追求梦想的经典语录

追求梦想的经典语录

　在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到语录吧，语录是言论的实录或摘录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？下面是我整理的追求梦想的经典语录，欢迎大家分享。

追求梦想的经典语录1

　1当我们自以为达到了我们所希望的目的的时候，那恰恰是离我们的希望最远的时候。——[德国]歌德《格言和感想集》

　2伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

　3希望是努力的母亲。——老舍《猫城记》

　4人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——[波兰]居里夫人，引自《居里夫人传》

　5欲望，这一秒带你飞升天际，下一秒就将你狠狠地摔在地上，毫不留情；而梦想，给你压力，却让你一步步走得更扎实，回头看时，心里也会满满的充盈着感激。

　6过度的希望，自然而然地产生了极度的失望。——[阿根廷]博尔赫斯《巴别图书馆》

　7当生存成为首要问题时，现实就会粉碎你的种种梦想。——黄茵《说说流浪梦》

　8天真的梦想在现实面前总归要失败。——[瑞士]史比德勒《奥林帕斯之春》

　9青春的梦想，是未来的真实的投影。——[英国]济慈《赫披里昂》

　10低头不是认输，是要看清自己的路仰头也不是骄傲，是想看看自己的天空。但你一定要知道，世界上有条很长的路叫做梦想，还有堵很高的墙叫做现实。

　11希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——[印度]普列姆昌德《咒语》

　12最幸福的事，不是活的像别人，是在你努力之后，活得更像自己；你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床；你不能控制生命的长度，但可以增加生命的宽度。

　13梦想虽不见得都是伟大事业的起点，但每种伟大的事业必定源于一种梦想。——王小波《有关“伟大一族”》

　14穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。

　15一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。

　16人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。——[法国]伏尔泰《哲学书简》

　17所有的人都期望着自己的幸福，但在今天这个因科学技术而成为一体的世界上，对自己幸福的希望若不能与对他人幸福的希望融为一体，则终将是一种无用的希望。——[日本]池田大作《女性箴言》

　18你若烦恼不断，请用希望来治疗；人类最大的幸福就是希望在抱。——[德国]雪伐《俗人的祈祷书》

　19我们如果没有理想，我们的头脑将陷入昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现？——陈毅

　20人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。——[苏联]彼得罗夫

　21一个最困苦、最微贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便可无所恐惧。——[古希腊]荷马《伊利昂记》

　22一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

　23梦想是一个对未来的承诺。而不是一句空洞的口号。

　24生活给予每个人的东西是不一样的，而幸福的含义却相同，谁欣然接受了生活给予，谁就把握了生活的幸福。

　25人们相互希望得越多，想要给予对方的越多……就必定越亲密。——[德国]海泽《台伯河畔》

　26少年幻梦的破灭诚然令人心酸，但没有幻梦没有破灭没有酸楚的人生才是最可怕的。——刘心武《旋转舞台》

　27希望尽管会令人上当，但它至少能带领我们沿着一条较为轻松愉快的路走到我们生命的终点。——[法国]拉罗什富科《箴言集》

　28人之所以异于禽兽，就因为人知道希望。——鲁迅《伤逝》

　29人生被一串的希望支配着，希望成全了人生。——何永都《希望》

　30人没有梦想就是死尸，不在梦想大小，而在乎于有没有，敢不敢，做不做。我们不要企图去改变世界，而学会改变自己，让世界因为你的存在有一点点不同。

　31我们不是世界上最成功的人，但我们一定要成为世界上最会鼓励自己的人，因为如果你有梦想，而不鼓励自己的话，那么就不会有其他人来鼓励你！

　32希望对幸福的人是坏的，对不幸福的人是好的。——[俄国]列夫·托尔斯泰《战争与和平》

　33从希望中和从绝望中可以感受到同样的力量。——[古希腊]荷马《伊利昂记》

　34没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。

　35既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？——史铁生《好运设计》

　36希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅《华盖集续编》

　37每一个时代都是一个正在消逝的梦，或者是一个即将诞生的梦。——[美国]奥肖内西《我们是弄音乐的人》

　38希望越浓，恐怖越来越淡，像秋天的轻云一般终于消散无存。——叶圣陶《希望》

　39梦想产生于不满足，满足的人不做白日梦。——[法国]蒙特兰《单身汉》

　40对所有的人来说，希望和耐心是两剂有特效的救药，也是人在患难中最可靠的依托和最柔软的靠垫。——[英国]理·伯顿《忧郁的剖析》

　41尝过痛苦依然快乐的人，学会成熟；历过世事保持天真的人，弥足珍贵。当你逾越了梦想后回头看，一览众山小。那时，你或许又有了新的梦想。

　42我相信努力不会白费，就算将来的某一天我不得不放弃这个梦想，那我也不顾一切的为其努力过了，有这些就足够了，心中也不会有遗憾。

　43时间从来不能阻挡梦想的脚步，有着一份固执的坚持，学会让梦想每天壮大一点点。

　44梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实为止。——林语堂《论近人情》

　45人，不可能不期而获。正因为有期望，才能使不可变为可能。有了期望，就会坚信定能成功。——[日本]德田虎雄《产生奇迹的行动哲学》

　46用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。

　47不敢梦想的人，是没有奇迹可创造的。——翟墨《夜的大千世界——梦》

　48你不能预见明天，但可以珍惜今天，梦想这个词太遥远，只是希望别把梦丢在了路上。

　49如果世界上没有绝望这回事，希望就是人类最伟大的鼓舞力量了。——[法国]雨果《九三年》

　50希望与日光相仿，两者皆以光明取胜。前者成为荒芜之心的神圣之梦，后者使泥水浮现耀目的金光。——[法国]魏尔仑《伦敦大桥》

　51冬天来了，春天还会远吗？——[英国]雪莱《西风颂》

　52希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命，一句话，希望是世间万物的主宰。——[印度]普列姆昌德《半斤小麦》

　53希望是失望的孪生兄弟。——[美国]盖伊·博尔顿《雪莱情史》

　54希望乃是心理中的这样一种快乐：任何人只要想到将来会有一桩令他喜悦的事情可能发生时，他就会在自身中发现这种快乐。——[英国]约翰·洛克《人类理解论》

　55从梦想中惊醒大概和降生人世一样痛苦。——[爱尔兰]乔伊斯《尤利西斯》

　56人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

　57我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大、无梦想、无愿望的人。——[黎巴嫩]纪伯伦《沙与沫》

　58无所期望的人有福了，因为他永远不会失望。——[英国]蒲柏《致格雷的信》

　59很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

　60不论前途如何，不管会发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。——[法国]雨果，引自《雨果传》

追求梦想的经典语录2

　一、今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。青春，注定了要颠簸，要有眼泪和汗水，有委屈、不甘和失败。

　二、聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远。

　三、青春就是永远都拥有一颗美丽的心永远拥有一颗有希望的心，永远拥有一颗勇敢的心。

　四、大冬天的时候给你送吃的的是外卖小哥，逗你笑的是喜剧演员，无论天南地北都顺路来接你的是滴滴司机。所以余生，有钱就够了。

　五、我有自己的命运，自己的梦想，自己的人生，每一颗星星都有属于它自己的光辉，而我现在，正如那时的你一样耀眼。

　六、我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。

　七、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

　八、我们的生活是可以朝着自己梦想的那样去发展，幸福其实很简单，只要勇敢的迈出那一步。

　九、有梦想，就努力去追，必须靠自己战胜坎坷，然后在挫折中成长。心中藏着梦想，脚下踏着希望，珍爱自己的人，一切靠自己。

　十、我有很多梦想，其中一个是要建立一所全世界最先进的研究所，将全世界最有才华的年轻科学家汇集起来，做我想要做的生命科学研究，我要从各个层次来深入研究生命的各种现象，解释更多生命的奥秘。

　十一、一个人要完成自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。

　十二、努力让自己强大、优秀，你才有底气活出自己。你可以有很多借口让自己懒惰，但是也有很多原因让自己发奋图强！

　十三、梦想是一朵绚烂、漂亮、长开不败的春花。它婀娜多姿，随风婆娑起舞，月光下还留下了娇小的影子。

　十四、让我们都拥有梦想，勇敢地去追逐梦想吧！小小的心灵，大大的梦想，它会让你的人生变得充实而快乐！

　十五、现实对我们的围剿，渐渐地大过于梦想对我们的青睐。可是在现实与梦想之外，还有爱。爱，他依旧靠近着梦想，不依不饶，永不颓败。

　十六、我们应该有梦想，就像石头碎开的一刹那，去触摸它梦想的天空，我们不怕别人奚落，因为我们有梦。

　十七、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

　十八、没有目标你就不会努力，没有梦想你就不会有出息。

　十九、这才是真正的完成了自己的梦想啊，这不都是她的能力跟实力嘛。得知徐云珠以前的经历，世景评价道。

　二十、很多人曾有过梦想，但大多数人不敢抛弃太多，不敢执著地为梦想努力。

　二十一、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！

　二十二、人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好。其实，贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

　二十三、一个人有没有钱不一定穷，但没有梦想那就穷定了。

　二十四、女人，别拿漂亮当资本，青春谁会有，终究谁都会失去，漂亮会贬值，唯有贤惠才能让你立于不败之地！

　二十五、如果我们还有希望，就一定不会放弃自己的梦想。

　二十六、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。

　二十七、你必须给你自己安全感，如果钱能给你安全感，就努力去赚钱。如果被爱能给你安全感，那就努力变成一个值得被爱的人。

　二十八、终究还得自己做自己的主角，所以必须坚强走下去。人生就像一滴水，非要落下才后悔。

　二十九、现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。

　三十、但要想实现这个高瞻远瞩的梦想，做起来还是很困难的。

　三十一、曾经的梦想，现在只是梦；曾经的理想，现在只有痛。

　三十二、竟然来到这个世界就好好的勇敢的闯一回反正我们也没有打算活着回去。人生是场持久战，是精彩的历险记。

　三十三、让人容易跌倒的，不是陌生的地方，而是自己熟悉的路上；让人容易失败的，不是自身的愚笨，而是自以为是的聪明。

　三十四、每个人都有梦想，有了梦想而不去奋斗，便永远是一个梦。但要是有了梦想并为之而奋斗，这个梦想才有可能实现。

　三十五、我们都拥有美丽的梦想，然而梦想的完成是需要自信作为阶梯的。自信可以使我们完成梦想，而挑战自我更是自信的源泉，如果我们拥有自信，那么成功通过挑战自我是有望得到的。

　三十六、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。

　三十七、一个成功的男人身边，需要一个相对优秀的女人。而这种优秀，与她的容貌无关，与她的内涵相连。

　三十八、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹！

　三十九、无论如何都不要放弃。总要相信你的梦想是可以完成，并且努力的为它奋斗。

　四十、一首甜滋滋的歌来自梦想，是梦想心灵的一部分，当梦想开放的那一天即是你最快乐的一天也是你最无法接受的一天。

　四十一、如果你没有梦想，那么你只能为别人的梦想打工。

　四十二、有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。梦想无论怎么模糊，它总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到梦想成为事实。

　四十三、一个想要成功的人是应该一直往前看的，但是我却是一个不停回头望的人，我总以为在最初的地方，有一个最原来的我在那里。

　四十四、追逐梦想需要行动。每个人的梦想都是那么美好远大，但是，锲而不舍地去实现梦想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的梦想，平平庸庸碌碌无为地度过了一生。

　四十五、每个人都有属于自己的舞台，这个舞台，是那么光灿，美丽，生命从此辉煌无悔！只要坚韧不拔的走下去！

;

　 摸鱼儿·酒边留同年徐云屋

　宋代：刘辰翁

　怎知他、春归何处？相逢且尽尊酒。少年袅袅天涯恨，长结西湖烟柳。休回首，但细雨断桥，憔悴人归后。东风似旧。问前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？

　君且住，草草留君翦韭。前宵更恁时候。深杯欲共歌声滑，翻湿春衫半袖。空眉皱，看白发尊前，已似人人有。临分把手。叹一笑论文，清狂顾曲，此会几时又？

　 译文

　怎么知道他，春天归到哪？朋友相逢聚宴，且将杯中酒饮干。年轻时便尝到天涯漂泊的悠悠恨怨，着恨怨悠悠，永远和西湖边烟雾朦胧的垂柳缠绵。不要回首往事，眼前只见细雨迷蒙的断桥，待人重归西湖之后，已然是一张憔悴的脸。东风已然如旧日暖软，面对着前度开放的桃花鸿雁，刘郎尚能记得，那桃花可否记得刘郎的容颜？

　请君暂且停留，让我草草准备一顿蔬菜淡饭，前晚也正是这样的时辰朋友聚宴。斟满深深的酒杯，想共同高歌一曲圆亮婉转，打翻酒杯洒湿了春衫袖子的半边。空自皱紧眉端，看斑斑白发守在离宴之前，仿佛人人都曾有过这种忧烦。临到分别执手相看，可叹往日谈笑间评点文心，清高疏狂地鉴赏乐曲，这等聚会不知何时才能重见！

　 注释

　摸鱼儿：词牌名之一。原唐教坊曲名，本为歌咏捕鱼的民歌，后用作词牌。本名《摸鱼子》。双调，一百十六字，押仄声韵。

　同年：古代科举考试同科中式者之互称。

　尊酒：指杯酒。

　袅袅：缠绕不断的样子。

　烟柳：烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。

　断桥：西湖桥名，在白堤北端。

　东风：指春风。

　前度：前一次；上一回。

　刘郎：词人自指。

　草草：简单。匆忙仓促的样子。

　翦（jiǎn）韭：古人以春初早韭为美味，故以“剪春韭”为召饮的谦辞。杜甫诗：“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”表达旧友重逢时纯朴深厚的真情。

　恁（nèn）：如此，这样。为宋时口语。

　深杯：满杯。

　歌声滑：指歌声婉转流畅。

　半袖：短袖衣

　空：白白地，徒劳。

　尊前：在酒樽之前。尊，樽。

　人人：每一个人。此处指主客两人。

　把手：握手。

　论文：评论文人及其文章。杜甫《春日忆李白》“何时一樽酒，重与细论文”。

　清狂：放逸不羁。

　顾曲：指欣赏音乐、戏曲等。《三国志·吴志·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”后遂以“顾曲”为欣赏音乐、戏曲之典。

　 赏析

　这是一首送别友人的词作，作者送别的对象是与自己同榜中进士的友人徐云屋。该词不同于一般的送别词，除抒写离愁别绪以外，还将当时的世事与境遇融入其中，因而内容更为深广。

　上片写自己客中送客的愁思。“怎知他、春归何处”为首句，点明饯别时在暮春，同时渲染出的春光不再的惜春惆怅之感，为抒写离情作铺垫。此句与作者的名作《兰陵王·丙子送春》开端“送春去，春去人间无路”，一句相类。“相逢”句言饯别，而“相逢”两字，暗示两人同在客地邂逅，然而不久又要离去，不妨金樽流转，以遣离愁。“少年袅袅天涯恨，长结西湖烟柳”两句入回忆。刘辰翁于理宗景定三年至临安赴进士试，因以结识同年徐云屋，当时正值而立之年，与今相较，可谓“少年”。“天涯恨”即是飘泊他乡之恨。自初识“西湖烟柳”至今，不觉已过多年，不料仍是飘泊天涯，仍逢西湖烟柳，故云天涯恨“长结”于“西湖烟柳”之上。两句关合双方前后情事，由一“长”字表时间跨度又转回目前。“休回首”三字，文情顿挫，令人嗟叹不已。二人共谓不要去观看那迷朦的烟柳，摆脱掉盘郁于怀的天涯沦落之感；接下又谓但又不能不看细雨迷迷中的断桥，憔悴之人却又旧地重归。“憔悴”反衬上文“少年”，昔日的“少年”而今已至于“憔悴”，补足“天涯恨”之深。“东风”四句，用刘禹锡诗语。刘禹锡《再游玄都观》说：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”

　下片写依依送客之情，同时又兼及自己。“君且住”两句，表明挽留惜别之意。“剪韭”，源出杜诗，写卫八处士用乡间家常饭菜招待杜甫，这里写刘辰翁没有珍馐以待客，但茶饭虽粗劣，但两人的关系却更显亲密。杜甫此诗主要抒发“别易会难”之慨，自然能引发起刘辰翁此时的共鸣同感。“前宵”三句，是追叙昨晚宴别的情景：豪饮放歌，酒湿春衫，狂放，慷慨中得见与友人情谊之深厚。既刻画出两人性格的豪放，又表现出心情的悲苦。言昨晚同一时间已曾饯别，今朝依旧痛饮，足见两人友谊的深厚。“空眉皱”三句又转到今日酒宴：筵席上两人都已生白发，徒然浩叹伤怀。空，是说明知叹息无济于事仍不由得叹息年华的易逝。“白发”承前“少年”和“憔悴”，但一为反衬，一为正衬，如此笔法在于强调主客双方都已年华不再，而都又事业不成，让人扼腕浩叹。“临分”四句，写宴散作别。这句说握手作别而又恋恋不舍，又道情谊之重。“论文”、“顾曲”用两个典故。“论文”，这几句一方面写临别时的感叹，重逢何期，道出分别的珍重；另一方面又补写宴会的内容，论文、听曲，出生本色尽现。特别需要指出的是，“叹”字以下是一个领字句，十三个字都是“叹”的内容。用这样长句煞尾，气脉通贯，情感上感慨不已，思绪起伏。

　此词写别情，但并不仅仅停留在抒写友情之深，而是融注着作者深沉的人生感慨：飘泊异乡的“天涯恨”，又有功业无成、年华易逝，感伤。凡此种种怎能不让人慨叹哀愁。清末况周颐《蕙风词话》卷二说：“须溪（刘辰翁）词风格遒上似稼轩，情辞跌宕似遗山。”遒劲有力的风格和曲折顿挫的笔势与丰富复杂的内容融铸一体，相得益彰，此词即是一例。此外，善用典故也是此词的一个特点，这又与辛弃疾词风格相近。

原文徐佐卿

明皇天宝十三载重阳日，猎于沙苑[1]，云间有孤鹤徊翔焉，上亲御弧矢，一发而中，其鹤则带箭徐坠，将及地丈许，欻(ㄏㄨ忽)然矫翰[2]，西南而逝，万众极目，良久乃灭。益州城距郭十五里，有明月观焉，依山临水，松桂深寂，道流非修习精悫(ㄑㄩㄝˋ确)[3]者，莫得而居。观之东廊第一院，尤为幽绝，每有自称青城道士徐佐卿者，风局清古，一岁率三四而至焉，观之耆旧，因虚其院之正堂，以俟其来，而佐卿至则栖焉。或三五日，或旬朔，言归青城，甚为道流之所倾仰。

一日忽自外至，神爽不怡，谓院中人曰：「吾行山中，偶为飞矢所加，寻已无恙矣，然此箭非人间所有，吾留之于壁上，后年箭主到此，即宜付之，慎无坠失。」仍援毫记壁云：「留箭之时，则十三载九月九日也。」及玄宗避狄幸蜀，暇日命驾游行，偶至斯观，乐其佳景，因遍幸道室，既入此堂，忽睹挂箭，则命侍臣取而玩之，盖御箭也。深异之，因询观之道士，皆以实对，即是佐卿所题，乃前岁沙苑纵畋之日也。佐卿盖中箭孤鹤耳。究其题处，乃沙苑翻飞，当日集于斯与。上大奇之，因收其箭而宝焉。自后蜀人，亦无复有逢佐卿者矣。

译文

唐玄宗在天宝十三年重阳节那天到沙苑打猎，当时云间有一只孤鹤在来回飞翔。唐玄宗亲自拉弓放箭把鹤射中了，那鹤就带著箭慢慢地往下降落，离地还有一丈来高的时候，它突然一振翅膀，向西南飞走了。千万人都一直望著它，好久好久才消逝。益州城西十五里，有一个叫明月观的道观。这道观依山傍水，松树桂树成片，山深林静。道流之中，如果不是精心谨慎地进行修炼的人是不能住到这里的。这个观的东廊第一院，尤其幽静。有一个自称是青城山道士名字叫作徐佐卿的，样子清纯高古，一年大概会来三四趟。观中的老年人，因此总是空著那院的正堂，等著徐佐卿来。而徐佐卿一来就住在这里，或三五日，或十天半月就走。他说回青城。道流中人都很仰慕他。

有一天他忽然从外面走进来，神色不怎么高兴。他对院子里的人说：「我在山里走路，偶然被飞箭射中，不一会儿就没事儿了。但是这箭不是普通人所有的。我把这支箭留在墙壁上，后年箭的主人到这里来，就把箭交给他。一定不要弄丢了！」他还拿笔在墙壁上记道：「留箭的时候，是天宝十三年九月九日。」等到唐玄宗避难来到四川，闲暇之日坐著车游玩，偶然来到这个观，很喜欢这里的佳景，就遍游所有的道室。当走进这个院的正堂之后，忽然看到了那支箭，让侍臣拿过来玩赏。他一看这是一支御用的箭，非常惊奇，于是就询问观里的道士，道士全都如实地回答了。唐玄宗就去看徐佐卿题的字，原来是前年在沙苑打猎射出的那支箭。徐佐卿大概是中箭的那只孤鹤。细究那题字，是它在沙苑中箭之后翩翻飞翔，当日就飞到这里了。唐玄宗非常惊奇，就收藏了那支箭，作为一件宝物。以后蜀地人也没有再遇到过徐佐卿了。

注释

[1]沙苑：今陕西大荔南。

[2]矫翰：展翅。

[3]悫：恭谨、敬谨；诚实、忠厚。

原文裴珙

裴孝廉珙者，家在洛京。仲夏，自郑西归，及端午以觐亲焉。下驷蹇(ㄐㄧㄢˇ检)劣，日势已晚，方至石桥。于是驱马徒行，情顾甚速，续有乘马而牵一马者，步骤极骏，顾珙有仁色。珙因谓曰：「子非投夕入都哉？」曰：「然。」珙曰：「珙有恳诚，将丐馀力于吾子，子其听乎？」即以诚告之。乘马者曰：「但及都门而下，则不违也。」珙许约，因谓顾己之二僮曰：「尔可缓驱疲乘，投宿于白马寺西吾之表兄窦温之墅，来晨徐归。」因上马挥鞭而骛，俄顷至上东门，遂归其马，珍重而别，乘马者驰去极速。

珙居水南，日已半规，即促步而进，及家暝矣。入门，方见其亲与珙之弟妹，张灯会食。珙乃前拜，曾莫顾瞻。因俯阶高语曰：「珙自外至。」即又不闻。珙即大呼弟妹之名字，亦无应者，笑言自若。珙心神忿惑，因又极叫，亦皆不知。但见其亲顾谓卑小曰：「珙在何处耶？今日不至耶？」遂泣下，而坐者皆泣。珙私恠(ㄍㄨㄞˋ，同怪)曰：「吾岂为异物邪？何其幽显之隔如此哉！」因思令仆马宿窦氏庄，登即遽返。时夜已深，门闼尽闭，而珙意将往，身趣过矣。斯须而至，方见其形僵卧于地。而二僮环泣呦(ㄧㄡ忧)呦焉。珙即举衾以入，情意绝邈，终不能合。因出走求人以告，所见过者，虽极情诉，而曾莫览焉。珙彷徨忧挠，大哭于路。忽有老叟问曰：「子其何哉？」珙则具白以事。叟曰：「生魂驰鬼马，祸非自掇耶。」因同诣窦门，令其闭目，自后推之，省然而苏。其二童皆曰：「向者行至石桥，察郎君疾作，语言大异，惧其将甚，因投于此。既而则已绝矣。」珙惊叹久之，少顷无恙。及时，乃以其实陈于家。余于上都，自见窦温细话其事。

译文

有一位孝廉叫裴珙，家住洛阳。这年仲夏他从郑州往洛阳走，打算端午节到家看望双亲。因所骑的是劣马，走了老半天才走到一座石桥上，于是赶著马和仆僮都急著快走。接著有一个骑著马并牵著一匹马的年轻人，走得很快，和裴珙并头时，脸有微笑地回头看著裴珙。裴珙就问他说：「您是不是今晚要住在洛都？」年轻人回答说：「没错。」裴珙说：「我很诚恳的向您借您牵著的马，可以吗？」然后告诉他实情。年轻人说：「若是只到京都门下，那可以啊。」裴珙答应了，并向照顾他的二个僮仆说：「你们可以慢点儿走，到了洛阳就投宿到白马寺西面我表兄窦温的别墅，明天再慢慢回家来就行了。」交待完了就上马飞驰起来。不一会儿，就到了洛阳的上东门，把马还给那年轻人，庄重地和年轻人道谢告别，年轻人骑著和牵著他的马很快地离开了。

裴珙住在洛阳城南，到了上东门时，已是下午时光，急忙往家赶，到家已黄昏时分了。进家后，见父母和弟妹们正点著灯在吃饭。裴珙向前拜见父母，但父母却没回头看他。于是在堂屋的台阶下高声说：「儿子从外地赶回来了！」然而堂上的双亲还是好像没听见。裴珙就大声喊弟妹的名字，也没有人答应他，还是谈笑自若。裴珙心里很奇怪，也有些生气，就又大声地呼喊，屋里的人仍然不理他。只看见父母向弟妹们说：「你们哥哥到底在哪儿？怎么到今天还不回来呢？」说著就哭了起来，弟妹们也都跟著落泪。这时裴珙暗想：「难道我成了鬼了吗？人鬼之间间隔这么大啊！」这时他想到他曾令僮仆和马宿在表兄窦温家，于是想马上赶到窦温家去。当时已是深夜，城门都已关闭，但裴珙一想到要进入城内，身子就穿过了城门。一下子就到了窦温家，这时才看到他自己的身体僵卧在地上，两个僮仆围在他的尸体旁呜呜地哭泣著。裴珙提著衣服走进门，大家看起来都好像没看见他，最后感到没办法了。就又走到外面要求街道上的人告诉他表兄的家人，但他极力表白，遇到的人都好像没看到他一样。裴珙徬徨忧恼不知如何是好，就在路边大哭起来。忽然有个老人问说：「这位小哥怎么了？」裴珙就把实情全新告诉他。老人说：「小哥骑到了鬼马，所以身体和灵魂分开了，这是你不小心遇到的。」于是两人一起回到窦温家，老人让裴珙闭上眼睛，从身后推了他一下，裴珙的尸体才复甦活了过来。后来两个僮仆说：「之前走到石桥上时，我们看见你突然发作了急病，说话也和平时大不相同，我们十分害怕，便赶奔这里，来到这儿，你已断了气。」裴珙惊叹了很久，过了一会就完全恢复正常了。回家后，他就将他的经历告诉他的家人。我在京都时，窦温曾经跟我细述经过。

※※※※※※

原文王之涣

开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名，时风尘未偶，而游处略同。一日，天寒微雪，三诗人共诣旗亭，贳(ㄕˋ世)酒小饮。忽有梨园伶官十数人，登楼会讌(ㄧㄢˋ，同宴)。三诗人因避席隈(ㄨㄟ威)映[1]，拥炉火以观焉。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华豔曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：「我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者，则为优矣。」

俄而一伶，拊节而唱，乃曰：「寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。」昌龄则引手画壁曰：「一绝句。」寻又一伶讴之曰：「开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。」适则引手画壁曰：「一绝句。」寻又一伶讴曰：「奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。」昌龄则又引手画壁曰：「二绝句。」之涣自以得名已久，因谓诸人曰：「此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴人下里之词耳，岂阳春白雪之曲，俗物敢近哉？」因指诸妓之中最佳者曰：「待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣。脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。」

因欢笑而俟之。须臾，次至双鬟发声，则曰：「黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。」之涣即揶揄二子曰：「田舍奴，我岂妄哉！」因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰：「不知诸郎君何此欢噱？」昌龄等因话其事。诸伶竞拜曰：「俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。」三子从之，欢醉竟日。

译文

唐玄宗开元年间，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名，无奈他们命运都不太顺畅，仕途艰难，而生活的经历又颇多相似之处。有一天，冷风飕飕，微雪飘飘。三位诗人一起到酒楼去，赊酒小饮。忽然有梨园掌管乐曲的官员率十馀子弟登楼宴饮。三位诗人回避，躲在旁边的角落里，围著小火炉，且看他们表演节目。一会儿又有四位漂亮而妖媚的梨园女子，珠裹玉饰，摇曳生姿，登上楼来。随即乐曲奏起，演奏的都是当时有名的曲子。王昌龄等私下相约定：「我们三个在诗坛上都算是有名的人物了，可是一直未能分个高低。今天算是有个机会儿，可以悄悄地听这些歌女们唱歌，谁的诗入歌词多，谁就是最优秀的。」

一会儿后，一位歌女首先唱道：「寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。」王昌龄就用手指在墙壁上画一道：「我的一首绝句。」随后一歌女唱道：「开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。」高适也伸手在墙壁上画一道：「我的一首绝句。」随后又一歌女出场唱道：「奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。」王昌龄又伸手画壁，说道：「两首绝句。」王之涣自以为出名很久，可是歌女们竟然没有唱他的诗作，面子上有点下不来。就对王、高二位说：「这几个唱曲的，都是不出名的丫头片子，所唱不过是『巴人下里』之类不入流的歌曲，那『阳春白雪』之类的高雅之曲，哪是她们唱得了的呢！」于是用手指著几位歌女中最漂亮、最出色的一个说：「到这个小妮子唱的时候，如果不是我的诗，我这辈子就不和你们争高下了；若是唱我的诗的话，二位就拜倒于座前，尊我为师好了。」

于是他们三个一面欢饮说笑，一面等著。一会儿，轮到那个梳著双髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：「黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。」王之涣得意至极，揶揄王昌龄和高适说：「怎么样，土包子，我说的没错吧！」三位诗人开怀大笑。那些歌手们听到笑声，不知道发生了什么事情，纷纷走了过来：「请问几位大人，在笑什么呢？」王昌龄就把比诗的缘由告诉她们。歌女们施礼下拜：「请原谅我们俗眼不识神仙，恭请诸位大人赴宴。」三位诗人应了她们的邀请，欢宴了一天。

注释

[1]隈映：在角落处隐蔽。

注唐代中期传奇小说集。一名《古异记》，薛用弱撰。《集异记》所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事，其成书年代，一般认为在唐穆宗长庆年间。

作者

薛用弱，字中胜。河东（今山西永济西）人。生平不详，著有《集异记》三卷，载有王维演奏「郁轮袍」、蔡少霞书写山玄卿「苍龙溪新官铭」等。《虞初志》收录有《集异记》16则故事。《太平广记》卷第四百五〈奇物〉中亦有转记。

最佳答案:不是的。还有快递小哥，外卖小哥都可以。

　　“过去工作累了，只能缩在快递车上歇一会儿。现在可以到驿站来喝茶休息，还可以给手机充电。”近日，在亳州市谯城区薛阁街道幸福社区“暖蜂驿站”，正在休息的快递小哥李冰告诉记者。

　　针对外卖员、快递员流动性大、分散性强、户外工作时间长等特点，谯城区薛阁街道依托社区党群服务中心、非公企业等阵地的可利用空间，在外卖员、快递员较集中的地方建立“暖蜂驿站”。目前，该街道已建成13个“暖蜂驿站”，实现了社区全覆盖。

　　驿站虽小，服务暖心。记者在幸福社区“暖蜂驿站”看到，桌椅、饮用水、充电设备、图书等物品一应俱全，能提供饮水、热饭、充电、阅读等30项基础服务，还开设了政务服务绿色通道。

　　“不仅是快递员和外卖小哥，环卫工人、网约车司机等户外工作者也可以随时进来歇脚、喝水、如厕。”幸福社区党委书记刘静说。

　　“我是在工作群里得知‘暖蜂驿站’的，刚好在附近送完单，就过来喝口水、歇歇脚，再也不用蜷缩在车上或路边打盹休息了。”外卖小哥徐云建说，“暖蜂驿站”让他感受到了城市的温暖。

　　“快递和外卖服务已经成为群众生活中的一部分，打造‘暖蜂驿站’是为快递员、外卖员等新就业群体提供暖心服务，让新兴行业从业人员在辛勤劳动中得到尊重和关怀。”薛阁街道党工委委员夏济风对记者说，今后该街道将继续统筹社会资源参与“暖蜂行动”，开展“冬送温暖、夏送清凉”等关爱活动，并增设核酸检测、疫苗接种等服务，持续扩充和升级服务清单，让“暖蜂驿站”成为户外工作者“冷可取暖、热可纳凉、渴可喝水、急可如厕、累可歇脚、伤可用药”的“临时小家”。