鲁迅先生深深的打动了我
在诸多历史人物中,最令我感动的是鲁迅先生。
鲁迅在日本留学期间,他想通过医学来启发人们的觉悟,但是,他的这种信念并没有维持多久便被严酷的现实给击碎了。
在日本,作为一个弱国子民的鲁迅,经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视,在他们的眼里,凡是中国人都是“低能儿”。
鲁迅先生的解剖学成绩是95分,那些日本人就怀疑是解剖老师吧考题泄露给了她,这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。
鲁迅先生的小说作品并不多,意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层,描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅先生的创作目的分不开的。1936年10月19日,鲁迅先生因为肺结核而病逝与上海。
在他生前,他立下遗言:“一。不能因为丧事而收一分钱;二。不要做任何关于纪念的事;三。忘记我,过自己的生活;四。如果孩子将来长大了,倘若无能,可以找一点小事情。五。答应别人许给你的事情不可当真。”
鲁迅先生可真是一个伟大的人物啊!
我心中的鲁迅
伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默,且不乏亲切。他憎恨黑暗如魔鬼,而且处处为他人着想,淡化自己。在我看来,他是平凡而伟大的人!
鲁迅先生逝世的时候,终年才55岁,却写出了无数经久不衰的书:《阿Q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。每当夜幕降临的时候,鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的时候,他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。
鲁迅先生在日本学医时,意识到中国人“中国人的病不在身体上,而是在心理上。”于是他决定拿起笔,通过自己的文章来呼吁所有的中国人,所以有的人说:“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”
人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马,却毫不骄傲,更不曾骑在人民的头上高呼:“啊!我多么的伟大!”所以,群众们把他举得很高,很高。鲁迅先生从不突出自己的地位,卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。
就像鲁迅先生所说的:“有一分热,发一分光。”鲁迅先生,鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。我心中的鲁迅
在我开始识字的时候,我所知道姓鲁的只有三个。一个是倒拔垂杨柳的梁山好汉鲁智深,再一个是班门弄斧中说的那个古代有名的能工巧匠鲁班,我还模模糊糊的记得有个叫鲁迅的,我只知道他的文章很难懂。上了六年级学了“鲁迅单元”才觉得他充满了正义感。从此我开始读鲁迅的文章,鲁迅便在我心中树立了高大的形象。它比鲁智深还英勇,比鲁班还聪明,是一个把杂文视为匕首和刀枪,勇于跟反动派作斗争的伟人。
在众多的作家群中,鲁迅是突出的一个,也是特殊的一个。与其他举世瞩目的文豪相比,人们不禁要发出疑问:仅仅是写些短小的结构杂文,小说的鲁迅,何以在世界文学史上独树一帜,放出夺目的异彩?是的,鲁迅没有莎士比亚的累累巨著,没有卢梭的长篇自传,也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是位伟大的作家,因为他首先是位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中,却异常地清醒与敏锐,他不屈地战斗着、抗争着,以思想作剑,寸笔为枪,划存漫漫长夜,挑出些许亮色
读鲁迅的作品,实际上是在了解鲁迅的为人。他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的“落水狗”,骂奴颜卑膝,貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源;他敢抨击,抨击狂人眼中“吃人”的世界,抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教;报敢呐喊,为艰辛而麻木地生活着的闰土,为爱四大权力压迫的祥林嫂。他嫉恶如仇,使那些反动御用的文人们捉襟见肘,心惊肉跳,使病态社会的千疮百孔暴露无遗。他的幽默中闪烁出睿智与深刻,内中包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!
这,就是鲁迅。他属于中国,也属于世界。他消失了,又永远活在人们的心中。这就是我心目中的鲁迅先生,让我们发扬鲁迅精神,把病态社会的千疮百孔暴露无遗,人人内心中包含着一颗忧愤深沉的爱国之心吧!
我心中的鲁迅
我国有这样一位大文豪:他时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直立着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字……他,就是鲁迅。一个伟大的文学家,一位成功的思想家,更是一位爱国的革命家。一提到他,我们心中无不生起一股敬佩之情,而且从我们刚学过的课文中的每一个词,每一句话,都可以看得出鲁迅拥有着美好而崇高的品质。
我心目中的鲁迅是一个文笔很流畅的人,他一生以笔为武器,与敌人战斗一生,因此,还被誉为“民族魂”。毛主席评价他是中国文化革命的主将。他非常珍惜时间,充分利用时间来写作,给青少年回信,默默关心着青年,并且用许多名言警句来教育我们,因此,我对鲁迅先生不仅仅是尊敬,还对他怀有感激之情。
我心目中的鲁迅还是个“为自己想得少,为别人想得多的人。”这是鲁迅最关心的侄女周晔发自内心赞美伯父鲁迅的深切话语。课文《我的伯父鲁迅先生》中鲁迅教导周晔看书,并没有批评打骂,而是和蔼可亲,幽默委婉,既维护了她的自尊,又很好地教育她。我体会到了鲁迅先生关心他人,做事讲究方法,难怪有那么多人都尊敬和爱戴他呢!
千言万语都不足以描述鲁迅先生的可敬。在这位宽厚、慈祥、知识渊博的伟人逝世之后,许多受到过他帮助的人都来怀念他,或者以散文、诗歌等形式来纪念他。是啊,他那对民众无私奉献,甘作牛马的精神,我们都会铭记。他永远是我们心目中最受尊敬的人!
我心中的鲁迅
一张瘦削的脸庞,透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光,仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一头不屈的硬发,根根显示着与恶势力的不调和。每每读完鲁迅的文字,眼前便会出现这样一个面部特写。这形象与那不朽的文字一起,随岁月的增长,由模糊而清晰。终于画出了我心目中的鲁迅先生。
在众多的作家群中,鲁迅是突出的一个,也是特殊的一个。与其他举世瞩目的文豪相比,人们不禁要发出疑问:仅仅是以写小说、短小杂文见长的鲁迅,何以在世界文学史上独树一帜,放出夺目的异彩来?是的,鲁迅没有莎士比亚的累累巨著,没有卢梭的长篇自传,也没有屠格涅夫那清新优美的诗一般的笔调,没有雨果那曲折动人的小说情节。然而他的确是位伟大的作家,因为他首先是伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中,却异常地清醒与敏锐。他不屈地战斗着,抗争着,以思想做剑,寸笔为枪,划破漫漫长夜,挑出些许亮色。
我心中的鲁迅
对我来说,有两个鲁迅。
一个是供在“神龛”里的鲁迅,他去世不到两周年,“谥号”就有了许多,多得我必须细细打点才能说全。“中国文化革命的主将”“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”“中国的一等圣人”“新中国的圣人”“革命队伍中最革命的很老练的先锋分子”。在我还是蒙童的时候,我只能听到师长千篇一律地告白:鲁迅的文章是“匕首”,是“投枪”;鲁迅对民众的态度是“哀其不幸,怒其不争”;鲁迅倡导“壕堑战”,主张“韧的战斗”。这个鲁迅离我很远,很远,好像除了“鲁迅的骨头是最硬的”外,就是先生那“倔强地竖立起来”的头发,别的什么印象也没留下。
另一个是活在他自己著作里的鲁迅。他写下了很多深刻的话,也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”,而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”,到他却家道中落,成了“破落户儿”;父亲久病,作为长子的他经常奔走于当铺与药铺,受尽白眼;他曾因溜进百草园翻何首乌,捉斑蝥,被先生责罚;他留过学,学过医,成绩平平,弃医从文;他思想活跃,先是进化论,继之超人哲学,后来社会主义思潮,在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他始终秉承“独立之精神,自由之思想”这一精髓,形成了一套自己的世界观,影响几代中国人。他“呐喊”过,想凭一己之力,唤醒沉睡的同胞,捣毁令人窒息的“铁屋子”;他也“彷徨”过,孤独地在故纸堆里抄写古碑;他更妥协过,接受了母亲“赠送”给他的“礼物”;他绝对疲惫过,“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”。总之,他同普通人一样,但想得多,看得深;他的思想未必都对,他自己也曾说“矫枉必须过正”;他深情祝福中国人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天,我们也无法“忘却”!
两个鲁迅,我痛惜前一个,喜欢后一个。前者虽然妙相庄严,但渐失生气。这个鲁迅只需人顶礼膜拜,让人盲目崇拜,却难以给人一点新鲜的思想,自己也成为生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者虽然不是那么神圣庄严,但那思想却是鲜活的,可以接受,可以批评,可以补充,可以修正,也因此可以愈益完备、愈益发展。
一切思想家——即使是最伟大的思想家,一旦被当作“神”,供于“神龛”之上,他的思想就不能与时俱进,从而僵化,继而终结生命。历史已经无数次证明:要想扼杀一种思想,最简单、最方便、最冠冕的办法,就是把它供起来。如果我们真的尊敬一位伟人,那就请把他当作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我们吸收他的智慧,而不要匍匐着求他替我们解决他生前未曾遇到的问题。
前面的路,要自己来走,这就是我心中的“鲁迅”。
赞美鲁迅的作文500字范文一:文坛的灵魂——我眼中的鲁迅先生
朋友,请容许我先收敛一下沸腾的心绪,让我再梳理一下杂乱的文思,我要向人世间搜寻那最铿锵、最芬芳的词句,向你再叙他奇伟的平生。
记不得是第几次提及鲁迅先生的名字,心中却仍是初识一般的激动,那跳动的文字呀,又在我心头流淌了:“希望是附属于未来的,有未来,便有希望,有希望,便是光明。”
他是黑暗中的明流。在那“黑漆漆的,不知是日是夜”的世界里,铮铮傲骨的他,以一种独特的姿态审视这个世界;以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨、他怒、他诘问、他嘲讽,他那烈酒般的文字呀,浇灌整个中华大地――他期望民众的觉醒。
他是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在,他指点后来人要“走自己的路”,他殷殷诲导,他谆谆规劝。他问苍天也问自己,这世上还有没有吃孩子的人或许还有。于是,他义无反顾,奔走呐喊:“救救孩子!”
他更像那雪中傲立的松柏呀,奇伟、高大,带一股凛然的芬芳,在隆冬中茕然独立。哦,是的!独立!他蔑视着官僚走狗,他不屑于“正人君子”之流,他看不得所谓的“学者教授”……他——便独立着,永远走那条通向远方的“新路”。走呀,像那执着的夸父!走呀,播下美好与芳馨,等后来人去收获!即便在国民政府的通缉下又何尝伫足即便在颠沛流离之中又何曾彷徨!他用一支如椽的巨笔,筑就了一条崭新的文学之路。
便是一句“走的人多了,也便成了路”的呐喊呀,是何等振聋发聩!当这一切的一切成为人们的共识,他在人们的心中便越发伟岸,尽管他的身影在历史的那头悄然隐去……
“何人领呐喊,先生已作古,文坛从此感彷徨!”而今的人们品读他的文字,如此哀惋叹息,可又有几人识得他奇伟的人格呢这是在浊世里永不屈从的人格呀!这是在迷惘中永不退缩的人格呀!这是带一身凛然正气,独立于天地之间,众人皆醉我独醒的高贵人格呀!
我手捧一本书页泛黄的《呐喊》,望着扉页上那个清瘦的身影,精神恍恍惚惚:在遥远的地平线上,有一座突兀的峰峦。峰巅之上,一柱刚直奇伟的松树傲然耸立,一股浓浓馥郁、催人警醒的生命芳香喷涌而出……
赞美鲁迅的作文500字范文二:我心中的鲁迅先生
我们都非常崇敬鲁迅先生,从小的时候,我们就经常能够读到鲁迅先生的文章,鲁迅先生,他用毛笔奋斗了一生,为了我们中华儿女而做出了许许多多的贡献,鲁迅先生永远是值得我们学习的榜样,是我们中华民族的骄傲!
从好久以前开始,我就有听到鲁迅的这个名字,可那时候我并不知道鲁迅是个什么样的人物,只是从长辈的口中知道好像是一个伟人。
鲁迅,他一生都在用笔奋战,创作出了许许多多的文学作品,如《狂人日记》、《故乡》、《坟》等小说及散文。鲁迅原名周树人,后来写小说的时候才用笔名。鲁迅原来在日本学医,后来看到祖国如此的腐败,就决定放弃医术,回到祖国来,决定用自己手中的笔来拯救中国,从这次对鲁迅先生的学习我了解到,他也是一位和蔼可亲的长辈。鲁迅的侄女不好好看书,鲁迅他并没有责怪她,而是用一种很婉转的说话方式来教导他侄女好好看书,同时,鲁迅先生的生活永远都是幽默的,从鲁迅先生的话语中,我能体会到一种亲情的温暖。
鲁迅先生常常只传着一件朴素的长衫,短短的头发总是立了起来,然而,最让人望不了的是他那隶书的“一”字胡须,从他那胡须中,隐藏着多少力量呀。毛泽东主席曾把他立为思想家、革命家、文学家、翻译家,鲁迅先生是我们中华儿女的骄傲,他使我们走向了今天的辉煌!
赞美鲁迅的作文500字范文三:鲁迅
我很喜欢鲁迅,虽然很多人都不喜欢读他的作品,但依然不能否定他的才华。最开始接触他的文章是在课本上,刚开始觉得他的文章很无聊,甚至对他的文章感到厌烦。后来接触的多了,慢慢地觉得他的文章其实很不错。于是,开始常常抱着书本品味那鲁迅用智慧续写出来的精华。感觉十分的满足。
我觉得他的文章写的很生动,时而搞笑,时而悲伤。但总与时代接轨,总离不开对社会黑暗的批判以及人心的冷漠无情,离不开对被功名利禄迷惑了双眼和思想的人的嘲笑。说实话,有的时候觉得鲁迅本就不该生活在那个战乱年代,不过,如果他生活在和平年代,不知他的文章是否还能使我着迷。或者是说他是否会放弃学医,用笔墨与敌人战斗。
但有时还是有些讨厌他,讨厌他对女性的误解、对女性的偏见。如果他还活着,我会毫不犹豫的指着他,愤怒的发泄我心中的不满,告诉他:你的思想也被这个年代污染了!或许他会指责我,认为我的思想很愚昧,但其实我想说。真正愚昧的是他本人。生活在不同的年代,每个人的思想都不一样,哪怕是再支持改革、支持现代化的人,毕竟也是从封建走过来的。就如他本人一样。
亲爱的鲁迅,我对你有着无尽的崇拜。对你有着无尽的嘲笑。不知怎么诉说。
赞美鲁迅的作文500字范文四:走进鲁迅
母亲的书桌上终年摆着一尊镶嵌着鲁迅像的瓷盘。听母亲说,“”“焚书坑儒”, 可是没烧鲁迅的书,书店里除了毛泽东选集马恩列斯全集,剩下的就是鲁迅全集赫然摆在那里。
鲁迅,一个神圣的名字,像所有被推到高处的神话人物一样,在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量,压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。
在那个风云变幻,灾难深重的年代,为了拯救阴霾笼罩的旧中国,鲁迅先生沉思着、探索着,“众人皆醉我独醒”,做出了坚定的选择,用笔来代替手术刀,摘除中国人封闭头颅里思想的毒瘤。有人说鲁迅先生的文章不是很过硬,可没有人敢说他的思想精神神不过硬。那精神到今天还闪烁着锋利的光芒。
说到鲁迅精神,这个我是知道的,就是以笔为投枪和匕首,吃的是草,挤出的是奶,痛打落水狗,毫小妥协地向一切黑暗势力挑战,“一个都小宽恕!”,“横眉冷对于大指,俯首甘为孺了牛”,“半殖民地人民最可贵的品格,没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪,身后是飞蝗一般放不完的冷箭,简言之,鲁迅的一生是战士的一生。
鲁迅先生古文古诗写得极好,可他并不尊唐崇汉,他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上,他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着,常常“碰壁”,碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量,把最简单的文字、感情、思想,容纳在一两千字里,像一块玲垅的瘦石,但永远新鲜,永远清晰,永远软中透硬,永远厉害而不粗鄙,有着一颗手榴弹的力量。
鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心,关爱着青年们,有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁,必定有出息,就用自己的手把他们一个个托起来,唯恐自己的光芒遮住了他们。
中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出,顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神,至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神,渗透了中国的每一寸士地。他伟大,他坚强。
鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘,它已经播散到每个中华儿女的心里,激励着我们直血现实,勇于反省自我,不断前行。
鲁迅,让我好感动
前几天,我在网上查阅鲁迅先生的资料,居然发现有一些人在骂鲁迅,可笑得很哪!读都没读懂,断章取义地读了鲁迅的一两篇文章后就开骂了。低头细想,也不能全怪这些人呀!毕竟,鲁迅生活的时代和现在我们所处的时代有了太大的差别!再加上鲁迅先生深刻的思想,半文半白的独特语言,和其它的文章形成了巨大的反差,就中小学生的阅历来说,如果没有恰当的引导,要真正读懂鲁迅,恐怕勉为其难。
早在几年前,就听说痞子作家王朔在批判鲁迅,据说引起了文坛大讨论。当时,第一直觉就是这作家实在有点类似小丑的味道,不过也真够“勇敢”的!
不过转而又想,这个人曾自命为“顽主”,曾写过《我是流氓我怕谁》,所谓“无知者无畏”,它有什么不敢的呀!正像年少不懂事的我——如小学时读《我的伯父鲁迅先生》,我心里很不以为然,甚至幼稚地认为——“碰壁”真有那么高深的含义么?《少年闰土》里“四角的天空”真是这样理解的么?我尽管死记硬背这些据说是含义深刻的句子的意思,目的是为了应付考试;心里却是直犯嘀咕:鲁迅先生也真是,说话为什么非得这样兜圈子,让我们小学生读不明白?(请原谅我的无知!)
哪怕是到了十六七岁的光景,还是不懂鲁迅,甚至不愿意读鲁迅,觉得鲁迅太好斗:今天骂这个,明天骂那个,何苦呢,累不累呀!得罪了别人,又没有什么好处,别人会任由你骂?(请再次原谅我的无知!!现在才知道鲁迅的“骂人”,首先在于他的被骂,被攻击,甚而至于被一些派别、团体所围剿。我们从《鲁迅与他“骂”过的人》一书中可以知道这些详实的背景材料。不是鲁迅刻薄,而是那些骂鲁迅的人的刻毒、阴损和怀有不可告人的目的。闻一多说:“有人不喜欢鲁迅,倒愿意常常提到鲁迅的名字,是为了骂骂鲁迅。因为,据说当时一旦鲁迅回骂就可以出名。”)十六七岁,是做梦的年龄,我当时很羡慕文学青年,再加上自认为颇有一点文学才华,(其实也只不过是偶尔在小报上发表一两篇豆腐干而已,可笑得很!)于是文学一类的书买了不少,其中就有鲁迅随想录《呐喊人生》,《鲁迅读本》(上、下),但老实说:读不懂!!太累!!所以,总是把它束之高阁(很对不起鲁迅先生!)
随着年岁的增长,我对鲁迅先生的尊敬和感动是与日俱增。“其实,鲁迅与我们是最为贴近的。细读鲁迅,你会感到它仿佛是针对当下中国的问题在发言,而又具有历史的高度和深度。鲁迅是活在现实中国的,每一个愿意并正在思考和关注社会、人生、文学问题的青年,都能够和他进行心灵的对话。”北京大学教授钱理群如此说。钱教授说得没错,当我们的人生阅历不断丰富,我们再来读鲁迅,我们就会觉得鲁迅和我们并不遥远,鲁迅先生像一个哲人,在指引着我们,告诫着我们,使我们把问题看得更清楚,更深刻。别人不敢说的话,鲁迅先生说了。他的目的是为了“揭露时弊,以引起疗救。”于是,我心悦诚服地尊敬起鲁迅先生来。更可喜的是,我还能借着我们鲁迅小学的校本课程《感受鲁迅》、《阅读鲁迅》、《走近鲁迅》,越来越多地感受鲁迅先生,走近鲁迅先生。那些因无知而引起的怀疑渐渐地被鲁迅先生高贵的品格,渊博的学识,悲悯的气质填没。每读一篇鲁迅先生的作品,就会有一个新的发现,就会情不自禁地被鲁迅先生感动着。
作为一名鲁迅小学的语文教师,我想我同时还肩负着一个责任:那就是学习鲁迅先生的作品,领悟鲁迅先生的精神,培养具有独立人格的社会主义接班人。
首先,我想作为一位鲁迅小学的语文教师,自己得在空余时间多读鲁迅先生的作品,以及他人对鲁迅先生的评价,对鲁迅先生有个客观的总的评价。我这样想着,也这样做了。经过阅读鲁迅的随想录《呐喊人生》,以及《鲁迅读本》(上、下),还有我们学校的样本课程《感受鲁迅》、《阅读鲁迅》、《走近鲁迅》,我心中已经树立起了鲁迅先生的高大形象:第一是“爱”。是“他活着,为了大多数人更好地活”的那种爱,基本点是爱人民。即使是愚蠢的麻木不仁的“华老栓”们(《药》),或是“怒其不争,哀其不幸”的“阿Q”们(《阿Q正传》)。第二是“憎”。对于任何阻碍人类进步的恶势力和旧思想,他都不肯宽恕、姑息。毛泽东高度称颂他的斗争精神:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。” “能憎,才能爱;能憎能爱,才能文。”鲁迅对人类,对被侮辱和被损害者,热爱是深广的。憎根于爱。在他那里,人们看见的是“锋棱太露”、“剑拔弩张”,殊不知对他来说,爱下是通过憎才得以表达和实现。
其次,我觉得应该培养学生阅读鲁迅作品的兴趣。著名画家裘沙认为:“懂是一个过程,也有一个程度,其实读鲁迅不必追求全懂,重在感悟,贵在培养阅读鲁迅的兴趣。有时候现在不懂,以后也会懂的。”是啊,我不就是这么由怀疑而变得尊崇,这么过来的吗?不过,我得让学生对鲁迅先生在一开始就有一个正确的认识。我想过——为什么自己小时候对鲁迅先生的认识会走弯路?首先是不了解鲁迅先生所处的时代背景,其次是不明白鲁迅先生所经的人生之路,以及融合在这里面的思想感情。但小学生的年龄特点又不能让我们语文老师像历史老师那样去讲那背景知识,我觉得最好结合作品来讲。当然,尽自己的所能,多理解鲁迅先生,对比同时代作家,以及一些评论家对鲁迅先生的评价,比较客观地来讲读鲁迅,学生可能会很容易接受鲁迅,从而培养学生阅读鲁迅的兴趣。为了使学生更好地感受鲁迅,走近鲁迅,我觉得有必要给学生读读以下作品,循序渐进,从比较容易理解的作品读起,如《从百草园到三味书屋》——〈〈藤野先生〉〉————《呐喊》自序 ——〈〈狂人日记〉〉——〈〈孔乙己〉〉——〈〈药〉〉——《阿Q正传》……关键是培养学生阅读鲁迅的兴趣。
同时,在实际的工作过程中,我要努力实践鲁迅先生的教育思想。首先我树立师生平等原则,贯彻“一切为了孩子,为了一切孩子,为了孩子一切”教育思想。这是我从鲁迅先生的《我们现在怎样做父亲》里体会到的。为了爱,我们教师可以做出牺牲:“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们(孩子们)到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”不要用太多旧思想旧传统薰染他们;鼓励他们大胆吸取新知识新思想;爱护他们,不要怕他们幼稚,不要责怪他们无知,更不要动辄打击以至扼杀他们。鲁迅先生说得对——“至于幼稚,尤其没有什么可羞,正如孩子对于老人,毫没有什么可羞一样。幼稚是会生长,会成熟的,只不要衰老,腐败,就好。倘说待到纯熟了才可以动手,那是虽是村妇也不至于这样蠢。她的孩子学走路,即使跌倒了,她决不至于叫孩子从此躺在床上,待到学会了走法再下地面来的。”这是我从《无声的中国》里读到的。我想,让学生敢说自己的话,一个民族也就有了自己的声音,那么我们的国家也就有了希望!
我不知道别人读鲁迅是怎样的感受,我知道我读着鲁迅先生的作品总是会有新的力量,新的感动。我想:鲁迅先生是一本大书,是读不完的;鲁迅先生是一坛绍兴老酒,是历久弥香的。鲁迅先生是值得我们读一辈子的,但愿我们以及我们的学生们能读着鲁迅先生的作品,能从他那里汲取更多的精神食粮,做一个有声的中国人,为祖国的未来能更加美好,而贡献自己的一分光和一分热。
在那个混乱的年代中,你是唯一的清醒者与痛苦者。你不屈的脊梁撑起了那个时代的正气
你才是真正的猛士,敢于直面社会的不公,敢于批判社会的不公,勇敢却在同时承担着不被世人理解甚至厌恶的局面,你愿意横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。却也在死前说,我不原谅这个世上的任何一个人。唯有你,唯有你才是真正的没有被黑暗染黑的中国的灵魂啊!
扩展资料:
鲁迅一生追求民主,早在新文学运动伊始时期便向封建旧文化宣战,不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。“女师大学潮”发生后与迫害学生的军阀进行论争,鲁迅不畏强暴执笔对战,显示出一个正直文人的气概。
尔后国民党统治之下又大胆披露其黑暗统治。三十年代又与***内左倾的错误文艺路线进行斗争,其后与党领导下的文艺工作者合作成立了无产阶级文艺思想领导的左翼作家联盟,鲁迅作为左联的盟主领导左联粉碎了国民党反动文艺妄图绞杀无产阶级文艺的阴谋。
1、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
2、不能“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
3、人必须生活着,爱才有所附丽。
4、待我成尘时,你将见我的微笑。
5、爱情必须时时更新、生长、创造。
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