描写白墙青瓦的诗句

1 关于青瓦的诗句

关于青瓦的诗句 1青瓦的相关诗词

《青瓦》

作者：迎东子

古老的城墙，斑驳了岁月的殇。 青瓦红砖间，狗尾巴草在诉说着凄凉。 顽皮的孩童，奔撒着希望。 那孤单的旅人，是否会再一次背起自己的行囊。

你说你已经不再迷茫，你说你已经放弃了远方。 却在食指间，不知不觉你就幻失了方向。 藤蔓安睡着那道墙，雨丝沉眠了那片青瓦。 你说你不再走，心却望向了迷人的天窗。

2有关残雪的诗句

庾楼晓望（白居易）

独凭朱槛立凌晨，山色初明水色新。

竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。

子城阴处犹残雪，衙鼓声前未有尘。

三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。

曲江独行招张十八（白居易）

曲江新岁后，冰与水相和。

南岸犹残雪，东风未有波。

偶游身独自，相忆意如何？

莫待春深去，花时鞍马多。

南龙兴寺残雪（白居易）

南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。

老趁风花应不称，闲寻松雪正相当。

吏人引从多乘舆，宾客逢迎少下堂。

不拟人间更求事，些些疏懒亦何妨。

辽西作（崔颢）

燕郊芳岁晚，残雪冻边城。

四月青草合，辽阳春水生。

胡人正牧马，汉将日征兵。

露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。

寒衣著已尽，春服与谁成？

寄语洛阳使，为传边塞情。

3描写建筑的诗句

描写建筑的成语：

雕梁画栋

富丽堂皇

古色古香

别有洞天

鳞次栉比

金碧辉煌

不同凡响

重峦叠嶂

举世闻名

盖世无双

高楼大厦

摩天大厦

青瓦白墙

诗句：

如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。

阿房宫赋 杜牧

二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心

斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。

像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首（其一）》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。

九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧

秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首（其一）》·杜牧

九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游

描写水的成语：

水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融

水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月

水字在二位的成语

饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟

混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年

万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪

水字在三位的成语

山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低

风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍

水字在尾的成语

如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水

行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水

跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水，以石投水

诗句：

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！

望北山而流涕兮，临流水而太息

水之如天，本色是矣。水色至黑，天之幽冥。

水之根，源于天，昔苍穹洞开，雨四十九日。

水之象，天为本，水天一色，霞骛齐飞。

水之性，天之化，春夏秋冬，雨雹雾雪。

水清灵，天空明，水如天否？

水至清则无鱼

流水不腐，户枢不蠹

静水流深

两首回文诗

潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。

桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。

迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日睛。

遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。

轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。

晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。

清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。

明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮

古风一首：

黄昏六点星，飞堕天南方。

荡荡无边秋，水色涵天光。

紫壶如朱槿，鲜妍敌露霜。

紫琼如芙蓉，风韵何清凉。

紫烟如芝兰，涧谷含幽芳。

紫云如木犀，内秘天家香。

鹤林如甘菊，端可寿而臧。

满泛九霞觞，与客秋兴长。

紫清如芰荷，堪制仙人裳。

愿言六人者，驾月宝帝旁。

先拜紫皇前，次谒王母房。

人间尘埃子，白日空茫茫。

江流天地外，山色有无中

山随平野尽，江入大荒流

潮平两岸阔，风正一帆悬

碧水香以净，松声吹露华。

众仙鸾鹤散，寂寂五云家。

小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞

满地落花风打扫，一溪流水雨缠绵

淡如水雨落花轻，薄似冰羽翼轻灵

渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。

沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林

春风不动非无力，江水无波亦有情

4有关露水的诗句

描写露的诗句

1 咏露 （董思恭）

夜色凝仙掌，晨甘下帝庭。不觉九秋至，远向三危零。芦渚花初白，葵园叶尚青。晞阳一洒惠，方愿益沧溟。

2 秋露 （雍陶）

白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。

3 露 （李峤）

滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。

4 露 （韩琮）

长随圣泽堕尧天，濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上，已愁新月到阶前。文腾要地成非久，珠缀秋荷偶得圆。几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。

5 咏露珠 （韦应物）

秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。

6 和钱侍郎甘露 （孟郊）

玄天何以言，瑞露青松繁。

7 观荷叶露珠 （齐己）

霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。

8 白露 （杜甫）

白露团甘子，清晨散马蹄。

9 白露 （鲍溶）

清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。

10 月夜梧桐叶上见寒露 （戴察）

萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。风摇愁玉坠，枝动惜珠干。

5关于亭子的句子

1）红色尖顶的亭子像一朵牡丹，点缀在绿海里，倒也有“万绿丛中一点红”的别致。

2）亭子周围古木遮天，花草丛生，百花吐艳，真是美不胜收。3）走进景山公园，抬头望去，高大的万春亭红柱黄瓦，在茂密的翠柏之中，藤萝翠竹点缀其间，风景优美，胜似仙境。

4）远处，一座古色古香的八角亭，熠熠的阳光洒落在亭顶上，那金**的琉璃瓦闪闪发亮。朱红色的圆柱泛着红光，显得格外耀眼。

5）这座亭子矗立在突出的一角的岩石上，上下都空空的，仿佛一只苍鹰展开翼翅浮在天宇一般。6）在万绿丛中，耸立着金碧辉煌的香阁，在阳光照耀下，闪烁着耀眼的金光。

7）古观象台经受风吹雨打已有500多年了，傲然挺立在一幢幢现代建筑中，格外显眼、壮观。8）醉翁亭依山而建，粉墙青瓦，飞檐立柱，亭台相间，清幽雅致。

6关于朱唇的古诗词有哪些

1 花袍白马不归来，浓蛾叠柳香唇醉。

2 团鬓分珠巢，浓眉笼小唇。

3 玉如意，金澡瓶，朱唇皓齿能诵经。

4 靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。

5 丹唇间玉齿，妙响入云涯。

6 兰眼抬露斜，莺唇映花老。

7 绛唇吸灵气，玉指调真声。

8 冰齿映轻唇，蕊红新放。声宛转，疑随烟香悠扬。

9 髻摇金钿落。惜恐樱唇薄。

10 朱唇翠眉映明矑，清歌一曲世所无。

11 朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。

12 丹唇翳皓齿，秀色若珪璋。（《有女篇》傅玄）

13 步步香飞金薄履，盈盈扇掩珊瑚唇。（《宛转歌》江总）

14 绛唇渐轻巧，云步转虚徐。（《张好好诗并序》杜牧）

15 卢姬少小魏王家， 绿鬓红唇桃李花。（《卢姬篇》崔颢）

7关于高楼大厦的诗句

《拟西北有高楼诗》

高楼一何峻迢迢峻而安

绮窗出尘冥飞陛蹑云端

佳人抚琴瑟纤手清且闲

芳气随风结哀响馥若兰

玉容谁能顾倾城在一弹

伫立望日昃踯躅再三叹

不怨伫立久但愿歌者欢

思驾归鸿羽比翼双飞翰

西北有高楼，

何人独自愁

问君何所忆

君笑月悠悠

高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨

楚雄院子 怎么样？项目位于龙川江畔，坐拥高铁新城，高新区，万亩湖山三重地利，进退皆享便捷生活，兼得繁华与繁花。

楚雄院子实景图

楚雄彝风湿地文旅小镇是云南省较大的旅游地产项目，项目总占地约为 21 平方公里（31610 亩），东西跨度14公里， 南北跨度7公里，整体项目坐落于楚雄市西北方向，东至高铁楚雄北站，南边与 彝人古镇 接壤，沿龙川江向北直至青山湖，包括了 9600 亩的青山湖水面及周边，跨越了楚雄市经济技术开发区新区及楚雄市北片区（青山湖片区）两大区域，是楚雄市未来的高端住宅片区及生态旅游度假区。

楚雄龙川江

而 楚雄院子 则属于彝风湿地文旅小镇三期，位于星野村板块，整个地块依山伴水，南临楚雄院子 一期，龙川江及龙川江畔 50 米景观大道仅隔 600 米，北面仅临龙川江森林公园，周边还规划有中央公园及汪官山森林公园两大大休闲公园。

楚雄院子 地块位占地 9577 亩，总建筑面积约为6万㎡，共 451 套，配套有约 3600 ㎡的幼儿园，新中式的建筑风格使得中国传统民居与现代简约的设计相结合，风格简洁明快，白墙青瓦，隐藏着浓郁的中国传统文化韵味，处处彰显着传统文化、传统建筑经典的中国风。

楚雄院子效果图

楚雄院子 的合院别墅面积控制在 200 ㎡以内，合院采用多重院落设计，包括前院、侧院及后院，充分体现了宅中有园、园中有屋，屋 中有院、院中有树的特性，根据户型不同，院落设计也各具特色，花园面积赠送高达 70-200 平米。大部分户型采用了 66 米客厅中空设计，非常舒适大气，部分户型还采用了双露台及多露台的 设计，增加了使用空间的延展性及使用功能性。而叠院产品分为上下叠设计，动静分离生活；

楚雄院子样板间

楚雄院子 延续古典建筑中白墙黛瓦与自然景观之间形成的色彩搭配与对比，简洁而精致的装饰，统一提炼丰富的装饰元素，取消繁复的雕梁画栋，形成符合现代审美品味。 建筑空间立面依旧多门窗少实墙，在满足通风采光的同时，我们充分考虑观景、借景，增加业主对于 室外园林的景观参与性，不同方向视觉都比较丰富完整。栋与栋之间还有很大面积的组团绿化和花园， 依照建筑高低错落布置，让每家每户都能推窗见景，呼吸新鲜的空气

楚雄院子样板间

“会心不在远，得趣不在多”，微风拂煦，草长莺飞，如乡野中度假的日子，就在楚雄院子里。山水间，合院里，放慢脚步，静静享受这里才会拥有的那份舒适和惬意。在院里，每一天都能邂逅自然的优美风景，远离城市的喧嚣，找到寻觅已久的宁静。静谧的时光，生活最好的模样，就在 楚雄院子 。

楚雄院子花溪

在售

参考价格： 参考均价 4900 元/㎡

楼盘地址： 楚雄彝风湿地文旅小镇

楼盘电话： 400-818-0066 转 025583

悠远的乐声从历史深处传来

走在寂廖的雨巷

仿佛可以看到

那个丁香一样的姑娘

结着醉人的愁怨

让汤显祖“情不知所起，一往而深”的地方，正是徽州。这个位于位于皖南山区的小城，被连绵的群峰环抱，自成一片风景独好的天地。城内古街、古巷、古楼、古桥、古坊、古塔、古井交织出古朴的风采。那种从宋词中飘出的清丽婉转、那些氤氲在黑白分明的建筑和月塘波影里的古意，正是徽州独有的韵味。

建筑是凝固的音乐，而徽州的乡土建筑是音乐曲风中最原始的一章，古朴而直率。延承着丰富的历史文化信息，掩映与山林之间。那一幢幢因势而就、鳞次栉比的古民居，错落有致、青瓦白墙的马头墙，玲珑精致的“水口园林”，将建筑精华与徽州地理环境紧密有机的结合，铸就了“天人合一”的人文景象。木、石、砖三雕皆巧夺天工，自然大方而又不失古朴典雅，呈现着民间建筑少有的厚重和大气，从中不难体会出徽州人笃守古制、推崇儒学的思想，也不难想象当初徽商的辉煌。由于儒家思想的影响，文治教化，他们象所有的古村落那样，很注意风水的因素，山为骨架，水为血脉，山水相依，营造出一种“文房四宝”皆备的人杰地灵的宝地，显示着徽商“贾儒结合”的特性。

徽州文化丰富的内涵在徽派建筑、徽商的“贾儒结合”、新安画派、徽州雕刻、茶叶、文房四宝等各个层面都形成了独特的流派和风格，值的一提的还有徽剧，它是徽州艺人经过吸收和衍变而形成的一个剧种，在清代中期风靡全国。四大徽班进京，把徽剧推向了高潮，也从另一个侧面反映了徽州文化深厚的内涵。

秀丽的山水和古朴的建筑完美交融，形成徽州风景中浓墨重彩的一笔。在徽州的街巷里行走，是令人心醉的。看似冷漠的青瓦白墙夹杂着多少人生的热望，在似水流年中渐渐斑驳的，还有残缺的梦境。

“赏心乐事谁家院，良辰美景奈何天”。静坐在月塘的水边，相看俨然，相对无言。谁家的灯还亮着？温暖的灯光仿佛已经存在了许多许多年。

徽州的秋天，总是踏准了时间来的。记忆里，每年九月中旬前后，天气正好不冷不热，昼夜长短也划分得平均，没有夏日的炎热和冬日的寒冷，天空清透而缥缈。大山里的湛蓝更加深一层，彩叶、薄雾、秋风、原野，这些美好的词都拼凑在一起，便是徽州的秋景了。

徽州原名歙州，包括安徽境内的宣州绩溪、黄山歙县、黟县、休宁、祁门和划归给江西的婺源，古称徽州一府六县，近年已将徽州更名为黄山市。相比诗文中的烟雨江南，曾被山岭阻隔的古徽州，俨然是不少文人墨客毕生的情愫，明代戏曲家汤显祖就发出了“一生痴绝处，无梦到徽州”的感叹。

如今，徽州古道在全国让人心之向往的目的地中，仍牢牢位居前列。一路青砖黛瓦马头墙，名山古迹人文美，加之秋季特有的灵秀，游走其中，那一座亭台，半架老桥，或是大山深处不经意的几处流水人家，轻而就幻化成一幅中国绝妙山水画。好吧，到了该去徽州的时候了。

今天推荐一条徽州人文山水经典自驾路线，始于安徽境内宣城，经过江西婺源，止于九华山，沿途串联起黄山、齐云山、宏村、西递等耳熟能详的大山名村，无论是第一次来徽州，或者重游，都是不可多得的文化之旅。

行程安排：

徽州人文山水路线共计680公里，行车约10天（可根据时间安排进行放缩），线路规划为安徽宣城—泾县—旌德—绩溪—歙县—江西婺源—瑶里—安徽渔亭—齐云山—西递—宏村—黄山—九华山。

住宿 美食 ：

徽州 旅游 线路发展相对成熟，各种酒店、宾馆、民宿和农家乐随处可见，避开旺季，提前1~2天预订即可。当然，如果想在黄山顶留宿，尽量早点准备。徽菜作为八大菜系之一，娴于烧炖，浓淡相宜，臭鳜鱼、毛豆腐、刀板香、胡适一品锅等非常有特色，随便找家饭馆做的口味都不错。

沿途亮点：

泾县

泾县隶属宣城， 历史 上既是“男勤于耕，女勤于织”的农桑之区，也是商宦众多、文风昌盛的人文重地，文房四宝中的宣纸，就以泾县所制最佳。从宣城过来时，沿322省道行驶便会路过黄村的晟锋堂宣笔厂，可以停车进去参观其制作流程。另外泾县博物馆和水西双塔也分布在省道周围。

如果说宣纸，以及人文 历史 是泾县的底蕴，那么自然山水则是上天对泾县的眷顾，其中最为外人称道的，则是桃花潭。它因诗仙李白的一首《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”而名声在外。

若是选择在桃花潭景区居住，一定要早起观秋水。晨雾在江山舞动，远山若隐若现，朝霞将天空染成粉色，偶有飞鸟划过天空。矗立在江畔，此时想到的恐怕只有“起舞弄清影，何似在人间”了。

绩溪

绩溪素有“东南邹鲁”的美誉，是徽州文化和徽剧的发源地，也是徽商、徽菜的主要发源地之一。绩溪县城古巷众多，青石板铺就的路面狭长悠远，记载着这个小城的兴衰。想要全面了解绩溪的 历史 变迁和人文风土，可以参观下城内的绩溪博物馆，徽岭、徽溪、徽味等七个展厅，足够深入古城了。

出城后不远，能遇见一座园林式建筑群，它就是私人徽派民居建筑博物馆紫园。园子四面环山，一池碧水，山上松枫掩映，山下房舍错落。集中了亭台楼阁、祠堂牌坊等典型徽派村落建筑的各种元素，也开设有饭馆和客栈可供休憩。

继续向前行驶依次可看见千年仁里古村和龙川村。这两处古村的 历史 都已逾千年，前者保留着大量元、明及清代的建筑， 历史 上曾是徽商集会的水陆码头，系徽杭古道上的重镇；后者则是胡姓聚族而居的古村落，胡氏宗祠、民居等建筑都值得好好参观。

脚力够好的话，可走走离龙川村不远的徽杭古道，作为国内第三条著名古道，已成为初级徒步者的天堂。特别是饭甄尖和狼狗尖这两座险要的山峰，让不少徒步爱好者乐此不疲。

歙县

歙县是徽州文化的发祥地，位于县城的徽州古城就是原徽州府的治所。徽州古城最特别之处在于“城套城”，城内古民居群交织在一起，像一座气势磅礴的 历史 博物馆。即使现在，城内仍是世代徽州人居住的场所。

几个城门中南谯楼最有特色，而徽州府衙和许国石坊，是古城最精华的部分。古城并不是封闭的，如果只是逛古城，从其他小街巷进城可省去门票。若想完整参观古城的各个景点，可以从西门购票进城，走不远就能看见许国石坊。

县城外围的景点以徽州古村为主，但比较分散，可以选几个有代表性的逛逛。比如皖南牌坊中最有名的一处棠樾牌坊群、有着“东方园林之母”美誉的鲍家花园、“徽州第一进士村”许村、“宰相故里”雄村等。

婺源

春季婺源的油菜花最吸引人，到了秋季，婺源篁岭的秋晒和石城的枫叶，就成了秋景的最佳代言人。

篁岭的秋晒自是不用多说，这个位于高山坳的村庄民居依山而建，晨起的风景最美，阳光淡淡地笼罩着整个村庄，每家每户开始打开窗户将簸箕里秋收的果实放在阳光下，红色的辣椒在阳光的照耀下散发着柔光，远处的梯田变得似仙境般不太真实，一层层的稻田金黄金黄的，周围是绿色的树，衬得稻田清新极了。

此时石城的枫叶也是最红艳的时候，走在青瓦白墙的村落间，看着老民居建筑上斑驳的墙面，双脚走在青石板路上，看着远处梯田上稻浪翻熟，金黄一片。金黄与黑白建筑之间最亮眼的是枫叶，白雾隐不住艳丽的红色，踏着石阶上山，从村外高处能找到红叶最佳的取景位置。

除了著名的村落，整个婺源就是一个超大的古村聚集地，大大小小的小村星罗棋布分布着，每个景点相隔都不会太远，特别适合自驾游。那些不起眼的小村落也许会给人更多的惊喜和感动。

瑶里

瑶里古镇迄今已有两千多年的 历史 ，因是景德镇主要原料地，固有“瓷之源”的美誉。古镇属黄山余脉，境内山高林密，峡谷纵横，清澈的瑶河贯穿古城，给人以恬静古朴之感。

穿行在古风古韵的村落中，赫然可见古镇中心的居民风情区，保留着数片较大规模的明清古建筑群。这些旧屋古祠依山傍水，错落有致地建在瑶河两岸，大红灯笼高挂，颇有些江南水乡的诗意。最为突出的有程氏宗祠、明清商业街、陈毅旧居等处。

不同于有些古镇后来建造的商业街道，瑶里古镇明清商业街一直便是古徽州大道上最为繁华的街道，至今还留有民谣“上街头，下街头，街面宽又长；糖盐醋，绸缎布，店面九百九”，足以见得曾经的繁荣兴盛。街道都用三块青石板铺成，醒目的“徽州大道转弯”路标，现在仍屹立于丁字路口处。

瑶里古镇不大，却像是一颗散落在山间的遗珠，以清新姿态保持着原生态之美，随处走走停停，总能找到让人返璞归真的充盈感。

齐云山

齐云山位于黄山市境内，与黄山南北相望，因远看山顶如“一石插天，与云并齐”而得名。虽然此山海拔高度仅585米，用“插天”来形容有些夸张，但因属典型丹霞地貌，几百处景点组成一片奇石巧布，呈现出红霞美景，加上奇峰怪石无数，飞涧潺潺，令人神往。

通往齐云山有两条古道，一条正德古道通往张三丰墓，一条永乐古道直达道观和摩崖石刻。沿途除了旖旎的自然景观，散落的碑铭石刻最令人津津乐道，几乎峰峰有题词，洞洞有铭刻。其中洞天福地、真仙洞府和紫霄岩三个地带最为集中，尤以真仙洞府最具齐云山道家精华。

山顶的月华街又是另外一番景致。短短数千米，古道房、徽派民居、宫观、院房组成高低错落的建筑群，缭绕云雾缠绕，恍如天上街市。傍晚，在凌虚台远眺能观其全貌，香炉峰在其前，玉屏峰在其后，月华街如一眉新月，附在齐云山半腰，煞是好看。

西递

在皖南的众多古村中，西递和宏村最有名，若从古徽州建筑角度来看，西递更胜一筹，因为其宗祠较多，建筑相对密集，享有“桃花源里人家”之称。

西递以一条主道贯穿东西，两侧与之平行的街道则分布着很多窄巷，村中街巷大多沿溪而建。在敬爱堂、追慕堂、胡文光刺史牌坊等建筑前有小广场，多为清代特色。

参观西递古徽州建筑的方式，一般在其中筛选出10座左右，景区有免费导游，可以带着深入了解徽派建筑。如果住在这里，别忘了在售票处登记一下门票，能多次进入。

宏村

当年李安的**《卧虎藏龙》，不少镜头便取景于宏村，较为经典的竹林飞跃而下落至水面的片段，也是在离宏村不远的翡翠谷拍摄。之后虽然宏村因此名声大噪，游人逐渐多了起来，但相比一些商业化的古镇，这里仍显清幽。特别是清晨或者日落时分进村，四周宁静得宛如世外桃源。

秋日的村子，天高气爽，满眼的金黄。三三两两的学生会围坐在南湖边，聚精会神地写意。青瓦白墙，连绵山岭，都自然的倒影在水中，形成一幅浑然天成的画卷。此时在村里走走，不经意的邂逅，便能寻得不少乐趣。

除了别具一格的建筑和美景，独特的民风也极具仪式感。大块的腊肉被挂满了整栋房子，密密麻麻，与古旧的建筑相映成趣，毫无违和感。至于腊肉的味道，当然需要到这里亲自品尝，才能体会到其中的滋味。

当然，如果有富余的时间，可以在宏村周围转转。奇墅湖、木坑竹海、南屏等景点都不太远，吹吹风，漫步其中，乐得清闲自在。

黄山

被誉“人间仙境”、“天下第一奇山”的黄山，无须多言，一年四季都有着来自世界各地的游客攀登。到了秋天，一边登高一边赏秋，苍翠的松针和红色的枫叶掩映着奇峰巧石，只觉得天地浩荡。

黄山南大门因距离黄山屯溪区最近，大部分旅行者会从这里上山。南门所在的汤口镇附近也有几个不错的景区，如九龙瀑、翡翠谷和凤凰源等，都以山水风光为主，距离较近且在一条线上，沿南大门前国道行驶不久便可看见。

九华山

九华山名气虽不及黄山，但让李白赞颂的灵秀山水如今依旧美得震撼，独特的地质条件让它被认证为世界地质公园，秋日佛寺在金黄树林中掩映，看到就想举起相机。

九华山的山上大部分寺庙、食宿都集中在九华街周边。可以将车停放在九华街，步行游览各寺院后，登山到百岁宫，看天然睡佛，过东崖禅寺、回香阁到凤凰松景区。

怀念故乡的能每才个朵炊烟，飘飘渺渺第国黯蓝的烟囱中探出，穿过能每才个羊肠小道，掠过青瓦白墙，还一月吃会烟煴自可际，与能每才个醇美自可以，融为一体。

辗转流年

一纸难书 这几年

半卷山河

挥毫泼墨 色斑斓

老松孤卧山峦

天色已向晚

美色常更

这笔间 青长流

清欢薄淡

不消退 当年愿

一纸华文

浮夸为功名

结局却是

空望我悲欢

一别几年

换来半纸 无言

隔岁生隙

长叹一曲 无缘

你青衣 打伞走过 青瓦白墙的江南

我下笔 心隐难色 只得一纸的芳艳

如你愿

流年不欺 心无怨

如我念

一纸画你 故容颜

你远去

我悬笔

竟然久久不愿落下款

两行浊泪不觉已痕乱

《前戏》

戏语风流几多愁，解得几分人肝肠泪断痕

百步琉璃唱绝曲，红烛鬓发白了头

再侯几年，再戏一段离别

谁家竹马几时归，只怕门前灯花落

戏腔：

故人归，百里别

别尽千水，水上轻舟不滥诀

还一世，酒杯小酌满又倒

青瓦白墙画中透着情

一裳白帆勾染明月愁

绿水青山不等

又何妨

琵琶落，落下垂暮年华妆花

旧纸上，你写下一段戏文

我唱起了它，不起的幕夏

江南六月不飞雪，执手不能约人家

亭上独我自乐，千秋爱恨前世谁收

时光逝，青灯孤，斟酒

寒光流，千言诺，簪发

新月落上涯，涯中没人把话问

我问爱人归不归

清愁演得了悲

轻说来世共还

唱完这一世

流目咿呀

他归

王皖，字琅华。

他笑起来很温和，像是江岸的春；

他的眼睛很好看，似是徽州的墨。

琅琊风骨，九华气度。

初见之下，往往会让人情不自禁地想到。

谦谦君子，大抵也不过如是。

他同太白论过诗酒，

也共永叔醉过山水，

千年来他皆是眉眼平淡。

后来经商，也还是好书喜笔，不似个商人的样子。

就连算盘珠子拨得噼啪作响都从来无损于形象，

反倒像极了环佩叮当。

或许当某日，你走进青瓦白墙当街临水的铺户。

帐台后会有一个儒雅男子从书卷中抬起头来，

微微一笑，语调暖如和风。

“看文房四宝么？”

空楼

青瓦白墙人已荒，

不见青烟起白墙。

非是寒食无炊日，

清明半日扫墓忙。

青石板生出的苔藓，

那是褪了色的永远。

岸上的青瓦白墙，

依稀可见是你涂鸦的笑脸。

落满尘土的琴弦，

触动悲伤依如从前。

……

青瓦白墙，流还月通波的黎南小巷透地发和氤氲的婉约美；样西着戈铁赵，到下震心利人国当才秦川的塞北透地发和奇丽的雄壮美。

幸福是圆孩心利，歌颂地发和美好，成小地便生心灵道眼归于麻木。悲苦是残孩心利，书写地发和缺憾，道眼能拨动心灵深处最柔弱的种对根弦。

赞誉，随去用后；诽谤，也随去用后，我自立一盈我自香。

纵使生过上没民当有花朵，我们也可以欣赏荒芜。

对它成小地便生言，会第而将的物颠覆，时间的物摧毁，

我们不愿咀嚼悲剧与苦难，成小地便生追求娱乐化、立一松化解读，选择甜心哲天小地或享乐眼而义。

当你为小天小地课堂引如1“想道眼百千”成小地便生拍手自界好时，你可曾掂量掂量作立一子的用后知能开格主向与这些古典名篇小地便生间的巨大鸿沟？

反观，如果人生是一帆风顺的，种对么这说想的生以界样西于立他要利样成有什么意思？若人人便生没民当为为孩为方，种对为孩丝毫体利样成不到一点成和种感。 所以对自界在困境小地便生中享受追求梦想的乐趣

徐南的雨，漠北的烟。

一剪秋么不一第和发青瓦白墙。

一掬细沙一曲那好士路戈铁陈。

想和你一起去，

看时看月落星河，烟雨迷离。

妈得风他走年前，我将样想过一个梦。梦到发他师我长大了，有自己的房子和车子。 冬子上事国的午他师地，太阳温吞吞过看挂在子上事国对将。房间到发他师暖多向着充足，而再家自没在阳台喝茶，她而家自没个是里了子织毛衣，我和妻子窝在沙发看电视。

梦醒他师地，我向说了。

妈得风他走年他师地，我将样想了一个梦。梦到发他师青瓦白墙，绿油油的爬的于虎挤为象屋檐。夏日蝉鸣，光影透过树叶缝隙，洒为象院子整个角落。而再家自没躺在竹椅上呼呼大睡，她而家自没专心致志的将样想看事国要手工，里了子上我抱看事国要新买的布娃娃，蹒跚要这步。

妈得风他走年了，着中次起床看到镜子到发他师的人，地里了突事国要产生一种“原来我不的于这么大了哇，好想回到小时候并真”的感慨。

曾经我的梦想来个大来个多，只格利声界往诗和边事那界之一。他师地来阿，渐渐得得过且过，不样在觉为一件小会作有事国要在到泫事国要欲泣有酒和钱事国要在到好。

曾经，我固执且多向上作过看相信这个能风他走只之年，相信着中个陌生人

“这起界请……”

小道边士把宗炎引到了停车想边你上一辆蓝鸟商务上，车第人驶出了市区。

宗炎一他想边每心为，龙虎认带气格和他该是在认带气上的道观。结果车子七绕八绕到了一座小镇。

镇子一看第人是和真风古是带还了，铺气比在第青石板的带气对蜿蜒气比在第，道带气对真认多她可起界的房屋大把用年是青瓦白墙，隐在冬日落尽枯叶的丫杈中，星星点点，生天后正是饭点，飘气比在第烧柴禾的醇香，一种置多她可有国作墨画中的感觉，生天后外国作国作墨画多了几分人间情愫。 ----《异能狼牙》

七年路道为里月这物为里月月就路家要

七年路道为里月这物为里月月就路家要

我要种有一间青瓦白墙的房子

大如对为里月月就路家可以看到日出

也可以看见日落

七年路道为里月这物为里月月就路家要

我要种有一只纯白的萨摩耶

我们可以待在家对为里月月就路家

也可以去街上遛弯我军就年

七年路道为里月这物为里月月就路家要

我要种有一间质朴那都华的书屋

这对为里月月就路家可以书香肆意

也可以茶香弥漫

七年

大如个不遥眼个的存在

娓娓道来是烟雨江南的青瓦白墙，暗藏了故人的过往；喋喋不休是塞北大漠的金戈铁马，浸染了亲友的念想。

“这去那上中种实我留恋的只剩于一小和青瓦白墙，银杏初宋，红泥火炉，青梅煮酒。赏只利笑湖飘雪，听笑往寺钟鸣。” ​

“想去生活节奏很慢的江南。两把竹椅，一盏新茶，我们就这么坐着，不看彼此，只看看青瓦白墙、浮云游人，就是一下午。” ​​​

满庭里长满枫树，十月枫叶红如火，被深秋温柔而萧瑟的风簌簌带落，很快在地下积了一层，仆佣清扫不及，看去就如霜红的地毡地毡尽出，青瓦白墙，原本色刷了桐油的台阶向上延伸，连接了回环反复的幽深长廊。 ----天下归元《帝凰》

阳光透亮，头顶的天空更是近年少有的蔚蓝，路旁的老槐树落尽了叶子,光秃秃的枝丫勾画出冬天特有的写意。鸽群拖着清亮的鸽哨尾音，从青瓦白墙上空掠过，令人仿佛回到少年时的北京城。 ----舒仪《最初的相遇，最后的别离》

人也以府血色残阳，么西嗅暗香，生死一念思量，愿能归故乡。

要和里都游子么西唱，青瓦白墙，浮生若梦一再来，不过是钟粱。

要和叫了对年醉梦夫有妨，片刻过往夫，午夜徘徊哀伤，得也生在人伴么西她旁。

青丝结发终觉象叫，伊人浅用自，怎知样还那要和风难料，红尘多纷扰。

谁忆青春年少，一样还逍遥，去好他我钟泉认物将迢，独过奈夫有桥。

谁能知是夫有叫了假，不过虚华，多少事往夫那要和黯哑，方有认物锦如画。

相对事往夫带年是得也生在国于，咫尺出他要涯，红泪悄他要种落下，散一想地桃花。

周白的名言名句

1、你来得太晚，而我心已老。 ----《人人都爱裴即玉》

2、她知道即便开口祈求到最后也不过 (ww)是失望，所以她从来不说，所以她也从来不输 ----《青阳囚》

3、“掉光的头发可以长回来，那么如果一个人心死呢，心可以再出一颗吗？”我忽然问。孟斯齐叹口气，他说，“心不会再长出一颗，因为没有谁的心会死。只要你仍活在这世上一刻，心就不会死。”他透过镜片静静看我，“有时候你以为心已成灰，但它只是受伤，而时间会让伤口痊愈。你的心没有死，它仍在你胸口鲜活跳动，强健而有力。” ----《人人都爱裴即玉》

4、不要笑我。我过了那么那么多年，才终于爱上一个人。那么蠢那么笨，也只是因为那么珍惜。 ----《然而我是林向北》

5、我从鼻子里哼出声来，“每个人抛弃自己爱人时都说，我是为你好。” 为你好为你好，多么冠冕堂皇的理由，他为什么不亲口去问对方一句，你到底好不好。 ----《人人都爱裴即玉》

6、我从来没有忘记他。但是一切都物是人非。越过千山万水，我终于找到他。这一次，我不会再放开他。 ----《六千七百万年前》

7、我不是你梦里的蝴蝶，停留片刻即飞开，我是你掌心的纹路，要跟定你一辈子的。 ----《人人都爱裴即玉》

8、我仰着头看灰蓝色天空下的巨大转轮，轻声说，“好像天空之眼。很多人都说坐摩天轮是多么多么幸福的一件事，一直心存羡慕，可是坐过才知道，摩天轮这东西最残忍，它慢慢将人带入云端，却在离天空最近的时刻，倏忽落下，只给人片刻温存的幻觉。我也想试着活在幻觉里，但最后总是要落地的。” ----《人人都爱裴即玉》

9、这一场游戏，他所向披靡，我一败涂地。 ----《然而我是林向北》

10、最初的最初，你拂去我发上白色晨露，牵着我走过花开小路。最后的最后，你说你喜欢她黑色眼眸，丢下我头也不回的走。 ----《人人都爱裴即玉》

11、没有关系，我的生命里已有太多的不圆满。我已习惯做被放弃的那一个。大多数人的一生都是这样，只能退而求其次，没有其次也没关系。我并不会因一无所有而伤心。万事如意是需要运气的。谢二这样幸运，所以我愿意用我的不圆满成全他的圆满。有些人终生有缺憾，而我选择成全。 ----《然而我是林向北》

12、“为人不虚伪矫饰，赤诚相对，待人皆倾心以赴，尽心竭力，爱人如拳拳赤子，从无保留，是以天真。”“这哪是天真，这分明是傻蛋。”我苦涩的说。“不是你傻，是你没有遇到对的人，珍惜你的好。”她蓦地底下声音，轻轻说，“天真不是傻，最傻的是认真。” ----《人人都爱裴即玉》

13、他为另一个人不快乐，我却为他忧心。世间事多么奇怪多么没有道理。 ----《然而我是林向北》

14、不管对的时间还是错的时间，只要曾经与对方相遇过，已经上天最大恩赐。因为有些人等了一辈子，找了一辈子，最终还是与那个人擦肩而过。 ----《人人都爱裴即玉》

15、有苦衷的人最可恨，自以为这样便有了挡箭牌，肆无忌惮伤害他人。自己的痛苦不是伤害别人的理由，所以我不会原谅他。 ----《人人都爱裴即玉》

关于感激母爱的名言名句 关于母爱名言名句

1、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。莎士比亚

2、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。高尔基

3、慈善行及至亲，但不应仅此为止。富勒

4、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。乔治艾略特

5、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。高尔基

6、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。莎士比亚

7、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。奥斯特洛夫斯基

8、亲人不睦家必败。林肯

9、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。所罗门

10、仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特和弗莱彻

11、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。司汤达

12、慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜雨果

13、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情——邓肯

14、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。狄更斯

15、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子

16、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的——夏加尔

17、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。马克吐温

18、母爱是一种巨大的火焰。罗曼罗兰

19、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。康德

20、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。爱默生

21、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基

22、孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值——灏冰

23、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。萨克雷

24、母爱是一种巨大的火焰

25、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。狄更斯

26、全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。惠特曼

27、母爱是世间最伟大的力量。米尔

28、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。马克吐温

29、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。詹姆斯多伯森

30、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。罗斯福

名句作为警示自己的句子，希望以上《关于青瓦白墙名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

近日出差至福建三明北部的泰宁，无意间发现一座美丽的泰宁古城，古色古香，孤独而安静的坐落在青山碧水之间，俨然桃源之境。

  那高高的马头墙，那青青的石板路，那庄严肃穆的牌坊楼，那古色古香的尚书第，映入眼帘的是大片的徽派建筑，让我恍惚间有种错觉，仿佛一下回到了故乡徽州府……

  强烈的思乡情节让我忍不住踏进古镇去探索它的前世今生。

    原来泰宁历史悠久，宋朝年间人口就曾经达到14万之众，可见历史上泰宁城的繁盛。

    因此这里有着：汉唐古镇、两宋名城”之美誉，曾有“一门四进士、隔河两状元、一巷九举人”的盛况。

可与我们徽州棠樾的“父子双状元”媲美，不过牌坊的规模远不及徽州棠樾的牌坊群气势恢宏。

    泰宁当年能如此繁盛，是因为这里恰好是当年中原各官宦及大户向南、向福建迁移的中转地。这里距福州和江西的南昌距离差不多。因此许多后来的南下的客家人，都在这里过渡，那时的中原人向福建迁移，都是先在泰宁适应和歇息一段时间才好适应一样。

    因此，泰宁才有了繁盛和文化的传承，才有了众多状元和进士、举人的诞生。才成为当时远近闻名的文化故里。其实朱熹的故里也据此不远。

    如今泰宁城里，尚书第和状元街成为县城的名片。尚书第是明朝天启年间兵部尚书李春烨的私宅，五个门五个院落，规模宏大，规制很高，成为如今的泰宁城里最有代表性的明朝建筑。

    不过我更为看重的，并不是这个保存修葺完好的尚书第，恰恰是如今还住着老百姓，院墙和建筑已显得破旧和残败的古院落，我觉得那更有沧桑感，更能将人带入斑驳的历史长河中去。

    今天的泰宁，建筑风格正在强化传统文化的特征，白墙灰瓦飞檐，属于一种徽派的建筑风格，在青山绿水的掩映和衬托下，充满着浓浓的诗书韵味。

    走进尚书第，穿过状元街，小巷的青青瓦白墙间夹杂着小贩的叫卖声，感觉像极了屯溪的明清商业街，只是在规模上缩小了一圈，文物古迹的保存也没有那么屯溪老街那么完整。

      不过对于浪迹天涯的游子来说，能在千里之外觅得如此一块酷似家乡的世外桃源，也能聊解思乡之情吧！

      趁着撩人夜色，徜徉在泰宁古镇，微风徐徐拂面，独自坐在牌坊下，暂时远离了尘世的喧嚣。看着来往游人如织，心却仿佛已随风飞回了故乡，飞到了古徽州……

还记得十多年前曾带了一组北方地区来的旅行团游玩江浙沪地区。当度假旅游大巴行车在道路处时，窗前时常划过隐掩在绿林从这当中的农舍民宅。旅行团的总领队兴致盎然地跟我说：为何江南一带古建筑大部分多是白墙黑瓦？我对他说，各地区人都会有自身的民族风情和审美习惯，白墙黑瓦能反应江南水乡古镇的淸雅之美。假如要进一步研究，那就需要涉及到古代人对大自然的认识了，此外还着一些质朴的生活哲理意识在里面。

总领队听了不由自主求知欲大，说：＂这个问题问过许多导游，但都没能讲出个为什么来，倒是想听听你的看法＂。古时候中华民族对整个世界的了解梳理为一套特有的理论，那便是阴阳五行理论。大家觉得全球万事万物都分阴阳，而组成这个世界的则是金，木，水，火，土这五个元素，具备五行相生相克的特性。古人？房造屋注重风水住宅，更因为江南的所在位置，气候缘故，经济发展要素才产生白墙黑瓦这一独特的。

从总体上，最先，五行金投为白色，坐西方国家位，图腾为虎，有镇魅辟邪之作用。木为青绿色，坐中国东方位，图腾为蛇（也称青龙者），有止脱生发兴活之作用。水为黑色，坐北方地区位，图腾为龟，有润育修养之作用。火为鲜红色，坐南方地区位，图腾为火鸟（凤凰），有蒸发充沛之作用。土为淡**，坐中方向，图腾为龙，有承容天地万物之作用（中华就之名出）。

中国土地所有在北纬，太阳一直处于南方地区，因而古人发现？筑最先当坐南朝北最好。因为中国古代房屋基本上全是木结构建筑，殊不知木结构建筑极怕火烤（火灾事故），因而古代人觉得用黑色（水）的瓦盖在？筑上就可具有克火，救火的功效，免去或降低起火的概率。次之是风水学，虽然古人工合成屋事前会看房子风水，但觉得并不可以彻底绕开湿邪侵入。并且大自然的风水学也会因年久而有些变化。假如四边墙面都用白色（虎），那么能够具有压邪辟邪的功效。应当说这就是白墙黑瓦的多方面观念根本原因。

宜君县的历史

宜君古属雍州幽地。

秦隶内史。汉景帝二年（前155），属左冯翊县。

三国魏文帝黄初元年（220），迁甘肃境内之泥阳县侨置，后废县，更名泥阳县，属北地郡。西晋因之。

东晋苻秦永兴二年（358），干故城设宜君护军。

北魏太平真君七年（446）罢护军，始置宜君县，属雍州北地郡。因县西川有宜君水（今耀县沮河），故名。

魏孝庄帝永安元年（528），分北地郡置宜君郡，宜君县属之，兼设郡治。北魏又分故泥阳地置石保县（今宜君县西部，县东部原区属中部县），隶东秦州（孝昌二年改名北华州）中部郡。西魏、北周均沿袭旧制。

隋开皇三年（583），撤宜君郡，并石保县入宜君县，属京兆郡。

义宁二年（618），从京兆郡划出宜君、同官、华原3县，设置宜君郡，郡治华原（今耀县）。

唐武德元年（618），改郡为州，宜君县隶宜州。

贞观十七年（643），撤宜州废宜君县。

贞观二十年（646）又置县，属雍州。

永徽二年（651），县又废。

龙朔三年（663），割中部，同官两县地，复置宜君县，并改属坊州，

天宝十二年（753），分宜君县地置升平县。

五代和北宋，宜君县属延安府坊州。

宋熙宁元年（1068），降升平县为镇，归宜君县管，隶永兴路坊州。

金时，改永兴路为鄜延路，宜君县属鄜延路坊州。

元时，鄜延路改为延安路，宜君县属坊州。

至元六年（1269），废坊州，改属延安路鄜州。

明和清初，宜君县属延安府鄜州，

雍正四年（1726），鄜州直隶省，县仍所属。

民国初期，宜君县属陕西省榆林道。后废道，属陕西省第三行政督察专员公署（中间还改属第二行政督察专员公署）。

1948年3月10日，宜君县解放，建立人民政权，初属陕甘宁边区黄龙分区。

1950年，黄龙分区撤销，改属陕西省延安专区（后更名延安地区行署）。

1958年12月，宜君与黄陵合并为黄陵县。

1961年9月15日，恢复宜君县制。

1983年9月，宜君县划归铜川市辖地至今。

宜君县的历史

宜君古属雍州幽地。

秦隶内史。汉景帝二年（前155），属左冯翊县。

三国魏文帝黄初元年（220），迁甘肃境内之泥阳县侨置，后废县，更名泥阳县，属北地郡。西晋因之。

东晋苻秦永兴二年（358），干故城设宜君护军。北魏太平真君七年（446）罢护军，始置宜君县，属雍州北地郡。

因县西川有宜君水（今耀县沮河），故名。魏孝庄帝永安元年（528），分北地郡置宜君郡，宜君县属之，兼设郡治。

北魏又分故泥阳地置石保县（今宜君县西部，县东部原区属中部县），隶东秦州（孝昌二年改名北华州）中部郡。西魏、北周均沿袭旧制。

隋开皇三年（583），撤宜君郡，并石保县入宜君县，属京兆郡。义宁二年（618），从京兆郡划出宜君、同官、华原3县，设置宜君郡，郡治华原（今耀县）。

唐武德元年（618），改郡为州，宜君县隶宜州。贞观十七年（643），撤宜州废宜君县。

贞观二十年（646）又置县，属雍州。永徽二年（651），县又废。

龙朔三年（663），割中部，同官两县地，复置宜君县，并改属坊州，天宝十二年（753），分宜君县地置升平县。五代和北宋，宜君县属延安府坊州。

宋熙宁元年（1068），降升平县为镇，归宜君县管，隶永兴路坊州。金时，改永兴路为鄜延路，宜君县属鄜延路坊州。

元时，鄜延路改为延安路，宜君县属坊州。至元六年（1269），废坊州，改属延安路鄜州。

明和清初，宜君县属延安府鄜州，雍正四年（1726），鄜州直隶省，县仍所属。民国初期，宜君县属陕西省榆林道。

后废道，属陕西省第三行政督察专员公署（中间还改属第二行政督察专员公署）。1948年3月10日，宜君县解放，建立人民政权，初属陕甘宁边区黄龙分区。

1950年，黄龙分区撤销，改属陕西省延安专区（后更名延安地区行署）。1958年12月，宜君与黄陵合并为黄陵县。

1961年9月15日，恢复宜君县制。1983年9月，宜君县划归铜川市辖地至今。

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宜君风景区有哪些历史故事

宜君人文、自然景观众多，商大夫彭祖故里、西魏石窟、云梦山道教胜地、哭泉姜女泉、福地湖光、太安林海等名胜古迹远近闻名，毗邻唐玉华宫、轩辕黄帝陵，是旅游避暑度假的理想胜地。宜君农民画以其丰富的内涵，奇特的表现手法，享誉海内外，有“黄土高原的毕加索”之称，1988年该县被文化部命名为“中国现代农民画画乡”。 宜君历史悠久，人杰地灵，文化遗存众多，有省级文物保护单位3处，县级5处，有著名的北魏佛道同龛石窟---福地石窟，有嫘祖教民养蚕织帛、彭祖、鬼谷子、孟姜女、杨家将等神奇传说；融北方少数民族与汉族文化为一体，民间剪纸粗犷，农民画集中西方文化之大成，融古朴与现代为一体，被誉为“东方的毕加索”，被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。

希望对你有帮助

店头镇历史上属宜君县

店头镇位于黄陵县城西28公里的两川交汇处，是一个以煤炭资源开发为主的工业主导型小城镇，是延安市最大的行政建制镇和黄陵县的经济中心；是国家确定的全国乡镇企业东西部合作示范区，是省委省 确定的全省100个小城镇建设综合改革试点镇之一。

全镇总人口35万余人，其中农业人口9331人，总面积1275平方公里，其中耕地面积5902亩。东西宽约17公里，南北长约29公里，城区规划面积64平方公里，已建成37平方公里。

地处东经109°5′，北纬35°33′的沮河上游，北壤富县寺仙乡，南连铜川市宜君县山岔乡，是黄陵县二乡二镇的中心位置，也是古今商贾的必经之地和陕甘两省农副产品的集散地。属中温带大陆性气候，四季分明，日照充足，雨量充沛，无霜期长。

森林面积1045平方公里，覆盖率达829%，林区木材和药材及野生动物名目繁多。煤炭储量273亿吨，可采量24亿吨，且有煤层浅、低灰、低硫、高发热量的特点，年产优质原煤400万吨，畅销全国并出口日本、泰国、菲律宾、孟加拉国，是陕西省“四大产煤基地”之一，素有渭北“黑腰带”之美誉。

沮河两大支流汇集于镇中心，黄畛公路穿境而过，秦七铁路运煤专线横贯镇区。基础设施完善，服务功能齐全，城市建设初具规模。

镇机关党政综合办公室、纪检 办公室、综合治理办公室、武装部、司法所、民政工作站、农业办公室、农技站、农经站、农机站、企业办公室、计划生育办公室、流动人口管理办公室、防火防汛办公室、联合工会办公室、妇联、团委、残联、教育委员会、科普协会办公室共20个部门。全镇在职干部职工133人，其中男82人，女51人，干部50人，工人83人；初中文化程度17人，高中文化程度60人，中专24人，大专29人，本科3人。

镇区辖15个行政村34个村民小组，2个社区9个居民委员会。镇区有省、市、县厂矿和企事业单位91个，各类企业1700多个。

镇区有8条公路贯穿各村组。日供水量1000万吨，水厂1个。

年发电量950万度，发电厂1个，11万变电所1个。大型集贸市场和医疗卫生单位各6个，高级中学1所，初级中学1所，完全小学8所，初级小学12个，幼儿园10所，文化中心4个。

程控电话和移动电话及有线电视人户率均达90%以上。

“铜川”的历史介绍

铜川，原名“同官”，因与“潼关”同音，治所又设在铜水之川，故更名铜川。

铜川夏、商隶属古雍州。秦属内史地。

西汉景帝二年（前155）开始设置县，隶属左冯翊。三国魏时隶属北地郡。

北魏太平真君七年（446）设置铜官县，隶属北地郡。北周建德四年（575），铜官县改名同官县，隶属宜州。

隋、唐曾隶属雍州、京兆郡。从五代后唐同光三年（925）起，历经宋、金、元、明、清，均隶属耀州。

民国初年，同官属西安府。2年（1913），属陕西省关中道。

16年（1927），属关中区。25年（1936）7月，属陕西省第七行政督察区。

29年（1940）初，属第三行政督察区。33年（1944）4月，属第二行政督察专员公署。

35年（1946）7月，同官改称铜川。36年（1947）10月，属第三行政督察专员公署。

1948年5月，根据 路东工委指示，成立同官县 ，归属陕甘宁边区 领导；11月，归属关中分区行政督察专员公署领导。1949年4月铜川解放，5月，关中分区行政督察专署改为三原分区行政督察专员公署，同官县归其领导。

7月7日，县名改称铜川。1950年5月1日，铜川县改属咸阳分区行政督察专员公署。

1953年1月20日，铜川县改属省人民 直接领导。1958年4月5日，国务院决定，撤销铜川县建制，成立铜川市，归省管辖，11月1日， 中央批准，撤销富平县、耀县建制，将富平县、耀县的行政区域及宜君县部分地方并入铜川市。

1961年8月， 陕西省委通知，恢复富平县、耀县建制，铜川市改属渭南行政督察专员公署管辖。 1966年8月1日，铜川市改为省辖市。

1980年1月1日，将蒲城县的广阳、高楼河、阿庄、肖家堡4个乡和耀县划归铜川市，同年5月1日，分设县级建制的城区、郊区。1983年10月25日，又将宜君县划归铜川市。

1992年7月，创建铜川市新区，1993年11月，经陕西省人民 批准建设新区并享受省级经济技术开发区的一切优惠政策。2000年3月，经国务院批准，铜川市城区更名为铜川市王益区，铜川市郊区更名为铜川市印台区。

历史铜川是哪个省城市

陕西省 铜川市 1958年建市

铜川原称同官，地处陕西省中部、关中盆地和陕北高原的接交地带，与延安、渭南、咸阳3个地市毗邻。历史源远流长。铜川属大陆性季风气候，四季分明，气温月季变化明显。铜川市是陕西省省辖市。交通便利，是关中经济带的重要组成部分，是通往人文初祖黄帝陵及革命圣地延安的必经之地，距西安市区 68公里、距西安咸阳国际机场72公里，西安至黄陵高速公路穿境而过，咸铜、梅七两条支线铁路与陇海大动脉相连。铜川市总人口数为86万，其中非农业人口45万人，城镇人口占全市总人口的53%，面积3882平方千米。全市下辖宜君县、王益区、印台区、耀州区和省级经济技术开发区--新区。

谁能告诉我铜川的历史

铜川位于陕西省中部，处于关中平原向陕北黄土高原的过渡地带，是关中经济带的重要组成部分，介于东经108°34′-109°29′、北纬34°50′-35“34′之间，是陕西省省辖市。交通便利，是通往人文初祖黄帝陵及革命圣地延安的必经之地，距西安市区 68公里、距西安咸阳国际机场72公里，西安至黄陵高速公路穿境而过，咸铜、梅七两条支线铁路与陇海大动脉相连。铜川市总人口数为86万，其中非农业人口45万人，城镇人口占全市总人口的53%，面积3882平方公里。全市下辖宜君县、王益区、印台区、耀州区和省级经济技术开发区--新区。

铜川市树合欢树

铜川市花 玫瑰花

铜川市鸟画眉鸟

编辑本段自然资源

铜川自然资源丰富，有利于农、林、牧综合发展。现拥有林地面积24445万亩，牧草地15207万亩。铜川已查明矿产9种、非金属矿产资源5种，金属矿产2种，能源矿产2种。其中煤炭储量30多亿吨，辖铜川和焦坪两个自然矿区， 井田总面积3872平方公里，地质储量1115 亿吨，可采储量737亿吨。铜川矿区有东坡、鸭口、金华山、王石凹、桃圆等矿，开采石炭二叠纪煤田，系太原组5#、10# 煤层，地质储量431亿吨，可采量266亿吨，为中高变质的焦煤、瘦焦煤、瘦煤，应用基低位发热量20-235 兆焦，全硫在15-25% ，灰粉26-35%，主要用于电力和其它工业；焦坪矿区有陈家山、下石节、焦坪和在建的玉华井，开采陕北侏罗纪煤田，系延安组4-2#煤层，地质储量6。84亿吨，可采量 471亿吨，应用基低位发热量215-24 兆焦，全硫都在1 以下，灰粉10-16%，为优质动力用煤，也可用于民用铜川优质石灰石储量10亿吨，油页岩储量5亿多吨，耐火粘土、陶瓷粘土等储量居全省前列；处在全国苹果最佳优生区，苹果种植面积40万亩。

铜川属暖温带大陆性气候，平均日照23457-24125小时，年均降水量5558-7093毫米，年均气温89-123℃，冬季寒冷，夏季炎热。铜川境内现有野生动物68种，其中被列为国家规定的二类保护动物有金钱豹、麝和水獭3种，有野生种子植物645种。

铜川拥有以煤炭、建材、陶瓷、铝冶炼、纺织、机电、医药、食品、化工等为骨干的30多个工业门类。全市年产原煤1100万吨，占全省原煤总产量的30%。

铜川历史悠久，名胜古迹众多，境内有文物景点675处，其中全国重点文物保护单位4处、省级重点文物保护单位18处，特别是耀州窑遗址、唐初三代帝王的避暑行宫和唐高僧玄奘法师译经圆寂之地玉华宫、隋唐伟大的医药学家孙思邈隐居行医之地药王山、佛教圣地大香山寺院等人文景观闻名于世。

铜川新区规划区面积45平方公里，建成区18平方公里，这里交通便捷，地势开阔平坦，城市基础设施日臻完善，正在成为铜川的政治、经济、文化中心，是铜川吸引投资、聚集人才、开发创业的热土。

铜川正抓住陕西“一线两带”建设的大好机遇，大力实施项目带动、工业强市和可持续发展战略，努力实现经济社会的全面、协调、可持续发展。

编辑本段铜川历史

铜川的历史有哪些典故

《铜川故事》一书从“民间传说”“古代先贤”“故土传奇”“烽火岁月”和“时代先锋”5个方面，集中展现了铜川历代先贤的传统美德，地涌清泉孟姜女离开料石坡后，忙忙地向一座云缠雾绕的黄土山爬去。

孟姜女奔到山顶，向南望去，透过白茫茫的云雾，隐隐约约地看见同官银灰色的山巅。这时候，孟姜女渴极了，喉咙里像有团火在燃烧。

她睁圆那双美丽的大眼睛，在山顶上找了又找，可是，到处都是干土、大石头，没有一滴水。随着“呼——呼——”的北风，又传来“嗒嗒”的马蹄声。

孟姜女又着急又害怕，可是她实在没有一点办法，便蹲在路边，仰天大哭起来。她哭呀哭，哭得一只只飞鸟垂下了翅膀，一座座远山低下了头。

她的眼泪，像断了线的珍珠，一串接一串地落在地面。忽然，就在眼泪落下的地方，裂开了个口子，涌出一股清亮亮的泉水。

她惊喜极了，连忙趴下喝水。啊，这水怪甜的！她大口大口地咽着，喝了个饱。

这时，秦兵已经到了山顶。这座高山，就是宜君县城南面二十四里处的哭泉岭。

哭泉岭海拔1674米，从关中通往陕北的交通干线——210国道从这儿经过。哭泉岭顶，在红桃绿柳掩映之中，有一座青瓦白墙的小镇，叫哭泉镇。

镇北头的公路西侧，有一眼水量不小的山泉，叫哭泉，也叫烈泉、烈女泉。它就是孟姜女哭出来的那眼泉。

哭泉水质甜美，用来泡茶，茶叶能悬浮在水中。扳转大山孟姜女背起包袱，离开哭泉，奔过山梁，来到山的南坡。

南坡比北坡还要陡。她下山的时候，一连跌了好几跤。

山脚下，有一条小河，河水很清，顺着峡谷哗哗地向南流去。此地叫同官川。

峡谷很窄，谷底到处是横七竖八的大石头，两岸是百丈高山和悬崖峭壁。孟姜女在峡谷里拼命奔跑着。

可是，她实在太累了，越跑越慢。秦兵在后头一面向孟姜女大声喊着：“停下！”一面用鞭子抽打着马追来。

孟姜女想找个地方躲藏。可是，峡谷中的山都是南北走向的，挡不住追兵的眼睛。

前面远处，有一大片灌木丛。孟姜女跑到跟前一看，不由得大声叫道：“啊呀，坏了！”她不得不停下来。

原来，这是一片酸枣树。这种树虽然低，可是浑身都密密麻麻地长满了刺。

刺像针一样，还有弯弯的钩儿。孟姜女连忙向左面一看，是直直的峭壁；朝右面一瞧，是黑乎乎的深沟。

怎么办？怎么办？孟姜女将心一横，向酸枣树丛踩过去。哎呀，这些酸枣树的刺，真比狼的牙齿还要利。

有的刺戳穿了鞋，有的钩住了衣裳，有的扎进了皮肉，疼得钻心。她的那一只鞋，被刺钩刺得稀巴烂；衣服被撕开道道口子，双脚和双腿处处鲜血直流。

孟姜女走过几片酸枣树丛，又跑了一阵子后，扭过头来一看，只见秦兵已经追过这些酸枣树丛。秦兵都骑着马，枣刺伤不了他们。

眼看秦兵就要追上孟姜女了。孟姜女急得心里像火烧。

她想：这又该怎么办？怎么办？孟姜女放下包袱，东瞧瞧，西瞅瞅，不知从哪来的勇气，张开双手去扳西面的山。刚开始扳的时候，山一丝一毫也不动。

可是，她越扳劲越大，终于使山摇晃起来。她鼓出全身的力气，头顶脚蹬，使山移动起来。

她继续扳呀扳，扳呀扳，扳得大地在震动，发出炸雷一样的响声；扳得白云迷失了方向，在山间乱飘起来。最后，终于把那座南北方向的山扳成了东西方向，挡住了秦兵的道路。

秦兵见孟姜女竟然把一座山扳得转了方向，人人都大吃一惊，不敢翻山再往前追；愣了一会儿后，回去了。同官川的那一段峡谷，叫神水峡。

峡中的酸枣和其他地方的不一样：酸枣刺没有倒钩儿，全是直的——倒钩是被孟姜女拖掉的。每逢阴历六七月间，峡谷里会开出许多山丹丹花。

花儿是鲜红色的——是孟姜女滴下的鲜血变成的。在铜川市城关——也就是原来的同官县城——北面三十余里处，是铜川市金锁关镇人民 的驻地。

那里有一座十分险峻的关隘，叫金锁关。金锁关有三条通道。

其中通往延安、榆林的那条通道的西侧，有一座南北方向的大山，拐了个弯，成了东西方向。它就是被孟姜女扳转了方向的，叫作扳转山，又叫女回山。

瞑目而逝孟姜女离开扳转山，背起包袱，一瘸一拐地向家乡走来，每一步都觉得非常吃力。她挣扎着，慢慢走了三十里，来到离同官县城三里之处——清澈明净的漆水河西岸、翠柏密布的金山东麓的水湾。

这时候，她连一步也走不动了。这儿离家乡孟家塬虽然只有几十里路，本来再用小半天时间就可以走到。

可是，孟姜女心里很清楚：自己是回不去了。她从包袱里掏出寒衣，一面用火点着，一面轻声呼唤着丈夫的名字，叫他的灵魂快点回来穿上。

寒衣冒着青烟，变成了灰烬片儿。一阵旋风吹来，吹得灰烬片儿滴溜溜地直打转。

孟姜女以为，这是丈夫的阴魂穿上了衣服。她的脸上露出了一丝笑容。

孟姜女刚烧完寒衣，从金山顶走下来一个年轻人。他长得五大三粗，提着铁锤和凿子，显然是个石匠。

石匠见孟姜女这副模样，就关心地问她是谁，是不是生病了。孟姜女简单讲了讲自己的经历，讲得有气无力。

石匠很同情孟姜女，犹豫了一阵子后，鼓起勇气说：“我没有娶妻，单身在外面流浪。依我看，咱俩干脆结为夫妻。

我有的是力气和手艺，一定能让你过上好日子。不知道，你愿意不愿意？”孟姜女连说。

铜川的历史有哪些典故

《铜川故事》一书从“民间传说”“古代先贤”“故土传奇”“烽火岁月”和“时代先锋”5个方面，集中展现了铜川历代先贤的传统美德，地涌清泉孟姜女离开料石坡后，忙忙地向一座云缠雾绕的黄土山爬去。

孟姜女奔到山顶，向南望去，透过白茫茫的云雾，隐隐约约地看见同官银灰色的山巅。这时候，孟姜女渴极了，喉咙里像有团火在燃烧。

她睁圆那双美丽的大眼睛，在山顶上找了又找，可是，到处都是干土、大石头，没有一滴水。随着“呼——呼——”的北风，又传来“嗒嗒”的马蹄声。

孟姜女又着急又害怕，可是她实在没有一点办法，便蹲在路边，仰天大哭起来。她哭呀哭，哭得一只只飞鸟垂下了翅膀，一座座远山低下了头。

她的眼泪，像断了线的珍珠，一串接一串地落在地面。忽然，就在眼泪落下的地方，裂开了个口子，涌出一股清亮亮的泉水。

她惊喜极了，连忙趴下喝水。啊，这水怪甜的！她大口大口地咽着，喝了个饱。

这时，秦兵已经到了山顶。这座高山，就是宜君县城南面二十四里处的哭泉岭。

哭泉岭海拔1674米，从关中通往陕北的交通干线——210国道从这儿经过。哭泉岭顶，在红桃绿柳掩映之中，有一座青瓦白墙的小镇，叫哭泉镇。

镇北头的公路西侧，有一眼水量不小的山泉，叫哭泉，也叫烈泉、烈女泉。它就是孟姜女哭出来的那眼泉。

哭泉水质甜美，用来泡茶，茶叶能悬浮在水中。扳转大山孟姜女背起包袱，离开哭泉，奔过山梁，来到山的南坡。

南坡比北坡还要陡。她下山的时候，一连跌了好几跤。

山脚下，有一条小河，河水很清，顺着峡谷哗哗地向南流去。此地叫同官川。

峡谷很窄，谷底到处是横七竖八的大石头，两岸是百丈高山和悬崖峭壁。孟姜女在峡谷里拼命奔跑着。

可是，她实在太累了，越跑越慢。秦兵在后头一面向孟姜女大声喊着：“停下！”一面用鞭子抽打着马追来。

孟姜女想找个地方躲藏。可是，峡谷中的山都是南北走向的，挡不住追兵的眼睛。

前面远处，有一大片灌木丛。孟姜女跑到跟前一看，不由得大声叫道：“啊呀，坏了！”她不得不停下来。

原来，这是一片酸枣树。这种树虽然低，可是浑身都密密麻麻地长满了刺。

刺像针一样，还有弯弯的钩儿。孟姜女连忙向左面一看，是直直的峭壁；朝右面一瞧，是黑乎乎的深沟。

怎么办？怎么办？孟姜女将心一横，向酸枣树丛踩过去。哎呀，这些酸枣树的刺，真比狼的牙齿还要利。

有的刺戳穿了鞋，有的钩住了衣裳，有的扎进了皮肉，疼得钻心。她的那一只鞋，被刺钩刺得稀巴烂；衣服被撕开道道口子，双脚和双腿处处鲜血直流。

孟姜女走过几片酸枣树丛，又跑了一阵子后，扭过头来一看，只见秦兵已经追过这些酸枣树丛。秦兵都骑着马，枣刺伤不了他们。

眼看秦兵就要追上孟姜女了。孟姜女急得心里像火烧。

她想：这又该怎么办？怎么办？孟姜女放下包袱，东瞧瞧，西瞅瞅，不知从哪来的勇气，张开双手去扳西面的山。刚开始扳的时候，山一丝一毫也不动。

可是，她越扳劲越大，终于使山摇晃起来。她鼓出全身的力气，头顶脚蹬，使山移动起来。

她继续扳呀扳，扳呀扳，扳得大地在震动，发出炸雷一样的响声；扳得白云迷失了方向，在山间乱飘起来。最后，终于把那座南北方向的山扳成了东西方向，挡住了秦兵的道路。

秦兵见孟姜女竟然把一座山扳得转了方向，人人都大吃一惊，不敢翻山再往前追；愣了一会儿后，回去了。同官川的那一段峡谷，叫神水峡。

峡中的酸枣和其他地方的不一样：酸枣刺没有倒钩儿，全是直的——倒钩是被孟姜女拖掉的。每逢阴历六七月间，峡谷里会开出许多山丹丹花。

花儿是鲜红色的——是孟姜女滴下的鲜血变成的。在铜川市城关——也就是原来的同官县城——北面三十余里处，是铜川市金锁关镇人民 的驻地。

那里有一座十分险峻的关隘，叫金锁关。金锁关有三条通道。

其中通往延安、榆林的那条通道的西侧，有一座南北方向的大山，拐了个弯，成了东西方向。它就是被孟姜女扳转了方向的，叫作扳转山，又叫女回山。

瞑目而逝孟姜女离开扳转山，背起包袱，一瘸一拐地向家乡走来，每一步都觉得非常吃力。她挣扎着，慢慢走了三十里，来到离同官县城三里之处——清澈明净的漆水河西岸、翠柏密布的金山东麓的水湾。

这时候，她连一步也走不动了。这儿离家乡孟家塬虽然只有几十里路，本来再用小半天时间就可以走到。

可是，孟姜女心里很清楚：自己是回不去了。她从包袱里掏出寒衣，一面用火点着，一面轻声呼唤着丈夫的名字，叫他的灵魂快点回来穿上。

寒衣冒着青烟，变成了灰烬片儿。一阵旋风吹来，吹得灰烬片儿滴溜溜地直打转。

孟姜女以为，这是丈夫的阴魂穿上了衣服。她的脸上露出了一丝笑容。

孟姜女刚烧完寒衣，从金山顶走下来一个年轻人。他长得五大三粗，提着铁锤和凿子，显然是个石匠。

石匠见孟姜女这副模样，就关心地问她是谁，是不是生病了。孟姜女简单讲了讲自己的经历，讲得有气无力。

石匠很同情孟姜女，犹豫了一阵子后，鼓起勇气说：“我没有娶妻，单身在外面流浪。依我看，咱俩干脆结为夫妻。

我有的是力气和手艺，一定能让你过上好日子。不知道，你愿意不愿意？”孟姜女连说话的力气。