歇后语有哪些

阿拉伯数字8字分家——零比零

按着牛头喝水——勉强不得

阿公吃黄连——苦也(爷)

按鸡头啄米——白费心机

阿斗当皇帝——软弱无能

矮子推掌——出手不高

阿斗的江山——白送

矮子爬坡——贪便宜

案板底下放风第——飞不起来

按老方子吃药——还是老一套

庵庙里的尼姑——没福(夫)

挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬

矮子骑大马——上下两难

暗地里耍拳——瞎打一阵

矮子坐高登——上下两难

暗室里穿针——难过

矮子坐高凳——够不着

安禄山起兵——反了

矮子放屁——低声下气

案板上砍骨头——干干脆脆

矮子上楼梯——步步高升

岸边的青蛙——一触即跳

按着葫芦挖籽——挖一个少一个

挨了棒的狗——气急败坏

按着脑袋往火炕里钻——憋气窝火

巴掌穿鞋——行不通；走不通 拔了毛的凤凰——不如鸡

芭蕉开花——一条心；紧相连 把脸装进裤裆里——见不得人

芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长 霸王别姬——奈何不得；无可奈何

疤瘌眼长疮——坏到一块了 白骨精化美女——人面鬼心

八百年前立的旗杆——老光棍 白骨精说人话——妖言惑众

八个老汉划拳——三令五申（伸） 白蜡材结桂花——根子不正

八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾

八十老人吹灯——喘不上气；上气不接下气 白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵

八仙过海——各显神通；略显其能 白天盼月亮——甭想；莫想；休想

八贤王进宫——好难请 百货大楼卖西装——一套一套的

八月十五的月亮——年年都一样；正大光明 百斤重担能上肩，一两笔杆提不动——大老粗

八月十五吃元宵——与众不同 百万雄师下江南——兴师动众

拔草引蛇——自讨苦吃；自找苦吃 搬菩萨洗澡——越弄越糟；白费神；空劳神

斑鸩打架——卖弄风流 斑马的脑袋——头头是道

半道上捡个喇叭——有吹的了 半斤对八两——不相上下；彼此彼此；

半空中骑马——腾云驾雾；露了蹄 半山崖的观音——老实（石）人

半夜做梦娶新娘——尽想好事；想得倒美 扮猪吃老虎——大智若愚

稻草人救火——引火上身 厕所里照镜子——臭美

财迷转向——走路算账（比喻总是在算计） 茶壶有嘴难说话——热情在里头

财神爷戴乌纱帽——钱也有，权也有 茶铺里不要的伙计——哪一壶不开单提哪一壶

楚霸王自刎乌江——没脸回江东 嫦娥跳舞——两袖清风

曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜 长颈鹿进马群——高出了头

曹操败走华客道——不出所料 长城上的砖——未知经过多少风雨

曹操遇蒋干——倒了大霉 长丝瓜当扁担——不晓得软硬

唱戏的穿龙袍——成不了皇帝 唱戏的胡子——假的

彩虹和白云谈情——一吹就散 扯着老虎尾巴喊救命——找死

葱头不开花——装什么蒜 扯裤子补补丁——堵不完的窟窿

踩着肩头往头上拉屎——硬欺负人 城隍娘娘有喜——怀的鬼胎

苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵 城隍庙里着了火——小鬼的嘴里都冒烟

苍蝇叮菩萨——看错人了 城楼上亮相——高姿态

曹操诸葛亮——脾气不一样 吃了对门谢隔壁——错了

曹操败走华容道——走对了路子 吃鱼不吐骨头——带刺

断了线的梭子--白钻空子 打肿脸充胖子--冒充富态

断了柄锄头安了把--有了把柄 打破脑袋叫扇子扇--豁出去了

盗马贼披袈裟--嫁祸于人 打死老鼠喂猫--恼一个，好一个

躲雨躲到城隍庙--尽见鬼 大门日的石狮子--成双成对

点燃的蜡烛一长命（明）不了 大公鸡吃米--不计其数

点着火的双响--气得嘣八丈高 大象喝水--有肚量

搭起戏台卖豆腐--买卖不大架子大 大圣吃毫毛--变得真快

搭起戏台卖螃蟹--货色不多，架势不大 大街上的行人--有来有往

挡凤板做锅盖--受了冷气受热气 大流子的弟弟--二流子

打上黑脸照镜--自己吓唬自己

大雁飞行--成群结队

打足了气的皮球--蹦老高 大热天穿皮袄--不是时候

打灯笼走亲戚一明去明来 挨了棒的狗——气急败坏

打锣卖糖--各于一行 打鸟姿态一一睁只眼，闭只眼

大车初一打拼伙--穷鬼们聚到一块了 打开棺材喊捉贼--冤枉死人

大姑娘肿脸一一难看 打开天窗--说亮话

大虾炒鸡爪儿--蜷腿带拱腰 打乌米的眼睛--尽往上看

大姑娘瞧嫁妆--有日子的人了 打足气的气球--早晚要炸

大姑娘嫁太监--享福又受苦 大海里的一滴水--有你不多没你不少

戴着面具进棺材--死不要脸 大水冲了龙王庙--家人不认识一家人

戴着面具亲嘴--没一点情味 大年三十看黄历--没有日子了

参考资料：

http://wwwmypceracom/xiaohua/01/xiehouyu/ahtm

　 歇后语的概念

　歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部

　歇后语分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

　 歇后语的历史由来

　最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

　歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

　 歇后语的分类

　歇后语的分类，有各种分法。常见主要分为以下四大类：

　 第一，谐音类。如:

　空棺材出葬—目(木)中无人;

　这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列人“双关语”一类，也是有道理的。

　 第二，喻事类。如:

　弄堂里搬木头—直来直去;

　冷水发面—没多大长进;

　这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。

　 第三，喻物类。如:

　黄牛肩脚—不负责任;

　棋盘里的卒子—只能进不能退;

　这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。

　 第四，故事类。如:

　刘备借荆州—只借不还;

　林冲棒打洪教头—专看你的破绽下手;

　这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。 遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如:

　纸糊的琵琶—谈(弹)不得

　这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

　综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。

　 歇后语的书籍记载

　最早出现“歇后”这一名称是在唐代 。 《旧唐书郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策楚策四》 ：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

　《辞海》歇后语 熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去前文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路数；也可以前后文并列，如“芝麻开花－－节节高”。

　《中国语言文字大百科全书》歇后语 指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。1原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。2扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼－－照旧（舅）”。

　歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

　歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用

　在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

歇后语是什么意思

歇后语是什么意思，歇后语是古人流传到现在的一个知识，歇后语一般用于在日常生活中，比如说“一个巴掌拍不响”之类的。歇后语还常用于文章写作，这会让文章变的更有意思。我们一起来了解一下歇后语是什么意思吧。

歇后语是什么意思1

歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。

歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。歇后语具有鲜明的民族特色、浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，脍炙人口，为广大群众所喜闻乐见。

它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。如：

一个巴掌打不响——孤掌难鸣

懒婆娘的裹脚——又长又臭

歇后语最大的特点是谐音和比喻，如：

泥菩萨过江——自身难保

擀面杖吹火——一窍不通

歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如：

丈二和尚——摸不着头脑

黄鼠狼给鸡拜年——没安好心

在一般的语言中。通常只要说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。最早出现歇后这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓郑五歇后体（一种歇后体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》：亡羊而补牢，未为迟也。意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的'。如钱大昕《恒言录》所载：千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入藏词格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于射覆语（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如隐语、谜语、谚语、缩脚语、俏皮话等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。

为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬——目（木）中无人

小葱拌豆腐——一清（青）二白

这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

第二，喻事类。如：

弄堂里搬木头——直来直去

冷水发面——没多大长劲

这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的谜底。

第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁——蹦达不了几天

棋盘里的卒子——只能进不能退

这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

第四，故事类。如：

楚霸王举鼎——力大无穷

曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜

这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

歇后语是什么意思2

常见的歇后语：

1、阿斗的江山——白送

2、阿斗式的人物——没能耐

3、阿二吹笙——滥竽充数

4、阿二当郎中——没人敢请

5、阿二满街串——吊儿郎当

6、阿哥吃面——瞎抓

7、阿婆留胡子——反常；不正常

8、阿庆嫂倒茶——滴水不漏

9、挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬

10、挨打的狗去咬鸡——拿别人出气

11、挨打的乌龟——缩脖子

12、挨刀的鸭子——乱窜

13、挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨

14、挨了棒的狗——气急败坏

15、挨了刀的肥猪——不怕开水烫