 崇拜的对象：大陆最强剑士-阿尔法拉 理想：能够嫁给辛 喜好：甜食；小动物 喜欢的宠物：果冻史莱姆 喜欢的人：辛（好象是单相思）

讨厌的人：艾露（因为她傲慢的令自己不能忍受）

好友：介绍：“阿咪”原名“阿姆鲁提菲·瓦爱姆”，和辛是青梅竹马的玩伴，她是村中剑术道场的次女。阿咪的剑术一流，因为从小就受到了父亲的真传，她的个性就是对做过的事情从不后悔。16岁那年同辛一起从村子出发去冒险……机缘巧合中得到大陆最强剑士-阿尔法拉的真传。

珍视的东西：辛送给的吊坠（胸前佩带的饰物 - 罗特之徽章）

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姓名：辛·雷迪阿布克 性别：男 年龄：16岁 职业：剑士 崇拜的对象：自己的父亲 理想：成为大陆最强的剑士 喜好：牛肉火锅； 喜欢的宠物：血腥之刃 喜欢的人：梅古（被梅古施法）

讨厌的人：艾露（她阻碍了梅格的计划）

好友：介绍：“辛”是生长在美塔罗特镇东北方的边境之村-那伊多鲁夫面包屋的小孩。他的父亲是王宫禁卫骑士团的副团长，因为厌倦了宫廷的权力斗争而隐居生活。但喜欢刺激生活的辛对这种平淡而乏味的生活感到十分厌恶，和阿咪一起开始了去首都的旅行，临行前辛把祖传的“罗特之徽章”（勇者的证明）送给阿咪……他腰间的佩剑是父亲留下“冥剑-村云”

珍视的东西：父亲的佩剑；阿咪的丝带

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姓名：乌噜 性别：女 年龄：12岁 职业：游民 崇拜的对象：剑圣-阿卡非尔 理想：能成为剑圣-阿卡非尔的徒弟并学会阿卡非尔的必杀剑--绯凰灭炎斩！ 喜好：蛋包饭 喜欢的宠物：黄蜂 喜欢的人：慈祥的爷爷

讨厌的人：酒吧里的醉鬼

好友：介绍：“乌噜”原名“乌噜法莱特·瓦鲁娜库”是法兰城酒吧老板的女儿。她好奇心旺盛，喜欢把喜怒哀乐都表现在脸的可爱女孩。是所有角色中年龄最小，体重最轻的一位！别看她年龄小，但力量觉不输给成年人，是个觉不能轻视的人物哦。

珍视的东西：宠物-小黄

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姓名：巴乌·哇呜 性别：男 年龄：12岁 职业：骑士 崇拜的对象：大陆最强的皇家骑士--林格姆斯 理想：能与林格姆斯战斗 喜好：收集与林格姆斯一切有关的情报；锻炼自己； 喜欢的宠物：水龙蜥 喜欢的人：乌噜

讨厌的人：性格懦弱的人

好友：介绍：“巴乌”是生长在法兰城杂货铺的小孩。他的梦想是成为强壮的骑士，经常向遇到的骑士挑战（目前57连败中……）

珍视的东西：骑士的介绍信（但是由于自信心不足而迟迟没有就职）

真的很怀念 以前的魔力~ 但是魔力不管怎么改 我依然是魔力忠实的玩家~这是一个 玩家的信念~希望你 也会永远爱上这个游戏~ 让我们一起加油吧!!!!!!

我的QQ是87740381 喜欢魔力的朋友 可以交流一下

注[你所说的露比 不是角色的名字 只是因为BOOS 与角色相象 大家 才叫他露比 角色真名叫做乌噜 ]

问题一： 经名艾莱丝是什么意思 应该是艾奈斯，意思是：殷勤的人。

问题二：古兰经什么意思 《古兰经》是 教唯一的根本经典。它是 在23年的传教过程中陆续宣布的“ 启”的汇集。“古兰”一词系 语Quran的音译，意为“宣读”、“诵读”或“读物”，复述 的话语之意。

问题三：一什么斋饭 一般指的是在寺院中进食素餐的说法为进斋饭

问题四：在 里到底怎么解释定然 一切荣耀属于 ，绝无任何同类、对手、合作者的主，我衷心赞美和感激他，他是最应受赞美和颂扬的主；我见证万物非主，惟有 ，独一无二的主，以各种恩典进行考验、用各种灾难施于恩惠的主；我见证先知 是主的仆人和使者，地上难觅像他那样的人，天下没有比他更高贵的人，愿主赐福安于他和圣裔及廉洁敬主的圣伴们！

的仆民啊！

你们要敬畏 ，紧握信仰的坚柄，向往 跟前的一切，只有 跟前的一切是最好和最永久的。愿主慈悯你们！你们要记住：忍受艰难困苦和灾难，可以使人赎罪，也可以提升人的品级，它是通向主的喜悦的阶梯。圣使（主赐福安）说过：“男女信士要经常接受对其生命、孩子和财产的考验，直到在去见主的时候他身上没有任何罪过。”（艾卜胡莱勒传述《提尔米济圣训录》）

有助于信士忍耐和积善的方法是：

1）想想所得到的巨大回赐，其实比灾难更可怕的是为此得不到主的回赐，真正的不幸者是遭受灾难后被剥夺了回赐的人。

至尊主说：“我必定用微小的恐怖和饥荒，以及损失财产、生命和成果来考验你们，你向坚忍者们报喜。他们在遭遇灾难时说：‘我们都属于 ，我们必将回归于他。’这些人是获得 赐福和慈悯的人，这些人是遵循正道的人。”（《古兰经》第2章155－157节）

2）明白经受磨难是主喜欢他的征兆，也许是他犯了错误，只有经受磨难才能赎去罪过；也许是 要提升他的品级，只有经历患难才能达到那个程度。圣使说：“有多大的磨难就有多大的回赐，至尊主一旦喜欢一个民众就必然会考验他们，对主的考验表示欣然接受的人将会获得主的喜悦，对考验表示愤怒的人只会得到主的恼怒。”（艾奈斯传述《提尔米济圣训录》《伊本玛杰圣训录》）

3）事先培养忍耐的习惯，遇到灾难时就能够忍受，要明白前定的天笔已收天书已就（万事皆有定数），直到复生日不可更改，至尊主说：“你们在地上和自身中所遭遇的任何一件不幸，无不在我使其发生前已记录在先，这对于 是轻而易举之事。以免你们为所失而悲伤、为所得而狂喜， 不喜欢任何傲慢自负的人。”（《古兰经》第57章22－23节）

4）记住世间的一切烦恼都有化解之道，任何困境都有一条出路，困难之后就是容易，一“难”不可能战胜两“易”，真所谓山重水复疑无路，柳暗花明又一村。在 语中，“忍耐”一词含有“苦涩”之意，有人说得好：

忍耐之苦名副其实 忍耐之果甘如饴蜜

5）遭难时，求助于 、托靠 、深信 ，圣训说：“追求廉洁的人， 会使其廉洁；竭力忍耐的人， 会使其能够忍耐；知足的人， 会使其富裕。人被赐予的最好和最宽宏的秉性，莫过于忍耐。”（艾卜赛义德・胡德瑞传述《布哈里圣训录》《 圣训录》）

主啊！求您赐福安于您的仆人先知 和圣裔及全体圣伴们。主啊！求您赐予我们幸福者的生活和烈士们的品级，求您使我们能够忍受磨难、感谢恩典、战胜敌人。主啊！求您使 和 变得强大，使以物配主行为和以物配主者变得卑贱。主啊！求您饶恕所有的男女信士和 ，宽恕他们中的活人和亡人。主啊！求您改善我们的领导者们，使其有机会做您喜欢和满意之事，求您使我们的家园和所有 国家国泰民安。我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。

最后的祈祷仍是赞美 ―― 万世之主！

问题五：钢琴中狂想曲是什么意思 克罗地亚狂想曲 米奇狂想曲（这个有好多首好像） 好像每个近现代的作曲家都有那么一两首

问题六：千方夜谭的意思是什么？拜托各位大神 如果是天方夜谭的话 意思就是比喻虚诞、离奇的议论。

问题七：什么什么狂想曲 ①器乐体裁。狂想曲（Rhapsody）这个名词源于古希腊的史诗咏吟者，他们用乐器伴奏歌唱或朗诵，后来在专业创作中是指以民歌曲调为主题而发展的器乐幻想曲。大多数“狂想曲”是以缓慢的民歌曲调为基础进行变奏，又与宣叙调式的段落和快速的民间舞曲段落相对比，音乐富于民间特色。

十九世纪以后，狂想曲运用民族民间音乐素材进行发挥、结构较自由、具有史诗风格和民族色彩的器乐独奏曲或管弦乐曲。多具有鲜明的民族色彩和叙事性段落，如李斯特的《匈牙利狂想曲第二首》、艾奈斯库的《罗马尼亚狂想曲第一曲》、拉威尔的管弦乐《西班牙狂想曲》、德沃夏克的管弦乐《斯拉夫狂想曲》、格什文的《蓝色狂想曲》等。拉夫、拉罗、德彪西、巴尔托克也都作有同类乐曲。

②音乐专辑名。

专 辑：狂想曲

歌 手：彭海桐

语 言：粤/国语专辑1CD

公 司：新力唱片

日 期：20010600

以音乐才华而深获各界好评的彭海桐，推出全新作品“狂想曲”，收录了十四首作品，实力推介有“千载难逢”、“想一想”、“狂想曲”、“歌舞技舞园”，随碟更附送收录了四首MTV的VCD，首批 版更附赠“彭海桐心意相片”网上自由配搭优惠券。

在作文中“狂想曲”可以描写一个场所，如“办公室狂想曲”，也可以代表自己的远大的理想、抱负。也就是要你描述你的理想，谱写自己人生的精彩的曲子。也可以是超出现实的幻想，大胆的想象。

问题八：在 教中梦如何解释 奉至仁至慈的 之名。

在 中，睡眠和死亡是两兄弟，所以说睡眠和死亡的过程是相似的，古兰经中有一段话的意思大概是这样的，当人入眠的时候，他的灵魂已经离开的身体，而如果这个人在睡觉时死亡的，那么是 将他的灵魂扣押了，如果这个人睡觉后又醒来了，那么是 复活了他。

有英国科学家研究，睡眠的确与死亡的过程相似

也有解释，梦是人的灵魂离开身体后所见的事情。

至知！求 饶恕。

问题九： 梦到汉族的坟有什么意思 古兰经里多处提到了梦，如先知伊布拉罕（主赐福安）梦见以其子伊斯玛仪勒（主赐福安）献祭，并由此而产生的以伟大牺牲赎子的故事。还有先知优素福（主赐福安）解梦，以及围绕着梦产生各种智慧的故事，等等。

圣训中有一些关于解梦的规定和礼仪，大致如下：

1）好梦属于福音，如圣伴艾卜胡莱赖（主降喜爱）传述：“我听圣使说：‘福音可作为先知预言的一部分留存于世。’人们问：‘什么是福音？’圣使回答说：‘就是好梦。’”（《布哈里圣训录》）

2）梦境相同可能预示得到了主的肯定，如圣伴阿卜顿拉・本欧麦尔・本罕塔卜（主降喜爱）传述：“有好几个圣伴同时梦见了斋月二十七夜是盖德尔夜，于是圣使说：‘我看你们都一致梦见二十七夜，那么就让寻求盖德尔夜的人在第二十七夜里去等吧。’”（《布哈里圣训录》《 圣训录》）

3）为人诚实者的梦最真实，先知（主赐福安）曾说：“当世界末日临近时， 的梦几乎都是真的，说话最诚实者的梦是最真实的梦， 的梦等于先知预言的四十五分之一。梦有三种：好梦是来自 的福音；恶梦是来自魔鬼的搅扰；一般的梦是心思所致。做恶梦者应当起床礼拜，不要讲给别人听。”（艾卜胡莱赖传述《 圣训录》）

4）做梦者应将好梦告诉自己喜欢的人，而不要将恶梦告诉别人，圣训为证：“好梦来自 ，若有人梦见好事，就告诉自己喜欢的人；若梦见恶事，就朝自己左边连吐三次唾沫，并祈求 保佑免遭恶魔和恶梦的伤害，也不要告诉任何人，此梦就不会伤害人。”（艾卜盖塔代传述《 圣训录》）

5）做恶梦者应朝自己左侧连吐三次唾沫，同时念三遍求护词，并改变睡觉的姿势，圣训为证：“若有人做了恶梦，就朝自己左边连吐三次唾沫，同时念三遍求护词，并改变睡觉的姿势。”（贾比尔・本阿卜顿拉・安萨瑞传述《 圣训录》）

6）梦见先知（主赐福安）以著名圣伴们所描述的样子出现时此梦为真，但梦中所言不能成为教法依据，先知说过：“谁梦见我就等于看见了我，因为魔鬼无法扮演我的形象。如果有人做了恶梦，就不要告诉别人，那是魔鬼在戏弄他。”（贾比尔・本阿卜顿拉・安萨瑞传述《 圣训录》）

7）有些梦可从字面意义进行解析，如圣使（主赐福安）所说：“有一天夜里，我梦见我们好像在欧格拜・本拉斐尔的家中，有人给我们送来了伊本塔卜家的鲜枣。‘拉斐尔’有荣誉之意，‘欧格拜’有善终之意，‘塔卜’有美好之意。我解释此梦预示我们在今世有荣誉，在后世能善终，我们的宗教美好无比。”（艾奈斯・本马利克传述《 圣训录》）

我就讲这些，求主原谅我个人能力不及之处，祈望主饶恕我和你们的所有过错，并求主在大限来临时赐予我美好的结局。

问题十：圣人有什么品德 赋于至圣今世与后世兼备的、最完美的品格，是古往今来少有的。为了使你步圣人的足迹在今世扬名，后世得报，我们觉得在本章里扼述圣人的品格和美德以资借鉴实属必要。祈 引领你我走上正道。

人应具备的伟大而完美的品格有二。其一为宇宙性品格， 这是定然的，它来自人的本性和人对生存的需求；其二为宗教品格，这是教化的。凡具有后一品格者，才配受赞美和接近 。宇宙性品格尚非教化的品行，亦不取决于人的本身。例如，圣人造化之完美，面容之秀丽，智力之发达，洞察之正确，言语之优雅，感觉之敏锐，身体之健壮，举止之端庄，出身之高雅，部族之高贵，故乡之富饶等表征以及生存条件所必需的饮食起居、衣着穿戴、庭堂院落、产业财富和威信声望等。

宗教、知识、和蔼、忍耐、知感、好义、公正、安分、谦恭、忍让、贞节、慷慨、勇敢、知耻、通情达理、寡言、稳健、沉着、冷静、仁爱、慈祥、文雅、和善、可亲等等高尚品德均属教化之品行，统称为美德。只要悉心观察，我们就能看到这些天生的超乎寻常的完美的种种品德圣人全然具备。

对圣人俊秀的面貌和匀称的身材，端庄的五官，在正确的传说中是这样描述的：

圣人的脸 白暂，容光焕发，眼睛大，眼珠黝黑，眼球微红，睫毛浓黑弯长，眉毛细长，鼻子微长，鼻梁稍鼓，鼻尖略勾，牙齿洁白略显稀疏，天庭方圆，胡须浓密，膀阔腰圆，体格魁梧，臂长，掌宽，足大，体形匀称而健美，身材中等，身上汗毛较多。发笑时，两排洁白的牙齿似电光闪灼，似冰雹晶莹。说话时，牙缝间似在闪射光彩。颈脖最为美观好看。伯拉‘本。阿兹卜说：“圣人的一头黑发垂至耳垂，穿一条浅咖啡色长袍，我从未见过还有长得比他更美的人。艾卜．胡赖莱说：“我没有见过比使者更漂亮的人，太阳似乎在他脸上泛光生辉，发笑时，他脸上的光辉映照在墙上反射着光芒。《艾布哈兰圣训》称：“圣人的面庞犹如十五的月亮，熠熠发光。阿里在描述圣人的形象时说：“圣人乍看起来给人以威严的感觉，一旦接触，便使人感到他是那么的和蔼可亲。”阿里还描述说：“象圣人这样的人我从未碰到过第二个，今后也不会碰到。”　　“同你不喜欢的人一起促膝倾谈将无益于你。”

人生必需之物，有些以少为贵，有些则以多为美。如节食、少眠即属前一种， 人和学者们从来都赞美节食和少眠，斥责饱食和贪睡。因为，饮食过量是贪婪、懒惰、放肆、*奢的表征，它给人们带来的是今世和后世的不幸，使人多病、痴呆、智力减退。节食则象征着安分知足，节制私欲，鄙弃*秽，使人身心健美，精力充沛。同样，贪睡使人无精打彩，松软无力，痴呆傻楞，心灰意懒，白白浪费人的宝贵生命，使人心变得轻举妄动，冷酷无情，它置人于死地。圣人从不饱食，从不嗜睡。他劝诫人们节食说： “人子之七情六欲，以贪嘴为最恶。为人仅填肚不饿可矣。若食，则要使胃的三分之一进食，三分之一进水，三分之一空着，饮食过量势必招致嗜睡。”大贤阿伊莎说： “圣人的肚子从来没有吃饱过，家里有什么他就吃什么，从不择食。”圣训里还有这样一句： “我从不靠着吃饭。”人如盘腿倚靠，安然进食，食欲势必大增，圣人常吃力地蹲在地下就食，他说： “我是一个奴隶，要像奴隶一样蹲着进食。”圣人睡眠也很少，而且常说： “即使我的两只眼睛入睡了，我的心也没有入睡。”

圣人的崇高品格：

圣人的品格崇高， 定他为圣，在今世，这是他的最高荣誉，在后世，他当是全人类的领主。人们常为拥有大量财富而自豪，并视为荣耀。人们推崇富有的人，是出于一种期待，期待他们能够应众人之需，解众人之急。拥有财富并不是功德，拥有财富的人，只有在满足个人需要的同时，也满足别人的急需，才能赢得善名，获得人们的>>