红楼梦里描写宝黛之间爱情的经典句子

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

世事洞明皆学问，人情练达亦文章。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁

题石头记

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

金陵十二钗

晴雯

霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

袭人

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁之公子无缘。

香菱

根并荷花一茎香，平生遭遇实堪伤。

自从两地生孤木，只是香魂返故乡。

1、宝黛第一次见面：贾宝玉原为赤瑕宫的神瑛酒保，而林黛玉本是那"三生石畔"的一株"绛珠草"，因久逢神瑛酒保的甘露浇灌，为报其德，便随其下世为人，把一生所有的泪水还他。这个就是他们的前生当代。是以宝黛相见时，两人都有一种似曾了解的感觉。一个是寄人篱下，一个是混世魔王；一个是步步留心，时时在意，一个是率性而为，心直口快。以是只管感觉相同，但一个只是深隐心田，另一个则是赤裸裸地抒发出来。林黛玉从王夫人红楼梦精美片段口中得知贾宝玉是一个孽胎祸端，混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，以是不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。成果一见之下，倒是面如中秋之月，色如春晓之花，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。何等眼熟，心有灵犀，当即站到了贾宝玉一边。成为违叛封建家长、违叛封建社会形态的果断同盟者。欲扬先抑，凸起了林黛玉对于贾宝玉的认同感。黛玉常听得妈妈说过，宝玉乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，这在众封建学士看来其实是荒诞乖张之举，以是西江月中批道："纵然生得好皮郛，腹内本来草泽。倒欠亨世务，愚顽怕读文章。可怜对于不住好韶光，于红楼梦精美写人片段有哪些国于家没希望。天下没有能力第一，古今不湛肖无双。"宝玉无意于富贵草木开花，厌《四书五经》而喜《西厢》，避功名而趋闺房，自为封建家长所不容，也必遭封建统治者所唾弃。西江月似贬实褒，却成功地塑造了一个封建统治阶级违叛者的辉煌形象。

2、共读西厢：小说此回写宝玉一日闲散无聊，便携着一本《西厢记》降临沁芳闸桥边坐着阅读，在这春末时节，潇湘馆中的林黛玉忽感桃树花漂荡，恐为污泥所染，便提开花锄到沁芳闸"葬花"，于是，宝玉和黛玉在此邂逅，黛玉忽见宝玉手中拿着一本书，便问是什么书，宝玉见闻，慌忙将书藏于死后，说道"不过是《中庸》《大学》"。后被黛玉索逼不过，只好将书递出．黛玉见是《西厢记》，心田喜红楼梦精美写人片段有哪些不自禁，坐在石上翻阅，一下子就沉浸在戏曲的艺术境界中。当黛玉读完后，贾宝玉便借《西厢记》中张生所谓两句话"我就是个''多愁善感身''，你就是那''倾城倾国貌''，"向她倾吐心田的爱慕之情。黛玉因顾及少女的矜持，不觉怒嗔宝玉，说要告诉舅舅舅母去，后见宝玉告饶的窘态，遂又转嗔为喜，也借《西厢记》中红娘所谓话来嘲笑宝玉是"苗而不秀的银样蜡枪头"。无可否认，"共读西厢"所展览的宝黛爱情银幕是极为柔美的，然而，值得一提的是，它却又是宝黛爱情的一首序曲。因为，在宝黛二人进全国人民代表大会观园之前，《红楼梦》对于他们的糊口排场虽有多处描写，有的甚或也写的极为精美，但都是体现他们二红楼梦经典片段人无邪无邪，斗嘴赌气的孩童糊口，其中并无爱情成份。而"共读西厢"却差别，它预告了宝黛两小无猜糊口的竣事，充满着理想憧憬的爱情糊口正式降临。在宝黛"共读西厢"这场戏中，最有趣儿的就是他们以曲词挑情逗爱，以试真情。曹雪芹借鉴了才子佳人小说这一细节描写，并加以艺术的立异，这起首在于，他转变了诗作为小伙子男性和女性挑情逗爱的媒介，而大胆地运用了元代王实甫的《西厢记》，收到了摄人心魄的艺术效果。《西厢记》自明至清，可以说一直被封建统治者视为"*诲之书"而受到克制，然而，《红楼梦》大胆的运用《西厢记》来构思，无论是对于宝黛二人违叛性格的形成，还是他们的爱情所体现出红楼梦笑的片段赏析来的反封建礼教的深层思惟都起到了不成揆度的效用。其次，宝黛的爱情醒觉与《西厢记》强大的艺术感染力具备直接的瓜葛。它与小伙子男性和女性一见钟情式的爱情具备很大差异。宝黛在爱情萌发之前，曾经历着一段两小无猜、两小无猜的童年友情糊口，这种糊口培育了他们共统相符的性格、理想及领会艺术品的美趣味。是以，当他们在处身于大观园这种如诗似画的环境中，又接触到《西厢记》这种柔美的戏曲，书中所描写的张生和莺莺对于爱隋的执着追求，无疑直接启迪了宝黛心田深层的昏黄的爱的意识。

3、黛玉葬花：宝钗、黛玉一先一后夜访怡红院，黛玉叩门，晴雯正生气，借口某说宝玉叮咛的，不给开门。黛红楼梦精美片段赏析玉气得哭了半夜。越日她见了宝玉也不答理，宝玉还蒙在鼓里。她独自一人在幽僻处葬花，吟诗，又被宝玉遇着。宝玉赶上去作了"既有今天，何必当初"的沉痛倾诉，才化解了这一场误会。黛玉葬花时吟诵《葬花辞》，把花比喻成本身，把贾府以致全般封建社会形态比喻为污淖,她不甘沉灭,又无力开脱封建恶势力。怜花就是怜本身，她看到鲜花的残落仿佛看到本身的未来。虽有宝玉的赐顾帮衬,贾母的关爱,但她毕竟是外孙,寄人篱下,父母双亡,无人做主,又兼其性格的悲观,总觉风刀霜剑严相逼,见落花而感出身。诗中并非一味哀伤凄恻，其中仍有着一种抑塞不服之气。"柳丝榆钱自芳菲，无论桃飘与李飞"，就寄红楼梦笑的片段赏析有对于人情冷暖、情面冷暖的愤激；"一年三百六十日，风刀霜剑严相逼"岂不是相对而立久毒害着她的刻毒无情的实际的控诉？"天止境，那边有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风骚。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟"则是在幻想自由幸福而不成得时，所体现出来的那种不肯受辱被污、不甘垂头屈服的寂寞性格。宝钗、王熙凤等人的冷眼冷语，加上又对于宝玉的误解，父母姐弟皆无的孤独，礼教规范与爱情要求的冲突，促使黛玉益发感伤。这一切，便形成了催人泪下的《葬花辞》。

4、宝玉挨打：贾政看到宝玉待客时垂头耷耳，语无轮次，"生了三分气"，微波渐起；忠顺府前来索人，使贾政"又惊又气"，海浪涌动；贾环告红楼梦片段赏析状，中伤之言犹如火上浇油，"大逆不道"使贾政神采"面如金纸"，浪涛拍天，矛盾激化到顶点，宝玉挨打已成必然。 矛盾的核心在于父子二人价值观的对于立。贾政信奉着封建品德理念，维护着封建社会形态秩序。他但愿宝玉成材，光宗耀祖，走仕路过济之路。而宝玉正好与之相悖，因为他特殊的糊口环境，使他藐视以汉子为中间虚伪的贵族社会形态，他要的是真情，是良知，是得乐且乐的人的生活。相对贾政之流，他成了地隧道道的违叛者，即使不是这些，事，他也会挨打的。 贾政、王夫人、贾母在看待宝玉教育立场上有相同与差别之处 。因为三人皆属贵族社会形态的上层人物，他们都严酷顺从封建礼法，同时用这种"传统红楼梦片段赏析"看法行之于人，因而教育方针是相符的，都但愿宝玉能成为亲族及格的继承人。贾政除了讲大原理，非骂即打，过于严苛，成果儿子违叛；王夫人一方面依从宝玉以巩固本身的地位，一方面因痛一子，对于宝玉过分宠嬖。宽大于严，其成果，对于儿子的管教苍白无力。 贾母一味地纵容宠嬖，成为宝玉最强硬的掩护伞，以"孝道"的兵器让贾政承认罪行，也使宝玉在违叛的路上走得更远。 宝玉挨打过程当中，贾政三次流泪，先是一脸泪痕，继之泪如雨下，听到王夫人哭唤贾珠之名，更是"泪珠似滚瓜一般滚下来"。一次比一次厉害，细究其因， 宝玉是"光宗耀祖"的惟一但愿，却偏生举动偏邪脾气乖张，因而使得贾政对于宝玉红楼梦人物描写片段这个不肖子不仅感应愤怒，而且感应后继无人、家道衰败的悲伤绝望。贾政和宝玉的冲突 暗示着贾府这个封建贵族各人庭的行将败落。宝玉挨打时全不见他哭号央告，挨打后更全无悔改之意，反而一心灌输在前来探视的宝钗黛玉身上。宝玉挨打，不单没有转变本身的看法，反而更果断了他 对于"情"的信念。 宝玉父子冲突是一种共振征象，其中包容思惟冲突、文化冲突、人格冲突、权力冲突、 父子冲突、正庶冲突等多种因素。

5、探春理家：探春是贾政与妾赵娘姨所生，排举动贾府三蜜斯。她志向高远，想有一番作为，但如许一个娇蜜斯，跟着亲族的没落，远嫁他乡，从这个时候起路遥山远，音信渺茫。探春理家过程红楼梦人物描写片段中主要做了三件大事：第一是支付赏银，秉正执法。探春生母赵娘姨之弟赵国基升天了，大管家娘子吴新登媳妇来为之讨赏银，故意遮盖往例，探春检查清楚旧帐，秉正执法，付了赏银二十两，为此，她同本身的生母赵娘姨展开了猛烈冲突，捍卫了执法的公正和权威，也维护了本身的威信和尊严。第二是蠲免费用，节约开支。探春先提出来勾销了宝玉、贾环、贾兰三人上学的点心、纸笔月银，因为该项是以上学为名的开支，实际上补助了袭人、李纨、赵娘姨。其次是把列位密斯每一月脂粉钱二两白银也勾销了，因为列位密斯每一月各有其月费白银，此项鼎新主要缩合了重复开支，起到了节流的效用。第三是实红楼梦片段赏析行承包，斥地财源。探春觉得家仆中赖各人的花园办理办法大好，就借鉴来办理大观园，将园圃、水池等委派给园中装役的婆子、媳妇等承包起来，除供给密斯的头油、脂粉、插瓶、鸟食外，各自享用剩下的赢余。如许一举三得，既斥地了财源，又调动了家人做事的踊跃性，还杜绝了手下牌赌饮酒闹事的征象，维护了贾府的秩序。探春是一个胸怀大志，敢做大事的人，对于亲族的运气和个人的尊严赐与了极大的关心和存眷，为了全般亲族的好处，她没有顾虑本身的身份、地位和权力的局限，毅然从轨制上革除本来的弊端，推出涉及人们好处的鼎新措施，预示了她的派头。早期在倡议成立海棠诗社红楼梦经典片段的时候就已初露身手，理家时更预示出了她的精明和会办事。探春兴利除去弊端给人带来的奋发，就是抒发的笔者对于万马齐喑、一落千丈的实际社会形态的鼎新期待，探春的扫兴和失败，就是笔者对于实际的鼎新期待落空的无奈。探春等贾府杰出女性的体现，反应了贾府因为统治人才尤其是男性统治人才的缺失，亲族起头式微。

6、刘姥姥三进荣国府：一个乡间老婆子，因家境贫寒，刘姥姥曾两次到荣国府贾家求助，第一次被王熙凤用20两白银给草草打发了，第二次正碰上贾母想有个积古的白叟说措辞，得以在荣国府住了几天，游了大观园，吃了荣国府家宴，把一辈子没见过的、没吃过的、没听见过的都红楼梦人物描写片段经历了一遍，还获患了108两白银，一大堆时装、点心、小玩艺，外加一个价值连城的小盖盅，喜的刘姥姥整整念了几千声佛。在《红楼梦》里，刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起，王狗儿的祖上曾经是一个小小的京官，与贾府王夫人的爸爸熟悉，又因同是姓王，便"连了宗"成了"同族"。于是王狗儿家就结了贾府这一富户。后来偏生这王狗儿家无需争辩气，弄得家业萧森，就搬出了城住到了乡间。到了年冬岁末，王狗儿家无认为计，顾头顾不得尾，丈母娘刘姥姥只好借着这个瓜葛到贾府结亲，追请求援救济，于是刘姥姥一进荣国府就上演了。她见证了贾府兴衰荣辱的全过程。一进荣国府，刘姥姥警惕审慎红楼梦人物描写片段，打通关节。与赫赫出名的金陵大户成立瓜葛，二进荣国府，刘姥姥左右逢源，装疯卖傻，收获颇丰。三进荣国府，刘姥姥自告奋勇，侠肝义胆，成为《红楼梦》里重要的收场人物。

7、抄检大观园：丫头傻大姐到大观园里游逛的时候偶尔捡到了一个绣春囊，被邢夫人缴获，邢夫人认为这是一个个冲击王夫人、王熙凤一派的好机会，借此发难，指责二王持家不严，办理无方，于是派了心腹亲贵王善保家的将绣春囊封了送到王夫人那里，成为抄检大观园的引前线。 王夫人接到绣春囊来找王熙凤，磋商抄检大观园。 王善保家的趁机陷害晴雯，准备抄检大观园。 一路头，在怡红院碰到晴雯的强烈反抗。 王熙凤提出薛红楼梦人物描写片段密斯那里不能抄，却抄了黛玉处。 探春坚决阻挡抄检并打了王善保家的一记耳刮子。 惜春处发现了画入画图的藏物，虽无大过，惜春却不听从，执意将画入画图逐出园去。 迎春处司棋被查出男用物品，使作为外奶奶的王善保家的十分尴尬。抄检大观园就要一处处地秋、翻箱倒柜，无外乎都是一种重复性的活动而已，为制止雷同化，笔者不单采用七镜头的记叙方式，而且在记叙过程当中决不服均施用笔墨，有详有略。既使情节获患了延展，又制止了平铺直叙，处处相同的弊病。抄检大观园受到了晴雯和探春的反抗。晴雯从被王夫人叫去遭训斥之后，便知有人陷害，加之对于她无理的抄检，更激起了她的强烈反红楼梦精美写人片段有哪些抗的情绪，她对于抄检的立场体现出了鲜明的性格独特的地方：敢作敢为，大胆凶暴，光明磊落。 探春是另一个坚决阻挡抄检大观园的人。她的反抗与晴雯差别。她对于"祸起萧墙""自杀自灭"的举动咬牙切齿，她阻挡抄检大观园，是从维护封建各人族的根本好处出发的，而她对于抄检一事的熟悉则体现了她有胆有识有气概气派。 其它人物如王熙凤，伶牙俐齿，善于机变，不动歌舞和女色，善专心数心情，待机而动。 王善保家的，十足的奴才，驴蒙虎皮，借机整人。 抄检大观园体现了封建各人族的彼此倾轧，慢说妯娌、婆媳之间也免没完钩心斗角、勾心斗角，下人丫头不过是他们互相争斗的工具、捐躯品罢了，预示了封建亲族走向衰红楼梦精美片段赏析亡的趋势。

体现伎俩

《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。宝玉始终站在封建主义精绝妙作品德之外，他视仕途为禄蠹，以应酬文字为欺世盗名之工具，视读圣人贤人为畏途，既具备稠密的贵令郎的纨绔习气，又具备反封建的违叛性。他尊敬女性，尊敬个性，追寻自由，是一名贵族家庭以致封建轨制的违叛典型；黛玉是一名冰清玉洁、孤高自许、多愁容易引起感触的贵族蜜斯，她视爱情如同她的生命，但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁；宝钗是一名禀承妇道、恪守妇规的封建淑女，她同样是封建轨制的捐躯品。

《红楼梦》冲破了传统的取材和构思方式，将社会形态高度浓缩于家庭范围内作红楼梦精美写人片段有哪些整体展现，贾府其实是全般社会形态的缩影。

《红楼梦》写人的技巧到达了出神入化的地步，所描写的人物皆栩栩如生，个性鲜明，具备多重性格，打破了以往小说写人类型化的特性，笔者塑造人物形象的主要伎俩有：在广阔的社会形态违景上，以精雕细刻的工夫，塑造差别的人物形象；注重人物的个性化，生理描写详细而简洁；把人物放在特定的艺术气氛里，烘托人物的心田情绪。

《红楼梦》吸取了中国古典文艺语言的营养，又炼取了公共语言，熔铸成精确、精炼、纯净、逼真、典雅的语言。

《红楼梦》的情节安排脉络分明，是一个有机的整体；其布局既筋络相联，纵横交错，又主次分明，有条不紊，一如糊口本身，不红楼梦片段露人工斧凿之痕。

《红楼梦》表面看来都是平常的糊口琐事，但能够以小见大，独具只眼，反应糊口的本质，具备富厚深刻的社会形态心义。

《红楼梦》问世后，以其深进的思惟意蕴与精深的艺术魅力，震撼着一代代读者的心灵，产生了超过时空的伟大的影响，在学术研究范畴形成了阵容浩大的"红学"。在经历了二百多年风风雨雨之后，"红学"不惟没有陵夷，反而更为昌隆，这完全可以申明《红楼梦》所具备的艺术价值。

《红楼梦》是四大名著之一，那么在做《红楼梦》第四回 句子 赏析时需要注意些什么呢？下面是我整理的红楼梦第四回句子赏析_《红楼梦》句子摘抄鉴赏，希望对你有帮助!

《红楼梦》第四回句子

1，厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿。

2，未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

3，意*二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。

4，你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净。

5，滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

6， 草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

7，霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

8，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

9，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

10，人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷。既清冷则生伤感，所以不如不聚的好。

《红楼梦》第四回赏析

本回内容同回目略有出入，大半写雨村审判薛蟠命案，小半顺写薛家进京。命案的审判竟比儿戏还儿戏，看完此回我们不寒而栗。带讽刺意味的是，这是雨村上任后第一桩案子，又恰巧关系到他恩人的女儿，于公于私正是他报效的好机会，但在听说凶犯又偏偏是他仕途的靠山之亲戚，“雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。”它表明雨村不仅堕落，而且犯下了罪行，他当然不可能自此收脚，但越陷越深，他自会受到报应。整个审判由门子策划，从中不仅暴露司法程序的可笑，也显示了门子的聪明和能干，但让我们深深哀叹的也包括他的下场。雨村对他的陷害，仅仅归咎于雨村个人是浅薄的，因为它符合我们这个国度的“正常”游戏规则：宁教我负天下人，不教天下人负我，移祸栽赃，杀人灭口，等等，在雨村所读的经典书中比比皆是，在他所处的官场中习以为常，他不过是依据他所受的书本和现实两方面 教育 ，给出了一个“公认”的答案。触目惊心之余，我们陷入 故事 之外的沉思……

不过，假如我们把乱判葫芦案单单理解为一段有关雨村和薛家的情节，或认为它至少同大观园、同贾宝玉和众姐妹(除了宝钗)没有什么关系，那我们就割碎了《红》;《红》的超群绝伦正在于它的不可思议的艺术完整性，千百个看似独立的细节都有内在的呼应和比照，真正达到牵一发而动全身地步。葫芦案既是一个具有独立内涵的情节，对雨村同贾、王、薛各家的关系，对表现雨村和门子的个性，对暴露司法的黑暗等，它是一个独立的载体;但同时，它又是全书的一个重要的背景，是在大观园之外、又远远笼罩着大观园的社会的一部分;而且，正是这个大观园中人不在意或不清楚的大背景，将左右他们的今天和未来。此外，这些沉重甚至肮脏的背景，又是悠闲清静的大观园的鲜明对比和映照，所谓相映成趣：这人生这社会这世界，在映照中更完整、更真实、更丰厚了。──如此理解葫芦案和众多细节，是否更妥当

薛家进贾府是葫芦案的结果之一。作品着重描写的是薛家三口进贾府的不同心态以及贾府的接待。薛蟠本想避开姨夫，谁想因祸得“福”，结交到贾珍贾链等一帮比他还了得的纨绔而更上层楼;薛姨一心只想托庇于姐夫家，以免儿子牢狱之灾，故低着头在人屋檐下也顾不得了;最令人讶异的是宝钗，她竟然像回到自家似的“十分乐业”，与当初黛玉进来时大异其趣!其原因在下面“人物鉴赏”中探讨。贾家的接待又各人态度不同， 王夫人自然是满腔热情，这不必说;贾政毕竟是姨夫，隔了一层，他做到了一个姨夫该做的，余则听任不管;写得最精彩的是贾母，寥寥几笔，将一个公府老妇人的资格写得回味无穷，详见下文。

这里特别要指出的是，按我国习俗，像薛家这样合家住进姐夫家里，有违人情之常。贾母的态度就有些勉强，“请姨太太就在这里住下，大家亲密些”，并无多少热情，而且是差下人来传的话，而薛姨妈则已经顾不得脸面，“遂忙道谢应允”，几乎是害怕有变而抢着答应。没办法，畏罪逃难，亲戚撂下什么脸色都得看。安排薛家住的院子叫做“梨香院”，我们以为这是作者又一次用了谐音——“离乡院”!它寄寓着背井离乡之人居非其所、万般无奈的意思。(不知道曹雪芹本人寄居亲戚家的院子是否被他冠上这样沉痛的名字!)讨论这些，因为它关系到薛家的境遇，尤其关系到宝钗境遇;这境遇又决定了她的性格表现，决定了为什么林黛玉时时处处对她紧逼挑衅，为什么她总是装聋作哑一味避让。——黛玉是半个主子，宝钗是外来避难的。

从结构看，上回刚写黛玉进门，本回宝钗接踵而来，作者不惜付出艺术上明显太巧、过密的代价，反映出他刻意要让钗、黛双双登台联袂演出一台好戏的急切心态。究竟要演什么，演得又如何“且听下回分解”。

《红楼梦》第四回人物赏析

1、雨村。他在葫芦案中堕落了，这没有疑问，我们感兴趣的是他的堕落原因和过程。雨村同大多数人一样并非是非不明或自甘堕落，刚审此案时他曾义愤填膺，要捉拿真凶，但在门子一番开导之后，他先是沉吟，后来则沉沦了。在正义和罪恶、报恩与巴结两择其一时，雨村仅有片刻的踌躇，因为现实摆在那里：如果他真的将薛蟠捉拿归案，完全可能出现门子描摹的一幕，雨村“不但官爵，只怕连性命还保不成呢!”更何况凶犯的至亲就是自己的靠山!生死关头，“智者择其生”。所以雨村跨出这一步的路面之下，积埋着深厚的社会沉淀物。

2、门子。他的遭际令人沉思：这是一个多么聪明的年轻人，他凭一己之力将案件的来龙去脉摸得透熟，具备优秀侦探的素质;小小年纪已经看透“护官符”的奥秘，并能为雨村策划一整套瞒天过海的行动方案，堪称人才。然而令人唏嘘的是，他恰恰栽在自己的机敏和才华之中，他为雨村设计了一条避祸趋利的道路，却不知道，这条路同时又是自己的死路。门子虽有他咎由自取一面，但古往今来，有多少聪明能干的年轻人，才华初展，就被这样那样地扼杀!又，门子几年前还是个小沙弥，踏入衙门能有几年，但他腹中徇私舞弊、欺世盗名的手段已不知凡几，用起来也游刃有余，俨然高手。反现出衙门这个染缸何其黑，何其深!

3、贾母。描写不多，但其一招一式颇可玩味。薛家来投奔，于习俗属于出格，在男人为主的社会中少有拖家带口投靠姐夫家的，何况是畏罪潜逃。但权力已经转到儿子媳妇手中，贾母不便干涉;然而作为家族领袖她又必须表态，所以她的表态在贾政之后;薛姨妈拜见时不说，回头再请留，既显架势，又不扫对方脸面──当面答应被收留薛姨岂不脸红再听她的话：“请姨太太就在这里住下，大家亲密些。”不冷不热，挑不出毛病，但又是对投奔者的口吻。她的一言一行看似平淡，实蕴几十年内功。

4、宝钗。叙述宝钗的只有一句：“宝钗日与黛玉迎春姊妹等一处，或看书下棋，或作针黹，倒也十分乐业。”她为何会乐业为何没有黛玉那种离乡的伤感因她的整个性格还没有展现，留待以后讨论。

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红楼梦好句摘抄如下

偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

香梦沉沉春睡去，海棠如雨自纷纷。

嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

莫笑东家效颦女，白首溪边尚浣纱！

千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人！

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。

尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

茜纱窗下，公子无缘。黄土垅中，卿何薄命。

俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕。

子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案到底意难平。

天然一段风韵，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。

风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

噫！来无迹，去无踪，青埂峰下倚古松。欲追寻，山万重，入我门来一笑逢。

嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。

草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣。

此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。

天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。

应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉！生于孰地，来自何方？信矣乎！瑶池不二，紫府无双。

黄叶无风自落，秋云不雨长阴，天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁，惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻！

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

红楼梦好句赏析

　你知道有哪些红楼梦好句赏析？《红楼梦》作为我国的四大古典名著之一，书中写有大量的好句好段，多阅读这些好句及赏析能大大加深我们对这本书的了解。下面是我帮大家收集的红楼梦好句赏析，感兴趣的朋友赶紧来了解一下吧。

红楼梦好句赏析1

　 一，假作真时真亦假，无为有处有还无。

　大凡假货一出来，真货也就不好卖了，因为假货反正是假的，花言巧语，谎话连篇，比真货更有吸引力，能容易让人上当，而真货呢，本本分分做生意的，总不能信口胡说吧，反倒让人以为是假货了；什么是无为？什么是有为？有时候无为就是最好的有为，有为反而是无为，甚至是添乱，火上浇油。

　 二，世事洞明皆学问，人情练达即文章。

　学问不是知识，不是书本上的东西，而是真正懂得了人情冷暖，世态炎凉，真正明白了人情事理，世事无常；文章不是编出来的，不是读书认字就可以写出来的。文章是人生经验的总结，是从生活经历当中提炼出来的。如果没有曹雪芹那样的人生经历，即使比曹雪芹还有才华，也不会写出那样千古名著。

　 三，满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？

　在经历了人生的跌宕起伏后，尤其是从盛极到衰落，过往的一桩桩、一幕幕，感时伤怀，心情忧郁却无人述说，只能述诸笔端，以解心愁，但迫于当年的政治原因，很多话又不能直说，只能将真事隐藏，万般情感只能寄托在小说中创造的人物和故事当中，小说表面看起来荒诞不已，但谁又能了解作者的一片苦心呢？

　 四，春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

　这句话很让人伤怀。春去秋来，本属自然平常，为什么睹物思人，感时伤怀，总有那么多的离愁别恨，只因自己的内心没有平静下来；美丽的少女，涂脂抹粉，装扮容颜，到底是想让谁看呢？殊不知，光阴似箭，青春易逝，转眼间，已经花容褪去，人老珠黄。

　 五，好一似食尽鸟头林，落了片白茫茫大地真干净。

　人世间的富贵荣华，在历史长河中，不过是昙花一现而已，人生短短几十年，无论你曾经拥有过多少金银财宝，多高的权势地位，最后也是一抔黄土草没了，尘归尘，土归土，像白茫茫的大地一样，干干净净，一无所有。

红楼梦好句赏析2

　 一，纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

　这是作者自嘲的一句话：虽然出生在富贵荣华之家，养尊处优，却不知道珍惜时光，好好学习，到头来胸无点墨，腹内空空，只是徒有其表罢了。当然，曹雪芹的学问如果还不好，那就没几个人敢说学问好了。只不过，学问越是高时，往往就越能觉察到自己的不足，曹雪芹当然也会对儿时有所遗憾，发此感叹，也不仅仅是自谦而言。

　 二，都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

　贾宝玉和薛宝钗两人，一个有玉，一个有金，可以说是金玉良缘；可惜宝玉心里只惦记着林黛玉，林黛玉生前是绛珠仙草，神瑛侍者为其浇灌甘露，得换人形，绛珠仙子为报神瑛侍者恩德，发愿流尽最后一滴眼泪来报答，但现实中，没有遇到甄宝玉（神瑛侍者），却遇到了一块顽石化作的`贾宝玉，演出了一场离奇的冤假错案，爱恨情仇。

　其实作者想表达的意思是，人生无常，一切都是梦幻泡影而已，应该放下情迷，不要执着。

　 三，偶因一着错，便为人上人。

　贾雨村还是穷秀才时，寄宿在一个财主家，丫鬟娇杏偷偷看了他一眼，便与他结下了因缘。后来贾雨村考中做了官，就娶了娇杏做了太太。

　有时候人的成功，不一定是靠自己努力获得的，有句歌唱的好“七分天注定，三分靠打拼”，经常是一招臭棋，却歪打正着，赢得了人生，看似偶然侥幸，却也自有因果在其中，贾雨村，深陷官场腐败之中，早晚也要倒台，自食其果，到时候，娇杏自然也就不会“侥幸”了。

　 四，黄金万两容易得，知心一个也难求，自古长如此，叹息未曾止。

　人生一世，只要肯努力，不怕吃苦，发点小财还是比较容易的，运气好了，荣华富贵也是有的；但是要想找一个真正懂你、了解你的知己，真的是很难呀！不仅我们现在，自古以来都是如此，知己难得！

　 五，乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

　天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往。世间的人，无非都是为了争名夺利，今天你登台，明天我上场，风水轮流转，江山轮流做，为了名利，耗尽心机，到头来却竹篮打水一场空，迷失了方向，迷失了自我，再也找不到回家的路了。

只为你如花美眷，似水流年。

水流花谢两无情。

流水落花春去也，天上人间。

花落水流红，闲愁万种。

滴不尽相思血泪抛红豆， 开不完春柳春花满花楼 ，展不开的眉头 ，捱不明的更漏呀， 恰便是， 遮不住的青山隐隐 ，流不断的绿水悠悠 ，绿水悠悠。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。

埋香冢飞燕泣残红、诉肺腑心迷活宝玉。

眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁

尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲!

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

柔丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。

1、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪玉里埋。

赏析：由于全书强调“钗黛合”，所以将黛玉和宝钗合在一起，所以这首判词既是黛玉的，又是宝钗的，这也是十二金钗正册只有十一首判词的原因。判词中的前两句肯定了黛玉和宝钗的不同才华，后两句暗含两人姓名，也揭示了她们可悲的。

2、能使妖魔尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。

赏析：这是元春在省亲回到宫中后不久出的灯谜，谜底是爆竹。这首灯谜看似简单，实则暗含不详，是对元春命运的警示。

3、那林黛玉正自伤感，忽听山坡上也有悲声，心下想道：“人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？＂想着，抬头一看，见是宝玉．林黛玉看见，便道：“啐！我道是谁，原来是这个狠心短命的……＂刚说到＂短命＂二字，又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走了。

赏析：这段是黛玉葬花吟后遇见宝玉的描写，黛玉一连串的心理，语言和动作描写展现了黛玉和宝玉产生矛盾时黛玉对宝玉又爱又恨的心理。她一方面因误会宝玉而骂他狠心短命，另一方面又想到向来宝玉的痴状，不忍咒他。这种矛盾的心理导致她长叹一声，抽身离去。

4、惯养娇生笑你痴，凌花空对雪渐渐。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

赏析：在元宵佳节时，霍启抱着英莲出去赏灯，将英莲丢失，在甄士隐夫妇为女儿走失悲痛欲绝之时，祸不单行，葫芦庙的和尚炸烘不小心引起大火，祸及甄家，将甄家烧成一片瓦砾，所以说在元宵之后，甄家便家破人亡，烟消火灭了。

5、欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

赏析：暗示了妙玉的命运。洁，既指清洁，亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的，唯有佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云“欲洁”。“金玉质”，喻妙玉“出身不凡，心性高洁”，但“终陷淖泥中”。

6、假作真时真亦假，无为有处有还无。

赏析：把虚假当真实，那么相对的真实也就成了虚假，以虚无为实有，那么相对的实有也就成了虚无。

7、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

赏析：从春到秋一年到头怨恨悲愁都是自寻烦恼，如花之容月之貌全要毁灭一切都将落空。

8、赞林黛玉两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

赏析：这段赞文见于宝、黛初次会面时。林黛玉多愁善感，脆弱多病。这既与她身世孤单，精神上受环境的压抑有关，也反映了她贵族**本身的脆弱性。赞文中以她弱不禁风的娇态为美，说明了美感是有阶级性的。

9、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

赏析：“荒唐言”是对封建社会人情世态的无情批判和揭露，包括顽石幻化成“通灵宝玉”被神瑛侍者携入红尘的种种奇怪经历。“辛酸泪”一句道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣，古今中外痴人不少，而曹氏独以一己之力，十年之功完成的《红楼梦》一书是对“都云作者痴，谁解其中味”的最好诠释。

10、富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！

赏析：这句话是说贾宝玉的。这个是反说，明面上写贾宝玉纨绔子弟，不知道学习，辜负期望，其实是在暗地中褒扬他不肯对封建礼教屈服。

　《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。里边也有非常多的好句值得我们去赏析，下面是我为大家收集的关于红楼梦里的好句，供大家参考，希望你会喜欢，欢迎大家一起来阅读!

　 红楼梦里的好句赏析

　偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

　香梦沉沉春睡去，海棠如雨自纷纷。

　嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。

　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁

　莫笑东家效颦女，白首溪边尚浣纱!

　千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人!

　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。

　尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧。

　世事洞明皆学问，人情练达即文章。

　茜纱窗下，公子无缘。黄土垅中，卿何薄命。

　俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

　陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场。

　楼空鳷鹊，徒悬七夕之针;带断鸳鸯，谁续五丝之缕。

　子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

　叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案到底意难平。

　天然一段风韵，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。

　风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。

　凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传

　勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

　根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

　噫!来无迹，去无踪，青埂峰下倚古松。欲追寻，山万重，入我门来一笑逢。

　嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀。

　草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

　田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐;今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣。

　此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。

　天然一段风韵，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。

　应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉!生于孰地，来自何方信矣乎!瑶池不二，紫府无双。

　黄叶无风自落，秋云不雨长阴，天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁，惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻!

　二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

　谁信世间有此境，游来宁不畅神思。

　帘外蕉叶竹梢之上，雨声淅沥，清寒透幔。

　其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

　乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡;甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

　古人云天然图画四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜。

　可巧凤姐正在上房算了输赢帐，听见后面一片声嚷，便知是李嬷嬷老病发了，又值他今儿输了钱，迁怒于人，排揎宝玉的丫头。

　宁国府，荣国府，金银财宝如粪土。吃不穷，穿不穷，算来总是一场空。

　田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐;今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣。

　果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫窭’二字限人，亦世间之大不快事。

　弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系一江潮。

　秋光荏苒休孤负，相对原宜惜寸阴。

　说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!

　亲戚们不大走动，都疏远了。知道的呢，说你们弃厌我们，不肯常来，不知道的那起小人，还只当我们眼里没人似的。

　根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

　虽不曾会面，然一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁，却不是人居两地，情发一心!

　论起荣华富贵，原不过是过眼烟云，但自古圣贤，以人品根柢为重。

　万两黄金容易得，知心一个也难求。

　我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

　一百年还记着呢!比不得你，拿着我的话当耳旁风，夜里说了，早起就忘了。

　势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　天下没有不可用的东西，既可用，便值钱。

　来自情天，去由情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。

　既熟惯，则更觉亲密;既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。

　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧!侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁!

　欲洁何曾洁，云空未必空;可怜金玉质，终陷淖泥中。

　天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。

　才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

　无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生的好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚玩怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤!

　若说必无，然亦似有，若说必有，又并无目睹。

　一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

　一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。

　一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊。

　女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。

　作诗不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。

　令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来雏凤清于老凤声，未可量也。

　香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。

　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

　令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来雏凤清于老凤声，未可量也——对宝玉的评价，水溶对贾政语

　我有一个心，前儿已交给林妹妹了。他要过来，横竖给我带来，还放在我肚子里头。

　一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

　富贵又何为，襁褓之间父母违，展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

　茜纱窗下，我本无缘。黄土垅中，卿何薄命。

　你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净。

　我虽比他尊贵，可知绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，美酒羊羔，也只不过填了我这粪窟泥沟。“富贵”二字，不啻遭我荼毒了。

　唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。

　座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。

　早知日后闲争气，岂肯今朝错读书。

　戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。

　穿着半新的藕合色的绫袄，青缎掐牙背心，下面水绿裙子。蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀斑。

　女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。

　他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

　说起孩子话来也奇怪，他说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。

　面如傅粉，唇若施脂;转盼多情，语言若笑。天然一段风韵，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌，最是极好，却难知其底细。

　宝玉惦记袭人，便回至房中。见袭人朦胧睡去，自己要睡，天气尚早。彼时晴雯、绮霞、秋纹、碧痕都寻热闹，找鸳鸯、琥珀等耍戏去了。

　悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣性”者，作者统统斥之为可心会而不可口传，可神通而不可语达。

　露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。明岁秋风知相会，暂时分手莫相思!

　黛玉哀叹“你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣，既你我为知己，则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉!

　粉堕百花洲，香残燕子楼，一团团逐队成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

　凤姐即命彩明钉造册簿，即时传了赖升媳妇，要家口花名册查看，又限明日一早传齐家人媳妇进府听差。大概点了一点数目单册，问了赖升媳妇几句话，便坐车回家。

　自古以来，多少豪门望族，有几个挨过了百年的灌绛王谢方盛之时，谁又能想到日后瓦解冰消君子之则，五世而斩，不独我们这个园子，就连我们这个家，也会有那一天的!

　过了一日，原来次日是王子腾夫人的寿诞，那里原打发人来请贾母王夫人，王夫人见贾母不去，也不便去了。倒是薛姨妈同着凤姐儿并贾家三个姊妹宝钗宝玉，一齐都去了。至晚方回。

　这小红也不梳妆，向镜中胡乱挽了一挽头发，洗了洗手脸，便来打扫房屋。谁知宝玉昨儿见了他，也就留心，想着指名唤他来使用，一则怕袭人等多心，二则又不知他是怎么个情性，因而纳闷。

　一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂;一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

　正说着，只见贾环贾兰小叔侄两个也来请安。邢夫人叫他两个在椅子上坐着。贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上，邢夫人又百般摸索抚弄他，早已心中不自在了，坐不多时，便向贾兰使个眼色儿要走。贾兰只得依他，一同起身告辞。

　那庄农人家，无多房舍，妇女无处回避。那些村姑野妇见了凤姐、宝玉、秦钟的人品衣服，几疑天人下降。凤姐进入茅屋，先命宝玉等出去玩玩。宝玉会意，因同秦钟带了小厮们各处游玩。凡庄家动用之物，俱不曾见过的，宝玉见了，都以为奇，不知何名何用。

　黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流激湍，篱落飘香，树头红叶翩翻，疏林如画。西风乍紧，初罢莺啼，暖日当暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭，纵观西北，结三间临水之轩。笙簧盈耳。别有幽情，罗绮穿林，倍添韵致。

　须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献起来。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝云。

　世之好*者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女，供我片时之趣兴，此皆皮肤*滥之蠢物耳。如尔则天分中生成段痴情，吾辈推之为‘意*’。‘意*’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺各阁中，固可为良友。

　且说荣府中合算起来，从上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如乱麻一般，没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙，却好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就这一家说起，倒还是个头绪。

　通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼蠢大之物为诮。

　谁知这年冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦阻。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘费，不消絮说，自然要妥贴的。作速择了日期，贾琏同着黛玉辞别了众人，带领仆从，登舟往扬州去了。

　当下代儒没法，只得料理丧事，各处去报。三日起经，七日发引，寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两，贾政也是二十两，宁府贾珍亦有二十两，其馀族中人贫富不一，或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，得此帮助，倒也丰丰富富完了此事。

　那贾珍因见发引日近，亲自坐车，带了阴阳生往铁槛寺来踏看寄灵之所，又一一嘱咐住持色空好生预备新鲜陈设，多请名僧，以备接灵使用。色空忙备晚斋。贾珍也无心茶饭，因天晚不及进城，就在净室胡乱歇了一夜。次日一早，赶忙的进城来料理出殡之事，一面又派人先往铁槛寺，连夜另外修饰停灵之处，并厨茶等项，接灵人口。

　头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

　说毕，又吩咐按数发茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物，一面又搬取家伙：桌围、椅搭、坐褥、毡席、痰盒、脚踏之类。一面交发，一面提笔登记，某人管某处，某人领物件，开的十分清楚。众人领了去，也都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩下苦差没个招揽，各房中也不能趁乱迷失东西。便是人来客往，也都安静了，不比先前紊乱无头绪：一切偷安窃取等弊，一概都蠲了。

　真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火花灯。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影急的霍启直寻了半夜。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好;再使几人去找寻，回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，几乎不顾性命。

　案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着立着舞的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻，悬的是同昌公主制的连珠帐。宝玉含笑道：“这里好，这里好!”秦氏笑道：“我这屋子，大约神仙也可以住得了。”说着，亲自展开了西施浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶姆伏侍宝玉卧好了，款款散去，只留下袭人、晴雯、麝月、秋纹四个丫鬟为伴。秦氏便叫小丫鬟们好生在檐下看着猫儿打架。