关于鲁迅的作文精选5篇

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人，是伟大的文学家、思想家、革命家。下面给大家分享一些关于鲁迅的 作文 ，希望对大家有帮助。

关于鲁迅的作文1

鲁迅，中国现代文学的的奠基人。他取得如此辉煌的成就，还得归功于他珍惜时间，记远是“最早的人”。

鲁迅曾说过：“哪里有天才我只不过是把别人喝咖啡的功夫用在工作上而已。”这名话体现了鲁迅勤奋、珍惜时间。他相信通过日积月累的坚持能够化解所有问题。在鲁迅小时候，他的桌上就刻了一个“早”字。在他离世前的前三天，还在工作。他半夜坐在桌前奋笔疾书，脑飞快地运转，不浪费一丝时间。他写的模样不禁在我脑海里勾勒出来：他聚经会神的思考，双眼紧闭，手中的笔来回摆动。当他有了新思路时，两眼充满活力欣喜，仿佛回到了少年时代，享受了无与伦比的成就感。在鲁迅奋笔疾书时，笔尖在纸上舞动，他紧盯着纸张，生怕出一点差错，连头上的汗都渗了出来。

鲁迅不仅珍惜自己学习创作的时间，还绝不浪费别人的时间。他认为浪费一个人的时间就相当于谋财害命。他曾经和一位有名的作家相约交谈，他很早就到了，可那位作家却迟到了十分钟，鲁迅当时还是一个无名之辈，是为了提高写作水平才来的。可当作家到时，鲁迅只留下一句话就离开了。那句话就是：“浪费一个人的时间，就相当于谋财害命”。

鲁迅珍惜所有时间，把每一分每一秒都发挥到极致。让我们向他学习，让每一秒都活得更加精彩。

关于鲁迅的作文2

鲁迅，曾于1918年发表《狂人 日记 》一文，随即国内便引起了巨大轰动，文学界似乎也开启了新方式。可是，前世文人发表如此多的 文章 ，为何鲁迅先生后来可得如此高成就为何他的文章可得如此多人关注与称赞那便是因为：他在人人说假话的年代，却说了真话。

有很多人都将鲁迅当做自己的偶像，我恰巧也是。但又与现代“偶像”不大一样，我们追求的更多是鲁迅先生的那种精神与他所散发出的魅力。鲁迅先生贪精神食粮，我们也正像他一样，贪他的精神食粮。

于是，便有人说：“你若觉得迷茫，不妨读读鲁迅”。的确也是，鲁迅先生的每一篇文章，每读一遍都能让人有新的体会，他的语言也不像其他大文豪一般故作深奥，他更提倡“懂”，他的语言从来都是幽默风趣，且又正义无畏，他爱为这世间受尽不如意的人打抱不平。他也曾评价郭沫若道：“远看是狗，近看原来是郭沫若。”

鲁迅先生生活的年代正是封建剥削的年代，官僚地主们自是与旧中国的清政府一同腐败，而鲁迅先生又怎会同流合污他不愿像其他人一般活的浑浑噩噩，他即使在那样的年代也要活的明白。他弃医从文，提倡实业救国，他看事情很明白。他也很明白，他要救，他要救国，要救这些昏昏沉沉的民众，要打开他们思想的闸门。

古人都说：“身体发肤受之于父母。”鲁迅先生从小上私塾，是受过 教育 的人，自是明白这种习俗在以前是有多重要。那么，可想而知，当他剪掉具有封建专制和传统压迫的辫子时，是下了多大的决心。也是从那时起，他正式踏上了救国之路。是什么在支持鲁迅先生呢我想，是他心中希望中国不再落后的那份愿望，是他希望愿望变为现实的那种强烈的爱国心。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照，他的精神也正影响着一代又一代的中华儿女。我认为臧克家的一句话便是用来形容鲁迅先生的：“有的人死了，但他还活着。”鲁迅先生的精神正在我们的中华源远流长，他是我们中华的民族魂!

关于鲁迅的作文3

我心目中的鲁迅是伟大的、高尚的、平凡的、为人民服务的。伟大的领袖__曾经评价他是：“伟大的革命家、思想家、文学家”。鲁迅还非常关心爱护青年，他一生接待过来访的青年五百多名，给进步青年写信三千五百多封。鲁迅不但关心进步青年，而且关心爱护成千上万的劳苦大众、劳动人民。他为我们祖国的繁荣昌盛、强盛，把自己一生的时间，都奉献给我们的祖国了。因此，鲁迅是我们学习的榜样。我们一定要像他那样珍惜时间、发奋学习、努力工作。实实在在的做一个优秀的学生。

我清清楚楚的记着，他那黄里带白的脸，瘦的真让人担心，头上的头发像一把刷子一样直竖着，牙黄羽纱的长衫，隶体“一”字似的胡须，形成他那独特的形象和外貌，他逝世时，许许多多的人都来追掉他，向他致敬，有的都失身痛哭，许许多多的，大大小小的花圈和挽联堆满房间，各种各样的人都来了，有工人、学生、青年、老人，为什么会有这么多人来呢因为，鲁迅先生是一个关心劳苦大众的人。

我还清清楚楚的记着他小时候很聪明。接下来，我给大家讲几件逸闻趣事吧!他小时候的名字叫周樟寿，他的老师是一个戴阔边眼镜、待人和气的人，他叫寿镜吾。一次，上课之前，有一个学生偷看了寿先生的考题“独角兽”，后来他就去问周樟寿，周樟寿回答说：“四眼狗。”后来那个人真把四眼狗，来回答老师，引得大家哈哈大笑，可是每一个学生的答案，寿先生都不满意，唯独，周樟寿的答案满意，因为他以古书《尔雅》中的比目鱼来作答。鲁迅先生从小珍惜时间，努力学习，不怕苦，不怕累。因此，从小打下了坚实的学习基础，长大了写下了许许多多的著名的文章。

是啊，鲁迅更是一个助人为乐的人。有一次他和他的朋友、家人去吃饭，在路上他毫不犹豫的去救助了一位黄包车夫。他们给他取玻璃片，扎绷带等等。鲁迅做过的好事有成千上万。所以我们一定要像鲁迅一样助人为乐，为大家着想。是啊，这就是我心目中的鲁迅。

关于鲁迅的作文4

我看着面前的书，不禁头疼起来，心想：现在见到鲁迅先生文章的频率越来越高了。

读了鲁迅先生的现代诗《有的人》，我越发觉得他是一个太过严肃的人。

在我看过的书里，鲁迅先生的文章大多都是批评别人或讽刺当时的社会状况，比如《孔乙己》。

孔乙己本是一个文人，但却因为不能通过科举考试当上官而堕落。他去偷秀才的书来卖钱，还用卖书的钱去喝酒。他穿着文人的衣服，却只能像粗汉一样站在店门口喝酒。有一次偷书被人打断了腿，他就只能在酒馆门口坐着喝酒。别人都讽刺他是偷书被打断了腿，他却说：“这怎么能说是偷呢我就是借来瞧瞧。”哼，这一瞧把腿瞧断了。

说真的，我觉得鲁迅先生是该批评孔乙己。像孔乙己这样迂腐的人，不狠狠批评怕是不行的。

一个偶然的机会，让我发现了鲁迅先生幽默的一面。

书上说，鲁迅先生在厦门大学讲的课别有一番风趣，深受同学们的喜爱。这件事也许不足以说明鲁迅先生是一个幽默的人，我又接着往下看。有一次，鲁迅先生为一家报刊写文章。那家报刊只按文字个数给钱，标点符号不算。鲁迅先生也和他们商量过，可他们却说这是规定。于是，鲁迅先生便写了一篇没有标点的文章。主编看了之后对鲁迅说：“您的文章没有标点，我们发表不了。”鲁迅先生回答：“你们只付文字的钱，我就只写文字了。”最后，主编无奈之下，只好给鲁迅先生把标点的钱也付了。

除此之外，鲁迅先生的轶闻趣事还有很多呢!

鲁迅先生的文章不知唤醒了多少迷茫的青年，写作就是他的主场。他的 故事 我了解的多了，也就不惧怕读他的文章了。

关于鲁迅的作文5

鲁迅小的时候爱买书，爱看书，爱抄书，把书看做宝贝一样。

我非常喜爱鲁迅先生，是鲁迅的忠实读者，我不止读过鲁迅的一篇文章，在一次次阅读中，我对鲁迅的敬仰之情也日益增强。

我们学过一篇课文，就是鲁迅的侄女写的名叫《我的伯父鲁迅先生》，鲁迅在马路边帮助车夫，见到他的脚被玻璃碎片扎伤，鲁迅便让人去拿药品，为车夫包扎伤口，并且还让车夫回家好好养伤。鲁迅十分关心女拥阿三鲁迅让她少干重活，自己却不顾自己的身体，三更半夜写文章。

鲁迅那横眉冷对千夫指，俯着身子给人民当牛做马，所以人们永远忘不掉鲁迅为别人着想的精神。

在《回忆鲁迅先生》中，萧红写了鲁迅先生要等待多数人上车后自己才会上，这不仅表现了他的谦让，更体现了他对人们的爱。

在萧红笔下人之夫的鲁迅，是个尊重妻子的好丈夫，人之父的鲁迅是一个美满家庭的家长，是一个和和蔼宽厚的老人家。这是我认识对待亲人的鲁迅。

在《回忆鲁迅先生》萧红写道：“鲁迅曾感到自己身体不好，就更没有时间注意身体，所以要多做赶快做。”鲁迅先生可能就是这样一个人，对待别人时的关心总比对待自己的多，总是对自己疏于照顾。

不管是对待那些青年人、敌人、亲人，还是自己的鲁迅，总是有着一种幽默。用幽默的话讽刺敌人，用幽默的样子面对朋友……这些幽默背后是鲁迅的爱国情怀，宽以待人和他的学识渊博。

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寻找鲁迅

模糊了，糊涂了，迷茫了，鲁迅不见了

------------题记

鲁迅走的路的终点是真理。沿着鲁迅留下的脚印我步步前行。忽然风起云涌，雷鸣电闪，狂风四起。我的眼睛禁不起狂风的怒号，只得闭上眼睛。接着，一阵轰隆隆的声音强烈的冲击我的耳膜，脚下大地也不住的震动。我却无法知道发生了什么事情。

终于等到风平浪静之后，睁开朦胧的双眼，却始终无法相信眼前的景象：只见由书堆积的山连着山，重岩叠嶂，隐天蔽日。忽然一个 怪物从天而降，走近前去只见“红艳小说大使”六字分外显眼。这个怪物说道：“小兄弟，此书如此美好为何还要历尽千辛万苦去寻找什么真理？”原来这些书全是红艳小说，我不禁勃然大怒，斥道：“红艳小说永远也不可能胜过真理。红艳小说是无色无味的毒药，慢慢腐蚀人们的精神灵魂，让他们在麻痹中死去。而你就是杀人不见血的恶魔！”怪物听完后竟哈哈大笑起来：“哈哈．．．．．．可笑！我是恶魔？即使我是恶魔，我想问问你始作俑者是谁？我从哪里产生？要不是读者喜欢读作者喜欢写，那么今天红艳小说会如此蔓延？可笑可悲可叹。你们人类除了推卸责任还能做什么？”我被驳得哑口无言，只得喃喃的说道：“我不管，总之我今天一定要翻过这书山书林寻找鲁迅的真理。”“不行。想过去得有一个条件。那就是寻找到鲁迅。”“什么？寻找到鲁迅？怎么可能？开什么玩笑鲁迅不是早死了吗？”“人死心还在啊！”怪物说完就消失了。人死心还在？对啊，即使一个人死了但他的精神还长存于天地间。于是我返身寻找鲁迅。

首先，我决定到一所中学去，毕竟是知识份子了解鲁迅多一点。呵呵，什么红艳大使我一定要将你打败。拉住了一位匆忙而过的学生，问道：“同学，请问你知道鲁迅吗？”那位学生不耐烦的答道：“什么鲁迅不鲁迅？是什么新游戏是刚出道的明星还是哪本红艳小说？”我彻底无语。我又拉住一个学生，那位学生答道：“我不知道什么鲁迅，到是以前流行的一个明星周迅。”．．．．．．．我失望极了，不过我不会死心。于是我又拉住许多过往的学生。结果他们初了摇头就是扭头就走。只有一位学生稍微说了几句：“现在鲁迅不吃香了，现在吃香的是周杰伦和罗志祥他们。不说了看他们的演唱会去了。”看着他消失的背影我有重种莫名的惆怅。现在的学生怎么了？

学生这条路不通还有老师啊！于是我来到办公室，看来看去终于锁定了目标。那是一位正在兴致勃勃看书的看似一表人才，文质彬彬的老师。姑且不谈其外貌气质仅仅从他戴的不知道几千度的眼镜也可知其阅读经验之高。我走进去后本所欲言，忽然发现此人看的是《金瓶梅》。我顿时觉得一个青天霹雳打在我身上。最终失望愤怒而去。

了解熟识鲁迅的 人找不到，那么鲁迅的精神还可存在于他的书里。即使世人都背叛鲁迅他的书一定不会。来到一家书店，问道：“请问这里有《呐喊》《彷徨》《狂人日记》等书吗？”店主拿着一本红艳小说懒庸的答道：“是鲁迅的书吗？”听到这么一句话我欣喜若狂，终于有人知道鲁迅了。便兴奋的答道：“对啊对啊。”却不料店主接着说道：“现在啊他的书不流行了。以前我进了许多他的书，放了几十年了 ，我也懒得去照料，前不久才发现书已经被虫咬了，便当作废品卖了。唉！现在这年月时代变化大啊。你看看今年畅销的书籍哪本不是红艳小说哦。现在的时代不看这些书就赶不上时髦了哦．．．．．．．．．．”没等店主说完，我就垂头丧气的离开了。虽然不死心的走了整个城市的书店，答案不言而喻。

鲁迅不见了吗？我找不到鲁迅了。我无法得到那真理，因为我过不了那座山。红艳小说大使说得对，红艳小说的产生蔓延流行的责任不在于书，而在于人类本身。唉！鲁迅的真理谁与我一道去取？

朦胧中看到你高举的矛戈，听到你急切地为四万万同胞“呐喊”，唤醒“彷徨”的中国愚民，你如“野草”般在夹缝中倔强地生存。起来了，在你的感召之下，一批批中国青年起来了，你就如坚实的臂膀让人想要依靠。

没有与先生生活在同一时代，是我的遗憾，然而我又是幸运的，因为我可以与先生跨越时空促膝长谈。

“先生，您为何要弃医从文，医生的职业不是很好吗？我以后就要做一名医生，救人于水深火热之中。”这是我初读鲁迅问他的第一个问题。

先生坐在微弱的灯光下，手中握着笔。听到我的疑问他点上烟和蔼地说：“每一个人总会问我相同的问题。那时的国民，他们是健康的，却又病入膏荒。医生倒是有很多，但能够拯救中国的‘医生’哪里去寻。我必须点化他们愚钝的心，挽救衰亡的民族。”是的，是神圣的责任，是强烈的爱国心让他选择了战斗。我不禁想到闻一多的一声断喝：“这不是我的中华，不是!”他们心中的矛盾应该是相同的吧。

看着先生微弱单薄的身影，我不由得问到：“先生，您不怕吗？”

先生放下手中的烟嘴，转过身坚定地说：“怕，我怕这个民族因沉默而衰亡，怕阿Q式的英雄充斥大街小巷，怕祥林嫂哀怨无助的眼神，怕刘和珍们白白地牺牲，怕世间黑白巅倒，怕恶人淆乱乾坤，我怕刀剑不够锋利，无法刺破敌人的喉咙………”先生的眼中充满怒火，字字铿锵，句句肺腑，渗透着“我以我血寄轩辕”的悲情。中国的脊梁就是这样铮铮如铁。

先生走到我的身边，严肃而不失温和地说：“中国的光明到了，我们的灵魂会随你们与时俱进，俯首甘为孺子牛，为祖国而牺牲是每个时代不朽的精神，未来的祖国需要你们的付出。”

先生的身影渐渐淡去，而他的谆谆教诲却融入我的心中，我看到历史的天空因为他曾经的存在而显得那么的博大而光辉。

与鲁迅对话的 作文

和鲁迅对话 淄博临淄路山中学二一 杜丽君 老编交代我一样任务，要求我采访鲁迅先生，可愁坏我这个“见习记者”，没办法，只好硬着头皮出发了。

一转眼的工夫，这鲁镇可大变样了，楼房座座，歌乐声声，好一派歌舞生平的景象。

我找到了先生的住处，开门的正是先生，模样没有大的变化，只不过脸色是好多了，微黄中显出红润，竟显得有些富态了。

我说明来意，先生豪爽的把我让进了屋里。

屋里的布置很简单，朴素中传来扑鼻的书墨香气。

引人注目的是房间内竟有空调等家用电器。

一阵寒暄，我开始了我的采访。

“先生，外界评价您为文坛的圣人，大多是针对您的杂文于世有补，您是怎样来定位自己的呢？”我觉得我的问题很尖锐。

鲁迅先生笑笑说：“圣人谈不上，但我却是愿做一只在夜里鸣叫的猫头鹰，我在行使我的职责，利用的是手中的笔。

别人说我是把文章当作投枪，我还是一个运动员了，人民的运动员。

”说着，先生笑了。

“那么，你最看重的作品是什么，是《阿Q正传》么？”我又问。

“作品是有一些，但也是珠沙混杂，哪得什么满意之作？不过，我倒是很喜欢那部诗集《野草》，总觉着自己像些。

”先生点燃了一只香烟，夹在手中，郑重地说。

接下来我又问了先生对他作品中一些问题地看法，先生一直用微笑地目光来面对我。

我又问：“当年国民党想悬赏刺杀你，你当时不害怕么？”“怕什么？我当时就想，我这身体就是放这里，但'只要是春风吹到的地方，到处是青青的野草'。

”太精彩了，我不禁为他的回答鼓掌了。

“现在您还写杂文么？我听说某位作家竟骂起你来了，您怎么看？”我直言不讳。

先生想了一会，吸了口烟，“文人么，论争总是不少的。

骂么，对的我是吸纳的，人民的牛是什么都要吃的。

骂的不对，我的笔也是不会放下的。

现在，我主要是平时到人民中去看看，我被中宣部授予一些称号，但作品总是要写的，要笔耕不辍。

还要写一些论文专著，《中国小说史略》还要出上几部。

我和文字的缘分是化解不了了，哈哈”先生又笑了，弹弹烟灰。

我看着他，再看看他书橱中的书籍和案头摞成小山的文稿，我似乎懂了些什么……采访结束了，先生又把我送出门来，并送我一本书，那名字是那样的熟悉——《激流》。

先生用专注的目光看着我，轻轻的说：“看看吧，它是永远向前的！”对啊，它是永远向前的！

与鲁迅的对话作文

我必须点化他们愚钝的心。

我不禁想到闻一多的一声断喝，你如“野草”般在夹缝中倔强地生存。

起来了，在你的感召之下，一批批中国青年起来了，是我的遗憾，俯首甘为孺子牛，你就如坚实的臂膀让人想要依靠。

没有与先生生活在同一时代朦胧中看到你高举的矛戈，听到你急切地为四万万同胞“呐喊”？”先生放下手中的烟嘴，转过身坚定地说：“怕，唤醒“彷徨”的中国愚民：“每一个人总会问我相同的问题。

那时的国民，他们是健康的！”他们心中的矛盾应该是相同的吧，您为何要弃医从文，医生的职业不是很好吗，我们的灵魂会随你们与时俱进。

先生坐在微弱的灯光下，手中握着笔。

听到我的疑问他点上烟和蔼地说。

看着先生微弱单薄的身影，怕恶人淆乱乾坤”先生的眼中充满怒火，怕世间黑白巅倒。

先生走到我的身边，严肃而不失温和地说：“中国的光明到了，字字铿锵，句句肺腑，挽救衰亡的民族？我以后就要做一名医生，救人于水深火热之中。

”这是我初读鲁迅问他的第一个问题，是神圣的责任，是强烈的爱国心让他选择了战斗，为祖国而牺牲是每个时代不朽的精神，未来的祖国需要你们的付出，渗透着“我以我血寄轩辕”的悲情。

中国的脊梁就是这样铮铮如铁，却又病入膏荒。

医生倒是有很多，但能够拯救中国的‘医生’哪里去寻，我怕这个民族因沉默而衰亡，怕阿Q式的英雄充斥大街小巷，怕祥林嫂哀怨无助的眼神，怕刘和珍们白白地牺牲，我不由得问到：“先生，您不怕吗，我怕刀剑不够锋利，无法刺破敌人的喉咙………。

”是的：“这不是我的中华，不是，然而我又是幸运的，因为我可以与先生跨越时空促膝长谈。

“先生。

”先生的身影渐渐淡去，而他的谆谆教诲却融入我的心中，我看到历史的天空因为他曾经的存在而显得那么的博大而光辉

和鲁迅的对话,作文,500字

在一个夜深人静的夜晚，我似乎穿越了时空，来到1912年，我跨进一座高墙大院，我看见一间房间漏出点微光，我走进房间，看到穿着一件朴素的中式长衫，长着浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字的鲁迅先生正在认真地写作。

顿时，我很高兴，心想：人生难得有一次见到鲁迅先生，我一定要和他聊聊。

鲁迅先生好像发现了我，亲切地说：“坐吧。

”我轻轻地坐了下去，便和鲁迅先生交谈起来。

鲁迅先生，你是个大文豪，我一直很敬佩你，我很喜欢看你的散文，例如《朝花夕拾》、《呐喊》等。

《朝花夕拾》这篇散文我感触很深，您用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，反映了当时社会的黑暗，大多数儿童想读书但没书读。

我们这些21世纪儿童，有书读，却不想读。

是多么令人悲哀啊，所以我要好好读书。

鲁讯（高兴）：太好了，你们读懂了我的写作用意，以后我写多一点书籍，让你们都能像你一样反省过来，重新做人。

我：鲁迅先生，我有一个问题，想问你。

最近，有两种新推出书集，一种是武侠小说，一种是恐怖小说，您说，这适合我们去阅读吗？ 鲁迅（摸着胡子，深情地注视着我）：这两种书籍，看了容易让人走火入魔，我建议不在一个夜深人静的夜晚，我似乎穿越了时空，来到1912年，我跨进一座高墙大院，我看见一间房间漏出点微光，我走进房间，看到穿着一件朴素的中式长衫，长着浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字的鲁迅先生正在认真地写作。

顿时，我很高兴，心想：人生难得有一次见到鲁迅先生，我一定要和他聊聊。

鲁迅先生好像发现了我，亲切地说：“坐吧。

”我轻轻地坐了下去，便和鲁迅先生交谈起来。

鲁迅先生，你是个大文豪，我一直很敬佩你，我很喜欢看你的散文，例如《朝花夕拾》、《呐喊》等。

《朝花夕拾》这篇散文我感触很深，您用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，反映了当时社会的黑暗，大多数儿童想读书但没书读。

我们这些21世纪儿童，有书读，却不想读。

是多么令人悲哀啊，所以我要好好读书。

鲁讯（高兴）：太好了，你们读懂了我的写作用意，以后我写多一点书籍，让你们都能像你一样反省过来，重新做人。

我：鲁迅先生，我有一个问题，想问你。

最近，有两种新推出书集，一种是武侠小说，一种是恐怖小说，您说，这适合我们去阅读吗？ 鲁迅（摸着胡子，深情地注视着我）：这两种书籍，看了容易让人走火入魔，我建议不要去看。

因为对于文学，我是主张一些好的思想。

那些武侠小说，恐怖小说，就是向青少年宣传暴力和恐怖，当然不行，这是使人上瘾的鸦片，你千万别去看。

我（恍然大悟）：噢，我懂了，我不会去看的。

还有，鲁迅先生，我们最近学到一篇课文，是您的文章《风筝》，我想问一下，在您没看那本讲论儿童的书之前，您对小兄弟的精神虐杀如何看待。

之后，您向小兄弟讨宽恕时，他却忘了，您此时的心情如何，您这么多年来，您依然会觉得愧疚吗？ 鲁迅（眼睛里闪着泪光）：想起我几十年前，现在我的心还在很重很重地堕着堕着。

以前 以前，还没看这本讲论儿童之前（他把这本残旧的讲论儿童的书给了我看），我认为玩具其实就是一种可鄙的东西，我不想让我弟弟成为没出息的人，所以不许他玩，没想到给他造成了精神虐杀。

当我看了这本书，才知道我错了，想向他讨宽恕时，他全然忘却，令我的心更痛，觉得对他的伤害己经不能挽回了。

这十几年来，我的心依然不好过，虽然他已经忘却，但我的心依然有东西在堕着堕着。

我：鲁迅先生，您的心情我明白。

但是，谁没有犯错的时候呢，您的弟弟都不记心上，你为何如此自责呢？ 鲁迅：嗯，谢谢，你的安慰。

我（笑 ）：没什么，噢，时候不早了，我该跟你道别了。

鲁迅：好吧，最后送你一句话：‘伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来’。

我：谢谢，今天跟你交谈，令我受益匪浅。

再见！ 突然，鲁迅先生的背影消失了，我回到了2010。

噢，原来是一场梦。

虽然是一场梦，但在这场梦中，我梦见鲁迅先生， 在和他的交流中，我获得了关于书籍的一些知识。

我很开心，这是我第一次与鲁迅先生的交谈，第一次向他学习，我会永远铭记在心。

他的那句话也会使我终身难忘。

想象作文：我与鲁迅的对话（对话的内容是关于书的）

你：先生好鲁迅：你好你：先生可知道小学语文教材上先生的文章>也被取掉了？鲁迅：知道你：赞同“去”者表示，先生的文章对中学生太深刻；反对者则称，先生的作品是经典，代表“民族魂”；教育部前发言人、语文出版社社长王旭明说：“我坚决不赞成‘删除教材中鲁迅作品和初中生阅读不宜过于深刻’的观点。

当下不少编教材的以一己之浅薄揣度鲁迅之深刻并殃及学生，是很恶俗的。

” 不知先生怎么看？鲁迅：我只能从百度上搜到一些坊间的看法＂在人教版新版的七年级上册的语文教材中，不止《风筝》被换掉，包括周国平的《人生寓言》、郭沫若的《天上的街市》《静夜》两首诗歌等在内的9篇文章都被撤下，换上了史铁生的《秋天的怀念》、魏巍的《我的老师》、贾平凹的《风雨》等文章。

本次教材的文章替换只是根据教学难度进行的技术层面的调整。

据介绍，目前人教版初中义务教育语文教材里，依旧有我的6篇文章，所占比例仍是国内作家最多的。

＂文章合为时而坐，是永远不会褪色的所以，我更关注文章本身的对社会的透视和剖析的作用，这是永远不会褪色的

作文我与鲁迅的对话字500~600不能穿越！作业帮

我与鲁迅的对话 步入这个平静的小镇，脱离了城市的喧闹，空气中弥漫着阵阵书墨香，正如一盅上好龙井，清幽而不张扬这就是我眼中的绍兴，在这里，我与文学巨匠——鲁迅进行了一次深度谈话……踏着青石板铺成的的小路，我们来到了课文中提到的三味书屋三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，鲁迅12岁至17岁在此求学书房正中悬挂着“三味书屋”匾额所谓“三味”，是取“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”之义匾额下方是一张松鹿图，两旁屋柱上有“至乐无声唯孝弟，大囊有味是诗书”一幅抱对，匾中抱对皆为清代书法家梁同书的手笔鲁迅的座位在书房的东北角，这张硬木书桌是鲁迅使用过的原物，桌面右边有一个鲁迅亲手刻下“早”字一次鲁迅上课迟到受到先生的严厉责备，在当时的封建社会，鲁迅不仅要顾自己努力学习，同时也要照顾父亲和料理家务，先生看见鲁迅迟到后，还是对鲁迅进行了“体罚”——用戒尺打手心可鲁迅依然坚持以严谨的态度对待每一个错误，所以，他就在自己课桌的右边桌沿上刻了这个“早”字，时时提醒自己兼顾好学习生活两方面，此后果然就没有迟到过三味书屋后面有一个小园，种有两棵桂树和一棵腊梅树，其中腊梅树已有一百多年的寿命三味书屋是三开间的小花厅，文物保存完好，从房屋建筑到室内陈设及周围环境，基本上是当年的面貌随后，我们又来到了鲁迅纪念馆刚经过检票口，我便看到了墙上五个金光闪闪的大字“鲁迅纪念馆”走上二楼，到处都有鲁迅发表的文章、书籍以及鲁迅在进行发言、讨论时的油画……当我看到他曾经用过的衣物时，我惊呆了，样式是那样土气，颜色是那样朴素，那双鞋已破得开了几道小口，正是这样一个对自己生活要求一低再低的人，却是对文学要求一高再高的文学巨匠！我的心被深深地震撼了……走进其中一个展厅，黑色的石板上用金色镶嵌着的鲁迅名言立刻吸引了我的眼球，其中一句令我感受最深：“我是一头牛，吃的是草，挤出来的是牛奶血！”在当时灾难深重的中国，鲁迅就如一头任劳任怨的牛，得到的是最低下的东西，却付出了最崇高伟大的精神，为当时在黑暗中挣扎的中国人点亮了一盏希望之灯由此可见鲁迅为当时社会作出的贡献是巨大的他以自己的一个个文字不断激励着人们，成为他们的精神支柱，支撑起了他们坚强的意志！另外，我们还参观了鲁迅故居、祖居、鲁迅笔下风情园等天快黑了，我们终于依依不舍地离开了这文学圣地——绍兴，下次我一定还要来！与鲁迅对话朦胧中看到你高举的矛戈，听到你急切地为四万万同胞“呐喊”，唤醒“彷徨”的中国愚民，你如“野草”般在夹缝中倔强地生存起来了，在你的感召之下，一批批中国青年起来了，你就如坚实的臂膀让人想要依靠没有与先生生活在同一时代，是我的遗憾，然而我又是幸运的，因为我可以与先生跨越时空促膝长谈“先生，您为何要弃医从文，医生的职业不是很好吗？我以后就要做一名医生，救人于水深火热之中”这是我初读鲁迅问他的第一个问题先生坐在微弱的灯光下，手中握着笔听到我的疑问他点上烟和蔼地说：“每一个人总会问我相同的问题那时的国民，他们是健康的，却又病入膏荒医生倒是有很多，但能够拯救中国的‘医生’哪里去寻我必须点化他们愚钝的心，挽救衰亡的民族”是的，是神圣的责任，是强烈的爱国心让他选择了战斗我不禁想到闻一多的一声断喝：“这不是我的中华，不是！”他们心中的矛盾应该是相同的吧看着先生微弱单薄的身影，我不由得问到：“先生，您不怕吗？”先生放下手中的烟嘴，转过身坚定地说：“怕，我怕这个民族因沉默而衰亡，怕阿Q式的英雄充斥大街小巷，怕祥林嫂哀怨无助的眼神，怕刘和珍们白白地牺牲，怕世间黑白巅倒，怕恶人淆乱乾坤，我怕刀剑不够锋利，无法刺破敌人的喉咙………”先生的眼中充满怒火，字字铿锵，句句肺腑，渗透着“我以我血寄轩辕”的悲情中国的脊梁就是这样铮铮如铁先生走到我的身边，严肃而不失温和地说：“中国的光明到了，我们的灵魂会随你们与时俱进，俯首甘为孺子牛，为祖国而牺牲是每个时代不朽的精神，未来的祖国需要你们的付出”先生的身影渐渐淡去，而他的谆谆教诲却融入我的心中，我看到历史的天空因为他曾经的存在而显得那么的博大而光辉

关于与……对话的作文

与枯木对话徜徉在林荫古道上，透着阴湿，心情也随着天气阴郁起来。

古木荫翳，总给人一种压抑的感觉，抬起头见不着阳光，只看见古木苍劲的臂膀在空中延伸，低下头默默地看着脚下郁郁葱葱的青苔断断续续地伸向远方。

诗人说，这就是意境。

古木是苍劲而浑厚的，大大小小的枝桠在空中无尽地延伸，历史便悄悄地为他排布生活的领域。

我只能仰视他，端详他。

我看见了，古老的神灵用他锐利的目光扫视着我，不屑的，居高临下的。

我不敢与这样的目光对峙，因为对峙中我无疑是一个败者——彻彻底底，完完全全的败者。

我似乎觉得我将要崩溃，迎头击来的便是那欲罢还生的渺小感和失落感。

哲人说，这就是心灵的距离。

我无法逾越这心灵的鸿沟，我不喜欢这种交流方式，我愤然这人间的等级观念！我加快了脚步。

此时却乎是黄昏时的月落，近地的上方微微升起丝丝的雨雾，将逼仄的小径饰上了神秘的色彩。

朦胧中我看到了一个佝偻的身影静静地立在古木群的一旁，谦恭而平和，那便是枯木。

我肃然驻足，静静地注视着他。

枯木才是最庄严的历史见证。

千百年来，风霜雨雪是他生命的过客，苍老的身躯是历史的积淀，他默默地奉献着，然而历史留给了他什么？惟独一个一摧即倒的身躯吗？不，还有对生命和生活的诠释。

他宽容，平和，从不凭借自己丰富的阅历而张狂；他没有居高临下的姿态，笑对一切才是他生活的准则。

我静静地平视着枯木，消失了袭面而来的压迫感，心中只有无言的轻松和快慰。

枯木尚且如此，我们人类难道不应这样吗？虽然人有地位的高低，名声的大小，能力的强弱，但人格应该是平等的，我们彼此的心灵应该有理解和尊重。

我释然。

告别枯木，夜幕已渐降临。

枯木，从前就是这样站立着，那么，今后也一定会这样默默地站立下去的。

我虔诚地为他祈祷。

写一篇《我与风流人物对话》的作文

与李白对话 白兄： 久仰您李太白之名，今日我有幸与您交流真是甚幸。

也劳您在百忙之中指教。

近日，我拜读您的大作，深深地为您那“安能摧眉折腰”；深深地为您那“蜀道难，难于上青天”所折服；亦深深地为您那“等闲识得东风面，万紫千红总是春”所羡慕。

您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶；您之大作无一不表现出您对闲适自由生活的向往。

酒，您之钟爱，诗，您之精神寄托；月，您品性之化身。

您居陋室而不悲，因为那里没有污浊；您常食不果腹而不躁，因为你有精神食粮；面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”之艰难您坦然相对，因为您的志向没有违背您的初衷…… 我对您真是佩服的五体投地！我和白兄一样，喜爱赏月可我有一事不明，隐，就能解决根本问题吗？为什么不学莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？为什么不像梅“零落成泥碾作尘，只有香如故”？与其一味地逃避，四海游走，不如去与那污浊的社会一搏，哪怕是以卵击石，也留得千古美名 我还有一事想请教白兄。

酒，乃是文人墨客们皆爱之物。

苏轼有“明月几时有，把酒问青天”的吟颂，曹孟德酾酒临江，横槊赋诗写出“对酒当歌，人生几何”的慨叹，王翰有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的激动。

可到最后又有哪一个不是“借酒消愁愁更愁”啊？既然如此，为何还要喝得大醉，增加自己的苦痛呢？ 白兄，您也可谓诗坛中以爱酒而著名的人。

您是否亦是为了逃避政治的黑暗而用酒来麻痹自己的心灵，用酒为自己的处境诉不平，用酒为自己的灵魂疗伤呢？ 曾经为您那“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”而忧伤；曾经为您那“天生我材必有用，千金散尽还复来”所信服；亦曾经为您那“今人不见古时月，今月曾经照古人”所追求；更曾为您那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“所振奋！ 人各有志，只要您认为自己所为没有违背原则，则此生无憾矣！ 就此搁笔，打扰了！

里填的是中国名著与（文学中的人物例如：鲁迅）的对话作文要500

《100位名人成材故事》给我的启示在我家中，有一本书总是放在我的床头这本书是妈妈在春节时候作为新年礼物送给我的，书的名字叫做《100位名人成材故事》每天晚上当我翻开书的时候，就仿佛进入到了另外一个时空，在那里我了解到那些名人是如何刻苦学习和努力实现他们自身的价值到现在为止，这本书我已经基本读完书中的每一位人物都给我留下了深刻的印象书中的每个故事都十分的生动有趣，他们都克服了各种意想不到的困难，最终为我们人类做出了巨大的贡献同时他们的那种精神也一直延续到了现在，激励着我们这一代的人们当我读到“铁杵磨针的少年李白”的时候，我知道了学习应该要有“铁杵磨针”的韧劲，而不能“三天打鱼，两天晒网”李白从老婆婆那里明白了这个道理，所以他日后成为我国古代的伟大诗人，并为我们后人留下了许多脍炙人口的诗歌当我读到“爱数星星的孩子张衡”的时候，我知道了在我们学习的过程中不光要学书本上的知识，而且还要经常主动观察周围的其他事物，并要对不明白的要细心的进行研究张衡就是经常细心观察天象，才能够制造出世界上第一台观测天文的仪器——浑天仪在那之后，他又发明了世界上最早观测地震的仪器——地动仪当我读到“立志气象科学的沈括”的时候，我知道了我们在学习的时候，要多问几个为什么人们经常说能够提出问题才说明把书本读的相对透彻，也就是这个道理沈括就是从小就爱在学习中思考，并且下工夫去钻研，才写出了我国气象方面的巨著《梦溪笔谈》“读书破万卷，下笔如有神”，这是古人留下来的名言意思是说只有书读的多，那么在写文章的时候才能够做到“文如泉涌”；只有把书读的很精，那么才能够在作文章的时候写出“点睛之笔”；只有把书读的很透，那么在叙述的时候做到“信手拈来”最主要的是，我在这本书中学到了古人的那种坚忍不拔毅力和刻苦学习的精神曾经有人说过“成功=1%的天才+99%的勤奋”，这说明学习是一个长期的过程，我必须要牢记他们的这些事迹，并用此来时刻提醒自己，那么才能够在学习上取得好的成绩前天晚上，我让妈妈在我生日的时候送我一份礼物妈妈笑着问我想要什么，我对妈妈说我还想要类似《100位名人成材故事》的书，因为我从其中学到了很多东西从妈妈那嘉许的眼神中，我明白了书对我学习的价值，书对我人生的价值

“咚咚咚” 有人来了，我开门一看，一位十一二岁的少年，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽。

原来是闰土啊！我把他请了进来。

我带闰土来到了书房，他看见了我家的电脑，感到很惊奇，问我：“这是什么东西？和电视一样，还有像老鼠一样的东西。

”我说：“你说像老鼠一样的东西是鼠标，这是电脑……” 闰土说：“你们脑子里还有电？电是很危险的，怎么会在脑子里？”我连忙解释说：“ 不是脑子有电。

电脑比电视还好，比人脑还聪明。

我打开给你看看。

”我打开了电脑。

电脑一打开，闰土的眼里充满了好奇心。

我打开QQ教他上QQ，还帮他申请了QQ号。

闰土不耐烦了说：“电脑就是这一样的，不好玩，走，我们去玩游戏，把它关了吧！”我说： “别着急，这里还有游戏。

”说着我打开了网站，找到了游戏。

对闰土说：“我们上网……”我还没说完，闰土说：“什么？上网？蜘蛛才有网，你们还会织网？”“你看看就知道了。

”我看闰土这么好奇故意关上话匣子。

闰土学着玩了一会儿。

又说：“我想看书了，你家书架上有书，我拿一本看好吗？我打开“连元网校”和闰土一起看作文。

然后，我教闰土发伊妹儿，给他说什么是上网……之后闰土给我说了他的事。

闰土说：“我们沙地上下了雪，我扫出一块空地，用棒子支起一个竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远的将缚在棒子上的绳子一拉，什么都有。

”他还给我讲了海边有各种各样的贝壳，晚上去管瓜……时间如流水，一天很快过去了，闰土要走了，我们都依依不舍，可是天下没有不散的宴席，闰土总是要走的，我盼望闰土明年再来。

转载请注明出处 » 作文《与鲁迅对话》500字

伴随着鲁迅先生的作品，一同凝望逝去的历史，解读上个世纪中国最忧患的灵魂，同时在成长中，不断剖析自我个体的生命存在，这已是我们见证深刻的必修课，而且势必仍将持续下去，成为我们灵魂深处不可磨灭的永恒。有人说：鲁迅是一个难以表述的存在，走进他的内心深处，是相当困难的，鲁迅思想的深刻性和复杂性，使得后人在接近的时候，常常会陷入表述的尴尬。但对于我们而言，从学者抑或评论家的角度去品味、体会，实在是被置入另一种无地的尴尬中，我只能记下那些在我的成长中慢慢风化却又自信弥坚的感想，来告慰先生的伟大，以及见证一些……

田园牧歌中的现实主义者

《从百草园到三味书屋》是最早时读到的先生的作品，幽默、诙谐、妙趣横生，那菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子以及人形的何首乌，还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事，都曾引起儿时最远最深的遐想，田园牧歌式的生活恰似那时的心境。文章天成，如同园中的草木，枝叶繁茂，尽皆奇花异草，随手摘取。这种以孩童的眼光来观察事物，使之形成一种张力，令人目不暇接。《故乡》里的闰土是经常盼望突然来临的远客，带着故乡的趣事，捕鸟、拾贝壳、守西瓜地，以及如歌吟般的“一轮金黄的圆月”所照亮的美丽的世界。还有《社戏》，那么一群天真烂漫的孩子，兀自划了船去看戏，“两岸的豆麦和河底的水草散发出来的清香”、淡黑的起伏的连山、依稀见望的山庄，和咿咿呀呀地旦角的哼唱，归来时偷煮豆的欢晌，都成为我们回忆中的美景。

鲁迅以他特有的细腻的笔触为许多年后中国的孩子勾勒了一幅幅美轮美奂的童年图景，却以自我的孤独实践、审识了所谓的原乡情调，这种怀旧中隐藏的对现实的思考是更为深刻的历史使命感与生命剖析，这是我很久以后再读先生作品的体会，继而颠覆了置于一个时期和年龄的思想。

《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，是之中少有的童话般的文字，也使之成为儿童教育中的经典读物。百草园中的草木鸟兽、三味书屋里的摇头晃脑，都以一种幽默的笔调来调节给人的目不暇接的紧张感，这些都在文末“这东西早已没有了罢”的感慨中结束，给人一种回忆的阶段性与模糊感，带着无法挽回的忧伤继续行走，在回望与现实中，反而更突显了生命存在悲哀，这种悲哀正是鲁迅思想中有关“中间物”的体现，他是一个“感得全人间世，而同时领会天国之极乐和地狱之大苦恼”的博大的诗人，不承认历史发展，社会形态，他拒绝了永恒，否定了历史社会生命的“凝固”与“不朽”，制造了空前的现实感与孤立姿态，这种“中间”的论调使对于百草园、三味书屋的回忆与现实产生一种巨大的隔膜，把人置于虚无的境界，推向绝望的极致。

《呐喊》小说之一《故乡》将虚构作者与现实结合，令人不得不怀疑作者与小说人物的统一性，浓郁、强烈的抒情性，使这首“还乡诗”塑造了童话般的抒情世界。在所谓的“离去——归来——再离去”的建构模式中，田园牧歌的情感也在闰土的一声”老爷”中彻底破灭，“我”的再次离去与闰土的离去是相互见证与背离的。鲁迅是真正透彻了解农民的心灵的作家，这种隐含在文字中的对农民个体生命意识的描写正是于悄无声息中洞穿，而这又是于平静中对现实的毁灭性的认识，在人们被乡村美丽深深打动的同时，不得不直视现实。《故乡》比起古典文学构筑的童话世界更富于现代性，它是描写无暇的童话世界中被毁灭的悲哀，他“描写现实世界与童年经历的分裂对立，表现在现实世界中童年的纯粹而美丽的童话般世界的崩坏与堕落，以及那个为‘一轮金黄的圆月’所照亮的想象世界的歌吟般的追寻”，实际上是引导人们的目光投入更深沉与痛苦的现实。乡村是没有陌生人的世界，与《祝福》、《社戏》中的“我”一样，鲁迅却正是从一个陌生人的视角来发现、观察“陌生化”的“故乡”的，它是对现实的一种永恒的拯救，关照现实对立的想象，以田园牧歌的笔调上位于这种自己身处其间却又终是孤独的陌生，极其高超的寄托了自己的现实主义精神。这种现实主义，不同于直接的白描，正是童话般的想象世界加深了现实的深重性。“幻景”与”现实”混沌一片，从“离乡”到“作怀乡梦”，“我现在的故事”始终在“心理的回乡”与“现实的回乡”所构成的张力中展开，而且必然是一个“幻景”与”现实”相互剥离的过程，剥离的痛苦与“金黄的圆月”相映成辉，是折射后更为苦痛的现实。

中学语文课本里的《社戏》并非原文的全部，而这种删节或许正引导和规定了更多的人对小说原作的理解，它在我们的记忆中展现的只是一幅精妙绝伦的江南小镇风物图，秀美的景致、豆麦的清香、淳朴的民俗以及一大群天真质朴的孩子，足以让人产生某种幻觉。但一联系前文“我”两次看京戏的情景，就完全不是一种印象了。戏院里“咚咚惶惶之灾”，由板凳“联想到私刑拷打的工具”，带着这些小说前半部分留下的奇特而沉重的印象来重读我们早已读熟的文章，不得不有新的感觉感受，新的发现及新的眼光。再回忆鲁迅写在赵庄的看戏，竟至于如此的烦闷，其意并不在“戏”或“看戏”本身，而是来折射自己内心的世界，通过这些“看戏”过程中不同寻常的感觉感受，使人体会到一种精神的扩张、霸占，对个体生命的挤兑、迫压使人产生甚至于生命的威胁感，实在是与后面的清闲不可比拟的。然而这种同现，正是产生了无法超越、剥离的负罪感与现实体验，以儿童视角描绘的鲁镇的田园牧歌的生活，在此时已消失殆尽，留下的，只是心中无尽的伤痕与莫名的惋惜，鲁迅同样是以陌生化的视角来建构整篇小说的，前面删节的部分是于现实中的陌生，无法融入现实的体验，而后面则是一直以一种腼腆的姿态来回报当地不同人的相同热情，同样没能沉于“故乡”中，于是鲁迅思想的“中间物”的意象跃然纸上，这种回望与展现都不能完成的中间性，是作品中的“我”与作者的再度结合，从而在更深沉次上体现了现实主义。

钱理群在剖析鲁迅的思想时曾指出鲁迅作为现实主义者，最根本的含义，在于他彻底地屏弃了一切关于绝对，关于至善至美，对于全面而无弊端，关于永恒的乌托邦的神话与幻觉世界，杜绝一切精神逃薮，只给人们留下唯一的选择——正视现实、人生的不完美、缺陷、速朽，并从这种正视中，杀出一条生路。对于故乡的回忆，无论是真实的散文的语言，抑或自叙式的小说笔调，鲁迅都带有原乡情调似的追述展示绝对澄澈的世界，这种童话般的生活作为永恒的乌托邦的幻觉于不真实中表现无法企及的现实的悲哀。陌生化的视角，不是简单的怀乡和描述，而是更突显了屹立于“故乡”中的外乡人形象，这种无家可归的绝望的苍凉，构成了鲁迅极其作品“荒凉感”的另一个侧面，那些田园牧歌实际上是现实的坟墓中葬送了现实，田园牧歌对于鲁迅自我只是回忆中爱的体验，却又背道而驰。鲁迅自己曾说“爱之转而畏惧于爱，最终逃避爱”，这些有关爱的回忆，造成一种距离感，可以使他摆脱爱的重压，更投入的反对现实。

“爱是奢侈品，在这样的人间”，先生正是于这样的彷徨的无地中以最深刻忧患的灵魂建构起一座丰碑，在田园牧歌中践行现实主义。

篇一：我遇见了李白

我做了一个梦，昏黄间，一名身着红色长衫，一手提着酒壶，一手握朱毫（羊毫），表示出横冲直撞脾气的男人飘然向我走来。他是谁呢？

哦，近了，近了，本来是汗青上最负盛名的诗仙——李白！他走到我面前，举了举手中的酒壶，驯良地说：有酒才有诗，无酒诗不成。实在诗就在你的身边，小朋友，你，找获得么？我眨眨眼睛，说：李白爷爷，你是一名巨大的墨客，你作的诗意境深远，清爽超脱，读后让人耐人寻味。不但是我等这些学子，连长幼妇孺也喜好读你的诗。但是诗歌的内容和意蕴有的还是令人了解不透，是不是是能用白花表述出来呢？

不成不成。李白连连点头，说道，这诗讲究的就是要有昏黄感。借使假如诗意浅露，就如酒兑了水，有趣了。本来如此。但是当代社会的人们只接管浅显易懂小说、散文之类的东西，而对美好、高雅的诗歌却五体投地，导致诗歌在书架上昏睡多年，每次测验，非论是高考还是中考，也非论是会开还是平常平凡考，作文的要求老是陈旧见解：题材不限，诗歌除外。世人如许萧瑟和架空的诗歌，真是过分度了。我忿忿的说。

李白笑了笑，说：是吗？或许……究竟？成果是期间分歧了。用口语写成的文章，浅显易懂，读起来感觉很流利，能够自在表达较多的内容。在这点上，口语文章和诗歌可算是各有所长吧。李白顿了顿，又说：固然现在人们对诗歌还不克不及完整接管，但是我信赖，诗歌必然会受人们爱好的饿。小朋友，你说是吧？

恩，我也信赖1！我重重的点了点头。

李白高兴地笑了，然后一摇一晃地向远处走去，最后消逝了。