“故山犹负平生约”的翻译。

翻译：以前我们相约在这座山相约见面，只是你却没来，负了我一生，

原文：

醉落魄·席上呈元素

作者：苏轼

分携如昨。人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索。多病多愁，须信从来错。

尊前一笑休辞却。天涯同是伤沦落。故山犹负平生约。西望峨嵋，长羡归飞鹤。

全篇翻译：

我怅望着这杯送春之酒，撩起了比这酒更浓的伤春之情。此时正是看花叹老，对酒思家之时。楚城遍地开满了花，而我此时之愁，仿佛如这花海一般深远，无尽的伤怀。更何况酒筵上清丝急管之音乐，只能加重难以为怀之悲哀。当饮酒登高之际，又怎能不倍加望乡情切！我此时归心万里，同筵的诸君，又何人会此登临之意呢？我辗转徘徊，反思内心，我虽有人所熟知的旷达一面，可也有心若死灰的另一面啊。

赏析：

《醉落魄·席上呈元素》是北宋文学家苏轼创作的一首词。上片感慨人生，本如浮萍在水，为飘泊而“多病多愁”，一开始便是错误。下片劝慰友人，天涯沦落人，不妨放怀一笑。全词写得流利俊爽，而情意深长，旷达之中又含伤感，曲折细腻地表达了饯别时的复杂心情和长期宦游在外的强烈的思乡之情。

#能力训练# 导语《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。下面是 分享的诗经中最唯美的诗句及翻译。欢迎阅读参考！

篇一诗经中最唯美的诗句及翻译

　　1、明明上天，照临下土。——《小雅·小明》

　译文苍天在上，清明的普盖于大地之上。观看着众人的行事，善恶各得报偿。

　2、高山仰止，景行行止。——《小雅·车牵》

　译文是说我见高山则仰望之，见大道则遵行之。德高望重的君子，是众人所仰望归向的;有如仰高山，行大道。

　3、周虽旧邦，其命维新。——《大雅·文王》

　译文周自后稷始封，公刘时兴盟，到古公禀父迁于岐下，有国已经很久了。如今受命为天子，代殷以行仁政，却是从现在开始。所以虽是旧邦，却是初承天命，为新的天子之国。

　4、永言配命，自求多福。——《大雅·文王》

　译文“配命”是配合天命而行事。修明先人德业，并长久服从天命而不悖离，福泽就自然随着修德而沛临了。

　5、鸢飞戾天，鱼跃于渊。——《大雅·早麓》

　译文鸢鸟在高空中飞翔，鱼儿在深渊中跳跃。比喻万物各得其所，贤者为仁君所用;百姓各守于自己职位，是一幅太平盛世的景象。

　6、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。——《大雅·思齐》

　译文“刑”表示楷模仪范。指文王能施行仪法，先于妻子，再及于兄弟手足。先把家庭整顿好，才能把国家统治好。齐家之道与治国平天下之道息息相通。

　7、既醉以酒，既饱以德。——《大雅·既醉》

　译文这诗是表示对人的好意致谢。我受到有礼的款待，喝足了酒，醉薰薰的。并且饱受君子的德言，受益非浅，心中十分感念。

　8、凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。——《大雅·卷阿》

　译文凤凰在高山上鸣叫，梧桐树很茂盛的屹立在山的东边。这都是表示太平盛世的景象，也惟有天下太平，才有此征象。

　9、靡不有初，鲜克有终。——《大雅·荡》

　译文不管何事，起初都做得很好，但能完整做好这事的却很少。

　10、殷鉴不远，在夏后之世。——《大雅·荡》

　译文殷商的覆亡，可做为我周代的借镜；至于殷商则应以离其不远的夏桀为鉴镜。历史是一面镜子，能记取历史的教训，才不致再造成同样的悲剧。

篇二诗经中最唯美的诗句及翻译

　　1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经•关雎》

　译文水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

　2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经•蒹葭》

　译文初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

　3、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉——《诗经•黍离》

　译文知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？

　4、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经•桃夭》

　译文桃树繁茂，桃花灿烂。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

　5、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经•采葛》

　译文采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

　6、青青子衿，悠悠我心。——《诗经•子衿》

　译文我怀恋着倩影，我心伤悲!

　7、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经•击鼓》

　译文生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。

　8、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经•硕人》

　译文手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

　9、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！——《诗经•木瓜》

　译文你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。

　10、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！——《诗经·绸缪》

　译文一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？

篇三诗经中最唯美的诗句及翻译

　　1、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》

　译文有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。

　2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经•小雅•采薇》

　译文回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

　3、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜——《诗经•国风•郑风•风雨》

　译文风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

　4、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经•国风•卫风•淇奥》

　译文这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

　5、就其深矣，方之舟之；就其浅矣，泳之游之。——《邶风·谷风》

　译文河水深，要用竹筏舟船渡过；河水浅，就可潜水或游泳渡过。比喻人之处事各有难易，要依其难易程度之不同，而以适当的方法去克服处理。

　6、月月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经•国风•陈风》

　译文月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

　7、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经•小雅•白驹》

　译文皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。

　8、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经·小雅·斯干》

　译文前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。

　9、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

　译文抬头仰望高山，奔行在大道之是。（后引申为，德如高山人景仰，德如大道人遵循。)

　10、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为。——《鄘风·相鼠》

　译文看到老鼠都有着完整的表皮，那么人也应该有基本的做人礼貌与威仪。如果做一个人，而没应有的礼仪，那活着还能做什么呢倒不如死了好些。

1 相遇 这个词的古文 有那些

见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。

逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。

遇 （遇人不淑，不期而遇等）

会 （与燕王会境上）

还有一些特殊的意思，也可表示相遇。

值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）

候得、适睹、谒、偶等。

还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。

邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”

2 古文翻译

诗经·国风·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

[参考译文]

野地蔓草多又长，团团露珠落叶上。有个漂亮好姑娘，眉清目秀好模样。不期路上碰见她，合我心愿真舒畅。

[题解]

这首诗写的是大清早上，草露未干，田野间一对情人相遇，欢喜之情，发于歌唱。

[注释]

1、蔓草：蔓生的草。零：落。漙（团tuán）：凝聚成水珠。

2、扬：明。“清”、“扬”都是形容目的美。婉：读为“睕（晚wǎn）”，目大貌。《毛传》：“眉目之间婉然美也。”3、邂逅（谢后xiì hòu）：爱悦。亦作“不期而遇”解。遇：相逢或配合。适我愿：就是称心满意，也就是“邂逅”的意思。

3 [邂逅]一词怎么解释

“邂逅”读作xiè hòu

出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

“邂逅”来源于此诗

“邂逅”这个词主要是指偶然的、不期待的相遇

它主要指相遇的偶然性，可以用作对事件、人物的相遇，但人们经常用这个词来指带男女相遇，通常带有男女之间情分、缘分的含义。

不期而遇：一朝邂逅成相识。

不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义，又含有一丝缘分。

邂逅不偶 ：碰巧不遇合；意外不成功。

另外，偶然≠邂逅 偶然强调事件发生发生的偶然性，重点强调是事件发生的性质偶然

邂逅强调的是这件事情本身偶然，即强调遇到这个过程

邂逅用做人与人相遇时，相遇的双方可以是曾经已相识也可以是曾经不相识。

这要根据语境来判断

例如电视剧里经常看到的（或者XX小说写的）“我在XX再次与你邂逅”有再次不经意相遇的意思 此时语境中有暗示说明相遇之前双方相识。

如果语境里没有明确暗示则认为之前不相识 。

又如XX在回忆录中写道：在那个青春烂漫的岁月里，不经意间与你邂逅……”这通常认为是相遇之前双方不相识。

很多人把“邂逅”片面理解为双方此次相遇前是不相识的，这是不全面的。

现在这个词被经常使用在男女异性相遇之间，这里有必要强调一下，同性之间也是可以使用“邂逅”这一词的。

“邂逅相遇， 适我愿兮”意为：不期而遇真正巧，正好适合我心愿。出自先秦《诗经》中《国风·郑风·野有蔓草》。

原诗：

《国风·郑风·野有蔓草》先秦：佚名

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

释义：

野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。

野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

扩展资料：

这首诗描写的是一对青年男女在田野间不期而遇，非常自然的情景。但是小伙子一见倾心，一见钟情，立刻表现出内心的无限喜悦。诗歌以田野郊外春草露浓为背景，既是一种起兴，同时也是一种象征。

因为这样的场景，一定是春天，有露珠，有青草，而且长得非常茂盛的青草，所以这种背景同时也是一种象征。情长意浓，男女相遇，自然情景交融。人不期而遇，爱情也就不期而至了。

所以宋代的理学大师朱熹都不免动心的解释说，“男女相遇于田野草蔓之间，故复其所在以起兴”。

说明他也认为这是一首自然而然的求爱情歌，是一个小伙子在露珠晶莹的田野，偶然遇见了一位漂亮姑娘，他有着一对水汪汪的大眼睛，小伙子为她的美丽，简直着了迷，那种兴奋激动，不由自主的唱出了心声，向他倾吐了爱慕之情。

——国风·郑风·野有蔓草

意思是：不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

出自先秦佚名的《国风·郑风·野有蔓草》。

原文：

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

译文：

野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

诗词赏析

这是一首恋歌，写一个露珠未干的早上，一对青年男女在田间路上不期而遇，相互倾心，欣喜之情难以抑制。全诗二章，重复叠咏，每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三层，表现出典型环境、典型人物和典型感情。

作为华夏先民圣洁自由的婚恋性爱的赞歌，无论是诗意想像，还是真实写照，此诗都带有原始的纯朴性和直率性而不同于后世表现男女邂逅的诗作。

仙人识青童（李白），欣然有所遇（李白）。

彩童窈窕虚垂罗（鲍溶），故山邂逅欣相遇（王恽）。

光车骏马看玉童（李颀），共忘辛苦逐欣欢（苏轼）。

青幢紫盖立童童（韩愈），秀野欣逢红欲然（鲁迅）。

睛童深入翠烟霞（侯善渊），我自怀私欣所便（苏轼）。

1 描写邂逅情景的古诗

《诗经·郑风·野有蔓草》

野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

注释：

情人不期而遇的喜悦。

蔓（音万）：茂盛。漙（音团）：形容露水多。

清扬：目以清明为美，扬亦明也。婉：美好。

邂逅（音谢后）：不期而遇。

瀼（音瓤）：形容露水多。

臧（音脏）：好，善。

《诗经 唐风 绸缪》

书名：诗经 作者：不详

绸缪束薪，①

三星在天。②

今夕何夕，

见此良人。③

子兮子兮，④

如此良人何！

绸缪束刍，⑤

三星在隅。⑥

今夕何夕，

见此邂逅。⑦

子兮子兮，

如此邂逅何！

绸缪束楚，⑧

三星在户。⑨

今夕何夕，

见此粲者。⑩

子兮子兮，

如此粲者何！

一把柴火扎得紧，

天上三星亮晶晶。

今夜究竟是哪夜？

见这好人真欢欣。

要问你啊要问你，

将这好人怎样亲？

一捆牧草扎得多，

东南三星正闪烁。

今夜究竟是哪夜？

遇这良辰真快活。

要问你啊要问你，

拿这良辰怎么过？

一束荆条紧紧捆，

天边三星照在门。

今夜究竟是哪夜？

见这美人真兴奋。

要问你啊要问你，

将这美人怎样疼？

注释贺婚者闹新房时唱的歌。

①绸缪（音仇谋）：缠绕，捆束。犹缠绵也。 束薪：喻夫妇同心，情意缠绵。

②三星：即参星，主要由三颗星组成。

③良人：丈夫，指新郎。朱熹《诗集传》：“良，夫称也。”

④子兮：你呀。

⑤刍（音除）：喂牲口的青草。

⑥隅：指东南角。

⑦邂逅（音谢后）：即解媾，解，悦也。原意男女和合爱悦，这里指志趣相投的人。

⑧楚：荆条。

⑨户：门。

⑩粲（音灿）：漂亮的人，指新娘。

2 偶遇知音文言文翻译

译文：知音多么困难啊！音乐实在难以理解，懂得音乐的人又实在难遇到，碰到知音的人，千年只有一次吧！从古以来的“知音”，大多看轻同时代的人而怀念古代的人，这就是所谓的“每天在面前不信用，老远听见名声便想念”啊！从前韩非的《储说》方才传播，司马相如的《子虚赋》刚刚写成，秦始皇和汉武帝看了，都怨恨不能和作者同时。

后来知道同时相处了，结果韩非却被囚禁，而司马相如也遭轻贱待遇。这岂不是明白地看出了对同时的人看轻吗？至于班固和傅毅，文章不相上下，然而班固却嗤笑傅毅说：“下笔便没完没了，不能自己休止。”

及至陈思王曹植评论文人的才能，也极力贬低孔璋，丁廙请他修饰文辞，便感叹他的话说得好，刘脩喜好诋毁别人的文章，便把他比方为爱攻击人的田巴：从这些议论里，曹植的用意也可以看到了。所以魏文帝曹丕说：“文人相轻，自古以来就是这样。”

这并不是空话。至于像楼护这种摇唇鼓舌的人，却荒谬地想要评论文章，说什么“太史公司马迁著作《史记》，要咨询请教东方朔”。

于是桓谭这些人，都对楼护的谬论相视而笑。他本来没有地位，轻率的发言被人耻笑，何况是文人，难道可以乱说吗？所以观察得深切明白，却又看重古代而轻视现代，两位君主便是；文才确实鸿博懿美，但却只抬高自己而贬低别人的，班固和曹植便属于这一类；学识够不上谈论文章，却把伪谬当成是真实的，楼护便属于这一类。

刘歆看了扬雄的《太玄》后说：“我怕后人用它来盖酱瓮。”这难道是多余的感叹吗？。

3 形容一次偶遇相识,久别重逢的古诗

《赠卫八处士》

作者：杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

注解：

1、参与商：星座名，参星在西而商星在东，当一个上升，另一个下沉，故不相见。

2、间：掺合。

3、故意：故交的情意。

韵译：

世间上的挚友真难得相见，

好比此起彼落的参星商辰。

今晚是什么日子如此幸运，

竟然能与你挑灯共叙衷情？

青春壮年实在是没有几时，

不觉得你我各巳鬓发苍苍。

打听故友大半早成了鬼藉，

听到你惊呼胸中热流回荡。

真没想到阔别二十年之后，

能有机会再次来登门拜访。

当年握别时你还没有成亲，

今日见到你儿女已经成行。

他们和顺地敬重父亲挚友，

热情地问我来自哪个地方？

三两句问答话还没有说完，

你便叫他们张罗家常酒筵。

雨夜割来的春韭嫩嫩长长，

刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。

你说难得有这个机会见面，

一举杯就接连地喝了十觞。

十几杯酒我也难得一醉呵，

谢谢你对故友的情深意长。

明朝你我又要被山岳阻隔，

人情世事竟然都如此渺茫！

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

朝代：宋代

作者：晏几道

彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

译文

当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。

自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。

4 用文言文描述李白、杜甫、白居易在河边偶遇的场景点250字

癸丑之末，天时大寒，太白宴请子美于洞庭舫中，酒过数巡，太白微酣，乃乘兴谓子美曰：“知己相随，画舫宴饮，雪中畅谈，此情此景真乃吾辈人生之极乐妙境也。”

子美不解其意，太白复曰：“知己相随，故兴致持久不衰，必不致兴意阑珊而扫兴；画舫宴饮，舫随波起伏，飘飘然若登仙之感。遥想昔日吾辈寒窗潦倒之时，吞糠咽菜只求充饥，故立志优学取仕，永绝饥馁，复观席上，美馔珍馐足祭五脏，昔日夙愿已偿，此非足慰平生之喜事乎？欢心踊跃，自当以杯中玉液相配，方能相得益彰，更显锦上添花之妙。

况乎雪景之美，世人皆叹，独其寒重侵体为美中不足，然吾酒至半醉，身若碳汤，寒重之虑自消，当彻赏雪覆天地万物化银之绝色。美景入怀，观者莫不沉醉，如立醒梦之间，左右逢源。

诸般妙处皆于此时汇集，成就我与君之雅会，君当自思，不谓此人生之极乐妙境，又当谓之若何？”言罢，太白捻须而笑，目视子美，自得之意盛然。子美默然不语，垂头见樽中琼浆倒影，复仰头长叹，面色戚戚然。

太白曰：“何故发此悲音？”子美道：“因初心已丧之哀，发此悲音。”太白不解，便欲追问，却见子美起身，拂袖而去，命船工驾舫靠岸，李白追出，见子美负手望天，背影萧索，与己恍如隔世，诸多疑问竟皆哑然，自诩满腔之才情，此际尽无用矣。

二人无言，船渐靠岸。及至渡口，子美径直下船，更无丝毫留恋。

太白望其背影渐远，竟不知如何自处。忽见歧路行来一人，近看原是乐天，忙喜而迎之，邀其赴船，命小厮撤席重开。

席间，太白将先前事尽告乐天，求解。乐天略一沉吟，恍然明了，大笑道：“吾曾以为自先贤陶潜之后，我辈文人傲骨已失，德操尽丧，不谙文人道统竟在于斯得传焉！吾辈文人之楷模，子美当之无愧也！”太白疑云更甚，乐天曰：“君未明子美之初心谓何意！故而不解。

想吾辈十年寒窗，立志取仕，其志非为饱一人之口腹，乃为天下苍生求福祉也。然太白却借此宴，夸谈遂志。

却未曾想，此时既遂之志，还与当年之志同否？君一人得饱，天下皆忘也！及此，吾自愧不如子美，竟与君饮食至今，此羞当铭终生。也罢也罢，去也……”太白得闻此言，心念百转，亦幡然明悟，霎时汗水惊出如泉，酒意尽消。

思接往日，自省此时，羞愤难当，身如槁木，面如死灰，竟不知乐天早已如子美也似，命船靠岸施施然去之远矣。天下苍生何辜？俗世之人皆借其名号宏愿扬志以求功名，然功成名就之日，亦是天下苍生被忘诸脑后之时。

初心不再，文人之哀，古往今来，莫不相同，此伤难解，呜呼嗟叹……。

5 关于“邂逅”的诗句有哪些

关于“邂逅”的诗句有： 1、野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。——佚名《野有蔓草》 2、绸缪束刍，三星在隅。

今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？——佚名《绸缪》 3、邂逅徼时愿，骨肉来迎己。——蔡琰《悲愤诗》 4、我出东门游，邂逅承清尘。

——繁钦《定情诗》 5、行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死——文天祥《指南录后序》 6、与君邂逅，相逐飞步碧山头。——王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》 7、邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱。

——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》 8、邂逅承际会，得充君后房。——张衡《同声歌》 9、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

——杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》 10、因缘安期生，邂逅萼绿华。——李清照《晓梦》 11、纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。

——王恽《送姬仲实隐士北还》 12、前年遭谴谪，探历得邂逅。 ——韩愈《南山诗》 13、邂逅两相亲，缘念共无已。

——鲍照《赠傅都曹别》 14、彩云冉冉巫山岫，还相逢邂逅绸缪。——李邦基《越调斗鹌鹑 寄别》 15、英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。

——杜甫《今夕行（自齐赵西归至咸阳作）》。