中国古代绘画的认识

　　中国古代绘画

　　中国画简称“国画”，我国传统造型艺术之一。在世界美术领域中自成体系。大致可分为：人物、山水、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科；有工笔、写意、钩勒、设色、水墨等技法形式，设色又可分为金碧、大小、青绿、没骨、泼彩、淡彩，浅降等几种。主要运用线条和墨色的变化，以钩、皴、点、染，浓、淡、干、湿，阴、阳、向、背、虚、实、疏、密和留白等表现手法，来描绘物象与经营位置；取景布局，视野宽广，不拘泥于焦点透视。有壁画、屏幛、卷轴、册页、扇面等画幅形式，辅以传统的装裱工艺装璜之。人物画从晚周至汉魏、六朝渐趋成熟。山水、花卉、鸟兽画等至隋唐之际始独立形成画科。五代、两宋流派竞出，水墨画代随之盛行，山水画蔚成大科。文人画在宋代已有发展，而至元代大兴，画风趋向写出意；明清和近代续有发展，日益侧重达意畅神。在魏晋、南北朝、唐代和明清等时期，先后受到佛教艺术和西方绘画艺术的影响。中国画强调“外师造化，中得心境，要求“意存笔先，画尽意在”，强调融化物我，创制意境，达到以形写神，形神兼务，气韵生动。由于书画同源，以及两者在达意抒情上都和骨法用笔、线条运行有着紧密的联结，因此绘画同书法、篆刻相互影响，形成了显著的艺术特征。作画之工具材料为我国特制的笔、墨、纸、砚和绢素。近现代的中国画在继承传统和吸收外来技法，有所突破和发展。

　　古代世界的三大艺术高峰，是非洲的埃及、欧洲的希腊和中国的盛唐。虽然地跨三大洲，艺术的表现形式不同，但三者有着共同的精神，都是面向现实生活，是从生活中走出来的艺术。自那以后，非洲艺术无太多的发展与变化，一直保持着原始朴实自然的风貌。欧洲艺术跨越希腊时代，受神学精神的桎梏，绘画曾一度走向死亡，但是文艺复兴的人文精神把绘画从死亡中拯救出来，使它从神坛回到人间，人性成为绘画的主题。中国唐代画师蔚起，焕然称盛，林风眠研究多年而在留学归来成文的《中国画新论》中称赞道：“这个时代的画风，因取材自然界的描写，作风纯系自由的、活泼的、含有个性的、人格化的表现。初期中，如顾恺之的风格，细致高雅的意味；吴道子的吴带当风，尤可想见其当时作风之超逸。”中国绘画走过盛唐，进入一个比较复杂的局面，山水花鸟和人物画的分离，有着峰回路转的迷离风光，但经五代、两宋及元、明，再经过清代的二百几十年，虽是画派纷呈，已如水流花谢，春事都休，连一点回光返照的影子都没有了。

　　如果分头而论，唐代的绘画同文学一样，一切都到了成熟阶段。唐初人物画，以立本、立德阎氏兄弟为代表。到开元之后，吴道玄的画派，风靡了整个画坛，后起画家如张萱、周昉，无不以他为宗师。特别是他们笔下的仕女，不论初唐崇尚削瘦，中唐以后追求肥壮的形态，但都是恢弘博大，显得气度高华，即使是面部、四肢与肌肉及服装这些难以传达的形态，都扼要而生动，有一种亲切的气氛，从他们的独到观察力来讨论，足见这是来自生活。到了宋代，一部分画家再往细微方面走，一部分一反旧习转到了豪放一路。走向细微的，写实的范围及动态表现都不及唐，气格显得小了；走向豪纵阔略的，虽清刚爽利，体态流动富于外向性，可传到明代好往粗鄙的路上狂奔，影响之大虽如洪水狂澜，但很快就结束了。明的后期及清代仕女，都是小鼻子小眼，完全脱离人的本性，只是从旧纸中寻生活了。

　　唐代山水有诸名大家，如大小李将军、吴道子、荆浩，但他们的画迹泯灭，无从评论，我们所能见到的古代山水车，在北方以范宽为最早，江南的以董源为最早。范宽笔力苍健，擅于写正面折落的山势，刻骨地表达了山的质的一面，气势雄峻，一种真实的感觉，好像那群峰壁列，真的如压在面前一般。董源的画派，没有险峻的山峦、奇巧的装点，多平稳的山势，高下连绵，映带无尽，林麓洲渚，是一片真实的江南景色。南宋山水画，转变了方向，对描绘对象，显得简略、空旷而单纯。元代继承了北宋的遗风，虽然黄公望对富春山水和虞山有过真实的体验，王蒙对泰山也作过实地描写，但泥古的心情远远超过了对真实的关怀，他们的笔墨很少从真实的境界中出来，只是一味地从前人的技法中寻找自己的生命。倪瓒表现的已是一种消极的风格，把真实的形象处于配角的地位，只是在表现那百读不厌的笔墨。这一风气，一直影响到明清两代，只是接受前人的技法，绘画的主旨反逐渐地遗落了。他们大多是剥皮主义，所谓新的风貌，也只是从剥皮中产生，并不知道真实。从明董其晶到清初“六家”，走的是同一条路，萎靡地拖延了五六百年。可是道济和尚石涛，没有接受定传染，对山水画的革新作出了巨大的贡献，表现了当时环境的独立精神。

　　花卉之初创，也是作为人物的配角而存在的，唐代开始，才逐渐独立发展起来。唐代的殷仲客的花鸟写真、吴道子的墨竹、李隆基及萧悦也都是花鸟专家，但没有作品流传于世。从唐末的黄筌、黄居采父了，南唐的徐熙、徐崇嗣祖孙，虽然画风不同，但都是崇尚真实的写生。自此以后，中国的花鸟画一直沿着写实的路子在发展，皇帝老儿中也不乏花鸟画高手，南唐后主李煜，创造了“金错刀”体势，宋代徽宗赵佶的工细双勾花鸟，领导着画院，从事写生的研究，特别是水墨花卉画家历代都有高手，无论工细的或豪放的，所追求的风格都是温静娴婉，笔墨情意，而且“人格化”了的。这又影响到山水和人物，形成了当时所谓“士大夫画”、“文人画”。历史的沧桑，朝代的更替，加上宋明理学的兴起，对故国的思念之情及神秘玄学的追求，绘画就渐渐地离开人间烟火，只是以笔情墨趣来表现空灵与超脱了，而遗忘了人类基本的生物情绪。画家只在传统成规中兜圈子，不像古人那样深入自然，虽然有着回归古人高贵神韵的愿望，但却少由自然唤起的基本生命感，画面必然越来越干枯、脆弱、空虚。

　　自明代以降，绘画中不乏革新之士，如明代的陈道复与徐渭。陈的精力所聚，在于秀媚的风姿与流宕的情趣，笔意清发，墨韵明净、粗中带细的描绘，创造了一种亲切的意境。徐和注意力，集中在情趣的散豁，水墨泛滥，舞秃笔如丈八蛇矛，使酒狂歌，放诞不羁，有令人震惊的气势。清初的朱耷与道济，他们都是明王朝的宗亲，明亡入清，朱耷运用秃笔，凝重圆润，显得朴苠酣畅，有特殊的含蓄情味，他笔下的鱼鸟，突出夸张的描绘。增强了奇特的灵动性、倔强性与创造性，不是一般寻常想象所能范围的。道济从山水到花卉，全面领导着革新运动。朱耷也道济就是一种新生命的诞生，是超前绝前代的创格。扬州八怪诸家，也试图在前人的基础上创新，而在前的是一条失败的道路。

　　从这一简单的历史叙述中可以看出。明代开始，有识之士就已经感到中国绘画在走向衰微，入清以后，这种衰微把中国画送上日暮途穷的绝路，虽有着矢志革新的人，但都无法力挽狂澜。

　　从宋代到元明清三代六百年，按林风眠的分期展示于过渡性的第三个时代，他在《中国画新论》中写道：“第三个时代有无结果尚未可知，唯在此长液漫漫的黑暗中，新旧思潮之直接而急迫澎湃争执，其结果如何，亦正未可说定。”

　　二十世纪初，中国处在一个优患重重、动荡不安的时代，也是一个创造机会的时代。在这个时代里，政治革命迈上一个新的里程，文化也遭到空前的冲击，社会在痛苦中起了变化。新旧交替的混乱局面，正宜突出天才的诞生。在文化上以白话文为主体的新文化运动，造就了不少新文学俊杰，中国画的革新运动更激发了第一流的绘画智慧，产生了许多承先启后的画家。赵之谦、虚谷、蒲华、任伯年、吴昌硕相继进入画坛，使得衰落时期的传统绘画爆发出耀眼的火花。但社会演变的缓慢制约了艺术的发展，他们虽有创造，只不过是文人画传统的延续，无法阻止中国画的继续衰微。黄宾虹“真山真水”，齐白石的“民间味”，虽然给中国画换了一点血液，使旧有的形式焕发新的光彩，但无法从根本上改变中国画走向衰微的命运。

　　中国画的革新要选择一条全新的道路，已是大势所趋了。

　　这样，我们就发现在寻求突破传统的道路上，与以上诸家举着不同旗帜的是借鉴西方绘画。以油画水彩作为表现工具，以新颖的技巧与中国绘画相结合，达到中国画的“现代化”。中国画向西方学习，走着一条迂回曲折的道路，最早是高剑父、陈师曾、李叔同等留学日本，从日本的绘画中学生西方绘画技术。因为日本比中国早接触西方，日本绘画也随之传到西方，致使西方人认为日本绘画代表了东方风格，或者说就是中国绘画，这是一种误解。虽然从康熙晚年到雍正乾隆三朝已有几位从欧洲来的画家任宫廷画师，如意大利人郎世宁，法国人王致诚、艾启蒙等，但他们的活动只限在宫廷，并没深入民间，因此对中国绘画没有发生多大影响。

　　辛亥革命后，由于共和政府的领导，开始注重吸收西方文化。艺术方面，幸而有蔡元培，他努力提倡新艺术思潮，鼓励并协助国人到欧洲留学。但民国初年，欧洲正处于第一次大战期间，赵欧大多数国家留学极不方便，即赴法留学。最早赴法留学学艺术的有李超士（1911年赴法，1919年回国）和方君璧（幼年即赴法留学），再就是林风眠、徐悲鸿和潘玉良了。再以后就是受林风眠和徐悲鸿影响的艺术家，大都是二十年代晚期到巴黎的，如汪日章（1926年赴法）、王临乙、刘开渠（均于1929年赴法）；还有周圭、唐蕴玉、庄子曼、陆传纹（均于1930年赴法），此外还有常书鸿、司徒乔、张荔英、陈士文、黄觉寺、滑田友、庞薰琹，都在这时赴巴黎留学。

　　历史已经证明，在众多留法学艺术的艺术家中，不少是人天才画家，画出一些在世界艺术史中占一定地位的作品。但带有明确宗旨，创立中国新的绘画艺术的，只有林风眠与徐悲鸿。他们又各自规定了所肩负的使命，林风眠是要使中西艺术融合，创造全新的艺术；徐悲鸿则是志在用西洋画的技巧来改造中国画，使之新生。

　　林风眠在留学期间形成“调和中西”的绘画主张，是因为他把中国传统绘画已经看透了，他认为：元明清三代六百年来绘画创造了什么？比起前代来实是一无所有。在绘画史上决算起来，不特毫无所得，实在是大大的亏了本。所得到的只是因袭前人之传统与摹仿之观念而已。这个从"黑暗时期"走过来而失去生命的绘画，光靠打强心针能把它改造出新的生命吗？

描写古代婚礼场景布置的浪漫文艺句子篇一

1你我约定，一争吵很快要喊停，也说好没有秘密，彼此很透明！爱你！

2我知道，你爱我如上帝爱着羔羊，慈母爱着婴儿，你这种仁慈而善良的情感，简真使我受着万种温馨，万种沉醉。

3由相知而相爱，由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了！祝你们相爱年年岁岁，相知岁岁年年！

4银烛光摇玳瑁筵，绎河初渡鹊桥仙，黛眉恰似纤钩月，玉貌何殊绿水莲。

5，路旁皆是维持秩序的士兵，涌动的人群络绎不绝，比肩继踵，个个皆伸头探脑去观望这百年难见的婚礼。

6当爱情走过恋爱时的神秘，当爱情走进婚礼的殿堂，当爱情不再轰轰烈烈，当天使坠落凡尘，爱情留给我们的也许只是平淡，只是一份日久弥深的亲情和一份实实在在的生活。

7没有房子，没有车子，没有婚礼，没有戒指。没有了物质的前提，阻挡不了我们爱情的甜蜜。无论何时，我们都会共同谱写一出我爱你到永远的旋律。

8我们的爱情，已经好久了，结开的花朵，已经又快雕谢了，想永远和你在一起，并不难，只是，我在等你开口，开口跟我说…我们结婚吧

9梁孟才追山海誓，画眉娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。

10有人说婚姻是爱情的坟墓，我想说婚姻是爱的天堂。其实在这个世界上真正对你好的人只有三个那就是你的父母和你的爱人。所以说，各位，如果爱到深处就结婚吧。我们的生命没有给我们太多的时间去耗费青春。也没有给我们太多的时间让我们的爱人苦苦等待！

11多少次在梦里有你的身影，多少次独自内心呼唤你，只想牵你手，漫步人生路，爱多伟大，结婚吧！

12从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。

13结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。

14一束玫瑰，换来你一片真情；一颗戒指，赢的你的芳心；一场婚礼，嫁我你心甘情愿；一句甜言蜜语，甘愿为我生儿育女；一个拥抱，换你辛苦操劳整个家。亲爱的妻子，

15春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。

描写古代婚礼场景布置的浪漫文艺句子篇二

16一袭大红丝裙领口开的很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒，鲜红的嘴唇微微上扬，好一个绝美的女子。

17放铳，放炮仗，大红灯笼开路，沿途一路吹吹打打，好不容捱到家还要挨着给长辈斟酒。昏暗的新房内绣花的绸缎被面上居然铺着红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”之意，竟铺成了一圈圈的心形。

18今日好日子，两姓结连理；冬尾腹肚大，新娘真恭喜。

19负笈归来喜欲狂，玉人交拜在华堂，鹊桥乍渡欢何若，鸳牒新成乐未央。

20嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

21国王把这可爱的姑娘放到马背上，把她带回了王宫，并且在那里举行了盛大的婚礼。她现在成了王后，和国王一起幸福地生活了许多年。小鹿受到了细心的照料，在王宫的花园里跑来跑去。

22爱是一粒种子，种在你的心田；爱是希望的花朵，开着我的梦田；爱是丰收的果实，堆满我们的爱情家园。亲爱的，牵我的手，幸福就永远围绕在我们左右！

23婚姻和车都需要燃料。车的燃料叫汽油，没有汽油动不了；婚姻的燃料叫爱，没有爱的婚姻不能携手到老。

24为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。

25红色的花白色的纱娇羞的面颊，浅浅笑里说出一句愿意的回答，挽你的手在我臂弯越过天涯海角，走进一个温暖地方名字叫做家。

26我真好爱好爱你，就像老鼠爱大米，更想和你在一起，在2012举行婚礼。大家齐心共聚力，同来把那灾星挤，让幸福平安永远伫，让和平美好不分离。

27踏着五月的金色迈进了婚姻的殿堂，披着九月的秋风去追忆相识的地方。借着正月的新年到亲戚朋友家拜访，又是一个崭新的五月……带着幸福的喜悦与激动来迎接宝宝的光芒！

28结婚是人生时间最长的一场交易，因为不出意外它将直到你闭上了双眼才算结束。

29如果你愿意，请不要对我存有怀疑，我保证以后一定会好好疼你，好好爱你，让天地为鉴，时间为证，用我最真挚的爱，温暖你的一生。

30她端端正正的坐在三马拉的胶皮轱辘车当中，身上穿着红棉袄，下边是青缎子棉裤，脚上穿着新的红缎子绣花鞋子，头上戴朵红绒花，后头跟着一辆车，坐着两个吹鼓手，四个老爷子和两个媒人。

小说中描写婚礼场景布置的高质量优美句子

小说中描写婚礼场景布置的高质量优美句子(篇一)

1为了迎娶新娘子，套了四辆双套大车。许多人都象过年过节一样打捞得漂漂亮亮，聚集在麦列霍夫家院子里的轿车旁边。

2景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞。

3一梳，梳到尾；二梳，白发齐眉；三梳，梳到儿孙满地，或者，一梳梳到头。两梳梳到尾。三梳梳到白发与齐眉。

4驴和马结婚的时候，少了我的问候，生了个变种骡子，蝴蝶和飞蛾结婚的时候，少了我的问候，生了孩子不能发育，今天，你和虎狼一样的她结婚，我要赶紧送上祝福，愿你们一生幸福，开心甜蜜。

5十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她，分明是千年前的一段缘；用真心呵护这份缘吧，祝你新婚幸福美满！

6为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。

7结婚是人生最大的一场赌注，因为你押上了一生的幸福。

8他抽出先前藏在靴靴中的红纸裹着的筷子。他踌躇了一下，他的手微微地抖着。他仰起头看。他有点胆怯，但是也只得鼓起勇气把新娘头上那张盖头帕一挑，居然挑起了那张帕子，把它搭在床檐上。一阵粉香往他的鼻端扑来。

9两个人的婚礼到此告一个小小的段落/，让我们用掌声欢送两位新人。

10我们的爱情，已经好久了，结开的花朵，已经又快雕谢了，想永远和你在一起，并不难，只是，我在等你开口，开口跟我说…我们结婚吧

11恭喜你找到好的归宿！祝福你步入爱的殿堂！期待你们早生贵子！

12上苑欣闻弄玉吹，高风此日证齐眉，分担家国平章事，载咏河洲窈窕诗。

13新娘好学问，今日配良君；翁姑著孝顺，百子传千孙。

14盼望着，盼望着，老婆来了，儿子的脚步近了。家人都像刚睡醒的样子，揉着惺忪的睡眼，看着你，新媳妇呀，感觉真好。大家好，才是真的好！从此以后，你就失去了自由！

15多少次在梦里有你的身影，多少次独自内心呼唤你，只想牵你手，漫步人生路，爱多伟大，结婚吧！

小说中描写婚礼场景布置的高质量优美句子(篇二)

16梁孟才追山海誓，画眉娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。

17礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好，此证！

18曾看到多数童话的最后都是公主为王子穿上一套精美的婚纱步入皇宫完美收场。当那个时刻我们就以为女主人公从此以后会有幸福的生活。我们会被那袭婚纱感染沉浸入幸福快乐中！

19你我约定，一争吵很快要喊停，也说好没有秘密，彼此很透明！爱你！

20让爱融化在脚下：把鲜红的玫瑰花瓣在洁白散成一个和地毯相得益彰的字“LOVE”，当新人伴随着音乐步入新婚礼堂的时候，这爱字便融化在他们步履方寸间。

21结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。

22一束玫瑰，换来你一片真情；一颗戒指，赢的你的芳心；一场婚礼，嫁我你心甘情愿；一句甜言蜜语，甘愿为我生儿育女；一个拥抱，换你辛苦操劳整个家。亲爱的妻子，

23史莱慕掀开新娘面纱要亲吻新娘时，吃惊地看到一双红彤彤的眼睛。此时洛奇再度出面解围。他说，新娘是因为在婚礼前太过兴奋，才整整一个礼拜都没有阖眼。于是，史莱慕使命手下将锤子取来以便在进行婚礼时放在新娘的怀中。

24我知道，你爱我如上帝爱着羔羊，慈母爱着婴儿，你这种仁慈而善良的情感，简真使我受着万种温馨，万种沉醉。

25那年 我们都还年轻 冲动的我们选择了步入婚姻现在 我们渐渐成熟 长大的我们知道了生活艰辛有过争吵有过埋怨有过痛苦有过辛酸但我从来没有后悔选择和你在一起只愿我们能平平淡淡厮守一生永远

26结识的天意，相知的诚意，相爱的情意，相伴的心意，曾经的随意，化作今朝的蜜意，曾经的任意，边做今朝的如意。一生一心一意，是爱情真挚的意义。

27她端端正正的坐在三马拉的胶皮轱辘车当中，身上穿着红棉袄，下边是青缎子棉裤，脚上穿着新的红缎子绣花鞋子，头上戴朵红绒花，后头跟着一辆车，坐着两个吹鼓手，四个老爷子和两个媒人。

28这是我用身份证买来的DarryRing喂，传说中最有身份的求婚戒指，一定要戴在你的无名指上，并且永远不可以摘下！谁叫你就是我最爱的人呢！咳咳，请嫁给我好么？

29茶盘圆圆，甜茶甜甜；两姓合婚，冬尾双生。

30新娘顺从，夫妻久长；恭喜行庆，麟趾呈祥。

古言小说中描写古代婚礼场景的神仙句子

古言小说中描写古代婚礼场景的神仙句子篇一

1祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

2真诚使我们相知，真情使我们相爱，真爱使我们牵手，幸福甜蜜有谁知，与你分享在今日。婚礼在某年某月某日举行，望届时来捧场，朋友相信你一定回来的。切记！

3她端端正正的坐在三马拉的胶皮轱辘车当中，身上穿着红棉袄，下边是青缎子棉裤，脚上穿着新的红缎子绣花鞋子，头上戴朵红绒花，后头跟着一辆车，坐着两个吹鼓手，四个老爷子和两个媒人。

4我什么都不想，只思念你；我什么都不爱，只是爱你；我什么都不会，只会娶你；嫁给我吧，亲爱的，你是我的唯一！

5孟梁自古慕高风，满载而归六礼通，宝炬光摇亲美貌，香衾梦熟诉私衷。

6我想在今天释放心里的旋律，用婚礼进行曲表达我的心意，借着音乐情人节说声真的爱你，今生今世我一定要跟你在一起。嫁给我吧，我的唯一。

7结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。

8佼佼乌丝，玉带珠花。兰性喜如春，娇面红霞衬，朱唇绛脂匀。巧眉杏眼，啬热缁ㄇ崽澹窈窕嫣美仙家！

9多少次在梦里有你的身影，多少次独自内心呼唤你，只想牵你手，漫步人生路，爱多伟大，结婚吧！

10听说和漂亮的女人交往养眼，和聪明的女人交往养脑，和健康的女人交往养身，和快乐的女人交往养心，和你交往：全养啦！完美女人。

11听说你们俩明天去酒店，找个中间人去换戒指。我心里那个高兴呀，你也有今天，哈哈！你让我说什么好呢结婚了，你俩后半辈子幸福的过着去吧！

12娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香；国色清清，兰味馨馨。一髻弯，真是锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。

13红抽添香堪佐读，白首齐眉乐倩兮，琴瑟和鸣鸳鸯配，绵绵瓜瓞步云梯。

14古代中国汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。

15数十里的红妆。马车从街头排到街尾，井然有序，路旁铺洒着数不尽的玫瑰花，寒风卷着花香刺得她头直晕，就连满城的树上都系着无数条红绸带

古言小说中描写古代婚礼场景的神仙句子篇二

16一切一切，只为安抚那漂泊已久孤独的心；一切一切，只因“我想有个家”！

17福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田。

18华月团圆除宝扇，香云袅娜斗新妆，因风传语张京兆，日画春山几许长。

19当爱情走过恋爱时的神秘，当爱情走进婚礼的殿堂，当爱情不再轰轰烈烈，当天使坠落凡尘，爱情留给我们的也许只是平淡，只是一份日久弥深的亲情和一份实实在在的生活。

20古早周公定婚礼，男女配合著成家；新郎新娘好体格，第一亲蜜是夫妻。

21**绣着凤凰的碧霞罗，逶迤拖地粉红烟纱裙，手挽屺罗翠软纱，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟的味道。

22合卺同牢，二姓欢佳耦。凭谁手。鬓丝同纽。共祝齐眉寿。

23现在什么也不想说！快乐不在现在，只在未来！你愿意和我在网上共同守侯吗？

24有个尴尬的年龄，结婚太早，恋爱有些晚。跟小孩一起玩无聊，跟大人呆一起又没共同话题。在家太闲，出门没钱。啥都不想被骂没理想，想法多了被指不踏实。青春就是这样，让人有些无所适从，但若干年过去后才发现它的美好和重要

25女如五彩云犹丽，郎却斯文德自妍，恐负嘉招先作贺，诗题汤饼约明年。

26鞭炮响起，花车飞过，新娘上车，走向婚礼，迈向幸福生活，良缘喜结，开心如意，白头相伴，真情甜蜜，天长地久，甘苦不离。愿你们的婚姻，喜气四溢。

27恭喜你找到好的归宿！祝福你步入爱的殿堂！期待你们早生贵子！

28放铳，放炮仗，大红灯笼开路，沿途一路吹吹打打，好不容捱到家还要挨着给长辈斟酒。昏暗的新房内绣花的绸缎被面上居然铺着红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”之意，竟铺成了一圈圈的心形。

29我有好多一块的，车，我有一个俩轮的，房，我有一个是租的，心，我有一颗是爱你的，亲爱的，嫁给我吧，婚礼也会是最潮的，我们也来个裸婚，怎样

30史莱慕掀开新娘面纱要亲吻新娘时，吃惊地看到一双红彤彤的眼睛。此时洛奇再度出面解围。他说，新娘是因为在婚礼前太过兴奋，才整整一个礼拜都没有阖眼。于是，史莱慕使命手下将锤子取来以便在进行婚礼时放在新娘的怀中。

小说中描写古代婚礼盛大场景的绝美句子荐

小说中描写古代婚礼盛大场景的绝美句子篇一

1我出生在80年代，成长在90年代，与你相遇在00年代，相爱在10年代，路途很遥远，亲爱的，愿意与我牵手共同走下去吗？

2**绣着凤凰的碧霞罗，逶迤拖地粉红烟纱裙，手挽屺罗翠软纱，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟的味道。

3新娘顺从，夫妻久长；恭喜行庆，麟趾呈祥。

4一束玫瑰，换来你一片真情；一颗戒指，赢的你的芳心；一场婚礼，嫁我你心甘情愿；一句甜言蜜语，甘愿为我生儿育女；一个拥抱，换你辛苦操劳整个家。亲爱的妻子，

5福慧前修得妇贤，好将良玉种蓝田。

6踏着五月的金色迈进了婚姻的殿堂，披着九月的秋风去追忆相识的地方。借着正月的新年到亲戚朋友家拜访，又是一个崭新的五月……带着幸福的喜悦与激动来迎接宝宝的光芒！

7，路旁皆是维持秩序的士兵，涌动的人群络绎不绝，比肩继踵，个个皆伸头探脑去观望这百年难见的婚礼。

8因为有爱一对新人才能携手今生；因为有爱才有祝福和祈愿；因为有爱婚礼上的每个道具也都有了灵动……其实一场婚礼就是爱的集合与见证。（作者：这个时候你的所做所为，会影响你一辈子。）

9我想在今天释放心里的旋律，用婚礼进行曲表达我的心意，借着音乐情人节说声真的爱你，今生今世我一定要跟你在一起。嫁给我吧，我的唯一。

10结婚是人生时间最长的一场交易，因为不出意外它将直到你闭上了双眼才算结束。

11描述婚礼的优美句子大全

12史莱慕掀开新娘面纱要亲吻新娘时，吃惊地看到一双红彤彤的眼睛。此时洛奇再度出面解围。他说，新娘是因为在婚礼前太过兴奋，才整整一个礼拜都没有阖眼。于是，史莱慕使命手下将锤子取来以便在进行婚礼时放在新娘的怀中。

13听说你们俩明天去酒店，找个中间人去换戒指。我心里那个高兴呀，你也有今天，哈哈！你让我说什么好呢结婚了，你俩后半辈子幸福的过着去吧！

14笑脸写满幸福，笑眼里含着甜蜜，弯弯的嘴角挑着快乐，飘舞的婚纱包裹着美丽，还缺的是你的光临，希望你能如期参加我的婚礼，见证这美好的时刻，一定要来啊！

15我们这个婚礼哪，分为两个段落。大家不要急，接下来有精彩的第二段落。

小说中描写古代婚礼盛大场景的绝美句子篇二

16桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

17花言巧语不会说，甜言蜜语不在行，豪言壮语不可说，胡言乱语不能说，七言八语说不清，千言万语难表达，其实三言两语也就一句话：嫁给我吧！

18手捧甜茶讲四句，新娘好命荫丈夫；奉敬家官有上取，田园建置千万区。

19古早周公定婚礼，男女配合著成家；新郎新娘好体格，第一亲蜜是夫妻。

20听说和漂亮的女人交往养眼，和聪明的女人交往养脑，和健康的女人交往养身，和快乐的女人交往养心，和你交往：全养啦！完美女人。

21我什么都不想，只思念你；我什么都不爱，只是爱你；我什么都不会，只会娶你；嫁给我吧，亲爱的，你是我的唯一！

22“我愿意爱你，照顾你、保护你，一生一世。”婚礼上，新郎带少许泪光当着众亲友面前向新娘子说。

23低炭生活就是赞，没车没房不难看。没车咱是减排族，没房不把国土占。没车没房有理由，白手也把婚礼办。短信传播低炭论，男人更是有责任。

24银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。

25我真好爱好爱你，就像老鼠爱大米，更想和你在一起，在2012举行婚礼。大家齐心共聚力，同来把那灾星挤，让幸福平安永远伫，让和平美好不分离。

26恭喜你找到好的归宿！祝福你步入爱的殿堂！期待你们早生贵子！

27希望，我有机会对你的幸福，健康，快乐担负起责任。爱你永远！

28放铳，放炮仗，大红灯笼开路，沿途一路吹吹打打，好不容捱到家还要挨着给长辈斟酒。昏暗的新房内绣花的绸缎被面上居然铺着红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”之意，竟铺成了一圈圈的心形。

29景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞。

30给你三个选择，白天跟我在一起你会快乐，晚上跟我在一起你会幸福，一辈子跟我在一起你会乐不思蜀，建议你选择一辈子跟我在一起，这样你就是我一生当中的VIP了，我保证服务到位。

第一次，桃花林里，女主角在吹萧，只闻其声而不见其人。男主角偶然进入林中，遁声而往。发现女主角。至于场景，可以是茅草屋，或者干脆就是大石头，总之浪漫脱俗，但是这样的话，女主角就应该是矜持而大方，出尘脱世的那种，第二次邂逅送情人草就不符合了。所以我涉及女主角个性活泼，首次邂逅场景甚至可以坐在树上吹萧，箫声无忧无虑，轻快飞扬，当然技艺不俗。这样，更符合女主角主动馈赠的行为，如果过于矜持，反倒矛盾。同时，男主角以个人文采打动女主角，或可以弹琴，或可以英雄救美，使得女主角为之深深吸引，赠萧分别之后魂萦梦牵。

第二次，这里可以有多种衔接的方式。如一：第一次见面时男主角告诉了女主角他的姓名，女主角素闻大名（男主角出名可以时因为风流或者侠义等），这里可以设计两家本是世交，之后剧本有用。如果不打算写长篇的话，也完全可以不用那么复杂。而采用别种方式。二：男主角在第一次见面的时候没告诉女主角姓名，或者男主角初出道，没有名气。女主角日思夜想，可以设计再度偶遇，或者女主角故意安排等等相遇方式。见面后送情人草。赠送后男主角反映可以按剧本安排调整。

进一步发展（视需要），可以穿插感情风波，或者男主角失踪等。使女主角的箫声变的忧愁等等，然后历经重重困难，2人重新在一起等故事情节。

你提供的描述比较少，所以我也只是略述一下。

女主说着说着就踏上马车准备回府，却鬼使神差的回头看了看后面。

只见到迷离灯火，人影幢幢里一个模糊的身影，脑海里瞬时想起那句‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’回过神来的女主只是想着那双眼睛，没有任何情绪的双眼，不对，不是没有情绪，冷对就是冷，对上他的眼就像是来到了南极。

国风场景ai绘画内附咒语

关键词：神奇的史诗中国古代题材，水墨风格，幻想风格，武术风格，寺庙，中国龙，中国童话,高度详细，动态，表现力，于净的线条，**，惊人的，现实主义的灯光和阴影，生动，充满活力，8K，辛烷渲染，非真实的引擎，非常详细，概念艺术，现实主义，Cry引擎

说到清朝皇帝的婚礼，就不能不说到康熙皇帝。康熙皇帝是清朝以后娶妃子最多的皇帝。他一生册封了四位皇后，在普通嫔妃和贵族之上还有35位嫔妃。他也是清朝最年轻的皇帝，在他结婚那天赶牛。康熙四年，也就是1665年10月22日，康熙皇帝迎娶第一任妻子赫赛日哈拉时只有11岁，而当时的赫赛日哈拉只有12岁。赫赛里哈拉是终身首席大臣索尼的孙女，后来被授予小成仁皇后的称号。虽然这段婚姻笼罩着政治婚姻的阴影。但是，他们两个是童年玩伴。他们可谓青梅竹马，情投意合。转圈小跑来投青梅和羞未开，年轻的康熙皇帝和爱的种子的赫赛日哈拉，这对年轻的夫妇，婚后有着甜蜜的爱情，生活非常和谐，彼此感情深厚。他们是幸福的一对。

据史料记载，中国古代皇帝的结婚年龄一般不超过18岁，大多在13岁至17岁之间。康熙皇帝的婚礼无疑要早得多。这可能是政治联姻的结果。纵观两千多年的帝王历史，几乎所有的王子，尤其是小皇帝，在结婚前都必须接受幸运女性的性教育。所以到他们结婚的时候，大部分都已经掌握了熟练的性经验，有的甚至已经有了孩子。康熙婚礼四年后，赫赛里哈拉生下了聪明活泼可爱的小王子胡成。此时康熙皇帝才15岁，皇后赫赛日哈拉才16岁。当然，比康熙皇帝早生孩子的皇帝大有人在。他就是西晋的傻逼皇帝司马忠。13岁当太子，不仅结婚了，还生了孩子。

司马忠大婚前，他的父亲晋武帝司马燕把后宫的人才谢九送到东宫，亲自教导太子，让他知道男女宫卫的事。谢离开太子东宫的时候已经怀孕了。谢九后来在别处的一座宫殿里生了一个儿子。几年后，太子司马忠在父母的宫殿里看到一个孩子。刘裕告诉他，那是他的儿子。他很惊讶：他怎么会有儿子？再比如北魏的文成帝拓跋_，17岁结婚，13岁就已经掌握了幸运宫女的本领，第二年就当了父亲。

清朝皇宫明文规定，小皇帝大婚前，必须从宫中挑选8名年龄稍大、容貌姣好的宫女，供小皇帝亲自修炼幸福之术。这八位宫女都很有名。从此，她们成了宫中有地位的女人。她们按月领工资，不再像其他普通宫女一样从事劳动。所以这个差使一直是宫女们所期待的，希望能走出苦海，出人头地。这八个宫女的名分一般都冠以四个宫女的头衔，分别是司仪、司门、秦丝、张思。清朝皇宫这一规定的目的，无疑是为了让小皇帝在婚前获得一些男女性交的经验，以便在与皇后和嫔妃的生活中从容不迫，早日生儿育女，延续王朝香火。

作为小皇帝和小王子，他们有的要向女仆学习性经验，有的要从保姆那里获得性启蒙教育。保姆直接对王子进行个人性启蒙教育，已经成为皇宫里一种另类的教育方式。在一些朝代，没有规则或条例规定哪些宫女应该亲自教育王子。诸侯们已经到了可以修行的阶段，还处于开悟的状态，没有禁忌。在这种状态下，很容易被戏弄或者冲动，最容易对身边的女性产生“性趣”。尤其是住在东宫的太子，没有小鬼在身边，是不允许随意进出后宫的

万四岁入宫，做了宫女。万原是明英宗母亲后宫的侍女。后来，万进入青春期后，她变得越来越精致和美丽。此外，她聪明伶俐，善于察言观色，侍候太后体贴入微，因此受到孙太后的青睐，成为孙太后的心腹宫女。朱见深，朱祁镇的长子，出生于正统学校的第12年。两年后，朱祁镇在土木堡被俘，王太后命朱见深为皇太子。代表朱祁钰即位，在景泰三年，朱见深被废为沂王。朱祁镇恢复英宗后，18岁的朱见深重新成为皇太子。

八年后，朱祁镇去世，朱见深成为明宪宗的皇帝。事实上，早在还是太子的时候，孙太后就已经派做他的奶妈，对他进行性教育。这时，朱见深18岁。在万的性启蒙教育下，无法自拔。他非常依恋万，一刻也离不开万。万成了他生命的寄托。除了情感和性的需要，年轻的驯服和敬畏万。18岁即位，万已经36岁。就这样，在万的教育下成长起来。万的成熟、妩媚、从容以及长期培养的依恋和感情，自然会让在性实习经历中感到轻松、自在和无忧无虑。因此，年轻的天子朱见深非常幸运，这个人到中年但仍有魅力的男人给了她贵妃的头衔。

其实康熙皇帝和他的奶妈也有这个所谓的“小姨子”传说。康熙帝婚龄低，妻子多，生育力强。在历史上所有的皇帝中，康熙的生育能力是中国历史上最强的，一生有52个皇子，真的很少见。传说康熙皇帝少年时暗恋奶妈，电视剧康熙王朝就有这个情节。然而，当康熙帝的祖母孝庄皇后将这位名叫苏马拉古的乳母作为妃子送给康熙帝时，她婉言拒绝了。这一情节的演绎无疑受到了历史上皇帝与奶妈“姐弟恋”故事的影响。但是康熙一生好色，即使到了晚年，他的光辉也不减。他好色的名字在清朝无人能及。

当然，小皇帝、小王子们在接受保姆性启蒙教育、向女仆学习性经验的同时，也接受了“压箱底”、“开心佛”等教具启发诱导的“形象化教育”。比如，在中国古代性文化博物馆里，有一些东西叫做“壁橱的底部”，它们有各种各样的形状，有的是水果形的，有的是船形的，有的甚至只是一个小盒子。如果打开盒子的顶盖，里面是一对男女的瓷像。女儿要出嫁的时候，母亲从箱底拿出来，掀开盖子，给她看，告诉她新婚之夜要做什么。还有一种叫“嫁妆画”的东西，其实就是一卷性交姿势不同的情色。女儿出嫁前，父母买一卷这幅画，放在嫁妆里，带到婆家。新婚之夜放在床上，夫妻二人照做。汉代张衡写了一首描写新婚生活的长诗同声歌，其中有几行是：“脱金粉随衣，列图作枕帐，素女为我师，田老教黄轩。”这说明至少在两千年前的汉代，就有了“嫁妆画”这种东西。

在古代，性教育的方式大多是母亲对女儿，母亲对女儿，这样才能代代相传，经久不衰。所以，在古代，女性往往比男性更了解性知识。但在古代皇宫里，为了让王公们了解性知识，学会如何做爱，皇帝们在娃娃的时候就开始进行各种方法的性教育。正如通俗篇所写：“你要教太子，就当他是宫里的好手，你不懂人事。”

网络化

在中国古代的宫廷里，王子们还没到青春期就开始接受性启蒙教育。是太监开始了对太子的性启蒙教育任务。宫中开辟了一个专门进行性教育的密室，里面有一尊欢喜佛展示性交。负责性教育的太监负责打开房间门。据万历野获编年的记载，明朝皇宫里有逍遥佛，是外国出钱，元朝遗留下来的。“二佛皆盛装，相拥，相合，有机动，见数处。皇帝结婚，一定要带路。进入这个大厅。到了周末，叫他们摸摸隐蔽的地方，默默的知道交接的方法，然后办婚礼，照顾瑞幸的简单。”皇帝大婚前，太监带领皇帝进入密室举行“仪式”，烧香拜喜佛。之后，新婚的皇帝可以触摸佛陀身体的隐私，练习他的动作。之后就是“结婚典礼”了。“那么，什么是快乐佛呢？快乐佛为什么会成为性教育的教具？

其实所谓的“开心佛”就是一男一女合一的佛像，相互依偎着。佛身上有机关，机关一按，佛就开始做爱，变化各种动作。说起来，佛教虽然是保守宗教，但在中国古代也是分了很多教派的。其中佛教密宗在性方面是比较开放的，绘画、雕刻中有大量的性内容，最突出的是“欢喜佛”，又称“欢喜天”。大部分是裸体男女拥抱交媾的佛像。佛教戒*，但为了达到成佛的目的，在特殊情况下可以免除某些戒律。例如，密宗可以使用女性作为练习佛教的伙伴，这被称为“费明”。到了清代，设置在宫廷中的快乐佛，不仅是太子性教育的教具，也是皇帝与嫔妃发生性关系，增加婚后性生活乐趣的工具。

皇帝们除了组织王公们观赏欢乐佛，还煞费苦心地在宫中饲养小动物，以其本能的活动增强王公们之间的性关系观念。明朝禁御秘闻年，说“猫的观念在我国之初就有了，特别是让儿孙在宫中长大，怕不识人性，误生子嗣，使看到猫的后代和子嗣都很兴奋。还有鸽舍，也是这个意思。“由此可见，历代帝王的性生活从来没有延迟过。

所谓“画在情色宫中”，大概是中国古代人进行性教育的一个创举，历代皇宫都采用。所谓情色画，就是描绘男女各种性交姿势，反映性生活场景的图画。据说春画起源于皇室。据明代学者沈德福考证，艳情宫图早在西汉就已出现，发明者是以盗墓闻名的广川王刘渠之子刘海洋。当时，刘海洋和他的父亲刘渠一样，好色，日夜放纵。他让画家在房间的墙壁和天花板上画出各种男女交合的图画，只要能看得见，供他玩乐时“享受”。所以，沈德福在万历野获编玩具年说，“春画始于汉光传王，画屋内男女交接，唤父女饮酒，令其仰视。”

从此，历代都把情色画作为下一代性教育的必备教材。所以历代宫殿中都有大量的艳情画。在王子们青春萌动之前，太监们引导他们观察这些栩栩如生的情色画，并一一讲解。从这里开始，王子们开始认识、欣赏、迷恋异性。当他们中的一些人成为皇帝后，他们仍然把这些色情画视为珍宝。

事实上，小皇帝和小王子们要么从保姆那里接受了性启蒙的教育，要么从女仆那里学习性经验；无论是接受压箱底、逍遥佛等教具启发诱导的“视觉教育”，还是观看欣赏春宫画等教材，培养“性趣”，归根结底只有一个目的，即中国古代帝王认为传宗接代、传宗接代、延续香火不仅是皇家大事，也是国家大事。所以，生活在深宫的王公们，尤其是小皇帝们，早在青春期到来之前就开始接受性启蒙教育了。

胸有成竹——韩国插画漫画家金政基（KimJung-Gi）：下篇

(接上篇)

(本文刊载于《cgworld时代漫游》2011年10月刊,文中所有归金政基先生版权所有)

金政基先生为《YoungJump》杂志《FunnyFunny》专栏绘制的作品

而《YoungJump》杂志的《FunnyFunny》专栏,更是金政基探索漫画表现方式可能性的试验田。有一幅单页彩稿,描绘了这么一幅场景:一位满身是血的青年男子走上电车,跌跌撞撞地走向车尾,将自己的一颗心献给一位女士。那位戴着眼镜、冷若冰霜的女士看着捧在眼前的一颗真心,泪水从腮旁滑落。只见她慢慢拉开衣服,露出胸前的一抹刀痕,密密麻麻的线脚里不知是少了一颗心,还是已经将别的男人的心缝了进去

虽然不着一字,但却将“恨不相逢未嫁时”的痛苦表现得淋漓尽致。

金政基最新的创作计划,是将贝纳尔韦尔贝2006年出版的小说《LePapillonDesEtoiles》(《ButterflyoftheStars》,译为《群星之蝶》)改编成漫画。这部小说描写了一群地球人乘坐大型宇宙飞船逃离地球、在浩瀚宇宙中展开千年之旅的经历。韦尔贝的小说一向以想象力丰富著称,虽然以科幻为主题,其中却包罗万象,涉及历史、宗教、哲学和生物科学等多个领域。在这一点上,倒是与金政基创作时选取素材的多样性相得益彰。不过,要还原韦尔贝笔下的大千世界,璀璨银河,对于金政基来说亦非易事。

谈及未来事业的目标和方向,金政基说:“一直希望画出能够挑战外国漫画名家的作品。也想创作那种描绘带有较强专业性的职业剧。比如,在一个描述摩托车竞赛(Motorbikeracing)的故事里,将故事的重心放在修理工(Mechanic),而非竞赛者(Racer)身上。又或者以军事题材为主题,创作以特种部队为主角的故事。”

在数码绘画大行其道的今天,金政基依然坚持着传统的手绘方式。“电脑是一个很好的工具,如果能够灵活运用的话,能画出非常好的作品。不过因为我一直坚持手绘,对徒手创作更为熟练,相信用自己的手和笔能更好地表现出作品的味道。但是有时间的话,也想学习电脑作画,尝试更多的作画方法。不过如果太依靠电脑的话,作品会有一种标准化的感觉,所以自己对数码绘画多少有些回避心态。”

“工欲善其事,必先利其器”。金政基平时的创作自然离不开称手的工具。日本原装的针管笔(COPICMultiliner02,025)、德国进口的施德楼针管笔(STAEDTLERpigmentliner005,02,03)、日本百乐超细钢珠笔(PILOTHI-TEC-C003),以及德国原装红环美术钢笔(RotringArtPen)都是他最爱的手绘兵器。在给画稿上色时,则多用油性有色铅笔和水彩。至于纸张,金政基倒是不挑剔,除了最常用的200g图画纸和A4纸之外,凡是视野所及的纸张都能拿来作画,这也解释了他的草图集里为什么会有那么多的速写随随便便的涂抹在报纸和便签上。

看金政基作画,最叫人惊叹的是他落笔之前从不打草稿,经营位置、构图布局、章法考虑全在心中。这种绘画方式,倒与国画大师蒋兆和先生所倡导的“重大体,近精微。落一笔而定全局,继之以全其神采”的画法非常相似。在刚刚结束的韩国富川国际动漫展上,金政基花了三天时间,在长9米的巨幅白布上画下了一个具有鱼眼变形效果的游行场面,人物、车马齐备,姿态各异,令人叫绝。“一旦决定画什么之后,先在脑海中勾勒出大致的场景,立马下笔。落笔勾勒时不是仔细的画,而是点到为止,然后在上面用油性有色铅笔或是用水彩上色”。金政基坦承自己与其他画家相比,在画稿上画出Sketch花费的时间很短,“主要是因为构想出场景后,几乎不需花费时间去找资料,大部分图像都好像储存在脑海里,自然而然浮现出来,照着描下来就可以。虽然少量复杂的图像还是需要参考相关的资料,但是大部分只见过一次的画面和场景,在下笔时都可以构现出60%——70%(这家伙果然有一双写轮眼!)。”

除了创作前的成竹在胸和创作时的下笔如神,金政基对自己作品最满意的地方,还在于作画素材的多样性和题材的广泛性。“可以这样说,无论是活的生物,还是人工制品,凡是眼睛能看到的都是我的素材,皆可入画。”在金政基创作的插画中,以“人鱼刺身”(以美人鱼作为刺身的食材)、“牙医”、“纹身男女”和“捕鱼”为题材的作品出现频率最高。其中,以“人鱼”为主题的作品表现力最为惊人:挤迫狭窄的寿司店中,老师傅手持利刃,在一条人鱼的鱼身上切片取材。老师傅的坦然,伙计的木然,以及一旁大快朵颐的食客的漠然,与任人摆布的人鱼构成了强烈反差,效果极为惊悚。谈到创作以上作品的灵感来源,金政基说:“平时主要从众多的影像和书本中,还有经历的事情中努力寻找灵感,比较喜欢军旅生活,表现丰富的人体,机械类,以及动物类的题材。之所以多次以人鱼为主题,主要是因为人鱼会使女人的体态呈现更为多元化的元素。仔细描绘牙医和纹身的场景,是因为对精细的器械和手术场面比较感兴趣。至于作品中多次出现渔民出海或捕鱼归来的画面,则是因为我在高中之前一直在海岸城市生活,对渔民的生活场景比较熟悉”。

谈到对自己影响最大的艺术家和漫画家,金政基更是滔滔不绝,“初高中时代,深受日本漫画家的影响。特别喜欢鸟山明、大友克洋和士郎正宗。到了大学时代,则更欣赏俄罗斯批判现实主义绘画大师列宾(IlyaYafimovichRepin,1844—1930),以肖像画著称于世的美国写实主义画家萨金特(JohnSingerSagent,1856—1925),以及被《纽约时报》誉为“本世纪最受欢迎的艺术家”的插画家诺曼·洛克威尔(NormanRockwell,1894——1942)。”“大学时代对写实性的画比较感兴趣,自然而然的对中国画家有所接触。非常喜欢国画大师蒋兆和先生(1904—1986)_摹读髅裢肌,还曾经把它贴在墙上观摩。最近还购买了水彩大师关维兴先生(1940——)的水彩画画集。”

蒋兆和先生的《流民图》

关维兴先生为林海音女士的《城南旧事》绘制的水彩插图,以及老爷子画的儿童头像

说到业余爱好,金政基终于展现了自己的宅男本色,“烟酒不沾,没有什么特别的喜好。如果非要说有什么爱好的话,那就是喜欢收集漫画书,安达充的《接触》,大友克洋的《阿基拉》,鸟山明的《阿拉蕾》,池上辽一的《哭泣杀神》,江川达也的《东京大学物语》,还有莫比乌斯的漫画,都很喜欢。”对于中国的漫画家和作品,金政基也并不陌生,说自己比较欣赏香港漫画家马荣成的《风云》,以及大陆漫画家黄嘉伟的《伢三》。

中国大陆对于金政基来说是一个遥远的地方,他坦言自己对中国文化并没有很深刻的认识,不过小时候看过《三国志》、《西游记》、《少林寺》,功夫片也看了不少,而四大名著和孔子的儒学在韩国也是很流行的书籍和文化,所以多多少少有所了解。

在请金政基为中国读者说些什么时,他写下了下面这段话:“漫画就是画家把自己理解和知道的东西通过绘画表现出来,所以必须不断学习,不停的收集资料,积累经验。要多听,多看,多体验,多收集,然后去活用在作品里。就我自身而言,在画画方面倾注了太多心思,如果能在故事方面多加学习,有可能会成为更优秀的漫画家。最后,健康为王。”

大家给我说几个画古代女子插画的吧，比如丁琳什么的

丁琳的古装美女插画自然很好

丁琳的插画空间有她的插画作品

还有德珍台湾的画家给称为东方画姬

她的一些画集很有名千年唐姬白银似雪

古代女子怎么画

古代女子怎么画:

1、先勾入圆形,表示女子的头部,额尖要画的突出一些,上侧则是发带。

2、然后画出头发形状,中间添画一朵小花,用一条线平画出发髻的感觉。

名动漫是国内专业的CG职业美术教育培训机构,包含游戏原画设计、商业插画设计、游戏界面设计(游戏UI)、CG漫画设计、影视概念设计、3D建模等培训课程。教学紧贴行业,与市场需求接轨。除了开设实体教学班,名动漫的网课职业班也同样获得了不错的成绩。名动漫教学团队从课程研发到教学执行,始终一丝不苟,为学员来“精英化”课程效果和体验,多数毕业学员拥有职业水准。

3、要使整个发轮更饱满一些,勾入条条带着灵气的线,时而可以交错开,使其充实。

4、淡笔勾入曲眉条,眼睛以及其他部位,画的要匀称,显出一定的古韵娇气。

5、画身子时从两端的长线向下画起,加入线条以及腰饰,袖口画的要有垂落感。

6、裙底画满后,添覆上几道皱线,这样能显出衣物的特征感,要顺着边来添。

7、细节再描深。

8、为女子的整体轮廓添上色彩,一个美奂的身形就完成了。

部分为手打，望采纳。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。（雨霖铃 柳永）

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。（氓 诗经）

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。（野有蔓草 诗经）

今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！（诗经 绸缪）

曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。（虞美人 纳兰性德）

久别重逢非少年，执杯相劝莫相拦。（遣怀十首）

东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错！（钗头凤 陆游）

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。（凤求凰）

初与君相识，犹如故人归。（茶花烟广告词）

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处在，桃花依旧笑春风。（题都城南庄 崔护）

「崔护」重来我亦为行人，长忘曾经过此门。去岁相思见在身，那年春，除却花开不是真。

「桃花女」落花时节不逢君，空捻空枝空倚门。空著眉间淡淡痕，那年春，记得儿家字阿莼。

「桃花」等闲烟雨送黄昏，谁是飞红旧主人？也作悠扬陌上尘，那年春，我与春风错一门。

（忆王孙|那年春 髪初覆眉）

夏至的前一天

秀才西厢走一遍

邂逅**正在窗台赏花等着雨天（西厢 后弦）

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（鹊桥仙 秦观）

记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。（临江仙 晏几道）

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞。（思帝乡 韦庄）

天涯万一见温柔。瘦应缘此瘦,羞亦为郎羞。（临江仙 史达祖）