上海迪士尼有哪些亮点？

　　上海迪士尼乐园位于上海浦东新区，是中国内地第一个、亚洲第三个，世界第六个迪士尼主题公园。乐园包含六个主题园区：米奇大街、奇想花园、探险岛、宝藏湾、明日世界、梦幻世界，并将拥有全球迪士尼主题乐园中最大的奇幻童话城堡。

　　上海迪士尼乐园体现了很多中国文化的元素，比如最近上映的《功夫熊猫3》里面的动画形象，成为了中国的文化符号，在这里游客可以深入体验东方文化的魅力。毕竟在东方文化上，日本和香港并不是主流，上海迪士尼乐园切合了中国的传统内涵和历史文化，使它区别于其他地区的迪士尼乐园。

　　上海迪士尼的最大卖点就是其融入了中国元素，一些游乐项目专门为上海迪士尼定制，属于全球首发，具有较为鲜明的中国特色。

　　从建筑风格看，乐园内的“十二朋友园”景点是迪士尼历史上首次呈现，表达了来自美国的迪士尼对中国传统十二生肖的敬意。“鼠、牛、虎、兔”等十二生肖届时将与迪士尼经典动画形象一一对应，有望成为游客全家合影的首选地。

　　

　　乐园内另一处经典中国地标当属“漫月轩”，这座中式风格的建筑旨在向游历中国大地、充满艺术创作情怀的文人墨客致敬，选择了高山、海洋、沙漠、森林和河流五大元素为主题。

　　

　　与香港乐园的中国元素略有不同，上海乐园将更多地使用普通话，全园以普通话为主、英语为辅，而香港乐园以英语及广东方言为主。

　　除了语言习惯上将更加贴近中国内地游客，参与上海迪士尼度假区设计的中外幻想工程师首次披露，度假区内的建筑风格、文艺演出、餐饮食品也都将传递“原汁原味迪士尼与浓郁中国文化的完美融合”。

　　

附：迪士尼十二生肖明星        

　　鼠：小米，出自《美食总动员》。小米是一只梦想成为大厨的老鼠，凭着智慧、决心和灵敏的嗅觉，终于以惊人的厨艺撼动了整个巴黎美食世界。

　　牛：宝贝蓝牛，出自《保罗 班扬》。宝贝蓝牛是一头忠诚的蓝色巨牛，一直忠心耿耿地帮助伐木巨人朋友保罗开垦旷野。

　　虎：跳跳虎，出自《小熊维尼》。跳跳虎自信、乐观，是小熊维尼的好朋友。当他兴高采烈地用弹力十足的尾巴跳来跳去时，作为百亩森林里唯一的跳跳虎，他的自豪之情不言而喻。

　　兔：桑普，出自《小鹿斑比》。桑普是小鹿从出生到成为伟大的森林王子的过程中，形影不离的忠实伴侣。

　　龙：木须龙，出自《花木兰》。木须龙伶牙俐齿，尽管样子小，但志气大。他的热情和勇气使他成为花木兰的保护神，陪伴她捍卫家族荣誉。

　　蛇：卡奥，出自《森林王子》。大蟒蛇卡奥心思缜密而且魅力十足。他讨厌失败，尽管他对丛林里其他生物施用的滑稽催眠术从未成功过。

　　马：马克西姆斯，出自《魔发奇缘》。马克西姆斯意志坚定、机敏，捍卫正义，永不放弃，帮助改过自新的窃贼弗林，把长发公主从高塔上营救出来。

　　羊：欢乐小羊，出自《欢乐满人间》插曲《欢乐假日》。这些欢快跳跃的小羊充分代表了属羊的人们特有的美好品格——幽雅、宁静、温柔、充满魅力。

　　猴：阿布，出自《阿拉丁》。阿拉丁幸运地拥有一个像阿布这样忠诚的朋友，尽管阿布的顽皮给大家惹来不少麻烦，但是他的灵敏机智总能化险为夷。

　　鸡：阿伦，出自《罗宾汉》。阿伦这只充满乐感的大公鸡不但是《罗宾汉》故事的叙述者，也是值得罗宾汉和“快乐同党”们信赖的盟友，他们一起劫富济贫。

　　狗：布鲁托，米奇的宠物。像属狗的人一样，布鲁托诚实、忠诚、友好。布鲁托举止欢快，是积极乐观的米奇的最佳拍档，并已跻身成为迪士尼大明星。

　　猪：火腿，出自《玩具总动员》。火腿是一头爱说俏皮话的塑料小猪储蓄罐，他不但是忠诚可靠的好伙伴，而且帮你把零钱存好!

“ 一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。 ”

—— 迈克尔 · 法拉第

 

以科技赋能未来，领略最前沿的科学课堂。 9 月 4 日， 高新首府 开启了一场探索科学奥秘的奇幻之旅，为孩子们带来了一场想象力爆棚的互动体验。

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活动当天，风趣幽默的科学实验老师，现场演示火焰掌、魔幻氦气、神奇干冰 …… 生动奇幻的实验使得在场的孩子们发出阵阵惊叹。在随后的奇趣实验环节，孩子们在专业老师的指导下，自己动手 DIY 一座会喷发的火山、体验水果发电的神奇，在动脑思考、动手操作中切身体验科学造物，成为实验小达人。

 

每一个小小的探索，都是充满奇趣的冒险，孩子们的奇思妙想在探索中萌芽生长。 高新首府带孩子们探索了广阔无垠的科学世界，用科技魅力为孩子提供成长动力，同时，也为无数家庭带去更加智能的人居方式。

 

 

区域腾飞   坐拥繁华万象

项目坐落于高新 CBD 与高铁新城交汇处。作为宝鸡优先规划、优先发展、资源倾斜的区域，高铁片区发展势如破竹，提速行驶无缝衔接全国一、二线城市， “ 五纵八横 ” 立体交通脉络通达全城。同时项目坐拥高新 CBD 核心资源，举步之间臻享璀璨生活；学府资源聚集，高新二小、高新三小、高新一中、南山中学等配套环伺。赋能更高起点，助力孩子优秀未来。

 

  跃级新作   敬呈时代美好

不仅立足于优越的择址，更力求卓越的人居品质。项目汲取新亚洲建筑精粹，结合国际级开发理念，东萃西技的同时融入现代人的生活方式，以顶尖的建筑手法焕新打造府系迭代新作。

 

尊崇归家 至臻礼遇

生活的仪式感从归家开始。项目以尊贵奢享为标准，打造酒店式主入口大堂、公共庭院、组团花园、宅前空间、入户大堂等地上五重归家动线，让归家每一步皆是曼妙体验。人车分流合理规划，保障车行与人行的安全舒适，安享归家之乐。

▲社区主入口大堂立面效果图

多维园林 四季皆景

自然，承载着人们对美好生活的向往。而将自然融于生活的园林，是人类居住的终极向往。项目园林规划独具匠心，整体为三横一纵景观布局，景观会客区和多重绿化组团立体呈现，与镜面水景和瀑布景观交相辉映。园内覆盖智能雾森系统，增加空气湿度，缓解气候干燥。以自然为师，用接近景观的笔触，绘制成四季可赏的画卷，让生活更精致。

▲天钻系景观示意图

全龄社区 臻藏美好

从家的居住属性到社群属性，高新首府皆力求极致，倾力打造一个 “ 少有所乐、青有所享、老有所趣 ” 的全龄互动美学社区。业主食堂、恒温泳池、康养中心等星级社区配套一应俱全，满足休闲娱乐等生活需求。且社区自带幼儿园、金街商业及约 10 万方商务办公集群等配置，为更高品质的美好生活不断蓄力，让生活的每一刻都倍感舒适与幸福。

 

▲ 商办立面初步效果图

▲首府金街示意图

精工造极 匠筑藏品

建筑之上的生活演绎，从匠心打磨开始。标配指纹密码锁、可视对讲、新风系统、雾森系统、断桥铝合金窗 +LOW-E 玻璃、智能安防系统等多维高阶配置，智能远程管理， 360° 全方位可视化系统，让科技赋能精工，构筑至美天地。

 

 

三载首府，与城共荣

以 TOP 级人居标准，匠筑理想人居  

建面约 105-289 ㎡都会臻品

金秋置业季全城热势争藏中

 

明星户型   应市而来

 

恒大云湖上郡绿化率为：30%。

恒大云湖上郡位于宁溧公路与机场大道交汇处，距高速入口约500米；紧邻南京禄口国际机场、句容西站，周边有G25长深高速、S243省道，多维立体交通，畅享繁华都市生活。距40万方南京东郊奥特莱斯约1公里，一站式休闲、娱乐、购物、餐饮全优体验，全方位满足高品质生活需求，乐享一站式繁华生活。恒大云湖上郡临近赤山湖国家湿地公园，闲暇时光，可带着父母、孩子一同在湿地公园内游玩，赏四季盛景，邂逅自然风光。紧邻郭庄镇闹市区，周边商业、旅游、教育、医疗资源荟萃。配建风情商业街，涵盖吃、喝、玩、乐、购等丰富业态，出门即享繁华便利生活。匠承水韵，打造约15000_欧式中心园林，以中央湖景为心，将建筑、园林、水景优雅融合。居于此，鲜氧绿林相衬，时刻与自然美景相伴，悦享诗意生活。承袭恒大23载筑家精髓，将6000多条工艺标准贯穿于设计、施工等流程，从前厅到厨房、从入户到卧室，甄选知名品牌，轻松入住、省时舒心。配建约1000_铂金休闲会所，配备室内恒温泳池、健身大厅、乒乓球室、儿童乐园，集“健康、休闲、社交、娱乐”功能于一体，汇聚多彩乐趣，纵情休闲时光。配建约20000_五星级酒店，集餐饮、SPA、宴会定制等配套于一体，坐享无微不至的专业服务。安居五星级酒店旁，高端生活不再是想象。

恒大云湖上郡位于：句容空港新区宁溧公路与机场大道交汇处。

装修情况为：精装修。

容积率：279。

物业类型：商业-商铺。

产权：商业40年。

:恒大云湖上郡更多详细资料。

中文名莲花

英文名称Lotus flower ，blue lotus, Indian lotus, sacred lotus, bean of India, sacred water-lily

拉丁学名Nelumbo nucifera, Nelumbium speciosum , Nymphaea nelumbo， Nelumbo nucifera Gaertnero（取自僧伽罗语的nelumbo）

花期6月下旬~8月之间

科学分类

界： 植物界 Plantae

门： 被子植物门 Magnoliophyta

纲： 双子叶植物纲 Magnoliopsida

目： 山龙眼目 Proteales

科： 莲科 Nelumbonaceae

属： 莲属 Nelumbo

种： 荷 N nucifera

别 名莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、芙蓉、六月春、水芸、红蕖、玉环、水华、荷华、溪客、碧环、玉环、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏（未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖）、水芝、水华、水芸、水旦等。

简介

荷花，多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，性喜温暖多湿。荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。 荷花全身皆宝，藕和莲子能食用；莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药，可治多种疾病。

产地及分布

原产亚洲热带和温带地区，我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，性喜温暖多湿。

荷花原产于南部亚洲广大地带，从越南到阿富汗都有，一般分布在中亚，西亚、北美，印度、中国、日本等亚热带和温带地区。中国早在三千多年即有栽培，现今在辽宁及浙江均发现过碳化的古莲子，可见其历史之悠久。而台湾地区则是在100年前才由日本引进，目前在台南白河镇、嘉义一带，培植面积已近350公顷，规模之广大，成为台湾最主要的观光地区之一。亚洲一些偏僻的地方至今还有野莲，但大多数的莲都是人工种植，以作为风景点缀和食用，例如在中国荷花被作为经济作物种植。许多人曾误以为荷花产于埃及和地中海一带。公元前约500年，荷花传入埃及，可能是由波斯人带去的。古埃及人装饰庙宇柱顶的“莲苞”，仿自睡莲，而荷马史诗“奥莲赛”（Odyssey）其实是喝了用落柘枣（与莲没有关系）酿制的饮料而进入逸然忘却烦恼的境地。希腊作家希罗多托斯描述埃及植物的时候写道：“河中生长着一些像玫瑰的百合；果实生长在像黄蜂窝的荚里。有很多像橄榄核大小的果实可以食用，可以吃鲜的，也可以吃干的。”他所说的显然是荷花。

有野生的荷花。古植物学家徐仁教授，曾于40年前在柴达木盆地发现荷叶化石，距今至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的"河姆渡文化"遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；同年又在河南郑州市距今5000系年前的"仰韶文化"遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期(公元前ll世纪)，古人食用蔬菜约 40余种，藕是其中之一。《峪经》中有"腮有荷华"之句，意指祖国大地上凡有沼泽水 域的地方，都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花最多的国家。

形态特征

多年生水生植物。根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中。叶盾状圆形，表面深绿色，被蜡质白粉背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色或间色等变化；雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）。花期6月~9月，每日晨开暮闭。果熟期9月~10月。 荷花的根茎种植在池塘或河流底部的淤泥上，而荷叶挺出水面。 在伸出水面几厘米的花茎上长着花朵。荷花一般长到150厘米高，横向扩展到3米。荷叶最大可达直径60厘米。引人人注目的莲花最大直径可达20厘米。

荷花，属双子叶植物毛茛目睡莲科莲属，它包括两个种，中国莲和美国莲。中国莲分布在亚洲、大洋洲，多数植株高大，叶椭圆形，绿色，栽培品种中花型有单瓣、复瓣、重瓣、重台、千瓣之分，花红色至白色；美国莲分布在北美洲，植株矮小，叶近圆形，深绿色，花仅见单瓣型，**，仍处于半野生状态。据古植物学家研究化石证实，早在135亿年前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。在我国，1973年发现的"河姆渡文化"遗址中，就有莲的花粉化石，经测定，距今7000年。这说明，至少在7000年前，莲在我国就已经分布，甚至已作为食用了。虽然现今的一些资料都注明莲原产印度，但通过史料来看，中国才是荷花的原产地。荷花在我国栽培历史悠久，传播范围极广。西至天山北麓，东接宝岛台湾，北达黑龙江，南抵海南三亚。可以说，中国是荷花的世界栽培中心。

莲是最古老的双子叶植物之一，同时又具有单子叶植物的某些特征。莲的胚芽被鳞片包裹着，和单子叶植物相似。从花的结构看，莲具有3、4层花被，外轮萼片状，内轮花瓣状，雄蕊多数，雌蕊离生，花粉粒为单沟舟形。莲的茎有明显的分节现象，地下茎节长满须根。这些都是单子叶植物的特征。荷花的芽为混合芽，人们肉眼所见的莲芽，是藕的顶芽以及各节腋芽的位置。根分为种子根和不定根两种，播种所出的由种子的胚根所形成的主根不发达，发挥功能作用的是不定根。至于莲的茎就是我们所熟知的藕，它其实是莲的地下根状茎，是莲储藏养份和供繁殖的器官。荷花的花单生，两性，由花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群、花托、花柄等六部分组成。品种多样，花色丰富。

叶分三种：以顶芽最初产生的叶，形小柄细，浮于水面，称为钱叶，或叫荷钱；最早 从藕带上长的叶略大，也浮于水面，叫浮叶；后来从藕带上长的挺出水面的叶叫立叶。无 论是钱叶、浮叶或立叶，出水前均相对内卷成棱条状。立叶依生长早晚，其大小、高矮、 顺序表现出明显的上升阶梯和下降阶梯。在新藕形成时抽出的立叶，比前张大而刚刺较短， 叫"后把叶"，在其前方再出现一张形小、柄短、叶背微红的叶，叫"终止叶"。人们只 要辨别出终止叶，就能找到泥中新藕的方位。

荷花的花原基着生于藕带处芽内、幼叶基部的背面；花单生、两性；萼片4~5，绿色， 花开后脱落；营长桃形、桃形或圆桃形，暗紫或灰绿色；花有单瓣、复瓣、重台、千瓣之分，色有深红、粉红、白、谈绿及间色等变化；花期6~9月，单朵花期只3~4天，多展开 午闭，千瓣类能开10天以上；花径最大可达30厘米，小者不足10厘米；雄蕊60~450枚或 瓣化，花药之附屑物多**，花丝白色；校头顶生，子房上位，心皮多数分离，散生于碗 形、喇叭形的绿色花托内。花谢后膨大的花托称莲蓬，上有3-30个莲室，发育正常时，每 个心皮形成一个椭圆形小坚果。有时心皮"泡化"或瓣化，不能形成果实。 果实俗称莲子，青熬时果皮青绿色，老熟时变为深蓝色。果皮表面有气孔和保卫细胞， 表皮下有坚固而致密的栅栏组织，气孔下有一条气孔道，成熟莲子果皮的气孔道缩得很小， 不让空气和水分自由出入，甚至能阻止微生物进入。这种特殊的组织结构，就保证了莲子 的长寿。它可埋在地层中千百年，而不致损坏，甚至还可用来播种发芽。

品 种

荷花栽培品种很多， 依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。 根据《中国荷花品种图志》的分类标准共分为3系、50群、23类及28组。 即：

中国莲系:

I大中花群:

a单瓣类：1单瓣红莲组 2单瓣粉莲组 3单瓣白莲组

b复瓣类：4复瓣粉莲组

c重瓣类：5重瓣红莲组 6重瓣粉莲组 7重瓣白莲组 8重瓣洒锦组

d重台类：9红台莲组

e千瓣类：10千瓣莲组

II 小花群:

f单瓣类：11单瓣红碗莲组 12单瓣粉碗莲组 13单瓣白碗莲组

g复瓣类：14复瓣红碗莲组 15复瓣粉碗莲组 16复瓣白碗莲组

h重瓣类：17重瓣红碗莲组 18重瓣粉碗莲组 19重瓣白碗莲组。

B美国莲系：

III大中花群:

i单瓣类: 20单瓣黄莲组

C中美杂种莲系

IV大中花群:

j单瓣类: 21杂种单瓣红莲组 22杂种单瓣粉莲组 23杂种单瓣黄莲组 24杂种单瓣复色莲组

k复瓣类: 25杂种复瓣白莲组 26杂种复瓣黄莲组

V小花群:

l单瓣类: 27杂种单瓣黄碗莲组

m复瓣类: 28杂种复瓣白碗莲组

荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。荷花作为滋补药用在中国也有2000年以上的历史。荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。

荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。

中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。自古中国人民就视莲子为珍贵食品，如今仍然是高级滋补营养品，众多地方专营莲子生产。莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品。莲叶、莲花、莲蕊等也都是中国人民喜爱的药膳食品。可见荷花食文化的丰富多彩。

传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等等举不胜举。在中国花文化中，荷花是最有情趣的咏花诗词对象和花鸟画的题材；是最优美多姿的舞蹈素材；也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用最美的图案纹饰和造型。荷花不愧为中国的传统名花。

荷花在园林中的应用

荷花，中国的十大名花之一，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，而且有着极强的适应性，既可广植湖泊，蔚为壮观，又能盆栽瓶插，别有情趣；自古以来，就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉，在今天的现代风景园林中，愈发受到人们的青睐，应用更加广泛。

（一）荷花水景

1、荷花专类园：

近来国内兴起的荷花专类园有三种：一是象武汉东湖磨山的园林植物园，园中开辟一处以观赏，研究荷花为主的大型水生花卉区；一是象南京莫愁湖，杭州新"曲院风荷"这类是以荷花欣赏为主的大型公园；再一类就是以野趣为主，旅游结合生产的荷花民俗旅游资源景区，如广东三水的荷花世界，湖南岳阳的团湖风景区。

2、在山水园林中作为主题水景植物：俗话说，"园无山不壮，山无水不丽"，用荷花布置水景，在中国园林中极为普通。江南一带名园，多设有欣赏荷花风景的建筑，扬州的瘦西湖在堤上建有"荷花桥"，桥上玉亭高低错落，造型古朴淡雅，精美别致，与湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的风景最佳处，岳阳金鹗公园的荷香坊临水而建，与曲栏遥相贯通，香蒲薰风，雨中赏荷，深受群众喜爱。

3、作四季有花可赏中的夏花：四时景观的不同，是中国造园家恪守的造园规则，如梅花耐冬，柳丝迎春，绿荷消夏，桐叶惊秋。荷花的绿色观赏期长达8个月，群体花期在2~3个月左右。夏秋时节，人乏蝉鸣，桃李无言，亭亭荷莲在一汪碧水中散发着沁人清香，使人上行下效，心旷神怡。

4、作多层次配置中的前景、中景、主景：中国园林在配置植物时十分注意层次的变化，以形成远近，高低不同的丰富景观。柳荷并栽就是典型的手法。刘鹗在《老残游记》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"来概括济南大明湖。湖南湘潭的雨湖公园春季柳絮纷飞，小荷露尖；夏秋花叶亭亭，柳丝翠绿；冬季柳丝批雪，残荷有声，不失为佳景胜地。

5、作工业三废水污染水域的"过滤器"：由于莲藕地下茎能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的产物，所以荷花可帮助污染水域恢复食物链结构，促使水域生态系统逐步实现良性循环。

（二）荷花盆栽和盆景

荷花对生长环境有着极强的适应能力，不仅能在大小湖泊、池塘中吐红摇翠，甚至在很小的盆碗中亦能风姿绰约，装点人间。在我国荷文化史上，盆荷这种形式出现之初只是被用于私家庭院观赏。如今，在我国各地园林中，盆荷的应用非常广泛。盆栽和池栽相结合的布置手法，提高了盆荷的观赏价值，在园林水景和园林小品中经常出现。荷花水石盆景是今几年在杭州出现的一种新的盆景。它是荷花盆栽与水石盆景的有机结合，既体现山石的刚毅挺拔，又显示荷花的娇艳妩媚。荷花盆景可选用珊瑚石、砂积石、斧劈石、英石等山石作材料。

（三）荷花插花

插花在我国始于六朝，源于佛前供花。作为佛教的圣洁之花，因此可以说，插花在兴起之时便于荷花结下了不解之缘。唐宋时期，供花仍是插花的一种主要形式。到了明清，插花艺术有了很大的进步，此时的荷花插花无论是艺术深度还是技巧，都上升到一个新的水平，可称为我国古代插花艺术的鼎盛时期。今天，人们对荷花插花已有了更深入的研究，不仅荷花、荷叶、莲藕和莲实等素材在插花中的运用愈来愈普遍，而且对这些素材的观赏效果也作了科学的比较。荷花插花一般选用中小型品种为宜，同时也适当配以其它植物的枝、叶、果，力求色彩清丽构图明快，欣赏效果可保持3~4天。

（四）弘扬中华"和"文化

中华优秀传统文化，一直十分注重倡导和平、和谐。这方面最有代表性的是孔子的两句话，一是说"和而不同"；一是说"和为贵"。中华文化所说的"和"，绝不是不讲差异和矛盾的调和。而是指存在着差异性和多样性后的贯通融合。这种贯通融合才是最为可贵的。我国有56个民族、34个行政区域，其中存在着差异和矛盾。面对这种差异和矛盾，始终坚持民族的团结和祖国的统一，坚持这种"和"的立场，是最为可贵的。而背弃了这种"和"的立场，是对中华优秀传统文化的背弃。

由于"荷"与"和"、"合"谐音，"莲"与"联"、"连"谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华"和"文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同组成了高洁的荷花世界，是"荷（和）为贵"。真心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华"和"文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义。

荷花别名来历

<一>荷花之名

1 以其外形特征命名。

荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

2 以其生长习性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝。

3以荷花圣洁高雅的气质命名。

君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806~820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。

<二>藕之别名

玉节：藕为荷花地下茎，色白如玉，有节，故名。

玉玲珑：藕白嫩如腕，故名。

玉臂龙：相传唐末名人崔远家别墅在长安城南，中有一楔池，从池中挖掘出一特大巨藕，形长如龙，故名玉臂龙，又称楔宝。

<三>莲子别名

玉蛹：莲子色白如玉，形似虫蛹。古代无名氏《莲子》诗云：“不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。”故莲子又有白玉蛹的雅称。

湖目：因藕生湖中而莲子似目，故名。皮日休《夏景冲澹诗》：“天台尽得千回春，湖目芳来白渡游。”苏轼在《忆江南寄纯如》诗中也提到：“湖目也堪供眼，木奴自足为生。”

荷的起源

“荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。

在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的糊花文化的产生发展奠定的良好的基础。

文化的形成——西周至春秋战国时期的荷花文化

自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代---西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭，既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。我国最早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。

荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花。”“彼泽之陂，有蒲有荷”。荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（即现在的苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”（通高118厘米，故宫博物管藏）则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。可见，荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。

<三>荷文化的发展——秦汉至南北朝时期的荷花文化

秦汉之前，诸侯割据，战争频繁，劳动人命处于水深火热之中，秦始皇于公元前221年统一中国，结束了混战局面。在这个统一大帝国里，荷花文化得到了全面发展，逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。

汉朝是中国农业空前发展的一个时期，也是对荷花的栽培发展发生了重要的作用。汉以前，我国的荷化品种均是单瓣型的红莲。到了魏晋，出现了重瓣荷花。南北朝时期又发展有千瓣（并蒂）荷花。

西汉开始，中国的官私营商业迅速发展，丰富了各地区的商品种类，对荷花的传播分布有着重要意义。江陵、合肥、成都等地的特产——莲藕均通过这些中心商市进入北方，从根本上扩大了荷花的分布区域，使北方人民进一步认识荷花，了解荷花，从而极大的提高了荷花的栽培技艺。北魏贾思勰的《齐民要术》记有“种藕法”：“春初掘藕根节，头着鱼池泥中种之，当年即有莲花。”；又有“种莲子法”：“八月九日取莲子坚黑者，于瓦上磨莲头令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，长二寸，使莲头平重磨去尖锐，泥干掷于池中重头泥下，自然周皮，皮薄易生，少时即出，其不磨者，皮即坚厚，仓卒不能也。”可见，当时南北两岸的中原地区荷花的栽培技术已是相当高超了。

我国的医学从秦汉起开始了新的发展。汉朝神农在尝遍百草后，总结出一套治病良方，即《本草经》，又称《神农本草经》，其中就有莲藕药用保健功能的描述。东汉谯县华佗，是我国医学史上著名的神医，他在手术前，先给病人饮麻沸散，使其失去知觉，刳割腹背后缝合伤口，最后涂敷以藕皮等制成的膏药，四五天后便可愈合。荷花遂成为我国医药宝库中不可多得的一枝奇葩。

西汉时期，乐府歌辞逐渐盛行，由此产生了众多优美的采莲曲谣。其中有《采莲曲》（又称《采莲女》、《湖边采莲妇》）等，歌舞者衣红罗，系晕裙，乘莲船，执莲花，载歌载舞，洋溢着浓烈的生活气息，是我国广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一。

<四>荷文化的兴盛——隋唐至明清时期的荷花文化

隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩；在饮食文化中，荷花已进一步成为人们养生保健的名贵补品。同时荷花凭借它的色彩艳丽、风姿绰约进入了私家园林。如长安城外东南隅有秦汉时宜春苑，隋朝建都长安后，更名为芙蓉园；南宋都城临安（今杭州市）的曲院风荷。尤其是经过贞观之治后，荷花的应用越来越广泛，成为工艺美术家创造的灵感来源。如隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多采用莲花花纹；金银器上，尤其是盘边缘，多饰以富丽的莲瓣纹，整个风格华丽而真实。宋代的染纺业较唐代有更高的发展。著名女画家兼工缂丝的朱克柔创作的荷花缂丝图案，“古淡清雅”、为一时之绝作。明清的木版年画多采用“连（莲）贵子”、“连（莲）年有余（鱼）”等荷花吉祥图案，来表达人们的思想愿望。

在我国的艺术绘画史中，荷花的艺术精品更是丰富多彩。最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》，生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质。还有明末画家张子政的“芙蓉鸳鸯图