【笔润黑白 狂雅任行】徐国平书法、诗歌、散文作品欣赏

【笔润黑白 狂雅任行】徐国平书法、诗歌、散文作品欣赏,第1张

作品鉴赏

笔写千秋字,墨涂素宣黑。

唐诗宋词间忘忧,笔尖落宣里痴迷。

一点一横舞落优雅,一竖一撇尽成狂野。

线条揉就心中之美,素宣染成脱庸之心。

坦然红尘喧噪,淡然虚名沉浮。

天马行空间让情怀飞扬,高山流水里把心境放飞。

一字皆人生,一笔亦世界。

作者简介

徐国平,笔名:北石,男。旅欧知名书法家、诗人。1961年出生,浙江青田人,毕业于武汉交通学院。90年代初移居意大利。

现为世界华商书画院院士、香港国际名师名家名人联合会理事、香港国际名联书法家协会副主席、香港左龙右虎国际诗书画研究会副主席、名师名家名人坛副主编,21世纪名人网-书画名人专栏主编。《国际诗书画交流网》副总编、联合国生态组织《世界生态》杂志顾问委员会顾问。自由撰稿人。

曾获浙江省交通系统书法作品大奖赛第二名,2018中华正气文化艺术国际巡展诗书银奖、第五届中国诗歌春晚三等奖等。浙江新闻丽文大咖秀栏目专题介绍其书法与散文作品。《世界家苑文化网》、《世界华商经济网》、《中国食品建设文化网》专题报导。其作品收录于《百度》、《谷歌》、《搜孤》、《网易》等网媒。2018年入选《当代名师名家名人选集》,《华人文艺家》大辞典。

  其书法作品自成风格,兼容书画之䪨,极具艺术性。诗词随笔散文文笔优美,情感细腻。书法作品曾被中央部委领导及海内外众多书法爱好者收藏。其诗词随笔散文散见海内外刊物。

《母亲的思念》

文/北石

千帆过尽的凝望

曾经的港湾何觅

痴迷在路的远方

母亲晚归的方向

几遍春夏秋冬的望断

几遍万千江河的涸封

依然可闻摇蓝的轻调

依然可梦温柔的晚香

旧日的云彩

未老

旧日的吟声

也远

街口的老屋依然

熟悉的背影不在

还有

慈祥的笑

温柔的手

相思如雪

飘落一江红尘的盼念

飘落一世时光的潮落

多少月光倾城

泪染相思

多少千结 念念

散落素䇳

染了一纸的墨渍

染了半案的残泪

心殇的岁月

思念涂成诗行

在期盼的心间

画成旧的熟悉

描成新的哀托

只恨孤灯风摇

相思不散

只恨素笺难载

相思厚重

那些岁月您的故事

那些岁月您的浅笑

写在母亲节

《旧日》  文/北石

那个时候的早晨

风滑过空间

湿的石板路上

子规鸟开始了远行

杜鹃花的红色

穿透路面的影子

飘浮的叶

长过时光

孤独,寂静

糟糕的记忆

把人拉到够不到的地方

笑声,柔性

别言离殇

期实

当雨开始吻着青草

当阳光抚摸着坠云

我已经记不起来了

太鹤山前走过的梦

南明湖畔落下的念

还有秋雨打着黑夜

遗下的那枚忧伤

只有水岸边

温存的眼神

依稀,刺进心里

只有暮夜前

坠落的残云

再度,点燃疯狂

《走远了、彼此的灵魂》

文/北石

陌生了

遗忘了

如过客擦肩

如枯叶腐蚀

你的名字

静静地躺在手机的深处

寻寻觅觅

屏幕里找不到笑的踪迹

物欲横流的时光

飘移了曾经的净真

大浪淘沙的岁月

掏空了曾经的单纯

原来

生命里出现的

总有留不住的友情

原来

岁月里荡漾的

还有可遗忘的旧人

青葱年华

风雨里笑哭

阳光下率真

岁月把我们变老

时光将我们势俗

尘染的思维

在虚伪里爬行

初心的厚重

在庸俗中迷离

丑陋支配了彼此头颅

逆行重返初交的陌生

我们走远了

彼此的灵魂

13052019草稿

四月、走在布达佩斯》 丨北石(意大利)

河水飘浮着蓝色

忧郁把时光静止

塞切尼铁桥的珍珠

坠落在多脑河的波动中

闪着精灵的眼睛

藏在涛声里轻呼

古老的精灵

在岸的这边徘徊

东方的墨客

在岸的那边停留

国会大厦的奢华

诉说着奥匈帝国的没落

千帆竞发的繁华

飘在蓝色多瑙河的尽处

这个春天

在多河边

呼吸着历史的尘息

江堤的铁鞋

诉说着生命的远去

英雄广场的雕像

见证着布达佩斯的不屈

格丽特桥闻着犹太人的不幸

蓝色的河水祈祷哀伤的远离

这个春天

我在布达佩斯听花语美

纽约咖啡馆的奢华

诠释着美丽的不老

流金辉光中的高雅

闪着岁月里的沉香

这个春天

我在布达佩斯寻找

梦中的幸福

心中的宁静

13、04、2019草稿

《剑气书香赋》 文/北石

大漠戈壁孤烟直,剑气书香苍穹飘。

铁骑走,尘满飞。

书生戈壁刀丛赋,将军沙漠马上狂。

千骑踏破万山水,一诗吟蔽百烽火。

越王剑,勾践忍。

会稽城里尽风云,越王府中百裙摇。

卧薪尝胆君王笑,浣沙夷光媚夫差。

芒山道旁斩莽首,三尺龙泉池中芒。

起舞京都公孙娘,剑挥气贯关山月,

儒雅羽扇诸葛计,一介书生挡万军。

谈笑灰飞尽烟灭,金戈铁旗退司马。

玉门关上剑如虹,长安城里书飘香。

长歌剑气书香赋,道尽儒狂遗千古。

语樱 

文/北石

我梦想,岁月走过

风雨里,留着一片青翠的水岸

看坐莲在岸边婉约

红尘中

岁月将青丝染白的路上

落下洒脱的风情

留住一行诗句的优雅

看忧伤在天边云卷

当情与爱渐渐苍老

当春与花慢慢离去

卑微中,留住高贵

渺小里,不失伟岸

我梦想,流转年华

霞光中,摘下一朵长天的流云

听落樱在云中成语

春风里,夜光把陌阡画成白雪

遗下扣指的落影

唤醒半世缠绵的脚步

让思念在时光里流浪。

当风吹起岁月的华丽

当雨吹落一江的生命

清波中、荡漾美丽

俗尘间,破蛹成蝶

《春潮》 文/北石

江南烟雨黛

斜阳与春争

正是江南好风景

时节春醒又逢君

君言旧相识

依稀绕指柔

背靠黄昏笑鹭惊

面戏晨光指横舟

潮行沙浪踏痕去

云卷残霞落影长

情浅情深尘埃俗

杏浓雨打半院愁

一茶浮杯醇双唇

半酒欲饮留红晕

道是相思长相依

春秋四时效文君

从此凡俗无再念

渔舟晚唱与君知

樱泪清波东流荡

返身藕花舴艋醉

      24052019草

《孤独的雨夜》 文/北石

雨,灯,脚步声

落地的影子,长长的

撕裂了安宁

思维被雨水刷成空白

樱花,夜下,

飘落一地的雪

掩埋了落泥的紫丁花

那季

疲惫的躯体

停留在打湿的青石板上

转角的咖啡厅

张着黑黑的眼晴

落水的花叶,逐流远去

没有港湾

找不到栖息的草屋

陌生与熟悉,相互嘲笑

冰冻的思维,在梦乡里

找不回童年的儿歌

还有妈妈的温柔

旧日的渡口

相思的足迹,滑露水面

渔灯依旧,风笑依旧

扣指的梦

却不再依旧

《秋晨瓯水赋》 文/北石

晨,

雨后瓯江,寒露锁秋,气清水黛。

行江堤,

垂柳入影,鸥鹭点波。

观远峦,

雾绕翠山,共天一体。

水面静清,山映碧黛。

蒙蒙欲碎,胧胧轻摇。

入眸心怡,触景忘忧。

江岸桂叶,花香雅淡,

雨珠沾滴,视若滴金。

堤间枫叶,红艳如血。

缀饰其间,红黄缠绵。

偶鸟啾啾,欢欢无忧。

山野秋水,无弦奏舞。

晨鸟秋叶,谱曲长歌。

一泓清黛,鱼跃溅珠。

半池镜面,一舟自行。

此时此境,桂花香浓。

红叶醉,念写秋晨,思伴云天。

君音妙妙,情愫切切。

十月旧岁,扣指江南,缱绻秋景。

语韵笑,嗔娇含心。

玉出丽水,金生青田。

相思如水,重遇千年。

三生石上,种种无缘。

银河边上,遇遇陌生。

苍穹月明,星稀寥寥。

秋阳暮坠,水天霞金。

晨霜叫寒,秋风弄愁。

芊芊于昔,柔柔耳鬓。

唇间一笑,眸子清清。

瓯水岸边,笑为坐莲。

秋月之下,不离卿卿

《活 着》    文/北石

睫毛下的时光

依然

足迹间的影子

延伸

触手

握不住的碎阳

迈步

苍桑中的人生

不去问天

愁舒愁展

不去奢望

风轻云淡

如沙

微卑下的顽傲

如水

软弱里的不屈

不闻古道瘦马铃声

不言晋文唐诗宋词

笑笑

活着

《写给自己的一首歌》

  文/北石/

轮回春秋

光阴绘成心中标本

尘埃中写成五十七页

诗与平凡

光芒与歌

一滳墨里

清冷 孤傲

念着夜与昼的追逐

念儒雅与狅野的语

荆棘里笑着

抓起满手尘息

该了 未了的

高傲 贱卑的

一棵草的顽强

一粒沙的隐忍

水流的日子

白光从黑暗里堕落

青白 暗香

温润了生命风走的脚印

旧乡 青涩

异域 飘萍

剩下的暮霞

冬天的落雪

凭栏穿过时光的凌乱

母亲的眼神

遗脱成晚香玉

明亮的欣慰

笑泪里的苦难

走吧 枝蔓问的跨越

走吧 拂腰过的尘息

燃烧的墨渍

醉香的灵魂

还有

取暖的字 清香的茶

还有

远方的花语 春笑与秋水

疲倦的春秋

散落的温柔

晨暮窜起的乐曲

跳着岁月的音符

灵魂瓢过五十七道

生命的点滳

笑的 哭的

盼的 忘的

恨的 爱的

《五月、许你一季倾城》 文/北石

  走在五月,舞一曲花艳霓裳,让浪漫随风,把相思尽染,将心恋放歌。

  这一季,

翠浓正滴,侠蝶破蛹,呢咛尘俗;

顽蝉放诗,歌呜长情,情倾阡陌。

  临水照花,心生悦暖。

莲池尖荷飞彩蜻,一季尽欢缱卷,半季染尽缠绵。 

这一季,春阳夕光,移动着变幻的舞姿,涂彩天边。

  放飞的情感在栀子花间浸染。把四月的情怀揉入五月的蝉声里,跌在雨滳的芭叶上。  紫陌倾情。

四月陌上邂逅,五月幽情漫舞。

把遇见写在绿叶间,把恋眷柔在阳春里,将流水镶入高山,把生命填满空白。

只为念三千红尘擦肩,只为念相视浅呡一笑。

这季,只愿在云端为你画一朵坐莲,脱尘如雅於你。 

只愿将星星轻柔眉间,婉约成一世灿然。让脚下的足印不会孤寂,  在渐行渐远的时光里,握流云轻盈成诗,拈华霞揉就春花,写下一首天边心恋,缱绻永恒。

  这季,磨一砚五月浓墨,涂一段时光不老。在栀子花黄间流连,在黄昏的怅惆里微笑,叶随风荡,心随春眠。

  五月,满季啬薇正冲刺着生命最灿烂的一段时光,笑傲春风,坦然,张扬地绽放着一季的绚烂。

  带刺的枝蔓捻一缕风舞,拨响着凡夫俗子的心中琴弦,流泻出这季的红肥绿瘦。

  榴花映着明月的清辉,点点灿红,艳了紫尘。

一花一世界,一叶一情愫。

  这季,倚在云端,倾情陌间,只闻眸前君笑,不思尘间俗庸,痴苍穹流星沉浮,恋千帆尽头灯闪。 

春柔里,为谁痴迷,丢失了月光,红尘中遗忘了千山万水,柔风里望尽了咫尺天涯,相思碾过。 

五月,榴花翠红,萤火点点 。

繁星下,天涯 望尽,红尘间,若懂,把思念的篝火点亮…… 。

  春风清心间,只祈,用四月的深情写下五月的牵念,用眼眸的柔澄画成水央的湖心,用薰衣草的浓紫染成厚重的牵挂。

  漫行五月。

将四月的心恋,在岁月阡陌的深处,蘸一抹五月的浓阳,写一首相遇的诗,涂一幅泼彩的画。

若知,和一曲凤求凰与你心间,吟一卷相如赋于你眉尖。

红尘时光,品一茗浅浅新茶,让浮香留你齿唇。 

这个五月,挽一袭薄衫伴你优雅,摘一颗星星,伴你天涯,在髙山,在水间,在云端,在心念……               

              03、05、2019草

三月,只愿花开有声,红尘温柔文/北石

桃之夭夭,灼灼其华。

三月,十里桃花正浓,千里春风含羞,雨润草青帯情,阳点樱花落醉。

扣指阳春,簇拥腮红,只恋春媚。忘了二月乍暖还寒,春雪落银时光。

在这个花艳的日子里,不遗尘息烦烦忧忧,不念时光云卷云舒。

心倚春风,竹轩听雨,逐泉煮茗,逐字䁔心。

把三月写成春天的一首诗,把三月谱成心中的一个梦。

三月,携春风而约。忘清波泼浆的瓯江渔火,走进春寒素妆的罗马城。

一春两季,一季两景。

伴着三月春媚,挽着春暖花开。

三月罗马,花艳草青,阳媚雨润,鸟鸣啾啾,流云袅袅。

三月原野,风带柔情,云笑羞言,嫣红呈翠,柳岸雨烟。

日前寒空千花舞,一场春雪,荡然无痕。

  只在草径小道清清晨露,依稀尚记春雪坠飘。

只有落在大地上的记忆,会让人想起曾经银妆素颜的飘逸与美丽。

  曾给凡夫俗子带来的惊喜与快乐。曾在春暖时遗留的一丝春寒,徒忆曾落的飘柔的银栗。

罗马的春阳总是那么灿烂。

阳下,微风过,仍存寒意。

罗马的晨,却是惬意的。

晨间的空气,带着青草味的那缕清新与点缀散落的绿红,提醒着众生们;此刻,正与春在同一苍穹下相拥而依。

那春风、那春阳、那春露、那春花、那春雨,浪漫成柔。

已亥二月仲春,旅居于罗马,念其天鹅湖樱花不忘,逐约伴皆往赏之。

想丁酉仲春曾居罗马,往观樱浓之盛,曾作小文《醉花醉、三月春媚嫣然泪》以记之樱花之美。

今往,观落樱如雪,风拂过,飘逸如雨白雪成泪,心成惜美之情,欲落笔而无语,多惆怅之态。

奈何,故寻之旧文微改,以记如年樱花醉落之美,以记花之无奈任零落之不舍。

                          ——  题记 ——一

樱花醉  三月春媚嫣然泪

文/北石

樱花醉

三月春媚嫣然泪

樱雨尽

一曲相思为君碎

    丁酉三月,闻罗马EUR天鹅湖畔樱花正浓,簇拥如雪,樱雨飘然。心生向往。

遂与友相约春暖,走一场樱花树前观浪蝶,粉浅丛间狂蜂舞之行,以不负三月春暖花开之美;以不负三月春阳柔之媚;以不负一季樱花嫣逸之舞。

    二月仲春,阳光柔美,时光恰好,正繁花宠争之季。

    坡间野地灿烂盈然;陌上垄间蝶吻蕊心,露润清新,鸟鸣桠枝。

  这季,带著一颗俗心走进春阳正媚的三月,美了眸间,醉了尘心。

    这季,不思纤尘俗事,只惦美丽。

    这季,漫步春风十里,赏尽樱花若雪柔美。,

    这季,只为读一读樱花之洁雅!,将一颗素心与花中仙子缠绵暖春,让心无俗,或也不失为是一份俗间的儒雅,一种时光的偷闲和惬意。

樱花飘

十里白雪奈低吟

樱花落

花映湖心花为殇

    阳光下的天鹅湖,白云下,静谧如处子,含羞似嫁娘。

    沿湖畔行,曲径通幽,眸及草坪染黛,樱花树百态千姿,风骚各领。

  绕行湖岸,樱花簇拥相连,尽遮曲径。眸及,若沿波流动之云,浅粉浅红。观之,粉得烂漫、粉得淡雅、粉得圣洁。

  沿湖处,樱花树,树树多姿;枝枝含情,朵朵柔美。

  树间草坪落英缤纷,点如星月。

  赏樱之人,或站,或卧,或醉或痴……

  徐步环湖小径,微风轻拂,浅粉缱绻,婉成水墨。

  迎面,香随风飘,浅浅幽香如缕,淡淡弥漫于心,清新淡然,如梦如幻,与人入心境之淡泊,入眸前之繁华……

仰面,樱之飞舞,朵朵花瓣皆似在燃烧着一季的灿烂。

  迎舞的朵朵花瓣,又似在诉说着奢华燃尽的无奈与灿灿後的一份寂然。

  让人哀之幽幽伤感与凄美怜惜……

  伫立樱花树下。

  风过,吹落一地的花瓣。

  片片浅粉浅红的花瓣在空中无力地随风,翻转着轻盈的生命。

  落土,化做春泥化着烟,让心颤抖唏嘘,生命与美丽的短暂。

  油生愁浓于心;人生亦然若这樱花?花开花落,终不能拥有那美丽,灿烂旳久远。

樱离殇

是心伤

书尽相思

爱到备疲泪成行

殇落风里入清溪

相思一夜窗前梦

人前花愁肠

    曾几何时,我总为樱花的昙花一现而婉措,我总为樱花灿烂时的凋零而心憾。

    美丽,为何总是如此短暂?灿烂为何总是如昙花而过?……。

  其实,生命不也如这美丽的樱花吗?灿烂美丽而短暂?

  不是吗?

  我们总是在时光的迈步间,消逝着青春的美丽,在岁月的路上,青丝染成白发,只为在生命的路上留下时光走过的一份灿烂,优雅,而归於尘土。

  总是在岁月间,消逝着骨子里先天生就的爱恨情仇。

  如樱,从灿烂走向烟灭……

  轮回的俗尘间,书写着伤与痛的故事,书写着爱与恨的诗行。

    苍桑流年,如樱,婉约飘逸成美,灿烂过后後寂然,但却遗几多柔美留迹又何负韶华岁月?只记:灿烂曾留岁月,辉煌曾于时光。

  樱花如雪而美于雪,樱花如云而洁于云。

  读它,灿然寂静里的优雅。

  懂它,短暂一生书写的纯洁。

  学它,灿烂时侯的悄然隐退。

  用一季的柔美诠译着短暂的生命。

  来过,美丽过,就是不变的初念。

中国人自古爱黄金,而中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术,当黄金邂逅书法,当艺术融入文化,又将诞生什么样的珠宝首饰呢。国王金殿珠宝携手“中国彩书创始人”何柏俊,对文化黄金饰品进行全新定义,共同塑造全球首款彩书贵金属新品“彩书金-愿望彩”系列主题产品,盛情回馈广大时尚爱好者。

在生活实践中儿看到感人的景物,往往使我激动得不知所措,如果能很快地以速写之线勾下这动人的景物,心里就踏实多了。之后,再敷以情感性的轻快水色,这样所获得的画面效果总足有生气的。我深感作画的线条是画而的骨架,是塑造形体的行为,色彩足画而情感性的活力,我喜用这种在线的行为下敷以色的活力之艺术表现形式。

1、王羲之的《兰亭序》

王羲之(303-361) 字逸少,琅邪临沂人(今属山东)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。

其作《兰亭序》:共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。因此,历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。达到了尽善尽美的境界。

2、颜真卿的《祭侄文稿》

《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一气呵成。

《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”,亦被誉为“天下行书第二”。

3、王献之的《中秋帖》

《中秋帖》原为五行三十二字,后被割去二行,现仅存三行二十二字。释文曰:中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军。无款署,有明董其昌、项元汴,乾隆等人的鉴藏印跋。

《中秋帖》字形大小正斜组合,行草相杂,书法古厚,墨彩鲜润,字距布置紧密,运行流利,连断往复。整幅字守中线,行间透气,齐头平脚,气韵贯通,雄浑奔放,气吞万里。

4、苏轼的《寒食帖》

《寒食帖》是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横342厘米,纵189厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院。

《寒食诗帖》在书法史上影响很大, 被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘。

5、曹植的《洛神赋》

《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。

        我有一壶酒,可以慰风尘,尽倾江海里,赠饮天下人。古今文人墨客大多爱酒,“斗酒诗百篇”的李白,潇洒自如的张旭………书法也借酒开创了醉中狂草的独特风格,掀起了中国书法史上浪漫主义的第一次浪潮。

        关于草书与酒这个话题非常有意思,草书,是书法情感自由表达方向发展的一场邂逅。从汉朝开始书法的历史进入了裂变,汉字的起初功能是实用,最早时篆书隶书作为官方的字体,这样的字体受着结构,笔画,组合等的约束,因此在书写的时候不够畅快,不够抒情,于是书法在东汉时期进行了变革,当时其实草书行书楷书也都有所体现,但是相对而言草书成熟得较早。

        东汉时期的赵壹写了一篇文章《非草书》,对当时的习草之风之盛作了生动的描述,并对这一风气予以了尖锐的批评,文章中说到,当时很多人在学草书,草书也日趋完善与成熟,可是这些人“不务正业”,并没有在他们的工作岗位上去认真工作,只是每日废寝忘食地聚在一起琢磨探讨如何写草书。由此可见的草书的新奇和魅力,以至于那么多人,疯狂的为他着迷,它的艺术性是其他的书体所不能比拟的。首先是它的造型,结构,章法都非常奇妙,书写的速度快,因此会有许多不可控的因素,最后呈现的效果和中国画中的“泼墨”有着异曲同工之妙。

        平常所熟知的很多草书往往都跟酒密切相关。比如唐代的颠张醉素,比如像明代的徐渭…………这些草书大师,在一些古代的书论,前人的诗歌中常常描绘成“醉来信手两三行”的状态。

那么,酒于“颠张醉素”到底为何物呢?

饮中八仙歌

唐 · 杜甫

知章骑马似乘船,

眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,

道逢麹车口流涎,

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱,

饮如长鲸吸百川,

衔杯乐圣称世贤。

宗之潇洒美少年,

举觞白眼望青天,

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前,

醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇,

长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,

自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,

高谈雄辨惊四筵。

在这首杜甫的《饮中八仙歌》中“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”非常生动形象描绘了张旭在喝了酒后大醉,一切规矩礼数,个人形象都不必在意,他将胸中块垒化为笔底的波澜,醒来自视手迹,甚是神妙,不可复得。曾有趣闻,张旭兴致来时,甚至还拿头发直接蘸墨写字。草书书写速度快,挥毫落纸间潇洒肆意,犹如古代的行侠仗义的剑客刀光剑影,势如破竹。

        张旭并非每一次写作品必定要喝酒,也并非只会写草书,越是这种纯艺术越是这种带着强烈主观感受需要瞬间来表现的艺术,其实就越要非常扎实的基本功。

        张长史真书《郎官石记》,东坡谓“作字简远,如晋宋间人”。论者以为知言。然学张草者,往往未究其法,先挟狂怪之意。岂知草固出于其真,而长史之真何如哉?山谷言:“京洛间人传摹狂怪字,不入右军父子绳墨者,皆非长史笔。”审此而长史之真出矣。

                                        ——刘熙载《书概》

        我们在张旭的这件楷书的佳作中可以看出张旭除了草书的成就非常高,气势磅礴之外,他的楷书也是深得古法,学到晋代、宋代人的一些精髓,功夫非常扎实。

        这一件传为张旭的古诗四帖。真假姑且不论,在学书法或是鉴赏时,更多的还是关注作品本身好或是不好,这幅作品气势非常浑厚,其中各种对对比元素非常的丰富,整体上给人感觉大方和谐。

        许御史瑶云:“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行,醒后却书书不得。”戴御史叔伦云:“心手相师势转奇,诡形恠状飜合宜。人人欲问此中妙,怀素自言初不知。”语疾速,则有窦御史冀云:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”戴公又云:“驰豪骤墨列奔驷,满座失声看不及。”目愚劣,则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云:“远鹤(锡)无前侣,孤云寄太虚。狂来轻世界,醉里得真如。”

                                  ——怀素《自叙帖》节选

怀素的自叙帖传闻是宋代人仿的,其中把怀素的一些事件更为夸张化,让它带着更多的故事性,可是不一定就是真实所见,既然如此,那说明怀素,平常应该也是类似于张旭这般潇洒自如或者是醉酒之后兴致盎然地书写草书。醉来信手两三行,醒后却书书不得,也说明了他大醉时状态潇洒放松,清醒时却无法回到那种状态中。

古人的大纸张较少,所以在写大草的时候往往会提壁,古人的题壁如何我们是无从得知了,毕竟随着朝代的更迭很多古建筑都荡然无存,“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气”说明面积大,“忽然绝叫三五声,满璧纵横千万字”可看出怀素他应该是属于特别喜欢表演的,传闻也有说他当时也是喜欢在一些王公贵族之间进行现场的书写创作,行云流水,气势磅礴。

        怀素的《苦笋帖》,虽然只有短短的两行,但十分精彩,而且极其到位。

        我们可以得知。颠张醉素,他们确实是跟酒有非常深厚的一些缘分,他们用大唐的一壶美酒,写醉了草书千年。

        李白在《将进酒》里有言“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,艺术家包括文学家,与酒为伴,更加的豪迈,而且会令作品带着些传奇的色彩。

      张长史草书必俟醉,或以为奇,醒即天真不全。此乃长史未妙,犹有醉醒之辨,若逸少何尝寄于酒乎?仆亦未免此事。

——苏轼《书张长史草书》

        东坡先生他在这一段文字的最后一句说:仆亦未免此事。也就是说东坡先生觉得他自己跟张旭是一个级别的,在很多时候的创作中一些好的文章和作品是要依赖于酒的,但是王羲之是不需要的。

苏东坡的这个说法究竟是否正确?

        东坡先生提到张旭写草书时要喝酒或是醉了之后会诞生一些奇妙的作品,醒来以后却没有那种天真,自然浪漫的感觉,于是东坡先生说,其实像王羲之这种真正的最高水平的书圣他就不需要依赖于酒了。

        王羲之的草书不需要依赖于酒,可是王羲之在进行书法创作时究竟喝不喝酒呢?应该是喝的通过兰亭序的一些介绍我们大概知道当时一帮文人是在微醺的状态下大家一起吟诗,于是在这种轻松自然的状态下成就了王羲之的天下第一行书《兰亭序》。

以于敬之豪翰,绍右军之笔札,虽复粗传楷则,实恐未克箕裘。况乃假托神仙,耻崇家范,以斯成学,孰愈面墙!后羲之往都,临行题壁。子敬密拭除之,辄书易其处,私为不恶。羲之还,见乃叹曰:“吾去时真大醉也!”敬乃内惭。

——孙过庭《书谱》

我们可以看到《书谱》当中一段文字,也是传闻中的一些奇闻异事。说的是王献之当时与王羲之在书法上并称为大小王,而且书法水平非常高,后来有一次偷偷的把王羲之的字擦掉,然后自己写了一段上去王羲之回来之后叹息道:唉,我走的时候看来是喝醉了,写的不好。这时王献之才明白,原来他自己跟他爹还是有非常大的一个差距。通过这几句话我们得知王羲之喝醉之后跟没喝酒时书法水平是不太一样的,也就是说书圣终究还是书圣,不喝酒时或者在微醺的状态下他才能够把精妙的笔法表现得淋漓尽致。

        说到此处,不得不提五代的杨凝式,人称杨疯子,一日午觉醒来,恰逢有人赠韭花,十分可口,遂执笔写下《韭花贴》以表感谢,他的楷书功夫非常扎实,草书也是时常有提壁。我们看到他的这几件代表作,风格差距非常大。

        由此看来,酒确实可起调剂的作用,让艺术家在进行创作的时候有更加放松潇洒的状态,但最重要的一个前提还是在于书法基本功要扎实。就像前两天王义军老师提到的执笔,你再好的握笔,可是你的功夫不到,那就相当于拿着一个宝剑还是被别人空手给杀了一样的道理。

        本人虽喜酒,可惜不胜酒力,偶尔会小酌几杯,关于喝酒也给自己定下了不成文的一个小规矩吧:非好友好酒不喝。最理想的喝酒状态就是几位好友同聚,喝好酒,几个人随意的喝,不拼,不醉,那种火候适宜聊天,如果再来一段诗歌,再美好不过。

        当代的传统书法中我最敬重的几位老师,像陈忠康老师,王义军老师包括我的中国画老师方严先生,他们几位也都不喝酒,所以,其实酒与书法并没有说有着百分之百的关系,这些都是因人而异,有的酒不醉人人自醉,有的酒不醉人书醉人,有的则是醉翁之意不在酒。

1、郑板桥

据说,郑板桥早年学书相当刻苦,写众家字体均能神似,但终觉不足。有一次,他竟在妻子的背上划来划去,揣摩字的笔画和结构。

妻子不耐烦了,说:“你有你的体,我有我的体,你老在人家的体上划什么”这无意间说出的一语双关的话,使板桥恍然有悟:不能老在别人的体格上“规规效法”,只有在个人感悟的基础上,另辟蹊径,才能独领风骚。

于是,他取黄庭坚之长笔划入八分,夸张其摆宕,“摇波驻节”,单字略扁,左低右高,姿致如画。又以画兰竹之笔入书,求书法的画意。清人蒋士铨说他“写字如作兰,波磔奇古形翩翩”,生动地道出了“板桥体”的特质。

2、苏轼

广东雷州西湖原名罗湖,始建于北宋,自从大文豪苏轼兄弟在此醉游之后,罗湖更名为西湖。

宋绍圣七年苏轼从惠州贬移儋州,千里跋涉途经雷州,有幸与其贬雷的胞弟苏辙邂逅,悲喜交加。兄弟择日游罗湖泛舟,被罗湖秀丽的风光吸引,恋不思归,游罢到湖滨天宁禅寺憩休,苏城游趣尚浓,“万山第一”四字就是此时此地写就的。

3、欧阳玄

欧阳玄历官四十余年,史称其“两为祭酒,六入翰林,三拜承旨,两知贡举,及读卷官”。当时的朝廷高文典册,大多出自欧阳玄之手。元文宗在位时,曾下诏为元世祖时名儒许衡树神道碑,当世的知名之士,都公推欧阳玄为撰写许衡神道碑的第一人选。

元顺帝也对欧阳玄极为宠眷。一次,欧阳玄刚刚请假南归,顺帝又起复他为翰林学士承旨,欧阳玄极力推辞。顺帝借册立皇太子之事,亲写手诏晓谕欧阳玄说:“朕有一件要事,要等您前来襄助才能完成。”欧阳玄这才力撑病体入京。

4、颜真卿

颜真卿担任监察御史时,曾巡查至五原。当地有冤狱很久没有断案,天又干旱,颜真卿平反冤狱后,天降大雨,五原的百姓称此为“御史雨”。

5、王献之

王徽之和王献之曾经同坐在一个房间里,前面忽然起火了。王徽之急忙逃避,连木屐也来不及穿;王献之却神色安洋,慢悠悠地叫来随从,搀扶着再走出去,就跟平时一样。世人从这件事上判定二王神情气度的高下。

席慕蓉,女,著名诗人、散文家、画家。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗,是蒙古族王族之后,外婆是王族公主,后随家定居台湾。

席慕蓉十四岁起致力于绘画,曾任台湾新竹师范学院教授多年,至今仍视之为主要职业。作为专业画家,席慕蓉曾在国内外个展多次,曾获比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖、欧洲美协两项铜牌奖、金鼎奖最佳作词及中兴文艺奖章新诗奖等。写诗只是作为累了一天之后的休息。

她于一九八一年出版第一本新诗集《七里香》,在台湾刮起一阵旋风,其销售成绩也十分惊人。一九八二年,她出版了第一本散文集《成长的痕迹》,表现她另一种创作的形式,延续新诗温柔淡泊的风格。

假如爱情可以解释、誓言可以修改

假如你我的相遇,可以重新安排

那么,生命就会比较容易

假如,有一天

我终于能将你忘记

然而,这不是随便传说的故事

也不是明天才要上演的戏剧

我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去

徐慕容《错误》

如果让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这,我已在佛前求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走进请你细听

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊那不是花瓣

是我凋零的心

只缘感君一回顾,是我思君暮与朝

徐慕容《古乐府》

年轻的时候,如果你爱上了一个人

请你,请你一定要温柔地对待他

不管你们相爱的时间有多长或多短

若你们能始终温柔地相待,那么

所有的时刻都将是一种无暇的美丽

若不得不分离,也要好好地说声再见

也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆

长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那

没有怨恨的青春才会了无遗憾

如山冈上那轮静静的满月

徐慕容《无怨的青春》

假如我来世上一遭

只为与你相聚一次

只为了亿万光年里的那一刹那

一刹那里所有的甜蜜和悲凄

那么就让一切该发生的

都在瞬间出现

让我俯首感谢所有星球的相助

让我与你相遇与离别

完成了上帝所作的一首诗

然后在缓缓地老去

徐慕容《抉择》

你把忧伤画在眼角

我将流浪抹在额头

你用思念添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然的不再相识

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化妆师

徐慕容《邂逅》

一直在盼望着一段美丽的爱

所以我毫不犹疑地将你舍弃

流浪的途中我不断寻觅

却没料到回首之时

年轻得你从未稍离

从未稍离的你在我心中

春天来时便反复地吟唱

那滨江路上的灰沙炎日

那丽水街前的一地月光

那清晨园中为谁摘下的茉莉

那渡船头上风里翻飞的群裳

在风里翻飞然后纷纷坠落

岁月深埋在土中便陈琥珀

在灰色的黎明前我怅然回顾

亲爱的朋友啊

难道鸟必要自毁才能成为凤凰

难道青春必要愚昧

爱必得忧伤

徐慕容《回首》

我知道凡是美丽的总不肯,也不会为谁停留

所以,我把我的爱情和忧伤挂在墙上展览

并且出售

徐慕容《画展》

我为什么还要爱你呢

海已经漫上来了

漫过我生命的沙滩

而又退得那样急

把青春一卷而去

把青春一卷而去

洒下满天的星斗

山依旧树依旧

我脚下已不是昨日的水流

风清云淡

野百合散开在黄昏的山巅

有谁在月光下变成桂树

可以逃过夜夜的思念

徐慕容《月桂树的愿望》

其实也没有什么

好担心的

我答应你雾散尽之后

我就启程

穿过种满了新茶与相思的

山径之后我知道

前路将经由芒草萋萋的坡壁

直向峰顶就像我知道

生命必须由丰美走向凋零

所以如果我在这多雾的转角

稍稍迟疑或者偶尔写些

有关爱恋的诗句

其实也没有什么好担心的

生命中有些邀约不容忘记

我已经答应了你

只等

只等这雾散尽

元代著名女诗人管道升诗词名句

管道升(1262-1319),字仲姬,一字瑶姬,浙江德清茅山(今干山镇茅山村)人,祖籍江苏青浦(今属上海)人,元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。南宋景定三年生。天生才资过人,聪明慧敏,性情开朗,仪雅多姿。曾手书《金刚经》数十卷,赠名山寺。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻,封吴兴郡夫人,世称管夫人,元延祐四年(1317)册封魏国夫人。管道升所写行楷与赵孟頫颇相似,所书《璇玑图诗》笔法工绝。精于诗。尤擅画墨竹梅兰。晴竹新篁,为其首创。元延佑六年(1319年)卒。存世的《水竹图》等卷,现藏北京故宫博物院;《竹石图》1帧,藏台湾故宫博物院。

元代著名女诗人管道升诗词名句

1、你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。把一块泥,捏一个你,塑一个我,将咱两个一起打破,用水调和,再捏一个你,塑一个我,我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。

2、拿一块泥,捏两个泥人儿,一个是你,一个是我。

将咱俩一起打破,用水调和,再捏一个你,再捏一个我。

我中有你,你中有我。

3、你侬我侬,忒煞情多;情多处,热如火;

把一块泥,捻一个你,塑一个我,

将咱两个一齐打碎,用水调和;

再捻一个你,再塑一个我。

我泥中有你,你泥中有我;

我与你生同一个衾,死同一个椁。

作者:管道升,字仲姬、瑶姬,赵孟頫之妻。

4、人生贵极是王侯,浮利浮名不自由

席慕容经典诗句_席慕容的诗句

1 少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。

现在,我再也不会率性的让任何人带我走。我学会了,自己走。

2 如果,如果再遇见你,我还有什么可以给你了呢?

3 当桎梏卸落,我终于剩下一副透明的躯体,含泪在星空中悄然掠过。

4 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这我已在佛前,

求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

5 原来,生命就是这个样子的啊!

原来,所有已经过去的时间其实并不会真正地过去和消失。

6 再也没有,比此刻,更该一饮而尽的理由。

7 天这样蓝,树这样绿,生活原来可以,这样的安宁和美丽。

8 因此,今生相逢,总觉得有些前缘未尽,却又很恍惚,

无法仔细地去分辨,无法一一地向你说出。

9 一朵孤芳自赏的花只是美丽,一片相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。

10 假如真相是种伤害,请选择假话。假如假话是一种伤害,请选择沉默。

假如沉默是一种伤害,请选择离开。

11 你若曾是江南采莲的女子,我必是你皓腕下错过的那一朵。

你若曾是那个逃学的顽童,我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠,

在路旁草丛里,目送你毫不知情地远去。

你若曾是面壁的高僧,我必是殿前的那一炷香,

焚烧着,陪伴过你一段静穆的时光。

12 如何让我遇见你,在我最美丽的时刻。

13 细雨霏霏,不是我的泪。

14 你若能忘记 那么 我应该也可以

把所有的泪珠都冰凝在心中 或者将它们缀上那夏夜的无垠的天空

15 总有一些什么,会留下来吧,留下来作一件不灭的印记,

好让,好让那些不相识的人也能知道,

我曾经怎样深深地爱过你。

16 而明日,明日又隔天涯。

17 我不能选择我的命运,是命运选择了我。

18 生命是一条川流不息的河流,我们都是那个渡河的人。

19 恢宏的心胸就是一个没有偏见、没有私心、

能包容并且容忍他人的不同的一种心胸。

20 在他强壮温柔的护翼下,我知道,我很知道啊,我是一个受纵容的女子。

21 为什么即使已经是结伴同行,每个人依然不肯说出自己真正的姓名。

22 当春天再来的时候 遗忘了的野百合花仍然会在同一个山谷里生长

在羊齿的浓荫处 仍然会有昔日的謦香 可是

没有人 没有人会记得 我们和我们曾有过的欢乐和悲伤

而时光越去越远 终于只剩下几首佚名的诗

23 早生的白发,又泄露了,我的忧伤。

24 他的世界没有她,她的世界只有他。

世界就是这样,从来没有公平可言。

这是一场没有时限的角力战,谁在乎的越多,就输的越惨。

25 为什么唱你时总不能成声,写你不能成章,

而一提起你便有烈火焚起,

火中有你万里的躯体,有你千年的面容 有,

你的云,你的树,你的风。

26 就是在这样一个,美丽的时刻,渴望你能拥我入怀。

27 这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌,

又有太多难以预测的变故和身不由已的离合,

一个转身,也许就已经一辈子错过,要到很多年以后,

才会参透所有的争取与努力,也许还抵不过命运开的一个玩笑,

上帝只在云端眨了一眨眼,所有的结局,

就都已经完全改变。

28 你曾经那样那样爱恋过我,在你厌倦我之前。

29 如果从开始就是一种错误,那么,为什么,为什么它会错得那样的美丽。

30 你以为日子既然这样一天一天过来,当然也应该这样一天一天过去,

昨天,今天,明天应该是没有什么不同的。

但是就会有那么一次,在你一放手,一转身的一刹那,

有的事情就完全改变了。

太阳落下去,而在它重新升起以前,有些人,就从此和你永别了。

31 我是一条清澈的河流绕过你立的沙洲 在那个晴朗的夏日

有着许多白云的午后

你青青的衣裾 在风利飘摇倒映在我心中 又象一条温柔的水草

带着甜蜜的痛楚 我频频回顾

32 我就是你所有的青春岁月 所有不能忘的欢乐和悲愁

就好象是最后的一朵云彩 隐没在那无限澄蓝的天空

那么 让我死在你的手下 就好象是

终于能死在你的怀中

33 记忆是相会的一种形式,健忘是自由的一种形式。

34 我喜欢出发,喜欢离开。

35 然而,商时风唐时雨,多少枝花,多少个闲情的少女,

想她们在玉阶上转回以后,

也只能枉然地剪下玫瑰,插入瓶中。

36 我无法停止我笔尖的思绪,像无法停止的春天的雨,虽然会下得满街泥泞,

却也洗干净了茉莉的小花心。

37 人若能转世,世间若真有轮回,那么,我爱,我们前生曾经是什么?

38 踏月而行,手挽一簇银辉。

细细观察,今夜月色三分,两分清霜,一分闲云。

霜语泠泠,仿佛倾诉着无尽的幽思情怨何人弄玉筝,依约是姮娥。

她忧郁的眼神凝作清泪晶莹,穿过都市的喧嚣,

山村的沉静,溪水的欢歌,树林的繁茂,

滴碎了断肠人的心。

而不时飘来的渺渺闲云,给月亮披上了一层薄纱,又似乎染月成醉

玉颊染微红,沉醉月朦胧。月朦胧,泪垂空,

任月色荡漾在水际云天,弥散潇湘泪洒斑竹。。。

苦疯癫人和月乱舞,摇桂枝婆娑,可惜无多时,

落花流水远去,她渐渐醉倒西斜,却不知醒来何处,残月绕霜枫。

从这霰影孤魂里飞来的霜叶,落在了童年的花裙子上

,映红了圆圆胖胖的小脸;可转瞬又刻在妆台上,

青丝不胜愁,是对离去亲人的回忆和思念,

也是对浅淡流年的无声的祭挽。深秋,无眠。

诸多思绪辗转无名,但料得

年年肠断,明月夜,短松冈。

39 骤雨过后,就像云的出岫,你一定要原谅,

一定要原谅啊,一个女子的无端的忧愁。

40 你会不会突然的泛起,在街角的咖啡店,我会带着笑容,

和你寒暄,不去说从前,只是寒暄,对你说一句,

只是说一句,好久不见。

41 月色如水,是一种浪费。

42 浮生若梦,何者是实,何者是空,何去何从。

43 茉莉好像,没有什么季节,在日里在夜里,时时开着小朵的,

清香的蓓蕾想你,好像也没有什么分别,

在日里在夜里,在每一个恍惚的刹那间。

44 相反的,假如你觉得事情有一点不对劲,那么,

任凭周围的人如何纵容,如何引诱,你都要拒绝他们。

45 如果雨之后还是雨,如果忧伤之后仍是忧伤,

情让我从容面对这别离之后的别离,

微笑地继续去寻找 一个不可能出现的你。

46 含着泪,我一读再读,却不得不承认,青春是一本太仓促的书。

47 所有结局都已写好。

48 五百年前,五百年后,有没有一个女子前来,为你含泪低唱。

49 年轻的爱,原来只能像一场流星雨。

50 旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的间隔。

51 年少时仓皇走过的道路,在今日回头看去,应该是只见苍苍横着的翠微,

不再见愁容了。所有的挫折与悲伤,

在发生的当时都能使我们受苦流泪,

可是,隔了一段距离再来省视,却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。

当年的失,竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待,

让时光慢慢地工作,慢慢地流成一条宽阔的河流,

在那个时候,隔着远远的距离,再端详年少时的你与我,

便会看出那如水洗一般的清明与洁净,

那像天使一般美丽的面容了。

《槭树下的家》

52 你曾经那样那样爱恋过我,在你厌倦我之前。

53 我们可不可以不走,可不可以,让时光就此停留。

54 一生再也不敢那么勇敢,为你

55 就这样俯首道别吧,世间哪有能回头的河流呢,请为我珍重,尽管他们说,

世间种种,最后终必,终必成空。

56 我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我拔涉千里,却又觉得芳草鲜美,

落英缤纷,好象你我才初初相遇。

57 我铺展着我的爱

我的爱也铺展着我

我的铺展着的爱

像万顷松涛无边无际的起伏

遂将我无限地铺展开来

58 反复低回再遂曾攀升

这是一首亘古传唱着的长调

在大地与苍穹之间

我们彼此倾诉 那灵魂的美丽与寂寥

59 请你静静聆听 再接受我歌声的带引

重回那久已遗忘的心灵的原乡

在那里 我们所有的悲欢

正忽隐忽现 忽空而又复满盈

60 如果雨之後还要雨

如果忧伤之後仍是忧伤

请让我从容面对这别离之後的

别离 微笑地继续去寻找

一个不可能再出现的 你

61 其实 我盼望的

也不过就只是那一瞬

我从没要求过 你给我

你的一生

如果能在开满了栀子花的山坡上

与你相遇 如果能

深深地爱过一次再别离

那麽 再长久的一生

不也就只是 就只是

回首时

那短短的一瞬

62 我折叠着我的爱

我的爱也折叠着我

我的折叠着的爱

像草原上的长河那样婉转曲折

遂将我层层地折叠起来

63 我隐藏着我的爱

我的爱也隐藏着我

我的隐藏着的爱

想山岚遮蔽了燃烧着的秋林

遂将我严密地隐藏起来

64 我显露着我的爱

我的爱也显露着我

我的显露着的爱

像春天的风吹过旷野无所忌惮

遂将我完整地显露出来

65 当一切都已过去

我知道

我会把你忘记

心上的重担卸落

请你 请你原谅我

生命原是要不断地受伤和不断地复原

世界 仍然是一个

在温柔地等待著我成熟的果园

天 这样蓝

树 这样绿

生活 原来可以这样的安宁和美丽

66 慎重的开满了花

朵朵都是我前世的期盼

那颤抖的叶子

是我的等待的热情

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

是我凋零的心

67 不要因为也许会改变

就不肯说那句美丽的誓言

不要因为也许会分离

就不敢求一次倾心的相遇

总有一些什么

会留下来的吧

留下来作一件不灭的印记

好让 好让那些

不相识的人也能知道

我曾经怎样深深地爱过你

68 用我清越的歌 用我真挚的诗

用一个自小温顺羞怯的女子

一生中所能

为你准备的极致

在传说里他们喜欢加上美满的结局

只有我才知道

隔着雾湿的芦苇

我是怎样目送着你渐渐远去

69 我曾踏月而来

只因你在山中

山风拂发 拂颈 拂裸露的肩膀

而月光衣我以华裳

月光衣我以华裳

林间有新绿似我青春模样

青春透明如醇酒 可饮 可尽 可别离

但终我俩多少物换星移的韶华

却总不能将它忘记

更不能忘记的是那一轮月

照了长城 照了洞庭 而又在那夜 照进山林

从此 悲哀粉碎

化做无数的音容笑貌

在四月的夜里 袭我以郁香

袭我以次次春回的怅惘

《山月》

70 人与人之间的深入了解,必须是一对一的长期来往,

民族与民族之间的了解也是这样。

而如今,任何一个民族,任何一个源远流长的文化,

在匆匆走过的探看者的笔下,

却都无可避免地被矮化窄化成为一种极表面的奇风异俗了。

《金色的马鞍》

席慕容经典诗句

席慕容经典诗句

1我们可不可以不走,可不可以,让时光就此停留。

2我无法停止我笔尖的思绪 ,像无法停止的春天的雨 ,虽然会下得满街泥泞, 却也洗干净了茉莉的小花心。

3我喜欢出发,喜欢离开。

4我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我拔涉千里,却又觉得芳草鲜美,落英缤纷,好象你我才初初相遇。

5五百年前, 五百年后, 有没有一个女子前来 ,为你含泪低唱。

6细雨霏霏 ,不是我的泪。

7旋转木马是最残忍的游戏, 彼此追逐却有永恒的间隔。

8因此,今生相逢,总觉得有些前缘未尽,却又很恍惚,无法仔细地去分辨,无法一一地向你说出。

9月色如水 ,是一种浪费。

10再也没有,比此刻,更该一饮而尽的理由。

11在他强壮温柔的护翼下,我知道,我很知道啊,我是一个受纵容的女子。

12早生的白发, 又泄露了, 我的忧伤。

13骤雨过后 ,就像云的出岫, 你一定要原谅, 一定要原谅啊 ,一个女子的无端的忧愁。

14总有一些什么, 会留下来吧 ,留下来作一件不灭的印记,好让 ,好让那些不相识的人也能知道 ,我曾经怎样深深地爱过你。

15当桎梏卸落 ,我终于剩下一副透明的躯体,含泪在星空中悄然掠过。

16而明日 ,明日又隔天涯。

17含着泪 ,我一读再读 ,却不得不承认, 青春是一本太仓促的书。

18记忆是相会的一种形式 ,健忘是自由的一种形式。

19假如真相是种伤害, 请选择假话。 假如假话是一种伤害, 请选择沈默。 假如沈默是一种伤害, 请选择离开。

20就是在这样一个, 美丽的时刻, 渴望你能拥我入怀。

21茉莉好像 ,没有什么季节, 在日里在夜里, 时时开着小朵的 ,清香的蓓蕾 想你 ,好像也没有什么分别, 在日里在夜里 ,在每一个 恍惚的刹那间。

22你会不会突然的泛起 ,在街角的咖啡店 ,我会带着笑容,和你寒暄 ,不去说从前,只是寒暄 ,对你说一句,只是说一句 ,好久不见。

23你若曾是江南采莲的女子,我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童,我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠,在路旁草丛里,目送你毫不知情地远去。你若曾是面壁的高僧,我必是殿前的那一炷香,焚烧着,陪伴过你一段静穆的时光。

24你曾经那样那样爱恋过我,在你厌倦我之前。

25年轻的爱,原来只能像一场流星雨。

26然而 ,商时风唐时雨, 多少枝花 ,多少个闲情的少女,想她们在玉阶上转回以后, 也只能枉然地剪下玫瑰, 插入瓶中。

27人若能转世,世间若真有轮回,那么,我爱,我们前生曾经是什么?

28如果,如果再遇见你,我还有什么可以给你了呢。

29如果从开始就是一种错误 ,那么, 为什么, 为什么它会错得那样的美丽。

30如果雨之后还是雨 ,如果忧伤之后仍是忧伤 ,情让我从容面对这别离之后的别离, 微笑地继续去寻找 一个不可能出现的你。

31如何让你遇见我, 在我最美丽的时刻 ,为这 我已在佛前 ,求了五百年 ,求他让我们结一段尘缘。

32少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。 现在,我再也不会率性的让任何人带我走。 我学会了,自己走。

33他的世界没有她, 她的世界只有他。 世界就是这样, 从来没有公平可言。 这是一场没有时限的角力战, 谁在乎的越多, 就输的越惨。

34天这样蓝, 树这样绿 ,生活原来可以, 这样的安宁和美丽。

35为什么唱你时总不能成声 ,写你不能成章 ,而一提起你便有烈火焚起 ,火中有你万里的躯体 ,有你千年的面容 有,你的云 ,你的树, 你的风。

36我不能选择我的命运, 是命运选择了我。

冰梦逸情

记青年书法家吴卫

徐月祥

认识吴卫,晚于他的书法。之前,时常在连云港市作家群里,看到他的书法作品。那些俊朗清秀的小楷,小桥流水的行书,飘逸洒脱的狂草,总能读到一种静如寂月,一种飘飘欲仙,一种苍穹奔月。

因为关注,所以时常会在夜深人静的时候,点击打开他的作品,静心欣赏玩味。那个时候徜徉在他的书法作品中,时而感受微风轻拂、杨柳依依,时而邂逅烟雨江南、丁香雨巷。潜意识里的字与心的交融,是情与墨的倾心,更是笔与纸的长谈。自然就会读到一种屏息凝声,读到激情奔放,读到洒脱豪迈。

一次参加诗人孙泽深作品研讨会,一个年轻俊朗的青年作家走进会场,当我抬头与他的目光交汇的那一刻,他的一个会意的微笑,是那种文人骨子里的那份谦恭友善,于是一下子彼此走进。互相寒暄之后,得知他就是吴卫,那份期待已久的愉悦,自然洋溢与脸上。

吴卫,连云港青年书法家,多年来临池不缀,为求书法技艺,北访书法名师,南拜翰墨精英。得到国防大学周霞教授指导,聆听尉天池,孙晓云,王卫军等书法主题讲座。平时更是得到良师益友,我市著名书法家蔡宁的指导。如今,吴卫办过两次书法展,在省市书法新人展中均有入展入围获奖!

书法,是属于书法家的艺术。而追求书法艺术,若是急功近利,急于求成,最好远离这门艺术。对于吴卫而言,那种十年磨一剑的坚持与执着,并不是所有人可以做到。想当年自己在部队的时候,也曾有过一段时间练笔揣摩,甚至在对越反击战的前线,依然坚持。可惜后来,随着退伍返乡,苦于职场拼搏,终于无暇顾及,直至最后放弃。所以特别能够体味吴卫追求书法艺术的那份毅力。那种砥砺坚守,那种安于寂寞,那种不为名利所诱惑的远离浮躁,令我肃然起敬。

可想而知,对于一个身处职场,且又担负着一所小学校长的吴卫而言,平时忙于教书育人,忙于全校教职员工的管理,个人爱好,唯有放在晚上或是节假日。时常在夜深人静的时候,一旦他的毛笔与纸面的接触,他的心中都会激情奔涌,思绪即刻就会游离于山水沟壑,游离于边塞军营,游离于唐诗宋词,游离于风花雨雪。那饱蘸笔端的深情,或豪情万丈,或柔情飘逸。所有之前积聚的热血,顷刻就会一泻千里!只要你用心品味,总能发现他起笔处的凝神,收笔时的洒脱。是情感蓄积已久的解脱,更是堆积于胸的倾诉。毫无疑问,那支笔,那张草纸,自然就是他的倾诉对象。

习书多年,他常以右军书法或是王献之的作品作为临帖。仔细揣摩,既追求一种神似,又探求一种超越。既秉承先人的遗风,又追求一种感悟。他的小楷,无论是线条、结构与章法,仿佛皆有自己的风格。看单字,看运笔,看走势,起承转合,都有一种独到的精气神。再看整篇布局,从起笔到收尾,错落有致,次第相融。他的行书,宛若天空飘逸的流云,又如一弯河水的静雅。似茶香袅袅,又似音乐贯耳。那种集山水草木之灵气,凝结与笔端的撇捺纵横,心如止水的横平竖直,或藏或放,或张或弛。他的行草跌岩起伏,行云流水变化万千。骨子里如龙似蛟,外表俊逸洒脱。只要你悉心品味,总能读懂他挥毫那一刻的心绪与神情。

而他的草书,一旦是兴之所至,一如高处流泻的瀑布,又如绝尘千里的烈马。仿佛挥鞭猎猎,又似风卷残云。看似随意任性,实则循规蹈矩,师承渊源。书法中体现的壮美情愫和旖旎秀色,如何不让人深深沉醉!

书法大家启功老师说过,“没有一颗禅心,怎么会有那样如沐春风的字。”尤其是练习楷书,当前市井里已少见临帖之人。名利之下,哪里还能耐得住寂寞?而吴卫却如此潜心修炼,安心临帖揣摩,足实难能可贵。文学界一直有一种说法,叫做书画同源。我是深表赞同。吴卫的书法,如今已是青年翘楚。然而他的散文,又何曾不是诗意盎然,葱绿嫣红?每每拜读,你都会情不自禁的游离于他文章的意境里。那种文字流泻的激情,和飘逸拓展的思绪,自然又会让人联想到他的书法。

由此联想到他的网名“冰梦”,那种冰封万里的沉默,与其说,是河流静默沉思,不如说,更是河流蓄积中的等待。一旦春暖花开,他笔端的河流,就会逸情春色,一去万里。

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