求文笔好。大气的小说

这些小说中你看过几本

1《何以笙箫默》

如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。他说，我不愿意将就。

2《微微一笑很倾城》

如果，我知道有一天我会这么爱你。我一定对你一见钟情。

3《三生三世 十里桃花》

恩怨纠葛如浮云过，她遗憾没在最好的年华里遇上他。

4《致我们终将逝去的青春》

正如故乡是用来怀念的，青春就是来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。

5《曾许诺》

行经商丘,桃花灼灼,烂漫两岸有女浆衣溪边,我又想起了你

6《十年一品温如言》

愿我惦念之人远离祸害之人言希，岁岁平安，即使生生不见。

7《花千骨》

白子画，黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥头，我可否有见过你？

8《路从今夜白》

这一生一世中，总有一些人，他们至于你，如此特别。像蜉蝣的小，却像骄阳的暖。

9《重紫》

万物皆因责任而生，人一旦离开责任，就不配做人，神仙放弃责任，也就不能再称作神仙。

10《我在回忆里等你》

不懂承诺意义的人才会轻易许诺，真正重视承诺的人是会害怕誓言的。

11《温暖的弦》

有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。

12《沥川往事》

爱，是一种礼物。不是你能给，才表示你有。而是你给了，你就有了。

13《香蜜沉沉烬如霜》

花开了，窗亦开了，却为何看不见你；看得见你，听得见你，却不能够爱你。

14《最美的时光》

有的时候，劳累会令你忘记思考，而忘记思考不失为一种幸福。

15《那些回不去的年少时光》

年少时，因为没被伤害过，所以不得仁慈；因为没有畏惧，所以不懂得退让，我们任性肆意，毫不在乎伤害他人。

当有一日，我们经历了被伤害，懂得了疼痛和畏惧，才会明白仁慈和退让。

可这时，属于青春的飞扬和放肆也正在逐渐离我们而去。

我们长大了，胸腔里是一颗已经斑驳的心。

16《山月不知心底事》

每个人心中都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印――左岸是梦境，右岸是生活。

17《悲伤逆流成河》

如果有什么速度可以逼近光速的话，那么一定是流言。

18《夏至未至》

那些曾经以为永远不会忘记的伤痛，那些曾经以为永远不会消失的伤口，都会在时间的手掌里，慢慢地得到抚平。

19《左耳》

我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达。

20《孤芳不自赏》

你可还记得，我们曾对月起誓，永不相负？也许我们，真的从不曾相负。

21《曾有一个人，爱我如生命》

我年少的爱人啊，你在我身上刻下伤痕、刻下时光。在那些泪眼相望的夜，我依然记得，你便是爱情本身。

22《过客，匆匆》

我们一生所遇的大多数人，终究不过是我们生命中的过客而已，匆匆相遇，匆匆分离，只余一点记忆。更多的人，根本连痕迹都不留。日日见那人来人往，看不清谁会陪你到最后。

23《华胥引》

人的一生，有些痛是不能，有些痛却是不能不。

24《三生三世 枕上书》

当初你就坐在这里看星，而我就伏在你脚下，什么时候我带你去我们青丘看星星啊。花开花谢花化泥 长顺长安长相依。有一句话是情深缘浅，情深是她，缘浅是她和东华。有一个词是福薄，她福薄，所以遇见他，他福薄，所以错过她。

25《晨昏》

他没有跟他说，永远不要轻言等待，等待是多么奢侈的东西。**里，只需镜头切换，字幕上出现几行小字——二十年后，然后红颜白发，一切都有了结局，而现实的人生，三年五载，其中哪一秒钟不需要生生的挨，一辈子真长。

26《大漠谣》

一时的错过，就是一生的错过，人生中很多事情都没有回头的机会。

27《岁月是朵两生花》

誓言这个东西，其存在的根本价值就是让人们来将其打破。

28《忽而今夏》

流转的时光，照一脸沧桑。来不及细数，来不及遗忘，眉毛那么短，思念那么长。

29《凤囚凰》

今朝有酒今朝醉。也许今后他们将分离，将反目，将痛恨，将死亡，可是这一刻，宛如记忆中的宝石，即便埋入尘土，也不能忘怀。

30《你的天涯我的海角》

其实幸福就是唇齿相依，不用什么灿烂，不用像那些**一般的朝朝夕夕。 只要他在这里，只要我在这里，我们不紧不慢，一起走过每一个四季。

31《离歌》

风决定了蒲公英的方向，你决定了我的悲伤。

32《兰因璧月》

有时候，有些事只能一辈子藏在心中，可有时候，有些事却该当面说清，否则便是一辈子的遗憾。

33《绾青丝》

小时候，母亲给我讲过一个故事，她说男人和女人婚后同寝，发丝纠缠在一起，便有了结发夫妻。于是，我从小便有一个梦想，留着这头长发，找到那个帮我绾发的人，厮守一生。

34《你可听见我的心在动》

不是风动，不是幡动，那是我的心在动，你可曾听见？

35《沙漏》

时间真是一个让人讨厌的东西，它不经任何人同意就任意的改变一切。

36《双鱼记》

成长就是这样，痛并快乐着。你得接受这个世界带给你的所有伤害，然后无所谓惧的长大。

37《云中歌》

很多东西，曾经以为天长地久的东西，原来坍塌只是一瞬间。

38《许我向你看》

有些东西，有人有，有人没有。有人求而不得，有人弃若敝屣，如果一定要给个解释，那就是命。

39《原来》

有时候理智叫我们做一些清醒正确的事情，可感情偏偏逆道而行。

40《蚀心者》

有时候，没有早一步，没有晚一步，在时光的荒野里遇上的，不一定是缘，也许是劫。

41《迷神引》

因为我们是神人，苍生在肩，所以不该有喜乐，连悲哀也不该有，长生的岁月难道不就是一盘指间的流沙吗？也许只有像凡人那样戛然而止的生命，才能令人回想起来，岁月曾经锦瑟如华……只是，你敢吗？司南女仙，像一个凡人那样活着？

42《落花时节又逢君》

我欲度你成仙，却被你度成了人。

43《穿越之第一夫君》

其实在爱情面前，每个人多少都会显得幼稚些的。

44《你好，旧时光》

每当误会消除冰释前嫌的时候，故事就距离结尾不远了。

45《歌尽桃花》

我们逃吧。造化有多弄人，你在当时永远都不清楚。那时候看着平静，回头看其实暗流汹涌；那时候觉得隽永，回头看发觉其实已经淡然；那时候你以为可以永远把持住的事，往往会擦身而过；而那时候你想念的刻骨铭心，回忆起来已成过眼云烟。

46《江湖不挨刀》

人跟人是不同的，有些人的一生像是桃花开似的，好不好都浮在上面，一目了然；有些人则是跟昙花开似的，好不好都藏在暗地里，能不能看到，要看你有没有抓住时机，有没有耐心去等那稍纵即逝的一瞬。

47《第三种爱情》

爱情永远是现实而急功近利的东西，没有人能真正地站在原地等待。

48《夏有乔木 雅望天堂》

恍惚中，有谁说过，有你的地方就是天堂。

49《八分钟的温暖》

如果太阳此刻熄灭光芒，地球上的人要八分钟后才知道。

50《佳期如梦》

很多时候我们放弃，以为不过是一段感情，到了最后，才知道，原来那是一生。

51《千山暮雪》

在梦里他背着我一直走一直走，我搂着他的脖子，问他：你要把我背到什么地方去？ 他说：到我心里去。

52《且试天下》

普天之下，万物如尘，唯汝是吾心头之珠。渗吾之骨，融吾之血，割舍不得

53《寂寞空庭春欲晚》

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。这一生还这样漫长，可是已经结束了。

54《哪有动情是意外》

世上最孤单的东西，一是等待，二是去爱。

55《全服第二》

我没去看过张学友的演唱会 ,没能听张学友轻唱一首《真的受伤了》 我没去看过陈奕迅的演唱会 ,没能听陈奕迅轻唱一首《好久不见》 我没去看过五月天的演唱会 ,没能听五月天轻唱一首《突然好想你》 我想到的很多我没没做到 ,我总有很多事只是想想而已 千山万水 ,我都赶不及再与你重逢。

56《深海里的星星》

曾经那些以为一辈子都不会分开的人，最终就像被风吹散的蒲公英，散落在各地，散落在天涯。

57《后来我们都哭了》

这个世上，怎么会有这么多失恋情歌。只是，为什么纵使有千万首的悲痛，却没有一首可以唱出我心底的曲折。

58《上古》

这一次，换她等他归来。纵使千万年，也不会离开。

59《玛丽在隔壁》

我路过，你爱过，我遇到你，我们在一起，如果时间停在这里，那么年华刚刚好。

60《临界·爵迹》

我麒零别的没有，就是别人对我好，我就加倍对别人好。所以我想成为厉害的人，不让你感觉丢脸。而且以后有别的王爵欺负你，或者魂兽要伤害你，我能帮你对付他们。你有危险，我也能保护你。我不想一直做一个没有的人。

61《浮世浮城》

有时，拥抱一个人，比走进一座城更需要勇气。

62《骄阳似我》

我等你送我一轮骄阳。

63《杉杉来吃》

与天斗，其乐无穷。与地斗，其乐无穷。与Boss斗，其傻无比。

64《竹马翻译官》

刻苦铭心是时光流逝后，记忆中还是有你完整的样子。

65《梦三生 永劫之花》

她之于他，是盛开于永劫之中，永不凋零，却触碰不得的花。 他之于她，是甜美的沾唇蜜毒，刺穿骨血，这一生无可救药。 万劫不复，仅此而已。

66《小妖的金色城堡》

我是一朵半途而废的花，绝望之后，依然等待开放 。

67《桃花仙赋》

很喜欢很喜欢，喜欢到不能再喜欢，就是爱了吧。

68《天命新娘》

人生最惬意的事，不过是跟最心爱的人，看遍千山万水，然后，共写一段传奇。

69《知返》

一个人的时候，去哪里都是一样的。良辰美景，从来都是境由心生。

70《听风》

原来爱上一个人的滋味，就如在空白的纸上描画，无论绘出来的是春光灿烂，还是落叶萧瑟，都是心里的风景，永不退色。

71《应该》

不能行走，便选择飞翔。

72《十五年等待候鸟》

暗恋，从一开始就并非公平的游戏。

73《情浅》

命运的深沉之处，在于年轻的我们，没有足够的理智与历练与抵抗那些原不该去靠近的诱惑，所以即便时光倒流，冲动的依旧会冲动，相信的依旧会相信，深爱的依旧会深爱，于是悲伤与失望，也在所难免。

74《我只是难过不能陪你一起老》

因为我相信，他们没有一个人，看到过我曾经看过的美丽烟花。 那已经是我生命中看到过的，最美的烟花。虽然转瞬即逝，却刻骨铭心。

75《香寒》

很多时候，我们离天堂的幸福其实只有寸步之遥，而我曾有过的一切，你给的最美。

76《锦夜》

这里的月亮，和那一年一样，一点都没有变。可是我们却变了太多。

76《琉璃美人煞》

有心者，琉璃即是血肉。 无心者,在天为仙又如何

77《没事找找虐》

我不求桃花朵朵，只求柳柳能够喜欢我，不长，一辈子，不累，一件事。

78《凉生，我们可不可以不忧伤》

记忆，注定无法抹去；就好比有些人，注定无法替代一样。

79《三千鸦杀》

没有办法留住什么，命运是阴差阳错的流沙。

80《青青陌上桑》

这个世上，很多我们以为念念不忘的东西，就在念念不忘的过程中被慢慢遗忘。

81《落落清欢》

有人要，给不起。有人给，要不起。

82《执子之手将子拖走》

这年头，禽兽并不可耻，可耻的是长的一点都不像禽兽的衣冠禽兽。

83《沉香如屑》

爱情就像是一场悬疑之旅，相知相近未必相亲，相逢相识未必是缘。

84《那么近这么远》

你要相信，这世界上永远有一个人，爱你懂你宠你，不论你说什么话做什么事，他都会 站在你身边，相信自己深爱你。

85《燕归来熙》

忘，亡心。心不死，又怎能忘。

86《爱你，是我做过最好的事》

世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖；我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。

87《不朽》

将那些不朽，变成须臾，淡然经过。让所有须臾，化为不朽，累计永恒。

88《裂锦》

这一刻的爱情情深似海，而人生，注定寂寞如血。

89《长相思》

生命是一场又一场的相遇和别离，是一次又一次的遗忘和开始，可总有些事，一旦发生，就留下印迹，总有个人，一旦来过，就无法忘记。

90《你是我学生又怎样》

人生中美好的人或物总是有限，一不小心就错过了。下一个会更好只是安慰自己的借口。

91《匆匆那年》

每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。

92《致长久爱你的时光》

那时我总以为，美好的时光在未来，却不想，那已经是，最美好的时光。

93《翻译官》

如果是一个普通的男人或者女人，他的爱情是可以信赖的，即使有稍微的三心二意，绝对不是大问题，爱他的人，会质问，会为了他打架，使尽浑身解数捍卫这段感情，实在失望，大不了只求曾经拥有，出现问题再以眼还眼；如此而已。

94《花开半夏》

其实“对不起”与“我爱你”是一样的沉重，说“对不起”的那一个不一定不伤心，因为每一个“对不起”都辜负了一个良苦用心。

95《悟空传》

一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻？它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。

96《独步天下》

一生一世，不离不弃。

97《陪你到世界终结》

这幸福，是因为有人让给你一把伞，为你撑起一小片天空，你在这天地间跑跑跳跳，全世界冰冷的雨声被阻隔在外。 不需要多么花哨的誓言，不需要重复许多遍， 一句“数完就给你全部”，或一句“虽然我不知道我能做什么，但至少可以陪着你”， 就一路陪你走到这世界的终结。

98《天配良缘之陌香》

不要轻易说永远，永远可以很长，直到生命的尽头，也可以很短，当他握住另一双手的时候，永远也就结束了。她相信，他此刻的心中只有她一个人，这就已经够了，谁也不能预料未来的事情。若是真的走到曲尽人散的时候，即便是痛，她也会离开。

99《憾生》

有一种感情，会让我们不由自主，一种以牺牲为手段的占有，占有欲有多强，自我牺牲就可以多彻底。憾生之于佟夜辉，大约就是如此。而人们通常把这种感情叫爱情。

100《这一世木已成舟》

真相有时候是不能被说出的。如果你或者对方都没有足够的能力或者心理准备来承担的话。

101《再生缘 我的温柔暴君》

夏夜宴，绿酒一杯歌一遍。

再拜陈三愿：

一愿郎君千岁，

二愿君妾常健，

三愿如同梁上雕燕，

你俩，常相见。

102《非我倾城 王爷要休妃》

那一世，他转山转水转佛塔。不为修来生。只为途中与你相见。 那一瞬，他坠凡成魔。不为劫满再生。只为佑你平安。 若爱别离，怨长久。求不得，放不下，别只盯着此季冷不冷，以致错过了今冬美不美。若不知来日山高路长，一瞬当惜。

103《小时代》

--莎士比亚说：“时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角；它会吞噬稀世珍宝、天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”我想他说得很对，但是有一样东西，却不会被它的镰刀收割，那就是我们的友谊。十年之后，我们一定还可以拍一张一模一样的照片。我毫不怀疑。

104《梦里花落知多少》

记得当时年纪小 ，你爱谈天我爱笑 ，有一回并肩坐在桃树下 ，风在林梢鸟儿在叫 ，我们不知怎样睡着了 ，梦里花落知多少 ……

105《走吧，张小砚》

忘记时光，记住爱，迈步向前，前方如聂鲁达的爱情诗一般美好！

106《蔓蔓青萝》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

107《步步惊心》

　人生一梦，白云苍狗。错错对对、恩恩怨怨，终不过日月无声、水月无痕。所难弃者，一点痴念而已！

拒绝，拒绝的办法很多。首先说明这个朋友关心你，证明你这个也不错，一般人是不会随便介绍对象。要是长辈朋友，可以迂回下，毕竟是年长者。同龄人可以直接些。婚姻大事，自己应该把握好机会。别人给你介绍的一般都是条件高于你，或者条件比较匹配的。切莫错过机会。蹉跎了岁月又蹉跎的自己。祝你早日踏入婚姻殿堂。

称谓

提称语

启事敬语

开头寒暄语

中

部

五、正文

尾

部

六、结尾应酬和敬语

七、问候祝颂

八、自称、署名、礼告敬辞、时间（也可加写信地点）

九、附候与补述

（—）称谓

称谓，是寄信人对受信人的称呼，它表示双方的关系，在信笺第一行起首的位置书写。我国习俗素来重视人伦、名分，所以，在交际活动中应该特别重视称谓妥当，写信时尤其如此。笺文中的称谓包括名字（或号）、公职位、私关系（包括血统关系及亲戚关系）、尊词等等。上述四者，在有的信中单独使用，如“主席”、“妈妈”、“大哥”、“爷爷”等；在有的信中则两项联合使用，如“希哲老师”、“母亲大人”、“王涛先生”、“春生儿”等等。在实际使用中，四者如何结合，值得注意。

1．关于名、字、号的选用

受信人是晚辈，信可以称名。除此以外，凡有字号的，都要称“字”或“号”；也可以从受信人的字号中选一个字，下面加一个“公”或“翁”、“老”等。

依照习俗，对名、字、号的选用有下列原则：

对儿女称名不称字号；称学生可称字，也可称名或号。

对尊亲不称名号，直写表示关系的称呼，有的在称呼下加尊词“大人”。

对尊长以称字号为敬，字号下加书职位、称呼或尊词。

2．关于公职位称谓的选用

公职位，即在社会（包括国家机关，社会企、事业单位及社会团体、企业公司等）中的职务、职称、地位。如主席、总理、部长、局长、校长、主任、经理、董事、会长、秘书长、理事等等。如果受信人有过两种以上的职务（或职衔），甚至同时身兼数职，这就需要选择一个适当称呼。选择的原则是视书信内容与受信人的哪个职位关系密切。如受信人从前是寄信人的老师，现在当了局长，而寄信人的书信重点叙师生情意，那么这封信的称谓就应以表示师生关系为宜。在此需要说明的是，中国人的社交礼仪十分重视师生、同学、同乡等早年的情谊，民间习俗无论对方职位、境遇有何变迁均以早年交情为重点，如上例中的受信人虽然是局长，但因为曾经有过师生关系，写信人哪怕是公事，选用“老师”作为公职称谓的习俗依然十分流行。

3．关于私关系称谓的选用

所谓私关系的称谓，即表示发信人与受信人之间在家族、亲戚、世交领域内相互关系的称呼。如祖父母、曾祖父母、父母亲、叔、伯、兄、弟、姐、妹、姑、舅、姨、岳父母、内兄、内弟、外祖父母、世伯、世侄等。对上述这些称呼选用的原则有二：一是确切表示受信人与发信人之间的关系；二是要合于习俗，令受信人感到自然、亲切。

家族关系称谓表

称呼对象

称呼（称谓）

对此自称

对他人称其

家族中人

对他人称自己

家族中人

父

父亲的

母

父

祖

母

儿

孙

女

父

令祖

母

父

家祖

母

父

父亲的伯（叔）

母

父

伯（叔）祖

母

儿

侄孙

女

父

令伯（叔）祖

母

父

家伯（叔）祖

母

父

生养

母

父

亲

母

男（或儿）

女儿

尊

令

堂

父（严、尊）

家

母（慈）

兄

父亲的

嫂

父

伯

母

儿

侄

女

父

令伯

母

父

家伯

母

弟

父亲的

媳

叔父

婶母

儿

侄

女

叔父

令

婶母

叔父

家

婶母

兄（哥）

兄妻

兄 哥

（或某）

嫂 嫂

弟

妹

兄

令

嫂

兄

家

嫂

弟

弟妻

弟 弟

（或某）

弟妹 妹

兄

姊、姐

弟

令

弟妹

弟

舍

弟妹

姊（姐）

妹

姊（姐） 姐

（或某）

妹 妹

弟

妹

姊

令

妹

家姊

舍妹

丈夫

夫子（或夫君）

某某（单称名

或字）

妻

某某（单称名

或字）

某先生

（或尊夫君）

外子

妻子

吾妻（或贤妻）

某某（单称名

或字）

夫

某某（单称名

或字）

尊

夫人

嫂

内子（人）

子

女

儿 儿

吾 （或某某）

女 女

父

母

郎（或公子）

令

媛（或爱）

儿

小

女

子

兄（弟）

女

侄（或侄儿）

侄女

伯（叔）父

姑 母

侄

令

侄女

侄

舍

侄女

子

儿子的

女

儿 孙

儿孙（或某某）

女 孙女

父

祖

母

孙

令

孙女

孙

小

孙女

子

侄儿的

女

孙

贤侄

孙女

祖

伯（叔）

祖母

孙

令侄

孙女

侄

舍侄

孙女

儿

侄 媳

孙

某某

贤媳（或 ）

某某儿

父

伯（叔）祖

母

儿

令侄 媳

媳

儿

小侄 媳

孙

父

丈夫的 亲

母

公 父

（或 亲）

婆 母

媳（或儿）

公

令

婆

公爹

家

婆母

父

丈夫的伯（叔）

母

父（翁）

伯（叔）

母（或婶母）

侄媳

父（翁）

令伯（叔）

母（姑）

父（翁）

家伯（叔）

母（姑）

注：

1、对他人称自己家族中已故的尊辈，将“家”字换成“先”字，如先祖父（或先祖考）、

先祖母（或先祖妣）、先父（或先考、先严），先母（或先妣、先慈）、先兄、先姊；

2、对他人称自己家族中的平辈或晚辈，将“舍”字换成“亡”字，如亡夫、亡妻、亡弟、亡妹等；

3、称他人时加贤、爱等词，自称时加愚；表格中的“某某”代字或号。

亲戚关系称谓

称呼对象

称呼（称谓）

对此自称

对他人称其

家族中人

对他人称自己

家族中人

姐（妹）

父亲的

姐（妹丈）

母

姑

丈

侄（或内侄）

侄女（内侄子）

母

令姑

丈

母

家姑

丈

父

母亲的

母

父

外祖

母

孙

外

孙女

父

令外祖

母

父

家外祖

母

兄（弟）

母亲的

嫂（弟媳）

父

舅

母

甥

外

甥女

父

令舅

母

舅

家

舅母

姐（妹）

母亲的

姐（妹丈）

母

姨

丈

甥

姨

甥女

父

令姨

母

父

家姨

母

伯（叔）

父亲的表

嫂（弟媳）

父

表伯（叔）

母

侄

表

侄女

伯（叔）

令表

伯（叔母）

伯叔

家表

伯（叔）母

兄

母亲的表

嫂（弟媳）

父

表舅

母

甥

表

甥女

舅

令表

舅母

舅

家表

舅母

父

妻子的 亲

母

父

岳

母

子婿（或婿）

岳

令

岳母

岳

家

岳母

父

妻子的伯（叔）

母

父

伯（叔）岳

母

侄婿

岳

令伯（叔）

岳母

岳

家伯（叔）

岳母

父

兄（弟）的岳

母

公爹

姐（妹）的

婆母

父

姻伯（叔）

母

侄

姻

侄女

令亲

舍亲

父

儿子的岳

母

公

女儿的

婆

翁

亲家

母

弟

姻愚

妹

翁

令亲家

母

翁

敝亲家

母

姊

的丈夫

妹

姊（姐）

丈

妹

弟

内

兄

妹

姨

姊

令姊（妹）丈

家姊丈

舍妹丈

姑 兄

家的

姨 嫂

兄

表

嫂

弟

表

妹

兄

令表

嫂

兄

家表

嫂

兄

妻子的

弟

兄 兄

内 （或）

弟 弟

妹

婿

姊

兄

令内

弟

兄

敝内

弟

姊

妻子的 丈

妹

兄

襟

弟

兄

襟

弟

令僚婿

敝连襟

侄

妻子娘家

侄女

侄

贤内

侄女

姑丈

侄

令内

侄女

侄

舍内

侄女

儿

女儿的

女

孙

贤外

孙女

父

外祖

母

孙

令外

孙女

孙

舍外

孙女

儿

姐妹的

女

甥

贤

甥女

舅

愚

舅母

甥

令

外甥

甥

舍

甥女

女儿的丈夫

贤婿

岳

愚

岳母

令婿

小婿

儿

表兄弟的

女

侄

贤表

侄女

伯（叔）

愚表

伯母（叔母）

侄

令表

侄女

侄

舍表

侄女

侄

姻亲家的

侄女

侄

贤姻

侄女

愚

令亲

舍亲

注：亲戚中的姻伯、姻叔、姻兄、姻侄等，均指联姻的亲戚中无一定称呼者，如弟兄的岳

父母、内兄内弟、姐妹的公婆、姐妹丈夫的兄弟，乃至妻子的表兄弟等。

师友世交关系称谓

称呼对象

称呼（称谓）

对此自称

对他人称其

师友世交

对他人称自己

师友世交

父

老师的

母

公

太师

母

门下晚生

老师（男老师）

老师的妻子

老师（或吾师）

师母

生（或学生、

受业）

业师

令

师母

业师

敝

师母

老师（女老师）

老师的丈夫

老师（或吾师）

师丈（或某

先生）

生（或学生）

业师

令

师丈

业师

敝

师丈

父

世交的叔（伯）

母

父

世叔（伯）

母

侄

世

侄女

兄

世交的

姊

兄 兄

世（或吾）

姊 姊

弟 弟

世（或吾）

妹 妹

令友

敝友

比自己年长

的同学

兄

学长（或学）

姊

弟 弟

学 （或）

妹 妹

贵同学

敝同学

比自己年幼

的同学

弟

学

妹

学兄 兄

（或）

学姊 姊

贵同学

敝同学

自己的学生

弟

仁棣（或学 ）

妹

小兄

（或友生）

愚姊

令高足

门人

敝

学生

注：

世交中的平辈人，如果交情比较深，则称吾兄（或某某兄）、吾姊（或某某姊）、某弟、某姊更为亲近；

世交中的叔伯之分，视双方父母年龄大小而定。

4．关于尊词的选用

尊词是表示发信人对受信人的尊敬之情而附加的称谓词语，它在表示发信人与受信人的关系方面不表示很实在的内容，主要表示对受信人尊敬的感情和态度。以前贯用的尊词如“大人”等，国内现在很少用了，一般直呼表示关系的称谓即可。但需要说明的是，在台、港、澳和海外华人中，传统用法依然流行。

现在常用的尊词有“同志”、“先生”、“女士”、“吾兄”、“仁兄”等等。尤其是“先生”，用得极为普遍，弹性极大，对没有适当称呼的受信人，用“先生”称呼他，一般不会错。“吾兄”、“仁兄”普遍用于对平辈的尊称。

关于称谓的知识与选用的学问，不仅在书信中需要，在其他礼仪性的应用写作中都需要。对于重人伦、讲名分的中国人来讲，称谓之说是一个不小的文化系统，上表家族关系称谓表、亲戚关系称谓、师友世交关系称谓可使人一目了然地看出人伦间各种关系的称人和自称。

（二）提称语

提称语是用来提高称谓的语词。有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：”。我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。

在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如“希圣老师：”。

书信中请察阅敬语

应用对象

常 用 敬 语

尊长

尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴

师长

尊鉴、台鉴

平辈

台鉴、大鉴、惠鉴

晚辈

青鉴、青览、收览

政界

钧鉴、台鉴、勋鉴

女性

芳鉴、淑鉴、懿鉴（年高者）

夫妇

俪鉴

宗教

道鉴

常用礼告敬语

应用对象

常 用 敬 语

直系尊亲

谨禀、敬禀、叩禀、叩上

上辈

谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上

平辈

敬启、拜启、谨白、上

晚辈

手书、手谕、字、示

传统称谓敬语

应用对象

常 用 敬 语

祖父母、父母

膝下、膝前

长辈

尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴

老师

函下、帐下、左右、吾师

兄弟、姐妹

手足

平辈

阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志

平辈年幼者

青览、青盼、如握、如晤、如见、如面

同学

研右、砚席、文几

小辈

知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览

长辈女性

懿鉴、懿座

平辈女性

妆阁、妆次、绣次

文人

史席、著席、撰席

新进

英鉴、伟鉴、台席

（三）启事敬辞

启事敬辞，即表示开始叙说事理的敬辞。常见的启事敬辞“敬禀者”，意思是说：“我恭敬地禀告的事情如下。”

传统启事用语

应用对象

常 用 语

祖父母、父母及上级

叩禀者 叩肃者 谨禀者 谨肃者 敬禀者 敬肃者

尊长

谨启者 敬启者 兹肃者

通常使用

启者 兹启者 迳启者

请求时使用

敬恳者 敬托者 兹恳者

丧家讣告时使用

哀启者

（四）开头应酬语

开头应酬语是在述说正事之前，写几句问候、寒暄之类的话，以导引正事。开头应酬语属客套话，现在大多用“您好”，然后连接正文。

现代礼仪简捷明快，但却过于单调，传统礼仪虽然繁杂，但自有一番人伦亲情，详见下表，相信达者在二者之间可以找到一种文化的延续。

传统寒暄用语

分 类

常 用 语

人事叙别

用于父母

自违慈训，倏忽经旬。 叩别尊颜，已逾数月

用于尊长

揖别尊颜，瞬经匝月。 不瞻光霁，数月于兹。

疏逖德辉，忽经一捻。 睽违道范，荏苒数年。

用于师长

不坐春风，倏经旬日。 奉违提训，屈指月余。

不亲讲席，瞬已经年。 疏奉教言，寒喧几易。

用于平辈

不奉清谈，忽将一月。 揖别丰标，瞻圆几度。

不亲乏宇，裘葛已更。 睽违丰采，数易春秋。

用于女性

不亲懿表，瞬已浃旬。 奉违闺范，倏尔逾时。

自隔壶仪，年华如驶。 忆别芳颜，星霜几换。

用于文官

不瞻福曜，又复经旬。 睽违钧宇，萱荚屡新。

拜逖钧颜，倏将一载。

用于军官

自违幕府，蟾月几圆。 不瞻旌节，忽已经年。

自共事而别

某地共事，长荷云情，别来星序频移，未由一晤。

自同学而别

忆自某校研摩，获亲麈海，别后山川间隔，时序频迁。

自送行而别

忆昔行旌远指，趋送长途，别来物换星移，几经屈指。

自迎接而别

忆某停车某市，荷蒙握手言欢，别后岁秩迁流，不觉星霜几易。

承送行而别

忆某驱车某处，荷承把袂流连，别后天各一方，彼经停云两地。

承赐物而别

忆某地握手，畅叙情怀，别时依依不舍，荷以厚仪相贶，至令篆腑，感何可言。

承赐饯而别

昔日把晤，盛意频叨，临赋骊歌，复承赐宴，离人未散，早已心镌。

节令叙别

自春别及夏

东风握别，倏届朱明。 忆风雨别离，正绿野人耕

之候，乃光阴迅转，目下已是碧荷藕熟之时。

自春别至秋

知已阔别，春复徂秋。 赋别离于昔日，杨柳依依，

数景物于今晨，蒹葭采采。

自春别至冬

春初话别，倏忽岁寒。 鸟弄春园，折杨柳而握别，

驿驰冬岭，抚梅萼以增怀。

自夏别至秋

麦天一别，容易秋风。 昔听蝉鸣青槐，方摅别意，

今睹鸿飞紫塞，顿起离思。

自夏别至冬

不通闻问，经夏涉冬。 炎日当空，方赋离情于凉

馆，寒风吹沼，忽牵别恨于灞桥。

自秋别至冬

自经判袂，秋去冬来。 玉露初凝，迩日别离不舍，

雪梅将绽，今宵感概偏多。

地点叙别

自京中分别

忆京华把袂，饫聆麈谈，明月清风，至今在目。

自省会分别

忆于某省会聚首，快我私衷，自赋河梁，又经久别。

自县城分别

相聚邑中，时亲教益，自经握别，离索殊增。

自乡中分别

奔走四方，久离乡井，从此远隔，顿觉阔疏。

自他乡分别

忆自某乡把晤，同馨情怀，分别以来，徒深饥渴。

自旅馆中

分 别

昔日旅邸聚谈，叠荷殷殷关注，嗣认睽违两地，顿觉

岁序推移。

自火车上

分 别

忆昔日邂逅相遇于车上，接领教言，别后却山河远隔，

不觉数年。

自船上分别

自同舟某地，借挹兰芳，别后相违，寒暄数易。

自近处分别

不亲淑度，倏忽迩时，咫尺相违，如遥百里。

自远处分别

关河修阻，跋涉维艰，忆隔光仪，递更节序。

（五）正文

正文是笺文内容的主体，也即书信所要说的事，所要论的理，所要叙的情。

正文的写作，除要求语言通顺、条理清晰之外，还须注意措辞得体。书信叙事论理与一般文章不一样，只要事真理直即可，须根据受信人的特点及发信人与受信人的特殊关系来进行措辞，这方面的要求无定格定式，都凭作者根据自己的理解、体会等全部交际经验去处理。

（六）结尾应酬语和结尾敬语

写信对人叙事论理，说完正事就结束，收得太急，显得不太礼貌，因此要说上一两句客气话，就象平常至朋友家聊天，临告辞之前需要说几句过渡，完了再告辞。书信中如“临书翘企，敬候佳音”、“因故迟复，请谅”、“恕不详叙，望早日面谈”等等。

结尾应酬语的写作原则与开头应酬语同，须从正文内容引出，要简捷自然，不落俗套。一般来讲，从书信中心内容自然引出的结尾应酬语就比较活泼和谐。

结尾敬语，敬告对方谈话到此结束，与前段的启事敬辞相呼应。前头用“敬启者”，后面“敬此”、“肃此”；如果前头用“兹复者”，后面则用“专此”、“草此”之类。我国传统的信函书札中结尾应酬语和结尾敬语很多，并且人们还在根据书信内容的需要不断创新。

传统结尾应酬用语

应用对象

应用环境

常 用 语

长

辈

亲

友

临书

谨肃寸禀，不尽下怀。

肃此奉陈，不尽欲言。

请教

乞赐 指示，俾便遵循。

幸赐 清诲，不胜铭感。

请收

伏祈 莞存。 伏望 哂纳。

候复

乞赐 钧复。 恳赐 钧复。

申悃

肃此、敬此、肃此奉禀、肃此敬禀。

保重

寒流来袭，伏请 珍卫。

寒暖不一，千祈 珍重。

平

辈

亲

友

临书

临纸神驰，不尽欲言。 专此奉达，不尽所怀。

请教

乞赐 教言，以匡不逮。 如蒙不弃，乞赐 兰言。

请托

如承 俯诺，实济燃眉。 倘荷 通融，感激不尽。

请收

敬希 鉴纳。 至祈 台收。

候复

幸赐好音，不胜感激。

申悃

特此奉闻。 草此。

申复

专此敬复。

申贺

敬申贺忱。 用申贺悃。

申谢

肃此敬谢。 用申谢忱。

辞谢

敬抒辞意。 敬达辞忱。

感谢

感荷 隆情，永志不忘。 私衷铭感，何可直言。

请鉴

伏乞 鉴察。 伏祈 垂鉴。

敬祈 明察。 并祈垂照。

馈赠

土产数包，聊申敬意。 附呈薄仪，聊申下悃。

谨具芹献，借祝 鹤龄。 薄具菲仪，用申贺敬。

保重

秋风多厉，珍重为佳。 暑气逼人，诸祈自卫。

吊唁

恭陈唁意。 借申哀悃。

居丧人

节哀保重

伏祈 节哀顺变。 还乞 稍节哀思。

（七）问候祝颂语

书信中说完正事之后，向对方表示问候与祝颂，皆属礼貌之举。常见的问候祝颂语有很多，现代的如“向您全家问好”、“祝身体健康”、“祝你进步”、“祝你成功”等等。传统的如给长辈写信用“敬请×安”或“敬颂崇棋”；如果给平辈写信，一般则用“即请大安”、“顺颂时棋”，假如给晚辈写信，只用“即颂”、“顺问”即可。

传统请安用语

应用对象

常 用 语

祖父母、父母

敬叩金安 敬请福安

尊长

恭请福安 敬请康安 顺请福履 顺叩崇祺

敬请崇禧 虔请崇安 恭请福绥

老师

敬请讲安 虔请诲安 肃请麈安 祗叩教安

上级

恭请德安 敬请勋安 祗请钧安

平辈

祝你安好 此颂曼福 即请道安 敬颂台安 敬颂大安

顺颂时绥 即颂时祺 此颂时祉 敬候佳祉 即颂佳胜

即颂近祺 此祝康吉 即候日祉 顺候起居 并祝安健

小辈

顺询近祉 此询近佳 即问近好 即问日佳

文化人

敬候撰安 敬祝著安 即颂著祺 敬请文安 即颂文祺

祗请著安 祗颂道安 顺颂撰安 即颂文址

女性长辈

敬颂壶安 敬候坤祺

女性小辈

此询壶佳 即询闰好

商人

即请财安 顺颂筹安 顺颂商祺

旅途者

敬请旅安 顺请客安 顺颂旅祺 顺候旅祉

贺喜信

敬请俪安 恭贺燕喜 顺贺大喜

贺年信

敬贺年禧 敬贺年禧 顺贺新祺 顺贺新禧

季节

敬请春安 即颂春祺 并颂春禧 顺候夏址

此颂暑安 即候夏安 即请秋安 顺颂秋祺

并请秋安 敬颂冬绥 此请炉安 即请冬安

（八）自称、署名、礼告敬辞及时间

笺文结尾，要写上发信人的名字和写信的时间。需要注意的是，应在名字之前加上相应的自称，名字之下要选用适当的礼告敬辞。

自称，是对受信人的自称，如给祖父母写信时自称“孙”（或“孙女”），给老师写信时自称“学生”，给哥哥写信时自称“小弟”（或“小妹”）等等。一封信中的自称与开头所书受信人的称谓是相呼应的，它们之间反映着写信人与受信人之间的关系，有时还反映特殊的感情或自谦。

书信中署名的一般运用规律如下：

直系尊亲给子孙写信时不署名，只写“祖父示”、“父（母）字”即可；

给家族中或其他关系中特别亲近的人写信时署名但不写姓，只写名或字，如“男伟”、“女儿迎峰”、“挚友洪东”、“愚兄晓林”等；

其余关系用全姓名，如“学生林涛”、“同学赵白帆”等。

关于礼告敬辞，如 “学生赵白帆敬启”、“男伟叩”、“鲁迅启上”等，这些便是自称、署名、礼告敬辞三者联用的形式，其中的“敬启”、“叩”、“启上”等，即所谓礼告敬辞，也叫做“末启辞”。

礼告敬辞的使用应切合写信人与受信人之间的关系。

时间是书信写作必不可少的内容，按常规，都把写信的时间写在最后，在礼告敬辞之下；如果省略掉礼告敬辞，则时间便写在署名之下。

传统礼告用语

应用对象

常 用 语

直系尊亲

谨禀 敬禀 叩禀 叩上

长辈

谨上 敬上 拜上 敬启 谨启 谨上 谨肃 肃上

平辈

敬启 拜启 谨白

晚辈

手书 手谕 字 示

（九）附候语及补述语

附候语是附带问候的辞令。给亲朋写信时，如果与受信人的家人或身边朋友、同事也有交情，或者写信人的家人及身边朋友、同事也认识受信人，往往在信中附带致以问候，表示思念及之情。所以，附后语通常有两种情况：

1．写信人附带问候受信人身边的亲友

例如：

①令尊前乞代请安（附带问候受信人的父母）

②令兄处乞代候（附带问候受信人的兄长）

2．写信人代自己身边亲友问候受信人

例如：

①广平及海婴随叩（附带代妻儿行礼问候）

②家父嘱笔问候（附带代父亲问候）

附候语的写作应特别注意三点：一是要注意称谓的恰当，二是另行写起，三是力求简练。

补述语，即信写毕之后又要补充说明的话语。补述语一般用“又及：”、“又启：”加以提示。补述语不宜过长。

传统信札附带问候用语

应用对象

常 用 语

请受信人代

为问候长辈

令尊（堂）大人前，乞请叱名请安。

某伯（叔）处，烦叱名问候。

请受信人代

为问候平辈

某兄处，祈代致候。

某友处，祈代致候。

附带问候

受信人的晚辈

顺候 令媛近佳。

顺问 令孙康壮。

代长辈附带问候

家严（慈）嘱笔问候。

某伯处嘱笔问候。

代平辈附带问候

某兄（弟姊妹）嘱笔问候。

某兄附笔道候。

代晚辈附带问候

小儿（女）侍叩。

小孙随叩。

三、笺文写作的注意事项

（—）避免俗话套话

态度端正，立意诚恳，述实在之事，多肺腑之言，少虚饰，勿卖弄。

（二）措辞得体

准确把握双方之间的关系，恰当地运用称谓及各种礼貌语言，语气要合乎身分，语言风格要适应对象特点。

（三）注意书写形式

抬头是在行文中对言及的人、事、物表示尊敬的一种书写形式。常用的抬头形式有两种，即平抬与挪抬。

平抬，即在行文过程中，遇有须表示尊敬的词语抬至与各行开头齐平的位置另行接写。但行文中平抬过多，往往造成笺文形式上的零乱感，所以人们又创造了挪抬的形式。

挪抬，即将要表示尊敬的词语，在原行中与上文空一格写。

在行文中，对抬头的处理应酌情而定，其使用原则有二：一是看有无必要，二是照顾笺文的整齐美观。一般说来抬头不宜过多，要避免一行中有两次以上的挪抬；平抬更应尽力减少，平抬过多，没有几行写到底，笺文显得头重脚轻，令人觉得虚浮。

侧书，是用来表示谦逊的一种书写形式，在书信行文中，凡写到自称或与自称有关的事物时，想表示提及这些内容时的谦逊态度，则将有关这些内容的词语做侧书处理。侧书即不正书，以表不敢居正之意，竖行的侧书写在行中右侧，字略小于上下文字；横行的侧书写在行间的上侧，字略小于前后文字。

侧书的几点注意事项：

（1）首侧余不侧。

（2）生侧死不侧。我国有“亡者为大”的礼俗，按身分地位位应该侧书的人，如果已经死亡，则不再侧书；

（3）人名不分落两行。

现代书信已经不大注重这些，诸君自斟。

第三节 书信封文的写作

所谓封文，即写在信封上的文字。

封