命运的邂逅txt全集下载

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内容预览：

命运的邂逅

作者：风翼归来

序言

更新时间2006-6-12 21:12:00 字数：6

　进入大学

第二章

更新时间2006-6-16 19:33:00 字数：3

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第三章

更新时间2006-6-16 20:05:00 字数：3

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第四章

更新时间2006-6-16 20:10:00 字数：6

　进入大学

第五章

更新时间2006-6-16 20:27:00 字数：3

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第六章

更新时间2006-6-16 20:34:00 字数：3

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第七章

更新时间2006-6-16 20:36:00 字数：4

　邂逅

第八章

更新时间2006-6-16 20:39:00 字数：6

　篮球天赋

第九

更新时间2006-6-17 14:50:00 字数：3

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第十章

更新时间2006-6-17 19:36:00 字数：9

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序言

更新时间2007-1-2 22:29:00 字数：2133

　汉军渐渐靠近了，将他们团团围住，却没有一人敢上前。眼前这二十九人散发的气势，竟然强过了平日对阵楚军的千军万马。他们决绝的神情令这些不畏生死的士兵，感到了深深的恐惧。

　　“冲”项羽将手里的宝剑一挥，二十八骑像风一样冲进了敌群，惨叫声接连传来，对面的汉军纷纷倒下。但是很快他们的身影被无数的汉军淹没了。

　　看着兄弟们一个个倒下，项羽的心中没有任何悲痛的感觉，当心痛到极点时就会变的麻木。在虞姬死在他怀里的那一刻起，他的心就再也感觉不到任何痛楚。

　　“大哥”

　　身上插满了箭支，如同血人一般的风影骑着马回到了项羽身边。突然他身体……

《去大理》是一首歌的名字，最初看到以为是民谣，后来……也确实算是民谣。

“是不是，对生活不太满意

很久没有笑了却不知为何”

这是歌词开场白，悠扬缓慢的吉他声配合着演唱者淡淡的嗓音，低低地述说着，磁性又深沉，像是情人的喃喃私语。有种叫“可以使耳朵怀孕的声音”也大抵如此了吧。

是不是？是啊。若是生活能够十全十美，又要什么诗和远方呢？在大都市中，每天都是快马加鞭的节奏，吃饭是、睡觉是、就连说话也不能太温吞!我或许真的不适合快节奏的生活吧，我受不了这繁华背后的浓浓压抑，压抑地叫人喘不过气。这座不夜之城，是个精神分裂的少年……过了白天的紧致的工作，夜晚的放逐刚刚开始……

我也不满意，非常不满意啊!这里的空气都透着腐朽的味道，物质的繁华之下是日渐腐烂灵魂，没有追求、没有梦想、没有诗、也没有那远方……

很久没有笑过，却……不知为何吗？本是不知道的，可在这首歌中，我找到了为什么。

“既然不快乐，又不喜欢这里

不如一路向西，去大理。”

我受到了鼓励，开始收拾行李，料理后事，——离开这里。工作交接完了，房子租住手续也办了，准备好远行流浪的行囊，背上它。

清晨微曦，我步行到了火车站，离开了这里——我要去流浪。

看到歌词，我拍案而定——去大理。去大理，去大理，去大理。撑着这信念，我一鼓作气去了大理，来了一场说走就走的旅行。

“路程有点波折，空气有点稀薄

景色越辽阔，心中越寂寞

不知道谁在何处何处等待

不知道后来的后来。”

近乡情更怯，不敢问来人。离开了上海，我去了云南大理。下了火车，我有些怔住，和无措。看着四处忙碌的行人，熙熙攘攘，与上海的人潮涌动相形见绌。有的，是空气中飘飘的包子的香气，微润的雾气，以及当地人民朴实纯真的风气——她们买卖商品的讨价还价。见我一身的风尘仆仆，有好心的路人为我指点附近的旅馆。我道了谢，笑笑不再言语，浑身一阵轻松。在四周惊讶的注视中，我张开双臂怀抱天空，喉咙间溢出一声满足的叹息。

到了那个旅馆，我打理了一身的狼藉，换上了干净的衣服，就像抛下身后的腌臜，重新干干净净的活下去，迎来新生。我拉开窗帘，倚在窗沿，拉开了一罐啤酒。看着天空，再没有了飞机的踪迹，也消逝去了那灰沉沉的雾霾，偶有飞鸟路过的残影。心中一震，我不由得哭了。因为，我终于找到了，我的远方。

“谁的头顶上没有灰尘

谁的肩上没有过齿痕

也许爱情就在洱海边

也许故事正在发生着……”

我不奢望我在这儿能够找到我的另一半，但我期待在这儿能够邂逅一场浪漫的爱情。

我不是故事人，我是故事的见证人。见证别人的爱情一样会使得我愉悦。我参加了一场当地的婚礼。婚礼上小伙子腼腆却放浪的笑容，姑娘羞涩幸福的依偎，宾客们的衷心祝福都感动了我，使我觉得自己年轻了几岁。

来到这里，我体验到了一种精神和肉体的双重放松。在这里，我也修复了我灵魂的创伤，忘记了所有的不快乐，没有了车房压力的羁绊，我感到前所未有的轻松。

“捡起被时间碾碎的勇气，

让双脚沾满清香的泥。”

我在大理游浪了半个多月，最后离开了，回到了上海……

我还年轻，我不要就这样结束一生，我还有无限可能。

好声给上司到了歉，苦口婆说，捡回了这份工作。回到原来的出租屋，做了一次大扫除，扔了不少东西，也添置了不少东西，但大多是世界地理景点的书。

晚上，洗洗后上了床，我望着雪白的天花板，脑海里略过这半个月的点滴，最后，我珍重地把它们放在了心底。自个儿低语一声:晚安，明天是新生，加油!

世人皆云受苦于贪嗔痴，但又做不到无喜恶恨爱，只能陷入悲欢离合的再次轮回。此经，的确难念。 ——金庸《天龙八部》

你心目中的大理是什么样的呢？是金庸笔下满种山茶、怡然世外的“妙香佛国之地，鼓乐钟罄之邦”？是“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”的如画风景？还是游客如织、商铺林立、流浪者徘徊的人民路？

以上种种皆是大理的样子，然而大理却不止于此。

登高一览古城全貌的最佳去处，非”五华楼“莫属。这座南诏”天下第一楼“有着多舛的命运，也见证了大理作为西南六朝古都的繁盛和辉煌。

大理最早的建城 历史 可追溯到1200年前在唐代盛极一时的南诏。第六代南诏王异牟寻即位之后，将国都迁往羊苴咩城（今大理古城及其以西地区）。在接下去的几百年里，从南诏到大理国，这座王城堪称东南亚第一大古都，连高棉吴哥也一度难以望其项背，直至被蒙古军灭国。如今的大理古城则是于明朝初年在羊苴咩城遗址之上修建而成，沿袭了中原传统的棋盘式格局，街道纵横，楼宇相望，其规模却不及南诏大理国时期。

美国人约瑟夫·F·洛克拍摄于1922年

最初的五华楼修建于南诏最强盛之际，楼宇所用材料采自苍山巨型古木，雕梁画栋则离不开“剑川木雕”的手笔。《嘉靖大理府志》里记载“（楼）广五里，高百尺，上可容万人，下可建五丈旗”，足见其庞大的规模。这座楼是南诏王和大理王用来会见西南诸夷酋首，宴请宾客的场所，彼时“方外诸技、八方歌舞……盛况一方（《无为寺传灯录》）”。

可惜查先生在写就《天龙八部》之前不曾到访过大理，他笔下的古国带有几分臆想的色彩，未能就人文风物方面着墨，否则便能将宣仁皇帝段正严（又名段和誉，即“段誉”的原型）日夜笙歌于五华楼的繁盛景象描绘一番。

英国人类学家费子智拍摄于1936-1938年间

从南诏至明初，五华楼因天灾和人祸的原因数次被毁。及至明洪武年间重建大理府城，偏离了羊苴咩城原址的中心，于是将钟鼓楼改为五华楼，规模大不如前，却让这个承载了大理古都往日盛景的名字得以延续下去。

在融融春日里登楼远眺，屹立千年的苍山萦云载雪，不为人事所动，下关风悍然穿过古城里纵横交错的街道，吹散了游人的几许愁绪和感慨。

南诏和大理国虽然一直游离在中原政权之外，与内地的经济文化往来却非常密切。白族王室极力推广汉文化，以儒治国，以佛治心，读书人无不崇奉佛法，出家人也都通读儒经。因此《天龙八部》里段氏家族的出家传统并非杜撰，却是出于政治和宗教的原因。

公元1253年，与唐宋共始终的南诏大理国最终覆灭于忽必烈的铁骑之下，随着云南行省的建立，政治中心从大理移至昆明。元王朝在云南设立军事屯田并建立学校、开科取士，除从军的汉人留在当地外，亦有大量的汉族商人、工匠、游宦迁往云南各个主要城镇定居。百年后的明王朝亦采用此种方式解决战后民生凋敝的问题。

这样的时代背景之下，在大理出现一座供奉关帝的

如今这座白墙青瓦的武庙重建于明代遗址之上，唯有大门前的照壁幸存于战火，经历了六百年的纷纷扰扰。武庙以香火祭祀的自然是那位家喻户晓的三国英雄，关羽。关公的形象集忠、义、信、智、仁、勇于一身，被视为中原传统文化伦理和道德的表率，受人敬仰。商贾们尤为敬重关公的忠诚和信义，因而将其奉为“武财神”。

除此之外，武庙还供奉了六十三位本土神明——“本主”。本主崇拜是起源于白族先民的原始宗教，形成于南诏时期，不同的村落各有与自己生活息息相关的本主，并且深受佛、道两教的影响，因而本主的类型和数量众多，包括自然、先祖、英雄人物等，譬如龙王和苍山神、南诏王劝丰佑的清平官段宗榜、唐代征伐南诏的将军李宓，以及观音和文昌帝君，由此可见白族人的包容与开

本主信仰保留着农耕 社会 的特点，大多与祈求风调雨顺和家族繁衍有关，具有浓郁的生活气息。众多本主之间并无等级区别，任何对 社会 做出过巨大贡献的人物均可成为崇拜的对象。而本主自身也并非高高在上的形态，他们与人世相通，同样有着七情六欲，如朋友和长辈一样融入白族人的日常生活，给予庇护。

读懂了本主文化，便读懂了白族人的精神世界，他们追求的是现世安好的幸福，而非将希望寄托于彼岸世界的缥缈神力。

贴士

我采集了关于大理古城 的 旅游 灵感，这里适合与所有人共同体验。

全年来玩最佳。

除此之外，我还提到了

推荐景点：

五华楼 武庙

乐途 旅游 网与乐途灵感旅行家：mokochen 发布：20190519

潘正伟，笔名夕阳匆匆，籍贯云南祥云，当代中国诗人，70后，1995年毕业于云南大学，硕士研究生，大理市作家协会会员，云南省作家协会会员，云南省作家协会网络作家分会理事，2008年在杂志上发表第一首诗，得稿费95元人民币，现居大理古城。

夕阳匆匆潘正伟作品众多，创作了当代中国最悠闲、最释怀的作品《南诏重游》，创作了当代中国藏头诗巅峰之作《王者之音》，创作了当代中国最悲愁的诗作《千秋余愁》；代表作品《永平霁虹桥怀古》与北宋苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》、毛泽东的《沁园春·长沙》并称为“古今惊涛骇浪四大名作”。“人生终极非名利，千年流芳唯正气”是诗人毕生为人处世的座右铭。

前些年主要作品：

《那年梨花开满枝头时 》、《践行无涯》、《博南古道踏寻》、《幽径寻香》、《古街叹息》、《遇友唯欢》、《水映残月》、《四十之惑》、《踏寻状元足迹》、《故地新貌》、《无为将军千秋吟》、《情驻东庄》、《岁月无声》、《故土离愁》、《翠湖之恋》、《逼上梁山》、《洱海游记》、《匆匆那年》、《致离别》、《风中杨柳》、《西湖泛舟》、《异乡问寻》、《执着人生》、《杯酒解愁》、《千秋余愁》、《知音万岁》、《故土当年》、《江湖永在》、《乡关回眸》、《伤心人民路》、《取舍人生》、《王勃之殇》、《赠东庄兄弟》、《人生世界》、《夜行》、《无聊火车》、《另类丰碑》、《中秋思绪》、《巅峰人生》、《伊人难忘》、《初上井冈山》、《大理无为寺吟颂》、《风华岁月》、《找寻那些逝去的幸福》等。

近年来主要作品：《初心寻觅》、《人生的转变》、《滴水归途》、《龙龛古渡游记》、《古城印象》、《苍洱礼赞》、《庚子六一忆童年》、《生如夏花》、《庚子年再进永平东庄》、《沉默是金》，《净土找寻》、《洱海往事》、《真爱永恒》、《滴血盆景》、《蚍蜉撼树》、《人做事》、《人说话》、《悠悠筇竹林》、《寻梦樱花谷》、《流金岁月》、《屠夫状元》、《南诏重游》、《又是稻花飘香季》、《霸王别姬》、《故乡情浓》、《悠悠乡愁》、《重回丁字坡》、《初心无悔》、《乡关恋恋》、《毕业季畅怀》、《问心有愧》、《奈何人生》、《九鼎山回眸》、《不忘初心》、《花样年华》、《情迷花开时》、《似水流年》、《李煜之恨》、《陋石命运》、《一路前行》、《永平霁虹桥怀古》、《故土情牵》、《潘正伟祭屈原》、《游巍山古城》、《雁儿北归时》、《博达天下》、《滇皂荚之爱》、《诗人的先知》、《苍山动容》、《古栈醉影》、《山河灿烂》、《文学青春》、《乡关旧梦》、《和平记忆》、《高考江湖》、《一切随风》、《底线守候》、《忆东庄村脱贫攻坚》、《己亥春节感怀》、《故地缘聚》、《梦里依稀》、《沧海横流》、《双廊赏荷》、《悠悠同窗》、《春节记忆》、《桃花岛游记》、《那年那月那西湖》、《花月之幸》、《痴狂诗人》、《残阳断桥》等。

夕阳匆匆潘正伟十大名句赏析

大理诗人潘正伟创作了众多的作品，在作品创作过程中，善于把情融入事、融入境，以其丰富的感情、曲折的人生经历、百折不挠的心态、细腻的笔端，为读者展示了一个别具一格的文学世界。

夕阳匆匆潘正伟的作品，为中华文学的绚丽多姿增添了一朵灵动的浪花，随着时间的推移，这朵浪花在大浪淘沙的历史长河中必将大放光彩，并产生深远的影响。

自古以来，在文学领域里，一个诗人作家终其一生，能够为人们留下一两句独具匠心的话语，那便是一生荣幸了，便可成为千秋奇谈，便可流芳百世，而夕阳匆匆潘正伟别具一格创作了那么多清新怡人、横贯古今的宏伟诗篇，不能不说是当今的一个奇迹。

我们说了，夕阳匆匆潘正伟作品丰富，题材广泛，立意高远，名句众多，几乎夕阳匆匆潘正伟的每一部作品里都能找出几句名言警句，都能引发读者的共鸣，因此，要从夕阳匆匆潘正伟作品里选出十大名句来说那是一件极其痛苦的事，但既然要选，编者也就勉为其难，以编者的水平及能力理解进行选择，欢迎读者朋友们也能加入选择队伍，如有不当之处，敬请批评指正。

NO10

“平凡世界多辛酸，幸福路遥隔重山。”

——夕阳匆匆潘正伟《路遥记忆》

注解：

一个人，生活在平凡的世界里，会遇到各种困难与挫折，迈向幸福的道路可能会更加漫长，但只要有坚守，总有一天会找到人生的真谛。

NO9

“重回佳人寻觅处，物是人非泪朦胧。”

——夕阳匆匆潘正伟《匆匆那年》

注解：

回到当年追梦的地方，已经是时过境迁，心已不是当年的心，人也不是当年的人，一切都已经过去了。

NO8

“有心留香香远去, 无意争春春自来。”

——夕阳匆匆潘正伟《落花成泥》

注解：

古人云：“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”，有一些事，不必一味强求，上帝为你关了一道门，必定为你另开一扇窗，今天的困难与挫折，也许会成为明天前进的基础与动力。

NO7

“今有几多洒脱者，能为正义把命舍？”

——夕阳匆匆潘正伟《潘正伟祭屈原》

注解：

古代有屈原为了追求正义而纵身一跳，滔滔汨罗江水至今涛声依旧，屈原的理想、决绝、事迹成为千古奇谈；而今天的人，又有几人能够为了理想信念，挺身而出与坏事坏人作斗争呢？

NO6

“卑劣行径千夫指，浩然正气垂青史。”

——夕阳匆匆潘正伟《不忘初心》

注解：

用小人行径的卑鄙手段获得的成功，不是真正的成功，总有一天要遭到万人指责，会遭到天打雷劈；用光明正大手段获得的成功，才是真正的成功，这样的成功，会得到人们的祝福与敬意，这样的人，才能在历史的长河中被人们铭记于心。

NO5

“俗媚俯首事贵权，愧对祖辈羞为人。”

——夕阳匆匆潘正伟《仰望星空》

注解：

一个人，不能有傲气，但不能没有傲骨，任何时候，都不能忘记初心，哪些要坚守，哪些要放弃，要知道取舍，要学会选择，如果低三下四地活着、卑躬屈膝地活着、违背道义地活着、没有灵魂地活着，那无异于行尸走肉，上对不起天，下对不起地，中间对不起祖宗。

NO4

“生死眨眼一瞬间，碧血丹心献青天。”

——夕阳匆匆潘正伟《蚍蜉撼树》

注解：

生有生的价值，死亦有死的意义，圣贤司马迁在《报任安书》中说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”为正义而生，为正义而死，虽死犹生，千古不朽，与世长存，与天地共荣。

NO3

“回眸一笑泪流归，奈何岁月无情催。”

——夕阳匆匆潘正伟《翠湖之恋》

注解：

夕阳匆匆潘正伟潘正伟读大学时，翠湖是诗人课后饭余常到的一个地方，多年以后，谈及那一段苦涩的求学时光，诗人往往意犹未尽、沉思不已、感叹嘘嘘。每个人都有不堪回首的时候，过去的就让它过去，停留在昨天是痛苦无助的，只有把不幸与痛苦全部忘记，我们才能轻松快乐地走向明天、拥抱未来。

NO2

“人生起落寻常事， 花开花谢皆是春。”

——夕阳匆匆潘正伟《生如夏花》

注解：

人生前行如航行，大海有深有浅，有时风平浪静，有时波涛汹涌；人生前行如爬坡，坡度有大有小，方向有东有西，有时海阔天空、阳光明媚，有时又前途渺茫、血泪交织，只有看破一切，傲视一切，我们的心灵才能找到安放之处。

NO1

“人生终极非名利，千年流芳唯正气。”

——夕阳匆匆潘正伟《永平霁虹桥怀古》

注解：

一个人，奋斗一生，不是为了虚名浮利，虚名浮利一下子就烟消云散了，真正为人们记住的、千古流芳的是感天动地的浩然正气。古有文天祥《过零丁洋》的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”今有夕阳匆匆潘正伟的“人生终极非名利，千年流芳唯正气。”一古一今，交辉相映，成为中华民族千年来正气正能量世代相传的千古绝唱，是中华儿女人生价值取向的引航明灯。

夕阳匆匆潘正伟代表作品（按要求提供3篇）

第一篇：《千秋余愁》

原创作者 夕阳匆匆潘正伟

凄寒夜不眠，举目望冷月。

四周皆寂静，残月弯如钩。

秋风凉瑟瑟，寒意侵袭人。

感悟千万般，群山遍无语。

岁月逝如梭，愁绪塞满怀。

豪情与壮志，日消复月磨。

道路远曲折，何日能释怀。

一杯浑浊酒，寄解千古愁。

附注：

在人生命运、家国情怀的跌宕起伏中，中国诗人往往以其对局势的独特视角，凝炼出别致的见解，用自身的内心感悟生活的内涵，或以奔放的风格；或以婉约的形式；或以豪迈的姿态；或以悲壮的流露，给世人带来了一个别具魅力的诗的世界。

人们在欣赏诗人的佳作时，往往会以一种仰慕的态度，去赏读作品，常常会被诗人的作品感动，获得启发，达成共识，引起共鸣。但是却很少有人能够看到诗人在作品创作后面的艰辛与汗水、痛苦与无奈。

在中国，诗人又被称为骚人，骚人最早指的是屈原，但从屈原的故事，我们可以看出这一称呼的悲壮性，屈原虽忠心耿耿、小心翼翼服侍楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等，其作品在中华文化传承中有着举足轻重的作用。夕阳匆匆潘正伟说，屈原是最伟大的诗人，也是最悲壮的诗人。自屈原以后，人们往往把诗人称为骚人，夕阳匆匆潘正伟认为，其实这是在人们的印象中，诗人往往是穷困落泊、怀才不遇的一个群体，骚人就是爱发牢骚的人，人们大都认为诗人是爱发牢骚的人，所以诗人都是骚人，骚人成了诗人的代名词。

夕阳匆匆潘正伟认为，人们说诗人是发牢骚的人，这是对诗人的一种狭隘的理解，其实诗人往往是以成就全天下人幸福为己任的先驱者，也正因为诗人们的先知先觉，用喜笑怒骂皆成文章的独特方式，指引启迪着人们对幸福生活的憧憬，成为社会前进的中坚力量。夕阳匆匆潘正伟说，不论过去，还是未来，诗人的贡献永远是彪炳史册的，永远是人类历史文明前进中的一道靓丽风景线。

第二篇：《永平霁虹桥怀古》

原创作者 夕阳匆匆潘正伟

兰津古渡大桥头，咆哮江水滚滚流。

万流奔涌相激荡，无风自起惊涛浪。

花开花谢日永恒，秋尽冬去春还来。

人生终极非名利，千年流芳唯正气。

附 注：

永平霁虹桥，位于云南省保山市与大理州永平县交界处的澜沧江上的铁索桥，飞架在悬崖绝壁之上，1986年前霁虹桥是我国最古老的铁索桥。霁虹桥的建造地点是西汉时的兰津古渡口，东汉曾流传“渡博南，越兰津”的歌谣。丝绸之路出现之前的200年，从四川省西昌起，经云南省姚安、下关、保山，进入缅甸、印度等国的“西南丝道”就已形成，永平霁虹桥就是这条古驿道上的咽喉。

霁虹桥西岸绝壁上刻有历代文人墨客经过大桥时被震撼而书写的“西南第一桥”、“悬崖奇渡”、“金齿咽喉”等石刻艺术作品，这些石刻伴随着永平历史的发展而更显沧桑宝贵，是博南古道千年历史的一个缩影，著名地理学家徐霞客曾到过此桥，明代杨升庵状元途经永平县时，在此写就了名传千古的《临江仙-滚滚长江东逝水》。

永平霁虹桥是历代政权开发西南、管理经营西南、确保中央政权在西南政令畅通必经的关隘要道，在地理位置上有着极其重要的意义。桥上曾设有税所和办案机构。在抗日战争期间，大量的抗战物资经过马帮托运，及时地满足了前线的需求，有力地阻止了日军侵略的步伐。1942年5月，日本侵略军30余架飞机轰炸霁虹桥，因地势险要，古桥毫发无损，日军飞机无功而返。

1986年，一场前所未有的大雨突然而至，苍老的古桥被巨大洪水冲毁。2007年，新桥建成。

2008年，小湾电站建成蓄水，水位高涨，霁虹桥汇聚了历代名家聪明才智的摩崖石刻从此消失在一望无际的江水之下。

第三篇：《翠湖之恋》

原创作者 夕阳匆匆潘正伟

那年春暖花开时，翠湖岸边遇君日。

碧波荡漾意涌动，唱尽青春人生梦。

今朝又逢花开时，游人如织似当日。

回眸一笑泪流归，奈何岁月无情催。

注释：

夕阳匆匆潘正伟读大学时，翠湖是诗人课后饭余常到的一个地方，多年以后，谈及那一段苦涩的求学时光，诗人往往意犹未尽、沉思不已、感叹嘘嘘。