隋杨遗珠,李唐宠妃,这个唐宫中神秘婉约的身影,由于其身份的敏感,虽然各自保证了先天与后天的荣华,但总让人不禁有悲剧的联想。新旧唐书中只提到李世民的两位后妃,备述长孙皇后之贤和徐惠妃之才,以为这两个女人得到了唐太宗极高规格的敬爱,是“上得了台面”的一后一妃,然而我觉得,她们却与他绝大部分的情欲和爱情无关。
追求曲折剧情的现代影视导演们则从李世民的后宫中另选出了三名最有炒作价值的妃子,一个是武媚娘,另两个姓杨。他们把前者的女皇事迹加工成各种口味的历史剧和肥皂剧,而将后两者非凡的经历并作一处,成为一个杨妃,也就是很多人都记得的“杨吉儿”们。在很多野史茶余里,这个杨姓女子,既身为国破家亡的前朝公主,又本是李世民的哥哥李元吉的妻子,却在国仇家恨之间,顶着**的舆论,与唐太宗轰轰烈烈地爱了一场。但在历史上,她们确实是独立成个体的一个“大杨妃”,一个“小杨妃”:你所关心的那个,考证说她的封号是淑妃,在皇后与惠妃之下,之下就称为“杨淑妃”;而另一个杨妃因为与齐王李元吉有关,称她为“齐王妃”吧,比较容易区别,而且不同的史料对两人的“大小”之分也有不同的意见。
齐王妃和杨淑妃都是隋杨王室的宗女公主,她们两个是堂姐妹,杨淑妃是炀帝杨广之女,她的父皇虽然以糜烂穷奢的作风闻名,但也有雨露均沾的“好名声”,所以她在童年的时候作为隋朝公主,无论她的母亲是不是萧后,想必总是相当幸福的。李家和杨家有亲戚关系,这在“煮酒”早有考证文,在此不详加引述。作为贵族的李家适逢天运,起兵反叛,先后杀了杨淑妃的父兄,乃至夺了他杨家的天下,她作为俘虏,作为一种战利品,不期然呈在李渊最英勇的儿子李世民眼前。她年岁尚幼,容色清美,就象野史中描述多尔衮初见那两名朝鲜公主一样,李世民预见到了她日后的绝色。他把她派给了自己的发妻长孙无垢,这个13岁就嫁给李世民,贤德得不象话的女人,自然是毫无反对地扮演起了亦姐亦母的角色,抚慰杨淑妃国破家亡的恐惧与悲伤。除了恐惧和悲伤,她的心里是不是还有仇恨,这确实是很难讲。从目前的史料上来说,她的本性柔美恭谨,似乎把前朝旧梦忘得很彻底了。等她长成,李世民就顺势纳她为妃,恩宠不可谓不荣,但程度比齐王妃要稍逊,后者据说才是李世民最宠爱的女人,也许是因为妾不如偷,被自己亲手杀死的哥哥的遗孀对他来说是那样特别,而且她由于无法克服的罪恶感与他越行越远,把握不住,更叫人迷恋。如果你看过“大唐情史”的话,会发现玳姬的原型就是这位齐王妃。
史籍中形容杨广之女“贵盛无比”,但杨淑妃深受长孙皇后的教导,为人低调,她很清楚意识到自己的血统虽然可能比李世民后宫里任何一个女人都要高贵,但也会是她获罪的第一条件。她渐渐忘记了自己亡国公主的身份,小心把握着自己作为新国贵妃的分寸,为李世民先后生下了两位王子,一个是行三的吴王恪,一个是行六的蜀王愔。由于她有谦恭,有美貌,有公主天然的仪态,更有一个出色的儿子--吴王恪(蜀王并不得李的欢心),李世民曾提出立她为皇后,但她的血统是个不可逾越的阻碍和痛脚。传说李世民也曾提出立齐王妃为后,可见他对这对杨姓姐妹都是另眼相待的。
她最大的幸运在于她的儿子吴王,最大的不幸也在于他。“天地之精华,万物之灵长”,如果她没有这个完美的儿子,也许朝臣不会竭力反对立她为皇后。因为一旦成为皇后之子,吴王日后继位的可能便陡长,何况谁都看得出来,李世民最偏爱的儿子就是这个像极了他的恪。长孙无忌们无法容忍隋杨政权以这样一种顺理成章的方式复辟,无法容忍一个流着前朝最尊贵血液的王子成为储君,哪怕他是最优秀的,是融合了两代伟大帝王的血统,众望所归的皇子。记得初中时语文老师让我们写论文,现在想想不过是读后感,我选的题目就是“从《高阳公主·长歌》看李唐所谓‘王子犯法,与庶民同罪’”,从李恪等等的身上例举一些为了皇权而罗织骨肉,无所不用其极的事情。很幼稚,但我确实是不能不同情恪,直到今天依然是这样。他的母亲,是他如此优秀的一部分原因,也是他无法成为天子的关键,甚至这高贵血统不允许他好好活下去。在李治继位后,失去了太宗庇佑的淑妃母子,在处心积虑的长孙无忌面前无处可逃,最终恪和高阳公主被以谋反的莫须有罪名赐死。“恪母,隋炀帝女也。恪又有文武才,太宗常称其类己。既名望素高,甚为物情所向。长孙无忌既辅立高宗,深所忌嫉。永徽中,会房遗爱谋反,遂因事诛恪,以绝望,海内冤之。”如果一个人的死亡,可以绝天下之望,他的卓越实在令人无法想象。
在恪死后,他的弟弟被黜为庶人,徙居巴州,死后的爵位才被起复,陪葬昭陵。而他们的母亲杨淑妃,从此在史官的笔下失去踪迹,想来以她的娇弱无争,无法想通自己的命运到底是不是受上天眷顾的。昭陵中传说葬了一位杨妃,虽无史料断言是杨淑还是齐妃,但后者历经私通,叛乱,分居,最后在李世民死后出家为尼,既出红尘之外,想必也进不了昭陵吧。杨淑妃作为天之骄女,却注定要为李世民失去一切——在失去父亲,兄弟,王朝,皇后,最后再加上儿子的时候,不知她在地下再见那个男人的时候,是否依然能够笑靥如花。杨氏宗女与李唐的纠葛,这是最凄凉的一章。
他们似乎是没有婚礼的。如果你记忆中有那样的场景,是李世民和长孙无垢成婚时,吉儿到了婚礼现场,看着穿戴整齐的李世民,自己想象出来的。
先前没有结婚,杨吉儿执意去江都,路上发现有孕,回来之后自然就算妾室了。
《唐太宗李世民》里极力刻画的李杨之恋,很多人喜欢,但看着很美也有几个BUG。
杨吉儿身为杨广的掌上明珠,得知李世民反对杨广,进行推翻隋朝的起义,却仅仅抗议了几句,很快被李世民打动,继续和他谈情说爱。
杨吉儿身为一个公主,私奔出宫,未婚怀孕,后来是抱着孩子回到秦王府的,没有引起任何非议。当然杨吉儿对李世民是绝对专一的,李世民因为爱她所以相信她,但剧中的其他人,包括李渊,对于杨吉儿期间被李元吉软禁,又跟突利长时间呆在一起,就没有一点点的联想?就没有对这个孩子的血统有过一点怀疑?如果不是主角光环,就是这个孩子长得比较像李世民,大家都不会怀疑。
还有,按剧中的设定,杨吉儿是李世民最爱的女人,但只生了一个儿子,李世民对长孙无垢是敬爱,却和她生了好几个孩子,还表现了李世民对长孙无垢所生的李泰种种厚爱,或许有人会说这是因为李世民对长孙无垢感到愧疚想要从孩子身上弥补,也借由李元昌之口说出“皇上对李泰只是欣赏,对李恪是喜爱,欣赏是远远不及喜爱的。”表现李世民对杨吉儿和李恪的宠爱,可李世民除了说过李恪很像他,给李恪提名了一次太子候选人,就再也没有其他的关心了,如果他真的十分喜欢李恪,李恪又很优秀,为什么长孙无忌一反对,他就没再坚持立李恪为太子?连临死前都没有好好地为李恪安排一下。
所以说这部剧的设定有些矛盾,一方面想塑造一段浪漫唯美的李杨之恋,另一方面又需要表现出一些史实,而这些史实又和戏说的部分连接不上,显得有些不伦不类。
历史上的杨妃不像《唐》剧中所说的那样受宠,从她的生母、名字、公主封号、生卒年、妃嫔封号、埋葬地都没有记载,仅仅记了“恪母,隋炀帝女”这几个字来看,可见她既没有得到父亲隋炀帝杨广的重视,也没有得到唐太宗李世民的宠爱,假如李渊真的重视这个表侄女,应该把她嫁给李建成,因为李建成当时是太子,杨妃嫁给他,日后不出意外的话会成为妃嫔,或者把她嫁给当时可能还没有妻室的李元吉,妻比妾的地位高多了,再不济让她做哪个大臣的正妻也行,而当时谁也没有想到李世民日后会当皇帝,杨妃嫁给他,就只能是个亲王的孺人,李渊就这么随便地安排了杨妃,可见他没怎么把这个表侄女当回事。
另外,杨广死于618年,次年,杨妃就生下了李恪,古人很看重守孝,父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者并须离职,称“丁忧”。杨妃在热孝期间怀孕,算是一种屈辱,可见其身为亡国公主,只能算个战利品,没有什么尊严可言了,要是换成列女传中的那些女子,恐怕早自尽了。再说到杨妃的两个儿子,李恪和李愔,也没得到什么好的待遇,李恪因为打猎踩了老百姓的庄稼,就被削减了三百户的实封,又从安州都督降为刺史。很多人拿李世民提名李恪为皇太子的事情证明李恪的受宠,其实不然,李世民除了口头提了一次,就没了下文,还曾警告李恪不要像刘旦一样,刘旦是什么人?他是汉武帝的儿子,曾自请当太子,惹火了汉武帝,削去其封国的三个县,汉昭帝时期,刘旦和上官桀密谋杀死霍光篡位,失败自杀,自缢而死,封国被废除,谥号刺王。李世民拿这种乱臣贼子的例子来警告李恪,很明显是在敲打他,让他对皇位不要有非分之想,至于李愔,是李世民口中的禽兽不如之人,更谈不上什么喜爱了。
《资治通鉴》:“贞观十一年十月,安州都督吴王恪数出畋猎,颇损居人;侍御史柳范奏弹之。丁丑,恪坐免官,削户三百。”
(贞观十七年)十二月,帝谓吴王曰:“父之於子,恩爱是常。子能仁孝不骞,父亦恩情自重。若不顺其亲,数有罪恶,刑戮将及,何爱之有?昔汉武立昭帝,燕王旦嚣张不服,霍光遣一折简至,身死国除。为人臣不得不慎。”
杨吉儿的历史原型是唐太宗李世民的杨妃。
《旧唐书》李恪传曰:“恪母,隋炀帝女也。”,
其后《新唐书》李恪传中又道:“其母隋炀帝女,地亲望高,中外所向。”都点明了杨妃的出身。
杨妃是正史记载中隋朝末代皇帝隋炀帝杨广的第二个女儿,
隋炀帝的长女南阳公主则在《隋书》列女传中单独列出。
因此,杨妃是杨广的亲生女儿,而非任何宗室之女。
史料当中只有明确记载“帝女”二字可确定是皇帝的亲生女儿,
其他宗室女是没有资格称为帝女的,
这也是史学界确定杨妃身份的基本史料。
电视中的杨吉儿是隋炀帝的女儿,唐太宗李世民的妃子,李恪的母亲, 所以她是历史上杨妃,吉儿这个名字是电视里虚构的,电视里隋炀帝封她为出云公主这也是虚构的。
唐太宗李世民杨吉儿
在李世民的后宫中,其实有三位杨妃,大杨妃就是我们比较熟悉的隋炀帝的女儿,按照记载,这位应该就是杨吉儿,她是隋炀帝的掌上明珠。
杨吉儿剧照
李世民后宫应该是由三位杨妃的,大杨妃就是这位,其次是一位杨妃封号贵妃,生下了赵王李福,小杨妃就是李元吉的老婆杨氏,生下了曹王李明,李世民很宠爱这位前任弟妹。这里的杨吉儿,根据后世猜测应该就是唐宫里妃位中空缺的那一位淑妃,唐朝的妃制是德贤淑贵,缺失的应该是杨吉儿。
杨吉儿是一个很有争议的唐宫妃子,首先她是隋炀帝女儿,属于旧王朝公主,关于她的记载比起太宗的其他妃子属于比较多的了,主要是因为她是隋炀帝女儿,绝不是什么隋朝宗室公主,太宗的淑妃一直空缺,可见太宗有意让其做淑妃,只是当时朝臣可能不同意,毕竟身份特殊,太宗应该还是很喜欢这个杨妃的,太子李承乾被罢免之后,立了李治,李世民怀疑李治太过软弱,对杨妃的儿子李恪很是中意,应该说李恪也是最像李世民的一个人,不过被长孙无忌劝过去了。这说明李世民并不那么在意杨妃的出生,因为他也不在意立杨妃之子为太子,可见杨吉儿虽为前朝公主,却深受太宗喜爱。据说太宗弥留之际,要求将后宫妃子都送去削发为尼,唯独留下了杨吉儿,可见太宗对杨吉儿的深厚感情。
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