最美的相遇在路上

最美的相遇在路上,第1张

一切美好的相遇,都发生在向前奔跑的路上。

一、

    常听人说,要了解一个人的状况,只需要看他周围几个人就可以了。一个人周围三到五人的平均状态就是我们所要了解的这个人的真实状态。也就是说我们自身的真实情况竟然取决于周围其他人的状况!这样的观点听起来似乎总是那么让人难以接受,我们的状态怎么会由别人来决定?然而,当我们开始考虑人际关系中的吸引力法则时,便会发现其实这样的说法并非天马行空。

    人际关系当中,一个最基本的法则就是相似性,人们在背景、兴趣、品味、价值观等方面的相似性越高,那么彼此间相应的吸引力就越强。这刚好印证了我国那句“物以类聚,人以群分”的古谚。既然人际交往中或明显或隐晦地存在着这样的交往法则,那么我们前面提到的那种以周围人来审视自己的做法就变得再合理不过。

    按照吸引力法则的逻辑,一个只在原地打转的人,注定不会碰到自己高于自己意识和价值阶层之外、更加优秀的人。在心理学上,人们总是本能地趋向于寻找跟自己志趣相同、兴趣相投的人交往。按照这样的逻辑循环下去,是不是说,我们就只能囿于当前的状态而没有机会跳出现在的圈子了呢?并不完全如此。至少我们还有一条可以选择的路,那就是让自己跳出现在的舒适区,在不断提升中找到,更确切地说是塑造一个更好的自己。

    要知道,一切美好的相遇,都发生在奔跑向前的路上。

二、

    曾经一度火爆荧屏的《我的前半生》,罗子君作为一个前后反差最大的形象,给我们观众的心里都留下了或好或坏的印象。我们且不站在道德的制高点对她和贺函后来的感情线做过多评价,只是对变化前后的罗子君的生活和境遇进行细细的品味和梳理。

    在没有成为被抛弃的陈太太之前,子君仿佛一个不谙世事的孩童,严重与外面拼杀如战场的职场脱节,不知道工作的辛苦,也不懂得生活的不易。她是一个只知道保养自己、出入高档消费场所、时时刻刻想留住自己年轻时美貌的女人。那时的她,处处都透露着庸俗,别说是作为职场精英的贺函瞧不上,就连我们这些电视机前的观众也觉得无比生厌。

    当生活真的出现变故之后,我们都以为没有吃过多少苦、曾经那样娇滴滴的罗子君会一蹶不振,至此沉沦。然而在闺蜜唐晶不抛弃不放弃、反复的鼓励、甚至刺激以及不断出谋划策之下,她最终迈开了前进的脚步。三十多岁的家庭主妇,重入职场,其中的艰难滋味,想想就可感知。生活在逼着她走出自己的舒适区,让她不得不奋力向前。最终,她证明了自己,也回馈给生活一个更加坚强、更加强大的自己。

    再后来,她遇到了自己以为的再也不可企及的爱情,尽管那是为我们的世俗和人之常情所难以接受的。能够得到贺函的欣赏和爱,除了她满足了贺函大男子主义的帮助和关怀,更重要的是罗子君在遭受婚姻破裂的家庭变故之后,被重新燃起的不断学习提升的生活的斗志和勇气,以及那个在困境中成长起来变得优秀的自己。就像陈俊生说的,他从来没有想到罗子君是这个样子。是的,就连我们观众也很难想象,罗子君竟然会有这样的一面。当他这么说的那一刻,我们都相信,他是心动的,也无疑是后悔的。

    在这里,我并不是在宣扬取媚于男性的男权思想,这个世界本就应该男女平等。但不论男性还是女性,都无法排斥一个像后来的子君那样优秀的人。试想,如果罗子君没有这样一段经历,依然是之前那个不懂得提升自己的能力、只知道消费和挖空心思抓小三的陈太太,那么她就不会一路上邂逅这么多美丽的风景。

三、

    趋利避害是人类的本性,价值交换是人际交往的实质。就像古时的达官贵族,其交往对象往往要么富贵要么显赫,普通平民百姓一般来说难以进入他们的圈子。当时的科考作为普通人上升的唯一通道就提供了这样一个合情又合理的价值筛选渠道。又如我们成长过程中一个个走散的小伙伴,其实不是走散,长大后无比理性的我们知道,那是价值选择的结果。现如今,虽然不全似古代,但有一个定律却是恒久不变:你是什么层次的人,就决定了你将处在哪个圈子。我们无法埋怨价值流动的不公,只能怪怨不够具有交换价值的自己。只有当我们自身具备了更优秀的特质,才能吸引到更优秀的人,也才能看到更多、更美丽的风景。

    如果我们不曾见过大海,就永远不能知道世界是多么广阔无垠;如果我们不曾见过高山,就永远不会知晓大地有着怎样的起伏连绵;如果我们不曾拼命向前狂奔,就永远不能邂逅潜藏深处的另一个自己,那个有着无限美好可能的自己。

    你能想到的所有美好的事物,进步、机会、前景……都隐藏在我们不断向前的道路上,而我们要做的,只需启程。然后,在路上,相遇美好。

邂逅指不期而遇或者偶然相遇,出自《诗经·国风》,也可以表示欢快的神态。

邂逅和相遇虽然词义相近,但含义不同。邂逅是指两个人(互相认识的或久别的亲友)偶然遇到;而相遇可以是旧友的相逢,也可以是两个陌生人的见面。

现代社会中对“邂逅”的运用有时也用于两个陌生人的偶遇,在影视、广告中尤其常见,但此种用法和传统释义的“邂逅”其实是有较大偏差的。

扩展资料:

《诗经·国风·郑风·野有蔓草

野有蔓草,零露漙兮。

有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

有美一人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧。

白话译文:

野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。

野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。

-邂逅 (汉语词语)

-国风·郑风·野有蔓草

邂逅相遇, 适我愿兮”意为:不期而遇真正巧,正好适合我心愿。出自先秦《诗经》中《国风·郑风·野有蔓草》。

原诗:

《国风·郑风·野有蔓草》先秦:佚名

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

释义:

野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。

野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。

扩展资料:

这首诗描写的是一对青年男女在田野间不期而遇,非常自然的情景。但是小伙子一见倾心,一见钟情,立刻表现出内心的无限喜悦。诗歌以田野郊外春草露浓为背景,既是一种起兴,同时也是一种象征。

因为这样的场景,一定是春天,有露珠,有青草,而且长得非常茂盛的青草,所以这种背景同时也是一种象征。情长意浓,男女相遇,自然情景交融。人不期而遇,爱情也就不期而至了。

所以宋代的理学大师朱熹都不免动心的解释说,“男女相遇于田野草蔓之间,故复其所在以起兴”。

说明他也认为这是一首自然而然的求爱情歌,是一个小伙子在露珠晶莹的田野,偶然遇见了一位漂亮姑娘,他有着一对水汪汪的大眼睛,小伙子为她的美丽,简直着了迷,那种兴奋激动,不由自主的唱出了心声,向他倾吐了爱慕之情。

——国风·郑风·野有蔓草

__深深浅浅的脚印,走过了已经远去的旅途;起起伏伏的心情,荡漾着我喜怒哀乐的心胸;如烟如云的往事,弥漫了我回忆的画卷;如诗如画的彩笔,勾画着我期待向往的未来。不能回到过去的岁月,无法预支将来的日子,我们只能把握脚踏实地的现在。尽管有许许多多的不尽人意,尽管有千差万别的沟沟坎坎,我们却一如既往地沿着自己的人生之路,在追求,在创造,在拼搏,在奋斗。

__日历如飘落的黄叶,匆匆地就撕掉了三百六十五个日子;岁月如一条曲曲折折的河流,悄悄地流走了莺飞草长的春天,流走了花红柳绿的夏季,流走了瓜果飘香的秋天,流进了雪花飞舞的冬天。渐渐地将一年流走,走远,来不及挥手告别,来不及回味留恋,许许多多的日子就已经渐行渐远。辞旧迎新本是一个彩霞满天的日子,应有一个心花怒放的心情,而我总是站在旧岁与新年相连的桥头,怅然若失,百感交集,依依不舍,流连忘返。回顾过去,失去的让人痛苦,错过的令人遗憾,得到的自己未曾珍惜,飞逝的内心追悔莫及。展望未来,梦想仍然在延伸,该凋零的也力不从心,该到来的也如期而至,有时候也会苦不堪言,有时候也会邂逅惊喜,总之在自己努力地划着人生的小船,渐渐地向目标一步步靠近。机会不会天天都有,时间不会天天重复,丰收必须要付出辛勤的汗水,收获必须要不辞辛劳地努力耕耘。“末日”的阴云渐渐散去,新的一天太阳仍然一如既往地照常升起。

__有人问我此生最大的愿望是什么,我说第一不是金钱,第二不是权力,如果非要我选择一个词汇的话,那么我选择感情。无论是达官贵人还是平民百姓,无论是在成功的巅峰或者在人生的低谷,我相信一个人如果没有了感情,那么这个世界对他而言等于进入了世界末日,活着如行尸走肉,死了如枯叶朽木,生活对他又有什么意义哪?而我之所以选择感情,是因为这个世界有太多的人给了我爱的关怀和哺育,我还没有报答;有太多的人给了我纯真的友谊和真挚的爱情,我还没有感谢;有太多的人对我报以厚望和期待,我还没有完成他们的心愿。说到我自己,自己有太多的美好梦想,至今仍然没有实现,我仍然需要继续努力,继续前进。如果我是山中一棵草,我愿意选择做那不张扬不骄傲却始终散发芳香的幽兰;如果我是一朵花,我愿意选择做那出污泥而不染温柔高雅绽放美丽的荷花;如果我是一棵树,我愿意选择做那屹立于高山之巅顶风冒雪的坚强的青松,正如陈毅诗中所吟咏的:大雪压青松,青松挺且直。欲知松高洁,待到雪化时。

__希望是女神,一路播洒梦想的花瓣;追求如耕夫,一路留下艰辛的脚印;岁月如长河,流向永恒奔腾的大海;人生似考卷,永远有写不尽的精彩答案,永远有画不出的缤纷梦境。不管如何,新的一天又将继续,我们沐浴在阳光明媚的春光里依然需要坚守,依然需要奋斗,依然需要奋进,依然需要前行。

区别:

邂逅指不期而遇或者偶然相遇。偶遇指不经意的相遇,未经安排的相遇。两者都有不期而遇的意思

1、偶遇发生的机率比邂逅发生的几率大,一般在生活中经常会说偶遇到了什么什么,很少有邂逅。

2、邂逅比偶遇在用词上面更有文学性。在写文章的时候,一般邂逅听起来更有诗意,使人更容易联系到美好的诗意般的情景。

3、偶遇比较口语化,在生活的使用频率比较高,邂逅在生活用的比较少。

扩展资料:

邂逅这个词,出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》"野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。"

意思是:不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。

出自先秦佚名的《国风·郑风·野有蔓草》。

原文:

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。

译文:

野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。

诗词赏析

这是一首恋歌,写一个露珠未干的早上,一对青年男女在田间路上不期而遇,相互倾心,欣喜之情难以抑制。全诗二章,重复叠咏,每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三层,表现出典型环境、典型人物和典型感情。

作为华夏先民圣洁自由的婚恋性爱的赞歌,无论是诗意想像,还是真实写照,此诗都带有原始的纯朴性和直率性而不同于后世表现男女邂逅的诗作。

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