旅游景点作文400字
在日常学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是我整理的旅游景点作文400字6篇,欢迎大家分享。
旅游景点作文400字 篇1
“龙游在哪里,龙游在浙西。两山招手笑,双江玉带飞。二滩展新貌,广场泉声急。啊,民居刻青史,石窟天下奇”你听,这就是我的家乡龙游,她多美呀!我觉得最吸引我眼球的还是矗立于灵山江畔龙洲公园内的龙洲塔。
龙洲塔又叫“文峰塔”,建于1567年,至今已有440多年的历史了。
白天,整个龙洲塔清晰地展现在我们眼前。塔身是土灰色的,经过长期的风吹雨淋,上面的石灰都已经脱落了,但它还是精神饱满地挺立着,是那么引人注目。龙洲塔六面七层,高26。13米。最下面一层好像是一个“哥哥”,驮起了上面的六个“弟弟”。最有意思是要算塔顶了,上面有一根长长的避雷针,六面角上各有一个小铃铛。每当微风吹过,就发出悦耳的声音,招引来许多小鸟。还有的小鸟带来小花,小草的种子,种子就在塔顶上安家落户了。
老年人在龙洲塔下打太极拳、舞剑,我猜他们是想让自己也能像龙洲塔那样健康长寿吧?小朋友们则围着龙洲塔奔跑,有的仰起头,尽情欣赏它的美貌,有的不禁发出惊叹:“哦,太美了!”每当夜幕降临,塔身四周的霓虹灯就亮了起来,好像给龙洲塔穿上了一件“彩袍”,焕然一新,美丽极了!这些灯也把龙洲塔的轮廓清晰地勾勒出来,使它顿时变得年轻而神秘。
我喜欢龙洲塔。如果你有机会到龙游来游玩,可一定要来看看这“镇县之宝”哦!
旅游景点作文400字 篇2
今天我给大家介绍的是秀丽的白果树瀑布。它是以飞泉驰名的旅游景点。它距宜昌市34公里,位于宜昌县晓峰乡泰山庙。
我沿着长廊走入深深的峡谷,沿途那绿绿的树木,高高的山峰,农家种金**的桔子,路边清澈的小溪,再配上清脆的鸟叫声,让你仿佛来到世外桃源。
路途中经过了一个吊桥,人走在上面,摇摇晃晃的,吊在半空中,底下是高高的悬崖,那种脚不着地的感觉又惊险又刺激。
大约走了半个小时后,你就能看到气势磅礴的瀑布了,太壮观了,只见一排清泉从百余米高的陡峭山崖上飞流直下,像是一道门帘似的,接天连地。水的中间还有一个山洞,这使我想起了齐天大圣美猴王。在瀑布下面,仰头向上望,感觉水好像是从天而降,直落到潭底,溅起一朵朵水花,发出咚咚的声音。一阵风儿吹过,水面上飘过一层水雾,旁边的小花在水雾中摇摇摆摆,我们站在水潭边上,感觉就像是站在云端。
山角下,还有很多农家小吃,扑鼻的香味让我真的感觉到肚子有点饿了,有炕土豆、豆腐干,特别是小溪里面的`小螃蟹,味道美极了。
白果树瀑布真是太美了,那迷人的风光,犹如仙境,大自然真是最美的画家!
旅游景点作文400字 篇3
天气晴朗,春光明媚,我和爸爸一块儿游览了国家级著名风景名胜区——马鞍山采石矶。那一天我们玩得非常高兴。
采石矶是长江边的一座山。我们进入景区,爸爸说:“李白一生多次登览这座山,在这里写下了许多好诗。”我们一边走,一边欣赏美景。我们先在山脚下观赏了茂密的竹林,一棵棵竹子直插云天,虽然粗,却很嫩,江南的风景真醉人哪!山上树木茂盛,林子里的鸟儿欢快地叫着,山真高呀!爬到半山腰我就出汗了。登上山顶,我向下一看,吓得浑身发抖,山真陡哇!简直是直上直下。只见远处的山隐隐约约,马鞍山市区高楼林立,山脚下的长江水弯弯曲曲,流向远方。沿着石阶下山,途中,我们又瞻仰了李白墓。下了山,在靠近长江水的一座楼阁里,我看到一尊菩萨,就跪在地上拜了几下。爸爸说:“这尊菩萨离长江水很近,寄托着古代过江人对平安的追求。”
后来,我们到李白纪念馆参观。纪念馆里面有许多书画作品。给我印象很深刻的是,我看到李白的木雕,李白迎风起舞,飘飘欲仙,真是太有风度了!
旅游景点作文400字 篇4
大家好,我是小百灵旅行社的小导游——任静雯,你们可以叫我任导。
今天我要带领大家去承德避暑山庄游玩。,请大家注意:承德避暑山庄是个美丽的地方,请大家不要破坏这个环境。哦!目的地已经到了,请大家准备下车。
大家看!这就是承德避暑山庄;它建于清代,是世界遗产之一,也是我国现存最大的皇家林园。
现在映入我们眼帘的是澹泊敬诚殿。其中“澹泊”两个字来自于《易经》:“不烦不扰,澹泊不失。”康熙皇帝题“澹泊敬诚”四个字体现了:居安思危,崇尚节俭。的思想。在烟雨时期,楠木散发出的香味,沁人心脾,心情舒畅。这就是避暑山庄的主殿了,雄伟吧!
参观完了澹泊敬殿后,我们现在站的这座桥叫:万壑松风桥。站在桥上,我们能看见七湖八岛,面积有57公顷,大吧。现在请大家看右湖有三座亭子叫水心榭;它屹立在石桥之上,结构匀称,明快轻盈。我们穿过石桥来到如意岛上。所谓的康乾十二景有十景就在这儿呢!
现在我们来的这座岛就是青莲岛了。大家看这座玲珑秀丽的阁楼就是传说中的烟雨楼啦!它分上下两层,二楼有乾隆皇帝亲手提笔的云龙金匾。在烟雨朦胧的时候,登楼远眺,只见远山近水,朦朦胧胧,像仙境一般,非常美丽。
啊!时间过得真是快呀,我们的承德避暑山庄一日游就快要结束了,我也要和大家分别了,希望下次还能有机会大家做导游呀。拜拜喽!
旅游景点作文400字 篇5
国庆长假,我和好朋友舒丹蕾约好去松兰山玩。
一大早,我们就坐车出发了,到了横山码头,坐上了渡轮,我还是第一次坐轮船,站在甲板上,海风轻轻地拂过我的脸颊,就像美丽的仙女,用她那柔软的双手抚摸我的脸。阳光照耀着海姑娘美丽的身体,为她披上了一条金色的纱裙。船边,白色的浪花在大海中绽开了笑容。虽然大海景色优美,但我却无心欣赏,因为我的心已经“飞”到了松兰山。
船终于靠了岸,我们坐上车,向目的地——松兰山进发,到了松兰山,只见海滩上人山人海,十分热闹,我和舒丹蕾迫不及待地跑到沙滩,甩掉鞋子,玩起各种有趣的游戏来,我们先把沙子刨开一个洞,再把脚伸进去用沙子埋起来,等海浪来了,会把沙子冲到小腿上。或在海浪把海星、贝壳之类的东西冲到沙滩上时,我们在沙子中搜索着,一发现就扑上去,把贝壳捡起来,放在海水中冲洗干净,再装进口袋。可是,快乐的时光总是短暂的,不一会儿,就夕阳西下了,落日的余辉把沙滩染成了金色,我们依依不舍地告别了松兰山。在渡轮上,我回首望去,只见在夕阳的照耀下,远处的山峦金光闪闪。
啊!美丽的松兰山再见啦!
旅游景点作文400字 篇6
每个人都有去过旅游对吗?那么去过的每个地方一定都很漂亮,好玩。回来之后都是快乐的心情对不?那么今天就由我来告诉大家我旅游的过程!
应该是暑假的时候吧,爸爸妈妈带我回了老家。我老家是湖南张家界,回了老家后我们一起去了天门山,那里可美了。我们一起游山玩水,我和妈妈照了个合影,我穿着土家族的衣服,妈妈也是。咔擦~照好了,呵呵,真漂亮。爸爸就没有照。接着我和爸爸妈妈去爬梯子,那梯子有1000层,天哇。这么多层,要到何时才能上去呢?我们从底层开始往上爬,我们从下午2点爬到傍晚5点,哦天哪,终于到顶层了,哇哇,好美丽哇!山洞里面五彩的颜色,太美了,还有许许多多的雾呢。我和爸爸妈妈买了水,拿着水走进山洞,实在是太了,太壮观了。天!我好像在做梦,我叫妈妈捏我一下,没有在做梦,太美了,如同仙境!
傍晚了,我和爸爸妈妈做索道下了山。妈呀,那山下好高,吓死我了,我都感觉我掉下去了
到了地面我个爸爸妈妈做上的士回家了
晚上,我躺在床上。回想着天门山那美丽壮观的风景,真的如同做梦我真高兴!
长沙周边有什么好玩的地方?
就长沙而言,长沙地区和岳阳(平江)、株洲、湘潭、益阳、常德等地的部分旅游线路是长沙周边旅游的最佳选择。
推荐线路1:凤凰古城、篝火晚会两日游 299元/人
凤凰古城“邂逅一个人·艳遇一座城”,曾被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为“中国最美丽的小城”,与云南丽江古城、山西平遥古城媲美,享有“北平遥,南凤凰”之美誉。当地厚重的人文底蕴和古色古香的街巷曾吸引无数游客来此访幽寻梦。踏青青石板街,漫步凤凰古城;触摸厚重而又苍桑的北门城楼、看城中古色古味的吊脚楼,木柱支撑、飞檐翘角悬于沱江之上,倒映于碧江清流之间,两旁富有民族韵味的店铺一家挨一家,让您流连往返,至民俗园广场,在高大的凤凰牌坊下合照留影,看看银饰锻造大师的高超技艺,看看民族艺术家的扎染技术,尝一口芳香的姜糖。
推荐线路2:张家界玻璃桥、天门山(玻璃栈道)两日游700元/人
张家界玻璃桥景区:玻璃桥为一座景观桥梁,兼具景区行人通行、游览、蹦极、溜索、T台等功能。主跨430米,一跨过峡谷,桥面长375米,宽6米,桥面距谷底相对高度约300米。这座全透明玻璃桥长度、高度位居世界第一。玻璃桥已成为世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥;并创下世界最高最长玻璃桥、首次使用新型复合材料建造桥梁等多项世界之最。
张家界天门山景区:山顶相对平坦,保存着完整的原始次森林,有着很多极为珍贵和独特的植物品种,森林覆盖率达90%。其间古树参天,藤蔓缠绕,青苔遍布,石笋、石芽举步皆是,处处如天成的盆景,被世人誉为世界最美的空中花园和天界仙境。景区内拥有世界第一索道“天门山索道”,主要景点有:天门洞开、鬼谷栈道、玻璃栈道、通天大道等。
推荐线路3:郴州东江湖、凤凰岛两日游399元/人
东江湖景区是国家级风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区,国家级水利风景区,国家湿地公园。境内主要景观有:雾漫小东江、东江大坝、龙景峡谷、兜率灵岩、东江漂流、三湘四水·东江湖文化旅游街(含东江湖奇石馆、摄影艺术馆、人文潇湘馆),还有仿古画舫、豪华游艇游湖及惊险刺激的的水上跳伞、水上摩托等。
凤凰岛凤凰岛最大的特色在于它是国内第一个以展示野生动物、自然生态环境的主题度假区,它以“动物天堂、度假天堂”为主题,将羊驼、孔雀、魔王松鼠、大嘴鸟、猕猴、珍珠鸡、火鸡等诸多动物自然放养其中,可爱的动物们随时会与你不期而遇,给你带去惊奇。
推荐线路4:邵阳_山汽车两日游299元/人
景区介绍:
_山风景区是近开发的旅游景区,境内入与自然高度和谐,辖八角寨,天一巷,辣椒峰,紫霞峒,扶夷江五大景区。_山境内地质结构奇特,山、水、林、洞要素齐全,是典型的丹霞峰林地貌,在国内风景区中独树一帜。景区内丹霞地貌类型多样,集高、陡、深、长、窄于一体,会雄、奇、险、幽、秀于一身,尤其是一线天、天生桥这些很难发育的地貌奇观,_山就多达10余处。据专家考证,_山是现今全国乃至世界稀有的大面积丹霞地貌景区。看来,_山被称为“中国丹霞之魂”并不为过,其中著名的景观有“_山六绝”,更是堪称世界奇观
_山被誉为“丹霞之魂,国之瑰宝”,被列入世界自然遗产,景区总面积108平方千米,有八角寨、天下第一巷、辣椒峰、天生桥、紫霞峒、扶夷江6大景区,而六绝则是指天下第一巷、鲸鱼闹海、辣椒峰、骆驼峰、天生桥、将军山。
推荐线路5:株洲神农谷、炎帝陵两日游 399元/人
景区介绍:
神农谷森林公园位于中亚热带季风湿润气候区,年平均气温144℃。年平均空气相对湿度86%,区内日照少、气温低、云雾降水多、空气湿度大、风速小、气候垂直变化大、是典型的山地气候特征。主要开发的景点有:落水源瀑布、珠帘瀑布、树抱石、黑龙潭、桃花桥、石板滩、龙潭天河、万阳河峡谷风光、神农飞瀑等。
炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地,享有“神州第一陵”之誉。现为国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、中华全国归国华侨爱国主义教育基地、国家AAAA级旅游景区、国家首批非物质文化遗产、湖南十大文化遗产、新潇湘人文八景、海峡两岸交流基地、湖南省最佳景区。炎帝陵祭典被列入了国家首批非物质文化遗产和被评为全球最具影响力的根亲文化盛事。主要建筑有炎帝陵殿和神农大殿。炎陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝福地、全球华人的精神家园。
推荐线路6:平江石牛寨、纯溪小镇两日游 299元/人
石牛寨景区是以丹霞地貌为主的景区,系国内目前所发现的规模最大的白色丹霞地貌群落。旅游资源十分丰富,其中山水、寺庙、奇石、地质现象是石牛寨景区旅游资源中的重点主题。景点可以概括为“一牛二龟三关隘,四桥五寨六线天,七奇石八寺庙,百零八崖景无边”,并以“十里绝壁、百里丹霞”为典型代表,地质遗迹多达100多处,并且拥有国家级地质遗迹6处。石牛寨丹霞地貌类型多样,景观丰富,既有雄伟壮观的崖壁石寨、拔地而起的石峰石柱,也有狭窄幽深的线谷巷谷,天造地设的天生桥与洞穴,并有众多似人、似物、似禽、似兽、千变万化的象形景观。另外值得一提的是位于景区核心的玻璃桥,其惊险程度不可言喻。
纯溪小镇一条小溪自山上奔流而下,形成了很多小瀑布,小溪两旁山林茂盛,这里空气很清新,让我们逃离了城市的喧嚣,抛开工作、生活的重担,在这个远离尘世的古老乡村,伸展一下慵懒的腰肢,在这个惬意舒适的环境尽情享受一段独处的时光;这时,需要悠扬恬淡的音乐与二三知己静静的分享生活感悟!
长沙附近钓鱼的地方
1、罗溪塘:跟东方红路交界处,就在金洲大道路边。去年15一天,今年老板要20一天了!内有翘嘴,鲈鱼,鲶鱼,鲤鲫,但白条和嫩子也多,还有很多水晶虾!
2、大冲水库:往前走到乌山路口再往前下岭看到一个桥右边一条沙石路进去后不远就跟水泥路合并再走两公里就到水库大坝!这里不要钱,鲤鱼特别多,白条和小鲫也多!
3、琵琶湖水库:再往前走,右边一条水泥路进去,有一个庙,水库不大,风景好!有人包!
4、古村水库:再前,到友仁(有路标)不远就到了古村水库,古村水位已上来,大库50一天通杀!2斤左右鳙鱼多,好钓!没钓到鲈鱼!要去古村就要10月前去,11月会打网!
5、晏翟塘水库(离古村不远,没人包,要鲈鱼,下次去搞一天)!
6、八曲河坝,古村附近有一个,乌山有两个,在乌山过桥往左有个大坝,上游水流不急,鱼虾好多!马口多得下不得地!
7、乌山镇边有个公塘(塘上面刚盖了点房屋水泥板)不要钱,鲫鱼多(大的有半斤一上),还有一条哑河,分上下两段,有人包,20一天!多各类杂鱼!
8、从乌山回来走高塘岭反雷锋大道到东马!往回龙方向有几个塘,一个是熊满爹包的塘。20一天!各类杂鱼多,有翘嘴,黄尾子等。
9、回龙洲河叉,那边河叉多,鱼类资源丰富。来回100公里!
野钓部分包括包竿塘,水库(有人管)和江河湖坝
1、湘江:沿岸有好多钓点,但从三叉矶到南大桥段鱼虽多水质不好,有的鱼有煤油味!龙王港支流鱼很多,不好吃!南大桥边靳江河水质好,鱼多!弯口水不太流好玩!一桥南靠河西多鲤鲫边白条!
2、月亮岛:三叉矶大桥北,湘江的内河,一年四季大多时间好钓鱼!
3、捞刀河大湖:新修的环线公路边可看见的那个湖,内有大翘嘴,黄股子,鲤鲫等,不要钱!好钓点!
4、洪山庙捞刀河段,上面说的公路桥边可看到,鱼很多!
5、水渡河哑河和水渡河捞刀河段:哑河有大量翘嘴和鲫鲤!捞刀河有黄鸭叫,鲫鲤边,嫩子,白条
重庆市巴南区有什么景点?
1丰盛古镇 AAAA
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丰盛古镇位于重庆市的东南边陲,也是就是现在的巴南区,明末清初始建场镇,曾经是重庆府去南川、涪陵的重要驿站。古镇老街两侧均为2~3层全木质穿斗结构的店铺。铺后多为青砖黑瓦四合院,其檐额、堂额、门窗等,多饰以戏文故事、鱼虫鸟兽,具有典型的徽派风格,这一特点在重庆众
2中泰天心佛文化旅游区 AAAA
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中泰天心佛文化旅游区位于重庆巴南区天星寺镇。该景区总占地3300余亩,海拔近千米,其中森林植被1800余亩,环境优美、空气清新、植被丰富、负氧离子含量高,是修身养心静心、养老的绝佳胜地。为积极加强中泰文化旅游方面的交流与合作,该景区引入泰国数百家正宗产品,包括
3重庆汉海海洋公园 AAAA_
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重庆汉海海洋公园由新加坡投资,隶属于汉海海洋世界集团。项目坐落于重庆市巴南区龙洲湾,紧临轨道交通3号线学堂湾站。项目总投资8亿元,占地310亩,划分为海洋公园和鲸豚湾水世界两大主题公园,是集吃、住、行、游、购、娱为一体的高品质大型海洋主题乐园。热带雨林藤萝缠绕
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4天坪山云林天乡景区 AAA
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天坪山云林天乡景区地理位置优越,距市中心约50公里,海拔500—700米,面积约373平方公里。景区内旅游资源较为丰富,以农田、树林、自然村落为主,空气负氧浓度长年保持在2级以上,是一个以农业发展为基础的乡村观光旅游景区。为全面提升云林天乡景区的品质和档次,
5圣灯山 AAA
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圣灯山森林公园位于重庆主城区巴南区跳石镇境内,是国家级森林公园,距重庆市中心解放碑50公里。圣灯山山体虽小,但特色突出,素有“川东小峨嵋”之称。圣灯山森林公园既是市内独一无二的天然的石头公园,更是市内近郊短程休闲度假不可多得的避暑胜地。众多游览兴奋点。蛇脱
6云篆山 AAA
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云篆山旅游风景区位于重庆主城区巴南区鱼洞境内,是重庆市总体规划中的森林公园之一,距市中心解放碑28公里,鱼洞城区7公里,海拔高度为650米,是重庆老“巴渝十二景”和“巴南新八景”之一。云篆山旅游风景区旅游资源丰富,特色突出。云篆山地处长江边,素有“滔滔长江水,
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7重庆南温泉公园
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南温泉公园位于重庆市南郊南温泉风景名胜区内,建于1927年。距市中心18公里,重庆市一级达标公园。中心游览面积20公顷,其中水面7公顷,绿地16公顷。分为四大景区:大泉景区、铧园景区、仙女洞景区、竹石苑景区,有植物品种121科,269属,344种。
8重庆东温泉风景区 AAAA
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位于重庆市东部50余公里的东温泉风景区地处重庆市巴南区东泉镇境内。这里山青水秀,与西南北泉相呼应,列重庆四泉之首。山、水、泉、林、洞、峰、峡、瀑、岛等自然景观一应俱全,楼、台、亭、阁、宝刹、古寺、传统文化、历史遗迹遍布,尤以丰富的地热资源独领-。景区内有大小泉
9南温泉风景区 AA
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简介 南温泉风景区位于巴南区长江之南花溪河畔群山之中,离市区18公里。景区以南温泉公园为中心,另有“陪都”遗迹、建文遗址。中心游览面积20公顷,其中水面7公顷,绿地16公顷。分为四大景区:大泉景区、铧园景区、仙女洞景区、竹石苑景区,有植物品种121科,269属
10巴南三峰泉景区 AA
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三峰泉景区内包含了东泉众多景点,那些诗情画意的景点尽皆包揽在飞鹰峰、仙女峰、送子峰三峰之中,加之传承千年的裸浴温泉,故有“三峰泉”之称。
靖边旅游景点
1、龙洲丹霞地貌自然景观区
是目前陕西规模最大的一个丹霞地貌景地,位于陕西榆林市靖边县龙州镇东南。当地人称之为波浪谷。也红石峁,也叫靖边红砂岩峡谷。
红色砂石砂岩在呈现出千奇百怪的姿态,其色彩在不同时间、不同角色不同。景色雨后天晴的时候,红砂岩色泽会更加鲜艳,并且在阳光下形成特殊的光影景色,壮观奇特。风沙吹过的痕迹留下分明的纹路,红岩上的颜色随着断层渐变成波浪。波浪谷是一片区域,有水、风、时间雕塑出来的艺术品。
2、波浪谷景区
在靖边县龙州镇。全国罕见的波浪形丹霞地貌是一处集摄影写生,探险研学观光于一体的游览胜地。颜色上说,这里的波浪谷比美国的波浪谷更丰富一些,以红色为主。
全程58公里只能徒步前往前旗,在谷底行走绕过水上站下以后开始上山,进门处有座4D玻璃景观大桥,能够从高处观赏整个大峡谷还能缩短一部分距离,古体是最凉爽的,有休息站和食品卖。
3、神树涧
在榆林市靖边县红墩界镇,有300余棵树龄,5000年的古柳,树龄最长的达1500年,这些古柳千奇百怪,独具特色。古柳的主干大都是劈开的,中间都是空的,有的人容下好几个人,好多旁干都倒伏在地上,有的四下裂开形成开瓶状,却依然长得很茂盛,像扎进地里生了根似的。这里的古柳是雕塑,是化石,是精灵。
陕北旅游必去十大景点
陕北旅游必去十大景点有龙洲丹霞地貌自然景观区、木头峪古镇、黄河壶口瀑布、陕西黄陵国家森林公园、黄河太极湾、靖边波浪谷、榆林红石峡、神木二郎山、天台山、府谷老城。
1、龙洲丹霞地貌自然景观区,位于陕西省榆林市靖边县龙洲镇东南约21公里附近。景区为丹霞地貌景地,当地人称“波浪谷”、“红石峁”,也叫靖边红沙岩峡谷。红色砂岩在风雨剥蚀下呈现出千奇百怪的姿态和色彩,不同角度、时间都会呈现不同的景色。
2、木头峪古镇,位于陕西省榆林市佳县木头峪镇木头峪村。木头峪古镇背依大山,唇吞黄河,数百亩枣林环绕其间,古为秦晋贸易往来的水旱码头,素有“好渡口”之称。
3、黄河壶口瀑布(陕西侧),位于陕西省延安市宜川县壶口镇延壶路。黄河流经黄士高原,进入秦晋峡谷,河床由四五百米宽忽然收缩成四五十米,犹如巨壶倾汤,壶口缘此得名。
4、陕西黄陵国家森林公园,位于陕西省延安市黄陵县店头镇朝塔村。景区由紫峨寺、飞龙岭、轩辕谷三大景区组成。公园森林茂密、地貌奇特、气候湿润、水资源丰富,森林生态环境清雅迷人,有动植物890余种,森林覆盖率98%。
5、黄河太极湾,这里地质环境给人一种荒芜萧条的感觉,别具陕北风韵。母亲河黄河从此穿过,形成了迷人壮观的河湾景观。太极湾有“天下黄河第一湾”的美誉,风光独树一帜,让人不知往返。
6、靖边波浪谷是一种红砂岩地貌,岩砂上的纹路像波浪。上世纪80年代,人们在美国亚利桑那州和犹他州交界处发现了波浪谷,神奇的外观和极高的科研价值使其成为了世界八大岩石奇观之一。
7、榆林红石峡,因山皆红石得名,又因山势雄伟,两峡高耸亦称“雄石峡”。其位于榆林北约3公里的红山,有记载是“宋元古刹”。其胜在琳琅满目的摩崖石刻,还有崖壁飞檐层阁44处。从门进去可见崖洞,供奉不同的佛像,也有驻守的崖洞,下方都有水流过。
8、神木二郎山俗称西山,也称“驼峰山”,位于榆林神木县城西1公里处。二郎山山势蜿蜒,巍峨险峻。窟野河、秃尾河会流于山前,古长城穿行于山后。西边沙石相间,果林成片,东面石壁陡峭,松柏挺立。
9、天台山,位于陕西省榆林市神木县贺家川镇天台山。天台山山势奇险,高耸入云,山峰由北向南弯延前伸,气势磅礴犹如巨龙入海,奇骏壮丽,分外妖娆。
10、府谷老城,位于陕西省榆林市府谷县(距离府谷新县城约1公里)。老城始建于五代时期,最早是一座军事要塞,所以是修在在黄河岸边的一座山岩上,城墙就依着山势修建。
陕北地区旅游介绍
陕北地区是革命老区,是中国黄土高原的中心部分,包括陕西省的榆林市和延安市,它们都在陕西的北部,所以称做陕北。
陕北地势西北高,东南低,基本地貌类型是黄土塬、梁、峁、沟、塬,是黄土高原经过现代沟壑分割后留存下来的高原面。陕北属温带大陆性半干旱气候,旅游景点有龙洲丹霞地貌自然景观区、木头峪古镇、天台山、府谷老城、黄河壶口瀑布、陕西黄陵国家森林公园等。
http://www0898net/2005/12/07/205132html
2002年12月,由人民教育出版社出版的九年制义务教育三年制初级中学教科书《语文》第六册第五单元,节选了两篇关于诸葛亮的古文:一是《隆中对》,二是《出师表》,如此集中地反映一个历史文化现象,在解放后的教材中还是第一次。可是,在教材使用中,人们却发现了许多问题。
首先,《隆中对》的题解中注明:“隆中,山名,在现在的襄樊。”这倒不错。其次,在《出师表》中对“躬耕于南阳”的解释是:“南阳,郡名,在现在湖北襄阳一带。”这倒让人纳闷了:湖北的襄阳在汉代属南郡,与南郡一水之隔的南阳郡辖37县,是并立的两个郡,南阳什么时候到南郡去了?第三,教材前边的彩页上,上边是岳飞书写的《前出师表》,下边是隆中的武侯祠牌坊,给人的感觉是岳飞书写《前出师表》是在隆中所为。岳飞在南阳武侯祠一气呵成的书法名篇《前出师表》,这可是没有争议的!更见“技巧”的是岳飞的这篇书法有头有尾,就是没有“臣本布衣,躬耕于南阳”的话,因为这是诸葛亮说的,如果有了这句话,躬耕地的“隆中说”岂不是动摇了?把这三处联系起来看,似乎存在一条明显的逻辑推理:《隆中对》应是在隆中的谈话(其实应该是《草庐对》),南阳又在襄阳,岳飞书法《前出师表》和古隆中又紧密地联系在一起。这样,诸葛亮躬耕地在襄阳似乎真的是千古铁案了。
正当人们对国家颁布的通用教材何以出现如此错误问题而百思不得其解时,2003年7月18日《襄樊晚报》刊发了该报记者释喻的文章——《〈隆中对〉复出的背后》,该文用五个部分(起源、提案、奔波、成功、声音)较为详细地介绍了襄樊方面为使《隆中对》重上语文教材而五上北京“做工作”等一系列鲜为人知的内幕。文章还引用一学生家长的话说:“当我们的孩子长大成人后,就不会再有襄阳、南阳之争了,毕竟在教科书上已经把这件事情说得很明白了。”他们“明白”了,我们却糊涂了——到底诸葛亮躬耕在南阳,还是襄阳?
南阳、襄阳的躬耕地之争,绝不是从兹而始,但为了争名人诸葛亮的“躬耕之地”,竟然不惜五上北京“做工作”,这种事情也真可谓“前无古人,后无来者”了,不知道诸葛亮地下有知,听到这样的事会哭还是会笑,抑或是哭笑不得。
诸葛躬耕在南阳
关于诸葛亮受刘备三顾之地的最初记述是在蜀汉建兴五年(公元227年)诸葛亮出师北伐前所作的《出师表》中:“臣本布衣,
躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”西晋陈寿在其所著的《三国志·诸葛亮传》中全文收录了诸葛亮的《出师表》。
至东晋时期,王隐所撰《蜀记》称隆中有诸葛亮“故宅”及习凿齿的《汉晋春秋》称隆中隶属南阳郡邓县,由此引发了一场旷日持久的南阳、襄阳躬耕地之争。自习凿齿肇始,南北朝时期不断有记载襄阳隆中与诸葛亮有关的文献,郦道元为《水经》作注时,根据东晋时期的王、习诸说,再加上自己的臆断,将诸葛亮的“家”、“宅”明确为躬耕之地,自此而后,诸葛亮躬耕襄阳隆中说正式形成。
此后唐、宋、元、明诸代,议者纷纷,争持南阳、襄阳者各执其说,互不相让,明代《三国演义》的作者罗贯中未知孰是,在书中既说襄阳三顾,复云南阳躬耕,云里雾里,让人不明就里。至清代时,双方争执到水火不容的地步,以至于当时在南阳任知府的顾嘉蘅作了这样一副对联:“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳。”虽意图息事宁人,但却并不能让双方心服。
1987年,国家决定发行“三顾茅庐”邮票,“三顾”事件发生于何处成为无法回避的现实问题,因此引发了一场波及全国的学术之争。待到邮票问题尘埃落定,南阳方面小胜一局的情况下,却又出现了舆论大哗的“教科书事件”,本报曾发表评论员文章指出:“教科书事件中的南阳襄阳躬耕地之争,已经不再是一场学术之争,而是变成了一种利益之争。”
《隆中对》这个名称,其实本应作《草庐对》。陈寿整理《诸葛亮文集》的时候,用的还是《草庐对》这个名字,至南朝梁昭明太子《文选》收录此文时,惑于习凿齿《汉晋春秋》所言,定名《隆中对》。后世以讹传讹,而清代流传最广的古文读本《古文观止》也沿用了这个说法,这大概就是中学语文课本的主要依据。
之所以会出现襄阳与南阳的“躬耕地”之争,是因为诸葛亮既曾生活在襄阳,又与南阳有着不解之缘,他是先随叔父到襄阳投奔刘表,又因叔父病亡自己不愿投靠刘表,转入南阳并躬耕于此,所以襄阳有诸葛故宅,南阳则为躬耕之地,三顾茅庐的事就发生在卧龙冈上。
隆中原本属南郡
诸葛亮在《出师表》中明确无误地说:“臣本布衣,躬耕于南阳。”所以,南阳的武侯祠应当是名正言顺的。襄阳方面则说,诸葛亮隐居隆中,而隆中当时属南阳郡的邓县。因此隐居隆中即躬耕南阳,隆中才是诸葛亮真正的隐居之地。这是南阳、襄阳两地争论的焦点。看来,问题的关键在于:汉代的南阳郡究竟包括不包括隆中?
“隆中”这一地名,较早出现于东晋王隐《蜀记》及习凿齿的《汉晋春秋》。《蜀记》曰:“晋永兴中,镇南将军刘弘至隆中,观亮故宅,立碣表闾,命太傅掾犍为李兴文曰‘天子命我于沔之阳,听鼓鼙而永思,庶先哲之遗光。登隆山以远望,轼诸葛之故乡……’”这里的“隆山”是否即今日隆中呢?并不一定。因为李兴谓“天子命我于沔之阳”,这个“阳”字值得研究。中国古代一般是山南水北曰阳,汉代也不例外。这里的“沔之阳”,指的应该是汉水以北,那就显然不是今日汉水以南的隆中了。
习凿齿的《汉晋春秋》讲得明确一些:“亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。”然而,习凿齿“隆中属邓县”的说法,目前尚未从汉晋的史籍中找到根据。南阳郡之得名,基本上符合古代山南水北之意。《史记·秦本记》载,秦昭襄王三十五年(前272年)“初置南阳郡”。注引《正义》曰:“秦置南阳郡,在汉水以北。”东汉时期,著名的科学家、南阳人张衡曾表述自己的家乡为“陪京之南,居汉水之阳”。即是说,南阳在洛阳之南,居汉水以北。《晋书·地理志》记“荆州”时,曰:“六国时,其地为楚。及秦……以楚之汉北立南阳郡。”胡三省注《资治通鉴》也说:“秦置南阳郡,以南山之南,汉水之北也。”这些记载,都说明汉代的南阳郡是在汉水以北。而襄阳则隶属于南郡。据《秦会要订补》中的《名胜志》引习凿齿《襄阳记》曰“秦兼天下,自汉以南为南郡”。看来,秦汉时期的南阳郡和南郡是以汉水为界的。当然,这种以汉水为界的并不绝对。它只是就一个大的区域范围而言,即南阳郡的大部分地区在汉水以北。因为秦置南郡、南阳郡之初,以汉水为界,汉代已开始突破了这种界限,如南阳郡之武当、筑阳两县在汉水以西即是。然而就山都到襄阳东的百余里地而言,直到东汉末年,两郡仍以汉水为界。
若参照《中国历史地图集》,这个问题就更清楚了。汉水自武当县起,从西北向东南流。过了山都县(今湖北谷城南),则开始向东流。襄阳东地又折向南流。一般所说的汉水南北即是指从山都南到襄阳东这一百多里间。既然南阳郡和南郡在此以汉水为界,位于汉水以南的隆中怎么能属南阳郡的邓县呢?难道隆中竟成了“阿拉斯加”一样的“飞地”?
再从南郡和南阳郡建立的时间来看,南郡建于公元前278年(《史记·秦本记》载:秦昭襄王二十九年,“大良造白起攻楚,取郢为南郡”),南阳郡则建于前272年。南郡的建立早于南阳郡六年,秦在汉水以南置南郡时,不可能独独留下一个隆中,六年以后再划归汉水以北之邓县。另外习凿齿自己关于襄阳、南阳的记载也多歧异之处。习凿齿既在《襄阳记》中说“秦兼天下,自汉以南为南郡”,未言汉代有所改易,又说隆中属汉北之邓县。这岂不是自相矛盾吗?
刘备至襄罪“擅兴”
刘备三顾诸葛草庐,那么诸葛亮的草庐或者说他的躬耕地,应当在什么地方呢?以古代将领领军之通制,应在刘备驻屯的新野城附近的某个地方。
我们可以从刘备与刘表的关系看躬耕地的所在。刘备来到荆州后,从军队到驻兵地乃至军粮的供给,无一不是从刘表手中得到的,事实上已经成为刘表麾下的部将,自然要处处受其节制。况且新野之地北有强敌曹操,南有“带甲十余万”的刘表,而刘备自己势单力薄,不敢轻举妄动,“备时羁旅,客主势殊”,只能老老实实地寄人篱下,为刘表防守荆州的北大门。
尽管刘表对刘备是“以上宾之礼待之”,然而并不信任他,此中主要的原因是刘表“惮其为人”。刘备自起兵以来的10多年里,始终没有争取到自己的固定地盘,掌握的军队数量也不多,他先后投靠过曹操、袁术、袁绍等人。由于他暗中培植个人政治势力并发展自己的军事力量,时间不长,不是被人驱赶出去,就是他叛离对方。因之时人如曹操、孙策兄弟以及陆逊等人都骂他是“奸猾”之人,刘备朝三暮四,对他的为人刘表心里颇为清楚。而刘表在性格上又恰恰是个“外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳”的心胸狭窄之人,所以他对刘备表面上虽然“厚待之”,但在内心里却是很不信任的,“然不能用”,“不甚信用”。
建安十二年春夏之际,曹操北征乌桓,这时“刘备说表袭许,表不从”。曹操率军北上亲征,趁其后方兵力空虚,刘备建议攻打许都,应该说这个建议是正确的,但是刘表对他怀有戒心,并未采纳。为笼络刘备,刘表有时把他请到襄阳来“宴会”一番,做做“外貌儒雅”的表示,以安抚其心,让刘备防守好北大门,但对其始终是采取不信任的态度,“重任之则恐不制,轻之则刘备不为用”,所以刘表不能不对之多加防范。随着刘备在新野驻屯日久,影响逐渐扩大,刘表对他的戒心就更大了,“表疑其心,阴御之”,对其警惕性更高了,不会允许刘备随意到自己政治和军事重地襄阳来的。而刘备对刘表的此种态度不会没有觉察,无奈自己正处于走投无路之时,没有办法。
秦汉时期有普遍实行的著名军法——“擅兴法”,此法规定:率兵将领未经皇帝或上级主将的命令擅自发兵,或是将领擅自出界、离部,都要受到军法的严厉制裁。《汉书·功臣表》载:“侯李寿坐为卫尉居守,擅出长安界,送海西侯至高桥……诛。”李寿乃京师宿卫军官,未经允许擅自离开长安城送客,依军法被处以死刑。又《汉书·王尊传》载:“护羌转军校尉王尊,于押运军粮途中,遭羌族军队包围,尊以千余骑突羌贼,功未列上,坐擅离部属,会赦免归家。”可见军法规定了对将领擅自出界和离部是要严惩不贷的。
汉末军阀混战乃至三国鼎立时期,军阀们对各自的率兵将领和士兵都控制得极为严格,因之也都在坚持实行“擅兴法”和“士亡法”。曹操“时天下草创,多捕逃,故重士亡法,罪及妻子”;孙权“时法:谋叛,刑三族”。实施此法的目的不外乎牢固掌握将领和军队,把握战机,以取得战争胜利。
寄人篱下的刘备自然懂得违反“擅兴法”的结果,只能忠于职守,在刘表指定的驻军范围内活动,不敢越雷池一步,没有刘表的命令他是不敢擅自兴兵或外出的。建安七年“刘表使刘备北侵至叶”,建安八年刘表“使(备)拒夏侯�、于禁等于博望”。说明刘备的军事行动是受刘表节制的,没有刘表的命令他绝不能擅自行动。
从新野到襄阳(今湖北襄樊市)直线距离有一百多华里,古代军将最方便的交通工具莫过于骑马。刘备三顾诸葛草庐,兴师动众,惊动乡里,刘表对此不会没有耳闻,这肯定会触犯他的“疑忌”之心,而且刘备的举动一旦超出新野地界,擅离部属,就违反了“擅兴法”。刘备绝不会冒此风险,到襄阳的隆中去访求诸葛亮的。因此诸葛亮的躬耕地不可能在襄阳隆中。
掩映于苍松翠柏中的南阳武侯祠,是诸葛亮当年曾经结庐居住、荷锄躬耕的地方。全国目前尚保存九处武侯祠,南阳武侯祠仅次于成都的武侯祠而位居第二,位于南阳市区的卧龙冈上。据说从晋代开始,南阳人就在卧龙冈上建祠修院,对诸葛亮进行纪念。以后历经兵火,屡建屡毁,直到清康熙年间才又按照原貌再次重建。
在元、明、清历朝的《南阳府志》中称:“卧龙冈在南阳府西七里,起自嵩山之南,绵亘数百里,至此截然而止,回旋如巢,然草庐在其内……其下平如掌,即侯躬耕处。”这一段文字描述了卧龙冈的地理形势,它绵亘数百里,宛若一条回旋的巨龙。显然,这里是风水宝地,因号曰“卧龙冈”,诸葛亮则选择于此躬耕陇亩,并因地而“藏修发迹”,人称“伏龙”或“卧龙”。明《地理志》曰:“时人喻孔明为卧龙,因号其冈云。”明代将领俞大猷在《重建诸葛亭记》称:“昔诸葛亮先生躬耕南阳时,人以‘伏龙’称之,故名曰其所居之冈曰卧龙冈,是山因先生而得名也。”不论是人因地而得名或山因先生而得名,都说明诸葛亮在南阳卧龙冈居住过,卧龙冈即武侯躬耕之处。
1 关于栖鸟的诗句
关于栖鸟的诗句 1描写“鸟儿栖息”的诗句有哪些
1、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》
3、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 —— 孟浩然《春晓》
4、千山鸟飞绝,万径人踪灭。 —— 柳宗元《江雪》
5、江碧鸟逾白,山青花欲燃。 —— 杜甫《绝句二首》
6、感时花溅泪,恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》
7、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。 —— 王翰《凉州词二首》
8、黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。 —— 陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
9、月出惊山鸟,时鸣春涧中。 —— 王维《鸟鸣涧》
10、众鸟高飞尽,孤云独去闲。 —— 李白《独坐敬亭山》
2关于鸟的诗句
作 者 题 目 内 容 王维 辋川集·华子冈 飞鸟去不穷,连山复秋色。
上下华子冈,惆怅情何极。 王维 辋川集·木兰柴 秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。
彩翠时分明,夕岚无处所。 王维 皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧 人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。 王维 临高台送黎拾遗 相送临高台,川原杳何极。
日暮飞鸟还,行人去不息。 王维 杂诗三首 已见寒梅发,复闻啼鸟声。
心心视春草,畏向阶前生。 裴迪 辋川集二十首·木兰柴 苍苍落日时,鸟声乱溪水。
缘溪路转深,幽兴何时已。 裴迪 辋川集二十首·竹里馆 来过竹里馆,日与道相亲。
出入唯山鸟,幽深无世人。 储光羲 江南曲四首 逐流牵荇叶,缘岸摘芦苗。
为惜鸳鸯鸟,轻轻动画桡。 王昌龄 送谭八之桂林 客心仍在楚,江馆复临湘。
别意猿鸟外,天寒桂水长。 刘长卿 送子婿崔真甫、李穆往扬州四首 狎鸟携稚子,钓鱼终老身。
殷勤嘱归客,莫话桃源人。 孟浩然 登岘山亭,寄晋陵张少府 岘首风湍急,云帆若鸟飞。
凭轩试一问,张翰欲来归。 孟浩然 春晓 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。 李白 高句骊 金花折风帽,白马小迟回。
翩翩舞广袖,似鸟海东来。 李白 估客行 海客乘天风,将船远行役。
譬如云中鸟,一去无踪迹。 李白 秋浦歌十七首 秋浦锦驼鸟,人间天上稀。
山鸡羞渌水,不敢照毛衣。 李白 秋浦歌十七首 逻人横鸟道,江祖出鱼梁。
水急客舟疾,山花拂面香。 李白 望木瓜山 早起见日出,暮见栖鸟还。
客心自酸楚,况对木瓜山。 李白 醉题王汉阳厅 我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。
时寻汉阳令,取醉月中归。 李白 独坐敬亭山 众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。 李白 自遣 对酒不觉暝,落花盈我衣。
醉起步溪月,鸟还人亦稀。 李白 紫藤树 紫藤挂云木,花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟,香风留美人。 韦应物 阊门怀古 独鸟下高树,遥知吴苑园。
凄凉千古事,日暮倚阊门。 韦应物 夜望 南楼夜已寂,暗鸟动林间。
不见城郭事,沉沉唯四山。 韦应物 同褒子秋斋独宿 山月皎如烛,风霜时动竹。
夜半鸟惊栖,窗间人独宿。 岑参 题三会寺苍颉造字台 野寺荒台晚,寒天古木悲。
空阶有鸟迹,犹似造书时。 郭向 途中口号(一作卢僎诗) 抱玉三朝楚,怀书十上秦。
年年洛阳陌,花鸟弄归人。 杜甫 绝句二首 江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年。 杜甫 绝句六首 急雨捎溪足,斜晖转树腰。
隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。 杜甫 绝句六首 江动月移石,溪虚云傍花。
鸟栖知故道,帆过宿谁家。 钱起 江行无题一百首(一作钱珝诗) 棹惊沙鸟迅,飞溅夕阳波。
不顾鱼多处,应防一目罗。
3有关鸟的诗句
1、雌雄空中鸣,声尽呼不归。
出自唐代白居易的《燕诗示刘叟》
梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
释义:
屋梁上来了一双燕子,翩翩飞舞,一雄一雌。衔泥在椽条间垒窝,一窝生下乳燕四只。四只乳燕日夜成长,求食的叫声喳喳不住。青虫不容易抓到,黄口小燕似乎从来没吃饱饭。双燕用爪抓,用嘴衔,气力用尽,不知疲倦。不一会儿往返十来转,还怕饿着窝里的小燕。
辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音,一一为它们梳理打扮。小燕一朝羽毛长得丰满,引上了庭院里的树枝,再不回头,随着风儿四下飞散。雌雄双燕,空中叫喊,声嘶力竭,也唤不回还。只好回到空窝里面,悲鸣通宵不断!
老燕啊,切莫悲叹,你们应当回想从前:想想你们是乳燕的时代,也同样远走高飞,抛弃父母那时父母多么挂念,今天你们应有体验!
2、池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。
出自宋代晏殊的《破阵子·春景》
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
释义:
燕子飞来正赶上社祭之时,梨花落去之后又迎来了清明。几片碧苔点缀着池中清水,树枝掩映下的黄鹂偶尔歌唱两声,随处可见柳絮飘飞。在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。正疑惑着她是不是昨晚做了个春宵美梦,原来是今天斗草获得胜利了啊!双颊不由的浮现出了笑意。
3、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
出自唐代王维的《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
释义:
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?
4、独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
出自唐代韦应物的《滁州西涧》
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
释义:
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮夹带着暮雨流的湍急,荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
5、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
出自唐代杜甫的《绝句二首》
其一:
迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
其二:
江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。
释义:
其一:
沐浴在春光下的江山显得格外秀丽,春风送来花草的芳香。泥土随着春天的来临而融化变得松软,燕子衔泥筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
其二:
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
4关于孤鸟的诗句
1、孤鸟西北飞 魏晋 阮籍 《咏怀》2、长空澹澹孤鸟没 唐 杜牧 《登乐游原》3、孤云与归鸟 唐 马戴 《落日怅望》4、叹息孤鸾鸟 唐 张渐 《郎月行》5、孤城日落见栖鸟 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》6、猿鸟共孤屿 唐 刘长卿 《送姚八之句容旧任,便归江南》7、孤鸟去不还 唐 韦应物 《拟古诗十二首》8、匹鸟少孤飞 宋 张先 《菩萨蛮·牛星织女年年别》9、当年众鸟看孤鹗 宋 辛弃疾 《贺新郎 韩仲止判院山中见访,席上用前韵》10、白鸟孤飞 宋 吴潜 《沁园春·第一江山》11、白鸟孤飞飞尽处 宋 吴潜 《酹江月/念奴娇》12、所以孤屿鸟 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·孤屿》13、孤鸟背林色 唐 周贺 《送杨岳归巴陵》14、云开孤鸟出 唐 朱庆馀 《留别卢玄休归荆门》15、鸟归高木认孤城 唐 刘沧 《送友人游蜀》16、背上时时孤鸟立 唐 陆龟蒙 《五歌·放牛》17、孤帆梦向鸟前飞 唐 方干 《初归镜中寄陈端公》18、归帆与鸟孤 唐 王贞白 《金陵一本同下题作二首》19、白鸟孤飞 元 梁寅 《金菊对芙蓉 秋思》20、孤鸟没 元 王恽 《三奠子 登河中迎煦楼故址,即唐崔徽白楼也》21、淡淡长空孤鸟 元 姚燧 《玉漏迟 与畅纯父学士同舟过鹿门山》22、倦鸟孤飞岂有期 宋 苏轼 《七年九月自广陵召还复馆于浴室东堂八年六月》23、孤云倦鸟空来往 宋 苏轼 《次韵郑介夫二首》24、荒林孤鸟没 元 王冕 《次韵答王敬助 其六》25、孤鸟欲栖鸣更悲 宋 陆游 《农家》26、溪鸟孤飞寒霭外 宋 陆游 《西楼夕望》27、悠悠孤鸟去 宋 陈与义 《与伯顺饭于文纬大光出宋汉杰画秋山》28、有鸟孤栖 魏晋 应玚 《报赵淑丽诗》29、孤鸟翩翩飞 魏晋 王粲 《从军诗》30、若无孤鸟还 南北朝 江淹 《无锡舅相送衔涕别诗》31、不见孤鸾鸟 南北朝 徐陵 《为羊衮州家人答饷镜诗》32、孤云一鸟径 宋 葛立方 《八月二十日与馆中同舍游西湖作》33、飞观千楹孤鸟堕 宋 李流谦 《又次韵彦博游无为寺二首》34、孤鸟下云淀 宋 李廌 《晚晴》35、古音百鸟孤凰 宋 刘克庄 《杂兴六言十首》36、鸟逝孤烟外 宋 邵雍 《秋怀三十六首》37、斜阳万里孤鸟没 宋 苏轼 《登州海市》38、倦鸟孤云岂有期 宋 苏轼 《七年九月,自广陵召还,复馆於浴室东堂。
八》39、眼贪白鸟孤没 宋 赵蕃 《龙游道中三首》40、相识只馀孤屿鸟 宋 郑刚中 《杂兴二首》其他人正在查询:多 枕流 长城 边塞 云断 故 杨炯 故友 思乡 山水田园。
5关于鸟类的古诗大全
1、绝句
唐代:杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
释义:
两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫,一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪,门口停泊着从东吴开来的万里船。
2、画眉鸟
宋代:欧阳修
百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
释义:
画眉鸟千啼百啭,随着自己的心意在林间飞动,在那开满红红紫紫山花的枝头自由自在地穿梭。现在才知道:以前听到那锁在金笼内的画眉叫声,远远比不上悠游林中时的自在啼唱。
3、孤雁
唐代:杜甫
孤雁不饮啄,飞鸣声念群。
谁怜一片影,相失万重云?
望尽似犹见,哀多如更闻。
野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。
释义:
离群的孤雁既不饮水也不进食又不啄食,边飞边叫的声音里饱含对同群伙伴的思念。雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?孤雁望断天涯,仿佛依稀看见伙伴们就在眼前;哀鸣不绝,好像愈发听到了同伴们的呼唤。野鸦完全不解孤雁的念群之情,只顾自己鸣噪不停。
4、鹧鸪
唐代:郑谷
暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。
释义:
温暖时节鹧鸪在平野嬉戏彩翼同齐,看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相像。黄昏时烟雨中从青草湖边迅疾飞过,落花时节躲在凄冷的黄陵庙里哭啼。身在异乡的客人刚一听到鸣叫禁不住泪湿衣袖,佳人刚一唱起充满相思情意的《山鹧鸪》,青黑色的眉毛就黯然低垂。宽阔的湘江上鹧鸪叫声此起彼伏,相互相应,它们栖息在苦竹深处红日已经偏西。
5、鸿鹄歌
两汉:刘邦
鸿鹄高飞,一举千里。
羽翮已就,横绝四海。
横绝四海,当可奈何?
虽有矰缴,尚安所施?
释义:
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?即使拥有利箭,又能把它怎么样?
6描写宿鸟的诗词
1、云开孤鸟出,浪起白鸥沉——唐·朱庆馀
2、仰看云中雁,禽鸟亦有行——唐·杜甫《遣兴三首》
3、归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼——三国·魏曹植《赠白马王彪》
4、云无心以出岫,鸟倦飞而知还——晋·陶渊明《归去来兮辞》
5、野戍孤烟起,春山百鸟啼——北周·庾信《至老子庙》
6、听春鸟于春朝,闻秋虫于秋夜——唐·卢照邻《释疾文·悲夫》
7、春余仍哢鸟,夏近未舒莲——唐·赵冬曦《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得莲字》
8、野花丛发好,谷鸟一声幽——唐·王维《过感化寺昙兴上人山院》
9、入春解作千般主,拂曙能先百鸟啼——唐·王维《听百舌鸟》
10、檐前花覆地,竹外鸟窥人——唐·祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
11、天花落不尽,处处鸟衔飞——唐·綦毋潜《宿龙兴寺》
12、人行明镜中,鸟度屏风里——唐·李白《清溪行》
13、好鸟迎春歌后院,飞花送酒舞前檐——唐·李白《题东溪公幽居》
14、但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间——唐·李白《蜀道难》
15、桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞——唐·杜甫《曲江对酒》
16、寒花隐乱草,宿鸟择深枝——杜甫《薄暮》
17、江碧鸟逾白,山青花欲然——杜甫《绝句二首》
18、烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频——唐·戴叔伦《和汴州李相公人日喜春》
19、好树鸣幽鸟,晴楼入野烟——唐·杜牧《睦州四韵》
20、青苔满阶砌,白鸟故迟留——杜牧《题扬州禅智寺》
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
作者:李白
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。
村居
作者:沈亚之
有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。应缘我憔悴,为我哭秋思。
冬日山居思乡
作者:周贺
大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。
倦夜
作者:杜甫
竹凉侵卧内,野月满庭隅。重露成涓滴,稀星乍有无。暗飞萤自照,水宿鸟相呼。万事干戈里,空悲清夜徂。
7关于带有鸟儿的诗句有哪些
1千山鸟飞绝,万径人踪灭。2,感时花溅泪,恨别鸟惊心。3,山气日夕佳,飞鸟相与还。4独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。5,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。6,中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。7,宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。8,日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。9,雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。10,细雨鱼儿出,微风燕子斜。11,留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。12,风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。13,庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。14,众鸟高飞尽,孤云独去闲。15,昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
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8关于鸟的诗句和成语
1、劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母。出自唐代诗人白居易《鸟》。
译文:我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!
2、翼翼归鸟,晨去于林。出自魏晋诗人陶渊明《归鸟》。
译文:归鸟翩翩自在飞,清晨离巢出树林。
3、感时花溅泪,恨别鸟惊心。出自唐代诗人杜甫《春望》。
译文:感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
4、笨鸟先飞
意思是:行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。
5、一石二鸟
意思是:扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。
6、惊弓之鸟
意思是:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
9关于鸟的古诗词
关于鸟的古诗
鹭鸶 杜牧
雪衣雪发青玉觜,
群捕鱼儿溪影中。
惊飞远映碧山去,
一树梨花落晓风。
绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳
一行白鹭上青天
窗含西岭千秋雪
门泊东吴万里船
鹅鹅鹅
曲颈向天歌
白毛浮绿水
红掌拨清波
西江月·夜行黄沙道中 辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
塞下曲
卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
天净沙①·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦②,小桥流水人家,古道西风瘦马③。夕阳西下,断肠人④在天涯⑤。
唐]韦应物的《闻雁》
故园眇何处?归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
池鹤
唐白居易
高竹笼前无伴侣,乱群鸡里有风标。
低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。
转觉鸬鹚毛色下,苦嫌鹦鹉语声娇。
临风一唳思何事?怅望青田云水遥。
迎燕
宋葛天民
咫尺春三月, 寻常百姓家。
为迎新燕入, 不下旧帘遮。
翅湿沾微雨, 泥香带落花。
巢成雏长大, 相伴过年华。
10关于“倦鸟”的诗句有哪些
1、心随倦鸟甘栖宿。唐 詹琲 《追和秦隐君辞荐之韵,上陈侯乞归凤山》
2、倦鸟得茂树。唐 白居易《香炉峰下新置草堂,即事咏怀,题于石上》
3、鸟倦自归飞。唐 刘长卿《送薛据宰涉县(自永乐主簿陟状,寻复选受此》
4、倦鸟谁教强去来。元许有壬《沁园春 次班彦功韵》
5、寄知还倦鸟。宋 叶梦得《八声甘州·寄知还倦鸟》
6、倦鸟正飞还。元 许有壬 《满庭芳 偕 士安马明初登荀和叔广思楼》
7、只怕频烦鱼鸟倦。宋 辛弃疾《玉楼春》
8、鸟倦飞还矣。宋 辛弃疾 《贺新郎 再用前韵》
9、鸟倦知还亭月老。元 马熙 《渔家傲 补和可翁四首》
10、羡出岫云闲鸟倦飞。宋 葛长庚 《沁园春·三径就荒》
11、倦鸟入林云返岫。宋 吴潜 《天仙子·百舌搬春春已透》
13、倦鸟不知归去日。唐 武元衡 《秋日书怀》
14、倦鸟安能待暮还。唐 李绅 《寿阳罢郡日,有诗十首,与追怀不殊,今编后》
15、倦鸟怀故窠。唐 鲍溶 《经旧游》
1 甄嬛传里所有妃子的介绍
甄嬛 本无意入宫待字闺阁的“女中诸葛”,有着绝世容貌与过人才情的甄嬛,有着闺阁中得一“有心人”的愿望甄嬛,但是终究只是梦罢了,她注定不可能被撂牌子,注定一生都是胤禛的女人,除了他之外不能想不能有其他男人! 原以为胤禛是她的“良人”、原以为真的找到了自己的真命天子、原以为自己一番情意得一眷顾、最终不过是别人的替身罢了。
梦中深情的呢喃“莞莞”,代表尊贵的封号“莞”,终究不过是一场谎言,像那毒药表面的糖,不过是用来掩盖真相的甜蜜…… 美梦破碎的一瞬间,她好似什么都没有了。一心痴爱却换来皇帝的绝情,真心相待却得到姐妹的背叛,突如其来的家人的苦难……这一切让她心灰意冷,终究被迫离开刚诞生的女儿,在清冷苦寒的的寺庙内,企图默默地用残留的岁月,安抚自己支离破碎的心。
直到遇到了温润如玉的允礼,才蓦然想起曾经的心愿。即使抗拒,即便疏远,却仍然忍不住在那个雷雨交加的晚上,扑入他的怀中。
用一颗不完整的心,静静感受他的柔情与呵护,享受着平静而幸福的时光。 一切皆是造化弄人,他的噩耗,令她生不如死。
然而为了保住他们的孩子,她选择委曲求全,回到凌的身边。当一切尘埃落定,允礼却突然出现。
她只好选择逃避,用剩下的岁月,缅怀他们之间的一切。最后的她亲手杀死了自己的爱人,虽然他们的儿女终是平安,可幕落人亡,再大的权势又能换回几分爱恋? 允礼 果郡王,允礼。
康熙第十七个儿子。
先皇最宠爱的儿子。 看似活的自由自在,实在是避开伤心之地。
人人都以为他放荡不逊却不解风情,实则是因为没有心意相通的佳人。 雪夜树下初见甄嬛,就为她的清丽出尘而折服。
就算这只是个奢望,就算她另有良人,他也会一心一意守护她,即使她永远不知。 宫廷中宫阙重重,他只能看着小像,一曲长相思,独自叹息。
好在上天待他不薄,他们终于得以相伴。庵中的那段岁月是他今生最美好的日子,虽然纵马奔驰两个时辰只为看她一眼,不过一杯清茶,几句笑语,可知嬛嬛的展眉一笑能让他付出一切? 然而世事难料,可曾想过有一天,他要亲自将自己心爱的嬛嬛,再次送进那个笼牢,看着她再度以尊贵的身份,成为皇兄的女人? 其实嬛嬛所做的一切,他也隐约知道。
他从不怪她,他尊重她的选择,继续做一个事事漫不经心的皇弟,他听从她的安排,与她的妹妹相敬如宾。一切的一切,只因为她想要如此。
如果注定不能相伴,也绝不忘记刻骨的相恋。死在爱人手下的他,是幸福的。
沈眉庄 嬛嬛从儿时起的玩伴,是她在后宫中唯一的心灵慰藉。沈眉庄 从一个开心的女子,慢慢变得落寞,与世无争的样子。
从一个才情横溢的女子,慢慢失去争宠之心,为的只是复仇。 从一个只念恩情不懂爱情的女子,慢慢透彻了人情领略了暗恋情愫,却不能爱,说不出的关心,无尽缠绵的眼神。
眉庄的性子太正直,实在不适合待在这个后宫啊,要不是有嬛嬛的姐妹情深,在对胤禛的无情失望透了后,眉庄真不晓得还有什么活下去的希望? 但是,在最后她找到了自己的幸福——温实初,她爱得大胆,在生命最后一刻生下他的孩子,并且被皇帝宠爱多年,这应该是对胤禛最大的报复了。 安陵容 出身低贱,父亲只不过是个小小县令,为了出头也寒酸的竞选了秀女无非安陵容为了改变自己的命运,连带安家的命运,但是这样的女子毕竟是缺乏大气的。
初始受嬛嬛的援助借住在甄府,有过轮流带一个玉簪的余月情分,凭借献歌得到皇上的恩宠,和嬛嬛,眉庄姐妹情深了一段时间。 但是人是慢慢会变的,特别是这种有私心,有自卑,有想法,但意志又不坚定的女人,最会被人挑唆受人利用。
陵容畏惧皇后权势又陷害嬛嬛,种种背叛恩将仇报的形迹让人不耻。 其实与其说是被利用,倒不如说她甘心被利用,以泄私愤。
最后在临死时告诉甄嬛,皇后,杀了皇后。以提醒她纯元皇后真正的死因。
温实初 谦谦君子,温润如玉,朴实厚道,始终如初。莫不如此。
宫中太医,一直爱慕甄嬛,帮着甄嬛,后与眉庄相好。被祺嫔诬陷与甄嬛有染,为保甄嬛和眉庄清白而自宫。
朱宜修 她是母仪天下的皇后,似一朵国色天香的牡丹花,花开至尊。可是,在这寂寂宫墙里,却得不到丈夫的疼爱,空守着皇后的高位,感受高处不胜寒的孤苦。
淡定之下,是怎样的悲痛酸楚,要在日复一日的清冷月光里磨蚀和坚定成淡漠的雍容。这盈盈笑容的背后,又暗藏了多少算计与毒害。
后宫之中不乏可怜之人,而皇后宜修却是最最可怜的。后宫里的女人不论下场是好是坏,都有得到过皇上的宠爱。
没有宠爱过的也有了孩子。没有宠爱也没有孩子的也都等到皇帝驾崩那日等来了平安。
就算是被当做政治牺牲品的端妃,皇帝出于内心愧疚也会补偿。而这个后宫里最尊贵的女人却一无所有。
从来不曾得到宠爱。甚至于孩子、善终、平安、喜乐或者愧疚怜惜,皇帝也从未给过她。
敬妃 端庄温婉,内敛淡薄。她用自己的忍换来了前半生的平稳生活,用自己的聪明识人其他主要演员换来了后半生的安然稳度。
她善良有谋略,甄嬛后期的翻身除了外挂瑾汐姑姑和温太医外的帮助外,敬妃与端妃的扶持也功不可没。 华妃 后宫敢爱敢恨且毫不讳避。
2 求 《甄嬛传 》里面的所有诗词歌赋梅花
崔道融
数萼初含雪,孤标画本难。香中别有韵,清极不知寒。
横笛和愁听,斜枝倚病看。逆风如解意,容易莫摧残。
绝代有佳人:出自杜甫《佳人》。原句:绝代有佳人,幽居在空谷。
青青河边草:出自陈琳《饮马长城窟行》。原句:青青河边草,绵绵思远道。
出其东门:出自《诗经》。原句:出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。
不辞冰雪:出自纳兰性德《蝶恋花》。原句:若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
碧玉小家女:出自孙绰《碧玉歌》。原句:碧玉小家女,不敢攀贵德。
金风玉露:亦多有相似。李商隐《辛未七夕》:由来碧浪银河畔,可要金风玉露时。
纳兰性德《齐天乐·塞外七夕》:清漏频移,微云欲湿,正是金风玉露。
秦观《鹊桥仙》:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。(私心里觉得是秦观的多一些。)
断肠人:出自马致远《天净沙》。原句:夕阳西下,断肠人在天涯。 挽断罗衣留不住:出自欧阳修《玉楼春》。原句:闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。
忧来思君不敢忘:出自曹丕《燕歌行》。原句:贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘。
芙蓉帐暖:出自白乐天《长恨歌》。原句:云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
耿耿星河欲曙天:出自白乐天《长恨歌》。原句:迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
如意娘:武则天有作《如意娘》。
两茫茫:出自杜甫《赠卫八处士》。原句:明日隔山岳,世事两茫茫。
掌上珊瑚怜不得:出自吴伟业《古意》。原句:掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花。
怨芳时:出自杜甫《怅诗》。原句:自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。
逆风如解意:出自崔道融《梅花》。原句:逆风如解意,容易莫摧残。
离恨苦:出自晏殊《蝶恋花》。原句:明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
陌上花:有诗《陌上花》。文中取于吴越王遗妃书:陌上花开,可缓缓归矣。
杜鹃啼:出自白乐天《琵琶行》。原句:其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
闻琴解佩神仙侣:出自欧阳修《玉楼春》。原句:闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。
3 《甄嬛传》15句古诗词分别是谁说的1、嬛嬛一袅楚宫腰。
出自《一剪梅》,作者:蔡伸。 2、菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂。
出自《春词二首》,作者:常建 3、以色事他人,能得几许时好? 出自《妾薄命》,作者:李白 4、侯门一入深似海 出自《赠婢》,作者:崔郊 5、宁可枝头抱香死,何已经经吹落北风中。 出自《寒菊》作者:郑思肖 6、朔风如解意,容易莫摧残。
出自《梅花》,作者:崔道融 7、缥色玉柔擎 出自《半夜歌》,作者:李煜 8、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
出自《金缕衣》,作者:无名氏 9、良辰美景假定天 出自《牡丹亭》,作者:汤显祖 10、但见新人笑,那闻旧人哭。 出自《才子》,作者:杜甫 11、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
出自《无题》作者:李商隐 12、掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花。 出自《古意》,作者:吴伟业 13、春日宴,绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿宛然梁上燕,岁岁长相见。 出自《龟龄女》作者:冯延巳 14、十年死活两茫茫,不思索,自难忘。
出自《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,作者:苏轼 15、金风玉露一邂逅,便胜却人间无数。 出自《鹊桥仙》作者:秦观。
4 后宫·甄嬛传 经典诗句《甄嬛传》中有很多比较经典的古诗词,多的数不胜数,以下部分内容。
甄嬛不愿意嫁入宫中,只希望能找到自己心爱的人 1、“愿得一心人,白头不相离” 出处:《白头吟》--卓文君 皑如山上雪,皎若云间月。 闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头, 躞蹀御沟上,沟水东西流。 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。
男儿重意气,何用钱刀为!初次殿选名字由来 2、“嬛嬛一袅楚宫腰。正是臣女闺名。”
出处: 一剪梅·堆枕乌云堕翠翘(蔡伸) 堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回,满眼春娇。
嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。
柳下朱门傍小桥。几度红窗,误认鸣镳。
断肠风月可怜宵。忍使恹恹,两处无聊。
温实初带家传之宝玉壶向甄嬛求婚 3、“一片冰心在玉壶” 出处:《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。
甄嬛大年夜在倚梅园祈福时念的诗 4、逆风如解意,容易莫摧残。 出处:《梅花》崔道融 数萼初含雪,孤标画本难。
香中别有韵,清极不知寒。 横笛和愁听,斜枝倚病看。
逆风如解意,容易莫摧残。甄嬛初遇皇帝时吹曲子,让皇帝心动 5、《杏花天影》。
皇上:“那日在御花园初次见你,你独自站在杏花影里,淡然悠远的样子,仿佛宫里的人事纷扰都与你无干,只你一人,遗世独立。” 出处:《杏花天影》(姜夔) 丙午之冬,发沔口。
丁未正月二日,道金陵。 北望淮、楚,风日清淑,小舟挂席,容与波上。
绿丝低拂鸳鸯浦,想桃叶,当时唤渡。 又将愁眼与春风,待去,倚兰桡更少驻。
金陵路,莺吟燕舞。算潮水知人最苦。
满汀芳草不成归,日暮,更移舟向甚处?甄嬛情窦初开,思念皇上时吟诵的诗 6、“山之高,月初小。月之小,何皎皎!e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333337393533我有所思在远道。
一日不见兮,我心悄悄。” 出处:宋·张若琼(张玉娘) 山之高,月初小。
月之小,何皎皎!我有所思在远道。一日不见兮,我心悄悄。
采苦采苦,于山之南。忡忡忧心,其何以堪!嬛嬛一舞惊人 7、《惊鸿舞》。
出处:曹植《洛神赋》电视剧中节选了其中一小节。 翩若惊鸿,婉若游龙, 荣曜秋菊,华茂春松。
髣髴(fǎng f)兮若轻云之蔽月, 飘飖兮若流风之回雪。 远而望之,皎若太阳升朝霞。
迫而察之,灼若芙蕖出渌(l)波。 8、腰中双绮带,梦为同心结四郎送甄嬛的一枚同心结 出处:《有所思》-- 萧衍 谁言生离久, 适意与君别。
衣上芳犹在, 握里书未灭。 腰中双绮带,梦为同心结。
常恐所思露, 瑶华未忍折。甄嬛下床剪蜡烛 9、何当共剪西窗烛 出处:《夜雨寄北》--李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。眉庄喜欢菊花的气节 10、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
出处:《画菊》 宋郑思肖 花开不并百花丛 独立疏篱趣无穷 宁可枝头抱香死 何曾吹落北风中一枚小像成了甄嬛和果郡王的定情物 11、情不知所起 意思是情感这件事根本无从预谋,不知道什么时间地点原因,就喜欢上了,而且是很喜欢 出处:汤显祖《牡丹亭》 情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生 生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。甄嬛在华妃面前为皇后娘娘挣回面子 12、牡丹芍药之争。
出处:《赏牡丹》唐刘禹锡 庭前芍药妖无格, 池上芙蓉净少情。 惟有牡丹真国色, 花开时节动京城。
甄嬛不愿独宠,劝皇上雨露均沾,但内心又思念皇上,弹奏此曲 13、《湘妃怨》 出处: 《湘妃怨》 宋曹勋 雨潇潇兮洞庭,烟霏霏兮黄陵,望夫君兮不来,波渺渺而难升。甄嬛助安陵容首次争宠 14、《金缕衣》 出处:《金缕衣》--唐杜秋娘 劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时 花开堪折直须折 莫待无花空折枝安陵容为争宠化身采莲女,引起了皇帝的注意 15、采莲曲 出处:乐府诗 江南可采莲, 莲叶何田田。
中有双鲤鱼, 相戏碧波间。 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶南。
莲叶深处谁家女, 隔水笑抛一枝莲。倍受圣宠的甄嬛 16、婉伸郎膝上 出处:《子夜歌》 宿昔不梳头; 丝发被两肩。
婉伸郎膝上, 何处不可怜。 意思是:夜里睡觉不梳头,发丝披在两肩上。
温柔得在郎君的膝上伸展(身体),没有哪一处地方不惹人怜爱。甄嬛没有想到自己倍受恩宠只因像纯元皇后 17、“莞莞类卿,亦道除去巫山非云也” 这是皇上悼念纯元皇后写的诗歌。
出处:来自元稹《离思五首》的第四首。 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 取次花丛懒回顾 半缘修道半缘君。
5 甄嬛传人物诗和里面的诗句一 流朱秋风秋月弄秋笛,坎坷平生志未移。
胭脂不掩侠骨色,红粉自有丹心意。二 安陵容态自娇柔貌自华,春暖嫁入帝王家。
玲珑百转承新宠,女儿心事付落花。三 甄嬛浓妆出色染芳林,红颜多妒诼纷纭苦无流水逐春恨,幸有君意慰嬛情。
四 浣碧水梦繁华幻亦真,金兰相契徒惹恨。芳泽未及呈龙御,香魂已渺逐北尘。
五 端妃望断章台未见还,且惜残红秋千栏。但得半宿锦衾暖,便抵十年绣枕寒。
六 淳儿乌云双鬟初长成,饕餮糕点润玉枝。风筝遗恨囫囵记,寒潭玉碎葬相思。
七 槿汐浮世宫花善解人,寒夜幽香添雅魂。雪中送炭意不改,智谋谨慎侍儿温八 皇后廿载相偕笑语浓,一入深宫参商动。
何事忍为燃箕举,枉道金銮乱花容。九 华妃寒如明月冷如霜,生死杀伐早寻常。
皇恩今朝纵断尽,不话凄凉话天凉。十 眉庄金风玉露才相逢,玉阶罗扇忽染尘。
岁寒方显幽兰色,心闲不羡牡丹春。十一 妙音娘子菱歌宛转动君颜,成败皆是天成全。
机关尽算君恩薄,长门多赋妒红颜。十二 纯元太液芙蓉未央柳,柔媚霓裳璨风华。
弱柳那堪北风重,悲怀无处寄琵琶。 1、《白头吟》 皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头, 躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。 男儿重意气,何用钱刀为!2、《一剪梅》 堆枕乌云堕翠翘,午梦惊回。
满眼春娇,嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。
柳下朱门傍小桥,几度红窗。误认鸣镳,断肠风月可怜宵。
忍使恹恹,两处无聊。3、《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。4、《梅花》 数萼初含雪,孤标画本难。
香中别有韵,清极不知寒。 横笛和愁听,斜枝倚病看。
逆风如解意,容易莫摧残。
6 宫斗台词文言文类似红楼梦的白话文言文,参考下甄嬛传25章 丽贵嫔 晨昏定省是妃嫔向来的规矩。
因我近日连番遭遇波折,身心困顿,皇后极会体会皇帝的意思,加意怜惜,有意免了我几日定省。这两日精神渐好,便依旧去向皇后请安谢恩。
近夏的天气雷雨最多。是日黄昏去向皇后请安,去时天气尚好,有晚霞当空流照。
不想才陪皇后和诸妃说了一会子话,就已天色大变雷电交加,那雨便瓢泼似的下来了。 江福海走出去瞧了瞧道:“这雨下得极大,怕一时半会儿停不下来,要耽搁诸位娘娘小主回宫呢。”
皇后笑道:“这天跟孩儿的脸似的说变就变,妹妹们可是走不成了。看来是老天爷想多留你们陪我聊天解闷呢。”
皇后在前,谁敢抱怨天气急着回宫,都笑道:“可不是老天爷有心,见皇后凤体痊愈,头风也不发了才降下这甘霖。” 皇后见话说的巧也不免高兴,越发上了兴致与我们闲聊。
直到酉时三刻,雨方渐渐止了,众人才向皇后告辞各自散去。 大雨初歇,妃嫔们大多结伴而行。
我见史美人独自一人,便拉了她与我和眉庄、陵容同行。 出了凤仪宫,见华妃与丽贵嫔正要上车辇一同回宫,却不见平日与她常常做伴的曹容华。
四人向华妃和丽贵嫔行了礼,华妃打量我几眼道:“婉仪憔悴多了,想来恶梦缠身不好过吧。” 我闻言吓得一缩,惊惶看向四周,小声说:“娘娘别说,那东西有灵性,会缠人的。”
华妃不以为然道:“婉仪神志不清了吧?当着本宫的面胡言乱语。” 眉庄忙解围道:“华妃娘娘恕罪。
甄婉仪此番受惊不小,实在是…”眉庄小心翼翼的看了看周围:“实在是很多人都亲眼见过,不得不小心啊。” 史美人最信鬼神之说,不由得点头道:“的确如此,听说有天晚上还把永巷里一个小内监吓得尿了裤子好几天都起不来床。”
我忧心忡忡道:“她恨我也就罢了。听说当日皇上要赐她自尽,平日与她交好的妃嫔竟无一人为她求情,才使她惨死冷宫…”我见华妃身后的丽贵嫔身体微微一抖,面露怯色,便不再说下去。
华妃登时拉长了脸,不屑道,“身为妃嫔,怎能同那些奴才一般见识,没的失了身份。再说她自寻死路罪有应得,谁能去为她求情!” 我惶然道:“这些话的确是我们不该说的,只是如今闹的人心惶惶的。”
我看向华妃身后道:“听闻曹容华素来胆大,要是我们有她陪伴也放心些。咦?今日怎不见曹容华?” 丽贵嫔出声道:“温仪帝姬感染风寒,曹容华要照顾她,所以今日没能来向皇后请安。”
华妃盯着我,浅浅微笑:“婉仪心思细密,想必是多虑了,婉仪自己要多多放心才是。做了亏心事,才有夜半鬼敲门。”
我是声音像是从腔子逼出来似的不真实,幽幽一缕呜咽飘忽:“娘娘说的是。要是她知道谁教她走上死路恐怕怨气会更大吧。”
丽贵嫔脸色微微发白,直瞪着我道:“甄婉仪,你…你的声音怎么了?” 我兀自浮起一个幽绝的笑意,也直瞪着她,恍若不知:“贵嫔娘娘说什么?我可不是好好的。”我抬头看看天色,拉了眉庄、陵容的袖子道:“快走快走,天那么黑了。”
史美人被我的语气说的害怕,忙扯了我们向华妃告辞。 陵容与眉庄对着华妃赧然一笑,急匆匆的走了。
下过雨路滑难行,加上夜黑风大,一行人走的极慢。天色如浓墨般沉沉欲坠,连永巷两侧的路灯看着也比平时暗淡许多。
风哗哗地吹着树响,有莫名的诡异,陵容与史美人不自觉地靠近我和眉庄。我不安地瞧了一眼眉庄,忽听得前方数声凄厉的惨叫,划破夜深人静的永巷,直激得所有人毛骨悚然,四人面面相觑,谁也不敢上前去看个究竟,仿佛连头皮也发麻了。
那声音发了狂似的尖叫——“不是我!不是我!与我不相干!”我一把扯了眉庄的手道:“是丽贵嫔的声音!”我转身一推身后的小允子,对他道:“快去!快去告诉皇后!”小允子得令立刻向凤仪宫跑去。 史美人还犹豫着不敢动,眉庄与我和陵容赶了过去,一齐呆在了那里。
果然是丽贵嫔,还有几个侍奉车辇的宫人吓得软瘫在地上连话也不会说了。华妃站在她身旁厉声呵斥,却止不住她的尖叫。
车辇停在永巷路边,丽贵嫔蜷缩在车辇下,头发散乱,面色煞白,两眼睁的如铜铃一般大,直要冒出血来,一声接一声的疯狂尖叫,仿佛是见到什么可怕的物事,受了极大惊吓。 随后赶到的史美人见了丽贵嫔的情状,霎时变得面无人色,几个踉跄一跌,背靠在宫墙上,惶恐地环顾四周,“她来了?是不是她来了?” 华妃本已又惊又怒,听得史美人这样说,再按捺不住,几个箭步过来,朝史美人怒喝道:“再胡说立刻发落了你去冷宫!”口中气势十足,身体却禁不住微微颤抖。
华妃一转身指着丽贵嫔对身边的内监喊道:“站着干什么!还不给本宫把她从车下拖出来!” 众人七手八脚去拉丽贵嫔,丽贵嫔拼命挣扎,双手胡乱挥舞,嘴里含糊地喊着:“不是我!不是我!药是我给你弄来的,可是不是我教你去害甄嬛的…” 华妃听她混乱的狂喊,脸色大变,声音也失了腔调,怒喝道:“丽贵嫔失心疯了!还不给本宫拿布堵了她的嘴带回我宓秀宫里去!”华妃一声令下,忙有人冲上前去。 眉庄见机不对,往华妃身前一拦,道:“华妃娘娘三思,此刻出了什么事还不清楚,娘娘应该把丽贵嫔送回她延禧宫中再急召太医才是,。
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一 流朱
秋风秋月弄秋笛,坎坷平生志未移。
胭脂不掩侠骨色,红粉自有丹心意。
二 陵容
态自娇柔貌自华,春暖嫁入帝王家。
玲珑百转承新宠,女儿心事付落花。
三 嬛嬛
浓妆出色染芳林,红颜多妒诼纷纭
苦无流水逐春恨,幸有君意慰嬛情。
四 浣碧
水梦繁华幻亦真 金兰相契徒惹恨。
芳泽未及呈龙御,香魂已渺逐北尘。
五 端妃
望断章台未见还,且惜残红秋千栏。
但得半宿锦衾暖,便抵十年绣枕寒。
六 淳儿
乌云双鬟初长成,饕餮糕点润玉枝。
风筝遗恨囫囵记,寒潭玉碎葬相思。
七 槿汐
浮世宫花善解人,寒夜幽香添雅魂。
雪中送炭意不改,智谋谨慎侍儿温
八 皇后
廿载相偕笑语浓,一入深宫参商动。
何事忍为燃箕举,枉道金銮乱花容。
九 华妃
寒如明月冷如霜,生死杀伐早寻常。
皇恩今朝纵断尽,不话凄凉话天凉。
十 眉庄
金风玉露才相逢,玉阶罗扇忽染尘。
岁寒方显幽兰色,心闲不羡牡丹春。
十一 妙音娘子
菱歌宛转动君颜,成败皆是天成全。
机关尽算君恩薄,长门多赋妒红颜。
十二 纯元
太液芙蓉未央柳,柔媚霓裳璨风华。
弱柳那堪北风重,悲怀无处寄琵琶。
十三、瑞贵人
花开不为赏花人,独立疏离亦青春。
生有风月荷塘影,卷舒颦笑任天真。
峨眉派创始人
郭襄。
郭襄,金庸小说《神雕侠侣》的人物,也出现在《倚天屠龙记》开端。名字出于父母镇守襄阳的信念,双生兄弟是郭破虏。郭襄秀美豪迈,容貌三分像黄蓉,因处事风格亦正亦邪,江湖人称“小东邪”。
郭襄在40岁顿悟出家为尼,终生不嫁。后在四川创立峨眉派,传下弟子有风陵师太、灭绝师太、周芷若等人。
刚刚出生时,襄阳城处于混战,杨过和小龙女便从黄蓉怀中接过那孩子,打算用她来换取情花毒的解药之后再抢回。但杨过后来却放弃了这个想法。后来杨过为救回郭襄与李莫愁周旋,并以豹奶喂养之。
峨眉派是谁创立的?如题谢谢了
峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗,也是一个范围很广泛的门派,尤其在西南一带很有势力,可说是独占鳖头。峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。从明代开始有峨眉派的记载,明代中叶人唐顺之的《荆川先生文集》里,有一首《峨眉道人拳歌》:忽然竖发一顿足,崖石进裂惊沙走。来去星女掷灵梭,夭矫矢魔翻翠袖。自身直指日车停,缩首斜钻针眼透。百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手。余奇未竟己收场,鼻息无声神气守。道人变化固不测,跳上蒲团如木偶。真是“静如处子,动如脱兔”,倏忽神奇,变化万方,难怪要引起诗人的极大兴奋了。关于峨眉派的起源,据峨眉派的拳志说:祖师原为一道姑,后入佛门。是时,师善技击,善研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,多有不同,遂探各家之拳意)另辟蹊径,创不接手之拳法,独树一帜。积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称日峨眉拳,后弟子至峨眉山,偶谐其音,始称峨眉,此拳名之始未也,恐汝不识,为汝志之,师本与世无争,娱身可矣,御侮可矣,奚传姓名。》,《武林》1986年第4期)。由此可见,峨眉最初是一个由女子所创的武林门派,开始的时候叫做玉女拳法,后因祖师人了佛门,又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨眉山”的双重含义而得名。峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用。攻防兼具入拳经上讲:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。从宗教渊源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑为主。在武侠小说中,金庸《倚天屠龙记》说是郭靖幼女郭襄,因为心中爱慕杨过,而又尊敬杨过与小龙女的爱情,所以云游天下,借此畅解胸中块垒。后得机会听觉远念涌《九阳真经》,创立峨眉派,后来传至灭绝师太,其弟子纪晓芙、周芷若等,皆为道姑,此外,峨眉派的许多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等,又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等,簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等,都完全是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又称玉女簪,也是由女子发簪变来的。峨眉派武功有所谓“动功十二桩”——天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥;又有所谓“静功六大专修功”一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功;有“三大器械”一剑法、簪法、针法。峨眉派的绝技,不仅包括三十六式天罡指穴法,还有峨眉剑法,其剑歌云玉女素心妙入神,残虹一式定乾坤,身若惊鸿莺穿柳,剑似追魂不离人。临敌只须出半手,纵是越女也失魂。峨眉派的剑法和簪法,姿势优美而威力十足,也是峨眉的绝技。峨眉派的分支,据清初《峨眉拳谱》上说:一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。“五花”是从地域角度所分的五大支派:一、黄陵派,据说从陕西流入;二、点易派,以川东涪陵点易洞而得名;三、青城派,以川东道家胜地青城山得名;四、铁佛派,川北较为盛行;五、青牛派。以川东丰都青牛山而得名。“八叶”是从技击风格角度所分的八派:一、僧门,据说传自少林憎人,故名。又称“申门”。特点是巧、快、灵、动,如猢狲状,别名“狲门”。二、岳门、据说由岳飞所传,特点是矮桩,手法不划圆不成拳。三、赵门,据说为赵匡胤所传,借鉴少林派太诅长拳等拳法,特点是高桩。又因习练红拳,称为“红门”。四、杜门,以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名,一说拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密,善于防守。五、洪门,相传以明太诅洪武年号而得名,习练大、小洪拳,特点是刚劲。六、化门,又称“蚕闭门”、“缠闭门”,三十六闭手如春蚕吐丝,绵绵不断,紧封敌手,使其不能施展。七、字门,又称“智门”,因收势摆成字形而得名,特点是高桩长手,起伏大。八、会门,又称”慧门”,以神拳为代表,,讲究观师慧像,念咒语,颇为神秘。峨眉派总的特点,在于亦刚亦柔,如玉树临风,是诸家武术中姿态优美的一种。有诗赞峨眉派说:绝艺惊人侠士风,千年击技古今同。堪开玄理树新帜,悟透禅机弃旧功。假身玉女虚是实,真谛峨眉有非空。诸家应复昔时而,妙处良然在个中。虽非“天下第一”,亦不妨自成一格吧。峨眉派真的是女侠郭襄所创吗?什么武功是真正属于峨眉派的?真实的峨眉派武术究竟出现在什么历史时期?如今的峨眉派传人们在继承和发扬峨眉武术中究竟有着怎样的思考?这些问题一直受到中国武术界的关注和很多喜欢武术和武侠小说的市民关注。11月12--13日,成都体育学院教授、《中国武术史》作者习云泰,省武术协会常务副主席、四川武术馆馆长刘太福,省武术协会副秘书长、峨眉武术大师吴信良,峨眉武术名家傅尚勋,中国武术变脸第一人、峨眉派青年才俊季筠,峨眉武术研究会会长汪键、乐山著名武术老人王旭和乐山市文化局、体育局、旅游局等部门负责人欢聚"峨眉武术文化论坛",共同探讨峨眉派武术的起源、体系形成时间等历史上争论已久的话题,并于13日下午在一些关键问题上达成共识。
峨眉派创始人真的是郭襄吗
不是。峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空,因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法与白猿通臂拳,又称白猿公。历史上没有郭襄其人,却有峨眉派,峨眉派,最早可追溯至先秦时期。
据峨眉山志记载,战国时期的司徒玄空,姓白,名士口,字衣三,仿山中灵猴的姿态创“峨眉通臂拳”,这是有史记载的中华武术第一人。
因其爱穿白衣,弟子尊称其为“白猿祖师”。他还创有"猿公"剑法,并传剑越女,称之为“越女”剑法。现在北京流传的白猿通臂拳,就来自峨眉山,其祖师就是司徒玄空。
扩展资料:
峨眉派是一个笼统的概念,而在峨眉派系中有一个拳法确实是女子所创,世称玉女门,乃宋元时期一个尼姑创立,其特点是不接手,以步法身法见长。
据说尼姑本练少林拳法后入川时与人较艺感觉女人体魄之不足,逐改革之前所学,除了拳法其剑法枪法也自成一格,现今其传人在河南传承,金庸很可能了解这一情况将其编入小说。
在我国武术界,有三大武术发源地,一曰少林,一曰武当,再就是号称天下第六洞天的道教圣地,四大佛教名山之一峨眉山。起源于峨眉山的武术,既具佛门禅功,也含道教气功,形成了自己独特的风格,声名远扬,被人称为峨眉派武术,与武当派、少林派武术鼎足而立。
-峨眉派
娥眉派的创始人是谁
真实的峨眉派创始人是春秋战国时期司徒玄空,金庸武侠小说中是郭襄。
峨眉派之得名,是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。
峨眉派起源:在中国武术界,峨嵋派与少林派、武当派鼎立而三始于明代,而武当与峨眉的历史渊源可以追溯得更为久远。可是由于历史资料的匮乏,能够找到这三派起源的记载寥若晨星,故1985年人民体育出版社出版的《中国武术史》也未能论述三派的起源和发展演变过程。目前关于这三派的起源,都只有传说:少林派相传是南北朝时期来华的古印度高僧中国禅宗始祖达摩传授的,武当派相传是古代道家所传的,而峨嵋派则相传始于春秋战国时期司徒玄空创编的通臂拳。
有“天下秀”美誉的四川峨眉山,在道教三十六小洞天中位列第七。如《三皇经》云:“人天中有三十六洞天,兹当第七洞天,一名虚灵洞天,一名灵陵太妙洞天。”[28]《洞天福地记》云:“第七洞天峨眉山,周回三百里,名灵陵太妙之天,在蜀嘉州,真人唐览治之。”[29]葛洪在《抱朴子》中云:“峨眉此皆是正神在其山中。其中或有地仙之人。”[30]据史籍记载,曾来峨眉修道和参访的道教人物颇多,至今峨眉仍有不少与道教相关的遗迹。春秋战国时期,有不少文人方士修仙访道隐居峨嵋山。据说有位武士司徒玄空,号动灵子,耕食于山中,在与峨嵋灵猴朝夕相处中,模仿猿猴动作,创编了一套攻守灵活的“峨嵋通臂拳”,学徒甚多。因为司徒玄空常着白衣,徒众尊称为“白猿祖师”。《中国武术史》记作“战国白猿,始白名士口,字衣三,号动灵子”。1989年四川科技出版社《四川武术大全》称为“春秋战国白猿公,字衣三,即峨嵋山的司徒玄空”。2001年版《乐山志》载为“白衣三,相传战国时仿山猿动作创编峨嵋通臂拳,攻防灵活,在峨嵋山授徒甚众。”而东汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋列传第九》中记载,女侠越女应越王勾践之召赴朝廷途中,持剑与“自称袁公”的老翁以竹过招,“袁公飞身上树,变为白猿”。按这种说法,“白猿公”的传说春秋时期就有了。赵晔是东汉人,那么白猿公的形象至迟在东汉出现。具体时间就难以考订了。明代抗倭寇名将唐顺之在《荆川先生文集》中有一首《峨嵋道人拳歌》,其中两句“道人更自出新奇,乃是山中白猿授”,这与“白猿祖师”的说法一脉相承。
峨眉派历代掌门人是谁
1、郭襄
郭襄,峨嵋派创始人,郭靖、黄蓉的长女,18岁离家出门游历,一生追寻杨过未果。少林派觉远大师圆寂之际,背诵部分《九阳真经》上经文,郭襄、张君宝、无色各自默记了一部分,郭襄根据自己所记住的片段,自创了峨嵋九阳功。
襄阳城破时,郭襄正身在外地,她的父母及弟弟壮烈殉国,她持倚天剑幸存。
40岁大彻大悟,出家为尼,终生不嫁。她为了寻访弟弟郭破虏的屠龙刀而毕生奔波,在江湖上行侠仗义,名满天下。后来开创了峨嵋派,传下弟子风陵、三代灭绝、四代纪晓芙、丁敏君、周芷若等。
2、灭绝师太
峨嵋派第三代掌门,郭襄的徒孙。武功甚强,手执倚天剑在光明顶一战斩杀明教教徒甚重。
性情刚烈,一心想要完成师祖郭襄的遗愿,因此正邪不两立,出手极狠,对于敢于违背她意愿的弟子亦不留情。
光明顶一役后,六大门派中蒙古人“十香软筋散”之毒,灭绝师太与六大派一同被俘,囚禁于万安寺高塔。
在万安寺高塔上,将峨嵋派掌门之位传予女弟子周芷若,并将峨嵋派历代相传的倚天剑与屠龙刀的秘密告知周芷若。
灭绝师太抱周芷若跳下万安寺百尺高塔,灭绝只想保全周芷若,自身则下了必死的决心。
张无忌欲用乾坤大挪移相助灭绝师太落地,但灭绝师太性情刚烈无比,绝不受明教恩惠,遂以毕生功力发掌相抗,导致自己死于万安寺塔下,后在一处荒山山谷中周芷若和峨嵋派众人将灭绝师太的尸身火化。
3、周芷若
幼时父亲周子旺遭元兵杀害,遇张三丰相救,与少年张无忌在汉水舟中邂逅,并对张无忌有喂饭之恩,后被送至峨嵋派。
成年之后与张无忌重逢互生爱慕并立有婚约,为完师父灭绝师太遗命“光复汉家河山,光大峨嵋”取倚天剑、屠龙刀,后杀害张无忌表妹殷离并嫁祸蒙古朝廷爱慕张无忌的赵敏。
成婚之际赵敏以谢逊毛发相胁使得婚礼生变,周芷若遂与张无忌决裂,回到峨嵋专心习武,一心完成师父遗愿光大峨嵋。
屠狮大会,张无忌念情相让,周芷若以九阴真经上的武功赢得“武功天下第一”的称号并与张无忌并肩攻打少林金刚伏魔圈,为灭口欲杀害谢逊被杨过后人黄衫女子所阻,最终与张无忌立下约定飘然洒脱而去。
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