以《春雨的邂逅》为题写一篇高中作文,字数在五百左右就行。谢谢了

以《春雨的邂逅》为题写一篇高中作文,字数在五百左右就行。谢谢了,第1张

  春雨的邂逅

  春到了,春寒地接踵而来。而飘洒起来了,点点滴滴,淋淋漓漓,迷迷蒙蒙,淅淅沥沥。天湿地潮,眼帘里尽是一朵朵水花,行人们在涔涔的雨中穿行。这是我与春雨的邂逅。

  雨,该是春的代表。记忆中的春季似乎没有过什么好天气。雨会不知不觉地飘飘洒洒起来,漫天漫地淋着,似乎没有一丝重量。清风指过,绵雨便斜斜地轻扬,给悄然复苏的万物笼上一层朦胧的轻纱。雨,更是女性。她在人们的伞上、屋顶上,草木的绿叶上,花瓣上,跳起了轻盈的舞蹈,重复轻诉水的柔情。

  只要不是狂风暴雨,雨声在听觉上总是种美感。蔬雨滴梧桐也好,聚雨打荷叶也罢,韵律都清脆可听。尤其是敲在屋瓦上的古老的音乐,似乎柔和而又铿锵,似乎辽远又逼近。叮叮咚咚,好像无数珍珠落在玉盘上,重重轻轻,密密细细,点点滴滴。

  在黑夜中邂逅春雨。雨滴落在窗玻璃上,点点滴滴,迎着窗前灯光,折射出湿湿的流光。在氤氲的雨气和迷离的雨意之后,一点点黄昏的光泛滥开去。溶化成模糊而又柔和的光团,连结在一起,烘托出一片安静而平和的夜。

  这是雨季,窗外飘洒着细雨。点点滴滴,淋淋漓漓,迷迷蒙蒙,淅淅沥沥。

为避开拥挤的车流,我每天上班都绕开市区主干道,从边上的一条辅路经过。

辅路,顾名思义只起辅助作用,因此一切从简。它只有两车道宽,夹在十几层高的楼房和五六米高的防洪堤中间,像个不受人待见的童养媳。路面极其坎坷,平时日照时间很短,一到冬天就阴森森的,冷得令人忍不住发抖。尽头连接主干路处,是一小块绿化地,种着一些紫荆树。寒冬时节,叶子全部随季节而去,光秃秃的枝干如简笔画,渲染着冬的萧瑟,让人找不到任何的生命迹象。

我一直认为,这是条没有风景的路。行走其上,常会想起人生不如意之事十有八九,心绪也时不时被孤苦与忧伤填满,直到遇到那些美丽的紫荆花……

一个冷飕飕的清晨,风迎面吹来,似无数锋利的针尖在扎皮肤。我忍受着寒意的肆虐,如往日闷闷地埋头赶路。行至尽头时,忽觉有馥郁的芳香扑鼻。我不由自主地放慢车速,循香气张望,眼睛瞬间被点亮,那是一份怎样逼人的惊艳呀!最靠近路边那株紫荆树,那株不着一片叶子、在我看来几乎是奄奄一息的紫荆树,竟然开花了!且那花儿并不只是试探性地开一朵两朵,成千上百朵的花儿,像约好似的,都扬起笑脸,挂满枝头。紫红的花瓣,似无数只翩跹的粉蝶,美得恣意妖娆,摄人心魂。我凝望着,难以名状的喜悦在心中起伏澎湃,无法言说的感动令我忍不住热泪盈眶。是啊!生活中一些不经意的美,总有疗伤的功能,叫我们忘却人世间的种种不如意。

那热烈绽放的紫荆花,让我看到了生命的温暖与美好。也让我明白,许多看似绝望的时刻,也有可能是孕育希望和美的最佳时候。这路,也在我眼中变得生动而美好。每天上班,我不再为它的坎坷与阴冷而沮丧。因为我知道,路尽头,有一树繁花在等着我。及至树下,目光每每与之接触,我总忍不住在心里深情地吟咏起那首诗:

“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年/求佛让我们结一段尘缘/佛于是把我化做一棵树/长在你必经的路旁/阳光下/慎重地开满了花/朵朵都是我前世的期望……”

诗美如花,花亦美如诗,美得让我每次都止不住想落泪。 脆任性地想,这是一棵为我而绽放的树,它长在我必经的路旁,每一朵花,都是上苍赠送给我的礼物。也因此,那一树的花成了我放不下的牵挂。起风了,下雨了,降温了,我总不由自主地想起它们,担心那娇嫩的花朵,会抵不住凄风冷雨的无情侵袭,在一夜之间离我而去。我更担心,花期过后,它们逃脱不了凋零的宿命。

只是,不管我在心里如何地疼惜它们,我担心的时刻终究还是到来了。花,最初是一朵一朵减少的。一开始,我并不曾发觉它们在凋谢,是地上三三两两的残红提醒了我。渐渐地,花朵的减少明显起来了。一场盛气凌人的冬雨入侵后,那一树的繁华尽被风吹雨打去,地上残红点点,枝上花朵寥寥无几。那天,我在树下呆呆地站了很久很久,之后像孩子那样,抬起头,认真地数起树上的花朵:“一、二、三……”全都数完,只剩十二朵了。它们零星地挂在枝头,每一朵依然美得叫人心疼。再过几天,那些花儿又掉了一半。终于,最后的一朵花,在枝头孤独地坚持数日后,如折翼的蝶儿般悄然坠落。我没看到它凋谢,但看着空荡荡的枝头,我可以想像它跌落时,有着怎样的疼痛与不舍。

一场繁华一场梦。热烈绽放后,紫荆树又回归原来的凄清与萧瑟。想来,一棵树的一季,像极了一个人的一世,繁华胜极的时刻终究是短暂的,唯有寂寞和平凡是漫长的。只是,不管怎样,那花儿带给我的惊艳,如同生命中遇到的温暖的人和事一样,都在我心里烙下了美的印记,让我行走在坎坷的路上,不再觉得凄凉与孤单。

我期待着,来年,依然能邂逅那一树的花开。

列车蜿蜒地穿行在天山山脉之中,耳边伴随着列车撞击铁轨发出的规律地嗒嗒声,望着窗外时远时所,绵延不断的山脉,思绪终于宁静下来,原本的人性,远离了都市嘈杂的心灵,又回到了麻木的躯壳之中。这里手机已经摆脱了都市中网络的环抱,但是它还在努力地寻找着沟通世界的网络,这里没有了都市的喧哮,这里没有了都市的匆忙,这里没有了都市的零乱,这里没有都市的欲望。来到这里,整个心灵静寂了,整个躯壳涅盘了,呼吸变得舒缓起来,麻木、杂乱的大脑细胞活跃起来,仿佛甩掉了捆在上面的一层枷锁似的,思绪飞了起来,胸口开阔起来。。。。。

车窗外,落日的余辉均匀地撒在山坡上,照得整个山麓金灿灿的,山坡上每一道沟,每一道坎错落有致地分布着,一切地一切,没有任何人工雕凿地痕迹,全为天然形成,每一道沟,每一道坎都似无理,但他们都有千万年的历史可以讲述,千百年来她们静静地扎根在这里,如果真得了少任何一道沟、一道坎,那都将失去自然的雄浑天成之美,她们的存在盛载着整个天山山脉的历史。

列车缓缓前行,穿过天山山脉,展现在面前的是一望无际地戈壁,习惯了高楼大厦,习惯了花草成荫的人们被这里的空旷震憾着,没有了障目的高楼,没有吵杂的汽车喇叭,天地之间原来有如此之宽阔,世界原来有如此之大。在视野的尽头,天与地浑然为一体,在这里,你可以深深地感受到天空如同一个硕大无比的蓝色锅盖盖在一望无际、平坦的大地之上,而你就站在大地的中心。在这里,你可以感受空况之美,一切浑然天成,未有斧凿的痕迹,一切都是大自然呈现给你的美。

美呀!自然之美!震憾之美!宁静之美!空旷之美!

看过好友非言非语的MSN'SPACE,觉得挺好的,同时好友劝我也做一个,可是拿什么开篇呢?倒是让我犯愁了,突然想起去新疆返途中,在火车突然有感而发而写的东西,姑且拿来用之,全当开篇之作。

邂逅东山魁夷是在子夜时分。春雷滚过,外面淅淅沥沥地下起了小雨,屋内青灯黄卷,音乐低回,我独坐窗前。如东山魁夷邂逅他心中的风景一般,我邂逅了东山的美文。捧读东山的《美的情愫》,给我带来生命的感动,正如刘白羽所说:我像把美的世界拥抱在自己怀中了。我真想能有更多的人与我一同去体验这种感动,去感受东山笔下的风景,去欣赏风景之美。

东山魁夷是日本当代著名的风景画家。也惟有高超的风景画家才有这样一双如此敏锐的眼睛:于凡常之中见出不凡,于自然之中发现真谛。然而,更重要的却是东山有一颗挚爱的心和美丽的灵魂。他说过,“别开生面的风景是自己内在的东西与外在的世界相呼应而产生的印象”,“倘使没有心灵的感动为基础,就不可能看到风景是美好的”。于是,东山魁夷这颗“与大自然和谐而发出的朴素的心”和眼中见到的风景浑然一体、融合无间,东山笔下的风景也就展现出动人的情致。

与风景邂逅只有一次机会,因为大自然是活生生的,甚至可以说是瞬息万变,佛家所言的“瞬间三世”或许也就是这个道理。同时,观赏风景的我们自身每天也都在成长变化。而东山却用他那饱蘸生命对风景之美的领受和感动的笔,把风景摆在我们面前,使这难得的瞬间偶然的邂逅成为永恒。

作为出色的散文家,东山魁夷写下了《探索日本的美》、《与风景对话》、《听泉》、《我遍历的山河》和《我的窗》等散文集。《美的情愫》一书是由唐月梅女士从东山散文集中选译部分表现日本风景之美和书写日本艺术之美的文章汇编而成的。在这些篇章中,大多都是以一个画家的视角来摹写自然之美、风景之美,尤其是最能代表日本岛国的山和海。

而更能集中显现东山魁夷的生命之思和心灵之美的就是内中的《听泉》和《一片叶子》。《一片叶子》第三节以对生长于庭院树木枝桠上的一片叶子的凝望作为切入角度,让我感觉熟悉而亲切。因为川端康成那个萦绕着淡淡忧伤的的小说《古都》,也正是以千重子对老枫树树干上的紫花地丁的注视作为起笔。也不奇怪吧,川端和东山本来就是为美而跋涉的一对难得的知心朋友,他们的灵魂或许是可以相通的。

通过细致观察庭院树木中这片叶子的生荣死枯,从萌生发芽到回归大地,东山发现,“一片叶的凋零,绝不是无意义的,它与整株树的生是密切相关的”。万物生息,四季流转,人作为自然之子,也得欣然接受同样的命运。返观自身,东山说:“一个人的死,也与整个人类的生相关。毫无疑问,谁也不喜欢死,但是因此应想到的是要珍惜自然给予的生,同时也要珍惜他人的生。生命终结之时,回归大地,这就是幸福。”

《听泉》是一篇散文诗式的文字,也是我所读到的东山魁夷散文中最美最纯粹的一篇。在《听泉》一文中,通过描写群鸟飞过原野和丛林,然后在林间的一泓清泉旁休憩歇息,临水照影,听泉水叮咚,进而返躬自身,关照人类大生命。他说:“每个人的心中都有一股清泉。但这泉声却往往在日常烦忧中消息了。倘使夜半醒来,从内心深处响起轻幽的声音,这无疑是清泉的窃窃私语吧。”东山经常从这心灵的清泉领受到点教:“要谦虚,要朴素,要抛弃孤傲和偏执”,“只有舍掉自我,才能发现真实”……

舍掉自我,才能发现真实,抵达至美。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”所体现的“无我之境”是不是近似于此?然而“要达到无我的境界是极其困难的,甚至是不可能的”,于是,一生便前行在向善向美的路上,永无止境。而这本身又未尝不是一种美,一种壮怀激烈的美!

在东山魁夷的美文中,我遭遇了一种古老而熟悉的东方美——融禅意、诗意于一体的古典的东方美。在中国的古典诗文中可以见出,在川端康成及东山魁夷的文中可以见出。读东山魁夷,我欣赏一个风景画家眼中的风景,更是一个全新的发现美、感受美的过程。那就跟上东山吧,翻开《美的情愫》,一如踏上异邦的土地,感受异域的风景之美,感受东山魁夷纯洁本真的心,开始美的历程。

人民教育出版社 刘贞福 文学作品的意义的确定,在很大程度上取决于读者的判别与择取,如果从不同的阅读视角出发,可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略,记作者独自到山野林间的一天游历,因为带着动情的眼光,所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光?作品究竟带着怎样的奇异色彩?我们试着从不同的角度作些揣摩、探析,会有不同的鉴赏景况。 一、孤独与欢欣 孤独是每一生命物种和每一生命的生存情态,孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力,或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓“山中访友”,首先是作者的孤独之旅,他说:“踏一条幽径,独自去访问我的朋友。”踏幽径,入幽谷,入访者成了“幽人”。苏东坡词“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影”,道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外:所谓“朋友”竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云……一些没有理智与情感的景物。身处这样的“朋友”当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。 然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应,常常依凭人的心理定向而产生,而变化。作者感觉的欢欣,表现在对周遭景物的喜爱上;这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段:“我靠在一棵树上,静静地,以树的眼睛看周围的树,我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛,我真的变成了一株树,脚长出根须,深深扎进泥土和岩层,呼吸地层深处的元气,我的头发长成树冠,我的手变成树枝,我的思想变成树汁,在年轮里旋转、流淌,最后长出树籽,被鸟儿衔向远山远水。”人在观景时,常用的想像是我是旁观者,以我观物,此物依然此物,而我依然故我,正如辛弃疾词“问何物能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似”(《贺新郎》),其主体与客体的界限还是很分明的;这里的想像之奇特在于,我是想像中的参与者,不光是此物彼物相变,而且我也变为此物或彼物,此物或此物亦变为我,正如“不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”(《庄子·齐物论》),“物化”是以欢喜欢乐欢悦为动力的,或者说“物化”本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。 孤独是客观的状态,欢欣是内心的感觉。 二、回归与同化 大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远,越加觉得故园的亲切可爱,越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴,这便是“山中访友”有别于上文“孤独与欢欣”的又一层含义。“访”的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言,物理性的对话交流不可能在人与物之间进行,因而“访”是虚拟的;人却可以虚拟对话情境,在内心与自然对话,形成一种心理场,创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动,“飘飘乎遗世独立,羽化而登仙”(苏轼《赤壁赋》),这种心理活动是实实在在的,因而“访”又是真实的。 从这意义上说,《山中访友》写的是一次精神回归之旅,我们从文中的第一、二人称“你”“我”的对话,从景物都一一幻成亲朋好友的情景,可以悟出这种精神回归的含义: 老桥——老朋友 树——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂 瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 蚂蚁——小弟弟 这么多的“人”聚集在一起,真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里,作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时,曾作过最高意义上的概括:“自然的人化”,“人的自然化”。这种哲理性的话也不难理解,人这所至,无不打上人的印记;人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看,我们看到了自然的人化;从作者身心彻底放松,对自然景物的亲近与赏识,我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化,即通过回归的方式进入同化的境地 在物质文明急速发展的今天,能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵,能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏,树起表示“文明”“文化”的各种标牌,由导游引来成百上千人践踏、污染,这种地方不再是自然之地;在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树,这种“保留地”也不是自然之地;带着各种欲念进入自然场地,拍张照片表示到此一游,这不是回归;即使带着画家、诗人的眼光,心想“作品”,却只是像旁观者似的张望一下便回家“创作”起来,也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊,不妨一试,“不骑车,不邀游伴,也不带什么礼物,就带着满怀的好心情,哼几段小曲,踏一条幽径,独自去访问我的朋友”,面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友,放下红尘负载轻松自然地进入精神涅 境界,恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我,这才是真正的回归,或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化,足以永铭心间。

邂逅

凤凰的重生是经历了熊熊烈火的燃烧,蝴蝶的出现是经过了破茧而出的过程。而我们呢?

——题记

曾经,我们一味的去求佛拜教,感谢他们给了自己现在这样的美好,让我们可以在其他面前有炫耀的资本。

现在,我们却发生改变,不再迷信所谓的上帝,而是感谢父母,朋友的出现。

记得在小时候,曾经有一颗“忘忧草”落在我的手心,那简单的样子却那么可人,一阵风吹过,把她从我手中带走,向蒲公英一般飘在天上,纵然会有反方向的微风向她吹来,可却也不以为然,飞的那么平淡,无悔。

但是,风纵然会停下来,那棵草落在了地上,我再次将她拾起,这灵异般的生物也再一次恢复了平静,就像钓鱼人收起了鱼竿,提着水桶走了,水面像往常一样默默的沉浸在夜中,纵然会有鱼儿跳过荡起层层的涟漪,但那终归是要停下来的。

我将“忘忧草”放在自己的小天地中,为她浇水,享受阳光。

不久后的一天晚上,我在网上看到一句话:“野外的东西就是野外的,你休想将其占为己有,也不要幻想能够得到什么”这句话让我想了很久,我突然认为自己很残忍,认为自己真的理解所谓的“花落知多少”吗?

我转身走向那棵草,感觉似乎有些凋谢,是心理作用吗?不知道也许吧!

最终,我也没舍得将其放走,他依旧是那么可爱,那么无懈可击。

后记

这是在小时候的经历,我认为这便叫“邂逅”,她或许会感谢我把她保护,但我确定要感谢她,感谢她出现在我的天地,一次儿时的邂逅,一次心中的浮萍 邂逅风景

在人生的道路上,偶尔走走停停,偶尔驻足遥望,偶尔蓦然回首,总会邂逅奇迹,邂逅道道砰燃心动的风景

——题记

回忆风景

时间总是不肯迁就我们,偶尔停下来聊聊天也是枉然知识悄悄地找一个寂静午后,独自泡一杯浓浓的不加糖的咖啡,倚靠在窗边,欣赏这午后醉人的风景,让它带我重拾往事

或是涕泪横流的场面,或是哭笑不得的捉弄,或是欢天喜地的一页……这些都流淌在我记忆的长河翻一翻,这些东西永恒的风景却别有一番滋味在心头有这样一句歌词:"走吧,走吧,人生总要学会自己长大……"是呀,走了,回忆了,才发现自己长大了

憧憬风景

冰心,老舍,鲁迅,泰戈尔偶尔也会想象像他们一样名垂青史,冰心有如丝的心,如月光的情,在她的笔下风景无数却永恒不变;老舍的《秋……》实是妙绝,多彩而不乏简单;鲁迅的尖锐笔锋,总让人看到事实背后真正的风景;泰戈尔的"不要因为你胃口不好饿责骂你的食物"实是贴切简要……他们所思所写的都和我们如此的贴切,知识多了一份韧心,多了一份留心哪一天,我也能走进他们的世界打开他们的往事,细细品味他们独一无二的风景

思考风景

"请问,××怎么走 ""老虎"问了问那位保安员也就是这一问,才让我发觉,才让我注意到他们——保安员或许只是迷路的时候才问他们,或许只有需要帮助的时候才留意他们,却没有注意到他们是一道道的风景

路边的人见多了,也就习以为常了;身边的树看多了,也就司空见惯了;心里的花开满了,也就不足为奇了为什么不多个心眼,或是稍纵即逝的风景,或是永久的风景,都让他们在你的心里成为你的"风景"呢

感悟风景

一阵风吹起,吹掉了我手中那张张白纸,弯下腰去捡时,遗憾 残忍 惊奇 不舍 树上的叶儿落满了一地以前总是幻想,我如果可以赋予两个生命给叶儿,那么我将一个给冬天,一个给小鸟,其实我不傻,这样的风景难觅风又起,我赶紧把白纸都捡了回来——有些叶儿居然残缺不全,这是必然——一片苍黄叶儿落下总意味着一片嫩绿叶儿的诞生,"落红不是无情物,化作春泥更护花"写得多好啊!果真如此大义凛然这样的风景值得细细品味,让人铭记于心,感悟良多

邂逅风景,偶尔走走停停,偶尔驻足遥望,偶尔蓦然回首,睁开双眼,风景无处不在;放眼遥望,风景奇幻美妙如同鱼离不开水,离开了风景,人生就像一杯白开水,无色无香无味

美丽的邂逅 那个春天,对于玲儿来说,是生命中最美丽的春天,因为她遇到了风。

  他们是儿时的同学,时隔二十多年,因为工作上的关系,两人相遇了。也许,岁月还算有情,虽然间隔那么久,但从彼此的脸庞上还能找到儿时的痕迹。原来,人生的相遇就是那么偶然。

  风从事个体,每天起早贪黑地忙碌着。没有周末,没有假日。玲儿总是默默地关心着他。每天都要通过短信问候他。每逢刮风下雨总要提醒他骑摩托车注意安全。玲儿的温柔,玲儿的善良,时时感动着风。他突然觉得生活里充满了阳光。

  风也时时惦记着玲儿。那天下雨了,雨下得很大,风知道玲儿还在电脑前工作着,于是他带着雨伞来了,远远地站在她的单位门外,默默地等着,终于看见玲儿娇小的身影出现了,他走过去把雨伞递给玲儿,对她说:“玲儿,小心着凉。”那一刻,玲儿被感动了,看着雨水打湿了风的头发,水珠顺着他的额头往下淌,她真想过去帮他擦擦额头上的水珠,但她没有勇气那么做,直到看着风在雨中渐渐走远了,她还站在那儿出神。

  日子在忙碌中过得飞快,玲儿和风的友情也越来越深。虽然他们都有各自的家庭,但他们都小心地呵护着这份美丽的友情,深怕有一天它从自己的身边溜走。风的工作每天都是那么忙碌,工作室的噪音又大,玲儿怕他寂寞,总是通过邮箱给他发过来很多好听的歌,风想起玲儿的时候就听那些歌。有一天,玲儿来到他的工作室看他,发现烟灰缸里有那么多烟头,玲儿知道风寂寞,于是她买了许多大白兔奶糖悄悄放到风的抽屉里,并写下一张留言条:“风,少抽烟,让大白兔帮你解闷吧!”后来的日子,风很少抽烟,但他也舍不得吃那些“大白兔”,每天都要打开抽屉看一看,仿佛看到了玲儿的影子。

  秋天到了,玲儿独自出差去远方,在陌生的街头,玲儿突然头晕,差点晕倒,她知道自己的血压又低了,好无助好痛苦,她突然想起了风,就象黑暗的大海上看到了一叶小舟。于是她给风打电话,告诉他自己的病犯了,又迷路了,不知道该怎么办?风对她说:不要怕,玲儿,此刻你心里想着,我就在你身边,你先找个地方歇一歇……然后玲儿按他的指点在附近买了药和矿泉水,又找人问路。慢慢的,玲儿的情绪稳定下来,精神也好多了。就在那一刻,玲儿的眼泪掉了下来。在陌生的城市里,有一份友情陪伴着她,好温暖。后来玲儿给风发了一首光良的《风雨同路》,并留言:风雨同路,远我的友情陪伴着你,走过人生的风风雨雨……

  美丽的缘是可遇而不可求的,遇到了,就应该好好地珍惜,友情也如此。

  玲儿和风都明白,拥有一份真挚的友情就是当你寂寞的时候,有个人愿意走过来抚慰你的心;当你疲惫的时候,有个人总在心里惦记着;当你快乐的时候,有个人比你还要快乐;当你痛苦烦恼的时候,有个人比你还心痛,甚至愿意帮你分担一部分。

  是啊,生命的长短并不重要,但能有人牵挂着也是一种幸福。也许,玲儿和风今生都是两颗相互遥望的星星,但他们是幸福的,那一次美丽的邂逅,让他们拥有了一份人世间最纯、最真、最美的友情。

邂逅黄昏 我喜欢黄昏。

  每当这时,就觉得自己的心平静下来了,觉得世界不再那么躁动。

  太阳不声不响的缓缓的往大山背后躲去,生怕响动太大而影响了这个世界的宁静,但她那浓重红色的长长的裙裾却因为太飘逸而妙曼的在西边的天际收拢。那慢慢消失的感觉给黄昏增加了神秘,似乎人们一天的疲惫随她而去,似乎人们心里无数的遐想随她而来。

  我喜欢黄昏给我带来的感觉,喜欢在那种感觉里散步,尤其喜欢在春天的黄昏遛达,到田间小路遛达,追逐黄昏仅存的太阳的一摸余晖,就好像可以沿着那一抹余晖去旅游天堂;到树林遛达,余晖遗落在才冒嘴的嫩芽上,给树林捈出了深深浅浅的亮色,小鸟在斑驳的亮光中飞飞落落,说说唱唱,使得宁静的黄昏的树林平添了几许神秘。一次一次的黄昏遛达总能给我带来不同的感受,留下不同的印象,一人一事一物总可以那么鲜活的留在记忆深处,甚至终生不忘。我想问:我记忆中的你现在可好

  这是一个挥之不去的记忆。

  去年清明节的黄昏,我信步到了郊外的一座小山脚下,满山坡都是松柏树,新绿散发出浓郁的香气。我看看黄昏的西天,又看了看小山坡,眼前是那么的寂静,只有春风吹着松枝唰唰的响,于是我开始往高处而去。

  在松枝的摇曳声中我隐隐感到了有一种什么声音时时夹在风声中。我停下来想分辨清楚。终于听出那是一首曲子。我开始好奇起来,寻声而去。我爬了一会山坡,看到了一个女子的身影,为了不惊扰她,我蹑手蹑脚的绕到了她的后边,在不易被她发现处站住了。她站的对面树上挂着一件很大的风衣,面对风衣她一遍又一遍的用小提琴拉着《圣咏》。我心里暗想,连哀悼亲人的方式都好浪漫啊!我驻足远处不禁想,她为什么反复这支曲子?是已经天堂的人生前喜欢?是请求天父庇护亲人?是她在其中寄托哀思?遐想中不知道曲子什么时候停止了,却发现拉琴的她倒在了地上,倒在了冷风中。我急忙过去,扶起泪流满面的她,只觉得她疲惫的绵绵软,悲痛的沉重重。

  她略有平静的时候摘下了风衣,叠好抱在背包中。我执意帮她拿了小提琴,陪她一起下山了。天已暗,下山的林间小道上已经是人迹稀少了。一路上我们什么也没有说,只是临别点头道别。

  我不知道那男士风衣的主人是她什么人,父亲恋人或是好朋友都不必询问,就那份悲痛欲绝就足以见证那份情深深意切切了。我担心她会因经不起太大的打击而患病,更担心她会从此一蹶不振而颓丧。

  这以后我黄昏遛达的时候不免偶尔想起她,想她今日可好。人总是这样,一旦有什么好奇心还没有得到满足,便会想方设法。我就是这样的人。我几次去那片山坡松柏林,希望再度邂逅她,但都没有如愿。我的好奇心是那么的执著,希望终会有一天在这片留下记忆的小山林再度听到了那首旋律。

  转眼两年就过去了。一次我去一个画廊,看到了一幅油画《黄昏天国乐》。在树林里,一女子拉着小提琴,还有一象母亲的女士伴着琴声在歌唱。太阳的余辉抹在了她们的身上和她们面前的墓碑上。整个画面没有任何萎靡。我忽然觉得这场景好眼熟。蓦然间我想起来了,这不就是我曾经在松柏林遇到的那个场景!莫非作者是她!我下意识的往四下寻找。一细高个女子走过来问:“你看中了哪幅?”我眼前一亮--就是她!我在松柏林邂逅的她!她看我的眼神有些不解。我指着《黄昏天国乐》问:“这幅是谁画的?”“都是我画的。”我知道因为她当时太悲痛了,所有对我没有印象。此时我在她的表情里再也找不到悲伤,却看到她满怀信心,满脸快乐的状态。我曾经的担忧释然了。原来这是位坚强的女子。

  我看了她全部的作品,每一幅画面都传递着积极的健康的思想,表达着乐观豁达的生活态度。

  我坚信她是珍爱生命珍惜生活的人。她以这样的生活态度给世人创造了美丽。她是美丽的人。

  尽管生活并不尽如人意,尽管现实会给我们意想不到的打击,但如果选择积极的生活态度,生活就会变得美好,世界也会因为一张张笑脸的灿烂而充满阳光。

我与美的邂逅

骤冷的清晨,刺骨的风在窗前肆虐,纷扬的雪花摇晃着往复在窗前不肯离去,频频回首,似乎在斟酌我的甜蜜与痛苦。就在此时,有谁能分得清这雪花是上升、还是坠落?人生不是也有太多的时候分不清上升与坠落吗?就像落叶,看似飞翔,实则坠落。

人生的遭遇谁也说不清,人生的邂逅更是难猜。有人说邂逅是美丽的,可是这美丽能持续几许?当美丽过后,会不会只剩下叹息?若不然,为什么纳兰会说人生若是初相见?也有人说,邂逅是一种缘分,就如阎王叫你三更死,决不留你到五更一样宿命,可谁知到如果缘分不在,会不会无限凄凉塞满胸?与其如此,何如当初?

我想,如果回到当初,你会选择不认识我,这样也许你就不会有那么多烦恼,是甜蜜的痛苦还是痛苦的甜蜜谁也分不清。我说过我是一团火,但我还有坚韧的冰甲,破冰之旅的艰难常使人望而却步。可是谁知到当一切情怀的萌动,如春的气息悄无声息充盈生命的时候,我也会毫无理由的将那喜悦洒满心房。一个人孤单久了,就会产生无穷无尽的幻想,幻想着那一言一行一举一动投射着的妙曼的吸引力,即使唇边一个淡淡的微笑,也可能充满着触目惊心的魅力,瞬间在眼前无限放大,弥漫整个世界,似乎到处都是快乐!

从此,孤闭了多年的心开始有了几分牵挂。远离电脑的时候,有了归心似箭的感觉。自斟自饮酒酣耳热的时候,有了要努力保持着一份清醒的欲望。少年轻狂的发作越来越少,内敛沉静越来越多。闭目沉思的时候,心神开始有些飘。一份不敢置信的杂念,一份深入骨髓的幻想,就像溪流终要汇聚大河,淡淡的、慢慢的、温柔的流淌在心里。到底是什么,说不清楚!有多少隔屏细语的日子,温醇如酒,不知道在彼此的眼中看到的是怎样的一个世界?也许会有策马纵横在草原的惬意,也许会有月下青丝绕指柔的缠绵,也许会有相伴听风看雨的灵犀,也许会有坐山观海的温馨浪漫。如果真的放我的真心在你的掌心,会不会有种温如玉的感觉呢?当耳边还回响着那一声温语,浅笑的容颜清晰的如花绽放,只是不知道能持续多久,也许一个转身,便是尘缘一梦。

其实邂逅只是一场晚宴罢了。当彼此心里开始有了模糊的记忆,就会开始到处寻觅,一切的擦肩与错过,都是为了这场晚宴作准备。蓦然回首中,千千万万次眼神的纠缠,湿润过惬意过,所有心间泛起的甜蜜,都是为了两个半圆的邂逅。菩萨说,前身的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。百年修得同船度,千年修来共枕眠已经流传恒远。而我要说今生依恋的便是你的前身,每一个缘分都是前身后世间的找寻。你在寻找你今生的影子,我在找寻前世掩埋我的人,不管是冥冥中注定也好,还是心有灵犀也好,还是我们本来前世的前世一体也好,当我们邂逅的时候,我们只是找到了彼此,终究还是有距离,终究不能还原成一体。于是痛苦也好,分离也好,都是理所应当。在此邂逅的巅峰拥抱过之后,在欢笑变成眼泪的时候,这场晚宴也就结束了。

无论如何人生因为邂逅会增加美丽,因为邂逅而倍觉灿烂,犹如生之灿烂的夏花、死之静美的秋叶。多少平淡无奇的景色只是有了相互的不离不弃,才竟成鲜花怒放的仙境。有你的日子花也羞涩,草也依恋,就连平静无波的湖水也泛着幽幽的情愫,凝重巍峨的山峦因为有了水的缠绕增添了几分温柔。可这美丽终究要死去,人无千日好,花无百日红!

即使毁灭,也要在最灿烂的瞬间,我生来注定就是一束烟花。在最灿烂的时候死去,是一种凄艳还是一种幸福?在繁星重重的时候划过,是一种残忍还是一种勇气?谁能说得清?西湖的白蛇,千年修炼,无边岁月中在人间找到一份真爱,这份坚贞,着实可叹,用一生沉寂湖底的代价去换来一次短暂的划过,碧海青天夜夜心,思无止,却难生,在我看来又是那么的可怜!还好,美好的情感还是在雷峰塔倒下那一刻定格,让人们永远都有怀念的永恒。

其实邂逅是一件很寂寞的事情,没有人会喜欢这无穷无尽没完没了的寂寞,白蛇传的结局我还是打心底喜欢的,虽然来去匆匆,但总会有人想念,也许是这种短暂更符合人的本性,就像一朵烟花永恒于夜空便没人觉得它再凄艳一样。如是说,也不是说美好的情感不会长存,只不过世间的美好情感虽然永远不会离开人间,但却会不经意的离开你我,就像一朵烟花划过之后,便回到永恒的寂寞等待中,等待下一次凄艳。所以,还是让情感寂寞下去吧!在静静的一隅,静静的守望,静静地等待一次擦亮的火花,静静的看着烟花再次腾空,静静的看着划过夜空的凄艳!

菩萨笑口常开,其实不代表他没有痛苦,菩萨大慈大悲,更不代表他能忘记痛苦。菩萨心中也有情感的思念,否则他不会说有前因。菩萨讲来世,所以他的爱不必执着,我们所以不忘、所以痛苦、所以深沉、所以执着是因为我们不相信来世。所以我们哭,所以菩萨笑。

如果想笑,那就邂逅于来生吧!

邂逅黄昏

我喜欢黄昏。

每当这时,就觉得自己的心平静下来了,觉得世界不再那么躁动。

太阳不声不响的缓缓的往大山背后躲去,生怕响动太大而影响了这个世界的宁静,但她那浓重红色的长长的裙裾却因为太飘逸而妙曼的在西边的天际收拢。那慢慢消失的感觉给黄昏增加了神秘,似乎人们一天的疲惫随她而去,似乎人们心里无数的遐想随她而来。

我喜欢黄昏给我带来的感觉,喜欢在那种感觉里散步,尤其喜欢在春天的黄昏遛达,到田间小路遛达,追逐黄昏仅存的太阳的一摸余晖,就好像可以沿着那一抹余晖去旅游天堂;到树林遛达,余晖遗落在才冒嘴的嫩芽上,给树林捈出了深深浅浅的亮色,小鸟在斑驳的亮光中飞飞落落,说说唱唱,使得宁静的黄昏的树林平添了几许神秘。一次一次的黄昏遛达总能给我带来不同的感受,留下不同的印象,一人一事一物总可以那么鲜活的留在记忆深处,甚至终生不忘。我想问:我记忆中的你现在可好

这是一个挥之不去的记忆。

去年清明节的黄昏,我信步到了郊外的一座小山脚下,满山坡都是松柏树,新绿散发出浓郁的香气。我看看黄昏的西天,又看了看小山坡,眼前是那么的寂静,只有春风吹着松枝唰唰的响,于是我开始往高处而去。

在松枝的摇曳声中我隐隐感到了有一种什么声音时时夹在风声中。我停下来想分辨清楚。终于听出那是一首曲子。我开始好奇起来,寻声而去。我爬了一会山坡,看到了一个女子的身影,为了不惊扰她,我蹑手蹑脚的绕到了她的后边,在不易被她发现处站住了。她站的对面树上挂着一件很大的风衣,面对风衣她一遍又一遍的用小提琴拉着《圣咏》。我心里暗想,连哀悼亲人的方式都好浪漫啊!我驻足远处不禁想,她为什么反复这支曲子?是已经天堂的人生前喜欢?是请求天父庇护亲人?是她在其中寄托哀思?遐想中不知道曲子什么时候停止了,却发现拉琴的她倒在了地上,倒在了冷风中。我急忙过去,扶起泪流满面的她,只觉得她疲惫的绵绵软,悲痛的沉重重。

她略有平静的时候摘下了风衣,叠好抱在背包中。我执意帮她拿了小提琴,陪她一起下山了。天已暗,下山的林间小道上已经是人迹稀少了。一路上我们什么也没有说,只是临别点头道别。

我不知道那男士风衣的主人是她什么人,父亲恋人或是好朋友都不必询问,就那份悲痛欲绝就足以见证那份情深深意切切了。我担心她会因经不起太大的打击而患病,更担心她会从此一蹶不振而颓丧。

这以后我黄昏遛达的时候不免偶尔想起她,想她今日可好。人总是这样,一旦有什么好奇心还没有得到满足,便会想方设法。我就是这样的人。我几次去那片山坡松柏林,希望再度邂逅她,但都没有如愿。我的好奇心是那么的执著,希望终会有一天在这片留下记忆的小山林再度听到了那首旋律。

转眼两年就过去了。一次我去一个画廊,看到了一幅油画《黄昏天国乐》。在树林里,一女子拉着小提琴,还有一象母亲的女士伴着琴声在歌唱。太阳的余辉抹在了她们的身上和她们面前的墓碑上。整个画面没有任何萎靡。我忽然觉得这场景好眼熟。蓦然间我想起来了,这不就是我曾经在松柏林遇到的那个场景!莫非作者是她!我下意识的往四下寻找。一细高个女子走过来问:“你看中了哪幅?”我眼前一亮--就是她!我在松柏林邂逅的她!她看我的眼神有些不解。我指着《黄昏天国乐》问:“这幅是谁画的?”“都是我画的。”我知道因为她当时太悲痛了,所有对我没有印象。此时我在她的表情里再也找不到悲伤,却看到她满怀信心,满脸快乐的状态。我曾经的担忧释然了。原来这是位坚强的女子。

我看了她全部的作品,每一幅画面都传递着积极的健康的思想,表达着乐观豁达的生活态度。

我坚信她是珍爱生命珍惜生活的人。她以这样的生活态度给世人创造了美丽。她是美丽的人。

尽管生活并不尽如人意,尽管现实会给我们意想不到的打击,但如果选择积极的生活态度,生活就会变得美好,世界也会因为一张张笑脸的灿烂而充满阳光。

 世间最美好的事情,莫过于一场美丽的相遇。

 这场美丽的相遇的对象,可以是人,可以是物;可以是雨后霓虹,可以是长河落日;可以是璀璨的流星雨,可以是不期而遇的一轮红月亮,可以是面朝大海,春暖花开。而我这里要说的,是我和一座山的美丽相遇。而这座山距我千里之遥,地处安徽省淮南市,临淮河耸立,名字叫作八公山。

 远在千里之外,而有美丽的邂逅,甚至令人产生“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的怦然心动的感觉,也真是应了“有缘千里来相会,无缘对面不相识”的老话了。

 因为,说起八公山,我们真的是相逢何必曾相识。在我走近她之前,我对她还是一脸的陌生,闻所未闻,毫无所知,根本不像三山五岳,还在我的孩提时代就如雷贯耳,叫我久仰大名了。然而,久仰大名是一回事,有没有缘分邂逅却是另外一回事。八公山虽无盛名,我却能与之相遇结识,足见我与之有缘。而且,这缘份看似偶然,实是必然的。

 我的姓氏淮姓是个极其稀罕的姓氏。早年间,朋友们问起我的姓氏渊源,我因不明究里,常常瞠目结舌,一脸尴尬。为了对得起自己在大家伙心目中是个文化人的脸面尊严,我下决心探寻研究我的姓氏来历。没想到,这一探寻竟探寻到了淮南王刘安那里,也就是说我这族淮氏渊源于刘姓。纸色早已泛黄的几本清朝年间的、民国初年的家谱,都大同小异地赫然记载着,始考祖姓刘讳安,为汉朝之臣,官拜淮南王……如此云云。上网查阅淮姓起源,也果然有此一说。

 我曾读到过,历史上有人为了达到系出名门、出身高贵显赫的目的,费尽心机地把八竿子都打不着的某某名垂千古的先贤圣人或名臣良将搬出来尊为先祖,结果贻笑大方反成笑柄的事。所以,对本族家谱所记深信不疑,为什么就因为淮南王刘安在历史上背负着“企图谋反”的罪名,且至今在银幕银屏上仍被以任人指摘的“反王”形象示人。谁愿承认被人唾骂的历史罪人为祖呢而本族淮姓甘冒天下之大不韪甚至杀身之祸,从古至今就尊刘安为始祖,可见只有宁背恶名、不负先祖的拳拳之心,并无沽名钓誉、攀龙附凤的欺世盗名之意。再查资料,刘安为淮南王时,都城就在今天淮南市下辖的寿县,而且刘安的墓冢竟然被保护得极好,先后列为安徽省和全国重点文物保护单位。我心里便产生了亲临拜谒的念头。

 2016年元旦假期,我驱车千里,专程奔赴魂牵梦萦的淮南寻根问祖,到寿县拜祭始祖刘安。在这里,与从无耳闻的八公山不期而遇,相见恨晚。

 那一天,我们四位淮氏家族成员在淮南友人的陪同和引领下,带着水果、食物、酒水和香烛一应祭品,出古老的寿县城往北约三四华里,来到一座山脚下的淮南王刘安墓园,摆上祭品,洒酒焚香,虔诚地拜祭始祖,并绕冢一周,瞻仰了整个坟墓。

 友人告知,这座山叫八公山,在当地家喻户晓,妇孺皆知,其名就得之于淮南王刘安幕下的八位上贤:左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌。这八人深受刘安赏识,被誉为“八公”。从山名的由来,便可知八公山集山色风光与悠久人文于一身,有着丰富的历史文化内蕴,用句时髦新潮的话说,是“一座有故事的山”。在淮南,一谈刘安,人们必谈八公山;而一谈八公山,更是绕不过避不开刘安。如此说来,刘安安葬于此,可谓正得其所。而我与八公山的相遇,自然也就从偶然变成必然了。无论我早来,还是迟到,她都在这里耐心地等着我。这是两千多年前,我们就注定的缘分!

 在友人的热情带领下,我们满怀对始祖的思慕之情,穿石林,踏幽径,先后游览了坐落在炼丹谷中新修建的汉淮南王宫、淮南子文化园等景点,并在刘安与八公们的著述《淮南鸿烈》雕塑前留影纪念。

 虽然,我去的时间不凑巧,正是数九之时,错过了八公山风姿绰约最迷人的花期。冬日的萧瑟,使八公山叶落花谢,韵致锐减,显得其貌不扬,只有苍松劲柏还多少透着些绿意。我想,也许这正是冥冥中八公山有意把朴素真实的一面呈现给我。况且,少了撩人的秀色让人眼花目眩,更能平心静气地体味八公山的文化内涵和底蕴。

 一边游览,一听着友人如数家珍般地介绍,我深感八公山这座充满故事的历史文化名山,她的许多故事和始祖刘安有着千丝万缕的联系。

 遥想当年,刘安祖招贤纳士,编撰《淮南鸿烈》(又称《淮南子》),使得淮南国都城寿春汇集了当时大汉天下一等一的济济人才,当年的八公山荟萃了其时顶尖的思想文化形态。也许,当年那一幕幕主客谈经论道、帐下鸿儒舌辩的场景,八公山都还历历在目:刘安一次次携来百侣曾游,与幕下的宾客们一边漫步山林,一边讨论著述;一边骋目远眺,一边踏歌吟赋。当然,时常不离左右紧随其后的,必是深受其赏识的八公了。也许,包罗万象、涉猎广阔的鸿篇巨制《淮南子》就诞生在八公山中。这部涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等诸多领域,被唐代著名的史学家刘知几评价为“牢笼天地、博极古今”的绝代奇书,浸透了刘安和八公等著述者的多少心血和汗水,恐怕也只有昼夜目睹的八公山知道。可以说,正是刘安此举,为八公山成为历史文化名山奠定了至关重要的第一块基石!

 是的,八公山不会忘记,是刘安在历史上第一个树立起屈原的伟大形象,从而使屈子这个蒙冤诤臣拨云见日,照射出高山仰止的耀眼光芒!“其文约,其辞微,其志洁,其行廉……推此志也,虽与日月争光可也。”刘安以一篇一气呵成、激情澎湃的《离骚传》,将屈原和《离骚》推向一个空前的高度,使屈子成为万世景仰的爱国主义诗人。然而,历史却常常有着惊人的相似!刘安,这个身体力行效仿屈原的诸侯臣公,竟然遭致了和屈原几乎同样的命运:屈子纵身一跃跳入了汨罗江,刘安被控谋反而自刎!嗟乎,置身八公山中,听耳鬓风声呜咽,犹闻历史在这里扼腕唏嘘!

 是的,八公山没有忘记,是她的王刘安和八公无心插柳,偶然发明的一块鲜嫩绵滑白玉般的豆腐,让她被知恩图报的老百姓念叨到如今。因为,这块豆腐叫作“八公山豆腐”。她与豆腐一齐扬名,还因为这块以其名命名的豆腐,所取之水为她独有的珍珠泉、玉露泉等名泉,所选用黄豆乃当地生产,最是地道,最为人喜食乐道。我在享用八公山豆腐的过程中,也深感其品相之细腻,入口之酥爽,远非平日所吃的豆腐可比。

 是的,八公山还记得,是她的王刘安赋予了她道家仙气。遥想当年,作为黄老哲学一面旗帜的刘安,被罢黜百家、独尊儒术的侄皇汉武帝刘彻扣上谋逆的罪名自刎后,善良的淮南国百姓不愿信此污名噩耗,宁可相信他们的淮南王是得道成仙,并演绎出了“一人得道,鸡犬升天”的典故。说是淮南王服丹药后,如仙人一般,飞升云天。还有一些药渣剩留在地上的器皿之中,被豢养的鸡和狗吃了,结果鸡狗也升天而去。这个典故先后被《太平寰宇记》、《神仙传》等收录,因而越传越广,流传至今。它表明,老百姓心里有杆秤,公道自在百姓中,但却为八公山增添了几分神秘的色彩。

 自汉以降,或许是冲着刘安推崇的屈子而来,也或许是冲着“牢笼天地、博极古今”的《淮南子》而来,又或许是冲着刘安遗留下的仙气而来,总之,八公山像一块文化磁石,吸引了后世无数文人骚客会于此间。尤其是诗仙李白、诗圣杜甫、文起八代之衰韩愈、唐宋八大家的欧阳修、苏轼以及刘禹锡、王安石等等,这些唐诗宋词时代光环耀眼的泰斗级文豪的纷至沓来,和他们竞相抒写下的瑰丽壮美的诗词歌赋,让八公山瞬时间又成为一座充满诗意词韵的山,为八公山成为历史文化名山倍添夺目光彩。

 初次身临其境、置身于八公山中,每走一步,我的眼前都浮现出始祖刘安那飘逸的身影,让我无时不刻感受到,八公山处处都留着他的印记。是呵,他将他的风骨、他的魂魄、他的文采华章、他的一切,都留给了八公山。或许这山也早已和他浑然一体,成为他的化身了!难怪友人说,在淮南谈刘安,必谈八公山;谈八公山,必谈刘安。

 前岁至今,我惜别八公山已两年多了。然而,这两年多来,八公山始终萦绕在我的心中。我知道,那是因为我和八公山结缘了!此生我非但忘却不掉她,反将一次次地来看望她、亲近她,陶醉在我们冥冥之中注定的缘分!

 (本文为“化泉春杯”全国散文征文大赛参赛文章)

 公众号:化隆文联

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