一举一动尽是风情绝美艺伎动漫中有哪些？

我认为唱歌、跳舞会弹三味线技能的美丽角色，他们被称为艺伎，身着华丽的服饰进行表演，美丽高贵冷艳，很多人都会被他们惊为天人的美貌所吸引，伴随着优美的琴声，喝点小酒，也是很惬意的了。

薄樱鬼

雪村千鹤一个坚忍而又坚强的江户女子，拥有着少有的纯种鬼族之血的女子。为了寻找失踪的父亲（纲道）而来到京都,因为被浪人追杀而目击了某个事件被新选组所抓捕，在寻找父亲的过程中，知道了新选组的秘密和自己身世的秘密。千鹤在动画里一直打扮的很随性很务实，当她穿上艺伎服时，可以说是迷倒一片，画了个妆整个人都不一样了，气质突显，非常适合她，这大概也是她最美的时候了。

银魂

日轮"吉原的太阳"，被吉原的女人们所尊敬。吉原桃源乡第一花魁，是个美丽又坚强的人，收养了晴太，被吉原的女人们所尊敬，尊称为吉原的太阳，虽然坐着轮椅行动不便，但是她的美貌和智慧都引领着大家。

海贼王

罗宾草帽海贼团的考古学家，出生在西海的考古学之岛“奥哈拉”。特征是头发长刘海后梳，额上架一副橙色眼镜，身穿一件深亮蓝马甲和粉橙色印花长裙，吃了“花花果实”的恶魔果实能力者，能让身体的任何部位像开花一样长在视线范围内的任何有形体的事物。罗宾这次久违上线就穿上了艺伎装，可以说相当惊艳，高贵又性感，以罗宾的水准和身材绝对可以接近将军，现在也在努力训练中，和之国这次的旅程可不简单。

超时空要塞F

早乙女阿尔特，所属SMS Skull小队，初时军阶是准尉，后于升为少尉，SMS中代号Skull 4。有着一张漂亮到会被人误认成女孩子的脸，实际上是个如假包换的男人。艺伎最开始也是男性所扮，这位男子的美貌堪比女性，15岁时公演的戏剧樱姬公主深受好评，甚至都有自己的粉丝，因此也被经常称为公主，但他决心放弃歌舞伎成为飞行员。

以上就不一一讲解了

花魁在日中两国都有引用。实际上花魁指的是百花之首，绝美出众。

中日花魁分别指的是中国青楼女的冠牌女子和日本游女的冠牌，全部都是指一个青楼或者妓场中提供青楼服务的顶尖女子，这些女子因为除了提供青楼服务外会常年训练茶道、花道、舞蹈、歌唱等技术，所以容易和“艺伎”弄混。

而所谓的“日本艺妓”是写歪的“日本艺伎”，即日本表演场合的歌舞伎，是只提供艺术服务，不提供青楼服务的职业，相当于中国的普通舞台表演家或者卖唱卖舞者。

　认真看完一部作品以后，想必你有不少可以分享的东西，是时候静下心来好好写写观后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是我为大家收集的《艺伎回忆录》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《艺伎回忆录》观后感 篇1

　艺妓回忆录是一个爱情故事，千代子很幸运，有两个男人爱她。一个从她12岁起爱她18年最后得到了她，另一个从她15岁起爱她15年，最后放弃了她。这两个人是一起创业的同事，一个是董事长一个是总裁。董事长因为太在意他的合作伙伴，所以在总裁放弃前，一直没有表达。而千代子从12岁起就爱上董事长。有点象个童话故事。小百合对爱的追逐，从那杯甜冰开始，她余生所做的一切都是为了接近她心中的那个男人（会长）。 而事实上，故事结束前，小白和总共见到那个男人也没几次，她却能如此坚定不移地忠于她内心的感情。甚至可以这样说，她的整个人生不过是在桥上的那几分钟邂逅上的。这就是典型东方人的爱情，电光火石间的莫名一瞬能让她倾其一生。

　第一次看这部作品的时候，吸引我的，绝对是“艺妓”二字。不同于西班牙女人的热烈奔放，东方文化孕育之下的女性往往蕴含更为内敛的智慧。

　艺妓也是幸运的，她们身着日本最高贵的和服，每一件都是一副艺术品，她们接触的都是上层社会的人士，所以她们在每日的交流中训练了不凡的谈吐，她们的一举一动都散发着优雅的美感，让人投影惊羡的目光。在日本，艺妓的社会地位并不低，可以说许多穷苦人家为女儿被选上做艺妓而骄傲，艺妓同样也是女性走向上层社会的捷径。这一点在伊藤博文时期最为凸显，当时日本6个内阁大臣，有两名是女性，他们都是艺妓出身。

　艺妓的一生可以说是悲哀的，艺妓从小就被卖到置屋里，十年所学的一切可以说表面上是一门艺术，然而究其实质不过是为了满足男人的欲望，被窥视、被保护。她们的工作是到茶屋陪客人聊天，舞蹈。这就注定了艺妓一生都要依附着男人而生存。

　“你无法告诉太阳多照一些阳光，也无法告诉雨水不要再下了，对男人来说，艺妓只能做半个妻子。我们在黑夜降临时成为人妻，并从如此之多的刻薄中学会善良。

　纪伯伦说：”有限的爱情要求占有对方，而无限的爱情则是只要求爱的本身。” 小百合的爱情属于后者。有限的爱情固然风流，可惜不够真心，双方都限制这自己的付出。无限的爱情拥有执着，这是值得尊敬的一种忠诚和坚守，但有时候执着却意味着对未知未来所蕴含的种种机会之否定，这或许是更大的损失。 世人无法说清哪一种爱情更为高贵，《艺妓回忆录》这一本书吸引人的地方也不是爱情，翻开这本书你会有一种亲切感，或许是两种文化太相像的原因。

　《洛杉矶时报》是这样评价它的： 《艺伎回忆录》是一场勇敢的表演，一部提供了生动视角的处女作，引领你进入一个大半已经失落的隐秘世界。高顿叙述了一个让人目眩神迷的故事……艺伎能自然而然地引人入胜，唤起某种从容的情欲。因而，在如今这么一个欲望贲张、百无禁忌的时代，当我们发现作者以充满智慧的坦诚和优雅刻画这样一个人物时。是何等愉悦啊……对于任何作家而言，这部小说都堪称成就非凡，不过，对于一位文化差异显着的白人男作家而言，更为难得。

　如果你对艺妓有兴趣，翻阅这本艺妓回忆录是上上之选。

《艺伎回忆录》观后感 篇2

　随着《Take me hand》婉转轻快又带着不舍缠绵旋律的响起，我仿佛又回到了砂川岸边，在桥上哭泣的小千代和衣装革履颇有绅士风度的会长先生。这首歌本不是《艺伎回忆录》这部**的插曲，但却异常巧合的与影片中小千代的主线剧情相符合。而如今，这首歌在网易云的评论量也达到了14万多，可见大家都对这首歌这部**产生了共鸣。

　半年前，偶然随机到这首歌，看着下面的评论，顿时对《艺伎回忆录》产生了浓厚的兴趣，对画面中那个眼中闪耀着星空的小千代充满了好奇。终于在最近看完了整部影片，看完之后，心中最大的感触就是有点失落有些惆怅，似乎是结局过于圆满，又似乎是整部影片带给我的感觉不如我之前的期待。接下来，我就从感性和理性的角度去简要评价一下这部《艺伎回忆录》。

　从感性角度出发，剧中的主角小千代由一个被父亲卖去做艺伎的懵懂小女孩成长为熟练掌握艺伎本领的成熟女性，她的成长过程是令人所动容的。孩童时期的千代被父亲抛弃、被姐姐背离，在置屋里面只能做婢女，忍受着初桃的陷害和侮辱。这时候的小千代更多的是无助迷茫，一丝丝悲戚、一丝丝凄凉，从这个孩子的身上透露出来，令人疼惜。而当她穿着纤尘不染白袜，踩着重重高高的'木屐，束上十二重清雅和服，将头发挽作堂皇扇髻时，小千代变成了小百合。这时候的她不再是她，但又是她，正是千代心中这种无法调和的感情和矛盾，成为她前半生悲剧的必然，同时这也是无数和她一样身份的女子的悲剧缩影。影片中，那一夜，千代以一支疯魔般的雪舞赢得了万众瞩目。

　而盛名之后的寂寞，才更令我所欣赏，因为这个时候的千代才是真正的千代，而不是小百合。千代，如水的眼睛，迷倒众生。她的一生都在苦苦追寻那属于她的爱情，当然影片的结局也是美好的，虽然旁白道出艺伎只能算得上是半妻，是男人晚上的情人，但终归千代和会长走到了一起。

　此时，从理性的角度来看，则又是另一番风景。首先，这样圆满的结局其实使得这部影片给人的余韵不足，这样的结局过于美好了。其次，影片给人一种说不出的奇怪之感，日本文化的大背景，但全片充斥着英文，几位女主也都是中国演员。对于观影者而言，最佳的观影感受莫过于原汁原味，就我个人而言，我也是十分推崇原声**，不喜欢配音后的，因为只有听原声的看土生土长的，你才能真正感受到属于那个地方那个时代的文化和情怀。很明显，这部影片并没有做到这一点。同时，从演员诠释角色的角度来讲，初桃和红牌艺伎的演员表现得都很完美，但作为女主小千代的演员的演技诠释，我并不看好。作为成长后的千代，她并未表现出千代由清纯走向成熟那种成长之感，只是生硬地去模仿，并没有把这个人物最为核心的元素---水，给较好地表达出来。并且影片的情节节奏较为拖沓，加上人物对此演绎的不够，使人多少有些不耐烦。最后，这部影片的改编书，其作者对于日本艺伎文化了解并不深，基本上就是根据一个故事然后按着他自己的思维逻辑进行编纂，所以并不会带有那最自然最本真的日本艺伎文化。

　坦率地讲，我认为日本拥有着这个世界上最为做作的令人难以理解的文化，一种假正经的文化。近乎荒诞，乃至诡谲。这是一个生活在妄想中的种族，艺伎是这个妄想的组成部分，从女子中抽离，以虚幻的形式存在，带来幻觉，成为幻觉，并最终死于幻觉。

雪国读书笔记1000字

　雪国，位于藏边，是一个依山傍水的神秘国家，下面是我收集《雪国》读书笔记，欢迎大家阅读了解。

雪国读书笔记1000字1

　列车在月夜中呼啸而过，车厢壳映着道旁重重叠叠的积雪，泛着冰寒刺骨的光。我们就乘坐在这列火车里，赏雪国风光，《雪国》的故事慢慢展开……

　岛村三次进出雪国，邂逅艺伎驹子和驹子师傅家的叶子，缱绻的情感在川端康成的笔下蔓延出雪烟般的氤氲。其实故事本身没有太多复杂的剧情，主要描写的还是岛村、驹子、叶子之间的感情纠葛，但是川端康成着墨于复杂的情感变化，在朦胧的诗意美和模糊的忧伤里反倒淡化了剧情。

　可能是雪国本身就带有纯净的不染尘埃的美，美到心动就成了淡淡的哀伤，于是一丝感伤至始至终贯穿全文，奠定了文章略显悲伤的基调。

　我对文中的岛村没有什么好感，靠祖产将生活颓废下去，虽然研究西方舞蹈，却终究不成气候。在驹子还没有成为艺伎是，岛村还死皮赖脸要驹子替他找艺伎，而且他对于驹子的真心爱恋始终抱着哀伤的态度，“徒劳”罢了，一切都是徒劳。最后叶子从火灾现场跳楼摔死，也仅是表示同情，不免薄情。驹子则迥乎不同，像是孩子般的纯净，“女子给人的印象甚是洁净，洁净得不可思议。想必连脚趾窝都一干二净”，虽然名为艺伎，却处处散发着清纯之美。岛村正是被驹子吸引三次来雪国与她幽会。驹子像是雪国黎明前透心凉的空气，仿佛永远与世无争，她为师傅家的儿子筹钱治病沦为艺伎，还坚持写日记，苦练三限，还好看小说，有她在的屋子，可以是旧旧的，却永远干干净净，就连要洗的衣服也是整整齐齐的叠在竹篮里。岛村虽然是她的客人，驹子却单纯地爱慕上了岛村，知道岛村已经成家，也是卑微地希望岛村可以一年来看她一回。

　可是她的爱情注定葬送在岛村身上，虚无的爱恋好似雪国黎明前松枝最顶端的薄雪，朝阳初升，一半滴落一半蒸发，仿佛从来没有存在过。徒劳，终究还是徒劳，对于生性消极的岛村，连生命都是徒劳的岛村，驹子爱上他，或许一开始就是一个错误，一场没有结果的恋爱，或许这就是淡淡的哀伤久久不散的原因所在。驹子对感情越是投入，她的努力越是徒劳，久越带有不可言喻的忧伤，岛村不用找她，她每天都会来，有时是凌晨三四点从旅店后山偷偷摸摸进来，有时是宴席期间趁人不备偷着过来扑入岛村怀里撒点酒疯，后来更是直接明目张胆在酒席开始前一小时提前来旅店好和岛村在一起。驹子每天陪岛村游山，陪岛村说话。

　明明是个解不开的节，因为有了岛村，姑且先忘却了。还有近乎完美的叶子，虽是轻描淡写地带过，却给人无比深刻的印象。以叶子开篇，以叶子结尾。叶子更像是哀伤的化身，是不食人间烟火的天使，从哪来就回哪去，结局叶子从火灾的**院二楼跳下就再也没有从雪堆里爬起来，银河也似乎哗的散落在叶子冰清玉洁的身体上。回顾叶子的经历，她只身照顾行男，并说过她一辈子只照顾一个人，不会去当护士了。她还给宴席帮忙在厨房做事，还要岛村好好照顾驹子，行男死后日日为其扫墓。在回乡列车上就以楚楚动人的冶艳打动岛村的叶子，至死也没有和岛村发生什么，她把好听得让人哀伤的声音带去了天国，那场火将她从岛村生命中彻底抹去，凄凄惨惨艾艾。

　可是故事中还有许多悬而未解的迷，为什么叶子拜托岛村好好照顾驹子，为什么见叶子来驹子请求也不愿意去看行男最后一眼，为什么驹子抱着叶子的身子发疯似的感觉像是负罪，最后驹子真的像岛村想象的`那样成了怀了人家孩子的妻子吗，我不知道。我只知道虽然叶子以自己的方式离开了，但是她和驹子的矛盾，她和岛村的矛盾，还有驹子和岛村的矛盾，作者都未做解答，一切都幻化成虚无，终将回归宿命，只留下淡淡的哀伤，也许这就是东方古典主义的朦胧美——不参透一切。谁说不是呢？

雪国读书笔记1800字2

　《雪国》的主线是岛村驹子叶子的情爱故事。岛村优游岁月，三次去多雪的北国山村，和艺妓驹子邂逅而情爱，同时对萍水相逢的少女叶子也流露出若有若无的倾慕之情。岛村在初夏的一天来到雪国，偶遇年轻貌美的驹子，因谈话投机而相互产生好感，进而有狎昵之举，翌日早上天刚亮，驹子就慌慌张张地溜出了岛村的房间，事如春梦了无痕，岛村也匆匆返回东京(这年初冬季节，岛村又来同驹子幽会。在来雪国的火车上，岛村又被同车厢的叶子深深吸引。在与驹子的第二次接触和对叶子的幻想中，雪国让岛村感到无比留恋，故在翌年秋季第三次来到雪国。而这时的雪国已失去往日的繁荣景象，驹子身边的人如行男和师傅等人相继故去。岛村通过与驹子的进一步接触，反思再三，决计离开雪国。但就在临行前，一场大火无情地吞噬了叶子，驹子也随之疯癫。

　驹子无疑是一个悲情的角色，她不得不眼睁睁看着身边爱着的人死的死,走的走。她对生活的全部奉献与追求都落了空——无条件的、全身心爱着岛村,而岛村的心灵却为叶子“无法形容的美”而颤动并一次次地离开她;为了报答师恩,心甘情愿去当艺妓,但未婚夫行男照样很快地死去;她为叶子能幸福地生活创造条件,结果叶子也很快香消玉殒。她的一切努力似乎都是徒劳的，最终化成幻影。

　驹子具有形象鲜明的两种气质，纯洁无私以及热情奔放。她给岛村留下的最初以及最深刻的印象就是洁净，这点在文中也多处被描述到。“女子给人的印象洁净得出奇, 甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的, 岛村不禁怀疑起自己的眼睛, 是不是由于刚看过初夏的群山的缘故。”作品后来又多次写到“她过于洁净了”, “她比谁都要显得洁净”。正是由于驹子的洁净, 使得岛村在初识之下曾力图避免同她发生性关系。“洁净”这个词被川端毫不吝惜地使用于驹子身上。在日常生活中, 驹子总是勤快地打扫房间, 甚至于是有洁癖的。而且“神经质地连桌腿、火盆边都擦到了”; 在住处的墙壁上她“精心地贴上了毛边纸”所以“墙壁和铺席虽旧, 却非常干净”跟岛村说话时, 也不忘随时捡起脱落的发丝; 一旦看见烟灰掉落下来, 就悄悄地用手绢揩净, 然后给岛村拿来一个烟灰缸。驹子把这些生活细节上的习惯称作自己的“天性”。

　虽然她的身份是一个艺伎, 但是在本质上她仍然是一个洁净的女子。外表的洁净象征着心灵的洁净, 正如她自己对岛村说:“只要环境许可, 我还是想生活的干净些”。不仅如此“洁净”还是指她的生存姿态和内心世界。驹子明知与岛村的恋情是徒劳的, 但还是依然爱着他, 这种爱, 不是肉体的交换, 而是爱的无私奉献, 是不掺有任何杂念的、女性的自我牺牲。这就是驹子内在的洁净。另外她对生命有着极大的热情与活力，从全文来看，驹子的形象是笼罩在热烈的红色调中，浑身都散发着青春和活力的，在文中也多出着墨。“岛村正陷在虚无缥缈之中, 驹子走了进来, 就像带来了热和光”这句话是对岛村与驹子这两个人物形象生命状态的暗喻。岛村既没有目标又没有追求, 他的生命感悟中充满了虚无。而驹子的出现, 在他的生活中投入了热和光。驹子红扑扑的脸颊在小说中不时地闪现。

　有时, 她的“眼睑和颧骨上飞起的红潮透过了浓浓的白色的粉”，使她在“雪国之夜的寒峭”中仿佛“给人带来一股暖流”, 以至使“岛村对这醉人的鲜艳的红色, 看得出了神”。这鲜艳的红色, 正是驹子的本色。红色在日本文化中是具有双重性格的：一方面是代表血色、火色、属凶恶的颜色; 另一方面, 红色表征红太阳, 又是一种带有神秘性的色彩。而这种红色的两面性投射到驹子身上，就突出地表现为驹子的生本能即执着的性格和真挚火热的感情以及死本能即对自己的放纵麻痹还有努力的一切却都是徒劳的无奈伤感。

　生活本身的徒劳使驹形成了这样对立的性格, 但我们仍能从驹子的身上看到可贵的单纯。驹子即使徒劳地生活着, 她也始终不放弃对单纯、美好生活的追求。川端康成一开始就肯定了驹子可贵的单纯, 不管她是否是良家少女, 也不管她是否是温泉艺伎, 作者还是使用了大量“洁净”等象征白色的词汇来突出她的这种品质。所以, 在驹子的性格里不仅有红色象征的生本能与死本能的对峙, 也有白色象征的驹子可贵单纯和红色象征的世间的徒劳之间的对峙。正如川端康成所说：“我是深深地进入作品人物驹子中，在这个意义上，我与其说是岛村不如说是驹子吧。”驹子的原型，就是川端内心的“本我”。而驹子作为川端康成“本我”是充满着冲突和矛盾的。川端康成用红、白色暗喻其被压抑的、非理性的、无意识的生命力、内驱力、本能、冲动和欲望。驹子这一形象的塑造，与川端的成长经历不无关系。

　“川端康成有一个孤苦伶仃的童年”。在川端康成成长的关键期中, 其极度缺失母爱以及来自于女性的关怀, 使得川端康成从小就对女性尤其敏感和关注, 这种对来自女性关爱的极度缺乏甚至使得川端康成在性别上更加认同女性，使得他用驹子这一形象来代表“本我”。他的童年是在孤独和无助中度过，不仅没有感觉到人间的温暖，相反渗入了深刻的、无法克制的忧郁和悲哀, 内心不断涌现出对人生的虚幻感和对死亡的恐惧感。这些都被压抑进了川端康成的“本我”人格中。正是这些川端康成精神世界的冲突造成了小说中驹子的种种神经症状。譬如, 驹子因为畏惧死亡而无论如何也不去为弥留中的行男送行。另外，驹子那强迫症似的洁癖也是川端内心的压抑反映在驹子身上。驹子这一形象的设定，充分地反映了川端内心的矛盾，一方面是对人生的虚幻感以及对死亡的恐惧还有虚无悲哀忧郁的精神世界，但另一方面，又反映了川端对纯净美好的追求。

　而叶子则是另一个驹子，“叶子是植物性的灵，驹子是动物性的欲，叶子是驹子的灵性，驹子是叶子的肉身。”可以说，叶子是一个更为纯粹的驹子。构成叶子形象的首先是她那“仿佛向远方的呼唤”“像是从什么地方传来的一种回响”的声音, 让人觉得叶子是一个飘忽而来的、带有梦幻般色彩的存在。除了声音, 叶子留给读者深刻印象的就是她那美丽而冷峻的眼睛。从映在车窗玻璃上的“一束从远方投来的寒光, 模模糊糊地照亮了她眼睛周围”的神秘与缥缈, 到后来“她只尖利的瞅了岛村一眼, 就一声不吭走过了土间”, “那双眼神依然在他的眼睛里闪耀, 宛如远处的灯光, 冷凄凄的”。她对爱情也十分纯粹，一心一意照顾着行男，在行男逝去后守着行男的坟墓。

　她的存在是梦幻的，她代表了川端康成的最高的理想的和神性的存在，是处于最高层的“超我”。然而，在小说的结尾，叶子为了救出困在蚕房二层看**的孩子, 在大火的熏烤之后体力不支从二楼坠地而死。就在这短暂的结局作者用了画龙点睛之笔对驹子有这样一段描写:“驹子拖着艺伎那常常的衣服下摆, 在被水冲过的瓦砾堆上, 踉踉跄跄地走过去, 把叶子抱回来。叶子露出拼命挣扎的神情, 耷拉着她那临终时呆滞的脸。驹子仿佛抱着自己的牺牲和罪孽一样。”驹子为什麽抱着叶子就像抱着自己的牺牲与罪孽一样 因为驹子、叶子本为一体。在灵与欲的较量中，欲望占了上风，而灵却走向灭亡。所谓“牺牲”本身就是川端康成死去的“超我”——他的最高理想和神性的人格。而造成这一“罪孽”的就是川端康成“本我”的强大。悲哀的是“本我”最终战胜了“超我”, 而正是这样的安排, 体现出了川端康成所具有的传统日本的“生即是死，死中有生”物哀美学理念以及其强大的“本我”人格。然而最终的结尾“待岛村站稳了脚跟，抬头望去，银河好像哗啦一声，向他的心坎倾泻下来。”也反映了川端对永恒即纯粹的精神世界的追求。

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我觉得动漫中比较绝美很漂亮的动漫艺伎角色是雪村千鹤。

雪村千鹤，一个耐心而强壮的江户女人，有着罕见的纯鬼血统。为了找到失踪的父亲 雪村千鹤 雪村千鹤(15) 生)并来到京都，因为被浪人追赶，目睹了一次被新玄集团抓获的事件，在寻找父亲的过程中，知道了新玄集团的秘密和他一生的秘密。 

千鹤，一个耐心善良的江户女儿，一个有着幽灵家族血统的女人，作为旁观者(或参与者)见证了辛森·谷米的兴衰。在游戏的不同路线中，角色略有不同，例如，在田重眼里，它是一个柔弱的女人，而在风间眼里，它是一个坚强的女人。在游戏的不同路线上，不同的角色也会有情感的发展。每条路线相互独立，互不影响。卡通是根据游戏改编的，每个角色的情节也是相互独立的。动画采用土方线。

事实上，走信森谷米路线是最艰难也是最悲伤的路线，因为作为德川幕府和武士道精神的代表，直到最后一个武士的最后一刻，漫画和历史事实都见证了信森谷米集团的兴衰，包括近藤勇的斩首，冲田总司的死亡，以及其他战友的死亡，可以说制片人花了很大的心思去选择要制作的路线。因此，每个人都应该为第二季做好心理准备。

千鹤本身每一行的性格都不同，也为了迎合不同行的男性主人，土耳其行千鹤都是“强江户女人”，会面对 风间说我宁愿咬舌也不愿被你羞辱。原田行虽然对他的鬼魂身份自卑，但也是刀挡和消除家刀斩养父也是极好的；朱平·莱恩·小千他是朱平的精神领袖。没有她的耳光，朱平会放弃自己。斋藤的台词是她的信任、支持和理解。

正是她始终不渝的信任使第一小学能够走自己的路。总部线是无条件的给予和伴随的关怀，但也有责任在他失去自我时将总部拉回。何谦也是总部得以生存的原因。风间线上成千上万只鹤很强壮，它们钦佩新当选的群体成员，它们说:“如果你不是女人，你可以和它们并肩作战。”我觉得动漫中比较绝美很漂亮的动漫艺伎角色是雪村千鹤。以上均为个人观点。