在张掖邂逅七彩丹霞是种怎样的体验

在张掖邂逅七彩丹霞是种怎样的体验

古诗云：“高峰壁立老龙蟋，削出芙蓉作画看”。红、黄、橙、绿、白、青灰、灰黑、灰白等斑斓色彩在大自然的鬼斧神工下，上演了一场极富韵律感和层次感的视觉盛宴！

我国丹霞地貌总数达790处，而面积达536平方公里以上的张掖丹霞地貌不仅是我国干旱地区最典型和面积最大的丹霞地貌景观，更是国内唯一丹霞地貌与彩色丘陵景观复合区。成功晋级“联合国教科文组织世界地质公园”的景观区主要包括七彩丹霞和冰沟丹霞两个风景区。

在中国地理杂志社与全国34家大型媒体联合举办的“中国最美的地方”评选活动中，被评选为“中国最美的七大丹霞”之一；被极具权威和导向性的《中国国家地理》杂志《图说天下》编委会评为“奇险灵秀美如画中国最美的6处奇异地貌”之一；被美国《国家地理》杂志评为“世界十大神奇地理奇观”；被全国多家知名网站评选为全球25个梦幻旅行地。

景区内有七彩仙缘台、七彩云海台、七彩锦绣台、七彩虹霞台、桃花沟、最佳摄影点、七彩熬河台、万象土林谷等观景台（其中桃花沟、最佳摄影点、七彩熬河台、万象土林谷需要参加全程专车的深度游才可到达）。

主要观赏夕辉归帆、睡美人、七彩屏。清晰的纹理、缤纷的色彩，丘陵在蓝天白云映衬之下构成了一幅斑斓的画面。如果想最短时间一览整个七彩丹霞景区，可以在这里可以乘坐直升飞机。

主要观赏大扇贝、七彩飞霞、众僧拜佛、灵猴观海。这不仅是四个观景台里最大的，也是景观最丰富的。仿佛一个超宽幅风景画卷在眼前，就是那么的大气磅礴！

主要观赏裕固流苏、赤壁长城、丝绸天路、麻子面馆。观景栈道架设在山脊上，两侧山体主要以红白黄相间的彩带为主，宛若华丽的丝绸披在山体之上，延绵不绝！

主要观赏神龟问天、神龙戏火。这是四个观景台里色彩最艳丽的一个，日落时尤为明显。除了步行游览，还可以坐热气球升空俯瞰。

这些发育于距今约2亿年的前侏某至第三纪的地壳运动产物。看着大气磅礴，但只可远观不可近。因为丹霞地貌是一种不可再生的珍贵地质遗产，一经破坏不仅无法自我恢复，也很难人工修复至初始状态。

1 关于长城的小故事（50—80字）

秦始皇统治中国时期。

为了防御北方入侵，秦朝征集大量民工修筑长城。不料长城合拢处数段倒塌，役夫死伤无数。

秦始皇听信了师之言，认为修筑长城截断了龙脉，所以城墙才无法合拢。乃下令捉拿与秦始皇同庚的姑苏范杞良，企图把他埋在城下接通龙脉。

范杞良闻讯出逃，仓促间跳墙遁入孟府后花园，与孟姜女邂逅，两人互相产生好感。在孟员外夫妇的撮合下，范杞良与孟姜女拜月成亲，结为夫妻。

但是婚后不久，范杞良仍被官府作为劳役押送到北方修筑长城。时入寒冬，孟姜女思夫心切，辞别父母千里寻夫送寒衣。

一路上关山阻隔，艰辛备尝，孟姜女不畏艰险，以真挚顽强的寻夫之志感动了守关的士卒和劫道的强人，终于来到了长城下。然而，她新婚的夫君范杞良已被活埋在长城下祭天了。

孟姜女悲愤万分，放声大哭，在她的哭声中高大的长城轰然倒塌了。

2 小学生搜集关于长城的故事

“烽火戏诸侯”故事中的烽火台，在周幽王之后的春秋战国被大量兴建，各诸侯国为了防止敌国入侵，修筑城墙连接烽火台，这就形成了最早的长城。

而后，秦王嬴政统一六国，他自命为“千古一帝”，拆除了原诸侯国间的城墙，转而要为后世留下一道外族无法逾越的高墙。于是，他派遣大将蒙恬率三十万人北逐匈奴，在北边扩建长城。

当时的民间工程师采用“因地制宜”原则，在高山峻岭，则开山取石；在平原荒地，则就地夯土。他们使用最多的是板筑夯土法，将泥土倒入木质框架，人工夯打直至坚硬如石。

用这种方法修筑起来的长城，直至今天的阴山一带，仍有遗迹留存。据《史记》记载，秦长城“延袤万余里”。

万里长城之说，由此而来。然而，这人力砌出的万里城墙，却建立于秦朝的暴政和无数劳工的尸骸之上。

孟姜女哭倒长城，城墙崩裂，显露丈夫尸骨的传说，让民间一直流传一种说法：秦长城的修建材料之一，是人骨。说长城，必道孟姜女，历史上是否真有孟姜女其人？还真有，不过传说似乎冤枉了秦始皇。

孟姜女最早见于《左传》，是战国齐国人，丈夫叫杞梁，是齐国将军，死于战事；和荡气回肠的民间传说不同的是，她在丈夫死后并没有悲愤痛哭，而是谨守礼法。然而到了西汉，这事就变了：大文人刘向写了《列女传》，在他笔下，孟姜女成了在城墙下抚丈夫尸体痛哭的烈女；十天之后，城墙为之崩坏。

谁知到了唐朝，故事又变了！一位叫贯休的和尚写了一首诗，诗中写到“筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜”，“一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土”。在这首里，孟姜女一跃由战国穿越到了秦朝，他的丈夫由齐国的将军变成了修万里长城而死的劳工，而孟姜女哭的地方则转移到了长城脚下，她哭崩了长城，让丈夫的尸体从中显露。

从此，孟姜女夫妇就与长城结下了不解之缘。不知你注意没有，这首唐诗写到“筑人筑土一万里”，他也认为长城是由人骨和土筑成，那么长城的材料真有人骨吗？。

3 关于长城的故事简写作文200

长城

万里长城是中华民族的骄傲与象征，是 世界伟大的古代建筑奇迹之一。 雄伟壮观的万里长城是人类建筑史上罕 见的古代军事防御工程，是中华民族的 骄傲与象征，它凝聚着我们祖先的血汗 和智慧。它以悠久的历史，浩大的工 程，雄伟的气魄著称于世。它早就和埃 及的金字塔，印度的泰姬陵，伊斯坦布 尔的圣·索非亚教堂等一起被誉为世界的 奇迹。 长城始建于春秋战国时期，历时达2000 多年，总长度达5千万米以上。我们今 天所指的万里长城多指明代修建的长 城，它西起中国西部甘肃省的嘉峪关， 东到中国东北辽宁省的鸭绿江边，长 635万米。它象一条矫健的巨龙，越群 山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在 崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。 古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它 的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长 城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文 物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永 存于世的意志和力量，是中华民族的骄 傲，也是整个人类的骄傲。

4 搜集有关长城的故事,写一篇随笔

1孟姜女哭长城

2长城的故事和传说——望京楼

当年戚继光任蓟镇总兵官，在谭纶的支持下，亲自规划和督造了金山岭长城（位于河北省滦平县境内）。

此段长城的结构独特，城墙是用巨大的条石为基础，以砖包砌而成。金山岭长城东端高入云端的老虎山上，有一座望京楼，座落在一千米高的山顶上，楼的两侧是悬崖峭壁，人只能从石缝中攀登而上。据说当年修筑时，为了运条石死伤了许多人，但条石仍运不上去。此事感动了玉皇大帝，立即派他的外甥二郎神去运石。当晚，二郎神来到老虎山下，见到成堆的条石堆放在那里，随即将他的神刀一晃，立刻变成赶山鞭。他手挥赶山鞭向条石上抽打，同时喊声"变"，那一块块条石，马上变成一只只大山羊，直奔山顶。到山顶后他数了数，不多也不少，正好够用。恰逢此时，一个士兵台帐小解，忽见二郎神赶羊，惊叫一声往回跑。二郎神听到有人喊叫，也吃了一惊，将几十块条石踢下山去，落在东面的山坳里。二郎神随即腾身上天。

就这样，修望京楼的条石，就缺了几十块。现在登上望京楼时，会看到楼底十二层奠基条石中有五层是碎石块垒砌的。而那些被二郎神踢下山去的条石，仍然堆放在山坳里，当地人称此山坳为条石坳。

3长城的故事和传说——“玉门关”

古时候，在甘肃小方城西面，有个驿站叫"马迷兔"，又叫"马迷途"。商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地。这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时，为避免白天人、畜中暑，总是喜欢晚上凉凉快快赶路。因此，每当马队走到这里，总是一片黑暗，辨不清方向，就连经常往返于此路的老马也会晕头转向，难以识途，"马迷途"的名字就是这样叫起来的。

有一支专贩玉石和丝绸的商队，常年奔波于这条路上，也常常在"马迷途"迷失方向。有一次商队刚进入"马迷途"就迷路了。人们正在焦急万分之际，忽然不远处落下一只孤雁。商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在怀里，准备带出"马迷途"后再放掉。不一会儿，只见大雁流着眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫着说："咕噜咕噜，给我食咕噜咕噜，能台迷途。"小伙子听后恍然大悟，知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的，便立即拿台自己的干粮和水让大雁吃个饱。大雁吃饱以后，呼的飞上天空，不断盘旋，领着商队走出了"马迷途"，顺利地到达了目的地小方盘城。过了一段时间，这支商队又在"马迷途"迷失了方向，那只大雁又飞来在空中叫着："咕噜咕噜，商队迷路。咕噜咕噜，方盘镶玉。"边叫边飞，又引着商队走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语，并转告领队的老板说："大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石，以后商队有了目标，就再也不会迷路了。"老板听后，心里一盘算，一块夜光墨绿玉要值几千两银子，实在舍不得，就没有答应。

没想到下一次商队又在"马迷途"迷了路，数天找不到水源，骆驼干渴得喘着粗气，人人嘴干舌燥，口渴得寸步难行，生命危在旦夕，正在此时，那只大雁又飞来了，并在上空叫道："商队迷路，方盘镶玉，不舍墨玉绝不引路。"小伙子听罢急忙转告给老板，老板慌了手脚，忙问小伙子到底应该怎么办才好，小伙子说："你赶快跪下向大雁起誓：'一定镶玉，绝不食言。'。"老板马上照小伙子说的，跪着向大雁起誓，大雁听后，在空中旋转片刻，把商队又一次引出了"马迷途"，商队得救了。到达小方盘城后，老板再也不敢爱财了，立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉，镶在关楼的顶端，每当夜幕降临之际，这块玉便发出耀眼的光芒，方圆数十里之外看得清清楚楚，过往商队有了目标，再也不迷路了。从此，小方盘城就改名"玉门关"。其实玉门关是汉武帝时所建，因这里是古代我国通往西域的重要交通要道，从西域输入和阗玉石就从此入关，故名。

5 简要写一个有关长城的故事

孟姜女哭长城

传说在秦代，江南有一户姓孟的人家，老两口无儿无女，相依为命。孟家的隔壁邻居是姜家，说也凑巧，姜家也是老两口过日子，没有儿女。 一年的春天，孟爷爷在墙跟下种了一粒葫芦籽。很快，葫芦籽发芽长叶。又过了些日子，葫芦蔓顺着墙头长呀长，爬到隔壁姜家院子里去了。这时，葫芦蔓上开出一朵白白的花儿。葫芦花谢了，结出个毛绒绒的小葫芦。孟爷爷在这边施肥浇水，姜爷爷在那边捉虫搭架。到了秋天小葫芦长成了一个很大很大的大葫芦，沉甸甸地把蔓儿都坠弯了。孟爷爷对姜爷爷说：“葫芦长这么大，多亏了你的辛勤劳动。咱们把它切开，一家一半吧。”当他们把葫芦打开后，奇怪的事发生了：葫芦里睡着个白白胖胖的小闺女！孟家和姜家别提多高兴了。两家一商量，就给这个葫芦里生的闺女取名叫“孟姜女”。

一年一年的过去了，孟姜女很快长大成人。她又聪明又伶俐，而且很爱劳动，不是纺纱织布，就是洗衣做饭。那时，正是秦始皇到处抓人修筑万里长城的时候。一天，一个叫万喜良的年轻小伙子，因为逃避官府抓人，路过孟姜女家。孟爷爷和姜爷爷见这小伙子忠厚朴实，就把孟姜女嫁给了他。刚刚结婚3天，万喜良就被官府抓住，押到北方去修万里长城了。

春去秋来，万喜良一去半年多没有消息。孟姜女一心想着万喜良，眼看冬天到了，没有棉衣在北方怎么过冬呀！于是，就用自己亲手织的布，给丈夫做了一身厚厚的棉衣。棉衣做好，孟姜女背起包袱，拿着雨伞，就动身上路去给丈夫送棉衣了。一路上，孟姜女千里迢迢，历尽千辛万苦，终于来到了长城脚下。只见成群结队的民工，有的背着又大又重的城砖，有的抬扛着石块，向高山坡上艰难地爬着。他们衣衫破旧，挥汗如雨。经过几天的寻找和打听，孟姜女才知道，自己的丈夫万喜良，已活活地累死了！他的尸首就埋在了城墙中。

孟姜女听到这一噩耗，真如晴天的霹雳。她悲痛万分，一直在长城脚下哭了三天三夜，直哭得天昏地暗，日月无光。这时，只听“轰隆隆” 一声响，城墙坍塌下来，修好的长城被孟姜女哭倒了800里。

这个动人的传说故事，既是对秦始皇时代残酷徭役的控诉，又说明了人民在修筑万里长城中付出的艰苦劳动。万里长城是中华民族力量和智慧的体现。为了纪念这位千里寻夫的孟姜女，后人在长城脚下修建了孟姜女庙。庙里有孟姜女的塑像，庙旁还有传说孟姜女寻夫时登高眺望的“望夫石”哩。

6 简要写一个有关长城的故事

传说~~~~

1金山岭长城东端高入云端的老虎山上，有一座望京楼，座落在一千米高的山顶上，楼的两侧是悬崖峭壁，人只能从石缝中攀登而上。据说当年修筑时，为了运条石死伤了许多人，但条石仍运不上去。此事感动了玉皇大帝，立即派他的外甥二郎神去运石。当晚，二郎神来到老虎山下，见到成堆的条石堆放在那里，随即将他的神刀一晃，立刻变成赶山鞭。他手挥赶山鞭向条石上抽打，同时喊声"变"，那一块块条石，马上变成一只只大山羊，直奔山顶。到山顶后他数了数，不多也不少，正好够用。恰逢此时，一个士兵台帐小解，忽见二郎神赶羊，惊叫一声往回跑。二郎神听到有人喊叫，也吃了一惊，将几十块条石踢下山去，落在东面的山坳里。二郎神随即腾身上天。

2孟姜女哭长城

相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范杞梁尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地，并在那里盖了孟姜女庙，南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。庙中有楹联这样说：「秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。」孟姜女哭崩长城的故事，反映了秦代徭役对百姓所带来的深重痛苦。也有的认为该故事出自战国时期。

资料

1长城的防御工程体系

绵延万里的长城它并不只是一道单独的城墙，而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城、卫所、镇城烽火台等多种防御工事所组成的一个完整的防御工程 体系。这一防御工程体系，由各级军事指挥系统层层指挥、节节控制。以明长城为例，在万里长城防线上分设了辽东、蓟、宣府、大同、山西、榆林、宁夏、固原、甘肃等九个军事管辖 区来分段防守和修缮东起鸭绿江，西止嘉峪关，全长7000多千米的长城，称作“九边重 镇”，每镇设总兵官作为这一段长城的军事长官，受兵部的指挥，负责所辖军区内的防务 或奉命支援相邻军区的防务。明代长城沿线约有100万人的兵力防守。总兵官平时驻守 在镇城内，其余各级官员分驻于卫所、营城、关城和城墙上的敌楼和墩堡之内。

2长城的防御工程建筑

长城的防御工程建筑，在2000多年的修筑过程中积累了丰 富的经验。首先是在布局上，秦始皇修筑万里长城时就总结出了“因地形，用险制塞”的经验。2000多年一直遵循这一原则，成为军事布防上的重要依据。在建筑材料和建筑结构 上以“就地取材、因材施用”的原则，创造了许多种结构方法。有夯土、块石片石、砖石混 合等结构；在沙漠中还利用了红柳枝条、芦苇与砂粒层层铺筑的结构，可称得上是“巧夺 天工”的创造，在今甘肃玉门关、阳关和新疆境内还保存了2000多年前西汉时期这种长城的遗迹

7 和长城有关的故事,作文,两百字

长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。

自公元前 七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计 长度达50000多千米，被称之为“上下两千年，纵横十万里”。如此浩大的工程不仅 在中国就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列 为中古世界七大奇迹之一。

出发前，天空是灰蒙蒙的，到达长城脚下——居庸关时，天公作美，已是风和日丽秋高气爽。站在山脚下仰望，长城宛如一条长龙盘旋在绿油油的群山之巅，这时我们开始攀登长城了。

长城太难爬了，每一级台阶都是高矮不同，有的还很滑，路越来越难走了，我一边喘气一边前行向下一个烽火台走去。这时一阵清凉的微风迎面吹来，我们走的更有劲了，最后我们终于爬上了烽火台，见到了天下第一雄关，并与“不到长城非好汉”纪念碑合影留念。

随后我们一鼓作气上了第三个烽火台，从这里望下去山下景色尽收眼底，令人心旷神怡，那舒畅的感觉是前所未有的，真是“欲穷千里目，更上一层楼”啊！我走下了长城，一个同学告诉了我孟姜女哭长城的故事，秦始皇统治中国时期。为了防御北方入侵，秦朝征集大量民工修筑长城。

不料长城合拢处数段倒塌，役夫死伤无数。秦始皇听信了师之言，认为修筑长城截断了龙脉，所以城墙才无法合拢。

乃下令捉拿与秦始皇同庚的姑苏范杞良，企图把他埋在城下接通龙脉。范杞良闻讯出逃，仓促间跳墙遁入孟府后花园，与孟姜女邂逅，两人互相产生好感。

在孟员外夫妇的撮合下，范杞良与孟姜女拜月成亲，结为夫妻。但是婚后不久，范杞良仍被官府作为劳役押送到北方修筑长城。

时入寒冬，孟姜女思夫心切，辞别父母千里寻夫送寒衣。一路上关山阻隔，艰辛备尝，孟姜女不畏艰险，以真挚顽强的寻夫之志感动了守关的士卒和劫道的强人，终于来到了长城下。

然而，她新婚的夫君范杞良已被活埋在长城下祭天了。孟姜女悲愤万分，放声大哭，在她的哭声中高大的长城轰然倒塌了。

8 长城的民间故事的作文

孟生姜哭长城，哭倒长城十万八千里！

古时候，孟老汉和姜老汉互为邻居，仅一墙之隔。一年春天，孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽，经过浇水、施肥精心培育，葫芦秧长得肥壮、高大，从墙头爬过去，到姜老汉的院里结了个很大的葫芦，有几十斤重。等葫芦熟后，姜老汉拿刀把它切开，突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃，姜老汉喜台望外，奔走相告，村里人听说后，纷纷前来观看这新鲜事，可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾，吵得不可开交。孟老汉非常坚定地说：这葫芦是我亲自种下的，胖女孩该归我。姜老汉却固执地说：这葫芦结在我的院子里，这女娃该是我的。吵了三天三夜，难解难分，毫无结果，后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的，轮流居住，共同扶养，并取了个孟姜女的名字。

光阴似箭，日月如梭，转眼间十多年过去了，孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁，选定良辰吉日，准备成亲。天有不测风云，成亲之日，新郎、新娘正要拜堂，突然从门外闯进几个衙役，一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。

原来，当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城，日日夜夜拼命干，民夫们被累死、饿死的不计其数，为了加快工程速度，他们又到处抓民夫补充，范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。

转眼一年过去了，范札梁杳无音信，急得孟姜女饭吃不下，觉睡不着，不知如何是好，跟两家老人商量后，决定去找丈夫，发誓找不到丈夫绝不回家。她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了。一路上，风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难，经过千难万险的万里跋涉，终于找到了修长城的地方，一打听才知道，为修长城死了许多人，丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在长城下，尸骨都找不到了。这一消息如同晴天霹雳，孟姜女顿时就伤心地恸哭起来，泪如泉，声如雷，哭得惊天动地，天昏地暗，眼看着长城一段段的倒塌，哭到哪里塌到哪里，足有八百里长。这下可急坏了工程总管，急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。一见之后，便被她的美貌迷住了，非要封她为正宫娘娘。孟姜女虽然怒火满腔，但还是压住心头仇恨，灵机一动，将计就计地非要秦始皇答应她三个条件，才能当正宫娘娘。一要找到丈夫范札梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件，思索片刻，为了得到美貌的孟姜女，便硬着头皮答应下来，孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后，宿愿已偿，面对滚滚的渤海，纵身一跃， 投海自尽了。

9 关于长城的故事,一定要想写好

长城的故事

已解决 悬赏分：0 | 提问者：jwj0829 | 解决时间：2008-11-3 20:52

50—40字数。

1小时内发来。

最佳答案

孟姜女哭长城

秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。

成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。

一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了

猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了

定城砖的传说

定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。

相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说：

在我个人看来，在没看这部**之前，光看名字就感觉这是一部史诗级**，为啥？长城，这个名号不仅是屹立于世界的文化瑰宝，更是是中华民族的象征。这样的名字可不是随便可以用的，既然取名长城那一定是一部气势恢宏，波澜壮阔的大片，不过看了影片才知道事实上这是一部架空了历史背景后的魔幻故事。

**讲述了在远古时代，一支中国的精锐军团为了守护人类不受外来怪兽的侵扰，而进行的一场人类规模浩大的自卫反击战，那么与怪兽决战的地点就是在举世闻名的长城上进行。就在这个关键节点，一个叫威廉的欧洲人与同伴不远万里来到中国，来中国干嘛？他们准备窃取火药配方带回欧洲，但是令这两人震惊的是看到如此气势恢宏长城，竟然是为了抵御每60年轮回人间一次的饕餮所建，感叹不已。此时的长城内部暗道机关密密麻麻，战前防御都在有条不紊地进行。这个威廉和其同伙行踪诡秘被长城警卫军抓到关了起来，大战开始后饕餮的凶残使得禁卫军团处于不利状态，中国无影禁军将士们的忠臣和勇敢，打动了威廉，于是加入战斗义无反顾地共同守护人类。

这部**《长城》是张艺谋导演的作品，由马特达蒙和景田领衔主演，总投资15亿美金，这是首部中美合拍投资达到好莱坞A级**级别的片子。而《长城》做到了与国际接轨，这种被好莱坞验证了100多年的叙事方法在今天依然是可以吸引国人的，对于《长城》票房的成功，也许更能说明观众对商业大片在内容上的注重吧。

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1 孟姜女镜音文言文歌词一定是文言文

风起秋寒 藤花委地 四季流转 期与君会

塞下秋来 长烟落日 征夫徒望 万里乡关

迢迢君思 归期无计 脉脉妾意 韧若蒲苇

暖风微醉 柳拂人面 却拥孤衾

恨不能 十年流光速 笑见旧相知

却回首 道我未曾变 君又何如？

积石为城 草木为兵 长城何连连 曰寡人遗惠万民

积屍为山 千仞难平 长城何巍巍 春风不过玉门关

边地草木苦 妾身何自处？ 遥遥北上望长城 走马飞驰君归路

夕阳斜映角声喑 白骨累累不见君

恍惚不知悲 呼君君未应 十年惊梦回 蒲苇尚韧磐石摧

闻君草葬长城下 石料无计填骸骨

抚墙撞壁长跪哭 哭声震震裂云霄 荒野无情埋君骨 愿随入土求见君

长城何连连 一夕万仞摧 城颓壁坏睹君骨 梦回长安青石桥

2 孟姜女哭长城文言文

春秋时齐国勇士杞梁之妻子，即是孟姜女，杞梁随齐庄公攻打莒国而战死，其尸运送回国时，其妻孟姜奉夫棺，将窆于城外，乃露宿三日，

抚棺大恸，涕泪俱尽，继之以血，齐城忽然崩陷数尺，由哀恸迫切，精诚之所感也。后世传秦人范杞梁差筑长城而死，其妻孟姜女送寒衣至城下，闻夫死痛哭，城为之崩，盖即齐将杞梁之事，而误传之耳。

忠勇千秋想杞梁，颓城悲恸亦非常。

至今齐国成风俗，嫠妇哀哀学孟姜。

争羡赳赳五乘宾，形如熊虎力千钧。

谁知陷阵捐躯者，却是单车殉义人。

3 孟姜女哭长城古文介绍

可能没有专门记述孟姜女的古文，这只不过是一个古代流传的故事 揭开孟姜女的神秘面纱 历史上是否真有其人 撩开古代“靓妹”孟姜女的神秘面纱 哭倒长城的孟姜女，在被人们代代讲述了上千年以后，在不久前有了一个新的名分。

她的传说和其他30项民间文学一起被列入了首批国家级非物质文化遗产名录。6月7日，新华网刊发了一篇名为《专家考证：孟姜女哭倒的是齐长城不是秦长城》的文章。

在历史上，莫非真有孟姜女此人？这个貌美如花的小女子难道确有“哭长城”一事？她哭的所谓的“长城”又是在哪里？一个娇弱女子究竟采取了怎样的“哭”法，终于连长城也“倒”了？ 孟姜女原是无名氏，最早根本没有“哭”。 “最早记载的孟姜女是没有名字的。

她是齐国武将记梁的老婆，称为记梁妻。”中国社会科学院文学研究所施爱东向记者讲述。

在《左传》中，最早记载了有关记梁妻的故事。“记梁出战莒国，死了。

尸体被运回齐国，齐庄公要求在城门外就进行吊唁。但是，记梁妻坚决不同意。

她说，‘记梁是怎么死的？如果他有错误，就干脆不要把他的尸体运回。如果没有错误，记梁就是为国捐躯，那么应该能够到宗庙里面进行祭奠。

’于是，齐庄公就按照规矩很正式地进行了仪式。” 故事到此结束了，没有关于“长城”、也没有关于“哭”。

施爱东介绍，顾颉刚先生在1927发表《孟姜女故事研究》一文中对此故事起源也有说明。顾老撰文描述，“在这一段记载里，只见得她是一个知礼的妇人。”

孟姜女是怎么“哭”起来的？ 那么，记梁妻究竟是怎么哭起来的？ “根据顾颉刚先生的考证，孟子说齐人善哭，因为孟姜女哭，从而改变了齐国的风俗，导致了一个国家善于唱哭调。但是顾老推测，很可能齐国本来就善于唱一种哭腔，有这种风俗，所以才有了记梁妻的哭。”

施爱东告诉记者，把孟姜女故事的中心放在“哭”上，还有一个可能———就是“天人感应”的需要。作为一种哲学思想，西汉重天人感应。

而“哭”能够跟“天人感应”挂钩，从而具有了一定的功能并能够最终在故事中稳定下来。 施爱东认为，任何时代都会用现实的例子来说明某种哲学思想。

西汉就借助了记梁妻的故事，使其成为“天人感应”的一个个例。“不过，这所有的研究都只能说是猜测。”

他同时强调，至于记梁妻究竟是怎么“哭”起来的，这是至今没有解决的一个问题。 孟姜女的“哭”，甚至“崩”了山。

“刘向在《说苑》及《列女传》中都说她在夫死后向城而哭，城为之崩……这是孟姜女哭崩了城的最早记载，是刘向提出来的。”施爱东介绍，从此，孟姜女“哭”的威力一发不可收拾。

不仅“崩城”，甚至是到了“崩山”的地步。 东汉初年王充《论据》里说她哭崩了记城，而且有五丈！三国时候，曹植在《黄初六年令》中说“记妻哭梁，山为之崩”，又在《精微篇》中提到“记妻哭死夫，梁山为之倾”。

据顾颉刚先生的《孟姜女故事研究》，梁山崩是春秋时的一件大事，从此，梁山崩与记梁妻两个传说结合在一起，除了表现出记梁妻哀哭感天以外，也因为“记梁”的名字中有个“梁”字。不过，崩山的说法后来还是渐渐沉寂了。

“关于哭崩了什么城，最早记载并没有提及。我们不知道她是怎么哭的，也不知道崩了什么城。

至于哭长城的说法，是到了唐代才有的。”施爱东说。

孟姜女“哭”千年，唐代才“倒”了秦长城。 自从“孟姜女”和“哭长城”联系在一起，有关“哭的是哪里的长城”这个话题就在民间争议开来。

有的说，孟姜女哭的是齐长城，在山东境内。又有的说，孟姜女哭的是秦长城，要不然为什么秦始皇会在一怒之下邂逅这位美娇娘。

对此，施爱东表示，“无论是齐长城还是秦长城，这些种种的说法，都是后人附会上去的。” “秦始皇也是在唐代才和孟姜女挂上关系。

至于最早二者是怎么挂上钩的，也都只能推测。”不过，至于为什么故事会和秦始皇联系上，施爱东认为这是寻找共同知识的需要。

故事总是会附会到一个大家都知道的事物上。 他解释，任何故事必须依附于大家都知道的知识，才能为更多的人记住。

一开始说孟姜女哭的是一个城市的城墙。随着不断传播，需要说成一个为更多人所知晓的地方的城墙。

当故事在齐鲁大地流传时，就成了哭崩齐国城墙。传播到全国范围时，就需要孟姜女哭倒一个全国都知道的城墙。

这时候，它找到了一个对于全国来说都是共同知识的指认物———秦长城！ “在哪个地方流传，就哭倒哪个地方的城墙。当然，故事绝对不会一开始就从齐长城变成了秦长城，很可能中间还有过其他的城墙。

为什么那些都没有被流传下来？就是因为别的城墙不是共同知识，不为大家所知晓。” 正是因为如此，原本没有“哭”的孟姜女，从春秋到了唐朝，终于“哭倒”了秦长城。

背景知识 “孟姜女”原意为“靓妹” 最早没有名字的记梁妻，为什么最后会被称为“孟姜女”呢？ 中国社会科学院文学研究所施爱东告诉记者，“孟姜”一词其实在《诗经》中就已经被多次提到，而且出现的频率非常之高。事实上，“孟姜女”的意思就相当于我们今天说的“靓女”。

它并非特指，而是一个象征性的通称。 “孟姜女传说”讲述都不一 中。

4 孟姜女哭长城古文介绍有没有哈``

可能没有专门记述孟姜女的古文，这只不过是一个古代流传的故事。

揭开孟姜女的神秘面纱 历史上是否真有其人 撩开古代“靓妹”孟姜女的神秘面纱 哭倒长城的孟姜女，在被人们代代讲述了上千年以后，在不久前有了一个新的名分。 她的传说和其他30项民间文学一起被列入了首批国家级非物质文化遗产名录。

6月7日，新华网刊发了一篇名为《专家考证：孟姜女哭倒的是齐长城不是秦长城》的文章。 在历史上，莫非真有孟姜女此人？这个貌美如花的小女子难道确有“哭长城”一事？她哭的所谓的“长城”又是在哪里？一个娇弱女子究竟采取了怎样的“哭”法，终于连长城也“倒”了？ 孟姜女原是无名氏，最早根本没有“哭”。

“最早记载的孟姜女是没有名字的。她是齐国武将记梁的老婆，称为记梁妻。”

中国社会科学院文学研究所施爱东向记者讲述。 在《左传》中，最早记载了有关记梁妻的故事。

“记梁出战莒国，死了。尸体被运回齐国，齐庄公要求在城门外就进行吊唁。

但是，记梁妻坚决不同意。她说，‘记梁是怎么死的？如果他有错误，就干脆不要把他的尸体运回。

如果没有错误，记梁就是为国捐躯，那么应该能够到宗庙里面进行祭奠。’于是，齐庄公就按照规矩很正式地进行了仪式。

” 故事到此结束了，没有关于“长城”、也没有关于“哭”。施爱东介绍，顾颉刚先生在1927发表《孟姜女故事研究》一文中对此故事起源也有说明。

顾老撰文描述，“在这一段记载里，只见得她是一个知礼的妇人。 ” 孟姜女是怎么“哭”起来的？ 那么，记梁妻究竟是怎么哭起来的？ “根据顾颉刚先生的考证，孟子说齐人善哭，因为孟姜女哭，从而改变了齐国的风俗，导致了一个国家善于唱哭调。

但是顾老推测，很可能齐国本来就善于唱一种哭腔，有这种风俗，所以才有了记梁妻的哭。” 施爱东告诉记者，把孟姜女故事的中心放在“哭”上，还有一个可能———就是“天人感应”的需要。

作为一种哲学思想，西汉重天人感应。 而“哭”能够跟“天人感应”挂钩，从而具有了一定的功能并能够最终在故事中稳定下来。

施爱东认为，任何时代都会用现实的例子来说明某种哲学思想。西汉就借助了记梁妻的故事，使其成为“天人感应”的一个个例。

“不过，这所有的研究都只能说是猜测。”他同时强调，至于记梁妻究竟是怎么“哭”起来的，这是至今没有解决的一个问题。

孟姜女的“哭”，甚至“崩”了山。 “刘向在《说苑》及《列女传》中都说她在夫死后向城而哭，城为之崩……这是孟姜女哭崩了城的最早记载，是刘向提出来的。

”施爱东介绍，从此，孟姜女“哭”的威力一发不可收拾。不仅“崩城”，甚至是到了“崩山”的地步。

东汉初年王充《论据》里说她哭崩了记城，而且有五丈！三国时候，曹植在《黄初六年令》中说“记妻哭梁，山为之崩”，又在《精微篇》中提到“记妻哭死夫，梁山为之倾”。 据顾颉刚先生的《孟姜女故事研究》，梁山崩是春秋时的一件大事，从此，梁山崩与记梁妻两个传说结合在一起，除了表现出记梁妻哀哭感天以外，也因为“记梁”的名字中有个“梁”字。

不过，崩山的说法后来还是渐渐沉寂了。 “关于哭崩了什么城，最早记载并没有提及。

我们不知道她是怎么哭的，也不知道崩了什么城。至于哭长城的说法，是到了唐代才有的。”

施爱东说。 孟姜女“哭”千年，唐代才“倒”了秦长城。

自从“孟姜女”和“哭长城”联系在一起，有关“哭的是哪里的长城”这个话题就在民间争议开来。 有的说，孟姜女哭的是齐长城，在山东境内。

又有的说，孟姜女哭的是秦长城，要不然为什么秦始皇会在一怒之下邂逅这位美娇娘。对此，施爱东表示，“无论是齐长城还是秦长城，这些种种的说法，都是后人附会上去的。

” “秦始皇也是在唐代才和孟姜女挂上关系。至于最早二者是怎么挂上钩的，也都只能推测。”

不过，至于为什么故事会和秦始皇联系上，施爱东认为这是寻找共同知识的需要。故事总是会附会到一个大家都知道的事物上。

他解释，任何故事必须依附于大家都知道的知识，才能为更多的人记住。一开始说孟姜女哭的是一个城市的城墙。

随着不断传播，需要说成一个为更多人所知晓的地方的城墙。当故事在齐鲁大地流传时，就成了哭崩齐国城墙。

传播到全国范围时，就需要孟姜女哭倒一个全国都知道的城墙。这时候，它找到了一个对于全国来说都是共同知识的指认物———秦长城！ “在哪个地方流传，就哭倒哪个地方的城墙。

当然，故事绝对不会一开始就从齐长城变成了秦长城，很可能中间还有过其他的城墙。 为什么那些都没有被流传下来？就是因为别的城墙不是共同知识，不为大家所知晓。”

正是因为如此，原本没有“哭”的孟姜女，从春秋到了唐朝，终于“哭倒”了秦长城。 背景知识 “孟姜女”原意为“靓妹” 最早没有名字的记梁妻，为什么最后会被称为“孟姜女”呢？ 中国社会科学院文学研究所施爱东告诉记者，“孟姜”一词其实在《诗经》中就已经被多次提到，而且出现的频率非常之高。

事实上，“孟姜女”的意思就相当于我们今天说的“靓女”。它并非特指，而是一个象征性的通称。

“孟姜女传说”讲述。

5 孟姜的文言文翻译,急,在线等

相传很久江苏松江府有孟家庄，孟家庄一老翁善种葫芦。这一年他种的葫芦长很多，一棵就伸到邻居家院子里姜。孟、姜家很好，于是约定秋后结了葫芦一家半。到了秋天，结果结了一个大葫芦，孟、姜家非常高兴，把葫芦拿分。忽然听到一阵儿葫芦里的声音，孟老翁很奇怪，于是用刀剖开看看芦，啊！有个小女孩坐在芦苇中，红色的脸蛋，圆嘟嘟的小嘴，真是可爱。姜家老太太一看，好的不好，一把抱住他说：“这你就给我了！”。”而孟老翁没有孩子没有女儿，这并不是不可，双方争辩的，一时间在。后来，于是请村里的人来判断。年长的说：“你们两个已经约葫芦一家半，那么这葫芦里的儿子就是你们两家合养了吗。”。”于是小女儿就成了姜孟二家的掌上明珠，以孟老翁没有孩子没有女儿，于是住宿在孟家，名孟姜女。

斗转星移，时间像穿梭，孟姜女儿一天长大了，它有巧妙的构思，明白了，美丽异常，织女起布来比，歌来赛莺，孟老翁爱如珍宝。

这一天的，孟姜女完针线，到后花园去了。园中荷花盛开，池水如碧，忽然有一对大蝴蝶落在池的荷，把他的眼睛了，就轻手轻脚地去，以扇一扑，不想用力过猛，扇的落水。孟姜女子很是烦恼，于是挽起袖子，伸手去捞，忽然听到背后有动静，急忙回头，原来是一个年轻公子树下，满面风尘，精神疲惫。孟姜女子急忙寻找父母。

孟老翁对年轻人私入后园，大发脾气，问他，说：“你是什么人，怎么敢私下进入我的后花园？”。”年轻人赶紧连连道歉，告诉了原。

原来这人名叫范喜好，本姑苏人，从小读书，满腹文章。不想秦始皇筑长城，多是青壮年，三丁抽一，五丁抽二，百姓的怨恨。范喜良急乔装改成逃出来。所用饥渴，所以到园中休息，不想动了孟姜女，说边连连道歉。

孟姜女见范喜良知书秉礼，忠信，于是芳心暗许。孟老翁对范喜也是很可怜，于是留下了，孟姜女儿向爹爹说明白，孟老翁很赞，于是急忙上前，对范喜良道：“现在到处流浪，也没有固定的地方，我想请你当女婿，你的意思是什么意思？”。”范喜良急忙离开座位向道：“我是逃亡的人，但恐怕日后累**，婚姻的事万万不想。”。”无奈孟姜女儿心意已决，不喜欢过不？，后来范喜良答应。孟老翁乐得嘴都合不上了，紧急与姜家建议选择吉日，当他结婚。

有一个无赖孟家庄，一向喜欢拈花惹草，没有什么事，多次登门求，孟老坚决不允，他便怀恨在心，伺机报复。现在听说的范喜好的事情，于是秘密地告的密，带着兵来抓。

这时孟家还不知道？，他结婚三天，仍然淹没在喜悦中，忽然起一声，门被撞开了，一群官兵冲进去，不由分说，用绳子捆好绳子绑范欢喜就走了，孟姜女子急忙扑上，任官一把推，看着自己的儿子被军队离开。

从这一天夜里想你孟姜女，茶不思，吃不想，忧虑不已。转眼冬天来了，大雪纷纷，姜想那长城，天气寒冷，没有衣服御寒，于是一天晚上赶着缝制棉衣，而且为唱起自杀的小弯了：“月儿弯弯分明，孟姜女儿那城，哪怕万里迢迢路，送御寒衣服，浓情。”。”

一夜之间，准备棉衣，孟姜女儿千里，踏上路程。一路跋涉，风餐露宿，不知道饥渴，不知道辛苦，昼夜不停地走在前面，这一天终于到达长城下。

而长城下各种，到哪里去找？？他逢人便问，心的丈夫告诉他，范喜好早劳累致死，埋在长城里墙了。孟姜女儿听到，心如刀绞，于是求心的人引到了范喜好为埋葬的长城下。坐在城下，孟姜女欢喜：要从千里寻夫送衣服，尽历千难万险，最终没有丈夫的尸骨不得，怎不令人痛断柔肠。越想越伤心，就向长城夜哭，不吃不喝，如杜鹃啼血，望甲子规。这一哭格天，白云为他裹足，百鸟做的闭声。一直哭了三天三夜，忽然听到轰隆隆一阵山响，一时间震惊地，飞沙走石，长城死了八百里，于是露出范喜好的骨头。

长城超过八百里，惊动了官府，官兵听说秦始皇。秦王勃然大怒，命令以孟姜女取。等孟姜女执，秦始皇一看到他的生命之美，就想娶为正宫。孟姜女儿说：“想让我作你的娘娘，得先依我三件事：一要造一座长桥，十里长大，十里宽；二要十里山造坟墩；三要万岁麻到那坟

6 “孟姜女”讲了什么故事

以上的都跟我看见过的都不同，你去查文言文《孟姜女》的翻译吧

秦始皇统一中国后，征集了数十万民夫，于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，这便是举世闻名的万里长城。孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。

古时候，孟老汉和姜老汉互为邻居，仅一墙之隔。一年春天，孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽，经过浇水、施肥精心培育，葫芦秧长得肥壮、高大，从墙头爬过去，到姜老汉的院里结了个很大的葫芦，有几十斤重。等葫芦熟后，姜老汉拿刀把它切开，突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃，姜老汉喜台望外，奔走相告，村里人听说后，纷纷前来观看这新鲜事，可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾，吵得不可开交。孟老汉非常坚定地说："这葫芦是我亲自种下的，胖女孩该归我。"姜老汉却固执地说："这葫芦结在我的院子里，这女娃该是我的。"吵了三天三夜，难解难分，毫无结果，后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的，轮流居住，共同扶养，并取了个"孟姜女"的名字。

光阴似箭，日月如梭，转眼间十多年过去了，孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁，选定良辰吉日，准备成亲。天有不测风云，成亲之日，新郎、新娘正要拜堂，突然从门外闯进几个衙役，一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。

原来，当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城，日日夜夜拼命干，民夫们被累死、饿死的不计其数，为了加快工程速度，他们又到处抓民夫补充，范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。

转眼一年过去了，范札梁杳无音信，急得孟姜女饭吃不下，觉睡不着，不知如何是好，跟两家老人商量后，决定去找丈夫，发誓找不到丈夫绝不回家。她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了。一路上，风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难，经过千难万险的万里跋涉，终于找到了修长城的地方，一打听才知道，为修长城死了许多人，丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在长城下，尸骨都找不到了。这一消息如同晴天霹雳，孟姜女顿时就伤心地恸哭起来，泪如泉，声如雷，哭得惊天动地，天昏地暗，眼看着长城一段段的倒塌，哭到哪里塌到哪里，足有八百里长。这下可急坏了工程总管，急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。一见之后，便被她的美貌迷住了，非要封她为"正宫娘娘"。孟姜女虽然怒火满腔，但还是压住心头仇恨，灵机一动，将计就计地非要秦始皇答应她三个条件，才能当"正宫娘娘"。一要找到丈夫范札梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件，思索片刻，为了得到美貌的孟姜女，便硬着头皮答应下来，孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后，宿愿已偿，面对滚滚的渤海，纵身一跃，投海自尽了。

孟姜女哭长城的故事，很快就被人们所传颂，人们为纪念她，在山海关附近的一个山头上，给她修了坟、建了庙，取名为"姜女庙"。 孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的故事家喻户晓，流传至今。

7 谁能帮忙找到“孟姜女寻夫”的原文吗

自盘古开天辟地，六国归秦大一统

从此嬴政称始皇，咸阳城内张皇榜

北番胡人兴兵起，踏尘而来犯边疆

蒙恬率兵百万众，修建长城保朝纲

一寸长城千斤土，抬土尚缺十万人

十万劳役何处去，长城之下无名坟

始皇下令广征民，一时城内无壮丁

书生姓范名杞良，遭人陷害避官兵

杞良落难到江南，孟家花园遇美人

美人名叫孟姜女，葫芦仙子落凡尘

两情相悦定终身，拜堂之日宴宾朋

忽闻堂外马蹄响，缘是官兵寻上门

杞良北上修城墙，望夫石上念范郎

念你三餐不得饱，念你天寒无温床

孟姜女，整行装，千里寻夫离家乡

长亭一别两寒暑，寻夫之路苦难当

行至关前先站定，无有关税不放行

怎奈钱财早用尽，唱支悲曲差人听

先唱千里寻夫苦，再唱离家念双亲

路人闻之皆落泪，城门大开谢神灵

得知范郎尘归土，万念俱灰痛失声

孟姜女，哭长城，城墙倒，山地崩

哭倒长城八百里，始皇闻听发龙威

却见此女不由赞，欲留宫中当嫔妃

修桥立碑行国葬，只为抱得美人归

一女岂能从二夫，开口大骂无道君

纵身一跃入渤海，旷古真情永留名

六爷，没宣武了，都合西城了。《老炮儿》**里的台词让人突然如梦方醒。宣武门还搁那儿杵着，就是北京的区县里再没宣武崇文了。写满了市井二字的南城在时间的敲打下被生生抹去一半。王权贵胄的故事它融不进去，只有响起的铜锣声，那夜未眠的戏班子，民宅大院儿串了好几户的红烧肉会提醒着它的归属。

北京胡同

在2016年的北京想找寻一点儿老北京的踪迹有点儿难，把日历翻过去一页，跟着我在京城里遛上一天，过一日老北京，唤一声旧时的名字。

6:30AM

磁器口豆汁店+宝记豆汁店

就着清晨六点半几声清脆的鸽哨，北京就从睡梦中囫囵醒来。一句早啊，吃了吗您内。唤醒了数九寒冬刺骨头的寒意。街巷口一大木桶的豆汁儿的推车准在那儿候着，一大勺又是一大勺，腊月里的胃就这么暖和起来了。北京的清晨是夹杂着酸臭的豆汁儿味的。

喝一碗豆汁儿醒来

人说豆汁儿带着难以言喻的酸臭味，滑过喉咙直捣肠胃，捏着鼻子都躲不过去的冲劲儿。在老北京眼里，这发了酵的绿豆子汁儿可是带着一股别致的酸香味，只有这个味儿最对口。没有豆汁儿的早上那还是早上吗。

▲空荡荡的胡同

现如今，爱喝豆汁儿的人越来越少，我奶奶刚学会百度那一天，在网上打下了豆汁儿几个字，后边竟蹦出来了是人喝的吗。我慌忙关上了网页，埋头数起来今天老北京常去的那几家豆汁儿店，豆汁儿配咸菜，咸菜不要钱，焦圈儿来仨，添上一碟辣椒油。

|| 磁器口豆汁店

豆汁和焦圈儿

就算不喝豆汁儿，进了这店也算感受过老北京的豆汁儿文化了。五六张桌子的店里，一水儿得上了岁数的老北京，左手烧饼，右手焦圈儿，面前一碗咕嘟着泡的豆汁儿，京华时报摊开在铁皮桌子上。亲切的京片子在耳边响起。糖油饼，豆腐脑，螺丝转，白墙上挂着的单子上的早点都是老北京从小吃到大。总有一样能满足您的胃。

|| 宝记豆汁店

豆汁店

同是豆汁儿店，能差出什么花样来。牛街上就有这么一家。老北京小吃前边要是加上了清真俩字就换了一幅模样。这里只外带不堂食，这里的豆汁论袋卖，五块钱三斤半，熬得浓郁，沫子渣特足，酸臭味浓烈得扑鼻。再来上一包焦圈，一包咸菜。回家自己把豆汁儿回锅再熬上一阵儿。早餐齐活儿，这份量就适合一家子围在大圆桌边上吃。

山楂糕

11块一斤的山楂糕，酸中透甜，不齁不腻，吃起来上瘾。绿豆粉丝是招牌，豆汁儿腌制的酸白菜，放眼北京也找不到几家如此地道的口感。

8:30AM

龙潭湖公园+陶然亭公园

人说豆汁待一顿早点过后，身心都被豆汁儿卤煮豆腐脑伺候好，八九点钟的工夫最是去公园里遛一圈的时候。

到市井味儿公园溜早

天坛遛鸟那儿都被旅行团举着小旗子承包了，您有颐和园的年票，遛园子还是数人头北京南城一直是冠着朴素的名号。寻常老百姓扎堆，街头巷尾抹不掉的生活气息扎进了市井文化里。这里的公园都带着难以抹去的老北京市井味

|| 龙潭湖公园

龙潭湖

也许只在每年庙会的时候，龙潭湖这个名字被提起，然后看着它度过一个混杂着烟熏火燎的羊肉串味和臭豆腐味的年后又回归落寞。安静的600亩伫立在右安门内大街上。对面是更为凄凉的北京游乐园，隔着很远还能看见悬挂着牌子的摩天轮。

挑一个寻常日子入园，不是什么皇家园林，没有多少风花雪月曾在这里邂逅。硕大的园子在北京的冬天显得格外清静，一入园就能看见围在报刊栏子前看报纸的大爷大妈，风雨无阻的习惯。

龙吟阁

龙吟阁的牌子立着，这也是北方园林中独有的水上楼阁。冬天湖面结着糙冰，亭台水榭碧波荡漾不能如愿，而湖中活水处的群鸭却透着生机勃发的意思。作为以湖为主的公园，占地七百亩的水景也自成一方特色，待开了春，园子里围湖遛一圈，看嫩枝发芽，涟漪荡漾。

|| 陶然亭公园

陶然亭公园

南城的公园总带着几分市民气息，既不是磅礴宏伟的皇家园林，自然少不了老北京的身影。儿时总念叨玩，惦记着最多的就是陶然亭的大雪山滑梯，在当时的北京城里，几十米的仿雪山滑梯，这里是独一座。上山要走一条细窄的小道，一步一步小心的扣住路边的石块，心总是蒙地一紧却又是说不出的兴奋。在没什么游乐设施的年代，大雪山成了北京孩子的一种集体寄托。而今雪山还在，当初看起来艰险万分的登山之路在加上了铁锁护栏后也少了几分味道，也许是高低各异的过山车跳楼机太多，那个时候的刺激成了一种奢望。可老北京还是愿意跑去曾经宣武区的镇区之园陶然亭，解一解难捱的乡愁。

陶然亭

陶然亭作为一座百姓的园林，十余座华夏名亭各自成景，相得益彰。融汇了各路名亭的气质却丝毫不造作。春暖花开之际，碧水垂柳一起，泛着小船穿梭在平实的孔桥下看两岸的路人，闲坐者半，晨练者半，心情似乎也清新起来。

12:00AM

悦宾饭馆+火烧夹肘子

吃一口地道的北京菜

园子里逛了一遛够，肚子便不再答应，适时地叫了起来。想吃一口地道的北京菜却总是举头四顾心茫然。家常实惠的老北京风味虽是稀有但绝不是没有。

|| 悦宾饭馆- 中国第一家个体户

悦宾餐馆

1980年9月30日的那个上午，刚刚从北京饭店辞去工作的老厨师郭培基和他的老伴刘桂仙，买了4只鸭子，做了几道菜，就在翠花胡同开起了改革开放后北京首家个体餐馆悦宾餐馆。

悦宾餐馆

带着中国第一家的名号，却是实实在在的老北京菜。一份蒜泥肘子量大的惊人，满盘扎实的肘子肉带着浓郁的蒜汁。香酥藕盒炸得火候刚刚好，多一分则硬，少一分则不够脆。五丝桶也是必点的招牌菜，鸡蛋炸得豆皮裹在外面，里面是圆白菜黄瓜切丝儿，蘸上甜面酱，裹在荷叶饼，每一口咬下去的都是满足。

|| 火烧夹肘子-老北京的传奇

火烧夹肘子

龙潭湖右安门内大街，大宝饭店对面藏着这么一家实惠地道的小馆子。10来平米的屋子，摆下四五张桌子，一对儿老北京夫妇经营了多年。摊开菜单，价格会让你恍惚回到了10年前。点了满桌子菜也不过几十块钱。5块钱的一盘拌凉菜，量足得惊人，爽口鲜美得像儿时自家拌的。10块钱一碗杂酱面，面板儿齐全，焦黄的炸酱香气四溢，里面芡着颗颗饱满实在的大肉丁。

火烧夹肘子

火烧夹肘子最是一绝，火烧打老远就能闻到一股浓郁纯粹的面香味儿，像极了炸面头片，酥脆可口。肥瘦兼具的酱肘子肉配上烤得喷香的大烧饼，一口咬断了对其他主食的牵挂。

店虽小，客人却络绎不绝，尽管过了饭点儿也是翻桌极快的小店。一个外带的熟客落下了一盒炸酱面，老板发现了披上皮夹克就要给客人送过去，有些沧桑固执的背影逐渐消失在北京狂妄而决绝的雾霾里。

15:00PM

杨梅竹斜街+茶聊记+正阳书局

吃过了午饭，闲散的下午时间，找条幽静曲折的胡同逛上一逛，消磨一下红尘外的细碎光阴。

找条幽静曲折的胡同逛上一逛

若是没了长长短短宽窄各异的胡同，北京又怎么能称得上北京。北京的胡同群庞杂，遍布东西南北城，绕城成了京城的脉络。而今拆得拆，改建的改建，保存完好的或是涌入了韩国肋排台湾小吃西班牙油条，成了一条洋气的小吃街，接待天南海北来寻觅老北京踪迹的观光客。或是入驻了一批文艺腔调慢慢的咖啡馆小酒吧成了小资的新晋代名胡同。若是再谈起保留着烟火味的老北京胡同确是少之又少。

|| 杨梅竹斜街

杨梅竹斜街

前门是旅行团出没的重地，老年团学生团外国团，老北京固有的气息逐渐淹没在人声鼎沸中。和拎着果脯烤鸭袋子的游客擦肩而过，看老字号店铺外的队伍排到了门外，这自然不会是老北京的胡同情怀。

而就在大栅栏步行街，往深了走过几条胡同就是杨梅竹斜街，看似游离于烟火之外的名称，却埋着几笔老旧的京韵。

杨梅竹斜街

几家独立设计师的小店铺平日里基本上不开门，整条胡同还是旧时的模样。掉了轮子的永久二八，堆砌着砖头的院门朱红色漆掉了大半，晒在绳子上的被子带着大红色的喜字。卖馒头烙饼的主食推车后边就是面粉店，老板把头埋在了收音机边上。小卖部就是**里的模样，墙上的宣传画怕是二十年没换过了。理发店玻璃门上的红胶条粘出来的洗头二字快被磨得看不清。

杨梅竹斜街

卖排酸的老大爷哐哐哐剁着肋排。平日里这几条胡同有些清冷，偶尔经过的大妈步履蹒跚，一张嘴就是一口地道的京片子，小兔崽子，慢点儿吃。眼前的小狗似是听懂了，乖乖吐出口中的骨头。

|| 茶聊记

茶聊记

老北京的茶不知是从什么时候开始慢慢淡化的，能静静坐下来聊个几杯茶的地方已经少之又少。端坐在杨梅竹斜街里的茶聊记老板是个地道的北京人，他笑称不敢自称老北京，怕还不够格。买下自家亲戚的二层小楼改成一座茶室，源于对茶的喜爱，更源于那份难言的情怀。

茶馆

开一间茶馆，三五张桌子，烹好一壶茶，懂的人自然会来。在闲来无事的午后，当清净二字闯入脑袋，就推开茶聊记的红木门，老板盏茶给你讲起市井生活的悠长，老北京古道心肠的熟稔。

|| 正阳书局

正阳书局

正阳书局里藏着一个你不了解的老北京，和一个不能错过的下午时光。二十平米的小店堆着上千册古籍旧书。开了六年的大栅栏在去年摘下了牌子暂停营业，而西四分店还能让人心存念想。去北京那条历史悠久的砖塔胡同，来一壶白毫银针，淘几本刻满了北京印记和岁月痕迹的旧书。

18:00PM

大钢炮炙子烤肉

北京的冬天天黑得总是特别早，寒冷的凉气直往脖颈子里钻。这时候，在北京6点半的夜色正酣，一叠羊肉摞在火炉子上，滋滋冒着油光。香味在零下二三度的冬天飘散得特别快。

混迹在居民区里的烤肉店

铜锅涮肉蘸麻酱，炙子烤肉配烧饼。老北京的幸福来得简单实在。三五人群就围坐炭火边上，放上俩搪瓷缸子的酒，几瓶鼓着气的北冰洋，深夜成了不可言说的幸事，嘴边上渗着油光，几粒芝麻任性地粘在嘴边，然后放肆地大笑，抖进了放小料的铁碗里。小料遇见了芝麻，绝了。

|| 大钢炮炙子烤肉

老北京炙子烤肉店

混迹在居民区里的老北京炙子烤肉店。肉香味儿总是能四散开来，惹得过路人不得不循着胃的指引走进这家老北京夫妇开的小店。饭点儿的时候，夫妇二人准是紧忙活，老板帮着烤肉，老板娘忙着上菜。在老板烤肉的工夫，香气猛往鼻子里灌，这时候先来上一盘私家拌凉菜管住嘴鲜脆的萝卜白菜丝。老板技术娴熟，手艺独到，他夹子下的肉经过腌制在炙子翻滚炙烤后就是不一样。五花肉，泛着油光，外皮烤得焦而不糊，色泽饱满，一口咬下去肉质鲜嫩却丝毫不感到腻，在舌头里打颤的只有一中感觉就是香!还有那金灿灿的烤馒头片儿一个个，蘸上臭豆腐味道是一绝。

19:30PM

地质礼堂+ 人民艺术剧院

入夜的北京有几分迷醉，不看场戏绝不是一个完满的夜。

找一家上了年头的剧院看戏

北京新建的**院太多了，如出一辙的高档设备现代化装修，爆米花都是质地相同的甜腻味儿。3D**巨幕大厅。音响声音巨大，轰隆振得耳朵疼。那时候再想起老北京的那些上了年头的剧场影院。

|| 地质礼堂

地质礼堂

坐落于西四地铁口的地质礼堂其前身为地质部的李四光讲习堂。上世纪九十年代向社会开放，承载了老一辈的**情结。如今这里的装修和设备都显得有些老旧而格格不入，然而这里也是老北京最常出没的**院之一。兴许你还会看到一对老伴儿牵着手来到售票处，时光也不忍唏嘘。

|| 人民艺术剧院- 我们为什么来看一场话剧

茶馆

我第一次看话剧是在人艺，一场《茶馆》，剧目内容不必多言，每个老演员都在台上竭尽全力地挥洒。而挥之不去的画面就是谢幕那一刻，所有演员走在舞台中央，拉着手深深地鞠了一躬，剧场的灯光亮起，演员们再一次鞠躬，掌声一直未息，他们也一直没有起来。那时候对演员才有了一知半解的体会。站上舞台的那一刻所有光环傲骨统统摘掉，演好每一场话剧，是表演艺术家们的执念。

▲话剧骆驼祥子剧照

我一直以为人艺二字承载了太多风韵和文化的胶着，他或许已是迟暮，但风采却不减半分。新老演员的交替，艺术血液的注入和滚动，一个个传统的京味儿剧目，每一场戏都是北京城的半辈子人生。

从人艺出来，老北京的一天在九点半收了尾，夜晚呢哝而朦胧。走上长安街，京城的贵气和威严在车水马龙里散开，经过天安门，城楼上的灯照得夜如白昼。这时候的北京像头隐隐入睡的瑞兽，血脉里涌动着的不安躁动渐渐回归平静。这里还是北京，却总是缺了点什么。带着老字的北京就流落在这座城市的四野八方，停下来找，总能寻摸出点儿旧时的模样。

老北京，是城门楼子上孤守的乡关。

《华丽邂逅》由Eric Kwok作曲、编曲及监制，黄伟文填词，是以人与人之间相遇相识与相处的「缘份」为主题。 歌手：容祖儿 | 作曲：Eric Kwok 填词：黄伟文 | 编曲：Ted Lo/Eric Kwok 我细看过　你的笑与你的脸 我占有过　你的爱与你的暖 我也发觉　缘份曾来过了 就在伸手那么远 我笑一笑　计一计再算一算 我也赞叹　奇妙如航道太阔 宇宙太玄　乘着你我　两部火箭 其实与你有权　永远未谋面 年月里平白错过　某个友谊或爱恋 ＊浮游在无限宇宙　总算拖过你的手银河上华丽邂逅　衣角沾满了星斗以后纵然　遇上气流　又远去余晖可带走同游在重叠宇宙　只要一刹那么久来年完成夜航　降落时候我所记得的会是我这刻多富有(我都记得跟你互放光辉的协奏)＊ 错过了你　我需要有记忆吗 欠缺了你　我今世会发光吗 我已确信　游荡浮华世界 就为相交　那一下 你记得吗　那一秒　你记得吗 那次与你　禾稻田停下 看过壮丽晚霞　来日你我　老掉了牙 还是有个最完美印象留下 从没旅行没票价　与你我愿付上它 浮游在无限宇宙　总算拖过你的手 银河上华丽邂逅　衣角沾满了星斗 以后纵然　遇上气流　又远去 回忆可带走 来日旅程　完结以后　可将这次遨游 留在我们　那本春秋　Wo REPEAT＊

咩意思呀？

容祖儿 - 华丽邂逅 我细看过　你的笑　与你的脸 我占有过　你的爱　与你的脸 我也发觉　缘份曾来过了　就在伸手那么远 我笑一笑　计一计　再算一算 我也赞叹　奇妙如旁道太阔　宇宙太圆 乘着你我两部火箭　其实与你有权永远未谋面 年月里平白错过　某个友谊或爱恋 ＊浮游在无限宇宙　总算拖过你的手银河上华丽邂逅　衣角沾满了星斗以后纵然遇上气流又远去余晖可带走（回忆可带走）＊ ＃同游在重叠宇宙　只要一刹那么久来年如乘夜航降落时候　我所记得的会是我这刻多富有 （我都记得跟你互放光辉的协奏）＃ 错过了你　我需要　有记忆吗 欠缺了你　我今世　会发光吗 我已确信　有多浮华世界　就为相交那一下 你记得吗　那一秒　你记得吗 那次与你　禾稻田停下　看过壮丽晚霞 来日你我老掉了牙　还是有个最完美印象留下 从没旅行没票价　与你我愿付上它 Repeat（＊） 来日旅程完结以后 可将这次游　涂在我们那本春秋 Repeat＊（＃）

1 孟姜女哭长城文言文

春秋时齐国勇士杞梁之妻子，即是孟姜女，杞梁随齐庄公攻打莒国而战死，其尸运送回国时，其妻孟姜奉夫棺，将窆于城外，乃露宿三日，

抚棺大恸，涕泪俱尽，继之以血，齐城忽然崩陷数尺，由哀恸迫切，精诚之所感也。后世传秦人范杞梁差筑长城而死，其妻孟姜女送寒衣至城下，闻夫死痛哭，城为之崩，盖即齐将杞梁之事，而误传之耳。

忠勇千秋想杞梁，颓城悲恸亦非常。

至今齐国成风俗，嫠妇哀哀学孟姜。

争羡赳赳五乘宾，形如熊虎力千钧。

谁知陷阵捐躯者，却是单车殉义人。

2 孟江女哭长城的诗句

有关于孟姜女哭长城的传说流传甚久。说的是秦始皇为修长城而大量征用民工，其中就有孟姜女的丈夫范杞梁。

孟姜女和范杞梁的感情非常要好， 却说范杞梁在北方修长城，孟姜女在南方日思夜想，夏日蚊虫多，孟姜女止不住祈祷说：“蚊子啊蚊子，就是咬上孟姜女千万口，也千万别咬我的夫君范杞梁”。

冬日来临，寒风阵阵，孟姜女想到范杞梁身着薄薄的单衣，实在按捺不住，就做了几件厚厚的棉衣，决心去看望丈夫。先是来到苏州的浒墅关前，把关的兵卒硬是不让她进去，孟姜女哭着祈求，一边唱道“正月里来是新春， 家家户户挂红灯； 人家丈夫团圆聚， 孟姜女的丈夫修长城。。”，孟姜女从一月一直唱到十二月，兵卒终于被她感动了，就放她过了关。

就这样，孟姜女过了一关又一关，历经千辛万苦，终于来到了长城脚下，巍峨的长城脚下民工万万千，可就是不见她的夫君范杞梁。孟姜女多方打听，方才知道他已累死在长城脚下，一霎间，孟姜女放声大哭，凄惨悲怆，声闻九天，老天爷禁受不住，几声巨响，犹如天崩地裂，长城倒了八百里。

3 跟《牛郎织女》、《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》这四大民

牛郎织女

七夕

（五代·后唐）杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

（唐）权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

（唐）徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

（宋）秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮

孟姜女

这是民歌《孟姜女》

正月个里来是新春

家家户户喜盈盈

人家夫妻团圆聚

孟姜女的丈夫去造长城

夏夜里银河飞流星

那是牛郎织女点燃的红灯笼

孟姜女望长空

泪眼雾蒙蒙

我与杞良哥何日能重逢

九月里来九重阳

菊花煮酒空相望

空相望

落叶飘秋风凉

窗前月如霜

我给亲人做衣裳

线是相思针是情

针针线线密密缝

密密缝

再把心口一丝热

絮进寒衣伴君行

大雪纷飞北风急

孟姜女千里送寒衣

从秋走到年关过

年关过

不知丈夫在哪里

在哪里

声声血泪声声唤

天也昏来地也暗

哭倒长城八百里

只见白骨满青山

前蜀 贯休 《杞梁妻》诗：“秦人筑土一万里， 杞梁贞妇啼呜呜。

白蛇传

咏白蛇传事

白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。

不慕繁华不为恩，自爱西湖万种春。谁知波上同舟子，便是三生石上人。

雨露初结湖上缘，还依湖水作家园。解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙。

可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执，肯信鸳鸯能独宿。

柔肠有愤亦如雷，千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下，海潮飞压镇江来。

虹霓缭乱与云低，百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆，同行妙手空空儿。

雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。

沧海桑田谁复记，雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干，此间应有再生缘。

端午节闲说白蛇传

当代·九彩鹿

时逢端午说许仙，邂逅借伞红线牵。

心诚情动白娘子，也因厚道也在天。

半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。

断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。

小青率性质天真，出生入死侠胆存。

拔剑欲斩窝囊废，不解白姊百日恩。

最恨伤天法海蛮，佛禅扫地恶迹斑。

深扼白娘亏一篑，未能灭顶漫金山。

叹服前人凄丽篇，蛇心原本也缠绵。

湖边又耸雷峰塔，活该二字应永传。

活该：见鲁迅先生著《论雷峰塔的倒掉》

梁山伯与祝英台

梁 祝 题记：梁山伯与祝英台的爱情故事家喻户晓、妇孺皆知，更有古曲《梁祝》歌咏此事。此曲分共读、相思、抗婚、化蝶四部分。余为梁祝之情所动，遂作古体诗。其诗如左： 月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。 夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴，互助互勉同路人。 青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。 朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相会，撮土为香山海盟。 玉人有意天无意，金玉良姻几个成？ 媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。 笑问世间情何物，生死相许无所恨。 今生无缘同白首，待到来世叙旧情。 生不相守死相从，黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。

4 文言文翻译

我来草译一下，如有不符请斧正：。

夫（文言发语词）一般著书立说关键是要言之有物。古人写文章，都是出自于其亲身经历所见，起初并不喜好文章辞藻声韵之美丽，要像织女那样矜持夸耀自己锦缎色彩鲜艳。

（就像）富家子弟虽然醉酒做梦，说梦话不会像寒酸的人那样乞讨；（就像）患病的人，虽然在豪华娱乐宴会场所，不会因为疼痛强忍 而作出欢笑（轻松的姿态）。这是因为他们的声形是代表（效仿了）他内心状态，而且和（他自己写的）文章不会彼此不同，（不会导致心声和文章）各自成一家的的原因。

现代人如果舍弃现代的东西，而在形式上模仿古人的（是不行的）；杞梁的妻子（传说孟姜女），因为真的伤心为死去丈夫哭泣，如果西家某老俩口儿（活得好好的），也学杞梁之妻痛苦大哭（就不像样子了）。

屈原自杀投汨罗江，是为朝廷死心塌地的真心爱国，如果当朝的贪官权贵也像他一样为楚国分忧，那不是很搞笑的事情吗？。说到写文章，古人何尝不想精心仔细。

孟子说过：把持了心意立场，行动就不会和它不符。学识是文章的基本，就像一个人的意志；文章要说明完备的道理，就像要有它的精神状态。

要求文章学问洋洋洒洒（自然通畅），完善不疏漏是根本；要求文章没有差错，也是看学识的发挥。

宋儒学者尊崇道德规范而轻视文章辞藻修饰，北宋程颐（世称伊川先生）说刻意做文章是不好的“道”（规律），程颢（字伯淳，世称明道先生，北宋著名理学家，洛阳（今属河南）人。早年与弟程颐师事周敦颐）也说背诵记忆辞藻为玩物丧志，成了忘记根本而逐末的。

推理程颐、程颢两位先生的言下之意，是把持住了心志，不必考虑是否和他的精神有无冲突。

如果言辞和精神不符，甚至于粗陋背离，文章还想要能够立意通达全面，（那样的话）是孔子、曾子都不曾知道的章法规则了啊！凡是文章字句写得好，真正的要点是读的人能够自己理解，就像吃喝美味食物，穿衣冷暖，是当事人自己感受，自己才知道，却不能明白地表达给别人。如果想告诉别人吃穿的感觉，可以指着肉食让他亲自品尝，才知道食物美味；用狐貉皮衣让他亲自穿上，才可以感受轻软而暖和，这就是方法啊。

一定要把自己吃过的东西给人家吃，告诉他这是美味，怀抱着别人身体告诉他这是温暖，那是没有这种道理的啊。

5 关于情缘的文言文解释

七世情缘，是中国流行最广的民间传说，这种传说所以流行得最广，可

说明一点，那就是充分反映五千年来人们对恋爱自由和对婚姻自主的憧憬，以

及对父母之命、媒灼之言的一种悲惨反抗。不过这种憧憬终归幻灭，反抗也一

一失败。

话说，有那么一年的七月七日，玉皇大帝在天宫大宴群臣，吃喝玩乐，

好不热闹。玉皇大帝一时兴起，命金童玉女向众神敬酒，二人敬酒敬到南极仙

翁面前，一小不心，琉璃杯掉到阶前，打得粉碎，玉女看见金童那般吓坏了的

模样，为了安慰他。乃向他微微一笑。这真是有史以来代价最大的一笑，笑出

了七世情缘。当时玉皇大帝曰：此地是堂堂天宫，岂可乱动凡心？贬你们下界

投胎，七世苦苦相恋，却不得成婚。”乃由太白金星领旨，把两个倒霉的孩子

贬到红尘。

第一世金童万杞梁，玉女孟姜女 这第二世金童梁山伯，玉女祝英台，

二人在杭州读书。第三世金童郭建中，玉女王月英。第四世金童王士友，玉女

钱玉莲，这一世最苦，父母指腹为婚，夫妻不但没有婚配，连一面都没有见，

便死掉啦。第五世金童商琳，玉女秦雪梅，这一世也是了不起的一世，秦雪梅

吊孝守节，留名人间。第六世金童韦燕春，玉女贾玉珍，这一世以“蓝桥会”

震动天下，二人在蓝桥幽会时，大水急至，韦燕春竟遭淹毙。第七世金童李奎

元，玉女刘瑞莲，彩楼择配，双双葬身火窟。

6 文言文翻译

我来草译一下，如有不符请斧正：

夫（文言发语词）一般著书立说关键是要言之有物。古人写文章，都是出自于其亲身经历所见，起初并不喜好文章辞藻声韵之美丽，要像织女那样矜持夸耀自己锦缎色彩鲜艳。（就像）富家子弟虽然醉酒做梦，说梦话不会像寒酸的人那样乞讨；（就像）患病的人，虽然在豪华娱乐宴会场所，不会因为疼痛强忍 而作出欢笑（轻松的姿态）。这是因为他们的声形是代表（效仿了）他内心状态，而且和（他自己写的）文章不会彼此不同，（不会导致心声和文章）各自成一家的的原因。

现代人如果舍弃现代的东西，而在形式上模仿古人的（是不行的）；杞梁的妻子（传说孟姜女），因为真的伤心为死去丈夫哭泣，如果西家某老俩口儿（活得好好的），也学杞梁之妻痛苦大哭（就不像样子了）。屈原自杀投汨罗江，是为朝廷死心塌地的真心爱国，如果当朝的贪官权贵也像他一样为楚国分忧，那不是很搞笑的事情吗？

说到写文章，古人何尝不想精心仔细。孟子说过：把持了心意立场，行动就不会和它不符。学识是文章的基本，就像一个人的意志；文章要说明完备的道理，就像要有它的精神状态。要求文章学问洋洋洒洒（自然通畅），完善不疏漏是根本；要求文章没有差错，也是看学识的发挥。

宋儒学者尊崇道德规范而轻视文章辞藻修饰，北宋程颐（世称伊川先生）说刻意做文章是不好的“道”（规律），程颢（字伯淳，世称明道先生，北宋著名理学家，洛阳（今属河南）人。早年与弟程颐师事周敦颐）也说背诵记忆辞藻为玩物丧志，成了忘记根本而逐末的。推理程颐、程颢两位先生的言下之意，是把持住了心志，不必考虑是否和他的精神有无冲突。

如果言辞和精神不符，甚至于粗陋背离，文章还想要能够立意通达全面，（那样的话）是孔子、曾子都不曾知道的章法规则了啊！凡是文章字句写得好，真正的要点是读的人能够自己理解，就像吃喝美味食物，穿衣冷暖，是当事人自己感受，自己才知道，却不能明白地表达给别人。如果想告诉别人吃穿的感觉，可以指着肉食让他亲自品尝，才知道食物美味；用狐貉皮衣让他亲自穿上，才可以感受轻软而暖和，这就是方法啊。一定要把自己吃过的东西给人家吃，告诉他这是美味，怀抱着别人身体告诉他这是温暖，那是没有这种道理的啊！

7 “孟姜女”讲了什么故事

以上的都跟我看见过的都不同，你去查文言文《孟姜女》的翻译吧

秦始皇统一中国后，征集了数十万民夫，于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，这便是举世闻名的万里长城。孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。

古时候，孟老汉和姜老汉互为邻居，仅一墙之隔。一年春天，孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽，经过浇水、施肥精心培育，葫芦秧长得肥壮、高大，从墙头爬过去，到姜老汉的院里结了个很大的葫芦，有几十斤重。等葫芦熟后，姜老汉拿刀把它切开，突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃，姜老汉喜台望外，奔走相告，村里人听说后，纷纷前来观看这新鲜事，可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾，吵得不可开交。孟老汉非常坚定地说："这葫芦是我亲自种下的，胖女孩该归我。"姜老汉却固执地说："这葫芦结在我的院子里，这女娃该是我的。"吵了三天三夜，难解难分，毫无结果，后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的，轮流居住，共同扶养，并取了个"孟姜女"的名字。

光阴似箭，日月如梭，转眼间十多年过去了，孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁，选定良辰吉日，准备成亲。天有不测风云，成亲之日，新郎、新娘正要拜堂，突然从门外闯进几个衙役，一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。

原来，当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城，日日夜夜拼命干，民夫们被累死、饿死的不计其数，为了加快工程速度，他们又到处抓民夫补充，范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。

转眼一年过去了，范札梁杳无音信，急得孟姜女饭吃不下，觉睡不着，不知如何是好，跟两家老人商量后，决定去找丈夫，发誓找不到丈夫绝不回家。她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了。一路上，风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难，经过千难万险的万里跋涉，终于找到了修长城的地方，一打听才知道，为修长城死了许多人，丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在长城下，尸骨都找不到了。这一消息如同晴天霹雳，孟姜女顿时就伤心地恸哭起来，泪如泉，声如雷，哭得惊天动地，天昏地暗，眼看着长城一段段的倒塌，哭到哪里塌到哪里，足有八百里长。这下可急坏了工程总管，急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。一见之后，便被她的美貌迷住了，非要封她为"正宫娘娘"。孟姜女虽然怒火满腔，但还是压住心头仇恨，灵机一动，将计就计地非要秦始皇答应她三个条件，才能当"正宫娘娘"。一要找到丈夫范札梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件，思索片刻，为了得到美貌的孟姜女，便硬着头皮答应下来，孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后，宿愿已偿，面对滚滚的渤海，纵身一跃，投海自尽了。

孟姜女哭长城的故事，很快就被人们所传颂，人们为纪念她，在山海关附近的一个山头上，给她修了坟、建了庙，取名为"姜女庙"。 孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的故事家喻户晓，流传至今。

8 关于孟姜女的诗句

这是民歌《孟姜女》 正月个里来是新春 家家户户喜盈盈 人家夫妻团圆聚 孟姜女的丈夫去造长城 夏夜里银河飞流星 那是牛郎织女点燃的红灯笼 孟姜女望长空 泪眼雾蒙蒙 我与杞良哥何日能重逢 九月里来九重阳 菊花煮酒空相望 空相望 落叶飘秋风凉 窗前月如霜 我给亲人做衣裳 线是相思针是情 针针线线密密缝 密密缝 再把心口一丝热 絮进寒衣伴君行 大雪纷飞北风急 孟姜女千里送寒衣 从秋走到年关过 年关过 不知丈夫在哪里 在哪里 声声血泪声声唤 天也昏来地也暗 哭倒长城八百里 只见白骨满青山前蜀 贯休 《杞梁妻》诗：“秦人筑土一万里， 杞梁贞妇啼呜呜。”

9 关于万里长城的民间故事,成语,谚语和文言文谁知到

故事：1孟姜女 秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。

一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。

他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。 成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。

眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。

她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。

一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。

最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了 猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。

整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。

她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。2定城砖的传说 定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。

相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖。

"监事管依言发砖，并说："如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。

监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。

从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。

3冰道运石 当初，修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽05米、厚03米的石条，工匠们在黑山将石条凿好后，却人抬不起，车拉不动，且山高路远，无法运输。大伙儿边凿石条边发愁，眼看隆冬季节就要到了，石条还没有从山里运出一块，若要耽误工期，没有工钱是小，这脑袋可就难保了。

大家正在长嘘短叹，这时，忽然山顶一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，众工匠赶紧接住，只见上面若隐若现有几行字，大家看后恍然大悟，按其行事。等到冬季到来后，众人从山上往关城修一条路，在路面上泼水，让其结成一条冰道，然后把石条放在冰道上滑行运输，结果非常顺利的把石条运到了嘉峪关城下，不但没有延误工期，反而节省了不少工期。

众工匠为了感谢上苍的护佑，在关城附近修建庙宇，供奉神位，并成为工匠出师后必须参拜的地方。 4山羊驮砖 嘉峪关城，城墙高9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运。

而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成。砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。

由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。

人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。 成语：1不到长城非好汉 2雄关万里 3狼烟四起 4烽火连天 5兵临城下 雄关万里 孤城绝塞 固若金汤 万里长城 6众志成城 7固若金汤谚语：（1）不到九门口，枉来长城走。

（2）秦始皇修长城——功过后人评。 （3）不到长城非好汉。