谚语：“火到猪头烂，钱到公事办”，是什么意思？是否有道理？

“火到猪头烂，钱到公事办”，来源于一个皇帝妃子受人蛊惑，与人私通的故事。

这句话实际上是用一句相对浅显的、人所共知的生活事实做形象比喻，揭示一个相对深刻，最终要表达的主体思想。也就是说，第一句的意思是不重要甚至可以忽略的，第二句才是问题关键和道理所在。这句话的字面意思或现代人的一般理解是：就像足够的火力能把猪头煮烂一样，只要肯花钱，无论什么事情都能办的妥妥的，表达了“金钱万能”的思想。

但我不这么看，我认为，按这句话的出处来讲，它表达的意思应该是“有钱好办事”，而绝非“金钱万能”，如果按照我理解的意思，这句话毫无疑问是没毛病的。

要看一句话表达的意思，有没有道理？要结合这句话的是谁说的，在什么时候什么环境下说的来综合考虑。

来源

此句出自明朝冯梦龙《醒世恒言》第十三卷《勘皮靴单证二郎神》，《醒世恒言》是一本小说故事集，采用现在常见的“讲故事、悟道理”的写作手法，通过一个个民间传说或作者杜撰的故事，传达作者的要表达的道理或思想。

《勘皮靴单证二郎神》讲的是宋徽宗赵佶的一个妃子叫“韩玉翘”的，因不得徽宗宠幸，思春而病重，向二郎神庙拜求得健康后，还愿时受庙主“孙神通”假扮“二郎神”诱惑，私通至事情败露，孙神通被凌迟处死，韩玉翘嫁做平民的故事。揭示了这样一个道理：“自古奸*应横死，神通纵有不相饶。”

而“火到猪头烂，钱到公事办”这句话，就出现在韩玉翘为还愿准备礼物时：

当日席散，韩夫人取出若干物事，制办赛神礼物，绣下四首长幡。自古道得好：火到猪头烂，钱到公事办。凭你世间稀奇作怪的东西，有了钱，那一件做不出来。不消几日，绣就长幡，用根竹竿叉起，果然是光彩夺目。选了吉日良时，打点信香礼物，官身私身簇拥着两个夫人，先到北极佑圣真君庙中。

可以看到，作者用这句话时，场景是置办还愿的礼物，说的是花钱买（做）东西。而花钱买东西这事，只要钱够多，自古以来，确实还没有办不到的。至于有没有其他的意思，在本故事甚至整个《醒世恒言》中都没有再体现，可见，作者并没有将此话做“过度解读”的意图。否则，就本故事而言，那韩玉翘花钱买皇帝的宠幸不就成了。

讲的是否对

无论于古于今，如果我们以冯梦龙书中的意图“买东西”来讲，这句话就是对的。花钱买不到的东西，还真没有，除非你花的钱还不够多，你付出的代价还不够大。

同样的，无论于古于今，如果把这句话理解为“金钱万能”时，那就是不对的。至少我知道，有些事情，无论花多少钱都买不来：

让韩夫人买个宠幸试试；

让冯梦龙买个皇位试试；

让将死之人买个健康试试；

买个智慧试试，买个尊重试试，买个幸福试试，买个流芳百世试试。

结论

我想，就这句话而言，还是按照原文的意思去理解为好，毕竟作者也没有什么延伸。如果要用现代白话说的话，这句话的意思就应该是“有钱好办事”，而绝非“金钱万能”。

而“金钱万能”的思想，也确实该从一些人的脑子里，清理清理了。您觉得呢？我想听听您的看法。

我是酺客，感谢您为我点赞、评论、转发与关注。

歇后语，也叫俏皮话，是一种短小、幽默、生动活泼、妙趣横生而为群众所喜闻乐见的语句。它由前后两部分组成：前边是形象的比喻，起“引子”作用，如谜面；后边是解释、说明，如谜底，特别自然贴切。在一定的语言环境中，往往说出前半截，“歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，因此称它为歇后语。

歇后语源自唐诗的一种“歇后体”，是唐代郑綮所创。《旧唐书·郑綮列传》记有这样一则趣闻：郑綮善写诗，诗里总带“刺”，诗的样式也有些怪，当时被人们称为“郑五歇后体”。这种原本登不得大雅之堂的怪诗体竟不胫而走，广泛流传，甚至连唐昭宗也总是听到下人吟诵。这些诗有很多是讽刺时弊的，可唐昭宗非但不怪，反而觉得诗中很有“蕴蓄”，亲笔批“郑綮可礼部侍郎平章事”。后来，郑綮真的做了宰相。不过，他当了官以后则寡言少语，更不写什么带刺的歇后诗了，但歇后体却从此流传下来。

寓意爱情

姑娘当大媒——自己作保

挑水娶了个卖菜的——人对桶也对

鸳鸯戏水——双双下

盼望太阳的姑娘——想晴(情)人

看戏流眼泪——-有情人

贾宝玉结婚——不是心上人

捉对的蚕蛾一——死也不放

棒打鸳鸯——两分开

媚眼做给瞎子看——不领你的情

快刀砍西瓜——两分开

快刀砍水——难分开

司马遇文君——一见钟情

向着太阳的花——爱情(晴)

杨宗保招亲——又喜又惊

门板上的神——定成对

雨后送伞一不领你的情

东边日出西边雨——说他无晴(情)也有晴(情)

揭示心情

梁上挂猪胆——苦苦(哭哭)滴滴(泣泣)

木匠的刨子——好管不平事

崔莺莺送郎——片伤心说不出来

寒号哭夜——如丧考妣

好马挨鞭打——忍辱负重

戴乌纱帽弹棉花——有功(弓)之臣

三伏天的汽水——人人爱

丈母娘疼女婿——心里爱

狗啃骨头——十分喜爱

拨了的闹钟——专做提醒人的事

桃子破肚——杀身成仁

三九天吃冰块——凉透了

小孩见了娘——没事哭一场

六月间喝冰水——寒心

对着墙壁流眼泪——独自悲伤

刘备的江山——哭出来的

胡椒浸在醋里——辛酸得很

贾宝玉哭灵——悲伤已极

雪里送炭——急人所急

求知真言

理发师的徒弟——从头学起

老和尚打坐——用功

八十岁老头学打球——老练

鸡吃萤火虫——心知肚明

六十岁学打拳——迟了

电线杆子拉胡琴——大老粗

小和尚念经——有口无心

道士念经——照本宣科

剃头的割耳朵——外行

石灰浆写文章——尽白字

百年松树，五月芭蕉——粗枝大叶

马笼头给牛戴——生搬硬套

石匠打铁——不会看火色

隔靴搔痒——摸不到痛处

口渴了打井——来不及了

和尚打梆子——老一套

口儿诵来心儿非——前读后忘记

孔夫子念书——咬文嚼字

樵夫买柴——不务正业

立秋的石榴——点子多

鲁班门前问斧子——讨学问来了

麻袋上绣花——底子太差

王羲之看鹅——专心致志

牛瘦骨不瘦——底子好

拐杖吹火——一窍不通

打破沙锅——问到底

笨鸟先飞——早入林

猴子掰包谷——掰一个丢一个

一本通书读到老——食古不化

大炮打麻雀——大材小用

炉外的锤子——趁热打铁

铁杵磨成绣花针——功到自然成

人生理想

鱼鹰下洞庭——大有作为

嫩竹扁担挑起大箩筐——后生可畏

八十岁老婆婆绣花——老来发愤

矮子爬山——步步登高

瞎子进学堂——不认书(输)

三伏天的高梁秆——节节上升

老了的虎——雄心还在

钢板上打铆钉——毫不动摇

砌墙的砖头——后来居上

马上耍杂技——艺高胆大

将军不下马——奔前程

脑瓜门没头发——前途光明

大姑娘做媒——先人后己

坐着飞机放声唱——高歌猛进

沙摊上拉车——一步一个脚印

穿钉鞋走泥路—一步步扎实

九十岁老翁学武术——心有余而力不足

比赛场上的运动员——争先恐后

小脚女人踢足球——尖端

水牛过河——崭露头脚

独臂将军——有一手

四十里地不换肩——麻雀下鸡蛋

春苗得雨——正逢时

1一二三四五六七——忘（王）八

2看衣服行事——狗眼看人

3阎王出告示——鬼话连篇

4七窍通了六窍——一窍不通

6下了锅的挂面——硬不起来

8山洪冲石子——不滚也得滚

9飞机上分娩——高中生

10阎王爷贴告示——鬼话连篇

11光着腚捉贼——胆大不害

13摸着光头斗乐——耍滑头

14蝙蝠身上擦鸡毛——你算什么鸟？

15茶壶里的水——滚开！

16擦粉进棺材——死要面子！

17大火烧竹林——一片光棍

18唱戏的腿抽筋——下不了台

19芝麻地里撒黄豆——杂种

20床单作尿布——够大方！

哈萨克族 一勺勺积累起来的东西，不要用桶倒了出去。 不出毡房的人，当不了好牧民。 不是为了打狼，而是因为怕狼吃羊。 回族 刀不磨要生锈，人不学要落后。 走平路要仅防绊脚的石头，过丰年要想灾荒的年头。 饭后百步走，胜开中药铺。 白族 人心要实，火心要空。 不怕巨浪再高，只怕划浆不齐。 饭焦没人吃，人骄没人爱。 景颇族 刀不磨快不好砍柴，孩子不教育不能成材。 没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。 喜欢出头露面高于谷穗的植物，是人人讨厌的稗子。 塔吉克族 三天不念口生，三天不做手生。 维吾尔族 无能的猎手总是怪猎枪不好。 手鼓响声虽大，鼓心却是空的。 大蛇不死，后患无穷。 珍宝中最贵的是金子，语言里最美的是谚语。 ---蒙古族 最干净的是泉水，最精炼是话是谚语。 ---哈萨克族 格言是学者智慧的结晶，愚昧的人则难以理解，当阳光普照大地的时候，猫头鹰则变成了瞎子。 ---藏族 不受苦，就得不到幸福。 ---壮族 长辈种下树，后代好乘凉。 ---哈萨克族 水滞船不走，人懒事难成。 ---壮族 只怕懒汉不耕，没有黄土不生。 ---保安族 阴暗的夜晚别只贪睡，办事的时候别辞劳累。 ---蒙古族 没有干劲的人好吃，没有思想的人好睡。 ---蒙古族 闲时做来急时用，渴了挖井不现成。 ---维吾尔族 劳动是知识的源泉，知识是生活的明灯。 ---藏族 懒媳妇爱打扮自己，勤媳妇爱打扫屋子。 ---哈萨克族 志大的好汉，身心不闲；手巧的妇女，手眼不闲。 --- 蒙古族 说了的话不要推翻，做了的事不要中断。 ---蒙古族 勇敢，事会成功；勤劳，幸福必来。 ---蒙古族 能在空中高飞，不是羽毛之力；福气全靠劳动，并非土地之功。 ---维吾尔族 勤劳的人肚子饱，懒汉只说命不好。 ---柯尔克孜族 聪明人事事先动手，愚蠢人事事落人后。 ---哈萨克族 不见不识，不做不会。 ---蒙古族 劳动出智慧，实践出真理。 ---朝鲜族 枯树无果实，空话无价值。 ---蒙古族 懒驴总嫌驮子重。 ---维吾尔族 话语用道理衡量，行为以实践检验。 ---蒙古族 鹰看高飞，人看行为。 ---蒙古族 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。 ---哈萨克族 补钉能补洞，却补不了烂。 ---藏族 滴水成河，粒米成箩。 ---苗族 宰只羊一瞬间。养只羊得一年。 ---哈萨克族 信心加决心，打开聚宝盆。 ---满族 不敢翻越高山，哪能到达平原。 ---藏族 只要比赛就有一胜，只要肯学就有一成。 ---蒙古族 走千里路，看第一步。 ---仫佬族 三天不念口生，三天不做手生。 ---塔吉克族 不见，上山看；不懂，问老者。 ---门巴族 不怕不知，就怕不学。 ---土族 木不凿不通，人不学不懂。 ---壮族 生存的价值在于战斗，青春的可贵在于学习。 ---维吾尔族 只有孜孜以求的人，才能够获得知识。懂得知识的价值者，才是有知识的人。 ---满族 功夫到家，石头开花。 ---朝鲜族 好射手不是他的箭出名，而是因为他射得准。 ---苗族 学习不温习，雨过湿地皮。 ---彝族 学问之根苦，学问之果甜。 ---毛难族 草要经过牛的反复消化，才能变成牛乳。书要经过人的反复思考，才能变成知识。 ---塔吉克族 滚动的石头，不会长青苔。 ---朝鲜族 聪明的人：听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。 ---哈萨克族 骑马不研究马的人，永远不会成为真正的骑手。 ---藏族 骑马要有缰绳，学习要有机灵。 --- 蒙古族 金子不生锈，智慧不退色。 ---柯尔克孜族 闲聊等于假死，思索等于磨石。 ---蒙古族 雨勤水草好，口勤学问高。 ---蒙古族 大河是安静的，有学问的人是谦虚的。 ---蒙古族 不懂装懂，永世饭桶。 ---壮族 有理不在高声，有才不在宣扬。 ---回族 有知识的人，在人前不说都懂；无知识的人，在人前都说学过。 ---哈萨克族 自己不知道的问别人，大人不知道的问小孩。 ---哈萨克族 蠢汉话大，牛粪堆大。 ---纳西族 还未长毛就想飞，肯定跌落在土堆。 ---朝鲜族 别把自己看成聪明伶俐，别把别人看成傻瓜笨蛋。 ---蒙古族 学无老少，能者为师。 ---纳西族 空袋子竖不起来。 ---乌玫别克族 要得会，天天累；要得精，人前听。 ---满族 走路的对头是脚懒，学习的对头是自满。 ---蒙古族 眼睛望着天，走路会跌交。 ---乌玫别克族 想向别人传道，先要自己懂经。 ---藏族 知识渊博的人，只讲知道的事。 ---维吾尔族 高高在上的人算得什么英雄？浮萍只会在水面上飘摆游动。 ---维吾尔族 流水冲不走重石头。 ---乌孜别克族 早不起能误一天的事；幼不学能误一生的事。 ---布依族 寅时不起，误一天的事；幼时不学，误一生的事。 ---蒙古族 知道一分钟确实可贵，就应该珍惜每一秒钟。 ---回族 在千百只黄羊群里，如果无目的地放枪，可能一只也打不中。 ---藏族 好马全凭强壮，好汉全凭志强。 ---蒙古族 没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。 ---景颇族 能力同肌肉一样，锻炼时才能生长。 ---藏族 卓越的人受到挫折，能使他更加倍努力。 ---藏族 少时易变，青年易错；有错不改，错上加错。 ---僳僳族 在他偷公鸡的时，不给一点教训，将来他会偷牛。 ---珞巴族 向上抛石头，留心自己头。 ---蒙古族 小树容易弯，青年人易错。 ---藏族 三天路强作一天走，走完了至少躺十天。 ---朝鲜族 火气一来，智慧走开。 ---乌孜别克族 飞鸟因贪食而被捕捉。 ---乌孜别克族 求人诚意，教人诚心；行行有学问，事事要用心。 ---蒙古族 白天的行动，夜间扪心检讨；明天的工作，今天周密计划。 ---鄂温克族 拉烈马缰绳要长，争问题肚量要宽。 ---藏族 成事惟有多远虑，败事都由少思考。 ---鄂温克族 肚油从何来？吃得肥；教训从何来？吃过亏。 ---蒙古族 脚勿踏两船，心勿摆两面。 ---壮族 喝酒不过量，玩笑要适当。 ---柯尔克孜族 话多易错，线长易断。 ---藏族 说话要真实，招手要有事。 ---藏族 若只庇护自家狗，定与邻里不和睦。 ---蒙古族 制服猛虎非英雄，抑制脾气真好汉。 ---维吾尔族 一怒之下踢石头，只有痛着脚趾头。 ---朝鲜族 土地长粮就好看，牲口长膘就值钱。 ---彝族 上阵的骏马，勒紧缰绳还想奔；睡觉的懒猪，驱它吃食也不动。 ---藏族 对牛生气没有用，向马动脚无益处。 ---瑶族 用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败。 ---蒙古族 老人经历过什么就讲什么，小孩看到什么就讲什么。 ---壮族 耳有一双，话只一句。 ---维吾尔族 好马一鞭飞驰，懒马千鞭不走。 ---维吾尔族 见不到坏蛋，辨不出好人。 ---藏族 肚里没毛病，哪怕饮冷水。 ---蒙古族 青蛙常常忘记，它曾经是蝌蚪。 ---朝鲜族 要有三条妙计，狮子也能当马骑。 ---蒙古族 看见蚊子拔剑。 ---朝鲜族 聪明人量力办事，糊涂人想一步登天。 ---哈萨克族 莫把别人的赞赏当作财富。 ---维吾尔族 马打滚的地方，一定会剩马毛。 ---维吾尔族 夸奖好人，好人会得到勉励；夸奖坏人，坏人会不知高低。 ---乌孜别克族 顺坡泼水，水哪有不流的呢？把话说透，人哪有不懂的呢？ ---蒙古族 登山没有背石的，下水没有揣纸的。 ---蒙古族 热粥难喝，人心难摸。 ---壮族 想估好一件事，要把一年当一天；一件事要失败，只在一时刻之间。 ---傣族 过河要掌握水性，少出闲力；说话要抓住中心，少说废话。 ---藏族 鲜花嫩草的美丽，牛是从来不知懂的。 ---蒙古族 允诺要慢，履约要快。 ---回族 彩虹虽美是现象，惊雷虽响是空声。 ---藏族 慢慢熬出来的茶味道好，慢慢讲出来的话意思明。 ---藏族 艰难时需坚强，欢乐时需谨慎。 ---蒙古族 空勺塞到嘴里没味道，空话听到耳里没味道。 ---维吾尔族 有酒大家喝才好，有话当面说才好。 ---回族 批评人当面好，夸奖人背地好。 ---蒙古族 性情爽快的人朋友很多，躯干笔直的木材用处大。 ---蒙古族 和好人交朋友，遇事有好帮手；和坏人交朋友，到头来挨石头。 ---乌孜别克族 朋友好与坏，困难时候便分晓。 ---蒙古族 近邻不可断，远亲不可疏。 ---藏族 做事不要光在嘴上，还要在手上；看人不要光看脸上，还要看心上。 ---彝族 智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平常。 ---维吾尔族 辣子不会甜，好汉不会乖。 ---傣族 骑快马的，觉不出路远；朋友多的，觉不出困难。 ---鄂伦春族 只知道追求情人的美貌，终究会受到人们的讥笑。 ---壮族 结亲之前多思考，结亲之后多关照。 ---乌孜别克族 好女人凭双手，坏女人凭嘴头。 ---乌孜别克族 选婿莫选金钱，选女莫选容颜。 ---维吾尔族 互相信任才算好伙伴，互相关心才算好家庭。 ---维吾尔族 看人要看他的心眼，买马要试它的步伐。 ---珞巴族 一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。 ---柯尔克孜族 一个博学家的思考，不如三个普通人的商讨。 ---藏族 三人省力气，四人更轻松；众人齐合作，百事能成功。 ---珞巴族 家中不睦，外事无成。 ---藏族 只要真理一到来，虚假自然不存在。 ---蒙古族 别看是温顺的小狡兔，急了也许咬你的指头。 ---鄂伦春族 不能把狼当羊看，不能把敌人当自己看。 ---维吾尔族 不要怜悯豺狼的嚎叫，那是反扑的信号。 ---彝族 脸黑是晒的，心黑是坏的。 ---蒙古族 你把贼不认为贼，你就将变成为贼。 ---维吾尔族 毒蛇不在粗细，坏人中在高低。 ---蒙古族 胸中燃烧炽烈的火焰，也别使鼻孔冒出浓烟。 ---蒙古族 狐狸向着猎人微笑，目的想从身边溜走。 ---藏族 凤凰乌鸦不同音，香花毒草不同根。 ---壮族 你老虎口大，我野牛颈粗。 ---藏族 怕则不作，作则不怕。 ---鄂温克族 勇敢的人只有一次死，胆小的人却有十次死。 ---蒙古族 老虎凶猛只有三跳之力，野猪厉害只有一冲之力。 ---佤族 多施肥料苗儿壮，苗壮自能多打粮。 ---蒙古族 栽花要栽月月红，种树要种不老松。 ---满族 羊是草包，越吃越好。 ---蒙古族 养牛没有巧，水足草料饱。 ---苗族 一顿吃伤，十顿喝汤。 ---苗族 三分吃药，七分调理。 ---满族 睡多得疾病，哭多烂眼睛。 ---壮族 眼睛害病是从手上得的，肚子害病是从嘴里得的。 ---哈萨克族 糊涂虫不知聪明的可贵，健康人不知患病的痛苦。 ---维吾尔族 房子再高是人盖的，力气再大是锻炼的。 ---白族 懒惰催人老，勤劳可延年。 ---壮族 最好的药是草原上的空气。 ---哈萨克族 茶水喝足，百病可除。 ---维吾尔族 话虽好听，多说惹人厌；食物虽好，多吃伤肚子。 ---藏族 孩子有了牙，再莫嚼着喂。 ---维吾尔族 马的本领露在牙齿上，人的本领藏在眼睛里。 ---维吾尔族 山高显得威严，水清才算好看。 ---蒙古族 占卜者不知自己的死日。 ---维吾尔族 没有神的地方，从来不会有鬼。 ---蒙古族 乌鸦高歌，自得其乐。 ---壮族 鱼儿游在水中，两眼却在外边。 ---维吾尔族 生在磨盘下的老鼠，还怕打雷的声音吗？ ---维吾尔族 有老人的家庭有黄金。 ---乌孜别克族 怒来理智失，疑生信任消。 ---维吾尔族 只要脑袋在，头发还会长出来。 ---乌孜别克族 水无爪子刨下坑，话没箭头射烂心。 ---回族 在树梢的不怕落，在树脚的却怕死。 ---壮族 十二岁的孩子，做了才想；六十岁的老人，想了才做。 ---彝族 煮饺子要水多，蒸包子要猛火。 ---维吾尔族 病没有好病，手艺没有坏手艺。 ---哈萨克族 花瓣经不起风霜，短见经不起风浪。 ---蒙古族 求选

　 谚语 跟 成语 一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和 名言 是不同的，谚语是劳动人民的生活实践 经验 ，而名言是名人说的话。下面是我给大家带来的民间生活的谚语合集3篇，希望能够帮助到大家!

　民间生活谚语合集1

　不经长途，不知马骏。

　敢过大江，不怕小河。

　勇敢与成功如影随形。

　怕火花的不是好铁匠。

　丧失勇气，丧失一切。

　莫笑跌跤的开路先锋。

　要学 游泳 ，必须下水。

　菜刀不能削自己的柄。

　马鞭虽长，不及马腹。

　量力砍树，量才办事。

　急躁越多，智慧越少。

　挨金似金，挨玉似玉。

　饱带饥粮，晴带雨伞。

　病从口入，寒从脚起。

　病人心多，忙人事多。

　不经冬寒，不知春暖。

　不可不算，不可全算。

　不磨不炼，不成好汉。

　不怕路长，只怕心老。

　不怕年老，就怕躺倒。

　不怕山高，就怕脚软。

　不怕事难，就怕手懒。

　常骂不惊，常打不怕。

　长兄为父，老嫂比母。

　秤砣虽小，能压千斤。

　吃饭防噎，走路防跌。

　尺有所短，寸有所长。

　宠狗上灶，宠子不孝。

　出门问路，入乡问俗。

　船载千斤，掌舵一人。

　疮怕有名，病怕没名。

　创业百年，败家一天。

　冰冻三尺，非一日之寒。

　不担险，练不出一身胆。

　民间生活谚语合集2

　知恩不报非君子，恩将仇报是小人。

　砌墙先打基，吃蛋先养鸡。

　积善三年人不知，作恶一日远近闻。

　情深恭敬少，知己笑话多。

　河窄水紧，人急生计。

　龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。

　当大的不正，当小的不敬。

　腰缠万贯，不如一艺在身。

　学习全靠自用功，先生不过引路人。

　挣钱犹如针挑土，用钱犹如水推沙。

　男人无刚，不如粗糠。

　人怕选错行，女怕嫁错郎。

　宁吃老实亏，不取欺人利。

　白酒红人面，黄金黑人心。

　不听老人言，日后受可怜。

　宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。

　口善心不善，枉把弥陀念。

　靠山吃山，靠水吃水。

　成名每在穷困时，败事多在得意间。

　大河有水小河满，大河无水小河干。

　方的不滚，圆的不稳。

　万众一条心，黄土变成金。

　鲁班面前弄斧，孔子门前卖经。

　财多惹祸，树大招风。

　民间生活谚语合集3

　哪壶不开提哪壶专拣不好办的事说。赵树理《三里 湾》：“你小子真是茶馆里不要了的伙计一一哪一壶不开你 偏要提哪一壶!我费尽一切心机来对付你，都为的是怕你 要分家，你怎么就偏提出这个来”

　初入芦圩，不知深浅芦苇生长在水边或水滩。不易看出 深浅。指刚到一个地方，不了解情况。初，也说：乍。明代 《金瓶梅》：“我家做官的初入芦圩，不知深浅，望乞大人凡事 扶持一二，就是情了。”

　多年的大路走成河，多年的媳妇熬成婆慢慢地终于有出 头之日。多年，也说，千年。《新凤霞回忆录》：“她相信多年 的大道走成河，多年的媳妇熬成婆的道理，母亲为人乐观， 永远对自己信心百倍。”

　远来的和尚会念经指一种心理状态：迷信外人。会，也 说：好。海外於梨华《三人行》：“不知你碰到这种情形没有， 那就是远来的和尚好念经，反正是国外回来的，稍有名气 的，这边就忙着接待啦。”

　丈二和尚，摸不着头脑一丈二，身高，摸不着头脑。借指 弄不明白。和尚，也说：金刚。成语：莫名其妙。王朔《私人 律师》：“林崖惊异地望着这对表情奇特的男女，有点丈二和 尚——摸不着头脑。”

　 善有善报，恶有恶报原为佛教徒的用语。借指：做好事 做坏事都会有报应。明代《醒世恒言》：“善有善报，恶有恶 报。不是不报，时辰未到。那天公算善恶个个记得明白。 古往今来，曾放过哪个”

　 不怕人穷，就怕志短只要有志气，就能改变穷困的状况。 李准《龙马精神》：“常言说：不怕人穷，就怕志短。咱们是穷 队，可是我们看到他和长水几个没明没夜往前领着干，心里 总觉得有个依靠。”

　 披着人皮的畜牲谓丧失人性。类似的：白披一张人皮。 成语：衣冠禽兽。清代《二度梅》：“只是可惜圣上把那高官 厚禄与那些误国的奸贼食了，又不能分君之忧患，立于庙堂 之上，白披一个人皮!”

　越怕鬼越多指精神上缺乏信心，将更加被动。或说：怕 鬼有鬼/越怕越有鬼/怕鬼被鬼吓着。类似的：越害怕越跌 交。《铁道游击队》：“你明天可理直气壮的上站去，啥事不 要怕，越怕越有鬼上门。”

　不吃凉粉让开座凉粉摊小，座位少。不要白占地方，影 响他人。让开座，也说：腾板凳。聂海《靠山堡》：“你这是什 么话!不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这 块云，天也照样下雨。”

　拔一根汗毛，比别人腰粗有钱有势，说话顶用。或说：伸 一个指头，比别人腰粗。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“我就 说呀，人家拔一根汗毛，比咱们腰都壮呢!你不奉承他去罢 了，你怎还得罪他呢”

　 堤龙也要盘起来，是虎也得趴下去不论是谁，必须收敛驯 服。类似的：是老虎也得掰掉牙。成语：俯首帖耳。从维熙 《大墙下的红玉兰》：“这地方是监狱，是龙你也要盘起来，是 虎也得给我趴下。”

　 丫鬟拿钥匙，当家做不了主指有职无权。或说：使唤丫 头带钥匙，当家做不了主。韩志君等《古船·女人和网》：“我 知道，你没钱。在你们家你是、f鬟带钥匙，像是当家的，可 啥事也做不了主。”

　 当一天和尚撞一天钟无长远打算，敷衍了事。成语：得 过且过。台湾林语堂《京华烟云》：“我以前每天坐办公室， 闲谈看报，喝茶，在几件公事上签名。当一天和尚撞一天 钟，大家都是这种态度。”

　卤水点豆腐，一物降一物豆汁加盐卤，蛋白质凝结为豆 腐。泛指某种矛盾用相应的 方法 来解决。类似的：蓝靛染 白布，一物降一物。浩然《艳阳天》：“一物降一物，卤水点豆 腐，同利大叔最能治她!”

　一只病鸡带坏一笼个别连累整体。类似的：一条牛拉屎 连累一栏/一头坏驴带坏一圈马。成语：害群之马。清代 《二十年目睹之怪现状》：“这个合了我们广东人一句话：一 个小鸡不好，带坏一笼了。”

　到手的肥鹅又飞了得而复失。类似的：到嘴的肥肉让鹰 叼走了/到口的肥肉吐出来。刘云若《小扬州志》：“谢度芝 见到手的肥鹅又要飞去，怎肯坐失时机，就赶着，1道：大爷 回来，我同您说句话。”

　二姑娘倒贴在爱情婚姻关系中，一般是男方花钱多，女 方倒贴是不正常的。谓本应该得到好处，反而赔钱，不上 算。陈登科《风雷》：“我们呢一个铜扣子未见，还来个二 姑娘倒贴，欠你两壶酒钱。”

　天明还得黑一阵指事情即将成功，还有困难和挫折。 书面语：黎明前的黑暗。贺敬之等《白毛女》：“咳!虎子，不 要着急，天明还得黑一阵儿呢。今儿区长跟大春就来了，咱 们早讨论出好办法来啦。”

　 喝凉水塞牙缝谓倒霉透顶。或说：吃豆腐塞牙缝。徐 光耀《平原烈火》：“唉，人穷了喝水也塞牙，恰好赶上糟不死 聘妹子，正搜寻嫁妆料子哩，准是看上了他的布鲜亮，一下 子连包袱背上了岗楼。”

　吊起骡子讲价钱强行交涉，胁迫就范。类似的：打死狗 讲价钱。沈从文《长河》：“不走开，人家会把你爹当王四癞 子办，吊起骡子讲价钱，不管你三七二十一，伸出手来，‘大 爷要钱’!不把不成。”

　 东山老虎吃人，西山老虎也吃人凡是坏人都要害人，没有 例外。或说：世上没有不吃人的老虎。张贤亮《河的子孙》： “东山老虎吃人，西山老虎也吃入。吴尚荣是个坏熊，王一 虎也不是个好东西。”

　赌近盗，奸近杀赌钱输了，容易沦为盗贼;男女通奸，遭 到报复，容易出人命。或说：奸出人命赌出贼。明代《醒世 恒言》：“赌近盗兮奸近杀，古人说话不曾差。奸赌两般都不 染，太平无事做人家。”

　猪八戒倒打一耙借指自己理亏，反而攻击对方。袁静 孔厥《新儿女英雄传》：“你这小子，还猪八戒倒打一钉耙啊! 刚才你把小梅打得鼻子里滴血葡萄，要不是我们把你拉开， 还不定打成什么样儿呢。”

　吊肉跌死猫肉吊着引诱猫跳起来抓，抓不着，终于跌 死。指欺骗性的引诱，吊胃口，给诱饵而又不让得到。记 录：“你要能赢钱，那赌场的老板吃什么那是吊肉跌死猫 的地方，结局只能是倾家荡产。”

　有错拿的，没错放的既已捉住，就不会轻易放走，须得仔 细查究。相关的：只有错捉，没有错放。老舍《离婚》：“有错 拿没错放的，小赵一句话可以叫他出来，一句话也可以叫他 死。随张大哥的便。”

　一江春水向东流李煜原词比喻愁多。长江的水向东流 去，借指向东转移。《光明日报》(1986，7，10)：“有的边远地 区本来人才奇缺，由于内地出价高，曾出现‘一江春水向东 流’的征兆。”

　船大难调头指大了不够灵活，不容易改变方向。反义 说：船小好调头。《北京日报》(1987，1，7):“一个国家的体 制改革并非易事，政治体制的改革更是件复杂的事。俗话 说，船大难调头。”

　芝麻开花节节高芝麻开花，由下而上。借指逐步发展 提高。成语：蒸蒸日上。《北京日报》( 1986，3，4):“多年生 活踏步的状况，六五期间基本扭转，我国人民生活如芝麻开 花，节节高。”

　天无二日，人无二理不论在哪里发生的事情，规律和道 理是相同的。明代《西游记》：“天无二日，人无二理。养育 孩童，父精母血，怀胎十月，待时而生。生下乳哺三年，渐成 体相。岂有不知之理!”

　不依规矩，不能成方圆(谚)规矩：圆规和曲尺， 木工 画圆形和画方形的工具。指木工不凭借圆规和曲尺，就画不好圆形和方形。比喻为人做事，没有法规的制约，就难入正轨。 也作“没有规矩，不成方圆”。

　城门失火，殃及池鱼(谚)殃：灾祸。池鱼：一说是人名，池仲鱼，因靠城门居住，城门失火时被烧死：一说是护城河里的鱼，因救火汲干了护城河，鱼皆干死。比喻无辜受到连累。 也作“城门失火池鱼丧”。

　吃不死的痢疾，饿不死的伤寒(谚)痢疾：一种腹痛、腹泻的传染病。伤寒：中医指多种发热的病，或由风寒而引起的病。指痢疾病患者不怕多吃，伤寒病患者不怕受饿。 也作“饿不死的伤寒，吃不死的痢”。

　堤外损失堤内补(谚)堤：沿海、河、湖等的防水建筑物。指农作物要是在堤外受到损害的，就要在堤内设法得到补偿。比喻在这方面失去的，就要在那方面补起来，不使总体亏损。 也作“堤内损失堤外补”。

　观棋不语真君子(谚)指从旁看人下棋，能做到只看不发言的，那才算真正有涵养的君子。 也作观棋不语真君子，把酒多言是小人。 观棋不言真君子，看着多言是小人。 观棋不语真君子，落子不悔大丈夫。

　海阔凭鱼跃，天高任鸟飞(谚)海是无限宽阔的，可以听凭鱼去腾跃;天是无限高远的，可以听凭鸟去翱翔。比喻社会给人们提供了自由的空间，可以充分发挥个人的才能。 也作“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。

　行家看门道，力把看热闹(谚)行家：内行高手。力把：不懂行业的生手。指内行人能透过表象看透事物的实质，外行人只满足于事物的表面现象。 也作外行看热闹，行家看门道。 内行看功夫，外行看热闹。

　好看千里客，万里去传名(谚)看：看待，对待。千里客：远方来的客人。盛情招待远方来的客人，他们自会把你的美名播得更远更远。指 爱好 交友的人，美名会传播四方。 也作“好汉千里客，万里去传名”。

　好事不出门，恶事传千里(谚)做了好事，人们并不留意，也不传播;出了丑事，人们特别好奇，也就传播得又快又远。偏指坏消息往往传得飞快。 也作好事不出名，歹事瞒不住。 好事不出门，坏事一溜风。

　佳人有意郎君俏，红粉无情子弟村(谚)佳人、红粉：均指俏美的女子。村：粗野，俗气。女人看中某个男子，就觉得他俊气;女人看不上某个男子，就觉得他粗野。指男子在女人眼中的美丑，就看对不对胃口。

　紧身庄稼，消停生意(谚)紧身：紧赶时间，不容缓慢。消停：从容不迫，节奏放缓。指庄稼活儿节令性很强，稍有迟缓，就会误种误收;做生意贵在从容招徕，越急越难成交。 也作“紧趁庄稼，消停买卖”。

　人怕丢脸，树怕剥皮(谚)人要是丢失了脸面，就无法在人前立足;树要是被剥了皮，就断了根和梢的脉络，无法存活。指人活脸面，绝不可做丢脸面的事。 也作人怕没脸，树怕没皮。 人怕伤面，树怕剥皮。

　人抬人高，水抬船高(谚)人抬举人，地位自然就升高，就像水涨高了，抬得船身也高一样。指人要想有大作为，总离不开众人的扶持与抬举。 也作人抬人，无价宝;水抬水，万丈高。 人抬人高，自尊自贵。

　蛇无头而不行(谚)无头的蛇是不能前行的。比喻群体中没有领头人就成不得事。也比喻有兵无将是无法打仗的。 也作蛇无头而不往，鸟无翅而不飞。 蛇无头不行，鸟无头不飞。 蛇无头不行，兵无将自乱。

　事不三思，终有后悔(谚)三思：反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考，轻率地作出决定，最后就会懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有错。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

　卧榻之侧，岂容他人鼾睡(谚)鼾睡：呼呼大睡。在自己的卧床旁边，哪容得别人呼呼大睡。比喻在自己的势力范围内，不容许有异己的力量存在。 也作卧榻之旁，岂容他人鼾睡。 卧榻之下，岂容他人酣睡。

　乌有反哺之义，羊有跪乳之恩(谚)反哺：小乌鸦长大后，觅食喂老乌鸦。跪乳：羊羔吃奶时，双膝跪在地上。乌鸦会反哺，羊羔会跪乳。借指为人应该懂得孝敬父母。 也作“羊羔知道跪乳，乌鸦知道反哺”。

　一柞不如四指近(谚)柞(zha)：手掌张开，大拇指和中指两端间的距离。四指：大拇指之外的其他四个手指并排的宽度。一柞的距离，不如四指的近。比喻人际关系，远亲不如近亲，近亲又比不上亲骨肉。

　有意栽花花不活，无心插柳柳成荫(谚)用心栽花，花反不成活;无意插柳，柳却长得树粗冠大。指人往往刻意要做好的事偏做不好，不经心的事反倒意外地成功。 也作“着意种花花不活，等闲插柳柳成荫”。

　今年二十，明年十八指青春期少女的一种心态，希望自 己永远年轻。类似的：年年**十八岁。王朔《编辑部的故 事》：“哪怕你真想照着那 广告 里说的‘今年三十明年十八’ 出来，哥心里也有个准谱。”

　好话说三遍，神仙也讨厌说话一再重复，容易引起厌恶。 相关的：话说三遍淡如水。王蒙《失态的季节》：“后来杜冲 提醒，好话说三遍，神仙也讨厌，不要没完没了地再贫嘴下 去了，大家才见好就收。”

　骨头烧成灰也认得谓记得清楚，确认无误。或说：扒下 皮来也认得出。台湾琼瑶《几度夕阳红》：“尽管有那么多的 变化，但是，这个人，就是把他烧成灰，磨成粉，化成了泥，她 仍然能一眼就认出来!”

　 有眼不识泰山泰山高大，居然不认识。借指没有认出 重要人物，失礼。类似的：有眼不识荆山玉/俗眼不识神仙。 成语：有眼无珠。明代《水浒》：“小人有眼不识泰山!一，时 冒读兄长，望乞恕罪!”

　群众的眼睛是雪亮的群众看得清楚，自有公论。群众， 亦可指其他人。类似的：是非难逃众人口。成语：众目睽 睽。王朔《轮回》：“耳熟别人也说过这话看来英雄所见 略同，群众的眼睛是雪亮的。”

　好儿女志在四方青年人应该经风雨见世面，不应留恋 某一个地方。类似的：男儿志在四方。香港梁凤仪《千堆 雪》：“对呀，男儿志在四方，何必要死守在女友的身旁，受那 裙带尊荣所带来的层层压力”

　 真金不怕火炼谓经得起考验。西戎《纠纷》：“我说你们 呀，不要管人们说长道短的，只要把活儿做好，任务完成，摆 出成绩来，叫他们尽管说，真金不怕火炼，到那阵，叫他们想 挑毛病也没嘴说了!”

　将人心，比自心为别人着想。成语：设身处地。冯德英 《苦菜花》：“我是想，人都有颗心，将人心，比自心，遇事替别 人想想，把别人的事放在自己身上比比，看看该怎么做才 对，这样做倒不一定错。”

　行不更名，坐不改姓为人光明磊落，敢作敢当，无须改名 换姓，躲避隐藏。古华《浮屠岭》：“想过了，我行不改名，坐 不改姓，到时候坏了事，左不过我一人去领罪，坐牢，决不牵 连旁的叔伯、老表!”

　 十个便宜九个爱爱占便宜是普遍情况。李六如《六十 年的变迁》：“怡和、太吉是英商，日清公司是日本人的，他一 家要战胜那两家，所以赠东西更多些。十个便宜九个爱，所 以大家就喜欢坐东洋船。”

　顺着毛儿摸抚爱动物(猫狗等)，得顺着毛。借指迁就 迎合，或利用特点。类似的：跨顺毛驴。成语：因势利导。 西戎《盖马棚》：“倔毛驴，顺着毛搓，叫干什么都行，要是冲 着他，天王老子也不依!”

　墙头草，随风倒借指没有主见，动摇不定。或说：墙上 一草，风吹两面倒。丁玲《太阳照在桑干河上》：“你看，他 发了多少财，白手起家，靠的是谁如今也忘了水源头了，一 墙上的草，两边倒着呢。”

　今天栽下树，明天要果子谓要求太急，做不到。相关的： 早上娶媳妇，晚上想抱娃。浩然《艳阳天》：“就算眼下稍微 少收入点，你得往远看，你不能今天栽下树，明天早起就要 果子，不给果子就砍树。”

　紧行无好步太快了办不好事。紧，也说：快。明代《三 国演义》：“紧行无好步，当缓图之。” 尽人事，听天命尽力而为，碰运气。台湾琼瑶《心有千 千结》：“以后的事，我们只能尽人事，听天命了!”

　吃的河水，管得宽吃河水，不必关心河的宽阔。谓干涉 太多，多管闲事。或说：吃河水长大的，管得宽。周立波《暴 风骤雨》：“你吃的河水，倒管得宽，这是你说话的地方也 不脱下鞋底，照照模样。”

　荒田无人耕，耕起来有人争人们不去想投资开发，而只 想争利。或说：荒田不耕，才耕便争。电视剧：“他们培养了 青年作家过去刁难的人，现在居然自称伯乐了。荒地无 人耕，长出粮食就有人争了。”

　叫好不叫座原指戏曲受到赞扬，但买票观赏者不多。 借指好事未被人接受。电视新闻( 2001，3，9):“据调查，社 区孤独老人有一千个，而接受陪老服务的只有二十人，这项 事业叫好不叫座。”

　 脚下起泡是自己走的意即事情是自己造成的，得由自己 负责。成语：咎由自取。康濯《东方红》：“常言说，脚上的 泡，自己走的;身上的疮，自己惹的!农业社自己要没毛病， 他谁敢放毒(污蔑)”

　单丝不成线，独木不成林单个儿力量小，成不了事。成 语：孤掌难鸣。清代《红楼梦》：“你放心闹罢，先还单丝不成 线，独木不成林，如今有了 对子 了。闹利害了，再打急了，你 好逃到南京找那个去。”

　 不是撑船手，莫要弄篙竿外行不必逞能。类似的：不会 拿钻，别当石匠/不会绱鞋，休当皮匠/不会念经，别当和尚。 清代《官场现形记》：“不是撑船手，休来弄竹竿，兄弟实实在 在有点来不得了。”

　拿不得轻，负不得重什么事都不会做。反义说：吃得轻， 担得重。清代《儒林外史》：“就坏在读了这几句死书，拿不 得轻，负不得重，一日穷似一日，儿女又多，只得借这手艺糊 口，原是没奈何的事。”

　 此地无朱砂，红土也为贵没有好的，次的提高了身价。 类似的：此地无黄金，黄土便为贵。老舍《谁先到了重庆》： “就连这样，还四个报馆争着请我呢!这年月缺乏人才，此 地无朱砂，红土也为贵。”

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