历史上的秦淮八艳都有谁，各自背后都有怎样的故事？

旧时金陵城有十里秦淮，秦淮河承八艳绝代，而今那些烟月金粉仍飘荡于南京城中。

"十里秦淮今犹在，六朝春梦了无痕。"

行走于南京城里，若是问及南京的旧事，一辈子都献给了南京的老人，大概会唤一声"金陵"吧，然后再徐徐向你吐露那些金陵城的往事。

这座城池始以"金陵"为名，大概可以追溯到公元前333年，楚灭越后，楚威王熊商欲借南京的长江天堑为屏障以图逐鹿天下，楚于石头城上筑起金陵邑，于是"金陵"之名自此流传。

三国时期，孙权建都于此，南京依傍长江之流顺势崛起。东晋、南朝的宋、齐、梁、陈相继在此建都，"六朝古都"便成了未来南京城最响的名声。不过六朝时这座城池也叫建康，建康城开中轴对称布局的先河，成后世都城筑建典范。史书记载建康城"穷极壮丽，冠绝古今"，就连日本的京都、奈良，朝鲜半岛的百济等都城，都深受此影响。

隋唐两代，南京虽无有政治优势，但迁客骚人多会于此，四海万国皆通达于此，也让长江流域有那一时之风光。唐亡后，南唐定都金陵，于是秦淮河开始了千百代生生不绝的繁荣。

江南水乡贯育钟灵毓秀般的风物，当夜晚将至，秦淮河畔的灯火开始绮丽，人声开始鼎沸，秦淮河上画舫拖着水痕伴着歌舞行驶时，一定是整日里金陵城最热闹的时刻。

大概那时说金陵城十分之九的热闹所属秦淮也不为过，秦淮河穿城而过，也不是两岸皆闻丝竹笙歌，一水相隔，彼岸是江南地区才子举人会试的总考场江南贡院，这一侧便是南部教坊名伎聚集地。依此之势也无怪乎能出现"隔江犹唱后庭花"这样的诗句了。原来佳人才子无论在哪里都是相依相伴的，话本传奇里是如此，就连这十里秦淮边也是如此。

人们绝爱听才子佳人的爱恨情仇，烟柳画桥的江南雨雾朦朦胧胧像极了美人羞红双颊时的心境，雨雾朦朦原就是神秘十足，拨开雨幕，除却金陵城如数家珍的历史故事，最打动我的便是自秦淮河畔湿着脚走出的八位女子，她们绝代芳华亦成为金陵不可磨灭的印记。

（1） 料青山见我应"如是"

很是奇怪，在女子并无权势的古代，能够留下名字都是奢侈，可是秦淮河畔却能出现八位女子各绽异彩的光景令人叫绝。不是如同李清照那般，成为南北宋交际之间那独一无二的名字，而是在明末清初时，整整有八位才艺名伎流连于秦淮河，讲述她们不凡的命运。

讲起"秦淮八艳"，头一个便应该是这个"我见青山多妩媚，料青山见我应如是"的柳如是了。她的故事十分之多，她的名声也是八艳里最出名之一。能被史册留名，她虽是歌舞为伴的名伎，但是她才气绝对不在歌舞之下。她本生于平常百姓家，因家贫无法担负生计，才被卖为奴，可是柳如是的美艳也不许她在杂事脏乱中委身一生，她写"梦中本是伤心路"、"写杨柳杨花皆可恨，相思无奈雨丝丝"，尽显才华。

如若仅此而已，大概柳如是便不是柳如是了，人们对于柳如是最为敬佩的，大概是扶风弱柳之姿，心中却有凌云之志奇伟魄力。哪怕只是身为女子，她也能唯自己的意愿洒洒脱脱的活着，教给那个娶她的男人 怎样为不辱平生。

（2） 冲冠一怒为红颜

如果一个女子能够成为一场战事的缘引，人们便会称她做"红颜祸水"。陈圆圆就是这样的"红颜祸水"，可是对于"红颜祸水"是否仅为女子之错，如今早已有了不同的论调。吴三桂在"冲冠一怒为红颜"的时候，自然没能为旁人思虑多少，他正如莽夫但为圆圆的美貌折了腰。

李自成兵败杀了吴三桂全家，吴三桂在追杀李自成时也没能忘记陈圆圆。或许吴三桂是因陈圆圆的美貌而沉溺，但是历尽半生直至生命终结，吴三桂始终挂念掀起他一生只一次冲冠一怒的那个圆圆时，如此便是真情了吧。

如果说柳如是身上除却美艳更多有男子的凌冽之气为人仰慕，那么陈圆圆能得吴三桂中意一生，她身上专属于女子的柔情与魅力一定胜于柳如是。

（3） 歌尽桃花扇底风

位于金陵城的钞库街中段的媚香楼里有一个名叫李香君的女子，在腐朽的朝堂麻木的官员已然失去了对待王朝的热情时，一位藏身于绣楼里的女子却为这个朝堂的走向殚精竭虑，明朝本就是对女子约束极重的朝代，就算如此依旧止不住她心中忧心忧国的大义。

属于她的故事大概可以从孔尚任的《桃花扇》里寻到蛛丝马迹。但是幸运的是，假如我们现在漫步于南京城，秦淮的旧巷子里还能找到这座绣楼，我们踏步入楼听着那嗒嗒的脚步声，应该能想到香君的眼光从这座绣楼里投出望向天下。

只是《桃花扇》终究是人们满意的故事，李香君的身世没能如同话本里完美，她梦想过爱情怀抱过志向，最后都归结于死亡，她死后最完美的结局就是她爱的人能为她做下挽联"卿含恨而死，夫惭愧终生"。

（4） 月漉漉，波烟玉

这首李贺的诗句是董小宛于月影将逝时常常念起的诗句，这个世界上百种人有百种人生，有人活得慷慨有人活得哀婉，而董小宛是那种想把生活过得诗意而平凡的人。她仰慕唐时李白便为自己取别号青莲女史，她爱研究食谱便能作出"董肉"与苏东坡的"东坡肉"相映成趣，她爱制甜食也作出"董糖"这样外黄内酥甜而不腻的甜食。

身为名伎嫁与辟疆，却将生活活成了许多人羡慕的样子，她从不亏待她人生中的一分一毫，总把兴趣做到极致，像极了当代那些把握自己人生的女孩子，独身一人也能把生活活出百色，她不期期艾艾不浑浑噩噩，只为生活的小确幸，于是月影将逝，也不觉得感伤了。

（5） 眉生横波迷楼沉醉

如果说搭载了李香君的有那秦淮旧巷里的媚香楼，那么与顾眉生共沐人生风雨的定数那"眉楼"了，"绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马叮当"。顾眉生横波向卿风流迷人也为眉楼添上了另一个名声"迷楼"，迷醉之姿引万千才子神魂颠倒，共天下人戏说。秦淮有八艳，柳如是的气节占第一，董小宛的生活情趣无人能及，那么顾眉生则偏偏胜在了地位上，她声名显赫曾受皇命诰封为"一品夫人"。

顾眉生与情爱之事上有垢，有人说她势利无耻，有人说她枉顾礼教，但是她却也有男儿洒脱旷达之意，常常被人称为"眉兄"，她南曲第一，她美艳绝代，她的眉楼往来不绝，人人皆千金求得称自己一句"眉楼客"。

（6） 酒垆寻卞赛，花底出陈园

卞玉京就是那个卞赛赛，她也自号玉京道人。她生长于秦淮，原本是金陵城里官宦人家的女儿，却因父母早亡而沦落成为歌伎。她不善应酬，但若遇有缘人，她亦可畅谈如流谈吐如云。她曾爱慕过诗人吴梅村，本应该是才子佳人的美话，可是风雨飘零中的女子没什么选择的权利，那些男子的一思一想一举一动都将她的命运抓弄着。吴梅村最后因权势胆怯，赋予了卞玉京深深的伤害，离她而去。后来赛赛托身于那个自己并不爱的男人，期期艾艾冷冷惨惨最后她出家为道。

这些女儿如果不是造化弄人她们何以为谁放下那宛如神女的身态，尽尝人间苦楚呢。卞玉京是有心之人，她忘不掉秦淮河岸那个把酒言欢的少年郎，一次一次为他铺下走近她的道路，可是希望最后总被男人亲手掐灭。吴梅村让卞玉京在凄风苦雨中等了一生，都没能等来一句承诺，这是否算作无情凉薄，我们不知吴梅村之想，只是大概卞玉京在冰冷的寒风中呆久了也失望了，于是沉沦深渊。

（7） 寇家姐妹总芳菲

寇白门一生最幸福的时刻，大概就是十七岁那年，秋夜里她画最艳丽的装着最隆重的衣物郑重的登上花轿嫁与朱国弼的时候了。五千名手执红灯的士兵从武定桥开始沿街矗立，一直到内桥朱府，整个金陵城都跟着震撼，那是十里秦淮岸最空前绝后的盛况，那是金陵城最盛大的迎亲仪式，只为寇白门一人。

我们发现这些女子倾心于人时总是怀着无限深情的，可是最后结局往往不能如同自己所想，朱国弼十里红妆迎娶后也不能隐瞒住他奸诈狡猾的官僚本性，寇白门不过是他的一时之需，或许新鲜劲过了他便不怎么爱她了。后来朱国弼投降清军竟然要将寇白门卖掉，只是寇白门为自己讲下条件，离开了朱国弼。

寇白门重回金陵后，才是真正的寇白门，秦淮河是宿命的羁绊，是成全这个女子一生的福泽。筑园亭，结宾客，她是秦淮河最动人的女侠。

（8） 潇湘竹玉兰君

在日本东京博物馆中，收藏了一幅中国明代的"墨兰图"，此画非大家所画，非圣人题词。墨兰图的主人不过是秦淮名伎马湘兰，一代美人画出了令日本人视如珍宝的墨兰图，足见其才华横绝。湘兰的作画技艺极高就连曹雪芹的父亲曹寅也曾三次为她的画作题诗。她不幸流落风尘，但是却极其旷达，她惟愿一生在画里追求不可艳羡的精神世界，她的画流传百世后，仍在历史的风尘中熠熠生辉。

秦淮河不过是一条穿越金陵的细流，它大概都掀不起多大的波澜，但是明如玉镜的秦淮河却能滋养出八位绝代风华的女子，她们各不相同性格命运容貌皆不一样，但是她们又何其相似，在巨浪滔天的历史洪流中，不掩光芒用生命去书写她们自己最奇绝的个性，肆意张扬出一番不同的天地来。

秦淮河和夫子庙是在一起的。理由如下

秦淮河是南京古老文明的摇篮，南京的母亲河，历史上极富盛名。这里素为"六朝烟月之区，金粉荟萃之所"，更是十代繁华之地，"衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内"，被称为“中国第一历史文化名河"。夫子庙是中国四大文庙，为中国古代江南文化枢纽之地，金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群，是中国最大的传统古街市。夫子庙秦淮风光带位于南京市秦淮区，以夫子庙为核心、十里秦淮为轴线、明城墙为纽带，串联起众多全国重点文物保护单位、省级和市级文物保护单位，以儒家思想与科举文化、民俗文化等为内涵，集旅游观光、美食购物、科普教育、节庆文化等功能于一体，是南京历史文化荟萃之地。

秦淮河，古名龙藏浦，汉代起称淮水，唐以后改称秦淮，为长江下游右岸的支流。历史上，秦淮河起着航运、灌溉作用，孕育了南京古老文明，被称为南京的母亲河，历史上极富盛名，被称为“中国第一历史文化名河”。

1、相传秦始皇东巡会稽过秣陵，以此地有“王气”，下令在今南京市区东南的方山、石硊山一带，凿晰连岗，导龙藏浦北入长江以破之，到唐代，根据这一传说，改称秦淮。杜牧（唐）《泊秦淮》一诗现世后，秦淮河之名始盛于天下。李白（唐）《留别金陵诸公》诗中，也有“六代更霸王，遗迹见都城。至今秦淮间，礼乐秀群英”的诗句，出现了“秦淮”河名。

2、清代，有位名叫潘恩的雅士，在秦淮河停云水榭题了一副怀古的楹联，将秦淮河的前世今生说了个明白。所谓停云水榭，是秦淮河畔的一个亭台。这亭台名字中的“停云”，意为停止不动的云，最初源自于晋代大诗人陶潜的《停云》诗：“霭霭停云，濛濛时雨（译文：云雾密集停云亭，蒙蒙的雨雾）。”

他曾在自序称“停云，思亲友也（停云亭是专门用来思念亲友的）”所以后世多用作思念亲友之意。潘恩的楹联是这般写的：“一曲后庭花，夜泊销魂，究是三生杜牧；东边旧时月，女墙怀古，我如前度刘郎。”

金陵秦淮，从唐朝到大明王朝，一千多年没变过样子。白天是江南水乡，小家碧玉；晚上摇身变成一眼的秦楼楚馆，搔首弄姿。讲到秦淮河就不得不提“秦淮八艳”在秦淮河历史上留下绚丽多彩的一笔。

3、1624年，大明王朝已经病入膏肓，连回光返照的机会都没有了，但却有一个绝代佳人降生在秦淮河畔。她就是董小宛。董小宛名叫董白，字小宛，因家道中落生活贫困而沦落青楼，名隶南京教坊司乐籍，与柳如是、陈圆圆、李香君等同为“秦淮八艳”之一。1639年，董小宛结识复社名士冒辟疆，后嫁冒为妾。明亡后小宛随冒家逃难，此后与冒辟疆同甘共苦直至去世。

4、明末将领吴三桂投在闯王李自成的麾下。他控制着长城要塞，抵御清兵，起着至关重要的作用。陈圆圆被献与吴三桂受尽恩宠，两人感情笃深。后来李自成麾下另一将抢夺陈圆圆。吴三桂迷恋与她，因此大怒道：“我手握重兵竟连一女子也保护不了!”将军一怒为红颜，自此吴三桂起兵投清倒戈相向。

5、柳如是名隐，字如是，小字蘼芜，本名杨爱。她在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人，遂成秦淮名姬。清兵入关，势如破竹，眼看就要打到南京城了。钱谦益的爱妾柳如是力劝钱以身殉国，钱也同意了，大张旗鼓地对外声明后，率家人故旧载酒常熟尚湖，声言欲效法屈原，投水自尽。

可是从日上三竿一直磨蹭到夕阳西下，钱谦益探手摸了摸湖水，说：“水太凉了，怎么办呢？”不肯投湖。反倒是柳如是奋身跳入水中，不惜一死，被人救起。后来，柳如是多次变卖家财，资助抗清武装。

6、李香君，又名李香，南京人，为秣陵教坊名妓。李香君爱慕侯方域的一表人才，更欣赏他的气节道义。为了抗拒高官田仰的逼娶，她不惜跳楼以死明志，血溅桃花扇，成了一段美谈。

后来，李香君为逃避清军，一路颠沛，病倒了，弥留之际，她挣扎着让好友卞玉京为自己剪下一绺青丝，小心翼翼地用红绫包好，再把它绑在比生命还珍贵的桃花扇上，然后交给卞玉京，请她转交给侯方域并留下遗言说：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”

7、顾眉生即顾媚，个性豪爽不羁，有男儿风，时人尝以曰“眉兄”呼之，颇似柳如是之自称为“弟”。著名文人余怀与顾眉情谊甚笃；后顾与刘芳约为夫妇，不久她背约嫁给了早已降清的“江左三大家”之一的龚定山作妾，刘因此而以身殉情。

龚得顾媚甚宠爱，受为一品封典。龚时为清廷礼部尚书，在京师四方名士尊如泰斗，凡有客求龚诗书画时，皆由顾媚代笔，顾声名才气愈盛。顾氏曾多镒利用龚的政治地位，对抗清志士慷慨解囊。所以大才子袁枚赞之曰：“礼贤爱士，侠内峻嶒”。

8、寇白门又名寇湄，金陵人。崇祯十五年秋夜，17岁的寇白门嫁给了声名显赫的大明勋臣保国公朱国弼。寇白门进朱家后一直忍垢含屈，走的时候却极有尊严。这尊严不仅仅是用二万两银子换来的，更是凭她重义守信，一诺胜万金的高洁品行博得的。

寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。

9、卞玉京名赛，后来自号“玉京道人”。崇祯十四年春，吴梅村在南京水西门外的胜楚楼遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹，看到卞赛忧郁的气质令吴不由倾倒。天有不测风云，田国舅下江南选妃，圈定了卞玉京。卞玉京知后托人告知吴，表达自己愿托付终身。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了，只在卞玉京的寓所吹了几首曲子便凄然离去，有负卞玉京一片衷情。后来，卞玉京在苏州出家当了女道士。

10、马湘兰明代女诗人、女画家。她二十四岁那年，认识了一位落魄才子—长洲秀才王稚登。马湘兰痴心恋系王稚登，希望能成同林鸟，以脱离青楼生活；而王氏因怀才不遇未能高就，不愿伤害这位红颜知已，始终不提迎娶之事。

就这样，马湘兰为王稚登付出了一生的真情，自己却象一朵幽兰，暗自饮泣，暗自吐芳。王稚登七十寿诞时，马湘兰抱病赶到姑苏，为他举办了隆重的祝寿宴会，宴会上，她重亮歌喉，为相恋三十余年的王郎高歌一曲，王稚登听得老泪纵横。在姑苏盘桓了两个月后，马湘兰返回金陵，已是心力交瘁，油残灯将熄。