求几部好看的虐文

夜凝夕——飞烟 ★★★☆

文案：

十多年前的一场阴谋颠覆，令只有十二岁的荷兰黑道组织“赤宇”领袖轩辕启的私生女——轩辕凝夕，被秘密贩卖到一个恐怖血腥的杀手训练基地——往生岛。

在这个与世隔绝，堪称地狱的小岛上，她遇到了一个改变自己一生的男人——旋司夜。年长凝夕八岁的旋司夜是岛上的教官，能力卓著，性情暴戾，却唯独对她情有独钟。终于，旋司夜在凝夕十六岁那年于一场厮杀中将她强行占有。

两年后，十八岁的凝夕为了摆脱杀手基地的控制，利用旋司夜毁掉基地，并且在成事后将他一刀穿胸，绝望悲愤的旋司夜坠入大海。

之后，凝夕带着一起受训的伙伴元旭、滕俊等人离开往生岛，回到荷兰组建“影堂”，令轩辕世家重振雄风。

却不料四年后，“赤宇”受到一个来自亚洲的秘密组织连番打击，而此人行事的手法，竟与当年的旋司夜如出一辙。

于是，一场爱与恨的搏杀，血与火的较量，阴谋与诡计的颠覆，救赎与毁灭的壮烈画卷就此张开……

温暖的弦——安宁★★★★☆

文案：

温暖的弦，温暖与她的占南弦，在这融融日光里，悠悠琴音下，讲一个关于远去和天长地久的故事。

年少时稚嫩却深刻的爱情，没有因残忍的分手消亡，却让两个人在各自天涯的十年里，将那个禁忌的名字，养成了一道伤。即使身边已有另一个人的陪伴，仍无法平息内心深处的思念。谁比谁更熬不住相思？是终于归来的温暖，还是用了十年时间布阵设局，诱她归来的占南弦？男女之间的爱情，直似一场战争。不见硝烟弥漫，只需一记眼神、一抹微笑、一个亲吻、一句告白，便杀得她丢盔弃甲，举手投降。然而他却立刻宣布结婚，与别个女人。

这是爱吗？那个已然陌生的占南弦，让她一步步看清他掌控的局，却摆脱不了棋子的命运。是报复吧？

十年前她的不告而别，让他痛苦经年，所以他是要用她再度奉上的爱情，祭奠曾经坍塌的世界？所谓天长地久的爱情，也许真的敌不过时间培养出的恨意。而他与她之间，亦只剩了爱与恨的孰轻孰重，和落幕前的最后一次取舍。

沥川往事——玄隐★★★★☆

文案：

有一种爱是为了分离。

六年前，男友沥川不辞而别，此后小秋一直做着爱的囚徒，她不明白浓烈的爱情怎会一夜之间宛如黄鹤。

沥川弃小秋而去之谜，啃噬着小秋的心，再一次邂逅，小秋在进退之间徘徊。面对一个极品男人的隐忍不发，小秋忽然明白幸福从来都不是唾手可得，残缺与完美总是如影随行。

天台上的白月光——月亮糕 ★★★★

文案：

那些逝去的，是否只能铭记，或者在现实中忘却恨过的人，是否在人海里只有一步之距，却有天涯之远爱过的心，是否像指间沙，握过后在掌心生出老茧流过的泪，是否也已飘散在人海，相忘在江湖此去经年，多少浮华轮回我欠的皆于结束欠我的才刚开始一切是开始也是结束

凉生，我们可不可以不忧伤——乐小米 ★★★★☆

文案：

姜生说：“自从你离开，我的生命里就只剩下两样事情可做，寻找你，和，等待你！”姜生与凉生，两颗相依为命的小冬菇，互相牵扯住对方的一生，却无法圆满一段寻常的爱情。他们之间，隔着的是世俗的伦理道德，只能默默相望而无法相守。或许，只要还能相望，便会觉得世间安好。程天佑，让人心疼的男子，有着优渥的身世，却宁愿披挂着满身的伤痕等待姜生回眸。疼痛过后，依然会挂着泪痕微笑。微笑，哪怕在地狱里，也是盛开的莲花…

程天佑：

很小的时候，我听过一句很美丽的话。

他们说：蝴蝶飞不过沧海。

到现在，我才明白，其实，不是蝴蝶飞不过沧海；只是，当蝴蝶千辛万苦地飞过了沧海，才知道，沧海的这边，从来就没有过等待！

我，就好比这只千辛万苦的蝴蝶

而姜生你，就是这片从来不曾等待过蝴蝶的海。

--《凉生，我们可不可以不忧伤Ⅱ》题记

程天佑:

因为懂得，所以慈悲。可是，姜生，对不起。此时的我，面对着此时的你，即使懂得，也无法慈悲。

佛祖的慈悲，超度不了我们爱情中的结。

只能超度它成灰。

无爱不欢——雪小禅 ★★★★★

文案：

一部凄美动人的青春爱情小说，爱与痛的缠绵，情与欲的纠缠。谁为爱痴？谁为爱狂？年少时那曾经刻骨铭心的爱情，三个女孩子的青春与爱情伴着疼，伴着芬芳，伴着凌霄花与长春藤的缠绵。青春一寸寸过去了，唯有爱情永存。林小白与顾卫北，周芬娜与姚小遥……从苏州到北京，从北京到重庆，从重庆到上海，三个女孩子的爱情荡气回肠、泪沾衣襟。 我愿意为爱痴狂，只为青春不再时，我会想你，一如想起你曾为我写下的—— 老来多健忘，唯不忘相思。

《此爱不售》

《后来我们都哭了》

　细细品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是我精心整理的《平凡的世界》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《平凡的世界》读后感1

　路遥的文字是有生命力的。据说马云在18岁时候还是个蹬三轮车的，在一次偶然的机会下，他接触到了路遥的《人生》一书，这本书鼓舞着他复习，高考，并最终考上杭州师范学校。可以说正是路遥的《人生》激励下，马云的人生才发生了转折。路遥文字的力量，可见一斑。

　《平凡的世界》是一部史诗级作品，才看一章便已让我不能自拔。路遥用他质朴的语言，和细腻的描写为我们全景式再现了当时中国乡镇生活场景。并通过孙少安和孙少平两兄弟的经历深刻地展示了在大时代的历史进程中，普通人所走过的艰难曲折道路。

　孙少安放弃爱情最让我不能释怀，也最让我有所感悟。青梅竹马的两人终不成眷属，原因呢？少安为了家庭而退学，他放弃了自己的前途。人生如逆水行舟，不进则退，润叶在一点点向上爬，见识到了更广的世界，而他却自做弃子成了乡下种田的一介农民，最后因自卑而与润叶断绝联系，如果再细细去品读，则会发现人的命运根本不能被自己所掌握，这便是小人物的可悲之处。我多么希望少安能去冲破命运的枷锁。

　但没有希望就没有失望，没有羁绊便不会受伤。生活的残忍不仅仅是艰苦的生活条件，而是给予你希望再将其碾碎。平凡的人占大多数，可平凡不等于平庸，人可贵是在于认识到自己的平凡，他们大多数可以找到自己的理想，努力是不会背叛自己的，它不一定能实现梦想。但曾努力过的事实却足以安慰自己。努力过的人便不再在平庸。

　人生一定要拼搏，获得力量，这样才不会如少安一样，连选择的权利都没有，唯有自强才是根本。说句我们都听腻了的话，“知识改变命”。让自己平凡的一生不平庸。

《平凡的世界》读后感2

　当她不回你信息时，你会坐立难安，心烦气躁，会不时的关心这么一个人，分了又在一起，那时彼此应该更加会相互珍惜，可是我，我最后就败给了一样东西，那就是信任。当我不再信任时，我理解了有时放弃比拥有会感觉更真实。没有信任，患得患失，就不再拥有甜蜜，有的只是煎熬。所以，信任这个东西很重要，特别是情感。

　纵然是千里搭长篷，也没有不散的宴席。此时，即使重读这本书，感想万千，也总得有一个结束的时候，小说的最后我很想说，但是又不能，你们如果有机会，可以自己去读读，生活还是要继续，路遥的《平凡的世界》中用叶赛宁的不惋惜，不呼唤，我也不啼哭，一切将逝去……如苹果花丛的薄雾金黄的落叶堆满我心间——我已经再不是青春少年。来结束本书。

　那我就用，路遥《平凡的世界》里的一段话来结束这次的读后感吧。

　生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给你带来崇高感。如果生活需要你忍受苦难，你一定要咬紧牙关坚持下去，有位了不起的人说过：痛苦难道是白受的吗它应该使我们伟大!劳动是医治痛苦的良药活着，是多么幸福的事情!花朵是美丽的，果实的价值更高。

　责任是让一个男孩成长为男人的最好的催化剂，不可思议吗世界上又有多少事不可思议!而最不可思议的正是人,人的感情。不要见怪，不要见外命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。

《平凡的世界》读后感3

　读完《平凡的世界》后，心中涌起了一股热辣辣的感觉，有时竟忍不住热泪盈眶，我深深的被他感动了。

　看完全书，我认为用四个词可以概括，艰苦，奋斗，平凡和伟大。而全文又贯穿着爱情、友情和亲情的故事。作者为我们讲述了一个农民家庭的奋斗过程，从而学习到在努力奋斗的过程中要有一颗平凡的心。

　书中有着许多个性鲜明的人物：为人仗义的金波，吃苦耐劳的孙少平，热情、勇敢的田晓霞， 会说链子嘴的田五，为他人着想的孙少安，坚持革命的孙玉亭等等，他们都给我留下了很深的印象，在其中给我留下印象最深的是孙少平。他是一位对生活有深邃的理解，对理想有着深深追求，他有男子气概，有巨大的勇气，对生活敢拼敢搏。从学生时代的“非洲人”到成年后的“揽工汉”、“煤矿工”，他经历了许多苦难，也带给了他一身伤疤，可他依旧坚强。

　全书的字里行间都充满了对土地，对家乡，对亲人，对朋友的爱意。其中我最喜欢的是孙少平于田晓霞的爱恋，晓霞带给了少平丰富多彩的生活，可是一切都出乎意料，晓霞不幸救人而牺牲，少平十分痛苦。所以说，生活就是这样超乎人的想象。

　书中的孙少安也是一个典型的人物形象，他十三岁挑起全家重担，又是一个有着远大抱负的人。改革后，他努力种植庄稼，用全家人的储蓄大胆了建了一个全村人想都不敢想的事——建砖厂，他用自己勤劳的双手与无数辛劳的汗水为村里的人们建造了一座新的学校。他在建砖厂的过程中经历了许多坎坷，可他并没有放弃，并重新建造一个更大的砖厂，他也是我佩服的人。

　少平与少安的命运告诉了我们：每一个人都有自己的命运，但我们要努力的改造自己的命运，不为命运所屈服，打拼出一个平凡的生活。

《平凡的世界》读后感4

　在《平凡的世界》里，孙玉厚一家无疑是双水村十年动乱时期最烂包的一家，全家挤在一孔破窑洞里，吃了上顿没下顿。这样一个家庭却在改革开放之后，变成了全村最有前景的家庭：孙少安当上了“企业家”，孙少平当上了工人，孙兰香成了完全没有农村作风的大学生……这些机遇带来的伟大变更，看似平凡，里面却透出了孙家独有的可贵的品质：稳健、有毅力、坚强、不服输、肯吃苦……

　孙少安是一个经历了无数磨砺的时代造就出的最非凡而典型的“农民企业家”，他既能吃苦，又有能力，在因为拉砖发了洋财以后，不但没有像普通人那样轻易满足，还用其极其敏锐的眼光看出了其他只会埋头苦干的拉砖人根本不会注意的烧砖行业的前景，加上有一个精明、能干的妻子，瞬间“飞黄腾达”了起来。在扩张砖厂的同时，他却因为请错了师傅而遭到了毁灭性打击，不但没有发展，反而欠了在村里人看来根本还不起的债。在全村的鄙视和嘲笑中，他奇迹般地重新站了起来，虽然经历了挫折，却显出了前所未有的巨大能量，事业达到了巅峰。相比之下，在我看来，失败或许比成功更有意义，“当失败是不可避免时，失败也是伟大的。”不错，因为失败，才凸显出孙家最宝贵的品质，坚强、倔强、永不言败的特点，使孙少安有了更好的前景。

　整部书的高潮，无疑是田晓霞的死。对于年轻的孙少平来说，这无疑是世上最残酷、最无情的打击，普通人绝对是无法承受的，有些人甚至因此寻了短见。而孙少平这时表现出的，是超人的坚强与毅力，只用了很短的时间便恢复了正常，击败了苦难。这样的使人“意想不到”的反应，是没有经过真正思想成长、洗礼的人根本无法做到的。孙家的精神更是不折不扣地体现出来了。

　孙玉厚老汉留给儿女们的，看似除了姓氏一无所有，实际上留下的却是世界上最宝贵、最稀罕的东西，那就是厚道、脚踏实地、坚强、不怕吃苦、倔强，那种让各种失败、苦难在其面前变得微不足道的完美品质。

《平凡的世界》读后感5

　《平凡的世界》——这是我迄今为止读过最长的一部小说，也是最认真看的一本小说。“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法。

　当我捧起它打开第一页时，就被一个雨雪描写的场面吸引住了：“……细朦朦的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷淋淋的飘洒着……”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，描写了近十年的季节变化，相同的季节用不同的手法描写，让我惊叹不已。

　陶醉在这些美景的描写中，我渐渐进入了故事。书中讲述了改革开放前后中国天翻地覆的变化，一些普通的人所演绎的平凡的故事。给我留下最深印象的是孙家两兄弟。哥哥孙少安，性情朴实忠厚，虽然文化程度不高，但脑袋灵活，勇于进取，经历重重磨难，最后终于走向成功。在上学时就受尽苦难的弟弟孙少平，视野开阔，不甘于待在农村，最终在煤炭事业中做出了卓越的贡献。他们的性格各不相同，但有一个共同的优点，就是这对兄弟都有一颗善良、进取的心。虽然出自贫寒的家庭，但正是这贫寒造就了他们的坚强，人们常说：“不吃苦中苦，难为人上人”。只有经过苦难的磨练，才能取得成就，这将给我们以后的人生道路上带来很大的益处。

　书中穿插了各种交错复杂的爱情故事：少安的淳朴的农村爱情;少平的浪漫爱情;田润叶的曲折爱情;金波的草原恋歌爱情;田润生的超凡脱俗的爱情;真是包罗万象，各有特色，每一个故事都是那么感人和心动。这其中最让我感动的是李向前和田润叶动人肺腑的爱情，润叶在李向前残疾只后竟然能喜欢上他，精心照顾他，不抛弃不放弃，这是多么令人感动的啊！

　我非常敬佩和崇拜作家路遥，《平凡的世界》永远是中国文学史上一颗璀璨的星辰。

《平凡的世界》读后感6

　生活本就平凡。小的时候受童话故事的熏陶总觉得自己长大了一定是个了不得的英雄，总是期盼着快些长大，长大了我要保卫地球。但是越大越发现我们本就是平凡的人，我们过着平凡的日子，操持着平凡的家事。平凡的日子又总是透露着一些不平凡：爸爸回家时偶尔带回来的零食，这对小孩来说就是不平凡的惊喜；妈妈给要过生日的女儿准备蛋糕和礼物，这又是不一样的小惊喜；女儿把自己拿得的奖状骄傲的放在爸妈手里，爸妈的笑颜又是一处不平凡……我们都在努力生活，努力的把自己平凡的世界变的有那么一丝不平凡，我们给身边的人创造惊喜，我们在学习劳累或者工作辛苦时候奖励自己一些小礼物，这就是我们经常讲的生活的仪式感。

　我们的生活绕不开亲情，爱情，友情，正是这些情的存在让我们的生活充满爱。孙少平和孙少安两个农村中有文化的小伙子，他们有情有义，有血有肉，互相扶持他们都希望用自己的力量让自己的家庭变的更好。

　里面有个情节我深受感动，孙少平给自己准备要上大学的妹妹准备好行李，心思缜密的他为妹妹准备好了一起，包括贴身衣物。这让我想到了我的姐姐和我的弟弟。姐姐准备要离家的时候，姐姐说她想吃小鸡腿，我就在姐姐提前走的一天晚上去小超市给姐姐买好了，其实心里十分舍不得姐姐离开。我的学校准备开学了，弟弟也提前一天给我买了他爱喝的饮料带给我喝，弟弟本就没有多少零花钱，他舍得给我买饮料我也是十分感动。我想亲情就是这样，大家子就是一个整体，大家心里都互相惦记着对方，血缘这种东西已经把大家紧紧的黏在了一起。

　平凡的世界，平凡的你我，我们都在平凡的生活，平凡是种常态，生活也是。但即使是常态的生活我们也要绽放出不一样的烟火气息。

《平凡的世界》读后感7

　也许是因为考试的原因，《平凡的世界》我没有认真去看，好的作品总发着金光，期末考试完后，我就打开这本厚厚的书开始阅读。

　这本厚度大于15厘米的书总给人一种说不出来的感觉，给人一种读也读不完的感觉，可是读了一页，这情节就把我深深的吸引住了，这讲的是中国城市，乡村生活，孙少安、孙少平等人间发生的事，矛盾、挫折、爱情、欢乐，每个人的日常中的选择……

　在现实生活中，每个人的选择都有所不同，高调、严谨、平凡，在这本书中，主人公孙少平选择了平凡。

　这位主人公的出生十分平凡——农民，贫穷使他羞涩腼腆，但没有使他变得消极，经过一些磨练，他由一个羞涩的贫困少年变成了一个男子汉，在这之间，他也经历了许多波折，离乡打工，远离亲友去挖煤，田晓霞与他凄美的爱情，挖煤时的意外，这困难比我们所遇到的强几百倍，是我们无法挺住的，但他胜我们一筹，他挺住了。最后他童年时的玩伴，金波的妹妹向他表白，但他又拒绝了，他需要他自己的平凡生活。

　一本名著，带来我们需要的知识，让我们好好理解每一句话。

《平凡的世界》读后感8

　久闻大名，对于这本书，可以这么说。

　很早就听爸爸说过，在他还在上高中时，就在广播电台中听过这部书的播音。他当时就喜欢上了，天天在收音机旁如饥似渴的听。

　我也一样，不过，我是如饥似渴的看。刚看了个开头——对于这部百万字巨著来说，一百面左右的确可以算开头——就已经被深深地吸引了。对于书中描绘的极度贫困，几乎是我难以想象的。而在这极度的贫困中，给我感触颇多的，便是农民们寄梦想于知识，希望用知识来改变一辈子面朝黄土背朝天的命运。

　孙少安的成绩优异，却因家中一贫如洗而没能完成学业，尽管凭借出色的个人能力成为一名生产队长，却仍摆脱不了农民的身份，生活贫困；田润叶的成绩不如孙少安，但完成了学业，成为一名教师，收入稳定，受人羡慕。两人儿时环境相似，却造就迥然不同的人生，这何尝不是知识改变命运的力证呢？

　是的，知识改变命运！没有知识，牛顿不会成为牛顿，爱因斯坦不会成为爱因斯坦，霍金也不会成为霍金。这是知识改变小层次上命运。在大层次上，没有知识，我们仍是野蛮而未开化的原始人类，噬皮吮血，粗鲁肮脏。可以说，是知识改变了这一切，让我们享受到生活的宁静和美好。

　在朴实的农村地区，有知识的人是颇受尊重的。也只有那些有知识的人，才能如此轻易得到豪爽农村汉子的好感。这说明什么？这说明人的本性中有一种发自内心的对知识的敬重，人们敬畏这种能改变人命运的神秘力量。知识有无私的气场，就像突然遇见极度残疾的霍金先生，人们内心的第一个念头仍是尊敬。

　写到这儿，我突然很感激，感激我有机会学习这些能改变命运的知识。同时，我也想到，也许在与别人交往时更要多一分尊敬，只为那脑中的知识。原因很简单：

　知识改变命运。

　当一个人拥有改变命运的力量时，无论他的身份如何，都似乎值得我们尊重了。

《平凡的世界》读后感9

　"爱，就能使一个人到如此的地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二而一，就是与上帝的契约;纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的粘结。两个民族，语言不通，天各一方，甚至相互间连名字也不知道……真是不可思议!不可思议吗世界上又有多少事不可思议!而最不可思议的正是人，人的感情。"

　……

　"他长久地立在那个小湖边，立在白花花的盐碱地上，望着深秋碧蓝的湖水，热泪在脸颊上淌个不停。波涛轻轻舔着他的脚尖，水鸟在空中盘旋飞翔。远方，草原、山脉、落日、晚霞，仍然是当年的景象，天空是永恒的，大地是永恒的，幸福却流逝了。是的，流逝。他真想令时光再退回到当年，让他重温自己一生中再不会有的青春和幸福……别了，草原!别了，雪山!别了，我亲爱的姑娘!

　无论你此刻在什么地方，我都向你祝福，祝福你美满地生活在人间。我会永远珍藏着你的微笑，你的歌声，一直到我闭住眼睛的那一天。我同样会不息地唱那支歌，那支青春和爱情的歌;愿你常能听见这支歌。我仍然在焦渴地企望，某一天，甚至我们已白发苍苍，我们或许还能相见;如若不能，哪怕是在梦中，或在死后的另一个世界里……别了，我心上的人啊!

　一切都结束了。他告别的是人生整整一个段落。青春之花，永远地凋谢在了这片草原上，这是壮丽的凋谢。他失去的，也正是他收获的。在他那深情而富有的心灵土地上，怎么会没有绚丽的花朵重新开放呢

　他终于决定明天离开这个小镇。

《平凡的世界》读后感10

　平凡的世界，却诞生了不平凡的人儿，他们坚强勇敢，善良正义。

　少平的家庭条件十分落后，他上学时只能吃剩下的饭，然后他结识了同样卑小的赫红梅。无论赫红梅怎样，少平也没有怨恨她，反而帮助了她。红梅因为家世不好又碍于颜面偷了几张手帕，而少平想的十分周全，他不想让红梅以后抬不起头来，便付了手帕钱。尽管他也十分穷，少平的善良与宽容感动了我，让我知道以德报怨的伟大之处。

　长大后的少平已完全蜕变，他开始自立自强，他揽工做活最勤奋，他不向命运与身体不适低头，这是他的另一不平凡——坚强奋斗，乐观向上。少平的哥哥的身上也有这样的品质，他不仅与父亲一起担起整个家庭的重担，有担当，而且无论家庭如何烂包，他都没有怨天尤人，一直都努力着改变自己的境况。他发家致富办了制砖厂后，即使分了家，也依旧很孝顺自己的父母。

　就算身份卑微，但自己却昂首奋斗，乐观向上，他们用他们的淳朴人性与坚强意志诠释了不平凡。

《平凡的世界》读后感11

　读完《平凡的世界》，我觉得可以用四个词来概括，苦难和奋斗，平凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。

　全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。…总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”爱情，友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。

　因为有爱，有了温情，有了力量，世界变得如此美丽！生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的`！

《平凡的世界》读后感12

　读完《平凡的世界》，很多感触五味杂陈。如果要用一句话来形容一下这本书，大概最想说的是：“我们最难做到的不是成为一个惊天动地的‘英雄’，而是在平凡的世界中如何以’“平和”的心态去生活”。

　什么是人生赢家？在少安事业达到巅峰的时候，曾经陪他并肩作战的妻子却倒下了。到底该以什么作为人生赢家的标准，或是功成名就但却满手污秽？或是平淡简单但却快乐开心？或是事业有成但却透支健康？看似所有世间所有一切都无法达到一个平衡的状态，有得必有失，所以找到自己人生的平衡点就是自己的人生赢家！

　世事轮回，戒骄戒躁。故事中孙玉厚一家的生活境况接二连三地发生戏剧性的变化，随之变化的是村里人的态度。生活极大的可塑性使一个人的万事不易成为谬论！我们不可能一直坠入深渊，也不可能一直处于巅峰。因此，平和的心态变得弥足珍贵，不去患得患失，不去沉沦低谷，不去沉浸成功的喜悦，才是最佳的心态吧！

《平凡的世界》读后感13

　这个世界多么的平凡，其间没有无所畏惧的勇士，也没有力挽狂澜地英雄，更没谁做出过惊天动地地壮举：有的只是最平凡不过的生活，和在生活中不断艰难前行着地普通的人们。而这个世界又是多么的广阔，从撇下妻儿独自逛花花世界的逛鬼，到中央派下的专员，形形色色的人们在包罗万象的生活的大舞台上扮演着属于自己的角色：这里有人成功，也有人失败：有人出生，也有人死去，但无论如何的演绎，这世界都是那样的真实鲜活，感人至深，这就是《平凡的世界》。

　《平凡的世界》中最令人震撼和感叹的无疑是对1975—1985年间波澜壮阔地历史进程和十年间天翻地覆的巨大转变。如果没有这个伟大的时代，那书中的一切也都无法立足了。书从那个混乱而又癫狂的后期写起，那个时代充斥着暴力、迫害和黑暗，“半脑壳”田二被拉去接受，强烈的讽刺了那个荒唐时代的可笑与丑恶。而田二总挂在嘴边的“世事要变了”那句话也成为贯穿小说第一部的谶言。当改革开放的春风吹来，双山村这片黑土地上焕发出新的生机：做生意、搞养殖、开饭馆、开发廊、甚至小偷的猖獗都在从侧面证明着人们生活日新月异的进步。

　生活和社会的变化对比最强烈的则是田福堂和田福军兄弟，这对兄弟一个是热衷于“革命”的疯狂的“农村革命家”，一个是有能力却屡遭排挤的国之栋梁：田福堂在“革命热潮”中炸塌山梁拦阻河道的"恢宏壮举"，田福军却遭排挤打压而被挂了空职，之后，田福军最终成了坚持实行新政策的铁腕***，而田福堂最后只能在废弃的磨盘中残喘着思望过去的荣耀。这是人物的对比也是时代的对比。去真实的记录时代能感染一代人，而在记录大时代的基础上塑造出鲜活的人物和动人的故事，则能流传百世。

　我们需要的正是这样的书！不是那些读了以后毫无感觉的书。在平凡的世界里，我们都要做出不平凡的事情来！

《平凡的世界》读后感14

　“路遥”的作品是最具有思想性的，没有家族祠堂的恩恩怨怨，没有大户人家的小农意识，只有苍穹下一望无垠的土地，广阔天地中的芸芸众生。

　“孙少安”常常拄着锄头站在地头上想，如何去改变生活，让全村的人不再挨饿，他的心都在这片土地上，他不相信会永远穷下去。

　“孙少平”常常坐在学校外的土墙头上望着驶过的火车想，外面的世界是什么样子。他想离开这种脸朝黄土背朝天的生活。他心里在渴望改变。

　也许“路遥”没有想过，他所塑造的人物，直到今天还会与我们的思想产生共鸣！那就是想在这平凡的世界里寻找一种不平凡。

　“路遥”将爱情和婚姻分的清清楚楚，爱的纯纯粹粹，活的真真切切。平凡的爱滋润着我们善良的心，爱与被爱都是幸福的。

　《平凡的世界》这世界是平凡的，这众生也是平凡的，却在平凡的生活里演绎着不平凡的一生。

《平凡的世界》读后感15

　这考试后的这几天，我把《平凡的世界》这本书已经看完了。这本书让我懂得了许多，也有许多情节令我感动，有许多人令我铭记在心，他们的精神值得我们学习，也有许多事情值得我们借鉴。

　孙少安那种为了家人可以放弃一切的。他为了不连累自己心爱的润叶，在润叶给他表达自己的爱意后选择逃避。为了让家里少些负担，就娶了不要彩礼钱的与二妈一族的秀莲。两人从此相爱了﹔孙少平可以因为自己善良的本性去原谅那个伤害过自己的郝红梅。在侯玉英的爸爸在门市部抓住了偷了手绢的郝红梅后，非常理智的放了郝红梅，还让知道此事的所有人都不要把这件事告诉别人，尽管郝红梅曾经欺骗过自己的感情﹔兰香是这个家里最小的孩子，但她却非常懂事。在家里其他人正在为姐夫的事焦急时，她独自一人默默地去喂猪，拾柴禾。

　对比在黄土高原艰难地生活着的人民群众，我们还有理由叫苦吗他们有的甚至连饭都吃不饱，有时遇到旱灾会没有粮食等等一些困难，都使我们为此感到愧疚、难过、悲痛。

　读完这本书后，我学会了自立自强、乐于助人、积极向上、敢于面对、善于原谅他人等一些精神品质。我会在生活中努力做到这些的，让我们一起加油!

　读书不仅带给我们知识，还带给我们做人的道理。培根说过：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。”

　让我们一起读好书，行好事，做好人吧!

庄子（约前369—前286）名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县人）。思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

1、朴素而天下莫能与之争美。

如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。

2、道隐于小成，言隐于荣华。

主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

3、至乐无乐，至誉无誉。

的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

4、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

5、其嗜欲深者，其天机浅。

一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。

6、绝迹易，无行地难。

不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是“因果”了。

7、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。

知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

8、以众小不胜为大盛。

在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

9、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。

因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。

10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。

佛家十大经典语录

佛家十大经典语录

经典一：一切皆为虚幻。

语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

经典二：不可说。

很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情**，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

经典三：色即是空，空即是色。

色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

经典四：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

经典五：一花一世界，一佛一如来。

语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中，在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢？因为他在那里得到了真爱！

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日，一晃许多年过去了，一切从未改变过。直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了，直到老人去世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子（还得找人帮着写在原作边上），五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶，然后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！

这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！

前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！

这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。

太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。记得木村演的一部**里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。看完了《宫》，很喜欢里面的律。他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。但是，也许他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。

尼采十大经典语录

1 men aus den Eingezt bin ichleicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gottdurch mich

现在我轻盈了，现在我飞翔着，现在我看见自己驾凌于自己之上，现在我看见上帝在我身上舞蹈。——《查拉图斯特拉如是说》

奥斯卡·王尔德十大经典语录

奥斯卡·王尔德（Oscar The picture of Dorian Gray

《道林·格雷》是王尔德一部出版的小说，主人公受罗德·亨利·沃顿（Lord Henry Lady beautiful things mean only Beauty There is no such thing as a moral or immoral book Books are the prologue of The picture of Dorian Gray

上述的语录来自于《道林·格雷的画像》的前言，是王尔德在后来的版本里补录的。这封冗长而饱满深情的信函，它在多方面都超越了故事本身，但是信函里也因自夸炫耀而受到批判。这个由你自己判断：

艺术家是美的作品的创造者。艺术的宗旨是为了揭示艺术和隐藏艺术家身份，批评家所能做的就是把美好的事物转换成另一种方式或一种新的素材。

自传体即是批评的形式，亦是最低形式。无法欣赏美好事物，反而以丑恶解之的人，不仅毫无魅力，更是不可救药。美丑不分实为罪过。

在美的作品中发现美的意义都是有教养的。这对他们来说是希望。认为美的作品仅仅意味着美的人才是上帝的选民。书无所谓道德的或不道德的。书有写得好的或写得糟的。而已。

19世纪对现实主义的反感，就像是凯利班在镜子里看到自己的脸的怒吼。人的精神生活是艺术家创作题材的一部分。艺术的道德则在于完美地运用并不完美的手段。艺术家并不企图证明任何事情，即便是天经地义的事情也是可以证明的。艺术家如在伦理上有所臧否，那是不可原谅的矫揉造作。艺术家从来没有病态的。艺术家可以表现一切。

思想和语言是艺术家艺术创作的手段。邪恶与美德是艺术家艺术创作的素材。从形式角度来说，音乐家的艺术是各种艺术的典型，从感觉角度来说，演员的技艺是典型。一切艺术同时既有外观，又有象征。有人要钻到外观底下去，那由他自己负责。有人要解释象征意义，那由他自己负责。艺术这面镜子反映的是照镜者，不是生活。艺术作品有不同的意见说明这个作品是新颖，复杂，真实的。批评家们尽可意见分歧，艺术家不会自相矛盾。一个人做了有用之事可以原谅，只要他不自大。一个人做了无用之事，只要他视若珍宝，那也是可以原谅的。一切艺术都是无用的。

4、如果你想告诉人们真相，请先让他们开怀大笑，否则他们会报复你。

——摘自《夜莺与玫瑰》

“If you An Ideal Husband

《一个理想的丈夫》是在王尔德入狱之前最后一部搬上舞台的戏剧。它探索了同王尔德观点相符的大众以及个人荣誉观念，还探索了这样一种美学观念，即艺术家的目标便是创造艺术，将它带给世界。艺术也打破了维多利亚时期的观念束缚——也就是说如果你一无所有，只要你爱自己，你至少拥有了一个一生的支持者。

2、人们想知晓一切，却无视最应该知道的事情。——摘自《社会主义下人的灵魂和精选评论》

“The public have an insatiable curiosity to know everything, except what is worth knowing”– from The Soul of Man Under Socialism and Selected Critical prose

显而易见，王尔德是个艺术家，并且希望通过自己的艺术，才智，风格和陈述被世人了解。然而世人对这些并不感兴趣，他们对王尔德的私生活和琐事以及随后而来的入狱丑闻尤为狂热。由于出狱后的王尔德身体极差加上王尔德是天主教徒，王尔德请求回避，遭到了法庭的拒绝，而这严重的伤害了王尔德的感情。王尔德又重新与道格拉斯走在一起，这一行为让他的妻子和朋友非常失望，同时他的身体也每况愈下。跟道格拉斯分手之后，王尔德打电话给个人财产遗嘱执行人罗伯特罗丝来帮助自己。

1、墙纸越来越破,而我越来越老,两者之间总有一个要先消失。——遗言

“My wallpaper and I are fighting a duel to the death One or the other of us has to go”- reported final words

王尔德在他的最后几天对来访者说出了这样的话，随后他把自己关在在宾馆的房间里。1900年11月29日前来的罗丝为已经奄奄一息的王尔德请了牧师，王尔德身患脑膜炎并服用了大量吗啡。最杰出的王尔德传记作家理查德·艾尔曼伤心地写道，是性病引发了王尔德的脑膜炎。但是在对王尔德的死亡状况做了进一步研究之后，几乎可以肯定王尔德并没有身患性病。艾尔曼之所以匆匆忙忙完成王尔德的传记是因为他自己每况愈下的身体，所以王尔德的死因仍然是争论的焦点。王尔德在他离世的前一天受洗礼进入天主教，他加入天主教的愿望终于得以实现，这也带给他生命尽头最后几小时的安详。

自序：

我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。

反对愚蠢，反对无趣。

自序很有明理，我很喜欢，自以为王小波先生是一个很睿智的人，然而，自印象并不全都是好的，最后一句：

但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。

我并不喜欢，‘他’有什么权力来代表沉默的大多数？可见，小波先生“枉拟天心比自心”，过于狂傲了点儿，不过，或许大抵才子文人皆会如此吧。

以上。

(前些时见到个外国人，他说：听说你们中国人都在说“不”？这简直是把我们都当傻子看待。我很不客气地答道：物以类聚，人以群分。你认识的中国人都说“不”，但我不认识这样的人。)

这段简直能把人笑死，语言犀利可见一斑。

现在的人不大看小说了，专喜欢看纪实文学。这说明我们的生活很有趣味，带有千奇百怪的特征。

我们的处境正如老美说的，在middle of nowhere。这是小说发生的地方，却不是写小说的地方。

牛B~的话~~

我也是“老三届”，本来该念书的年龄，我却到云南挖坑去了。

从历史的角度来看，这件事极不寻常。怎么就落在我们身上，这真叫活见鬼了。

后来他到美国，在手术台上被人大卸八块又装了起来，勉强可以行走，但又多了些后遗症。

对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。

坦白地说，身为老三届，我也有没有平常心的时候，那就是在云南挖坑时。当时我心里想：妈的！比我们大的可以上大学，我们就该修理地球？真是不公平！这是一类想法。这个想法后来演变成：比我们小的也直接上大学，就我们非得先挖坑后上学，真他妈的不公平。

假定此说是有理的，想当作家的人就该时常把自己吊起来，想当历史学家的人就该学太史公去掉自己的男根，想当音乐家的人就该买个风镐来家把自己震聋——以便像贝多芬，想当画家的人就该割去自己的耳朵——混充凡高。什么都想当的人就得把什么都去掉，像个梆子，听起来就不是个道理。

You are special,这句话只适于对爱人讲。假如不是这么用，也很肉麻。

总而言之，我对研究学问这件事和研究学问的人有兴趣，对这门学问本身没什么兴趣。所有的功课我都是这么学的，但我的成绩竟都是五分。只有一门功课例外，那就是计算机编程，我学的时候还要穿纸带，没意思透了。这一门学科里没有名人轶事，除了这门科学的奠基人图林先生是同性恋，败露后自杀了。我既不是同性恋，也不想自杀，所以我对计算机没兴趣，得的全是三分。

在解决问题的过程中，这些先辈自然会有些事迹，让人很感兴趣。如果把对问题本身的兴趣抹去，只追求这些事迹，就显得多少有点不对头。所以，真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不是仅仅对名人感兴趣。

本书作者对此的结论是：“人有多种兴趣，性只是其中的一种，色情品又只是其中一个小小的侧面。几乎没有人会把性当作自己的主要生活兴趣，把色情品当作自己的主要生活兴趣的人就更少见。”

简单来说，结论是这样的：不管怎么说，自己觉得好和别人说你好毕竟是两回事，不是一回事。村落中人把后者看得极重，实在是出于不得已。

生活的意义变成了博取村里人的嫉妒、喝彩，缺少改善生活的动力。

有一个形容缺德行为的顺口溜：打聋子骂哑巴扒绝户坟——现在可以给它加上一句：敲诈同性恋。

我知道有些人生活的乐趣就是发掘别人道德上的毛病，然后盼着人家倒霉。谢天谢地，我不是这样的人。

就整体而言，这个研究的出发点是对这个社会视力缺陷的忧虑，以青蛙的视力来打比方，青蛙的视力也有类似的缺陷。它能够看到眼前飞过的一只蚊虫，却对周围的景物视而不见，于是在公路上常能看见扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。

我自己的情形是这样的：从小到大，身体不算强壮，吼起来音量也不够大，所以一直本分为人。尽管如此，我身上总有一股要写小说的危险情绪。

实际上，世界上每一种文学语言都有这种筋骨，当年我在美国留学，向一位老太太学英文，她告诉我说，不读莎士比亚，不背弥尔顿，就根本不配写英文——当然，我不会背弥尔顿，是不配写英文的了，但中文该怎么写，始终是个问题。

好多年以前，我在云南插队，当地的傣族少女身材极好。看到她们穿着合身的筒裙婀娜多姿地走路，我不知不觉就想跟上去。

做好了这锅东西，司务长高兴地吹起了口哨，但我的心情不大好。说实在的，我这辈子没怕过什么，那回也没有怕，只是心里有点慌。我喂过猪，知道拿这种东西去喂猪，所有的猪都会想要咬死我。猪是这样，人呢？

总的来说，人要想受罪，实在很容易，在家里也可以拿头往门框上碰。既然痛苦是这样简便易寻，所以似乎用不着特别去体验。

现在我想，与其在车技上下苦功，还不如把路修修——我在欧洲游玩时，发现那边的乡间道路极为美好——但这件事就是没人干。不要说田间的路，就是村里的路也很糟；说不清是路还是坑。

而且那些粪也不过是美其名为粪，实则是些垫猪圈的土，学大寨时要凑上报数字，常常刚垫上就挖出来，猪还来不及在上面排泄呢……我去起圈时，猪老诧异地看着我。假如它会说话，肯定要问问我：抽什么疯呢？有时我也觉得不好意思，就揍它。被猪看成笨蛋，这是不能忍受的。

我说：有爱好，这很好。你先挣些钱来把自己养住，再去爱好不迟。摇滚音乐我也不懂，就听过一个“一无所有”。歌是满好听的，但就这题目而论，好像不是一种快乐的生活。我外甥马上接上来道：舅舅，何必要快乐呢？痛苦是灵感的源泉哪。前人不是说：没有痛苦，叫什么诗人？——我记得这是莱蒙托夫的诗句。连这话他都知道，事情看来很有点不妙了……

因此我说：不错，痛苦是艺术的源泉；但也不必是你的痛苦……柴科夫斯基自己可不是小伊万；玛瑞·凯瑞也没在南方的种植园里收过棉花；唱黄土高坡的都打扮得珠光宝气；演秋菊的卸了妆一点都不悲惨，她有的是钱……听说她还想嫁个大款。这种种事实说明了一个真理：别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。因为我外甥是个聪明孩子，他马上就想到了，虽然开掘出艺术的源泉，却不是自己的，这不合算——虽然我自己并不真这么想，但我把外甥说服了。他同意好好念书，毕业以后不搞摇滚，进公司去挣大钱。

后来我们就开始通信和交往。他把情书写在五线谱上，他的第一句话是这样写的：“作梦也想不到我会把信写在五线谱上吧。五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。”

比如他说：“我和你就好像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。”

无产阶级文化大革命，

就是好！

就是好来就是好啊，

就是好！……

忽一日，诸葛亮南征来到此地，他要教化当地人，让他们遵从我们的生活方式：干我们的活，穿我们的衣服，服从我们的制度。这件事起初不大成功，当地人没看出我们的生活方式有什么优越之处。首先，秋收春种，活得很累，起码比摘椰子要累；其次，汉族人的衣着在当地也不适用。就以诸葛先生为例，那身道袍料子虽好，穿在身上除了捂汗和捂痱子，捂不出别的来；至于那顶道冠，既不遮阳，也不挡雨，只能招马蜂进去做窝。

有些作品，有些人能欣赏，有些人就看不懂，这就是说，有些人的幸福能力较为优越。这种优越最招人嫉妒。消除这种优越的方法之一就是给聪明人头上一闷棍，把他打笨些。但打轻了不管用，打重了会把脑子打出来，这又不是我们的本意。另一种方法则是：一旦聪明人和傻人起了争执，我们总说傻人有理。久而久之，聪明人也会变傻。这种法子现在正用着呢。

二战期间，有一位美国将军深入敌后，不幸被敌人堵在了地窖里，敌人在头上翻箱倒柜，他的一位随行人员却咳嗽起来。将军给了随从一块口香糖让他嚼，以此来压制咳嗽。但是该随从嚼了一会儿，又伸手来要，理由是：这一块太没味道。将军说：没味道不奇怪，我给你之前已经嚼了两个钟头了！

我举这个例子是要说明，四书五经再好，也不能几千年地念；正如口香糖再好吃，也不能换着人地嚼。当然，我没有这样地念过四书，不知道其中的好处。有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信的，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断地嚼。

小波对国学的看法，很有意思，我有选择的喜欢，但并不是那样的专，没有去嚼别人吃过的口香糖，还算幸运，嗯，《红楼梦》，居然成为红学，我也挺不好意思的，其实，名人评红楼，写成一本按时间排的书，就很好，但弄成这样，就很怪了。

中国人还认为，求学是痛苦的，学海无涯苦作舟。学童不仅要背四书五经，还要挨戒尺板子，仅仅是因为考虑到他们的承受力，才没有动用老虎凳。学习本身很痛苦，必须以更大的痛苦为推动力，和调教牲口没有本质的区别。

书山有路兴趣为径；学海无涯快乐为舟。

特别是，假如学养的目的是要打量人的话，我对这种学养的性质是很有看法的。比方说，朱熹老夫子格物、致知，最后是为了齐家、治国、平天下。因为本人不姓朱，还可以免于被齐，被治和被平总是免不了的。

我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。基于这种信念，我认为我们国家在“废黜百家，独尊儒术”之后，就丧失了很多机会。

汉语作品得了诺贝尔文学奖？

看看~！有什么地方出奇冒泡~？！

第01部分

第一节：

用第二人称，不是‘我’，不是‘他’，用‘你’，有一种**的感觉，很新颖。

第二节：

邪术，黑山法？还有石老爷屋……

总之，很有一种神秘还略带恐怖的氛围，很有趣味。

第三节：

‘你’就如一台摄像机的镜头，看过了乌伊镇，然后，两幅对子：

歇坐须知勿论他人短处

起步登程尽赏龙溪秀水

别行莫忘耳闻萍水良言

回眸远瞩胜览凤里灵山

终于有望见了‘灵山’——有趣、有趣；慵懒写意。

第02部分

第四节：一段传奇故事，我不知道为什么写这个，或许，是想引出古老而神奇的感觉吧。

第五节：

你就在这凉亭边上碰上了她，是一种说不分明的期待，一种隐约的愿望，一次邂逅，一次奇遇。

……

她径自走了，消失在小街的尽头，像一则故事，又像是梦。

画面式的写作，独特的风格，只是还未见灵山，呵呵。

第六节：

我摸到了一只草蚤，盯在我大腿内侧，是白天在草丛中转从裤腿里爬上来的，有小指甲这么大，硬得像块伤疤。我按住使劲揉搓，也还拔不出来。我知道再使劲就会拔断，它那紧紧咬住的头嘴就只能长久长在我皮肉里。我只好向我旁边铺位上的营地的一位工作人员求援，他让我脱光了，在我大腿上猛一巴掌，就手把这吸血鬼拧了出来。扔进灯罩里，冒出一股肉馅饼的气味。他答应明天给我找一副绑腿。

——见识一：原来是这个味儿~！

它抬起头来，人又都匆忙逃开，钻进棚里。毕竟是野兽，一只健壮的熊猫可以同豹子格斗。它第一次来把盛食物的铝盆也嚼碎了一起吃下，消化不了的一颗颗铝豆再排泄出来，他们都追踪过它的粪球。

——见识二：真猛~！铝盆也嚼碎了~！

曾经有一位记者，为了宣传大熊猫像猫咪一样可爱，在山下管理处诱捕到的熊猫饲养场里，企图搂住它合影，被一爪子抓掉了生殖器，当即用车子送到成都去急救。

——见识三：呃~！

真长见识~！！！！

第七节：

当我们的心都已经‘老’了，踯躅于爱情之时，消逝的是什么？驻留于心间的是什么？

……

突然我有一种感觉，这‘灵山’并不是一座实在的山，它是一种印象，一种精神，是活在人们‘心中’的一座仙山，它的灵气，只有真正懂得的人才能感受到。

灵山，灵魂的山，凡人又怎么能找得到？！

第八节：

他说这冷箭竹从开花到结籽枯死到种子再发芽成长再到开花，整整六十年，按佛教的轮回转世说，正好一劫。

“那么这抢救熊猫有什么科学上的价值？”我问。

“不过是这个象征，一种安慰，人需要自己欺骗自己，一方面去抢救一个已经失去生存能力的物种，一方面却在加紧破坏人类自身生存的环境。

不过，三峡成功了~~

……

不知道找寻什么才是真正的苦恼。太多的思辨，太多的逻辑，太多的意义！生活本身并无逻辑可言，又为什么要用逻辑来演绎意义？再说，那逻辑又是什么？我想，我需要从思辨中解脱出来，这才是我的病痛。

这是正理——我大多时候还在迷茫，因为找不到值得为之牺牲的永恒，所以伤感。

第九节：

么妹，呃，自古多来薄情人。

第03部分

第十节：

他指着我胸前的照相机，我递给他，他为我拍了一张在囚笼前的照片，幸好不在囚宠里面。

不自觉的，就迷失了，这是否恰是通向灵山的路？

第十一节：

她说她对家里人说的是医院里要组织一次旅行。她对医院里又说她家中父亲生病要她照看，请了几天的假。

你说她还是够狡猾的。她说她又不是傻瓜。

然而，一个好女子，却没有遇到一个好男人，于是伤心的来到灵山，唉~

少女的身体，真的不要轻易交出；如果这个社会能再贞洁些，我也就不会连女孩子的手都没有牵过了——嗯，有洁癖真的不好，原来，我怕脏到这样——只是不知道这个世界上，有没有足够干净的女生。

第十二节：

……

我不知道我这一生中，究竟是人负于我多还是我负于人多？我知道确实爱我的如我已亡故的母亲，也有憎恨我的如我离异的妻子，我这剩下的不多的日子又何必去作一番清算。至于我负于人的，我的死亡就已经是一种抵偿，而人负于我的，我又无能为力。生命大抵是一团解不开恩怨的结，难道还有什么别的意义？但这样草草结束又为时过早。我发现我并未好好生活过，我如果还有一生的话，我将肯定换一种活法，但除非是奇迹。

……

我只是没有问心境，心境会不会引起阴影？

第十三节：

难到还有艳遇？？

第04部分

第十四节：迷信——

第十五节：灵岩？灵山？——

第十五节：追寻于迷蒙的山里，但我依然不知道这本书为什么得奖，继续观察中~——

第05部分

17 ——突然有些绝望的童年，其实是时光不再，一切都不永恒，于是不停的流淌~

18——“这也许就是我追求的那种原始的失去一切意义的寂寞吧？”

死掉的教授和活着的我那深陷的脚，都只不过是寂寞罢了。都只是寂寞罢了呀~

18——寂寞的男女，最后总是这样一条让人厌的结果，不过，看人家描写的， 或许这叫做艺术~~

第06部分

20——民俗、历史~

21——性与男女，就那么回事~！

22——我不知道要飘荡到哪里去？也不知道我找寻的是什么？

有一种梦游的感觉~

23——空荡的性，剩下的是什么？

24——面具。

25——灵岩？

4、5、6节，依然是如此的梦幻般的感觉，迷蒙的文字，神秘的氛围~

但未见上佳处。

第07部分

26——自我其实是人类不幸的根源。那么，这种不幸的解决又是否得扼杀这个醒觉了的他？于是，佛告须菩提：万相皆虚妄，无相也虚妄。

27——童年。

28——我又没有拯救这四不像或者这世界的任务，何必在此吃灰？索性到饭铺吃饭去了。

……

我问端菜来的女服务员，这里能不能留宿？她好像我问的是她接不接客，狠狠瞪了我一眼，说：“你没看见？这是饭铺！

29——天罗女神。

30——五步龙。

第08部分

31——处女，欲望，男人，女人。

32——肉体，灵魂，真实……或许，男女之间本来就是莫明其妙，人本身也是莫明其妙，如果不是有时弄些非理性的举动，或许生活不会那么精彩。

33——山里人奇特的生活，我是永远也不懂的，人们都可以选择自己的路，只是我还是不太清楚我的，当然，也没有几个人真正知道自己的；于是，我们就活下去罢，直到自然不再允许，于是拜倒在上帝，或者说自然法则面前，但是什么，都不能够再来，时间永远是向前的——世界，就是这样迷乱，于是才值得珍惜。

第09部分

34——泥地，放荡，童话，还有我并不懂……

35——梦境，迷雾

36——僧，寺

37——记忆

38——故事，还有*乱。

神秘的故事，我不知道目标在哪里，何时又能寻得到，然而，我们都在寻找，那心中的一座‘灵山’，好吧，就这样去寻吧，或许，生命中真的有某种永恒。

第10部分

39——骗车，骗吃喝，看来少数民族就是好哇。。。

热情好客~！

……

我顿时被包围在一片春情之中，心想人类求爱原本正是这样，后世之所谓文明把性的冲动和爱情竟然分割开来，又制造出门第金钱宗教伦理观念和所谓文化的负担，实在是人类的愚蠢。

……

呃，不应该分吗？

我也不太清楚啊，不过，如果不是这样的一种相互结合的性的冲动与情爱的交杂，那现在又‘爱’的是什么呢？是钱？是门第？是宗教？是伦理？还是什么才华？智慧？嗯，反正不是爱得那本人，于是，真是，唉~

……

我并不是一头狼，只不过想成为一头狼回到自然中去流窜，却又摆脱不了这张人皮，不过是披着人皮的怪物，在哪里都找不到归宿。

——呃，也是哈，虽然这个世界看在眼中，就让人感觉在这物欲横流中找不到真爱，可是如果我真的去到那里，虽然肉体还是纯洁的，可是我那已经被浊世所侵蚀的记忆，真的可以给纯真的少女带来幸福吗？

或许，我本就没有资格去触碰她——因为你懂得太多，于是也失去了太多。

40——交错的写法，有时候都让我分不清她/他是谁了，嗯，纠结的原故其实主要还是，我还没有找到得诺贝尔奖的原因——

看《百年孤独》的时候，至少我是觉得它应得的；这本书，感觉还差一些，嗯，继续看。。。

41——祭师，祭语换成汉语，就没有神秘神奇的味道了，当然，我是听不得原音的了，因为我只懂汉语。

42——传统，古老，如今还剩下什么，而灵山？又是什么？

第11部分

43——又骗人，司机，路人；还有狼与狗。

44——爱？欲？空洞？麻木……这就是生活吧。。。

45——单纯的渴望……

呃，我不能指责什么，然而，“我想说怕她挨打，怕给她今后带来不幸，怕她万一怀孕……”

其实，如果我的结婚对象不是处女了，可能想做绅士的我，也会突然要有打一次女人的冲动的。

——这是欺骗，不是吗？！如果一开始说明到好。

人有的时候是很可怜的，你想说：我很贞洁，我从来没有与女生多说话，没牵过女孩子的手，可是——

贞洁不能对等，这就是现实。

有的人占过很多女孩子的贞操，有自愿，有强迫；有的人，就只能捡一个剩下了，身心都不属于自己的人过日子，如果知道真像，到还好些，有的人，却傻傻的，好象是在替别人养老婆——

呃，男人嘛，要么就生得好，要么就要有钱。

这个时代，女人只认这些。

其它，就是：你是个好人，但不适合我。

算啦~~

反正我从来都是躲着女生，因为我不相信他们的贞洁——所以，与她们说话，都是污了我的耳，看了她们，都是污了我的眼，或许，自得一辈子也好，至少，我可以去喜欢书中的人物，或许将来自己也可以创造一个理想的形象。

呃，呵呵，说得又乱七八糟啦，算了，反正与我无干。

——因为曾经写过许多文章想要证明爱情永恒，也从小坚持十几年的偶，突然再也没有勇气去相信爱情了。

哈哈，突然想到了《飘》，我是老掉的船长。

46——灵山？

我不再找了，灵与肉？呃，很难说。

不过，又动刀，又是逆推，这个，介个。。。呃。。。

47——坐忘在雨声中。

我喜欢‘坐忘’一词，还有那种感觉。

不过，虽然我早已远离尘世，出离这个世界几年了，可是，我还是有些放不开，就如说到那个给儿子送篮球鞋的农民那个刚刚出家的儿子，我竟然有些心痛——或许仅仅只是难过得说不清楚的感觉。

但我，毕竟没有出家，不过，真的有收留的地方吗？

48——白激动了，结果，哎，这洗的，真干净。。。

49——传统的文化，过去的艺术，都消逝了。

50——她喜欢‘平庸’，于是作者的艳遇结束了，没有谁对谁错，只是都不够贞洁，平凡世界上的一以狗男女而已。

51——我总在找寻意义，又究竟什么是意义？

历史与古董——如今这些村镇还在不在？

永恒？意义？人生？或许没有永恒？

52——寂寞的人，无法摆脱——他们区分不开自己的想象与久远的记忆，这个，我很理解。

53——据我母亲说是他病情本来已经好转，贪吃了一碗鸡蛋炒饭发病身亡。他白好摩登，却不懂现代医学。

呃，‘鸡蛋炒饭’……

然而，什么才是永恒，什么又能够永恒，古代的文明，现在连一丝痕迹都剩不下了。

敬老院——孤老院——养老院。

54——人总是想要去寻找童年，可是如果是和友人同行，这只不过是一种游玩，不与当年相干；不过如果是只身而行，找到的却往往只是寂寞。

55——在朋友中，见了熟人，突然像在现世中；突然间，又无比落寞，仿佛天地中只有自己一人。

56——看手相，摸骨，呃，骗小姑娘。。。；在姑娘们之中，果然好爽~~！

57——野人

58——女娲造人的时候就造就了他的痛苦。女娲的肠子变成的人在女人的血水中诞生，总也洗不清。

然后我拙于口，不懂语言。

59——歌的艺术——野人——扭曲的少女。

60——我不喜欢城里人就是因为：乱交，乱搞~

还以为说话，行事都是很有哲理，不贞就是不贞，并不只身体，更主要是灵魂——市侩者，只知道爱自己。

61——写作，野人，应该丢掉的故事的结尾。

62——这赤裸裸的没有钥匙串的钥匙就淹没在这房间里了——让我想起了《麦田里的守望者》。

63——道观：上清宫。

64——狗男女，做爱；凡人——匆忙、碌碌、庄严却麻木……

65——依然是散的意像，那打伞的姑娘，还有无理的老道，只是不见灵山。

66——好象很久以前，寻灵山迷路的线，又回来了，居然扯这么远。。。

67——行船，只不过我已经有些厌倦了民歌与性的话题了，因为不见灵山。

68——石老爷的枪，回归了，真是奇怪的写法。

我头还来！还头我来，还我头来……呃，排列组合。

69——寺、僧、鼓。

70——全是破折号哇，不过依然没抓住主题，于是，我也快疯了。

71——历史啊历史啊历史啊历史原来历史怎么读都行，这真是个重大的发现！

72——本无主义，不过，说真的，这倒底算是个什么小说呢？呵呵。

这一章可读可不读，而读了只好读了。

73——吃坏肚子了，不过，不写也写了；居然同性恋都出来了。

74——你把他放回路上。他滚动了一下，卷曲小腿，双手抱住头脸，肯定感到土地冰凉，马上就会醒来。你撒腿便跑，光天化日之下，像一个逃犯，你似乎听见背后在哭喊，再不敢回头。

75——我讨厌文革，不过，火车下的女尸……

76——这灵山就是在河那边，但就是看不见。

77——我依然不明白。。。

78——我一直想用一直意思流的读法，不去想，让思维止住，然后只是看，就这样……

79——宝藏，某人的稿，这生活就是这么乱套……

80——我有时候觉得，作者的冷漠下面，很有一种歇斯底里的冲动，这或许叫做东方式的意识流？呵呵，我又乱用名词了，因为只有我自己才懂。

81——

我不知道我什么也不懂，还以为我什么都懂。

事情就出在我背后又总有只莫名其妙的眼睛，我就只好不懂装懂。

装做要弄懂却总也弄不懂。

我其实什么也不明白，什么也不懂。

就是这样。

于是我说对了，本就没有什么灵山，都是人的感觉和信念，你相信有的，就会有。

这不是上帝与奇迹的故事，也与青蛙无关。

——好吧，我并不是很喜欢。

2021年有关有哲理的语句集锦39条

　春秋战国，是一个纷争不断的时代，是一个人才辈出的时代，是一个百家争鸣的时代。大唐盛世，是一个国泰民安的时代，是一个群星璀璨的时代，是一个不断创新的时代。以下是我为大家收集的有哲理的语句39条,欢迎参考。

1、每个人都有一个福袋，你往里装什么，就会得到什么，每个人都有一面镜子，你对它做什么表情，它就会回报你什么表情。看人如看己，责人先问心。他人是己心的一个表情，世界是自己的一面镜子。

2、人生总是这样，我们常常仰望，经常比较，仰望身边的众人，比较四周的他人。于仰望中我们感到了卑微，于比较中我们感到了差距。因为，仰望时，看到的总是别人的幸福，他人的美好；比较中，感叹的总是自己的不幸，人生的失意。其实，不要去仰望，也不要去比较，仰望不如努力奋斗，比较不如将事情做好。

3、心开，路就开，心卡死，路就卡死。我们要做一个坦坦荡荡，当下自在的人，不迷恋过去，也不奢望未来，就像搭上人生的快乐列车般，车到哪，人就到哪，人到哪，心就到哪。能有这样开阔的想法，我们的心就能永远快乐、永远自在！

4、今天一个考生只因为"没考好"自杀了。一个因为迟到2分钟，母亲给看大门儿的下跪，缅怀惋惜的同时，我们还能对这个社会说什么？高考，万人争过独木桥。其实过了"桥"又如何？桥的那一头儿，只是一个肥皂泡，阳光下五彩斑斓的泡影而已！

5、不要因为钱而迷失了自我，不要因为钱违背自己的良心，不要因为钱做自己本不该做的事，不要因为钱放弃自己的愿望，不要因为钱虚伪的'活着，不要因为钱忍痛割爱，不要因为钱放弃真正的感情，不要因为钱错失真正的友情，不要因为钱割断真正的亲情，女人要养的起自己，才不会让人瞧不起。

6、一场花开，错落了多少时空交织的残影，孤错了轮回，宫锁心玉，交织今生的缘错，你留下的一缕香，划作万青丝，把我的思念编织成了网，我困在了中央，你却忘将我放出，空等了誓言，却终究是错过了你，你的流年，在似锦如花的最深处，走过，不是为我，却乱了我的浮生，你一低头，写我一生的伤怀。

7、让生命永远具有"生命的段落"意识，能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，明白连连的不如意，责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区。

8、让一些好听的话，取代原本恶意的批判或负面的字眼，也许能够弥补伤害；然而更聪明的作法是，随时留意我们所说的话，因为它们可能比我们想象的更具有力量。

9、缘份是什么？是心有灵犀的一种感觉；是一见如故的一种倾向；是相见恨晚的一种心情；是上天安排的最美的际遇；是深深的牵挂或隐隐的怀念！缘是一种自然而神秘的心灵力量：因为一些文字而引起共鸣；因为一种感觉而动人心弦；因为一次邂逅而难以忘怀；因为一次回眸而感慨万千。

10、一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己"修心"。

11、别人的"尊敬"的往往是你的资源：不要高估自己人格的魅力，在别人的眼里，那也许一文不值；反倒是那些与你人格毫无关系的东西，更能引起人们的兴趣。

12、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。

13、湖面上优雅的鸭子，看着一片祥和，水下双脚却在拼命地划动。不经历风雨，怎么见彩虹。掌声与鲜花同在，希翼与汗水并存，朋友加油！用汗水打造属于你的快乐人生。

14、无完人，金无足赤。学会简单做人，简单做事，衣食住行皆如此，不攀比，不嫉妒，不笑人有，不恨己无，房屋不在高堂不漏便好，衣服不必绫罗和暖便好，饮食不在珍馐吃饱便好，娶妻不在貌美贤德便好，世事烦恼处要淡得下，心怀牵缠处要割得下，境地浓闹处要淡得下，意气忿怒处要降得下；知足常乐。

15、除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。

16、在对待自然的态度上，现在大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了。但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧。一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发合理利用自然。另一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个应该敬畏的对象。我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理。合理利用自然是科学，不管考虑到人类多么长远的利益，合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限。生态不仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。

17、有些小事是由大事造成的；有些大事是由小事造成的。

18、舒适是达到目的的手段。可是当前的看法却把它当作一种目的，一种绝对好的东西了。也许有一天大地会被变成一张巨大的软垫床，人的身区体在上面打盹，而人的心灵被压在下面，像苔丝蒂梦娜那样憋死了。

19、别指望所有的人都能懂你，因为萝卜青菜，各有所爱。你做了萝卜，自然就做不成青菜。

20、人一生下来，空白得像一张纸，除了哺乳的本能，其他的，一无所知。所以，往往我们把婴儿看作无知。而当一个人通过学语、学步、学习，对世界有了一定的认识，我们便说，他已经有知了。其实，这不是真正的有知，一个人只有对人生的领悟，有了一定的广度和深度后，才可称为有知。

21、我只为今天而无所畏惧，我不害怕失去快乐，去享受美丽的事物，去爱、并相信我所爱的人们也同样爱着我。

22、世界上的事没有绝对成功，只有不断地进步。

23、一开始了就不要犹豫，结束了就不再流连。脆利落，果敢坚定地走自己的路。样的人生风格值得赞赏。

24、若注定我们之中只有一人登临天阙，那么我愿静静地退出。――退让只是因为爱。

25、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼。

26、给人生留一点空白吧。人应当像熊那样到时候就冬眠，像湖水那样到时候就冰封，像群山那样到时候就光秃秃。人生本来暗藏玄机无限，许多时候，马不停蹄、绵延不断可能是一种愚蠢，而常走短歇、时断时续才是一种智慧。

27、可以傻傻的，因为那样更容易开心。但是绝对不要让别人真把你当成傻瓜。

28、做不了大江大河，就做一条小小的溪流吧，做不了参天大树，就做一株小小的野草吧；做不了天立地的英雄，就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流生长努力，也一样走过山高水远，也一样绿遍天涯，也一样活得光明磊落。

29、你若多说少做，说话就会被别人忽视。

30、缘之所系，不是永不别离，而是不断的重逢。与风景有缘之人，总是在路上。

31、不论你到了哪里，你的双亲总是会在心里念着你。

32、人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！

33、我终究没有逃脱那个枷锁。我有尝试。但我没有努力。

34、我选择船，因为船从不留脚印。

35、回归生活的细节，不管际遇和心情如何，我们有责任先吃好一顿饭，睡好一个觉，打点自己，收拾自己。活好每一天，每一刻，在生活的细节里。每天对着镜子，对自己微笑三次，睡前感谢自己今天的一切。无论发生什么，先善待自己。

36、一开始你可能会有些晕头转向，但不要想一下全弄明白毕竟一口吃不成胖子。

37、的代价是矛盾。这是对观开的玩笑。

38、请给我一个偏见，我将使世界转动。

39、当你进入老年时，可选择一位你所喜欢且对方也欣赏你的年轻异性朋友成为忘年密友， 唯此才会彼此感到幸福的所在。 ;

美在不期而遇作文600字（篇1）

初四上课的最后一天，同学们早早的就离开教室了。而我却在傍晚六点多才回到教室，看着空荡荡的教室，黑板上还留有最后一天的课表，身旁的椅子上仿佛还留有同学们的气息，眼泪忍不住划过面庞，对不起同学们，最后一天我却没有与你们一起奋战，在模糊的视线中我看到一朵**的小花。

我已开始只是以为那是我的错觉，揉了揉眼睛定神再开，不知什么时候在班级的窗台上多出了一盆向日葵，我不记得有谁拿过这种花，我走到向日葵旁仔细端详，向日葵仿佛刚刚被人浇过水，金**的叶片上承载了点点水滴仿佛是在金**的贝壳里装有一颗颗透明的珍珠，夕阳照在上面，带来了些许回忆。

这不是我第一次见到这种花，却是我第一次见到这么美的它，还记得小时候和外婆在家门前，看着向日葵便问外婆那是什么，外婆笑着对我说：“这是向日葵，原来在咱们老家到处都是，咱们家买不起药的时候就用向日葵入药，向日葵可以解毒，去火功效多着咧。”言罢外婆缓缓站起身佝偻的背影印着夕阳，外婆轻轻抚摸向日葵，仿佛在抚摸她亲爱的孩子。

思绪回转，在回家的路上我不禁思考，为什么会让我与向日葵不期而遇？这象征这什么么？我平视那已尽地平线的夕阳不禁有些发愣，尽管刺眼但是很温暖，向日葵这一生都在追求着太阳，而我一直都在追求我的信念：向日葵有着坚韧的毅力，而我有着坚强的灵魂；也许向日葵此生无法追逐到太阳，但是我相信只要我拼尽全力我一定可以追逐到我的梦想，抬起双手，其实梦想不会太远。

也许是老师鼓励我们上进，要坚持所以带来了向日葵吧，但感谢向日葵他带来了美好的回忆，感谢向日葵他带来了执着的力量，感谢向日葵在我最艰难的时候带给我鼓励与温暖，我庆幸那天我与美不期而遇。

美在不期而遇作文600字（篇2）

美，在不期而遇！与你的那一次邂逅，使我明白了真正的美！不期待美遇见了我，可就在转身一刹那我便看见了美。

——题记

那是一个美丽的黄昏，橙**的阳光普照在人们的屋顶上，倾撒在枯萎的草坪上，平铺在蜿蜒的街道上——空气中还弥漫着淡淡鲜橙汁的味道，那么香，那么美，简直有点让人陶醉！

这是一件前不久刚发生的事。

那个下午的黄昏，我正漫步在街道的小巷中，这般祥和而温馨的氛围，让我不知不觉地来到一家饰品店，店里装扮粉色的主色调，特别让人感到舒心。不经意间，我突然看见一个满脸雀斑的女孩怯生生地走进来，头发好像还是乱乱的，我的心情突然被这格格不入的“不速之客”破坏了。我暗想：“天哪！这还是一个女孩子吗？就算长得不怎么好看，总应该穿得干干净净的吧，一定是个人——我的目光便转向了那个女孩，大家都把怀疑的目光投向了她。“不是俺，不是俺拿的！”女孩似乎想解释什么，一脸惊愕的样子，显得极不自然。“我又没有说你，至于那么紧张嘛”，我说着。

片刻宁静之后，女孩不再说话，我看到泪水从她的眼眶中流出。猛然间，她飞速地把5元钱放到柜台上，头也不回的飞奔而去。此时，我突然恢复了记忆，想起了什么，也飞快地追了上去。“等一下”！我气喘喘嘘嘘地大叫道。女孩也猛然转过头来，回头望着我，还是那么怯生生的。我一脸愧疚地走过去，“对不起，我忘记带钱包了，错怪了你，实在是。”我的话还没有说完。“没关系，帮到你就好”，她破涕为笑，露出两颗洁白的虎牙。我郝然发现，她的笑如此之美，我的心好像被“它”掏空，羞愧难当。“你不怪我了”，我迟疑地问。“俺不怪你，是俺不好，俺是农村的，还来这个富饶的城市”，说着她垂下眼帘，显得非常自卑。忽然，她仰望天空自言自语道：“你们有爸妈，可我没有！”“怎么可能”？我惊诧着！我继而似乎想知道些什么，便问：“你爸妈呢”？“她似乎在半开玩笑地说：“在天上”。如此一句简单的话语，深深地刺痛了我，我五味杂陈，心情非常愧疚，我们都片刻无语。她突然又说：“你知道，我为什么喜欢仰望天空吗？因为这样可以看见爸爸、妈妈，可以让我坚强”。我刚要说话，“妞妞，妞妞”！一个苍老的声音传来。“对不起，奶奶在叫我，再见”！女孩说着便转头跑了几步，又突地转过头对我说了句：“遇见你，真好！”我一愣神功夫，她已经跑远。

瑟瑟的寒风拉回了我杂乱的思绪，当我再拿起那个本应该我付钱的“小熊发夹”，我也仰望着天空、万千言语。

与她的那次邂逅，原来也是一种美。她让我看见了心灵上的“美之最”。其实，美就在我们每个人的身边，只要我们敢于去正视它，它就会出现，那便是“不期而遇”吧！

美在不期而遇作文600字（篇3）

美，世间无处不在的旋律。美，她是一位卓越的音乐家，为我们谱奏一支优雅的乐曲。美，她是一位崇高的思想家，为我们讲述含义深刻的道德伦理。美，她是一位热心于公益事业的慈善家，为我们带来生活的希望，为我们推翻暗无天日、饥寒交加的穷苦生活，给我们带来了盼望已久的幸福生活！

在烈日暴晒下的田地里，整天起早贪黑的农民们，辛勤地工作，只求一日三餐温饱，不挨饿受