一、文化溯源：古代的蛇图腾和民间信仰
白蛇传的故事主人公是白娘子和许仙，讲述了一个人蛇相恋的传奇故事。1910年，芬兰人发明了“国际通用民间故事类索引”，简称AT分类法，按照AT分类法，白蛇传应该被列为411型，即美女蛇故事类。在西方的基督教文化中，蛇一般是邪恶的象征，所以很多西方人难以理解，为何中国的“美女蛇故事”会成为几百年来的经典？实际上，这是中西文化的差异，因为在中国，存在这蛇图腾。
在中国古代神话中，有许多神话人物都是蛇形状，例如“三皇”中的女娲和伏羲，都是蛇身人面。据西晋时期的《帝王世纪》记载：
燧人之世，有巨人迹，出雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪，蛇身人面。
在晋人郭璞的《山海经注》中，明确提到：
女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。
在神话中，伏羲和女娲相传是人类的鼻祖，如果说他俩都是人面蛇身，那说明在中国古代，对蛇早已形成崇拜和图腾。
古人为何崇拜蛇？因为在女娲所在的母系氏族时期，一个女性的生育能力代表着部落的生产力和战斗力。而蛇在生物之中，属于生殖能力较强的物种，因此在原始社会，中国人对蛇就有了最初的崇拜，《山海经》中有许多人面蛇神的神话人物。在《三国志》也有记载，我国南方的百越民族，长期以蛇为神灵。
在西方国家中，由于宗教的原因，蛇较为不详。但在中国民间，蛇具有灵性，拥有神秘的力量。在十二属性之中，蛇占据一席之地，甚至被民间成为“小龙”。在中国，也有许多和蛇有关的节日习俗。例如，阴历的二月初二，被称作是“龙抬头”的日子，实际上，这个时候，天气转暖，蛇从冬眠中醒来，因为蛇从龙，因此被称作“龙抬头”。五月初五这天，有喝雄黄酒的民俗，也是和蛇有关。在西北的部分地区，清明节这天，民间会做“蛇娃馍”。
从中国的传统文化可以看出，中国古代存着这极其浓郁的蛇图腾文化。在古人长期和大自然接触中，蛇是人们经常接触，并且“故事”较多的动物。正是因为这种独特的蛇文化，才促使了“白蛇传”的人蛇传说，为“白蛇传”的起源和发展奠定了基础。
二、故事追根：白蛇传的起源探究
关于白蛇传的起源，现在学术界还未形成统一的说法。但最早可追溯到古代的人蛇故事。据《太平广记》记载，唐朝的文言小说《博异志》中曾有这样一个故事：
元和二年，陇西李黄，因见白衣之姝，绰约有绝代之色。尾随而至，一住三日，饮乐无所不至。李亦有归志，承命拜辞而出。上马，仆人觉李子有腥臊气异常。遂觉身重头旋，命被而寝。及去寻旧宅所，乃空园。往往有巨白蛇在树下，便无别物（节选主体内容，有删）。
大概意思是说：唐朝一位叫李黄的书生，被长安东市一位姓袁女子所魅惑，跟随到了女子住处，和女子同居三日。到了第四天，李黄回家，其仆人闻到李黄身上有一股蛇腥味。随后，李黄感觉头疼欲裂而死。家人找到袁姓女子处，发现那是一处早已荒废的宅院，里面有一条巨大的白色盘踞在树上。
在南宋时期，著名的文学家洪迈曾写过一本《夷坚志》，里面也出现了白蛇的故事，不过这个故事并没有《博异志》中那么可怕，故事的大概是：
丹阳孙知县娶了一位娇妻，妻子天生好打扮，每次洗澡时都不让奴婢伺候。孙知县有一天喝醉后，闯进妻子沐浴之室，竟然发现浴盆中有一条大白色。后来妻子承认自己是白蛇，孙知县越想越害怕，不久便去世了。
正是因为有这些白蛇和书生的故事，才为后来的白蛇传留下了文化基因和发展空间。宋朝的《西湖三塔记》被称为白蛇传的源头，这里讲述了一位叫奚宣的书生，在西湖遇到了一位迷路的女孩，女孩姓白，女孩一直哭，奚宣无奈，只能将她带回家，后来二人成婚，这个姓白的女孩，就是白蛇化身。不过，这个故事的结局并不完美，因为奚宣喜新厌旧，最终抛弃了白娘子，白娘子为了报复，展现了白蛇害人的一面。因为故事的主人公奚宣和“许仙”发音类似，女主也是“白娘子”，因此《西湖三塔记》被称为是白蛇传真正的源头。
但是，后人真正熟悉的白蛇传，还是明朝著名小说家冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》。冯梦龙的版本，把白蛇传的故事情节完整的体现出来，把白娘子从“妖魔”变成了拥有“人性”。在《白娘子永镇雷峰塔》里，把“白蛇传”的下凡、借伞、施药、端午惊变、水漫金山等故事情节一一呈现，冯梦龙为大家塑造了一个善良、不害人的“蛇精”形象，在爱情故事的映衬下，这种白蛇的形象为广大民众所接受。后来的民间京剧《白蛇传》、皮影戏等，包括影视剧，大多沿用和改编冯梦龙的这一版本。
三、文化发扬：白蛇传和中国传统文化
在中国民间传奇中，白蛇和书生的故事屡见不鲜，从唐朝到明朝，白蛇步步褪去妖魔的形象，由“妖”变成了“仙”，逐渐形成了后来的“白蛇传”。实际上，中国“四大民间传说”都是以爱情故事为依托，人们在传播白蛇的故事的时候，被她的勇毅、忠贞的爱情精神所感染，白蛇已然变成了一个正面的形象。这个转变过程虽然曲折，但结果却十分美好。因为“白蛇传”的风靡，因此形成了独特的民间文化。
中国传统的端午节，即农历五月初五这天，因为“白蛇传”的缘故，增加了独特“驱毒辟邪”的民俗。在“白蛇传”中，白蛇通过修炼成人，因为喜欢许仙，设计了二人邂逅的桥段，最后喜结良缘。但是因为在端午节这天误喝了雄黄酒，导致原形毕露。受“白蛇传”影响，每到端午节这天，人们便准备雄黄酒等物，来驱逐五毒，因为蛇是五毒之首。例如《红楼梦》第三十一回中写道：
这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂．午间，王夫人治了酒席……
这里的“蒲艾”和“虎符香囊”，都是驱除毒虫所用。说明端午节驱逐五毒，在当时已经成了一种习俗。
在中国的传统戏曲中，京剧、昆剧、越剧、评弹等品类中，都有《白蛇传》唱本，在明清时期，《白蛇传》戏曲，是端午节的时令戏，在当时的杭后一代，每逢端午节，集市的戏台上必唱《白蛇传》，有的大户人家自家养的有戏班子，过端午节时一家人相聚，也会必点《白蛇传》。
另外，在民间艺术中，年画（下图）、剪纸、皮影戏等方面，也都有白蛇传。
也就是说，随着白蛇传在民间的持续传播，它的部分内容已经影响到民间习俗，甚至融入民俗之中，形成了独特的“白蛇传”文化。
四、总结因果：白蛇传为何能成为百年经典？
起源于唐朝的白蛇故事，在历经近千年的发展后，经过一代代文人的加工，形成了民间四大传说之一的“白蛇传”。白蛇传以白蛇为主角，故事经过几百年后仍旧经久不衰，源于三个方面。
第一，中国独特的蛇图腾文化，蛇在民间有“灵性”，蛇可以创造出美好的想象空间。
第二，白蛇传的故事经过文人们的加工，从妖变成了人，她对爱情的勇敢追求，对爱情的忠贞，都形成了“正能量”，让广大受众容易接受和传播。
第三，白蛇传的故事在明清时期形成以后，迅速和中国传统民俗相融合，已经拥有了独特的生命力，成为中华文化中的一部分。
最后，希望读者通过此文，能够了解“白蛇传”的故事起源、传颂“白蛇传”的精神，支持中国传统文学。
本文
参考资料：
女孩子为什么不能纹蛇
女孩子为什么不能纹蛇，纹身实际上酷不酷不重要，只是可以让自己显得很独特而已，也许很容易可以吸引人。但是在风水上纹身是有讲究的，下面分享女孩子为什么不能纹蛇。
女孩子为什么不能纹蛇1烂桃花很多
作为一个女人，在自己身上纹身一个比较怪异的蛇的图案，就等于在对外界宣布，自己是很玩的开的。不管你内心本身的想法是否如此，你都会吸引到一些别有用心的人。同时蛇的纹身本身也具有比较冷淡的气息，这也很容易使得一个人的气质变得更容易吸引烂桃花，烂桃花是特别多的。
容易招惹阴气
蛇这种动物是冷血动物，在风水上很多时候都是不吉利的象征，如果在自己身上纹蛇的话，对一个女人来说这是很容易招惹阴气的事情，因为本身女人的体内阴气就比较多的，纹身一个阴森森的蛇的图案，无疑会使得招惹阴气的几率变得更大。这样对于这个女人的身体这方面的影响也很不好的。
忌在手臂纹
在手臂纹蛇，其实也是不适合女性的，尤其是如果在左边手臂纹蛇，一般如此都会导致一个女人的整体运势变得很差，身体和财运还有感情都是很不顺利的，同时这种影响还很长久。一般纹身都需要很长时间才会褪去，这种运势上的影响也基本上都会在纹身都褪去了之后，才会逐渐的消失的。
上述就是女人纹身纹蛇会产生的影响，可以看到蛇的纹身对于一个女人而言并非是什么好事，所以最好就是不宜纹身蛇，其实还有其他更好看的纹身是适合女性的。
女孩子为什么不能纹蛇2在中国文化中，蛇有着特殊的意义，代表着图腾，也代表着爱情
蛇，给人的印象就是毫无感情的，冰冷的身躯，让人头皮发麻的躯体等等一些不是很好的方面。其实，蛇在中国，有着独特的文化，在人们的心中，也是有着特殊的意义的。在我们的十二生肖中就有蛇，而且排在了第六位，有着重要的地位。我们的中华始祖女娲和伏羲，都是一半人身一半蛇身，可见，蛇在远古时代一种重要的图腾与象征，代表着生殖与繁衍。我国传说中的神兽玄武，它就是由乌龟和蛇两者结合而成。而在《山海经》里，更有着关于腾蛇的记载，它是中会飞的蛇，是被当做神兽对待。
在军事上，有着非常有名的“一字长蛇阵”传于后世，收尾相顾，无前无后，能攻能守，前后各能照应，非常精妙，在后来的小说演义及真实历史中都有出现，甚至传到国外。在道教里，许多文献都有关于蛇的记载，许多法术是召唤蛇灵，或以蛇的器官为法器、咒语。
至于蛇的传说，属于我们民族的就是《白蛇传》了。它是一个感人故事，在宋朝时的杭州，有一个蛇妖，叫白素贞，她修行千年，法力高深，化为人形，带着侍女小青行走人间，于西湖断桥上，因避雨邂逅了翩翩公子的许仙，从此念念不忘，竟生出情愫，于是想尽方法与其结为夫妇。
不想被法海发现，骗许仙令其妻子喝下雄黄酒，使其惊吓致死，为此她亲自去采灵芝救丈夫，消耗其修行，后来法海将许仙带回金山寺，她亲自去接人而被拒，一怒之下水淹寺庙，因而遭到镇压，最终困在雷峰塔下。可以说这是一个既浪漫有悲伤的爱情故事，而蛇在这个故事里没有危害众生，而是人化的追求自己的爱情与幸福，意义颇大，影响也极为广泛久远。
而“二月二，龙抬头”也与蛇有一定的关系。这个期间，春雷滚滚，万物复苏，蛇也破土而出，结束了冬眠，蛇乃小龙，其抬头也代表了龙抬头。我们的其他文化里，蛇的部分也是比较多。如医学方面，蛇是五毒之一，它本身是一种重要的药材，无论是它的皮，还是骨，都有药用价值。在文学方面，则就更多，成语有杯弓蛇影、巴蛇吞象等等，在文章诗词里也多有描述，《诗经》也记载了蛇。可以说，蛇在我国意义众多，是文化中比较独特的一部分。
女孩子为什么不能纹蛇3蛇的第一个象征意义：幸运、吉祥和神圣
有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。古埃及人们认为蛇是君主的保护神，法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象，并饰进皇冠，作为皇权的徽记。而欧洲国家公元前的时候有国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使节权，是国际交往中使节专用的权杖，所以蛇又成为了国家和权威的象征。
蛇的第二个象征意义：狡猾阴冷
在圣经中，蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一种，就是因为它的引诱才让伊甸园的亚当和夏wa偷食了智慧之果，被赶出伊甸园。其实从另一个角度看，“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词。而蛇阴冷的形象是和“冷血动物”有关系。所以阴冷也别认为是蛇的特性。加上蛇没有声带，不能发出声音，更是增加了其阴冷的形象。有些外表漂亮，内心毒辣的女人也被称为“蛇蝎美人”。在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。
蛇的第三个象征意义：神秘莫测
虽然蛇没有脚，但是来无影去无踪，神秘莫测。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。许多地区都有关于蛇的禁忌，比如说忌说蛇无脚、忌见蛇繁衍、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮等等，这些都被认为是凶兆。有一些禁忌现在依然在流行。
蛇的寓意有很多，一般家蛇是不能随便打的。
我觉得《斗破苍穹》中萧炎都邂逅过的美女有萧薰儿，云韵，萧媚，小医仙，彩麟。我相信每个人都看过卡通片《斗破苍穹》，除了第一部和预期的不同之外，接下来的第二部和特别**的质量都很高。没有太多的整体情节介绍，它讲述了萧炎从一名魂师发展为一名斗帝的故事。
今天，让我总结一下漫画中出现的、萧炎遇到的美女。古色古香的萧薰儿，萧炎青梅竹马的恋人，甚至他后来的妻子，都有着高强、美丽的容貌，最重要的是，对萧炎有着专一的爱。谁不喜欢这样的女人？然而，不幸的是，第一部卡通**《斗破苍穹》的水平太差，萧薰儿的形象令人失望。我希望萧薰儿再玩的时候会变得更漂亮。
云岚派祖云韵和萧炎曾经在魔兽山脉与云韵有过露骨的恋情。这次冒险之后，两人成了朋友。不幸的是，云岚教派垮台后，云韵退休了。从颜悦色的价值观来看，云韵绝对是萧炎见过的众多美女中最漂亮的。萧炎的表姐萧媚也很高，说萧炎年轻时偷偷摸摸地下手了萧媚，但后来萧炎走上了耕作之路，没有后续行动。不朽且难以下毒的小医仙与萧炎有过一次非常浪漫的会面，但后来每个人都走了自己的路，选择了自己的路。
我不得不说，很遗憾小医仙和萧炎没有走到尽头。青麟是蓝蛇的三朵花的主人，也是人类和蛇族的混血儿，后来也变得非常强大。颜值也很高，是一个可爱的小女孩。彩麟，蛇族美杜莎女王，萧炎的第一任妻子。现在他已经出现在《斗破苍穹特别篇2沙之澜歌》中出场，欢迎收看。所以我觉得《斗破苍穹》中萧炎都邂逅过的美女有萧薰儿，云韵，萧媚，小医仙，彩麟。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）