银川贺兰山下有哪些山庄好玩?

银川贺兰山下有哪些山庄好玩?,第1张

简单说几个,个人觉得很不错的吧,希望能帮到您!

1山上人家

隐藏在贺兰山脚下的文明

地处银川贺兰山岩画景区内的山上人家,是一处集人文景观、自然景观于一脉、 水桥流水与雄浑的贺兰山于一体的 旅游 休闲度假山庄

在这里游客可趁兴观赏岩画;蜿蜒起伏、布满卵石的泉水环绕山庄,游客可尽情嬉戏;曲经或野石丛遍布山林间,游客茶余饭后可随情漫步

山庄依山而建,建筑是土夯的仿古羊圈,以前是牧羊人的居所。蜿蜒起伏的清泉环绕其中,碎石铺就的小路曲径通幽。

2北长滩村

与南长滩遥遥相望

北长滩村坐落于崇山峻岭中的黄河北岸,与南长滩遥遥相望,它是黄河进入宁夏北岸的第一个小村庄。

这里具有浓郁的西北农村特色,还有深厚文化内涵的 历史 遗迹,像黄河卵石石器遗址(榆树台子)、明代长城、战壕、传统民居、祠堂等,还保持着完整的族姓延续。走进北长滩村,犹如走进了 历史 中的西北农村。

村子里有一架水车,灌溉全村200多亩河床地,被命名为“宁夏第一水车”,村子里人祖祖辈辈最有价值的手艺是造水车,听说银川鸣翠湖的水车,兰州黄河水车公园水车就是这个村子里人做的。

3隆德红崖村

一段埋藏于 历史 深处的传说

位于宁夏隆德县清凉河流域的红崖村充满着浓厚的 历史 人文气息。这里北依六盘山,南凭清凉山,清凉河穿流而过。

红崖村的“老巷子”被誉为宁夏最美的老巷子。一个老字,就把一条幽深的巷子拉远而延伸了,古老的 历史 牵系着遥远的岁月,眼前的变迁见证着今日的辉煌。

整个巷子虽然只有200余米,但是老树、古钟、枯井、百家姓砖雕、红军墙、砖雕照壁、拴马槽、红灯笼、戏台以及别具一格的建筑风格,构成了一幅优美的乡野画卷。

红崖村在 历史 上书写的红色记忆也是不能忘怀的。走进老巷子,在崖壁上红军长征路过时留下的红漆标语还依稀可见。

如今的老巷子早已经从山沟沟里走了出来,向世人展现着它的容貌。这里已经有农家餐饮(真正的绿色田园 美食 )、家庭客栈、茶馆、酒吧等经营活动,成为一座集绿色生态、 养生 度假、观光 娱乐 、休闲健身为一体的 旅游 度假村。

我是@纽村英子姐 ,很有幸在2011年去过银川,并且登上了贺兰山贺兰山的雄伟壮阔给了我很深的印象,我非常喜欢,计划几年后再去一次

龙泉村,村内9个天然泉眼,积极发展新农旅结合的乡村题材 旅游 计划 兰一山庄,是一家非常全面的休闲 娱乐 场所,就在贺兰山下其组成有餐饮、 娱乐 ,拓展训练,健身,集体会议等场所 古下山庄农家乐设施齐全,饭菜可口,环境不错,还有免费的篝火晚会推荐 我知道的就这些了 希望有所帮助

您好!我是游子小王。贺兰山岩画景区是中国游牧民族的艺术画廊。贺兰山在古代是匈奴鲜卑回鹘吐蕃挡下等北方少数民族驻牧游猎生息繁衍的地方,贺兰山岩画记录他们生产生活的场景,盐化表现了这些少数民族对美好生活的向往与追求,显现了他们当时的审美观 社会 习俗和生活情趣。

滚钟口风景区也被当地人称之为小口子,因为这里的山势地形像横卧的一个巨钟,向东边开一个口 ,口内西北南三面环山高处看下 像一口大钟一样。曾经是西夏古国李元昊的行宫,民国时期这边是宁夏军阀马鸿逵的避暑山庄,现在是当地人日常休闲健身爬山的好去处。

苏峪口国家森林公园位于宁夏首府银川市西北25公里的贺兰山 国家级自然保护区内,这里有原始 森林,有野生的贺兰山岩羊,苏峪口景区属于宁夏十大精品 旅游 景区之一。

拜寺口的位置曾双塔是西夏佛祖寺院所在地。单是西夏佛祖寺院的建筑现在已不复存在。

西夏王陵景区离贺兰山稍微有一段距离,是中国现存规模最大地面遗址最完整的帝王园林之一,早期没有采取保护措施,部分黄陵 盗墓贼光顾过。

贺兰山脉位于宁夏银川平原与内蒙古阿拉善高原,地跨温带草原与荒漠两大植被区域的交接处,是我国西北干旱地区的著名山地之一。

景点有∶1拜寺口双塔。最为完整的西夏佛塔。拜寺口是贺兰山著名的山口之一,这里山大沟深,环境幽静,东面开口,视野开阔,

2小滚钟口。山形似“钟之铃锤” 而得名古代避暑山庄,现为贺兰山著名的风景游览区

3苏峪口森林公国 。有三清观教场所。布满了野生樱桃的樱桃谷。以宗教文化为主题,以森林山水为依托的贺兰山阙。

4贺兰山岩画。 古时候游收民族在岩石上刻下的画作,表现对美好生活的向往与追求。在景区里有幸还能看到岩羊,在陡峭的岩石上跳跃。

贺兰山下哪个山庄最好玩呢,有好几个地方共大家参考,1,长流水农家院,回族接待礼仪,特色好吃的,文化馆演出,能摘苹果,野菜,杏子,红枣,农家乐跟前的景色特别美,让人流连忘返。2,光明渔村,那里娱乐项目很多,很好玩,吃的有,特色清蒸鱼,还有很多地方特色吃的玩的,来大鱼池享受钓鱼的乐趣。3,五渡桥农庄,浓浓的宁夏 美食 文化,传统小吃,很多灯笼装饰,玲珑满目,全是绿色,真是让人心旷神怡,很适合家人们和朋友们聚会的好地方。

湘叔说说贺兰山:

贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处,北起巴彦敖包,南至毛土坑敖包及青铜峡。山势雄伟,若群马奔腾。蒙古语称骏马为“贺兰”,故名贺兰山(此说疑有误,唐代韦蟾有诗云:“贺兰山下果园成”,蒙古人在13世纪才崛起,说源于蒙语只是通用说法)。

贺兰山南北长220公里,东西宽20~40公里。南段山势缓坦,三关口以北的北段山势较高,海拔2000~3000米。主峰敖包疙瘩,海拔3556公尺。山地东西不对称,西侧坡度和缓,东侧以断层临银川平原。贺兰山为强烈地震带,1739年银川附近发生8级地震,1561年在中宁、1709年在中卫都发生过75级地震。贺兰山 旅游 真不错,冬天的美丽不比西藏差,但春厦 旅游 是最佳时期。

兰一山庄地处贺兰山下,镇北堡华西村境内,与西部影视城毗邻而居,是一家具有会议培训、休闲 娱乐 、绿色餐饮等三大特色的综合休闲度假场所。山庄还成立了“宁夏兰一山庄培训中心有限公司”,倾心打造会议接待、拓展培训基地,并以优质的服务与得天独厚的资源,诚挚为您提供优质的服务。

节日期间到山庄就餐的顾客,赠送面点师精心制作的油香、炸花花、月饼、还有水果和干果拼盘!

1、餐饮以农家菜为主,以“绿色、环保、安全、 健康 ”为理念。

2、菜品制作遵循“老土鲜”的原则,“老”即烹饪方法传统老道;“土”是采用自种自养的天然食材和土特产品为原料;“鲜”就是新鲜、鲜活。

3、菜品以自种、自养的天然食材为原料,拥有十几亩蔬菜种植,种植当下时令蔬菜,自养的果园鸡、自产果园鸡蛋、鱼湖自养鲤鱼,不施任何化学肥料,全部做到绿色、安全、无公害。

4、好的菜品是种出来的,食品是有良心的人做出来的。本真原味自然 美食 ,让您尽享口福,吃进 健康 。

5、特色菜:自种自养的果园鸡、果园鸡蛋、鱼、欧洲雁、山庄野生的苦苦菜等时令蔬菜。

心里话,有钱人的天堂。

黑水城,寻找雮尘珠[灵光一闪]

这个问题只有到贺兰山深处走过的人,才能有所感触、体会的。我曾多次深入徒步和跋涉,对家乡这座山充满了感恩、热爱,在此也愿把自己的感知与大家幸福地分享一下。

贺兰蒙古语称骏马,贺兰山南北长220公里,东西宽20 40公里。南段山势缓坦,三关口以北的北段山势较高,海拔2000 3000公尺。主峰亦称贺兰山,海拔3556公尺。山地东西不对称,西侧坡度和缓,东侧以断层临银川平原。

在这绵延二百多公里的贺兰山,我们会看到如骏马奔驰的贺兰山,它气势雄浑,风光秀美,山涧陡峭、松涛阵响。

春季,它百花芬芳,争奇斗研;金秋,那玛瑙般的樱桃、山杏、野葡萄挂满枝头、绽红吐绿地披上贺兰山,让人痴醉;夏季,贺兰山岩石焦灼,暴雨洪泄如咆哮野马下山,势不可挡;冬季,寒风凛冽呼啸,瑞雪飘洒挂满松柏枝头,波澜起伏、蜿蜒曲折的山体似长龙静卧,北国风光尽收眼底,令人感慨万千,赞叹不已。

当我们伫立在贺兰山主峰放眼东眺,宁夏平原一览眼底中;极目俯瞰,那茫茫草原和广袤荒芜大漠让人心旷神怡……这就是骏马贺兰山的魂魄。

贺兰山北麓的北寺(福因寺)是阿拉善盟规模最大的一座寺庙,亭、堂、殿、阁巧建山中,古朴长廊直通山腰。主庙西端的白塔,高10米,寺内烛光通明,香火旺盛。山麓南缘是有南寺(广宗寺),寺庙依山而建,也是著名的 旅游 胜地。 在位于银川平原和内蒙古草原之间的贺兰山中部,还辟有贺兰山自然保护区。

贺兰山山间有数个东西走向的山谷,著名的有贺兰口、苏峪口、三关口、拜寺口,这些关口自古以来就是交通要道。山前地带西夏名胜古迹丰富多彩,有西夏陵园、滚钟口、拜寺口双塔等名胜古迹,以及独特的5A沙湖风景区。

我家乡石嘴山所在的贺兰山北段,煤藏丰富,有大峰、白芨沟、汝箕沟、石炭井等大型国有煤矿,新建有贺兰山煤炭工业基地,以产优质无烟“太西煤”而闻名于世,包兰铁路支线由平罗穿越贺兰山直达深处的汝箕沟。

由于居住的便利和方便,闲暇时节多次以徒步跋涉北段贺兰山为乐,我对这座骏马奔腾的山充满着好奇、惊叹、迷恋和热爱。每当我孤自徒步在深山里时,我仿佛感觉时间都停止了。

四周的静寂,只有那微风的轻抚声和古老的野榆树摆动影,让我感到自己的存在,一份心灵的安宁在寂静中得到无限的慰藉,没有了城市的喧嚣和嘈杂,少了或隔断了人世的无穷争执、忧愁和烦恼,入山为静,心灵修炼,与自然达到了默契和谐,似乎瞬时我也化作那一块岩石、一粒沙土、一丝微风……

止住遐想,我登上了山顶,看到了石嘴山境内的“北长城”,再极目远眺,远处那绵延不断的山峦,似兵马俑般排列的武士,金戈铁马、挥刀鏖战,正是这些民族先人抛头颅洒热血的英勇抗击,才守住今天祖国的大好河山……

下山返回的路上,看着山里一座座被封闭的矿井,我欣慰和感慨,先辈们打下和守住的大好河山,不能为了一方一己之利,而去肆意蹂躏、糟蹋和摧毁,也许只有贺兰山的蓝天白云、潺潺清泉,才能告慰那些长眠大山里的英灵们!

(照片均为本人在贺兰山实地体验所拍)

……今晚的贺兰山已经失去了往日的喧啸,让人很不适应。尽管吃的喝的都有,但谁都没有食欲,也毫无睡意。三个人沿着山脊漫无目的的行走着,望着夜幕中的千山万壑、重岩叠嶂,我的脑子里突然冒出“苍山如海”这句诗,一下子又跳跃到了“苍海桑田”,再一下子又跳跃到了“苍海一粟”,突然觉得我们实在是太渺小了,再过十年、二十年、三十年,四十年,今天我们在这里所付出的辛勤劳动,还会有人知道吗——我问他俩,结果是没有回答。三个人面面相觑,球眉鼠眼的彼此你看看我,我瞪瞪你,一种说不清、道不白的愁绪竟然都写在脸上···· (摘自寒于水先生《情系贺兰山》)

一座大坟一埋一个城

说体验别扯其他的。

空旷宁静,森林亲切、威严;

天很蓝,走路的声音听得清楚无比;

不时能遇到岩羊,就站在突出的岩石上看着你;

比老鹰还要大的乌鸦是山里天空的统治者;

猪毛刺、蝎子草,偶尔把人扎得生疼;

累了就坐下来吃口路餐,喝口水;

我们对贺兰山充满敬畏,从不敢说什么征服之类的话语;

只是轻轻的走过,聆听他的世界。

可惜,现在已禁止走入深处。

走在大山深处,远离城市的喧嚣,你会觉得自己的心静了下来,能够安心享受大自然带给你的那份美!

贺兰山的每一段,都有不同的美,滚钟口的山,千姿百态,每走一段,你都会邂逅不一样的世界,今年的雨水多,山花烂漫,让人流连忘返!

南寺森林茂密,从冰沟上云顶,你会觉得自己融入大山,登上云顶,一览众山小,让你体会登顶的畅快!

我有诗来回答你“天下/有那多名山/匡庐之飞瀑/衡岳之云烟/华山之峻峭/泰岱之雄奇/而我/却在你袒露的胸前/被震撼/被洗礼/不止一次/我询问/你苍茫伟大又寂寞怅惘的峰峦/不为寻觅秀美旖旎的风情/只因/和你结下不解之缘/昨天的命运和生话/给你/给我/同样的苦涩和艰辛/还有对明天/你/我/共同的企盼和憧憬灬灬一九八一年写的《啊!贺兰山》发表于杂志朔方。后面还有二章。我对贺兰山情有独锺,写过多首歌颂贺兰山,歌唱煤矿工人的诗,出版诗集《贺兰山情歌》

护栏围了 不让上山

  过分保护动物,适应恶劣环境的能力当然就减弱了

  野生动物“过度保护”之后的生态难题

  2008年03月18日 来源:新华网宁夏频道

  记者 刘晓莉

  由于保护得力,国家二级保护野生动物贺兰山岩羊种群数量在宁夏贺兰山迅速地繁殖壮大起来。20多年过去了,岩羊越来越多,成为贺兰山一个主要的种群,贺兰山植被逐渐难以承受,岩羊的个体也出现了退化趋势,岩羊种群过度已成为贺兰山自然保护的一道难题。

  近年来,在我国的其他一些地方,也存在部分动物种群过度繁殖的现象,比如有些地方野猪、羚牛成灾,种群过度问题日趋明显。是放养新的种群还是迁徙或者猎杀,如何遏止日益增大的种群数量维持生态平衡,一个新的生态问题摆在了林业工作者面前。

  几只贺兰山岩羊在穿越马路(2006年5月27日摄)。新华社记者 刘泉龙 摄

  天敌减少食物充裕 数量增加物种退化

  时值初春,前往宁夏贺兰山自然保护区旅游观光的人们在驱车上山的路上,不时可以看到一两只岩羊在觅食,这在以前很少见。

  贺兰山地跨宁夏与内蒙古两个自治区。1988年,贺兰山国家级自然保护区成立。经过20多年的封山育林、人工造林,贺兰山的生态植被迅速恢复,野生动物达到179种。

  国家二级野生保护动物贺兰山岩羊的增长速度更是惊人。从1983年前不足1800只,增加到现在的1.5万只左右,平均每平方公里19只,分布密度居世界首位。

  岩羊数量增加与缺少天敌和食物充裕有很大关系。据贺兰山国家级自然保护区管理所科研宣教科科长胡天华介绍,60年代之前,贺兰山岩羊曾有过豹子等大型天敌。现在贺兰山上的猞猁、堍狲等食肉动物虽也算天敌,但因为个体小,对岩羊构不成太大威胁。2001年,自然保护区将14.8万只家羊迁徙下山后,给岩羊腾出了更为广阔的生存空间。

  贺兰山岩羊在吃草(2006年5月27日摄)。新华社记者 刘泉龙 摄

  在岩羊数目日益扩大的同时,人们发现岩羊个体开始退化。该管理局护林组组长孙国亮说,以前岩羊个体大,奔跑有力,速度快,但现在的个头明显比不上以前。很多村民也有同感。

  孙国亮说:“岩羊体质增强了,野外活动能力差了。动物也有惰性,整天无忧无虑,适应恶劣环境的能力当然就减弱了。”

  ———— 相关报道 ————

  ◎ “最后净土”内的“人兽争夺困局”

  西藏自治区林业局的调查显示,现在大量增加的野生动物加大了草场负担,其中藏野驴对草场的破坏力最强。藏野驴一天有22个小时在吃草,它的食草量巨大。而春天草刚长出地面时,藏野驴为了吃到更多的草,会用蹄子刨植被,破坏性很强。到了秋季,露在地面上的草都泛黄了,只有根部还比较青,藏野驴又会挖出根部来吃。据西藏自治区林业局的统计,一匹藏野驴相当于10只绵羊的食草量。

端午出行(1)

          凭借着岳飞的那首让人血脉贲张的《满江红》:“怒发冲冠凭栏处……靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺……”的豪言壮语,在端午假日期间,和女儿一起驾“小车”一路向西,开始了两人一车的西行自驾之旅。

        从呼和浩特到银川,720多公里的路程,我们中午12点出发,一路上,小车在一望无边,宽敞平坦的京藏高速路上奔驰,两边的树木、山峦缓缓后移,路上的车辆鱼贯穿梭,车流忽而急驶狂奔,忽而降速慢行,小车忽而超越前车,忽而又被后车赶上,车内歌声起伏,坐在副驾上的我还不时地给正驾上的司机娃子喂一口水果西瓜之类的食物,喝一口冰糖柠檬的酸甜水。700多公里的路程,在不知不觉中就到了,虽说已是晚上8点了,但银川太阳还没有落山,我们稍稍休息,便出去吃晚餐。晚餐是当地的手把肉、特色凉皮和黑啤,民风淳朴憨厚的西北人,饭菜就是实惠,盘大肉多,饭量不小的我俩在经过了一下午的长途跋涉后也只能吃下两盘。不知是累了、饿了,还是饭菜可口,就是觉得特别好吃,狼吞虎咽,杯空盘尽……

            宁夏川,两头子尖,东临黄河水,西靠贺兰山,金川银川米粮川。

端午出行(2):

          次日,吃过酒店的自助早餐后,我们便沿110国道一路向西行驶35公里,就到达了贺兰山脚下的西夏王陵遗址。一眼望去,这座被誉为“东方金字塔”的西夏王陵,背靠贺兰山,南临黄河水,依山傍水,真是块风水宝地。

        陵园门口竖立着两块高大的西夏文石碑拓片,似乎是在提醒人们这里是西夏的大门了。石碑上的文字同一部史书中残破的一页,说着那段被边缘化的历史。我在石碑前驻足揣摩了好一阵子,试图能破译一两个文字,结果发现是徒劳的,只好发出一声天书的感慨。

          走进陵区,在长10公里,宽5公里的范围内,像布阵一样排列着9座帝王陵墓。一座座土**的丘陵,在贺兰山脚下连绵展开,在阳光照映下,金光灿烂,蔚为壮观,虽说没有古埃及用巨石堆砌起来的金字塔宏伟高大,但规模和气势令人震撼。

          迈进西夏博物馆大门,迎面就看到几尊用来驼石碑的基座,上面刻着处于卷缩状态的力士像。这些力士个个神态刚毅,勇武彪悍,似乎在积蓄力量,准备时刻迸发,这也许就是象征着党项人不屈服的性格。

          据史书记载,西夏是十一世纪初由党项人建立的王朝,在其存在的189年间,其疆域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠,地方万余里”,包括今宁夏、甘肃大部,内蒙古西部,陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古南部的广大地域。前期与北宋、辽平分秋色,中后期与南宋、金鼎足而立,人称“雄踞西北两百年,三分天下居其一”。

          再往前走,就看到了卧榻中的成吉思汗卧像。卧榻之侧岂容他人鼾睡。策马驰骋的成吉思汗不允许身边有这样一个强悍而不听话的邻居。经过连年征讨,蒙古大军于1227年攻下西夏首府兴庆府,即今天的银川市,西夏国最终灭亡。据说成吉思汗就是在第六次征讨西夏时在六盘山殒命的。我曾多年前在鄂尔多斯成吉思汗陵参观时,就看到一种说法,成吉思汗的临终遗言就是:灭掉西夏。

          西夏,犹如一颗耀眼的流星瞬间划过西北的夜空,消失在大漠戈壁中,在此后的几百年里无人问起。今托女儿之福,带我重温了这段历史,领略了彪悍民族不屈的性格和党项人刚毅的神态。

端午出行(3)

          在游完了西夏王陵后,又驾车来到了被誉为“东方好莱坞”的镇北堡西部影视城。

          镇北堡西部影视城地处宁夏银川西郊镇北堡,原始、粗狂、荒凉、民间化为特色,是中国三大影视城之一。迄今为止,已有200多部影视剧在此拍摄。《黄河谣》、《黄河绝恋》、《新龙客栈》、《绝地苍狼》、《嘎达梅林》、《书剑恩仇录》、《大话西游》以及著名导演张艺谋执导的《红高粱》等60多部影视剧以此地作为背景。

          当我们来到《红高粱》当年的拍摄景点时,感受到了张艺谋导演的那股精神,只见影片中那座高耸在破墙上的“月亮门”孤零零的耸立在那里,它曾在《红高粱》这部影片中多次出现。“月亮门”旁边还插着“十八里红”的酒幌子,让人产生一种莫名的美感,仿佛回到了那个年代,今天来到这里,似乎还能闻到一阵阵酒的芳香,同时还有一种莫名的惆怅感。特别是在影片人物居住的土房子门口,不知怎么我的眼睛湿润了,想起了我们当年在农村居住的土房子。那是一段不堪回首的历史往事,我们当年居住的与其说是房子,倒不如说是土窑子,连一眼子玻璃窗都没有。为此,我还特意在影视城的土房子门前拍下了照片,以怀念我苦难的童年。

          其实,我们在影视城现场看到的建筑,不论是月亮门,还是民间的土房子,根本就不是城墙上的“门”,完全是艺术家们想象的产物。仅仅用几块土坯,就制作出了震撼人心的景象。当置身在这座影视城,就仿佛回到了那个原始、粗狂的年代,走近月亮门仔细聆听,耳边似乎还回荡着“妹妹你大胆的往前走”那粗狂而豪放的歌声。

端午出行(4):

          今天是端午假期的最后一天,本打算今天往回赶,可一想开了这么长的距离来了,不去看看贺兰山岩画也是略有遗憾,于是,便决定上午去看贺兰山岩画。吃完早饭,退房间时,外面下起了雨,前台的服务生还说今天下雨,你们哪里也去不了了。呵呵,吉人天助!退了房驾车一路向西直奔贺兰山方向。当我们快到贺兰山区时,雨停了。雨后的贺兰山更有质感,清澈透明,看到的景色更符合西部苍凉的印象。大爱!由于是假日末期,参观的人真的是少之又少。买了门票,门口拍照后,首先来到了贺兰山岩画博物馆,博物馆内陈列着早期岩画的拓片和一些琳琅满目的出土文物,还能看到一些人跟着导游一点点的讲解。而我们却自已选择了一些感兴趣的看看就走,并迫切想看到真实的岩画,随即便乘电瓶车直接进入景区。由于是赶时间吗,所以就乘坐了电瓶车,其实距离很近,沿途还有桑葚树之类的树木。在电瓶车的终点站下车时,就有一颗硕大的桑葚树,上面挂满了密密麻麻的桑葚,紫的、红的、粉的、绿的,颜色越深,熟的程度越好,我俩站在树下,伸手拽住树枝,用力的往下一拖,便能轻松的摘下一粒粒熟透了的桑葚。还是由于赶时间的原因,加之看岩画的心情远胜过了酸甜可口的桑葚,便放弃了采摘,径直向着山里走近。踏着木质栈道一路走来,可以看到各种提示,有解释岩画本身的,有提示保护环境的,就连垃圾桶都设计的跟岩石一样,很原始自然。开始进山的一段虽然有指示,但是还是很难看到或看明白岩画,后来看多了,也能很快直观的看到真正的岩画了。看到了娃娃的头像、猴子的脸相,还有不认识的岩石上刻着的文字,外星人的画像以及最著名的太阳神像。再往里走走,便听到了轰鸣的瀑布流水声,在左侧的山峰上,一股清澈的飞流从天而下,那便是贺兰山雪水化成的瀑布。两边的山脉高大雄伟,我们置身在这一峡谷中,忽而一阵小雨,忽而阳光明媚,空气中弥漫着雨后树木和泥土的芳香,便深深的吸了一口气,感叹大自然鬼斧神工,堆砌出了如此雄伟的贺兰山,劈开了贺兰山岩画峡谷。虽说山上没有青松绿草,陡峭的山崖直上直下,可依然生活着精灵般的生命---岩羊,它们就像悬挂在半山腰处山石,我真的不知道这些生命是怎样在这山崖上生活。它们的颜色就和贺兰山的山石一模一样,你不仔细观看,就算岩羊在你身边的半山腰上,你也很难找到它们。这就让我想起了一句话,叫适者生存,它们为了保护自己,长成了和山石一样的颜色,为了生存,练就了攀爬的本领。驻足定睛凝视峡谷两边的山峰,仿佛山脉有动起来的感觉,越来越近,越来越近,唯恐两山瞬间合拢将我吞畲。

          时间过得好快,转眼已过午时,考虑到今晚还得赶回720公里之遥的呼和浩特,恋恋不舍的离开了气势磅礴的贺兰山。在出山的路上,天又下起了小雨,可谓山不留人天流人。

        原路返回,出山启程,驾小车一路东奔,结束了端午假期的愉快旅行。

宁夏的冬天会是什么样子的呢?冬天的宁夏白雪皑皑,就好像穿上了一层大衣。冬天来宁夏玩会有这怎样的乐趣,在哪里你可以踩着雪橇滑着雪,宁夏的冬天好事很不错的,除了这些,还有温泉可以泡哦。

1、冰雪世界

冬天为什么要来宁夏自然是为了“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,自然是为了“北风卷地白草折”,自然是为了“白茫茫大地一片真干净”,江南之地踏雪寻梅,北国之疆踏沙观雪。

沙坡头

跨越黄河金岸,集大漠、黄河、高山、绿洲为一处,沙海浩瀚,黄河横穿,既具西北风光之雄奇,又兼江南景色之秀美。冬季到访,不仅能感受沙漠的静谧风光,还能体验王维“大漠孤烟直,长河落日圆”的奇观。

你也许见过北国飘雪,也曾见过大漠黄沙,却很少能见到沙坡头这般,将柔美的雪和豪迈的沙巧妙地结合到一起,到沙漠看雪,绝对是一种奇妙而新奇的体验。

水洞沟

宁夏水洞沟旅游景区是中国最早发掘的旧石器时代文化遗址,被誉为“中西方文化交流的历史见证”,被国家列为“最具中华文明意义的百项考古发现”之一。

徐志摩曾写下诗句“北方的冬天是冬天”,而水洞沟的冬天,空旷深邃,繁华落尽,但却宁静致远,远离焦躁与浮华,在朴实和苍凉中显现着魅力。

镇北堡西部影城

镇北堡西部影城,以古朴、原始、粗犷、荒凉、民间最为特色,享有“中国**从这里走向世界的”美誉,同时这里拍摄了《新龙门客栈》、《牧马人》、《红高粱》、《大话西游》等经典影片。

冬季的镇北堡西部影城更多了一丝苍凉雄壮,北风卷地,这座北方小镇极尽西北的大漠豪情,粗狂、野性、雄浑,却又偏偏有一种奇妙的烟火气息弥漫其中。

六盘山

天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙

六盘山,是中国最年轻的山脉之一。1935年10月,中央红军二万五千里长征,翻越最后一座高山六盘山。经过岁月的洗礼,这里已经成为中华古文明的历史长河中,突显着一脉中国文化支流的力量。

贺兰山岩画

冬季的贺兰山岩画,冬季白雪覆盖,挺拔雄壮,时不时“贺兰山的精灵”岩羊出现在白雪皑皑的半山坡,晒着暖暖的阳光,悠然自在。

贺兰山岩画,中国游牧民族的艺术画廊,它记录了远古人类在3000年前至10000年前的生活场景,藏匿着远古时代人类的秘密。

黄沙古渡

冬日黄沙古渡,尽显塞北的苍凉与壮美。进入眼帘,可观雄浑大漠、静美长河、落日绘流凌、冬雪素裹,北国风光,显得更加古朴静谧。

长河落日,大漠豪情,黄沙古渡的冬季尽显柔美,没有下雪时候,落日余晖洒满水面,半枯的芦苇摇曳,下雪时,银装素裹,大地一片素白。

2、冰雪冒险

滑雪和滑冰绝对是冬天不可错过的运动,阳光照耀在白茫茫的大地,带来神奇的视觉体验。当你脚踩滑雪板徜徉在雪地,高低起伏的落差,迎面是呼啸的北风,豪迈的情怀便一点一点冲进了肺腑。

鸣翠湖滑雪场

来鸣翠湖滑雪场不仅可以体验到美好的滑雪之旅,还有一个四十米高的赏雪平台,可以俯瞰鸣翠湖滑雪场的美景。鸣翠湖滑雪场这里还举办过冰雪彩灯艺术节。

滑雪场的占地面积非常的大,拥有多条滑雪道,也可以体验非常特色的娱乐项目。还设置了情侣双人雪圈,还有儿童的戏雪区,非常适合一家人过来度假旅游。

苏峪口滑雪场

银川苏峪口滑雪场位于国家AAAA级风景区贺兰山国家森林公园内,四面环山,泉水叮咚,风景优美,是西北地区大规模的专业高山滑雪场,滑雪场地处中温带,雪质为粒状雪,是宁夏理想的高山滑雪场。

苏峪口滑雪绝对是一种别样的享受,苍茫大地,蓝天白云,阳光柔软,从又高又长的滑雪道一路俯冲而下,感受风吹在脸上,夹带着雪粒的刺激。冬季苏峪口还推出多项半价优惠,喜迎八方来客一起尽享冰雪之旅。

六盘山滑雪场

六盘山滑雪场位于宁夏泾源县六盘山镇周沟村,距固原及甘肃平凉市区只需30分钟左右车程。滑雪场有初级、中级滑雪道,雪圈道,戏雪区四个场地。

初级、中级雪道开设有较为专业的单、双板雪橇滑雪,还有菜鸟级的雪圈滑雪和为孩子们开设的雪地坦克、儿童雪橇、雪盘、雪地悠波球等丰富多彩的体验型项目。

3、冬日温泉

来宁夏最幸福的事情,莫过于在外面玩累了以后,带着冻得通红的耳朵和红扑扑的脸蛋儿,去泡一个舒舒服服的温泉。屋外是大雪纷飞,屋内是温暖如春,幸福便是如此了。

银川天山海世界·黄河明珠

银川天山海世界温泉水乐园,根据国家游泳中心(“水立方”泳池的标准,常年控制园内水温为28摄氏度,即使在冬季,也能感受到满满的暖意。

温泉除了泡,你还可以玩!室外零下8°C,室内恒温28°C,你在玩乐时能感受最佳的亲水温度。带上孩子在亲亲鱼疗池中享受愉悦的亲子时光,让宝贝儿和鱼儿们来个亲密接触。或是在背部按摩池里舒缓身心。还可以在无边际温泉中做一次SPA,消除一整天的疲劳。

瑞信温泉小镇

斥12亿巨资打造的地处六大景区核心地带的瑞信·快乐小镇,致力将镇北堡镇—西部影视城正对面的这块风水宝地打造成宁夏西线旅游度假天堂。来宁夏银川,必去西北首席温泉旅游度假区——瑞信·温泉小镇。

虽然窗外冰天雪地,踏进温泉的一瞬间就仿佛坠入春天,周边是淙淙流水声,温暖的水流将身体包裹,冬天泡温泉,只能道一声“舒服!

上世纪五十年代末,一支中苏联合科考队为了揭开一块西夏玉插屏隐藏的秘密,深入西北大漠,结果科考队离奇失踪,价值连城的玉插屏也不知所踪。

大约半个世纪后,那块玉插屏惊现于北京的一场拍卖会上,青年学者唐风和各路神秘买家,为了得到这块玉插屏展开激烈争夺,最终,玉插屏被神秘老者以天价收入囊中,拍卖师齐宁却离奇自杀。

两个月后,在拍卖会上买下玉插屏的老者,突然找到唐风,唐风这才知道老者原来是香港新生集团的创始人,著名企业家梁云杰,可就在梁云杰要对唐风说出关于玉插屏的一切时,却被神秘黑衣人刺死在雨巷中。

唐风感到自己正越来越深地陷入这场阴谋中,他企图摆脱这一切,可却被带进了一栋神秘的建筑里,在这里,他见到了“老K”的队长韩江,韩江对唐风介绍了他们所掌握的情况和梁云杰的身世,原来,从梁云杰来北京参加拍卖会开始,便引起了国家安全机关的注意,随着事态的发展,国家安全机关成立了一个由韩江等人组成的特别行动队,这个行动队里,包括了各方面的精英,有精通西夏历史和文字的罗中平教授,身手敏捷的特战队员赵永等人,他们的任务,便是制止国外某些势力得到西夏玉插屏,并揭开玉插屏的秘密和当年中苏联合科考队失踪的谜团,但令唐风感到意外的是,就连身为队长的韩江,竟然也不知道老K内部三名神秘成员的真实身份。

唐风已经没有别的选择,他选择加入了“老K”,按照韩江的指示,只身前往香港,参加梁云杰的葬礼,在梁家的豪宅中,唐风见到了梁云杰的儿子,现任新生集团董事局主席梁涌泉,还有梁涌泉的女儿梁缘,梁涌泉向唐风出示了那件价值连城的玉插屏,并许诺可以将玉插屏借给唐风,只求能尽快破案,找到杀害父亲的凶手,唐风答应了梁涌泉,梁缘执意要与唐风一起返回北京,唐风和梁缘带着玉插屏刚一出发,就遭到了一场惨烈的追杀……

逃过追杀,唐风、韩江通过分析七封被克格勃列为“绝密”等级的信件,大致清楚了玉插屏的身世和中苏科考队的目的,但科考队为何离奇失踪,依旧迷雾重重。罗中平教授仔细研究了玉插屏后,确定玉插屏上神秘的符号,是失传已久的西夏文字,面对犹如“死书”的玉插屏,大家一筹莫展,学识渊博的罗教授凭着多年的学识积累,大致辨认出了玉插屏上的文字,原来,玉插屏并不止一块,而是四块玉插屏,这是一个关于西夏王朝的惊天秘密,只有当四块玉插屏合在一起,才能知道全部秘密!

为了揭开这个隐藏了千年的王朝秘密,也为了找到其它几块玉插屏,韩江和唐风按照玉插屏上提供的线索,来到了党项民族的发源地——川西北的白河流域,在飞机上,韩江和唐风,偶遇肩负秘密使命的马卡罗夫和叶莲娜,中途,飞机突遇空难,在韩江和马卡罗夫的努力下,飞机迫降在山高林密的原始森林中。其后,在空无一人的羌寨,风景优美的郎木寺,高原小城松潘,两路人马有矛盾有竞争,但是,同时面对幕后黑手的追杀,又不得不互相合作……

同时,一路上的遭遇,让马卡罗夫回忆起了半个世纪前那些不堪回首的往事,作为中苏科考队惟一幸存的苏方队员,马卡罗夫被迫加入了克格勃,其后,和同事布尔坚科的一次蒙古之行,让他有了新的发现。

在经历了纳摩大峡谷的惊险追杀后,唐风和韩江等人进入了一个光怪陆离的地下溶洞,在这里,他们终于摆脱追杀,但洞中的白骨,柱厅里的西夏遗物,让他们感到了另一种毛骨悚然的恐惧。经历各种惊险,走出地下溶洞后,他们在美丽的七色锦海边,又落入当地人手中,当地人行为怪异,将唐风他们带到了一位大喇嘛面前,这究竟是一群怎样的人?

大喇嘛向众人讲述了玉插屏和没藏家族的历史,以及成吉思汗灭亡西夏后党项人的去向,经大喇嘛的指点,唐风和韩江在阿尼玛卿雪山,找到了史书上记载的“黑头石室”,拿到了第二块玉插屏,但对手的追杀也随之而至……

无休止的追杀,对手似乎总是走在唐风和韩江前面,这让韩江开始怀疑老K内部存在着“鼹鼠”,究竟谁是藏在内部的“鼹鼠”?韩江一个个怀疑,却又一个个否定…… 为寻找丢失的玉插屏,唐风和韩江等人来到了彼得堡,联邦安全局局长伊留金认定韩江盗走了玉插屏,下令关押韩江和徐仁宇,两人越狱出逃,躲进了彼得堡庞大而复杂的下水管道中。唐风在冬宫偶遇年轻的学者季莫申,可唐风刚离开冬宫就遭遇伊留金等人的追捕,万分紧急时,梁媛突然出现,两人东躲西藏,却在不经意间发现了深夜冬宫里的点点幽光。

韩江和徐仁宇在下水道中遭遇了恐怖的“幽灵”,两人走出下水道,找到叶莲娜和马卡罗夫,韩江向他俩叙述了自己的遭遇,马卡罗夫怀疑他们在下水道中遭遇的所谓“幽灵”和当年科考队的年轻学者米沙有关,于是,韩江和叶莲娜再入下水道寻找米沙。唐风和梁媛去找叶莲娜,却遭到伊留金等人的追捕,走投无路之时,季莫申突然出现救了他们,季莫申将他俩带进了冬宫,并对他们讲起了当年科兹诺夫盗掘西夏黑水城出土的那尊佛像。

韩江和叶莲娜在下水管道中,一无所获,韩江却时时感觉有人在盯着自己。两人出了下水管道,叶莲娜让在联邦安全局的同事伊万诺夫去总部查找当年科考队的档案。唐风和梁媛在深夜误入冬宫,看到了那尊佛像,随后便遭遇了恐怖的“幽灵”,第二天,当唐风向季莫申讲述自己遭遇后,季莫申告诉唐风那尊佛像里面是没藏皇后的头骨,难道那“幽灵”就是没藏皇后?

叶莲娜从伊万诺夫找来的档案中判定当年的米沙并没有死,他是科考队第三个幸存者,于是众人再次进入下水道,寻找米沙!唐风和梁媛被奇怪的声响吸引,又在深夜进入了冬宫,他们再次遭遇了“幽灵”,也碰到了季莫申,季莫申露出本来面目,原来他和史蒂芬是一伙的,危急时刻,韩江和叶莲娜及时赶到,化解了危机。

玉插屏被找到,“幽灵”米沙死了,当年的尘封往事被一层层剥开,看似一切都已告一段落,可没藏皇后的头骨内惊现出米沙的笔记本,史蒂芬又一次逃遁,季莫申却在最后一刻,提到了神秘的“将军”。“将军”是谁?米沙的笔记本里又记载了什么?剩下的两块玉插屏又在何方?一个个新的谜团又等待着唐风和韩江。 西夏死书3——中蒙边界无人区

佛像中的头骨不翼而飞,叶莲娜带着一张照片来到中国,照片显示斯捷奇金已经来到贺兰山,唐风和韩江感到他们的敌人正在步步紧逼,于是,唐风和韩江一行再次上路,这次他们的目的地是贺兰山。

贺兰山在西夏时期被党项人誉为神山,元昊曾与没藏皇后在贺兰山中的黑鹫寺(戒台寺)幽会,诞下西夏第二代皇帝谅祚,根据罗教授的研究和米沙的笔记记载,唐风认为贺兰山的那块玉插屏很可能就在已经湮没无存的黑鹫寺中。

山中客栈惊现民国版神秘藏宝图,芬妮被杀死在客栈后的树林中,唐风和韩江的行动从一开始就危机四伏。在贺兰山岩羊的指引下,唐风一行翻越悬崖,来到了一处让人迷失的树林,唐风数次在林子迷失,晚上这里怪声连连,噩梦纠缠着唐风。第二天早上,唐风和韩江穿过林子,看到了一片规制宏大的建筑遗址,唐风判定这就是他们要找的黑鹫寺遗址,可是在这里却没有更多的发现。

岩壁上巨大的岩画,和佛塔遗址上怪异的雕像,显示黑鹫寺在西夏时期规模宏大,他们发现的遗址只是下寺,黑鹫寺还有一处上寺。唐风和韩江再次穿越森林,去寻找那个消失的上寺遗址,一路上,唐风和韩江时时感觉到有一个神秘人的存在,他们最终在悬崖边发现了一尊大佛,并进入了大佛体内——一座山中玄宫。

唐风,韩江和马卡罗夫再次迷失在巨大的玄宫中,一面巨大的石壁上惊现出那个可怕的图案,绝望中,马卡罗夫回忆起了他曾经见过的这个图案,还有前进基地最后的下场,往事虽然已经过去了几十年,但中蒙边境无人区的遭遇却让马卡罗夫依旧心有余悸……

打开石壁,三人勇闯山中玄宫,发现了黑喇嘛的宝藏和身负重伤的史蒂芬,史蒂芬家族的一段尘封往事又在唐风和韩江面前徐徐展开……

山巅上的决战,史蒂芬与斯捷奇金同归于尽,可是当两天后唐风和韩江等人来到山谷中,却遍寻不见斯捷奇金的尸体,只找到了史蒂芬的尸体和已经破碎的两块玉插屏。

回到总部,罗教授用高超的技术将破碎的玉插屏粘合在一起,通往瀚海宓城的地图惊现在玉插屏上,叶莲娜的调查也初露曙光,可就在这时,一场风暴向韩江袭来,韩江被指责为老k中的内鬼,身陷囹圄,老K被解散,四块玉插屏被封存,一切都戛然而止!唐风失魂落魄地准备返回学校,却撞见了越狱逃亡的韩江…… 西夏死书4——克格勃和中情局

20世纪60年代,正处于世界大格局的冷战中期,苏美两国的情报机构——克格勃和中情局暗战正酣,其中一处交锋阵地,选在了中蒙苏的边界区。

当时中国核爆成功,苏联大起戒心,在中蒙苏边界建设了大量的地下基地,这就是在克格勃高层内部大名鼎鼎的“符拉迪沃斯托克工程”。美苏两国特工的远东暗战,就发生在位于中蒙边界地势最紧要处的“二十一号地堡”。

令人匪夷所思的是,暗战的双方均以失败而告终,没有胜利者……

四块玉插屏上的《西夏死书》合而为一,唐风和韩江前往巴丹吉林沙漠寻找西夏王元昊的活人坟。在蒙古死城中,他们得到耶律楚材的卷子,依此线索找到了“二十一号地堡”,惊骇地发现,“二十一号地堡”居然就建在活人坟的边缘。

而当年苏美两国特工的暗战,都败给了西夏王元昊的活人坟! 西夏死书5——死亡大结局

死书里的活人坟究竟在哪里? “遗失的1964”到底隐藏了什么?  西夏皇后的头骨与尸身的年龄为何相差十几年?  中蒙边界无人区里,克格勃和中情局特工何以双双败给了一千年前的死人元昊? 在经历了沙漠和荒原冒险后,唐风终于找到了瀚海宓城的正确位置。  在城中,唐风发现了一些汉文和西夏文字的对照石碑,  终于将西夏文这种已经“死去”的文字完全破解。  通过破解了的西夏死书,找到了西夏最后的宝藏——活人坟。

而一切的谜团,都将终结于死亡大结局!

1

绵亘二百多公里的贺兰山脉,有许多大大小小的山口和山谷。峰峦苍翠的苏峪口、双塔插云的拜寺口、军事要隘三关口……

最为安详的,当属滚钟口。

滚钟口游人不多,山坡和台阶也很温和。商业气息很淡,站在笔架峰下,放眼四周,远处是平缓而曲线优美的山坡,星星点点的绿色让人有了羊的心思,而岩羊早已散落其中,尽情享受着青草与泉水了。久居城市,很少有这样极目远眺的机会,于是很轻易地就达到了心神合一的境界。

贺兰山曾被称为军山,是匈奴与秦抗衡的基地,是西夏王朝的大兵库,是鞑靼和明朝军队持续180多年军事纷争的见证者。幸运的是,千年的战火似乎并没有在这里留下过多的痕迹,有过金戈铁马,却寻不到峥嵘陡峭;有过狼烟四起,却处处呈现出温婉和顺、平淡淳厚的安详。也许,这才是贺兰山本真的样子,只有这种安详,才能根植下宽容、理解、至善至美的种子。

2

山的巍峨,会加剧人的卑微感。这种感觉,会让人不由自主地对大自然心生敬畏。古老的岩层、血色的流沙、陡峭的崖壁、孤独的乱石和山洞,这是大自然历经炼狱般的淬炼和磨难后的结果。一千年又是一千年,水草丰茂,树木葱茏的贺兰山,先后生活过匈奴、鲜卑、突厥、党项、蒙古等少数民族,他们或逐水而居,长河饮马,或农耕山麓,繁衍生息,像一滴露水,一瓣霜花,无声无息地来,无声无息地去,只留下星星点点的遗迹,供后人追寻。

我在一处台阶上坐下,看石缝中僵卧着几只瓢虫的尸骸,看几只蚂蚁拖着枯草的叶子在远行。不远处,三两只岩羊凭着天赐的敏捷在石头间跳上跳下,吃草或饮水,清亮的眼眸里满是地老天荒的悠闲……天与地,山与水,隐在一片安详里。

300多年前的一天,身着阿拉伯大袍,头缠白色“戴斯达尔”(波斯语音译,意为阿訇或教长头上缠的布)的克马伦丁·本·欧斯曼晕倒在滚钟口的半山腰上。他从遥远的也门远渡重洋,穿越千山万水到达贺兰山,只为让这座山留下伊斯兰文明的影子。为此,他离开了地位显赫的家族,放弃了优越的物质生活。

时任滚钟口小洞天寺院方丈的空绝法师在山间发现了被饥饿和劳累击倒的克马伦丁。佛家的慈悲,安置了克马伦丁的虚弱。他在小洞天寺院后院的一间房里住了下来。热心的空绝法师看克马伦丁一个人不远万里来到中国,举目无亲,生活无依,就联系当地一个居士,请居士为克马伦丁联系了一家姓莫的穆斯林家庭,让他为其放羊谋生。从此,这个也门人在贺兰山安居了下来,只是,谁也没有想到,这一住就是永远。

此后的三十多年里,克马伦丁一边放羊,一边传播伊斯兰文化。空觉法师则守着幽深的殿宇,虔心礼佛。克马伦丁渊博的学识,忠厚、朴实的为人,坚韧不拔的精神,赢得了空绝法师的尊重,他们成为了一对情同手足的兄弟。贺兰山的石头草木见证了这一世间难得的奇观:小小的佛教寺庙前后院,传出了两种迥然不同的诵经声,因着弃恶扬善的共同理念,依着贺兰山雄厚的山体,持着各自的执念,他们守着同一间寺庙,在各自的经书里修行。

1628年农历七月十三,克马伦丁在小洞天观音寺后院——他住了三十多年的地方安然归真。重情重义的空绝法师面对这位高鼻梁深眼窝的异国兄弟,经过深思熟虑后做出了一个垂馨千祀的决定:将克马伦丁生前长期居住的小洞天观音寺后院,赠予这位远道而来传播伊斯兰文化的也门老人,作为他永久的住所——以兄弟的名义!

从此,一座寺庙里包容了两种文化,承载了两个国家和两个民族之间的深情厚谊。

多年后,附近的穆斯林在克马伦丁坟墓上建了一座精美的拱北亭和清真寺,用以纪念这位异国老人,于是就有了今天佛教观音寺与伊斯兰教清真寺并肩而立的动人景观。

300多年后,我站在一墙之隔的清真寺和小洞天观音寺中间,看着从小洞天寺庙香炉里升起的袅袅青烟在清真寺的院落里缓缓飘散,看着一棵大树同时为两座寺院遮阴避凉,敏感的心被这比肩而立却承载着不同宗教信仰的两座寺院俘获,升腾起无以言说的感恩与感动,涟漪阵阵。

3

佛教寺庙和伊斯兰教清真寺在滚钟口半山腰毗邻而居几百年,起源于中国的道教,自然也不会让此处成为空白。清光绪十八年(1892年),蔚为壮观的道观贺兰庙在滚钟口落成,一幅别样的画卷在贺兰山滚钟口展开——观音寺、清真寺、道观沿长满草木的山坡呈三角形排开。每天早晨,厚重的山门打开,窗户打开,金箔似的光点随意飞翔,明亮的光芒照在阿訇、和尚、道士的身上,就连角落里的灰尘,也被披上一层金色,闪烁着别样的光芒。

小路蜿蜒,道观、观音寺和清真寺相互连接,拾阶而上可以见到道士,顺阶而下可以见到和尚和阿訇。在岁月的流转中,他们各自守护着自己心中的神灵,于山水之间相安而居。

站在贺兰庙的堂口往下看,清真寺与小洞天观音寺紧挨着,一样均衡对称的四合院 ,一样主次分明的檐廊,一样的飞檐翘角,一样的威严庄重……一母同胞的兄弟般比肩而立,有序地完成着各自的使命,和谐自然,又,温情脉脉。

这是世间难得的景致,我相信这种景致带来的安详,除了贺兰山,别无他处可寻。

4

古人认为,香为“聚天地纯阳之气而生者”,有上感天,下感地的功效。所以,佛教、道教、伊斯兰教,都无一例外地用焚香来营造吉庆、安详、宁静、圣洁的氛围。

农历的七月十三是克马伦丁归真的日子,几百年来,每逢这一天,附近的穆斯林都会换上庄重洁净的服装,自发地来到拱北为他走坟以示纪念。这一天的清真寺里,被油饼的香味和燃香的香味混合包裹,既有人间烟火的吉庆,又有燃香飘渺的空灵。

我寻着香味而来,脚步在长方形、歇山顶、砖木结构的清真寺前停留,碧瓦朱檐,雕梁绣柱,一派古色古香里透着想象中的庄敬与肃穆。院内兰香袅袅,扶摇直上,既有芭兰香,也有藏香。

硕大的香炉里,几炷燃香忽明忽灭,伴着青烟袅袅而升,而散。立在这清幽之地,犹如立在时光的缝隙里,被这清妙的、不分族别、不分地域,同时安详了观音寺、安详了道观、安详了清真寺的香味深深打动,不由地羡慕起这香来。

跨出清真寺的山门,转身就与一墙之隔的小洞天观音寺了证和尚相遇。

了证和尚祖籍平罗,俗姓王。同姓同籍,我们的交流因此简单愉悦了好多。“抛开信仰,我们的交往和平常人没什么两样,就是邻居。他们下山,会给我带点青菜回来,平时缺这个少那个了,都会到对方寺院去拿。有一次,我寺里请来的香不够了,还到清真寺里请了一些回来。”当了证和尚用“请香”这个词的时候,我心头一热,就想起父母在世时的一件事来:老家的春天,大风一场接着一场,单薄的木门木窗挡不了纷纷扬扬的沙尘,屋里弥漫着浓郁的土腥味。每逢这时,母亲就会燃几支芭兰香,土屋里立刻就被清香弥漫,甚而生出几分雅致来。有一次家里准备过“尔麦里”,问母亲还有没有需要置办的东西。母亲想了想,说,家里的香快用完了。我说,好,我来的时候买几包带来。母亲的脸色忽然变得凝重:“香不能说买,要用请。请香!”一个“请”字里,满是庄重。以后的岁月里,我有时也会不小心把请香说成买香,每当这时候,总会下意识地咬一下嘴唇——虔敬地表示自己说错了。

年岁渐长,时不时地,会想起过去年代里村里的许多禁忌,比如洗好的碗不能敞口向上放,晚上不能照镜子梳头,不能对着太阳小便……这些禁忌没有什么依据,但却时时约束着大人孩子的言行。现在想来,这不过是一种文明和文化的遗传,只是为了提醒众生,人应该有最起码的敬畏心。

八月的贺兰山,还有几分燥热。听了证和尚侃侃而谈,不觉就过去了半个时辰。我拿出矿泉水递给他,他摆了摆手,说,我请你喝茶,山泉泡的茶。说完起身,从禅房里端出两只盖碗,青花的图案,一下触动了内心的柔软——多像老屋里父母用过的那对青花的盖碗!

道谢之后接过茶盅,轻啜一口,任山泉与茶的清香在口腔里弥漫。

5

当我再一次独自驱车来到滚钟口,在一杯盖碗茶里静下心来,听阿訇讲述清真寺过节时,他们如何将热腾腾的油饼送给了证和尚和李道长品尝;听了证和尚讲述空觉法师如何帮助克马伦丁度过那些艰难的岁月;听李道长说多少清风徐徐的白天,他们如何相约而来,坐在半道的石矶处一起品茶聊天,谈经论道……

我在一杯续了又续的茶水里沉沦。突然可怜起那些远路而来的游客:带着冰凉的矿泉水或者冰红茶,步履匆匆,上山或者下山,拍照或者休息。没有盘腿而坐的惬意,更没有促膝长谈的快乐。他们匆匆的步履,为自己穿上了一副看不见的盔甲,将这山,这人,这独特的景致,阻挡在外。所以,他们无缘聆听毗邻而居的道士、和尚、阿訇之间建立在不同宗教之上的高贵情谊,无缘看到他们用各自最虔诚的方式,维护自己心中神灵的样子。

一片银灰色的云朵飘过,遮住了林立的悬崖峭壁,同时遮住了漫长的 历史 时光。阳光从云隙间穿过,不远处的山顶上矗立着几座小巧精致的白色喇嘛塔,而西夏皇帝元昊斥巨资建造的避暑宫苑,只留有一地散落的砖瓦器物残片。

这是一片安祥的世界,万物皆呈现出空明澄澈的灵性,比如石头、野草、落叶,还有岩羊、蝴蝶、飞鸟,甚至阳光与山风,它们都带着安静明亮的生命气息,在山谷间飞腾或坠落,测量着山水的温度。

在落日的余晖里与贺兰山告别。回首,戴白帽的阿訇,捻佛珠的僧人,仙风道骨的道长同时站在路边目送我离开,心突然被这份安详打动,听见胸腔里发出了,泪花飞溅的声音!

作者简介:王淑萍 回族 宁夏石嘴山市平罗县人。宁夏作家协会会员,石嘴山市文艺评论家协会理事,石嘴山市新的 社会 阶层人士联谊会理事。喜欢用我手写我心,喜欢用文字表达对生活的热爱和深情。著有个人散文集《遇见自己》《流年里的余温》,作品散见于区内外各类报刊杂志和公众平台。

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