特色:平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
平遥是生活在历史和现代之间的一座城市,过去和现在的影像在这座城市中清晰重叠。如果说丽江是位纯美的少女,那么平遥就是位底蕴深厚的乱世佳人。
平遥古城是中国现存的四座完好古城之一,已有2700多年历史。建筑按照封建传统礼制“左祖右社”和朱元璋“高筑墙”的政策修建,且城墙和各大街小巷组成一个庞大的八卦图案。平遥还有中国最早的金融机构票号——日升昌,正是平遥八大票号的金融巨子造就了今日的平遥。
走在明清一条街,雄姿壮观、飞檐翘角的市楼映人眼帘。街道两旁点亮的红灯笼、历史气息浓重的字号和传统风格的建筑,若不是飞驰而过的三轮车和摩托提醒你,仿佛置身于几个世纪以前的一段旅行之中,恍惚又回到了一两百年前的晋商辉煌时代:浓郁的晋商文化气息,深宅灰墙、市楼落日、社火锣鼓,以及淳朴的民风、令人垂涎欲滴的美食,带给旅行者的是无比闲适和惬意的感觉。以平遥为中心的晋中民宅群落,又何止四家大院大红灯笼高高挂。另外还有双林寺的彩塑、绵山……
古城门:平遥有六道门,南北各一,东西各二。平遥汽车站离古城的北城门近,火车站则距西门近。南门和西门是游客最多的地方。
古市楼:在平遥古城内南大街,是平遥古城的闹市中心,也是古城的标志性建筑。
明清一条街:就在平遥古城里,是古城最主要的街道。两边是各种店铺,有餐馆,有创意衣服店,有乐器行,还有咖啡馆和酒吧,古典与现代融合得相得益彰。
1 《热闹的街道》作文可以怎么写
一到双休日,街上便热闹起来。
星期日,我和妈妈走出了家门,到外面逛逛。
马路上,汽车、摩托车、自行车、三轮车……来来往往、川流不息。汽车慢慢地开着,喇叭声不断的响起,和人们说话的声音组成了一首动听的歌曲。马路的两旁彩旗飘扬,发出了哗啦哗啦的声音,好像在欢迎人们的到来。
我和妈妈又来到步行街,只见许多摆小摊的:有卖衣服的,有卖小吃的、有卖小商品的。卖衣服的店主,拿着喇叭大声嚷道:“快来买呀,新款羊毛衫,25元一件,走过路过,千万不要错过。”立刻一群人围了过去。来到小吃摊前,只见“馋猫”还真不少,店主喜上眉梢,忙得不可开交,锅里不时腾起一阵阵烟雾,我连忙对妈妈说:“妈妈,妈妈,给我买肉串好不好?”妈妈拿我没办法,只好给我买了。
吃着美味的肉串,我和妈妈向商店走去。商店门口有许多车,大约有好几百辆呢!商店里,顾客济济一堂,人们在货架前挑选着自己喜爱的商品。收银台前排起了一条条长龙,收银员阿姨忙得团团转,真恨不得长出三头六臂来。
一到夜晚,整个城市就成了灯的海洋。市民广场上的霓虹灯像五彩缤纷的礼花在夜空中绽放。特别是绿化广场上的喷泉,有的晶莹剔透,好像明珠散落;有的白浪翻滚,好像银花盛开。喷泉旁,有许多人在跳舞。真是热闹极了!
改革开发的今天,整个城市也变得越来越繁华了!
2 热闹的大街写一片作文热闹的大街
在我家东面,有条热闹的大街。
黄昏,太阳从西边而落,金**的余辉照得人们脸上喜洋洋的。不管男女,不分贫贱,从他(她)们身上都焕发出了一种新的面貌,脸上似乎也都谱写了一曲《欢乐之歌》。在那条大街上,许多摊主早早就忙活起来了,卖衣服的,卖鞋子的,卖生活日用品的,当然也少不了卖吃的了。而这条大街仿佛在他(她)们的精心装饰下,霎间充满了新“人流”!
太阳公公带着一份不舍抹走的最后一缕光明,月亮姐姐和星星妹妹便已迫不及待地挂上了天空。
瞧!星星妹妹多调皮啊!她们和小朋友玩起了捉迷藏,一会儿躲在月亮姐姐的身后,一会儿躲在让小朋友看不见的地方,一会儿调皮地冲你眨眼睛,一会儿在空中跳起了精彩的舞蹈,有时还弄得笑了个人仰马翻呢!以至于连月亮姐姐都忍不住笑了起来,整个天空中也充满了欢声笑语。
大街上,行人更多了,吆喝声,讨价还价声都汇成了一首动听的乐曲。瞧!那位大婶的嘴可真是“三寸不烂之舌”呀,她看中了一件衣服,要价35元,她觉得价格可以再便宜点,便说:“老板!这件衣服我要了,便宜点!”那摊主说:“我也是小本生意,这已经是很便宜的了”!“嗨,我是个打工的,咱们也算是半个老乡吧,便宜点……”,终于那摊主被那位大婶给“征服”了,低头一允,那位大婶笑得可合不拢嘴了。“快点来买呀!好吃的烧烤!别错过机会啊!”咦!这是谁在叫喊呀?很快,我的视线转移到了一棵大树下,哦,是因为正是他们这儿在吆喝着,在卖烧烤呢!这儿的生意特别好,人来络绎不绝,“老板!来5串羊肉串”,“给我来3串羊肉、5串牛肉、2串鸡肉”……叫买声不断,老板也乐个不停!
这条大街曾给予了我许多美好的回忆,我爱这条大街!
3 以“一到节假日,街上就热闹起来”为中心句写不少于200字的作文一到休息日,街上就热闹起来了楼下一大早就有各种早餐,长队排的都能看不到队尾呢哝的乡土语言的对话,增加了几分亲切感早间时不时的有开着私家车去上班的人们,遇到不能畅通的道路时,会很不好意思地按按喇叭,顺道有家人下车捎带上几份早餐,然后赶着时间去上班准备去逛街的女孩们,相约着走在街上,时不时地犹豫着要走哪条路,要去哪家店,遇见熟悉的爷爷奶奶锻炼身体路过,会甜甜地笑着问声好还有嬉戏的孩童们,满环抱着玩具地大声呼喊着,快跑着,后边总会跟着慌张追赶的爷爷奶奶……一片温馨的景象。
4 繁华的街市作文一到休息日,大街上就热闹起来。
瞧,街道上,各类车辆川流不息,把道路堵得水泄不通。有风驰电掣的小轿车,有急速飞奔的摩托车,有轻捷方便的电动车,还有悠然自得的自行车……我们犹如置身于车海之中。
车辆还排起了队伍,组成了一幅长龙似的图案。 看, 街上人流如潮,人人笑容满面。
年轻人三个一伙,五个一群地走在大街上。他们戴着MP3,听着音乐,情不自禁地跟着音乐唱了起来。
也有的年轻人在说说笑笑,街上一直回荡着他们的笑声。老年人拄着拐杖,静静地坐在长椅子上,沐浴着那温暖的阳光,真是舒服极了!孩子们蹦蹦跳跳的,特别贪吃,只要听到边上有人喊:“羊肉串!羊肉串!”,闻到那诱人的香味,就忍不住叫爸爸妈妈买一串,我也跟着要了一串呢! 听,汽车的喇叭声,商店里的音乐声,人们的说笑声,交织在一起,如同一首交响曲。
夜晚,这儿就更热闹了。汽车一辆接着一辆,车灯闪耀着,像天空中的一颗颗小星星。
啊!我真喜欢热闹的大街啊。
5 作文,《热闹的街道》小学间断早上去上学,穿过一条热闹的街道bai。
刚走到街道,眼前的景象把我给惊呆了:街道人山人海的,好像就要被人们挤破了一样。街道旁乱七八糟的摆了几个脏脏的小摊。
摊主大声的叫du着:“白菜便宜了!白菜便宜了!”“又大又甜的橘子!又大又甜的橘子便宜了!快来买呀!”叫卖声交杂在一起,一声比一声高。zhi“叮铃铃——叮铃铃——”一阵清脆dao的 从耳旁响起。
“让一下,让一下呀!”一位年轻男子骑着自行车从后面冲过来。哎,还好没有撞到人。
这声音已经够嘈杂的了,但猫儿狗儿也凑了个份儿。“汪——汪汪”一只小专哈巴狗从一户人家跑出来,一边叫一边追着一只娇小的小猫咪。
“喵喵----喵喵喵”小猫咪害怕极了,连声音都是颤属抖的。
6 热闹的大街(作文500字)已经到了隆冬腊月,雪花漫天飞舞,外面成了一个银色世界。我拉着妈妈逛大街。尽管天气寒冷,但是大街上还是非常热闹。瞧,街道上,各类车辆川流不息,把道路堵得水泄不通。有风驰电掣的小轿车,有急速飞奔的摩托车,有轻捷方便的电动车,还有悠然自得的自行车……我们犹如置身于车海之中。车辆还排起了队伍,组成了一幅长龙似的图案。街上人流如潮,人人笑容满面。听,汽车的喇叭声,商店里的音乐声,人们的说笑声,交织在一起,如同一首交响曲。
我看见万家福购物中心门口有许多人,心想:一定有好玩的东西!我连忙挤进去凑热闹。可是人太多,我怎么也看不见,只好垂头丧气地走开了。街道旁还挂着许多红灯笼,像熟了的柿子,真可爱。天上飞着五颜六色的氢气球,当时,我真恨不得长一对翅膀,飞上天拿一个。
街道旁,一排排杨柳宛如一位位长发的迎宾**在欢迎我们呢!来到离万家福不远的文昌广场,还没进去,你就会发现一个喷水池。喷水池中央有一个大石碑,石碑前面有好几个出水口,喷出的水柱不停地变换着样子。一群小鱼在水中自由自在地穿梭。路边有好多房子,有朴素的平房,也有高大的楼房,都十分好看。各个商场正在搞促销活动。有的商场请人来唱歌,有的人拿着喇叭拼命地喊:“大减价!清仓大甩卖!”还有的“七折、八折”的牌子到处贴。最有趣的时代广场大门口还做了一个白雪公主和七个小矮人的模型来吸引路过的人。在这栩栩如生的模型旁走一走,看一看,仿佛进入了童话世界。
路边的商贩数不胜数,一位看上去像新疆人的叔叔在卖羊肉串,风一吹,便十里飘香,令人垂涎欲滴,使过路人忍不住出钱买一串。还有一个差不多四十岁的阿姨在卖气球。每当有人走过,阿姨总是不厌其烦地问:“买不买气球?”尤其是遇到小朋友,小朋友总是拉着父母要去买气球,还不时传来一阵阵讨价还价声,往往都是小朋友拽着一个气球高兴地回家了。
月光下的大街又是一番景象,夜幕初垂,明月东升,清风徐来,灯火辉煌。岸边的华灯倒映在古运河中,宛如无数的银蛇在游动。月亮有点困了,星星的眼睛也眨得不那么快了。可人们仍然不累,他们有的在逛街,有的在打电脑,有的在……
我爱扬州,更爱那美丽的大街
7 一条别具特色的街道 作文500字你听说过哈尔滨的中央大街吗?它有“哈尔滨第一街”的美称。它可是最能表达哈尔滨这座东方小巴黎的特色街道。到哈尔滨不到中央大街就像到北京不到天安门一样。
中央大街是哈尔滨市最繁华、最有规划的一条商业步行街。北起松花江防洪纪念塔,南至经纬街,全长1450米。脚下是用光滑的正方形花岗石拼排而成,道路两旁是具有欧式风格的建筑、大型精品商场、教育书店、麦当劳肯德基连锁店、马迭尔冷饮厅、华梅西餐厅……
中央大街上禁止车辆通行,所以这里无论春夏秋冬,白天夜晚,都是人流如潮。前几天,我在中央大街上看到许多外地游客在拍照,他们把整个脸都用帽子围脖捂了起来,只漏出了两只眼睛,这可能是哈尔滨天太冷的缘故吧!我觉得很有趣。街道两旁有外面是用冰建成的商店,卖的都是哈尔滨的土特产和俄罗斯工艺品,我进去遛达一圈,屋子里还挺暖和的!当夜幕降临时,各商家张灯节彩,彩灯闪烁,把整个中央大街打扮的富丽堂皇,魅力无限!
夜晚的夜景还要漂亮,霓虹闪烁,啧啧,任何语言都无法形容这条神奇的街道。。。。。。。
我喜爱家乡这条古老的街道!
8 一条街 作文记忆里的一条街
我又看见它了。在南方的夜晚,春日沉沉的睡梦里,我看见那条陈旧的街道,像水波一样来回荡漾,涟漪轻轻拍打心房。是的,已经很多年过去了,午夜独自怀想那条老街,恍若远眺曾经的青春岁月。
这条短而窄的老街,约莫五六十棵梧桐树的距离,眼力好的人可以从街南一直看到街北,青石板的路面斑驳不平,沿街的店铺也是看得见年岁的,青瓦灰墙,木门上的老记号很难辨认,连里面端坐的人也多是白胡子红拐杖。如果是雨天,路面上总会聚集起一些暂时排不出去的水,很恼人,因此步行总要小心翼翼地睁大眼掂着脚才行。不熟悉的人对这里的印象定然不会好,到处都是麻烦,交通、水电、公共卫生……抬眼俯首都是藏在日常生活里大大小小的不如意不顺心,每一个细枝末节都包含了琐碎、促狭、杂芜和刺痛。然而,老街的居民以及熟知它的人,尤其是上了年纪的老人,对老街是很有感情的。这里保留着他们亘古不变的生活习惯。
而说老街的光彩,却要从黄昏开始。下午四五点钟的时候,人潮、炊烟、灯火,还有各式各样的声音,在夜晚即将到来的时候,散发出一种看得见摸得着的繁华,凌乱的,世俗的,但是暖人肺腑。每天都是这个样子,无论炎夏寒暑,起风落雨,到了这个时候,这街便慢慢地活络起来。看见了吗?那些门楣被烟火熏黑的店铺纷纷生火烧水,上战场一样,谁家也不落后,开炉门,蒸馒头,排桌子,布电线……,而最多的最惹眼的则要数那些从四下里会聚至此的担子摊子,呵,他们几乎将整个家都搬出来了,锅碗瓢盆桌凳,样样齐备,就连水也是用塑料桶装来的。不知怎的,他们做生意总要比那些店铺人家格外地卖力上心,他们其中有姐妹档夫妻档,或者叔伯档的,总之都是些家里的亲眷,骨子里留着互有渊源的血。这些流动的风景仿佛西天的一抹彩霞,某一瞬间,让置身其中的人感到些许的动容:对活着有了一点凛然的了悟,但这点想头一溜烟就过去的,很轻,绵绵的,像风。有什么好想的,人家有板有眼地做生意,他们笑一笑,什么不也想了,埋头认真地吃东西,黑暗一点点地弥散,夜晚来了。
他们是这里的主角,他们和那些店铺之间达成了一种无需言明的和谐。仅仅是三年的学习时间,他们毕业之后,下一拨的人又紧跟着来了。他们是流水一样的过客,老街见证他们最珍贵的青春。他们成全了这条老街。
一两年过去之后,当已经身为人师的他们故地重游时,老街上的一些人还是认识他们的,譬如说书店的胖老板一口就能叫出名字,他的好记性一如当日,还有饰品店的老板娘最喜欢套近乎,她看见了你就问,工作忙吧有对象了吗?另外一些相见的情形就很难堪了,饭店的老板铁青着脸冷不丁地劈面说道,你还有一笔帐打算什么时候结清?听的人满面羞愧,一时无言以对。
卖云南米线和凉皮的是一对外地夫妻,对于久别到来的他们,店主并未察觉出什么,在他们眼里,只要是顾客,就笑吟吟地对待,他们读不懂他们那一份追忆和怀念的心情。倒是那个卖汤圆的老太太皱着眉轻轻地问了一句,你好象也是这个学校毕业的吧?只这一句,让听的人恍然想大恸一场——光阴如水,人世悠长,总有一些情谊是割不断的。
我终于有机会去探望那条老街了。然而,一个消息打消了我的念头:我的母校师范学校已经不复存在!只是,依然惦念着老街,我的同窗们,你们是否如我一样,常常在梦里看见从前的岁月。那时候,老街上的风轻轻地吹,吹过我们明媚的笑脸,我们无忧地以为人生就是这样,芳香,欢快,沉醉,无尽头。
浙江兰溪人,经济学者,偶尔闲笔游走。
舒展作品1――
遥远的阿米什
在北美的土地上,我曾设想过邂逅画着怪诞脸谱的印地安人。那些通过文字和,被我们广泛熟悉着的陌生人,他们另类的膜拜和图腾,或许可以唤起蒙昧远古的血性印记。不期然,在宾夕法尼亚州富饶辽阔的土地上,我遭遇到18世纪的欧洲农夫,还有他们带着薰衣草和草莓酱香味的女人。
她们神情淡然地站在我的对面,靠着她们头戴宽边帽、下巴留着长须的兄长。那样的装束,简•奥斯汀时代的风格,使我摩登的现代装束黯然失色。如果,我也穿上这样的素色长裙,衬托出曼妙的腰肢、傲然挺立的胸膛,白色的便帽在额下打一个大大的蝴蝶结,妖娆的眼眸像两扇窗景,眼睛一闭一开,空气都会带着声响……正浮想翩翩间,其中一个女孩明明是朝着我,视线却穿透我落在远方的一瞥,令我羞愧难当。她们的脸庞,因为天使般的恬静而闪着圣洁的光芒,蓝色的眼睛是纯净天空的倒影,以及辽阔绿色的庄稼地的畅想。
我遭遇的是北美的阿米什人(Amish),300年来以虔诚谦卑的姿势,在现代化边缘执著于自己信仰的阿米什人。
阿米什人是16世纪欧洲基督教再洗礼派的门诺信徒后裔,原生活在德国南部和瑞士。由于宗教迫害,18世纪开始移居到美国,最早在宾夕法尼亚州定居下来。阿米什人口增长迅速,如今大约有35万人口,分布在美国22个州,宾夕法尼亚州的兰卡斯特(Lancaster)是阿米什人最大的聚集地。
时间在这里静止。阿米什人至今延续着18世纪的生活方式,笃信朴素、谦卑、和平、宽容的价值观念,过着安详、简朴的农耕生活,拒绝一切现代化的设施,包括汽车、电力、手机和摄影,以及维持止于八年级的教育。我原以为他们远离现代社会,孤怪落拓,在偏僻处与世隔绝,如保留地的印地安人。离开宾州首府费城1公里左右,我看到高速公路两旁不算狭窄的便道,它们是马车通道。暗红的牌匾显示,那个社区有阿米什人。原来阿米什人并不聚集而居,他们与普通美国人混住在一起,只有房前的黑色马车和房屋后面高高的圆形谷仓,将邻居的房屋区别开来。原来喧哗、多变的现代生活与阿米什人近在咫尺。
他们坚守“索取有度”,坚守因信仰而致的平淡、谦卑的生活态度。不买奢侈品,不是因为清贫,而是因为精神的自律。他们认为不使用电力可以避免因为购买显示身份的家用电器,而引发物质生活的个人竞争;不使用手机电脑,可以有更多的时间与亲人交谈;不使用现代农具,可以更多地依赖邻里相助而感受集体的温暖。他们认为富有就是能够通过自己的双手丰衣足食,扶幼养老,而且邻里和睦。阿米什人拒绝使用现代科技设备,但他们并不反对现代科技,而只是不愿意受到现代科技的控制,不想让生活变得复杂。他们接受“有度”的变化,每走一步,他们都会认真讨论,考察这一步是否“必须”,而不是像我们被自己创造出来的技术挟裹而行,马不停蹄。
我们一直在试图拥有、更多的拥有,欲望如同升起的热气球,离大地越来越远,直到无法撒手;而阿米什人始终在放弃,放弃蓝天与绿地之间物化的种种欲望,甘愿成为大地的一片肌肤、一叶褶皱。他们伴着日出在清晨醒来,在泥土的芬芳中牵出马车,开始一天的劳作。阳光没有钢筋水泥的阻挡,风儿从草原的这头,划过舒缓的山坡和庄稼,找着天边的白云嬉闹。阿米什人的农庄,没有化学污染、土壤退化的困扰。他们的庄稼单位产量全美最高,但他们并不把耕种当作财富,而视为替上帝做事。据美国农业部的乡村调查,有着坚定信仰的阿米什社区确实是社区稳定性的楷模。
如果深入阿米什人的生活世界,撩开那层田园牧歌式的诗意面纱,可能会发现他们也经历着严峻现实的考验。所以阿米什人给每个年轻人以选择的机会。作为“再洗礼派”,他们反对给没有判断能力的婴儿洗礼。孩子们必须在成年之后再洗礼一次,考虑是否愿意成为真正的阿米什人。这此期间年轻人可以选择离开,去体验现代物质生活的自由,可以约会、喝酒、开车。事实上,离家五年之后,90%的年轻人选择了回来。或许,任何一种对于生活方式的选择,都有艰难而沉重的一面,如果想要坚守某种信念,也就总有一些代价不得不去背负。
阿米什人也曾遭受外界的罪恶伤害,但他们依靠内心的信仰,选择闪避和饶恕,认为只有饶恕才能使伤口复原。将仇恨驱出心灵,拯救自己,这是阿米什式的生存智慧。
阿米什人的生活,对我们而言,就如已逝的岁月,遥不可及。我们与阿米什人之间,早已有了不同的喜怒哀乐。纵时空转换,欲望的街车拥堵,再也找不到穿越的入口。遥远、谦卑的阿米什人,只为我们世外桃源的诗意想象,添加了一条真实的注脚。
我在康科德似乎找到了钥匙,但那把钥匙打不开锈锁;阿米什人手中似乎也有一把钥匙,但这把钥匙同样打不开锈锁。但至少,我们看到了光,在摸索前行的黑夜。虽不足以照亮前途,却以温暖的参照契入我们的坐标。
(文 /舒展 / 2011年6月)
舒展作品2――
古镇,一片片神秘的领地。陌生到足以引起好奇;又以岁月沉淀的美好,足以令人砰然心动。是诗意的远方,亦是时光流转里深情的回望。
2016年,随兴走过的五座古镇,恰好契合了金、木、水、火、土的特质。谨以此篇图文总结,向逝去的2016致敬。
金: 建德新叶
耕读传家,农耕文明时期的金科玉律。
2016年春节,阳光娇好。空气中弥漫着春节特有的气息。在俗世的炊烟袅袅中,几缕希冀能上天入地传递喜庆的拜佛香、爆竹火药香,勾连起人们关于光阴流逝、岁月亘古的追思之情。
在两千年悠悠历史的新叶古镇行走,穿梭于古镇幽深曲折的街巷。两百多座古宅的小镇,书院、私塾、义学、官学堂齐备。街巷的路中间,是片片相连的青石板,每一条石板路都通向学堂,令学子们下雨天不必在泥泞路上挣扎前行。正月初一,抟云塔和文昌阁前,香火缭绕。世世代代的叶氏族人在这里祈求文运,成就“耕可致富,读可容身”的理想。
文昌阁,族人子弟读书处。阁中的天井青石板铺面,是孩子们玩耍的天堂。阳光可以变幻角度泻入天井,雨、雪也可以落下来。雨落下时,刚好落进青石臼,声音如古琴,浸润通透。年代久远的屋宇,总会令人心神恍惚,空气中弥漫着时间的记忆,许许多多的灵魂与故事,充满了褐色的房梁、斗拱与立柱间,于傍晚时分最喧嚣,挤挤挨挨地往黑暗中去。
“草堂关野意,甲族擅书香。”曾是叶氏族人千年流传的骄傲。“耕读传家”,勤耕尚读的古训,懵懂时便耳濡目染。一种如今几已绝迹的说唱艺术-------“渔鼓道情”,以讲故事的方式,点点滴滴落心间,润物细无声。
读书竟有万般好,我想,最好处该是进可士、退可耕吧,成就耕读人家的人生格局。可立身处世、可滋养心性。只是这数千年薪火传承的策略,恐已是进固难,而退亦无可退,令人唏嘘。
木: 宁波前童
初闻前童古镇,最先想到的是前世、童年,与走神、怅然、希冀有关的词语。前童,它必须以荒凉、古旧示人,并略带温情,才不枉未曾谋面,已神魂所系。初见之下,仿若沉木数截,被岁月烤似炭焦,星火尚存,黑夜即临,噼啪而响。
按八卦规格萦绕于各家屋前的水沟,与路面一式,以鹅卵石铺底,每天有人用竹耙清淤。石缝之间的青苔,油油地带些灵气,映照出烟火寻常里的岁月。妇人们在水边的石板上捣衣。水流动得很快,极好地维持了水的清澈。
背着卡通小包的男童,不过三五岁,独自穿过一道道曲折的小巷。颓败的灰墙如护犊的老人,刹时有了肃穆的生机。从男童笃定的步伐,可以判定,他正走在家的方向。人们总哀叹,故乡是回不去了,犹如童年,再回不去。其实,每一代人的童年,各有斑斓。时光并不吝啬地,眷顾每一代人。
三次经过一个破落的院子。院门大开,屋门却紧闭,其颓如此,似无人居住。院内堆满了木条、砖块,各种杂物,却干净得仿佛每一件什物都刚离开主人,仍沉醉在劳作的陪伴中。最里面墙角一株宫粉梅,开得繁茂,花瓣裹着清香,倏然飘落,声似落雪。第三次经过时,依然屋门紧闭,梅开依旧。只廊下一只竹篮子,正在滴水。
古镇的夜,被檐下的红灯笼招唤而来。灯笼越来越亮时,夜便一路往黑暗里去。鹅卵石街面被雨水浇湿,泛起棕白的色泽。暮色沿着洇润的街面,弥漫、升腾、飘浮。店家开始打烊,按着门板上写的顺序,一片一片地合上门板。
古镇的雨夜,静谧、清逸。窗灯之下,沏一杯香茶,听雨丝轻叩,把天地细细地浇灌。夜行者的脚步,似近犹远。伸首探望窗外,星月踪迹不见,唯有雨声疏疏淡淡。雨夜,尘埃落尽,思念不再遥远。
古罗马的贺拉斯说:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼之前无人有权说他幸福。”我在古街上看到静静地坐在阳光下的老人,她们身上覆着一层金色暖阳,引我三步一回头。城市,没有可晒太阳的安静南墙。
来时,细雨霏霏,恰遇这年的雨水节气,以逃离的姿势,走进前童的萦水古屋。而今,又以留连的步履,从已经开锣的元宵灯会前逃离。细细地整理一桢桢随手撷取的画面,仿佛为来生,准备着忒修斯之线。
水: 永泰嵩口
嵩口古镇,闽江上一座曾经繁盛一时的古渡口。我在春天一个细雨濛濛的早晨,走进这座渡口小镇。江水青铜色,驮着匍匐的光阴,滚滚向前,一走就是千年万年。
“青砖小瓦马头墙 ,回廊胖柱绣阁藏”的徽派民居,于我再熟悉不过,它们是我童年的骨骼,一根根都是羽化的记忆。对于江南徽派,我满眼看到的,都是前世。难怪诗人说,故乡是随时而发的旧疾。但对福建民居的感觉,却总是隔着一层,对它的描述,终究流于肤浅。
悟透生死的人,开始预谋逃离城市。越来越多的人,开始用远行丈量人生,企图获得余生的启示。汲满一桶井水,可以濯心清目,也可以折射时间的谶语。除了古井,有水的地方,全都沦陷为远方。
请恩准我逃往荒凉凋敝的古镇。钟情的古渡,一株香樟方好。所有的元素各就各位,只待把流年的离别,枝繁叶茂地托起,让期盼生根,坐拥满襟的山岚。
在水边结庐,日子便风生水起,盘庚的“奠厥攸居”飞上祖居的门匾,也盘桓于所有的水埠。在古镇苍茫如松的肌肤上,在雨中润泽幽亮的街面上,在鹅卵石罅隙冒出的绿意上……在雨中,所有的故事,正赶往醒来的路上。
“山川异域,风月同天”。一百年前,是否有人在此,一袭青衿,神色月白,凭窗凝立间,山岚、江风、青鸟的鸣唱,都可一一辜负。而今,隔街观望的我,原来贫瘠如洗。
南蛮的石巷,坚固如磐,它通往中古。打油纸伞的越女,只是北方无知的想像。这里,是谜一样的南方南。
有点阳光,偶尔的结伴同行,日子便不用假装。往前,或者向后,都是峰回路转,暗伤又何惧?
火: 泉州官桥
蔡氏族人,晋人后裔和旅菲华侨的双重身份,用勤劳和智慧,造就了糅和中原文化与南洋文化的瑰丽建筑。红墙红瓦、红砖雕饰的建筑群,彰显着远渡南洋的闽南人豪迈奔放的拚搏精神,又寄托着故土难离、叶落归根的赤子情怀。
这里的天空总是被海风吹得湛蓝。艳若骄阳的红墙,纯白沉静的花岗岩,衬得蓝天更加深邃高远。
走在石条铺连的窄巷,偶尔从石窗中飘出称为“晋唐遗音”的南音唱曲,一唱三咏、绕梁三匝无枝可栖,如怨如慕。是晋人南渡的记忆传承,“先自离怀百不堪。樯燕呢喃,梁燕呢喃。”
庭院飞甍如浪。昂首翘望、独具闽南特色的曲凹线燕尾脊,宛若在茫茫大海的浪尖上飘摇的小舢板船,升起的不仅是月牙儿般的诗意,还会联想到飘洋过海下南洋时的滔天骇浪。需要怎样的不折不挠的毅力,才能衣锦还乡。
闽南人崇尚红色,相信爱拼才会赢。 红砖、红瓦、红墙,传递出一种喜庆、祥和的气息。不仅墙砖和瓦片,室内地砖也是相同的红色。他们与高大的红木棉、凤凰花一道,给人以热情似火、奔放不羁的印象。
闽南的红砖,奇特处在于:雨水越侵袭,砖色越鲜红。当年在厦大求学,住丰庭一号楼。木楼板,上辅红砖,封以白灰。每周用水冲洗地板,不漏水,且越洗越红,会呼吸的红。
德典厝的年轻女主人是广西人,嫁过来才五年,能说一口流利的闽南语。听女子讲闽南语是种享受。那圆润的声音,彩豆似地甩出、上扬,有黄鹂儿的婉转。寮、厝、水车堵、红砖錾……外地人在闽南语面前,一句也听不懂,只觉得莺歌燕舞。
与古厝外墙明艳亮丽的红砖相比,古厝的内房全是木结构隔间。耀眼的光线,一下子沉静下来。时间令木质暗沉,也使心灵安稳。
大厝后面是菜地,不见锄菜、汲水人,一只猫在石槛上跳一下,转眼不见。
卡尔维诺说,每到一个地方,旅行者就会发现一段自己未曾经历的过去:已经不复存在的故我和曾经拥有的事物的陌生感,在你所陌生的不属于你的异地等着你。
不过,在蔡氏古民居,我没有遇见卡尔维诺所言的与过往重叠的陌生感,也许是因为它与我的过往太不相同。我只感觉这里的色彩,蓝天红屋艳丽妖娆。还有,猛烈的海风,如一场往事,突然吹乱了我的长发。
土: 婺源篁岭
篁岭,一座挂在半壁山崖上的古镇,以晒秋闻名。那一匾匾晒在阳光下的,是秋的收获,也是篁岭人对土地的敬意。
走进篁岭,最先迎接我们的,是墙上的斜晖,一道道影子仿若一个个纪元。我爬山涉水,踩着光阴裁缝的线索而来。
每去一个陌生的古村镇,都像小媳妇回娘家,兴起就走,浑身渗透着奔赴、倾诉、欢笑、放松的热劲。去城市则不同,我得精心装备,简练的发言稿、典雅大牌的衣裳、含蓄亲和的目光。如一场场的远征。
此刻身处古村,觉得那些征程,不过是眼前的马头墙和望兽,既不防火,也镇不了妖,空有一副威严的气势。
越来越喜欢乡间的行走。执迷于不经意间的小小触动。看山民将劈开的柴木,随意地堆放在墙跟。阳光柔软地趴在上面,一副地老天荒的架势。屋后柿子树长得渐渐高过了老屋。喜庆的柿子装饰了三代人的时间,也关照过越冬喜鹊的年成。
门前一隅,三两畦青菜、香葱,不为每天的一饭一蔬,只是闲日里时间与空间的随意勾兑,顺手便种下了。门前一棵石榴树,头发梳了祖母的模样。不知是谁,年年把新桃换旧符。留守的父母,还是赶年归来的游子?
曾经以精算的眼光,丈量过农人晒秋的收获,它们如此微不足道。竹匾上红的辣椒、黄的玉米、绿的菜干,我的手指无意中轻轻筛过,所有与植物生长类似的节律,刹那间在指间跳跃。仿佛触摸到了自己与文字的亲近。不问收获,只与时光纠缠。
画面中这只不起眼的陶瓮,可以横扫当年所有与吃有关的轮廓。晒豆酱、腌酸菜、卤豆腐、酿米酒,还有春节的八仙桌上所有迎客的小茶点:冬米糖、炒米膨、芝麻酥……每一回换装食物,必须将陶瓮洗净,在阳光下日复一日地晒透,赶走陶瓮对上一次食物的味觉记忆。
我在这个下午邂逅的景物,全与光阴有关,包括不肯离枝的柿子、竹匾上的晒秋、黄泥围墙里的一小畦绿意。它们如此明媚,空气中满满地飘着时间流淌的气息。
为什么诗意总在远方,又总要在陌生的土地上欣喜于某个久远记忆的重现。你的目光越过奢华的门楼,感慨于村前低矮的山岗,半坡不起眼的松林,恰如外婆的村口。
下山离开的时候,我顺着夕阳的视线,回望这挂在半壁山崖上的山村,竟然半片人影不见,只有层层叠叠矗立的粉墙黛瓦,隐现于群山的光影背后。古道边千年的香榧、银杏、红豆杉依然,年年把黄叶抖落,随山风跌入山涧,回归大地深处。
(文 /舒展 )
1江南六大古镇旅游攻略
最美:同里东方威尼斯
最人文:周庄粉墙黛瓦的深宅大院。
最有诗意:乌镇——遇见最美的意外。
周人依水而建,深宅白墙黛瓦,水榭雕梁画栋比比皆是。尤其是深堂和张堂,气势非凡。百年之后,魅力依旧。元末明初,家住周庄的江南首富沈万三,曾经出资为明朝修建了1/3的南京城墙,但最后还是得罪了朱元璋皇帝,被流放到云南,死在了那里。时至今日,沈会馆还在,主人公在这座有分量的古民居中的悲壮故事让人浮想联翩,为周庄的流水小桥增添了一份厚重的气息。
同里镇是一个淳朴的小镇,地图美丽,水田肥沃,资源丰富,人杰地灵。它被称为东方小威尼斯。同里的特点是明清建筑多,水乡桥梁多,名人多。镇上有明清园林38座,寺庙神社47座,士绅多达数百的房子和名人故居。古镇有前八景、后八景、后四景等20多处自然景观。今天,仍然有许多景点,如东溪,望月,同里,石楠小燕,北山春条,水村渔笛和常山崔兰。
_直古镇的独特新奇。镇内河水清澈,环境幽雅,名胜古迹星罗棋布,历史景观、鸭沼清风、枝头清泉、吴淞雪直波、海之钟、浮图晚霞、玉莲灯丘、肖辉西城等富丽八景老祖宗总结,虽然经过历史的磨难,大部分都被拆除了,但依然可以找到当年的雄伟风貌。
南浔镇有许多历史遗迹著名的园林,包括孝廉庄、迎园和嘉业堂图书馆。数百座明代建筑都有独特的风格,而张世明和张静江对清代故居有不同的感受。江南水乡南浔,不仅外表美,内在也美,充满浓郁的文化气息。南浔虽然也是浙江的古镇,但与其他古镇不同的是,这里很少有老房子长廊和幽深的石桥。
西塘的自然环境很幽静,石桥拱如月,流水荡桨,人青瓦灰墙。碧波荡漾,家家临水。镇上有保存完好的明清建筑群落,廊子和古巷堪称双重独特,有着不一样的魅力。只是唐别忘了,在一个又一个迷人的风景中,关注西塘的普通街道和普通人,那这是西塘最迷人的风景。
乌镇不大,但却是重要的水陆交通要地。古镇内部河流交织,石桥交错,高墙深巷,水榭飞檐,处处呈现典型的水乡风光。逛乌镇,满眼都是水的影子。走在百年前的石板路上,周围的人和事仿佛都在水雾做的梦里。
江南,字面意思是长江以南,在人文地理概念中特指长江中下游以南。自古以来,江南一直是一个不断变化和灵活的区域概念。在不同的历史时期,江南的文学形象是不同的。江南最早出现在先秦两汉时期。
东周时期是指以吴越等诸侯国为背景的长江中下游地区。江南曾被中原称为吴越。后来随着中原大量汉人南迁,江南成为一个美丽富饶的地区。江南以人才闻名,
2江南古镇旅游景点大全
江南六大水乡古镇是乌镇、周庄、西塘、同里、_直、南浔。个人认为乌镇是江南最典型最有代表性的古镇。乌镇位于浙江嘉兴桐乡,这里完整保留了清末民国时期水乡古镇的面貌和业态。乌镇,一个典型的江南水乡,被称为鱼米之乡,丝绸之乡。十字形的内河水系将乌镇分为东门、南门、西门、北门。看扎西夜景,坐划桨船在水上漫游,看民俗表演,都是来乌镇的好体验。
其中,东栅和扎西是最著名的。东面以荷城街接大门,街桥相连,房屋沿河而建,水镇一体,体现了以和为美的中国思想古典住宅。
白天的东栅非常热闹,水乡的原始风貌,小桥流水,白墙黛瓦,乌篷船在水面上缓缓摇曳。它是典型的江南水乡,古朴典雅,被誉为枕水人家。
东栅有着浓郁的生活气息、浓郁的民俗风情和历史韵味。除了三百九作坊、皮影戏馆、宏远台染坊、矛盾故居等景点外,还可以观看拳船、高杆船等表演。
扎西是乌镇的精髓。虽然是以东栅为主的景点,但东栅没有繁华的市区井,一切都经过了重新装修和设计。大街小巷的咖啡馆、酒吧,都充满了文艺气息。晚上乘船去扎西是最值得推荐的体验。灯、影、桨声中的江南水乡,格外迷人。
由于扎西的营业时间大多是在晚上,扎西的灯光在夜晚显得暗淡而多彩。河堤屋檐上点起红灯笼和各种灯光秀,照亮波光粼粼的水波,篷船驶过。光影和浆音的完美结合,让它更美。
乌镇不仅有几千年的悠久历史和深厚的文化底蕴,更有现代文明给古镇带来的新活力。2014年,世界互联网大会在这里召开,吸引了全世界的目光,进一步提升了乌镇的国际知名度,也被指定为世界互联网大会永久会址,称号东方达沃斯。古老与现代的完美结合,让乌镇更加美丽。
相比其他江南古镇,乌镇更能体现江南古镇的温柔与典雅,小桥流水,烟雨朦胧,睡在水中的人的舒适与优雅。它这是许多人来乌镇旅游的一个很大原因,因为他们可以体验江南水乡简单清新的生活,享受现代生活的舒适和便利。
3江南六大古镇路线
1丰源双桥、财神庙湾、江南百创堂、宏远泰染坊、玉六两钱币馆、茅盾乌镇的s故居、乌镇古戏台、秀珍寺、皮影戏馆、游览亭、汇源典当行。
周庄的张婷堂、神亭堂、程序道观、金夫庙、古戏台。
3张争根雕管、江南瓦当堂、郎鹏、石皮弄、中福堂、西苑、西塘中国钮扣博物馆。
4明珠塔、耿乐厅、罗星洲厅、崇本厅、甲寅厅、静修园、陈去病同里美国故居和中国文化博物馆。
5游览_直古镇,看小桥流水,在_直古镇过夜。
张世明嘉业堂图书馆小莲庄6号旧屋,裘书立别墅,刘张静江南浔历史博物馆广惠宫天梯南浔白家楼。
4江南最好玩的古镇
乌镇
乌镇是一座有着6000多年悠久历史的古镇。白墙、瓷砖、小桥流水,承载着中国的气息的水墨画,扑面而来,见证历史沧桑的雕梁画栋、石巷古宅映入眼帘。乌镇分为东门、西门、南门、北门。东门和西门是景点,需要购买门票。南门和北门是
5江南六大古镇旅游攻略图
说到江南,其实很多人都会有很多美好的期待,比如烟雨蒙蒙,水汪汪的地方,温柔带点笑意的姑娘。所以,在一有生之年,一定要去江南一游,感受那一份的旅程结束了。所以今天的文章带你了解江南六大古镇!满足你对江南山水的向往!你知道多少?
周庄
说到水乡,一定是周庄!位于苏州,以水路闻名,以前是热门旅游目的地!因为水路发达,这个地方有十四座古桥,可以讲很多故事。地理位置也很好,里面有不少景点,比如双桥、神亭、张婷等等。当地著名的茶文化,民间艺术等等!
同里
我之所以比较关注这个地方,是因为这里拍了很多影视剧。你最近熟悉的应该是根据唐嫣和钟汉良的小说改编的电视剧吧!也在苏州,包括同里古镇,同里湖,九里湖等等!如今,它已有上千年的历史,历史文化内涵相当丰富。可供观赏的景点有明清街、耿乐堂等等!
乌镇
这是人气最高的一个。因为看过黄磊和刘若英演的电视剧,对这个地方好像有很多感触。不管是是扎西的繁荣还是东栅的简单宁静,它值得体验!这个位置也在嘉兴,景点很多,江南百床堂,江浙分馆,古戏台,矛盾故居等等!
西塘
这个地点在嘉兴。事实上,它它是浙江、江苏和上海交界的一部分,有许多河流,把这个地方分成几个区域。什么更多,它它也以它的房子和小巷而闻名。它去感受水乡是个不错的选择。烟雨长廊、学寨、石皮巷、五福大桥等景点都很有特色!
南浔
这个古镇叫做付嘉,而且整体感觉是有很深的沉淀!地点在湖州地区!比起山水,江南风光之类的,其实更多的是一种文化内涵,所以也是这些古镇中比较特别的一个!像著名的嘉业堂图书馆、南浔文远等。它显示了一种更温和但强大的力量!
鲁直
其实,这一个是我我最不熟悉。它它坐落在苏州,著名的大桥就在那里,许多人都知道这个地方应该归功于叶圣陶,它也是一种很有文化气质的风景!著名的要去的地方有王韬、叶圣陶等人的纪念馆!还有各种各样的桥,然后还有千年古刹宝圣寺,等等,都是值得一看的!
其实江南风光自古以来就受到文人墨客的喜爱和赞美,所以即使是现在,旅游让它们看起来也有了很多商业的味道,但是这六大古镇还是很值得一看的!
6江南古镇景点
周庄,一个江南小城,有中国第一水乡是中国首批5A级景区。
如果说中国云南丽江充分展示了小桥流水人家,那么江苏省苏州的周庄就被称为中国第一水乡,由此可见小桥流水人家。
周庄60%以上的建筑是明清民居,在一个只有047平方公里的古镇里有近百座古典民居和60多座砖砌门楼。
蓝色的瓦,粉色的墙,小摇船,四周都是水,这里水是它的灵魂,街道是由水形成的。小桥连街,水环绕滋润。人在这里漫步,仿佛时间都慢了下来。
蓝色的瓦,粉色的墙,小摇船,四周都是水,这里水是它的灵魂,街道是由水形成的。小桥连街,水环绕滋润。人在这里漫步,仿佛时间都慢了下来。
字体中国地大物博。
在这片广袤的土地上
到处都有深刻和深刻
经历了几千年沧桑的中国文化。
平遥和丽江,六大古镇。
乌镇、西塘、芙蓉、凤凰古城
这些古老的魅力各有千秋。
在风格和习俗上有特点和独特
著名的古镇都显示出它们的魅力。
尤其是鱼米之乡,丝绸之府
乌镇是最著名的城镇。
身在乌镇,曾名闻江南。
感受悠久深厚的古建筑文化。
漫步古桥、古街、古宅。
走在像画廊一样的历史博物馆里。
它令人难忘和难忘的。
它这是武庚镇秋天的黎明,船在闪闪发光。
教人直下阴霾。
只在眉毛下,但在心脏上
只有那些亲自参观这些古镇的人。
去欣赏走在烟雨长廊。
以及白墙墨顶之间的古韵
1
生活中的我们总会遇到一些不如意,爱情、婚姻、家庭、工作、事业,这五个名词也许总结起来就是两件事,但对很多人来说,却是五件独立的事。哦,我还忘掉了一个“兴趣”。但,还是算了吧,很多人已经不记得自己还有“兴趣”了。
在这五个名词的悉心“照料”下,我们超乎想象地成长,披着理想主义的外套。但是有一个问题,大多数人只是看起来自信满满,他们没有想到,这五个名词都是狠角色,想要按照它的意志去成长,太难,太累。所以社会上出现了很多声音,比如“来一场说走就走的旅行”,“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,“世界那么大,我想去看看” ……
其实关于这些声音,我一直都想实践一下,我想看看,诗和远方的田野到底有多美,它真的能让人愿意放弃自己已经拥有的一切吗?
然后有一天,我们真的就来了一场说走就走的旅行,我们带着兴奋,带着期待,情怀满满地去寻找我们的诗和远方。
2
我们选择的目的地是江西婺源,四月初正是油菜花盛开的时候,据说那是一个特别有诗意的地方。
当我们的车进入江西地界时,我就已经开始疯狂了。我看着窗外快速出现又快速消失的油菜花田,黄花绿叶点缀在山野之间,一排排白墙黑瓦的房子座落在群山脚下,我被迷住了。
我特别兴奋地对朋友说:亲爱的,你是江西人,你赶快给我介绍一个江西的男朋友吧,我要嫁到这里,这里太美了。
朋友很无语地回复我:拜托,我们还没到婺源呢,你只是通过车窗看到这一点点景色,就决定要嫁到这里了?不要你现在的工作了?
我当时特别坚决地说:是的,我决定了,我不要工作了,我要找个这里的男朋友,哪怕下辈子种田也行。这么美的地方,种田也是一种修行啊!
看到我像中了魔一样,我的朋友就真的在朋友圈为我发了一条征婚广告,我表示很满意。
后来,当我们到达婺源,真正踏入油菜花海的时候,所有人都非常默契的表达了共同的观点:这里真的太美了。放眼望去,漫山花海,低处是白色和紫色的小花儿,它们一朵挨着一朵,最后成千上万多小小的花儿组成了一幅油画,像是一个平静的湖面,风吹过来又荡起微微的涟漪,真美。再看那高处的花儿,正是成片成片的金灿灿的油菜花海,菜花的香味弥漫在群山沟壑之间,远处是白墙黑瓦的房子,还有潺潺流动的溪水,天呐,如此蓝天白云,群山花海,再加上房前屋后的溪水,这应该就是传说中的诗和远方了吧?
我再次坚定了自己的想法,并许下一个特别美的誓言:中国最美的乡村,我一定要嫁到这里来。
3
可是,是的,可是。
可是理想终将回归现实。那一天,我们徒步13公里。那一天,天晴的不像话。小伙伴们的欢声笑语只坚持了两个小时不到,后来,慢慢没了声音,也没了拍照,只顾着低头走。
到了傍晚,我们需要爬一座山,因为我们住宿的地方在山顶上。出来玩,我们就需要体验爬山的“乐趣“与”魅力“。于是我们这一行人,背着自己的大包小包,非常吃力地开始爬山。我发誓,我当年爬泰山的时候都没有这么痛苦过,好像心脏马上就会跳出来,嗓子马上就会冒烟着火,之前的美景,之前的誓言,早已甩出了我的大脑,当下满脑子呈现的东西,就是这该死的山什么时候能爬完?
好在我们最后拼死到达了山顶。吃过晚餐后已经很晚了,我用最快的速度钻进了冰冷的被窝,山上的夜晚,真冷。
4
第二天早上,别人都是五点多起床,为了去看云海。但是我在前一天晚上就放弃了,我怎么可能会起那么早,我这么胖,怎么起得来。我是到了八点多才完成了洗漱化妆,然后出门的。
刚刚出门的时候,就觉得一切都是刚刚好,对,不是好,也不是不好,而是刚刚好。比如清晨的阳光刚刚好,漫山花海刚刚好,清脆的鸟叫声刚刚好,路上拄着拐杖的老爷爷跟我说了一堆我听不懂的话,也刚刚好。我带着这份刚刚好的心情开始走街串巷,我想看看,当地人和他们的生活。
这个村子叫查平坦村,全村只有几十户人家。因为村庄坐落在群山之巅,远离城市,所以会给人一种世外桃源的感觉。如果你在村子里走几个来回,你还会理所当然的认为,这一定是个有历史的村庄,因为它真的很“破旧”,处处散发一种“过去”的味道。
这次旅行一路走来都是白墙黑瓦,但是这个村庄除了白墙,还有红墙,灰墙。墙上长着黄绿色的苔藓,墙缝里偶尔会长出一根野草,或一支不知名的野花,看起来孤零零的,特别安静,孤独的样子,不知道它是不是和这个村庄一样,在这座大山顶上,默默无闻了很多年。
这里家家户户的门上,都会贴着对联,挂着红灯笼,这种景象在我们北方只有过年的时候才会看到。不过在这灰色的石墙上,在这粗糙的木门上,这些红色的对联并没有显示出喜庆的感觉,反而让我觉得那是一种年代感,好像只有在电视剧里才能看到,比如这一个村庄就是一个家族,所有的事儿都得听族长的,谁要是犯了事就要浸猪笼……
门旁的墙上都会挂着一个小牌子,上面写着家训,我看了几家,每家的家训内容都不同,大多是为人处世的道理,这就更像是过去的年代了,家训这样的传统在现在的社会里,实在是太少见了。
还有这里家家户户都会供奉自己的祖先或者其他什么(这个什么是什么我也不知道),然后在供奉的画像前都会摆一张桌子,还有几把椅子。我看到这些,真的以为自己穿越了。我必须承认有很多个瞬间,我都希望自己生活在这样一个年代或者社会里,感觉在这里生活一定会有很多有意思的事儿。
走了一路,发现这里的人都是一个人端着饭碗坐在家门口吃饭,我特意凑近观察了一下,一个二大碗,装满了米饭,最上面覆盖了笋片之类的菜。我看到好几个女人,还有老人,她们都是坐在门口,一个人,默默地吃着饭,我也看不到她们的眼里有光,也看不出她是不是在思考,总之那个画面对我来说,就像是一个没有灵魂的人在机械的往嘴里送着什么。
再后来,我看到了几个中年女人在河边洗菜,看到了几个老人弯着腰拄着拐慢慢地走着,但是很难看到一个年轻人……这个村庄,有山有树,有石头有河水,有炊烟有鸟叫,还有很多看起来很孤独的人。
这里大多是客栈,里面的设施没那么齐全,但是住起来也不会不方便。听这里的人说,在这山顶上,种田是养不了家的,好在婺源是旅游的好地方,很多人来这边玩,也只能通过开客栈的方式来赚些钱,供孩子上学。但是因为婺源的油菜花一年只能观赏一次,所以游客来这里的次数自然不会多。
下山的时候,是山上的居民开车送我们下山的,好像是一人10块钱,我记不清了。但我记得,那位司机师傅拼命的往车里塞人,因为多塞一个就能多赚10块。虽然我们极力反对,毕竟山路十八弯,人多当然危险。但是我看着那位司机师傅的执着与蛮力,反而心生怜悯,生活不易,赚钱太难!
5
下山的路上我一直在想,在没来婺源之前,我认为这里就是诗和远方;到达婺源后,看到美景我觉得这里就是人间天堂;当我走进这里的村庄,接触当地人的生活时,我也觉得这里特别安静,是我想要的慢生活,也算是世外桃源。但是离开的时候,我却没有羡慕和不舍的感觉,反而觉得有些凄凉。不只是这大山里的人,还有我自己。
记得刚开始我还各种发誓言,说什么我要嫁到这里来,隐居山野,下辈子种田也是修行。但是那般生活的模样我已经见过了,我看到那些六七十岁的老爷爷老奶奶,他们每天只能坐在家门口,静静地望着远处的山,一个人端着饭碗默默地吃饭,没有子女陪伴,没有孙儿绕膝,村庄里唯一热闹的,就是仅留下来的中年人在各种接送游客,大声宣传村庄附近的景色有多美,就这样接了一拨又一拨,送走一拨又一拨……
我问自己,这就是我向往的生活吗?这里有诗有田野,这里远离现实世界,但是你能在这里活多久?对你来说是向往中的诗和远方,但是对这里的人来说,是看得见摸得着的现实,活着能养家糊口,老了能有人养老送终。
再反思我们自己,家庭有爸妈有恋人,事业有工作有工资,人际关系有朋友有同事,上班有车可以坐,吃饭有人可以陪,出去玩有钱可以花,但是我们还是不满足。哎呀,我爸妈太烦了,什么都管;我的工作越来越没劲了,压力太大;我已经好长时间没吃顿正经饭了,没时间吃;我想我该出去玩玩了,我真的需要放松;不能再荒废我的人生了,世界那么大,我得去看看……
我不知道大家怎么理解凄凉这个词,我觉得凄凉是一种心理上不愿释怀的寂寞。现实的凄凉,不是我们现在过得不好,不是我们工作压力很大,不是我们的生活过得很惨,而是我们从来不会用心去体会,体会自己,体会他人。我们想要更好但却放不下已有的习惯,我们不愿突破自我,我们习惯安于现状,我们喜欢在随波逐流的日子里怨天尤人,我觉得这样的我们,很凄凉。
那我是不是这样的人呢?我是。不过我开始讨厌这样的自己了,我不想做一个孤独寂寞的人,也不愿度过凄凉的一生,我不想每天都向往诗和远方,相反,我要成为别人的诗和远方。
读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是我帮大家整理的边城读后感,希望对大家有所帮助。
边城读后感1文学巨匠沈从文一部《边城》,将他魂牵梦系的故土描绘得如诗如画,如梦如歌;书画大师黄永玉走遍了世界,却固执地用一座“夺翠楼”书写他浓烈的恋乡情怀。也许你会好奇,那到底是怎样的一方土地,会使他们如此眷恋。我也有过这样的疑问,但当你真的踏上那千年凤凰的土地,相信你也会对凤凰有一份莫名的情愫。
闲适地踏上岁月沧桑的青石小巷,轻轻地抚摸着斑驳的灰墙,他仿佛正在喃喃诉说着凤凰千年的历史。左手边,从沱江引来的江水缓缓流淌在凤凰人家门前,一座风韵小桥悠悠架起。嗬,颇有一种徽派建筑的情调。
悠悠走出小巷,在亭子里吹着微风可真是个享受。面前就是沱江,平稳、静谧得如同一块上等的绿宝石。只有当古城里的居民在江边洗衣时,泛起的圈圈涟漪才会又把你拉回现实。江的那边是一排吊脚楼,虽不如紫禁城般雄伟,但也隐隐透出一种威严。据说,这可是当年土司王的避暑胜地呢!
继续向前漫步,穿过虹桥,又走进了凤凰城内条条相通的古朴小巷。巷内安静得不可思议,朝阳宫精美的雕饰透露出凤凰当年的雍容。不过,如今的凤凰更像一位古稀老人,历经沧桑才能如此淡定。如此,一种远离尘世的感觉油然而生,令所有身心疲惫的人都卸下了伪装。凤凰又多了一种纯净之美。
不久,我们就踏上了凤凰古城的城墙。城墙上的一个个小孔,据说是当年凤凰勇敢的人们把枪伸出去击退侵略者的通道。游客们都静静地沿着望不到头的城墙漫步,轻轻地抚摸着古旧的城墙,好像也在回忆着点滴的过往。
依着城墙缓缓流淌的沱江,哺育着古城世代的儿女。坐上乌蓬船,听着艄公的号子,看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼,别有一番韵味。沱江的水十分清澈,水流或缓或急。如果幸运的话,还能看见水底招摇的水草。忍不住把手伸进江中,一股沁人心脾的凉意迅速蔓延。凤凰这座古城,似乎要替你洗净所有的凡尘喧嚣。
难怪凤凰古城会被称赞为中国最美丽的小城。城内石板小巷,明清古院;城外沱江蜿蜒,桨声舟影。这一派宁静安详的小城风光,怎能不令人动情呢?
边城读后感2如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧所以当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样总会有消亡也总会有继续。一如老船夫的渡船被冲走新渡船又会出现。正如继承了祖父遗志的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。如山间的溪水清流婉转如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。这就是我所读到的《边城》。
在这里面还隐藏着一段爱情的悲剧故事就是翠翠的父母。虽然没有正面讲述但仍能给人震撼。故事的结尾是悲剧性的只剩下这个孤单的小女孩守着孤独的渡船。然而悲剧更能感染人的心灵。因为悲剧意识是任何一个成熟的民族任何一种成熟的文化中所必须具有的。
小说的三要素人物、情节、环境在这一篇中依我看是环境描写最为成功而且它为情节的发展人物的刻画起了重要作用。
边城读后感3《边城》的基调是忧郁的,可我们看到的不该只是忧郁。
翠翠的父母因爱双双殉情,一身好水性的天保因得不到翠翠的爱而葬身鱼腹,傩送因为哥哥的死与老船夫产生隔膜、误会,后终远走他乡。老船夫因担忧翠翠的命运,以致身心交瘁,在一个暴风雨的夜晚气绝身亡。象征着当地风水的白塔倾塌了,只剩下翠翠这只“孤雏”无望地等待着情人的归来。
这一切看来都是悲的,但我们并不能被负面色彩战胜。人之所以会身处绝望,因为那样才会去探索希望。
翠翠的父母终究是在一起;天保也从得不到爱的痛苦中解脱;老船夫能有这么一个乖巧的孙女,并将她养大,也算美好;翠翠虽然孤身一人,可她还有希望。这正是这本书的魅力所在。《边城》通过人物的种种悲剧,表达了作者的一种人生寄托。他对湘西下层人民的存在深深的感慨,这感慨是苦楚,是怜悯,所以便给予书中的他们以无限希望。从而造出了这般美丽凄凉的乐音。
或许我们会身陷痛苦与不幸,但至少,我们可以选择战胜它。
边城读后感4最近我读了沈从文先生的代表作《边城》,大为折服。他笔下的那个湘西边镇深深地吸引着我。
小说的开头就向我们展现了一片宁静自然的乡村景象,沈先生把湘西小镇茶峒上老艄公祖孙相依为命的平凡生活婉婉道来。主人公翠翠是个像观音一样的女孩子,是湘西山水孕育出的美丽精灵,她天真纯情,善良羞涩,对美好的生活和爱情有着渴望和向往。她就是边城的象征。翠翠与爷爷的至深亲情,翠翠与傩送朦胧无果的爱情,天保与傩送间的手足深情,祖孙二人与村里人之间和谐融洽的乡邻关系……共同勾划出了纯朴的风土人情。
故事随着如溪水般清灵地慢慢展开,每一个字符都熨帖在心上,看似平淡叙事、语言也充满着口语化,却让人能品出一种优雅的美感,这真是令人惊叹。这个故事里没有曲折离奇的故事情节,没有扣人心弦的矛盾冲突,却用真情真意写活了一座质朴的小城和那里淳厚的人们。沈从文先生的笔触细腻恬静,又带着淡淡的愁怨,让生活在喧嚣现代都市的我不再心神浮躁,慢慢沉浸在这个世外桃源中。
边城读后感5距阿爹离开有五个年头。我值盛年,心下躁动,然而阿爹在时叮嘱过,人世繁华不过一场空,有些事急不来,只能等。过渡的人有许多,喜事与丧事也很多。我看惯了人们愁苦的表情,或喜庆的队伍。我总会观察喜事的女主人,猜测红帕下撩人的脸庞,想着想着便手心生汗,迫着自己不再看,免得出些岔子。我强捺着年轻的心,在山水间消耗自己,日子久了心里也就十分淡定。年岁渐长,我学会坐在青石板上饮烫喉的烧酒,等将要发生的事。
又一个年头,我坐在铺了草堆的阶前等候要渡船的人。那边走来一个绞着手绢的姑娘,与我所见的那些赶着进城的女人都不同。她垂着脸,并未抹粉,抿着嘴……我一直愣愣地看着,并未感到自己的粗鲁,而我心里有个声音在说就是她了。我又想起阿爹的话,我要等。遂捺下不平的心撑船过去迎那姑娘过岸,这一程我只觉河岸太近,水流太急,恨不能使时间凝住。我是不是遇见对的人了,就像阿爹遇着阿娘?
近岸时,姑娘脚滑,我伸手扶她,触到她温热的臂,指尖传来一阵难以言说的酥麻,一时间竟忘记放手。抬头正对上她如水的眸,比我日日相伴的溪还要灵动,我真是沉沦了。姑娘轻轻地挣脱,我只当是鬼迷心窍,紧紧捉住她双手,笑问她,姑娘你叫什么。她抿着嘴笑着,我叫阿秀,你可以放手了吗?我痴痴地松开,任她绞着手绢离开,缓过神来,瞥见地上不知何时遗忘的荷包。莫不是她留下的信物?我便坐在岩上等她归时还给她,仰头看云也多了几许畅快。
边城读后感6沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……
《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。
沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。
边城读后感7沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家,边城读后感500。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。
《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……
《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情文章以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。
边城读后感8原想为这篇起名为“如水”---可是我不能悖着自己的心,忽略那另一部分,于是我就给它起名为“纯美与暴力”。
纯美
清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。它流到我指甲边缘,渗入;随后我听见了歌声,是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感;它变成气态的、潮湿的诗,轻覆于我的睫毛。我愿真正读懂,可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。
《八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上,直今还认为有些许晦涩。可是在阅读的当中,纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话,这些是不曾有变的。就好似海浪,唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠------可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势,然后受它的鼓舞与感动。
这里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”为开始,再酿出甘冽的环境,每一个人都富有极鲜明的特征:他们的每一次抬眼、每一次颔首,甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的------就如《边城》中的翠翠,她不答应别人的呼唤,定是心中有什么缠在一起;她总要先解开它们才能回答,否则好似她便不是那个翠翠了。虽是每个人物都独一无二,可他们的相似之处却又如恒河沙数。于是,纯美叠加于纯美之上,虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况,可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。所以,我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。
暴力
《边城》中的暴力形式是非常多元的。有肉体所承受的暴力、有感情所承受的暴力,当然,更有灵魂所承受的暴力。如最后一篇《节日》便充斥了会鞭笞犯人至死的暴力,《虎雏》便显现了一个硕大的希望被落空的暴力,而《七个野人与最后一个迎春节》则昭示了人民的反抗被彻底扼杀的暴力。每种暴力总难免给人心灵的重重一击,可这一击过后却会带来从未敢涉足的领域的思考与悲悯,甚至愤懑。
也有少数几篇是纯美与暴力并存的。它们就似一架天平,平衡达到一个令我望而却步的境界。最好的例子就是《媚金,豹子与那羊》。我已不知如何去理解那纯美得暴力的爱情故事。
《边城》,读一遍,便好似仅观览了一番好山好水般。
边城读后感9作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的城市生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我留恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的`祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的悲凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有终局的恋情,可是爱情不是这本小说的全体。大师用他油腻的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土着土偶情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的风景。
湘西的生活是清苦而艰苦的。大师却让我清楚,一个人对一片土地的酷爱,是理解它的残暴当前去疼爱那背地醉人的景色。读完整文,我就开端憧憬那个远在湘西边疆的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,湿润的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村落上的青炊烟。这所有,形成一幅年代长远的画,在我的设想里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时光好像是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉明澈,歌声婉转清澈,老爷爷慈爱又宽厚,船夫们浪漫又豪放,就连生涯的无奈,在这个处所,都带着诗意的颜色,美妙得令人不忍亵渎。巨匠用他的故事让咱们看到湘西人在运气眼前的无助跟哀伤,却也让我们发生对性命的悲悯,对美好人道的信奉
我最向往《边城》里那些浑厚善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟竞赛,当地的龙头大哥顺顺送他们良多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父逝世,四周的乡亲都来帮忙。他们固然生活很清苦,却可能相互辅助,像一家人一样生活在那个偏远的小镇。比拟之下,我们天天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡薄,有时候,甚至街坊之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我盼望,有那么一天,我们的城市也能变得暖和协调。每一个人都有安静的幻想,人与人之间不有私心,爱惜着我们生存的环境,彼此互帮互助,独特建造一个家一样的世界。而这一切,都须要我们像《边城》中的人一样领有一颗仁慈的心去生活。
边城读后感10川湘交界是茶峒,依山傍水有边城;远离尘嚣与世绝,平静祥和如仙境;山环水绕景如画,白塔屹立人如兰;一老一少孤相依,一狗一船常相伴。
读了《边城》这本书,脑海便有了翠翠这个缩影;看了《边城》这部**,脑中就有了翠翠这个人影;重温《边城》这个故事,心中就想到了爱情,回顾《边城》这一情节,眼前便看到了亲情。我忘不了翠翠那一双不谙世事,清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一张“清水出芙蓉,天然去雕饰”的脸庞;我忘不了翠翠那一段无疾而终,感天动地的爱情。
我也忘不了爷爷那一双饱含沧桑,深邃有神的眼眸;忘不了爷爷那一张皱褶慢慢,历经风霜的面孔;忘不了爷爷那颗疼爱孙女,关怀朋友的真心;忘不了爷爷那一种豁达开朗,海阔天空的释然。
翠翠是那么的天真,那么的善良,那么的温柔,那么的单纯,那么的清纯;她是那么的美丽,那么的动人,那么的热情,那么的勤俭,那么的质朴;她是那么的坚强,那么的勇敢,那么的倔强,那么的真挚,那么的纯情,那么的真情。失去了双亲的她令人怜惜,没有亲人疼爱的她叫人同情,和外公相依为命的她使人疼惜,和渡船为伴的她让人伤心,爱上傩送的她叫人揪心,矢志不渝等待爱人的她叫人痛心。
翠翠的爷爷是那般的善良,那般的朴实,那般的勤劳那般的勤恳,那般的忠实,那般的憨厚。他独自承担起了照顾翠翠的责任,一直在为翠翠的将来着想,为翠翠的未来铺路,他一直忠于职守,克尽本分,他一直乐善好施,不求回报。可是老天爷对他实在太不公平了,他失去了儿子儿媳,只留下一个苦命的孩子要照顾;他一心为自己的孙女着想,却让翠翠留在了等待的苦海中;他一直乐观讨生活,却不幸患病,死于非命;他一直爽朗豁达,但却带着不舍,带着遗憾,带着无奈,带着辛酸离开了人世,这样的结局,实在叫人心痛,实在叫人难受。
沈从文先生的《边城》留给了我们悲痛,也留给了我们深思,但愿每个人都能从中学到一些有用的东西,看到一些有价值的东西,得到一些有深意的启迪。
边城读后感11一座边远的小城,一条布满崎岖的爱情道路。
翠翠,边远小城中一位普通的湘西姑娘,她是这座城的化身。她默默承受了一切,疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。她依然重复着母亲的命运,却唯独等待。
天保与傩送,一对重情重义的兄弟。但他们却都不约而同的喜欢上了同一个湘西姑娘,那便是翠翠。一边是兄弟情深,一边是爱情,天保最终还是选择了放手,他放弃了他那深爱着的姑娘,成全了傩送。
可命运,总是喜爱捉弄凡人。
天保遭遇意外不幸死亡,傩送因愧疚大哥独自离开,抛下翠翠。
多么虐心的爱情。
翠翠最终留在了小城中,可祖父却因过分担心而去世了。脆脆的身边再也没有亲人了。她却仍痴心地期待着恋人归来。
是风雨中倒下的白塔又被建了起来。风雨中逝去的所有无法挽回,我们也依旧要在这座小城中继续生活。
如果祖父不再犹豫,如果天保没有不幸离世,如果翠翠伸手抓住那即将逝去的爱情,股市的结局是否还是会这样。或者,又将会是怎样呢
翠翠的爱,只是为那么未来而下的赌注。
那个人也许永远不会回来,也许明天就会回来。
边城读后感12在《边城》中,祖父等到去世也没看到翠翠幸福,傩送等了很久也没等到翠翠表露心迹,于是《边城》(或许)有了一个让人惋惜的悲剧结尾。可难道等待是唯一的办法?
“一等二靠三落空,一想二干三成功”,如果翠翠主动向二老吐露心声,如果祖父及时向翠翠说明真相,如果二老直截了当地向翠翠表达自己的感情,故事的结尾或许就不会是现在这样。可惜没如果。他们都选择了等待。
有时,等待是一种智慧的体现,这不可否认:在做不了什么的时候,暗自蓄力,静候时机是智者的行为。可在某些时候,等待是消极的,若在骄阳似火的日子里所有人都等待着秋天的到来,如今怎会有电扇空调?当今社会,由于人口数量的极速增长,能“等待”到的机遇已越来越少,要想得到好的发展机会,我们必须付出努力,用自己的实力去争取。
若能静下心来,一边等待一边准备,也很有可能走向成功,但真正能做到这点的人不多。大部分人总认为等待就是无所事事,且没有多少人能在这个浮躁的世界中静下心来,所以我认为,走不了等待的“马路”,何不试试争取的“殊途”?每次尝试后的反思与总结,或许就能为你铺就一条通往成功的道路。这种成功与等待所得的成功不同,会更让你感到自豪,充实,会更让你体会到努力的意义是什么。
所以如果你等不到机遇,就换个方向试试吧,一直做一成不变的事而期望结果有所改变是不可能的。说不定这次,机遇正在不远处一边等着你,一边看着等着它的你窃笑。
边城读后感13沈从文的小说以恬静的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光。边城里的世界淳朴,良善,安静,平和,人与人之间流淌着最朴素的情感。
我为翠翠的单纯可爱而产生触动,“天真活泼,处处如一只小兽。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。”“平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时都可举步逃入深山的神气,但明白了面前的人无心机后,就又从从容容的在水边玩耍了”。在沈从文先生的笔下,一个受自然生养且教育的小姑娘形象便活灵活现起来。翠翠是真善美的化身,但是生活是残酷而又现实的,大老天保意外而亡,二老傩送又因大老的死产生了心结,爷爷因担心翠翠的终身而病倒离世,三个深爱翠翠的人最终都离开了她。但是生活总归要继续,翠翠父亲的同僚老马兵伴着翠翠在碧溪岨住下。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,也许永远不回来了,也许明天就回来。
我为那个淳朴的良善的世界而产生触动,“不要哭了!不要哭了!听我说,爷爷的心事我全都知道,一切有我;我会把你的事情安排的好好的,对得起你爷爷。我会安排,甚么事都会。我要一个爷爷欢喜,你也欢喜的人来接收这只渡船。不能如我们的意,我老虽老,还能拿镰刀同他们拼命。翠翠,你放心,一切有我!……”这些情真意切的话语和行为在如今社会很是少见,正因为人与人之间友善,信任的缺失,才会渴望边城里所描述的小城,期待一切真善美的发生。
老船夫自知时日无多,拖着病弱的身子想为翠翠找个终身依靠,却受到傩送父子的冷遇,老船夫在那个雷雨之夜带着满心的不舍和担忧悄然离世时,我的眼泪再也忍不住。
文章结尾,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,作者似乎是想告诉我们,虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了,但风雨过后,活着的人还是要继续生活的。
边城读后感14这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。
祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初,在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。
在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考。寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的。
边城读后感15沈从文的《边城》是一部耐人寻味的作品,读完这部书,我受到了许多启发。
边城茶峒位于湘川黔三省交界处。沈从文笔下的边城乡土气息很重,今年五一,我有幸去乡村游玩,参观了原始森林,体验了农家的乐趣。河流,山川,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇,都是大自然的尤物,它们平凡,宁静,毫不张扬的散发着它们独特的美。这使我看到了边城的影子,看到了它质朴的村庄。而这座质朴的边城,在作者笔下宛若世外桃源,散发着迷人的气息。如果用一个字来概括小城的景色,那就是——“境”。这座小城的意境,像诗一般柔美,这清新脱俗的境界,令人心驰神往,魂牵梦萦。
作者用很多的笔墨来描写小城的自然风景,为小城营造了一个和谐宁静的气氛,这优美的环境,烘托出了小城中的人们质朴、热情的性格。在这里,没有名利场的硝烟,没有商场的变化莫测,有的只是淡泊名利,诚恳敦厚的人性光辉。这里的小城平静,人的心情更加平静,所以用一个“静”字来形容这里的人,这个字,赞颂小城的人们美丽得心灵,他们并不像城市中的人那样,喧嚣,吵闹,而是少有的脱俗,一个“静”字,送给《边城》中美丽的人物,美丽的人格。
1 关于乌镇夜景的诗句
关于乌镇夜景的诗句 1描写绍兴、乌镇东栅、西塘夜景诗句
1、《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》宋代:苏轼
彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。
明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。
天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。
2、《山寺夜起》
清代:江湜
月升岩石巅,下照一溪烟。
烟色如云白,流来野寺前。
开门惜夜景,矫首看霜天。
谁见无家客,山中独不眠。
3、《夜景》唐代:韦庄
满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世,
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。
4、《夜景又作》
唐代:郑畋
铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
枕簟满床明月到,自疑身在五云中。
5、《菩萨蛮(夜景)》
宋代:史达祖
梨花不碍东城月。月明照见空兰雪。雪底夜香微。褰帘拜月归。
锦衾幽梦短。明日南堂宴。宴罢小楼台。春风来不来。
6、《北窗竹石》
唐代:白居易
一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。
7、《送陆畅》
唐代:张籍
共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。
8、《荻塘西庄赠房元垂》唐代:张光朝
门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。
9、春日野行
唐代:温庭筠
雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。
10、《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
宋代:叶梦得
缥缈危亭,笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。
老去情怀,犹作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。
2描写乌镇的诗句
1,《乌镇酒舍歌》 明代 瞿佑
落花流水人家近,鸿雁凫瑽飞阵阵。一双石塔立东西,舟子传言是乌镇。
译文:渐渐靠近村庄,花残凋落随流水漂去,大雁飞鸟在河面上阵阵飞过。一对石塔耸立在东西两侧,船夫说这就是传言中的乌镇。
2,《夜宿乌镇有怀同游诸君子(二首)》 明代 史鉴
月明乌镇桥边夜,梦里犹呼起看山。
译文:乌镇桥边,夜晚明月当空。梦中犹如欢呼起来看山一样。
3,《乌镇逢雨》 当代 徐平
桐叶疏疏苔壁青,乌篷船向古津停。行来李巷连陶巷,到处旗亭复井亭。
译文:梧桐树上的叶子稀稀疏疏,墙壁上的青苔绿意盎然,乌镇的篷船停在向古津。一路走来,李巷连着陶巷,到处都是旗亭和井亭。
4,《玉蝴蝶·秋风凄切伤离》 唐代 温庭筠
秋风凄切伤离,行客未归时。塞外草先衰,江南雁到迟。
译文:凄凄切切的秋风已吹起,天气转凉了,远游的人儿还没有归来,不禁叫人牵肠挂肚,增添离别的感伤。现在塞外应该是衰草遍野,满目枯黄了吧,而飞往江南乌镇的北雁还迟迟未到。
5,《溪行欲与樊榭游乌镇东西二寺不果》 清代 全祖望
缓棹出乌镇,遥山入望希。清流染晴色,稚麦幻春晖。
译文:船夫慢慢的摇着船桨从乌镇出来,远处的山里的越来越不清晰。清澈的泉水和太阳的余晖染成一色,田里的麦苗在享受着春晖。
3有关乌镇的诗词
1,荻芦花重霜初下,桑柘阴移月未沉。出自宋代宋伯仁的《夜过乌镇 》,意思是:荻芦花因为有霜而变得沉重,桑木与柘木的阴影移动,月亮还没有完全沉下去。
2,春水碧于天,画船听雨眠。出自韦庄的《菩萨蛮》,意思是:春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝,还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。
3,一双石塔立东西,舟子传言是乌镇。出自明代瞿佑的《乌镇酒舍歌》,意思是:看到一双石塔在东西两边站立,听船夫传来的话说那是乌镇。
4,泉声嗽醒山人梦,一卷残书竹里看。出自明代文徵明的《横山堂小咏》,意思是:泉水欢快的声音惊醒了我的梦,于是拿起一卷残缺的竹书看。
5,月明乌镇桥边夜,梦里犹呼起看山。出自明代史鉴的《夜宿乌镇有怀同游诸君子(二首)》,意思是:夜晚的乌镇,明亮的月亮挂在桥的上空,睡梦之中,好像是叫我起来欣赏山水风光。
4关于”西塘夜色“的诗有哪些
1、细雨绵绵,那是江南的固有的梳妆剂,绵绵细雨,那是水乡独特的呢喃私语。在这阴雨连绵的日子,我带着一片湿露露的心境,去探访千年古镇--西塘。
2、西塘,古称胥塘、斜塘,又名平川。在春秋战国时代,西塘是吴越两国相争的交界地。妄想着美人西施曾在这里摇曳而过,悠悠地带着满腔思絮嫁到吴国的时候,会不会也是这般细雨霏霏、洒落着如此半明半暗的心境?想着想着,想得心底一片深幽……
3、雨季的西塘,象极了一幅浓墨重彩的水粉画。雨滴石板路处处青麓色,吱呀乌篷船点点摇撸声。班驳古老而完整的明清建筑群落,一色的黑瓦盖顶,灰白石墙,沿河而建,依河而立,连为一体,弯延不断,幽远绵长。河道旁那古色古香的民居,延着长长廊棚,黑灰间重重叠叠,小船儿悠悠荡荡,俨然是一派古风犹然的情调。
4、千年间,这依旧的石桥拱弯如新月,依旧的桨声破水起细流,依旧的青瓦衬映灰墙居。依旧的依旧,走过千年,就象这脚下凸出的鹅卵石盈出的袅袅余音,映证着千年余留下的温柔、美丽还有纯净!
5、或许,不经意间,小巷中会偶遇一位西塘女子,穿着蓝花白底的蜡染小袄,头缠方格花巾,撑起油布伞,娉娉婷婷走来。那种韵味,正是江南女子所特有的温温的、柔柔的,让你心生些许情柔,丝丝入扣,不绵不断…… 象是戴望舒《雨巷》中丁香一样的女子吧?在这古朴的街道、废残的墙垣中,带着丝丝幽怨,在细靡的纷雨中闪进充满浪漫与戚怀的弄塘里,那是怎样的一种别样情怀啊。
6、西塘人家的后院里没有花儿也没有草儿,沿河而建的民居后多是蓝染花布遮盖住的小舟,躲躲隐隐的藏着一舟深深水韵。许多古宅的屋檐上却有草儿,长长的飘着。据说,那是西塘先人灵魂附着的地方。草儿随雨摇摆着,被各式刻着美丽花纹的瓦当映着、盖着。风雨吹过,起起伏伏,那是西塘先人的灵魂在起舞吗?洒落下丝丝雨棉,是不是她们曾经的嫁衣?轻轻地舞裙,软罗地袖摆,给西塘多生一丝灵秀,让人们眼里如梦似幻的充浴着足足的似水柔情……
7、戴着斗笠的船夫吱吱呦呦地执起浆儿,划过两旁的黑瓦木制民居,洒着一身暮色雨霏,冲破水声泂泂,惊起袅袅炊烟。
阴阴的雨中丝丝不觉,恍然,天竟渐黑了。
8、阿婆开始在桥边的木雕食桌上摆起软软地水豆腐;阿公馄饨的香气淘淘地躲过精致的古梳妆台似的食台架子溜了出来;宅子里会忽然出来一位秀色依然的江南嫂嫂,向那孔方古钱似的千年镂空下水石板倒污水;狗儿们全然不顾行人是如何闯进他们的千年古韵中,在不到一米宽的弄塘中穿行嬉戏;偶尔有几只家猫在自家的门前倦尾盖头而睡……
9、夜色,携带着寂静悄然地临来西塘,古镇里偶有一两声悄悄地狗吠、鸭喘。沿河民居点燃了河道边上的红灯笼,似在招唤远方迷途的家人。那沃野古镇里的声声点缀、那流水暮色里的闪闪暗红,那种闲适情怀、那种遣绻宁静,那种平和摸样,那种异地风尘,那份淡然搅拌着丰富,感动着我痴迷的眸子,晃动我无欲无求的心灵,溶入江南的古风,我竟然和那氤氲的氛围无法区别……
10、西塘!就又一次怀着千年的古韵水声,静静睡去。
5描写乌镇的诗句
1,《乌镇酒舍歌》 明代 瞿佑 落花流水人家近,鸿雁凫瑽飞阵阵。
一双石塔立东西,舟子传言是乌镇。 译文:渐渐靠近村庄,花残凋落随流水漂去,大雁飞鸟在河面上阵阵飞过。
一对石塔耸立在东西两侧,船夫说这就是传言中的乌镇。 2,《夜宿乌镇有怀同游诸君子(二首)》 明代 史鉴 月明乌镇桥边夜,梦里犹呼起看山。
译文:乌镇桥边,夜晚明月当空。梦中犹如欢呼起来看山一样。
3,《乌镇逢雨》 当代 徐平 桐叶疏疏苔壁青,乌篷船向古津停。行来李巷连陶巷,到处旗亭复井亭。
译文:梧桐树上的叶子稀稀疏疏,墙壁上的青苔绿意盎然,乌镇的篷船停在向古津。一路走来,李巷连着陶巷,到处都是旗亭和井亭。
4,《玉蝴蝶·秋风凄切伤离》 唐代 温庭筠 秋风凄切伤离,行客未归时。塞外草先衰,江南雁到迟。
译文:凄凄切切的秋风已吹起,天气转凉了,远游的人儿还没有归来,不禁叫人牵肠挂肚,增添离别的感伤。现在塞外应该是衰草遍野,满目枯黄了吧,而飞往江南乌镇的北雁还迟迟未到。
5,《溪行欲与樊榭游乌镇东西二寺不果》 清代 全祖望 缓棹出乌镇,遥山入望希。清流染晴色,稚麦幻春晖。
译文:船夫慢慢的摇着船桨从乌镇出来,远处的山里的越来越不清晰。清澈的泉水和太阳的余晖染成一色,田里的麦苗在享受着春晖。
6描写乌镇冬天景色的诗词
乌镇,虽然没有杭州西湖的绝美,
没有苏州皇家园林的气派奢华,
但乌镇有着江南水乡独特的魅力,
洗尽铅华后婉约的静谧。
虽然现在的乌镇,
来来往往游人如织,
但乌镇始终是安静的,
她骨子里透着安静的气质,
让每一个来这里寻梦的人,
都可以找到心灵的慰藉。
乌镇除了具有江南水乡景色秀美的特点,
还有很多与众不同的独特风韵。
很多保存完好绝版了的古老建筑,
很多原生态的江南风情,
一个又一个原始的手工作坊,
让人了解江南感悟江南。
若有一天,你累了,倦了,
迷茫了,困顿了,
请在任何时候,去一趟乌镇……
7描写“乌镇美”的句子有哪些
1、乌镇那一座座清韵悠悠的小桥古朴典雅;一条条乌篷船在微波荡漾的河面上穿梭往来;一排排散发着古老气息的木屋与小桥流水交相辉映。
2、乌镇,静谧安闲,悠远古朴。曲曲折折的青石板路,年久的磨合显得光亮平滑,古旧的门楣残雕和斑驳的漆痕昭示出时光的魅力,在典型的江南水乡,水与桥是其最主要的基调,也是最为浓墨重彩的风景。
3、乌镇所有的房屋,都是临水而居,面水而居,跨水而居。乌镇的水阁空架在河流之上,远远看去,象飘在水上的船。微风吹过,仿佛这些水阁也随着河水的流动而飘摇,好一幅天然纯净的水墨画。
4、乌镇清澈如镜的河面上漂泊着无数条乌篷船,头戴毡帽的船工轻松的摇着浆,偶而听到别具韵味的江南小调,伴着古色古香的小镇,犹如一首典雅的古曲,弹奏着和谐的韵律。
5、乌镇像一本书,一本文化厚重、内涵丰富的史书。乌镇像一首诗,一首柔情似水、清新隽永的诗。乌镇像一幅画,一幅浓淡相宜、意境深远的风景画。
6、风里一池杨柳,月边满树梨花,乌镇有着诗意的朦胧和雅致;青水碧于天,画船听雨眠,乌镇有着诗意的闲情和安静;夜船吹笛雨潇潇,人语驿边桥,乌镇有着诗意的厚重和沧桑。
7、刚下一场雨,天空灰蒙蒙的,古老的乌镇像一位苍桑老人,戴着黑青色毡帽,套着对襟马褂,镶衬着白色裙裾,似乎坐在一艘大乌蓬船上,悠悠的河水荡开波纹又迅速缝合,抚平历史的苍桑。
8、乌镇正像一首抒情诗,情深深,意浓浓,激越心胸;乌镇又是一部长篇小说,跌宕起伏的情节引人入胜。
9、乌镇西栅的夜晚晴朗温润,月亮,像朵云轩信笺上滴落的泪珠,慢慢从云层里润下来,光线的柔静是如此的少见,似纤细的绒毛,一缕缕地飘浮着,飘到临水人家的哪片瓦上,瓦上就会闪亮一片。
10、乌镇西栅,像一个远离尘世的美丽少女,不施脂粉,别有风情,又似幽谷佳人,翠袖寒单,独倚修竹,情调虽太清冷,却更增其悠然出尘之致。
11、记忆中的乌镇,枕河筑屋,依河造路,流水轻漾,涟漪微荡,桥街相连,舟声悠悠,迈出家门就是河,沿河就是街,狭窄的街巷,光滑的石板路,有着“小桥流水人家”的江南典范。
12、雨点落在乌镇的河面上,荡起道道涟漪,隐约可以看见一群群透明的小鱼儿嬉戏玩耍,岸边的杨柳被风吹弯了腰,细细的胳膊轻轻触碰着河面。
13、风吹过,蓝印花布随风扬起,如千船竞发,古旧的木屋,静流的河水,玲珑的小桥,飘雨的小巷,寂静的长廊,红衣的女子,日暮的炊烟,如诗如画的乌镇啊。
14、乌镇,轻盈地坐落在中国的版图上,它在江南独特而美丽的空气里,在悠长的时光里,慢慢酝酿,散发出温情而迷人的芬芳。
15、小桥流水,悠悠船歌,古镇精致得令人心动,走上那古老的石桥,轻轻抚过桥身,手心的微凉,带着潮湿的水气,宛如乌镇柔和的质感,温柔细腻得恰到好处。
乌镇,美,觉得她的美高于周庄,高于同里
黑色的屋面,狭窄曲折的崎岖的石板路
和周庄同里相比
乌镇多了很多江南朴实的小镇的气息,很贴切,很自然
镇,安静的那种
屋,黑色的那种
桥,小小的那种
水,细细的那种
路,青苔的那种
人,秀气的那种
木,雕刻的那种
给人觉得乌镇的一切一切都是很小,很娇小
向往,朴实的乌镇,安静的,潮湿有青苔的路。
8形容西塘夜景美的句子有哪些
1) 乌镇内的古宅石板路由于常年雨水的冲洗,夹缝中长出绿色的苔藓,显示出岁月的留痕,但在这春意盎然气氛中,肃穆的古宅和冰凉的石板也被映衬出柔和的绿色来,与自然浑然一体。
2) 走在西塘的路上,踢着路边的石子静静的看着四周的安宁,绿水萦绕着白墙,红花洒落于青瓦,蜿蜒曲回的小河在清晨和夕阳中浅吟低唱。
3) 西塘的夜,端重而宁静,迷离的灯笼,会将浪游者的影子牢牢地拴在水边的廊柱上长椅上,就像拴住一张倦航的归帆,一只心底柔软的猫。怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味。
4) 几条幽深的巷弄,就像一页页古老的志书,述说着西塘古镇的沧桑。其中的石皮弄最值得玩味:粉墙黛瓦挤压出的一条又细又长的巷子,框出一片又细又长的天。
5) 西塘那小小的木褐色的船只在岸边,仿佛一个个小娃在床上睡觉,空空的烟雨长廊,如同一条条寂寞的小巷,给古雅的西塘增添了美丽的色彩。
6) 江南因西塘而妩媚,西塘因水而灵秀。西塘之水源自春秋,裹着唐风宋韵,戴着明清星月,浩浩荡荡穿越千年红尘,沉淀在岁月流年里散发出迷人的风雅。
7) 西塘临街搭建的廊棚象一条乌龙与河道平行延伸,形成了独特景观;五光十色的现代商品与古街旧巷和谐相处,彰显了古韵今风。
8) 西塘乌蓬小船荡漾在碧波潾潾的河面,穿梭于各式桥洞,船上的游人与桥上行人相映成趣,构成了一幅“上下影接波底月,往来人渡水中天”的醉人画图。
9) 走进石皮弄,踏上那窄窄的幽深而神秘的石板路,屐声倥侗,如同穿越时空探寻红尘的久远。八珍糕,木捶酥,荷叶粉蒸肉,凸现特色饮食文化。西塘,一幅江南水乡水墨画,让人回味无穷。
10) 西塘有着古朴的建筑白色的墙壁青色的瓦片,瓦片上最好还长着一层毛绒绒的苔藓,一座座韵味十足的小阁傍水而建,水中摇曳着一艘艘灵巧的乌篷船。
11) 西塘的夜色更美,一盏盏一串串红灯笼将被点亮,融融的红光照亮了白墙青瓦,也在水里倒进了鲜亮的颜色,站在石桥顶俯瞰这两岸如梦似幻的街景,仿佛置身于梵高笔下流动的油画中。
12) 走进西塘,窄窄的弄堂,长长的廊棚,红红的灯笼,与紧挨的河道那一串串载满客人的木船,相映成为一幅古朴的画卷。
13) 融入到西塘的夜色中。两岸垂柳依依,残塘橹波荡漾,小桥流水人家,长廊蜿蜒曲折,此情此景比书上的“桐村古渡沉桥影,烟拢长廊墨绛灯”更令人陶醉。
14) 西塘的夜景,最美的应该就是墨色下沿河蔓延的红灯笼,悄悄为河道换上了这片红色的霓裳,伴来一阵微风,摇曳了水中的灯笼,也朦胧了游人的梦境。
15) 踏上西塘的拱桥,眺望来时的路,河水荡漾的红色,缠绕了长廊的石柱,为墨香十足的画卷系上了回忆的印记。
9描写夜晚古镇流水古桥的诗句
《天净沙·秋思》 元代 马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
马致远(约1250-约1321至1324间),一说字千里,号东篱,(一说名不详,字致远,晚号“东篱”),被后人誉为“马神仙”,汉族,元代著名戏曲家,元大都(今北京)人,原籍河北省东光县马祠堂村。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年约在公元1250年,卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”
马致远是元代著名杂剧作家,大都(现今北京)人。因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖(已选入7年级上人教版语文4课古代诗歌四首之一)(8年级下苏教版语文书诗词曲三首之一)(8年级下上教版语文书第十六课)。所作杂剧今知有15种,《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首,有辑本《东篱乐府》。青年时期仕途坎坷,中年中进士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。马致远晚年不满时政,隐居田园,以衔杯击缶自娱,死后葬于祖茔。
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