牛不喝水强按头是什么歇后语

牛不喝水强按头是什么歇后语

　牛不喝水强按头是什么歇后语，牛不喝水强按头的意思是为人家不情愿做的，就算强迫也不能让对方就范，比喻想用强迫手段使就范，也引申为“牛不喝水时按不下它的头。以下分享牛不喝水强按头是什么歇后语？

牛不喝水强按头是什么歇后语1

　“牛不喝水强按头”是民俗歇后语，下一句是：办不到。“牛不喝水强按头”意思是比喻用强迫手段使就范。出自清·曹雪芹《红楼梦》：“鸳鸯道：家生女儿怎么样？牛不吃水强按头吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！”

　 解释

　来自于农人的饲养经验，是说动物在受到外来压力时，反而不肯正常进食饮水。同样，人如果受到外来压力，往往也会背上思想包袱，影响主观能动性的发挥。

　 造句：

　1、我竟不知这世上还有牛不喝水强按头的道理。

　2、牛不喝水强按头，自己总不能逼着俩长辈写什么保证书，暗自把这事记在心里，弘皙随着两位玛法步出彩棚。

　3、蓝云恼了，扔掉手中衣服上前拉扯叶小辉，比划变成了牛不喝水强按头。

　 更多相关歇后语

　按牛头喝水——办不到；没法办

　喝水塞牙缝儿——倒霉透顶

　石王八喝水——口不应肚

　接着牛头喝水——勉强不得

　捏住鼻子喝水哩——一声儿不响

　牛不喝水强压头——不喝也得喝

　鸡喝水——不尿

　放鳖进塘喝水——一去永不来；一去不复返

　喝水都要塞牙缝——太倒霉

　三天不喝水——不尿求他

　蚂蚁喝水——点滴就够啦

　老牛喝水——不抬头

　鼻孔喝水——够呛

　按看牛头喝水——勉强不得

　按倒牛头喝水——办不到

　按牛角喝水——白费劲

　按着牛鼻子喝水——勉强不得

　牛不喝水——干倒沫；难按角；干倒沫儿

　喝水用筷子——捞不着；故作姿态；捞不到

　牛不喝水强摁头——办不到

　小鱼喝水——有进有出

　碟子喝水——一漫子来

　喝水要用剔牙棒——没见过

　半夜起来喝水——渴急了

　老母猪喝水——失脸啦；湿脸啦

　接着龙头喝水——勉强不得

　石乌龟喝水——口不应肚

　小牛儿不喝水——硬捺头；硬按头

　捏住鼻子喝水——一声儿不响；一声不响

　放团鱼喝水——一去不回；有去无回

　驴不喝水——摁不倒头

　抱着茶壶喝水——嘴对嘴

　田沟里的蚂蟥——有血喝血，无血喝水

　鱼儿喝水——又进又出

　小驴不喝水——硬捺头

牛不喝水强按头是什么歇后语2

　 1、“牛不喝水强按头”的下一句是什么

　这是一个成语，没有下一句呀

　成语：牛不喝水强按头

　拼音：niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu

　解释：比喻用强迫手段使就范。

　出处：

　清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’”

　示例：那一年通州的男女洋学生下乡大扫茬，遇见没有剪辫子的男人便~，咔嚓一声铰掉后脑勺的猪尾巴。 ★刘绍棠《水边人的哀乐故事》一

　 2、你们知道牛不喝水强按头的意思吗

　成语名称：牛不喝水强按头 发音：niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu [编辑本段]解释 俗语，比喻用强迫手段使就范。

　在粤语中，有俗语云：“牛唔饮水，唔揿得牛头低。”意为“牛不喝水时按不下它的头。

　”，即为人家不情愿做的，就算强迫也不能让对方就范。 [编辑本段]出处 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？

　“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’” 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’”

　示例 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’” 那一年通州的男女洋学生下乡大扫茬，遇见没有剪辫子的男人便~，咔嚓一声铰掉后脑勺的猪尾巴。

　 3、牛不喝水强按头

　牛不喝水强按头词义：比喻用强迫手段使就范。

　墙内开花墙外香：比喻有的人才在本单位本地不吃香而在外单位外地吃香的不正常现象；也引申为事物在出产地不如在外地受欢迎。蓬生麻中，不扶自直比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

　十步之内，必有芳草十步之内，必有芳草在千搜词霸中的释意：比喻处处都有人才。多行不义必自毖比喻做了很多坏事

　起结果必定会报应在自己身上，自己会为自己的所作所为付出代价芝麻开花节节高：芝麻的花也就是成熟后的果实是直接长在一条芝麻杆上的上面的上面还有花，一个比一个高所以就说芝麻开花节节高用来比喻成就显著，一个接一个的成果二进宫指第二次进监狱可引用为第二次。

　 4、按着牛头喝水（歇后语）

　按着牛头喝水——勉强不得

　意思是不能勉强。

　有成语“牛不喝水强按头”

　解释：比喻用强迫手段使就范。

　出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’”

　 5、牛不喝水强按头是什么生肖

　牛不喝水强按头是什么生肖 ——答案：龙、虎。

　牛不喝水强按头

　niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu

　解释比喻用强迫手段使就范。

　出处清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’”

　结构复句式

　用法作宾语、定语；指强迫

　近义词牛不饮水强按头

　例句那一年通州的男女洋学生下乡大扫茬，遇见没有剪辫子的男人便~，咔嚓一声铰掉后脑勺的猪尾巴。 ◎刘绍棠《水边人的哀乐故事》一

　 6、关于牛的谚语和名言警句

　 牛的成语如下：

　汗牛充栋 九牛一毛 牛溲马勃 对牛弹琴 庖丁解牛

　目无全牛 九牛二虎之力 宁为鸡口，不为牛后

　宁为鸡口，毋为牛后 牛刀小试 风马牛不相及

　气冲牛斗 犀牛望月 气冲斗牛 牛头马面 马牛其风

　吴牛喘月 牛不喝水强按头 宁为鸡口，无为牛后

　一牛九锁 犀照牛渚 如牛负重 气吞牛斗 气壮如牛

　牛衣对泣 牛毛细雨 牛郎织女 一牛吼地 执牛耳

　多如牛毛 九牛一毫 瘠牛羸豚 鸡口牛后 牛黄狗宝

　买牛卖剑 老牛舐犊 一牛鸣 一牛鸣地 羞以牛后

　气喘如牛 气克斗牛 马牛襟裾 骑牛读汉书 牛鬼蛇神

　牛溲马渤 土牛木马 争猫丢牛 泥牛入海 瘠牛偾豚

　风牛马不相及 初生牛犊不怕虎 割鸡焉用牛刀

　九牛拉不转 茧丝牛毛 鸡尸牛从 汗牛充屋 牛鼎烹鸡

　买牛息戈 马勃牛溲 马浡牛溲 马面牛头 蛇神牛鬼

　司马牛之叹 牛头不对马面 骑牛觅牛 蹊田夺牛

　齐王舍牛 牛衣岁月 牛听弹琴 亡羊得牛 椎牛飨士

　蜗行牛步 猕猴骑土牛 归马放牛 喘月吴牛 吹牛拍马

　充栋汗牛 带牛佩犊 槌牛酾酒 版筑饭牛 服牛乘马

　对牛鼓簧 风马牛 汗牛塞栋 呼牛呼马 蠒丝牛毛

　襟裾马牛 目牛无全 犁牛骍角 犁牛之子 扛鼎抃牛

　老牛破车 牛高马大 牛刀割鸡 牛骥共牢 牛骥同槽

　牛骥同皂 牛角挂书 杀鸡焉用牛刀 以羊易牛

　鼠入牛角 牛农对泣 牛头不对马嘴 牛蹄之涔

　牛马襟裾 牛羊勿践 牛衣病卧 牛口之下 牵牛下井

　牵牛织女 敲牛宰马 牛衣夜哭 牛之一毛 牛蹄之鱼

　牛蹄中鱼 牛星织女 牛童马走 童牛角马 屠所牛羊

　散马休牛 休牛归马 休牛散马 椎牛歃血 壮气吞牛

　牛角书生 牛角之歌 牛骥同皂 裾马襟牛 犂牛骍角

　犂牛之子 卖剑买牛 鲸吸牛饮 呼牛作马 饭牛屠狗

　放牛归马 隔山买老牛 笔误作牛 搏牛之虻 床下牛斗

　 牛的谚语：

　牛不吃水强按头：比喻强迫人做不愿作的事。

　牛不知角弯，马不知脸长：比喻人缺乏自知之明

　牛犊子追兔子，有劲使不上：指受某种条件限制，有力气也使不出来。

　牛耕田，马吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。

　牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻对手再强也会有办法制伏。

　牛套马，累死俩：套：指套车。指一快一慢，互相牵掣。比喻做事难以合作。

　牛头不对马嘴：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关

　牛皮不是吹的，火车不是推的：指不凭空说大话，要看真本

　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 --鲁迅

　我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 —— 鲁迅

　老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。

　风吹草低见牛羊。――《乐府诗集·敕勒歌》

　系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》

　不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计。――《聊斋志异·促织》

　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅

　纯离为牛。――《左传·昭公五年》

　东邻杀牛。――《礼记·坊记》

　牛曰太牢。――《大戴礼记·曾子天圆》

牛不喝水强按头是什么歇后语3

　 牛不喝水强按头

　［成语解释］牛不肯喝水却要强行把它的头按下去喝水，比喻用强迫手段使就范。

　［典故出处］清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！

　译文：牛不肯喝水却要强行把它的头按下去喝水吗？我不愿意，难道杀我的母亲不成？

　［近义词］牛不饮水强按头

　［感情色彩］褒义词

　［语法用法］作宾语、定语；指强迫

　［成语结构］复句式

　

扩展资料：

　 近义词：强人所难

　［成语解释］勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。

　［典故出处］清·李汝珍《镜花缘》第二回：“岂肯颠倒，强人所难。”

　译文：哪有肯把顺序颠倒，勉强人家去做他不愿做的事情。

　［近义词］强按牛头、勉为其难

　［反义词］悉听尊便、挺身而出

　［常用程度］常用

　［感情色彩］贬义词

　［语法用法］作谓语、宾语；含贬义

　［成语结构］动宾式

　［产生年代］近代

『壹』 聊斋志异打成语

鬼话连篇

拼音： guǐ huà lián piān

解释： 鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。

出处： 蔡东藩《前汉演义》第四回：“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。”

举例造句： 他最爱瞎掰，经常鬼话连篇。

拼音代码： ghlp

近义词： 谎话连篇

反义词：实话实说

歇后语： 酆都城里说大书

灯谜： 阎王爷作报告

用法： 作状语、定语、宾语；指谎话连篇

英文： a bunch of malarkey

『贰』 出自《聊斋志异》的成语有什么

1铁案如山:形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。《聊斋志异·胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”2神摇意夺:形容不能自持。《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘"3深信不疑:非常相信，没有一点怀疑。《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”4伤天害理:形容做事凶恶残忍，丧尽天良。《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱"5若有所失:好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”6强颜欢笑:心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜欢笑

『叁』 出自聊斋志异的成语有哪些

1铁案如山:形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。

《聊斋志异·胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”

2神摇意夺:形容不能自持。

《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘"

3深信不疑:非常相信，没有一点怀疑。

《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”

4伤天害理:形容做事凶恶残忍，丧尽天良。

《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱"

5若有所失:好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”

6强颜欢笑:心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜欢笑。

『肆』 “聊斋志异”打一成语，请问是什么成语

“聊斋志异”打一成语：

鬼话连篇

[释义] 鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。

[出处] 蔡东藩《前汉演义》第四回:“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。”

『伍』 聊斋志异打一成语是什么成语玩命猜

应该是鬼话连篇。

聊斋里面讲的都是鬼狐妖魅，取的是这意思。

『陆』 聊斋志异打一成语疯狂看图猜成语

命悬一线 悬崖勒马 戈壁 千钧一发

解释：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收内住缰容绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

出自：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马，可谓大智矣。”

示例：您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快～吧！

◎华而实《汉衣冠》三

语法：偏正式；作谓语、定语、分句；用于劝诫人

『柒』 聊斋志异第一则包含了哪个成语

关于聊斋志异中的成语

盎盂相敲 比喻一家人争吵。

国计民生 国家经济和人民生活。

持筹握算 原指筹划，后称管理财务。

阐幽明微 使幽深隐微的事物或道理显露出来

暗无天日 形容在反动势力统治下社会的黑暗。

恍如梦寐 指好像做梦一样

急不择路 急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫

健步如飞 健步：脚步快而有力。步伐矫健，速度很快

僵李代桃 比喻代人受罪过或以此代彼

庐山面目 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目

茫茫苦海 佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽

评头品足 评：评论;品：品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔

刚正不阿 刚：刚直;直：正直;不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合

傲骨嶙嶙 傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。

不容置辩 置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

怅然若失 怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

涤故更新 涤除陈旧，换上新的。

飞短流长 飞、流：散布;短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

昏昏欲睡 昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。

饥肠辘辘 饥肠：饥饿的肚子;辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。

家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

急不可待 急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。

略高一筹 筹：筹码，记数用具。略微超过一个码。形容双方比较，稍强一些。

面目全非 样子完全不同了。形容改变得不成样子。

『捌』 《聊斋志异》打一四字成语

谜底：鬼话连篇。因为《聊斋志异》，主要是记神仙狐鬼精魅的故事。

成语： 鬼话连篇

拼音： guǐ huà lián piān

解释： 鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。

出处： 蔡东藩《前汉演义》第四回：“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。”

举例造句： 他最爱瞎掰，经常鬼话连篇。

拼音代码： ghlp

近义词： 谎话连篇

反义词： 实话实说

歇后语： 酆都城里说大书

灯谜： 阎王爷作报告

用法： 作状语、定语、宾语；指谎话连篇

『玖』 聊斋志异的成语

道貌岸然 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”

声色犬马 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒*，国计民生，罔存念虑。”

朱门绣户 清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”

声色狗马 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒*，国计民生，罔存念虑。”

略胜一筹 清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“小生所以忝出君上者，以起处数语，略高一筹耳。”

温文尔雅 清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”

伤天害理 清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶？”

强颜欢笑 清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑。”

若隐若现 清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》：“李惊，方将诘问，则见其若隐若现，恍惚如烟雾，宛转间已登榻。”

鸡飞蛋打 清·蒲松龄《聊斋志异·阿霞》：“人之无良，舍其旧而新是谋，卒之卵覆鸟亦飞，天之所报亦惨矣。”

俗不可耐 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”

恶作剧 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”

二八女郎 清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。”

言之凿凿 清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“言之凿凿，确可信据。”

饥肠辘辘 清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“而枵肠辘辘，饥不可堪。”

若有所失 清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”

深信不疑 清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”

神摇意夺 清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾。”

羊入虎群 清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”

铁案如山 清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”

形迹可疑 清·蒲松龄《聊斋志异·房文淑》：“邓以形迹可疑，故亦不敢告人，托之归宁而已。”

返哺之恩 《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”

切肤之痛 清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“带一名于纸尾，遂成附骨之疽，受万罪于公门，竞属切肤之痛。”

朴讷诚笃 《聊斋志异·蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”

面目全非 清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举手则面目全非。”

屡试不爽 清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》：“言未已，驴已蹶然伏道上，屡试不爽。”

自鸣得意 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”

暗无天日 清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”

蜚短流长 清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”

众说纷纭 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

与世长辞 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”

精神焕发 清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。”

憨状可掬 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”

官虎吏狼 清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。”

顾影弄姿 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“二姊葛氏，为人狡黠善辨，顾影弄姿，貌不及江城，而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”

急不可待 清·蒲松龄《聊斋志异·青蛾》：“逆害饮食，但思鱼羹，而近地则无，百里外始可购致。时厮骑皆被差遣。生性纯孝，急不可待，怀赀独往。”

傲骨嶙嶙 清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”

罪孽深重 清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“罪孽深重，死无归所。”

雁影分飞 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“甚而雁影纷飞，涕空沾于荆树，鸾胶再觅，变遂起于芦花。”

盎盂相敲 清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》：“且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。”

心怀忐忑 清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》：“听松声谡谡，宵虫哀奏，中心忐忑，悔至如烧。”

健步如飞 清·蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》：“丽人牵坐路侧，自乃捉足，脱履相假，女喜着之，幸不凿枘，复起从行，健步如飞。”

众口纷纭 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

昏昏欲睡 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“是秋入闱复落，邑邑不得志，颇思郎言，遂取前所指示者强读之，未至终篇，昏昏欲睡，心惶惑无以自主。”

笑不可仰 清·蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“芳云又掩口语姝，两人皆笑不可仰。”

卵覆鸟飞 清·蒲松龄《聊斋志异·阿霞》：“人之无良，舍其旧而新是谋，卒之卵覆而鸟亦飞，天之所报亦惨矣！”

涤故更新 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“夫人之所以惧者，非朝夕之故，其所由来者渐矣。譬之昨死而今生，须从此涤故更新；再一馁，则不可为矣。”

枝叶扶苏 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏，倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。”

不容置辩 清·蒲松龄《聊斋志异·三生》：“吾合休矣。既而俘者尽释，惟某后至，不容置辩，立斩之。”

矢志不移 清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”

略高一筹 清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“小生所以忝出君上者，以起处数语，略高一筹耳。”

匪伊朝夕 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“我有志，匪伊朝夕。”

月夕花晨 清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“程为人风雅绝伦，议论潇洒，李悦焉。越日折柬酬之，欢笑益洽。从此月夕花晨，未尝不相共也。”

欲言又止 清·蒲松龄《聊斋志异》：“语甚凄楚，惊问之，欲言而止者再。”

急不择路 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。”

岸然道貌 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”

斤斤自守 清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》：“生斤斤自守，不敢少致差（蹉）跌。”

恶籍盈指 清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”

以耳代目 清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“王具白请教之意。僧笑曰：‘是谁多口，无目何以论文？’王请以耳代目。”

恩同山岳 清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”

一人飞升，仙及鸡犬 语出汉·淮南王刘安举家升天的传说。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”

祖龙之虐 清蒲松龄《聊斋志异·书痴》：“异史氏曰：‘天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐，不已惨乎！其存心之私，更宜得怨毒

钻穴逾隙 清·蒲松龄《聊斋志异·果报》：“安丘某生通卜筮之术，其为人邪荡不检，每有钻穴逾隙之行，则卜之。”

故态复作 清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”

品头题足 清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》：“［生］遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：‘此必阿宝也。’趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒

问罪之师 清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”

鼓舌掀簧 清·胡泉《貂裘换酒·题〈聊斋志异〉》词：“笔墨久抛荒，懒劳神雕虫小技，鼓舌掀簧。”

砥志研思 清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》：“程入闱，砥志研思，以求必售。”

快人快事 清·蒲松龄《聊斋志异·附各本序跋题辞〈陈序〉》：“维时雪停段君，踊跃付梓，快人快事，其有古人不见我之思乎？”

庐山面目 清·段雪亭《遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅椠，致令庐山面目，渐失其真。”

了不长进 清·蒲松龄《聊斋志异·酒狂》：“甥了不长进，今且奈何。”

僵李代桃 清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“彼逾墙钻隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，诚难消其冤气。”

瓯饭瓢饮 清·蒲松龄《聊斋志异·曾友于》：“汝父母皆不知，我岂惜瓯饭瓢饮乎？

『拾』 聊斋志异（打一成语）

鬼话连篇

guǐ huà lián piān

[释义] 〖解释〗鬼话：不真实的话。连篇：一篇接内一篇。满口说的全是容蒙骗人的胡言乱语。

[语出] 〖出处〗蔡东藩《前汉演义》第四回：“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。”

[例句] 〖示例〗他最爱瞎掰，经常～。

这是一句俏皮话：“大家都是千年的狐狸，别跟我玩什么聊斋“。

说白了，就是：大家都是经验丰富的行家，你别在我面前玩这一套故弄玄虚的骗人把戏。

（备注：清代文言文短篇小说集《聊斋志异》，里面讲述了大量狐狸精和人类打交道的小故事。而古人都认为，一般狐狸要变成妖精，肯定得是修炼多年。所以这句话就是借用这本书的名头，来表达，如果双方都是狐狸成精，那么彼此道行都会很深，也就别浪费时间，玩什么故弄玄虚之类的事，也别装模作样了，还是直接谈正事吧）。

黄大仙迷信对黄鼠狼的讳称。

黄鼠狼和老驴疼（亲）嘴——没它嘴大歇后语。

黄鼠狼泥墙——好大的出手歇后语。

为什么黄鼠狼被叫做黄大仙聊斋一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事，用现代科学来解释，就是有的人体质差，抵抗力不强，在偶尔受到狐臊味的作用时，产生的一些希奇古怪的幻觉。特别是在古代，由于人烟稀少，野生动物易于生存，有些狐狸都老白了毛。那时有些读书人为了考取功名，沉迷于书中自有黄金屋，书中自有美如玉，不惜头悬梁、锥刺股，日夜苦读诗书，自然会经常神经衰弱。这期间如果偶然遇到老狐狸的的臊味，同样的情况下，那体质差的人就会产生幻觉，迷迷糊糊的进入仙境，说不定还会与梦幻中的美女云雨一番。

至于黄鼠狼，它释放出的臊味没有狐狸那么大的威力，但也足以使有的体质差的女人大脑神经受干扰，出现所谓“中邪”的症状。

狐狸和黄鼠狼的臊腺对人大脑神经的干扰作用，中国农业科学院特产动物研究所的有关专家曾提到此事。但人们知之者甚少。

总之，放臊气就是狐狸和黄鼠狼迷人的方式。就因为它会迷人，所以人们都对黄鼠狼敬而远之，还尊称“黄大仙” 。

　　原文：

　罗子浮，人[1]。父母俱蚤世[2]。八九岁，依叔大业。业为国子左厢[3]，富有金缯而无子，爱子浮若己出。十四岁，为匪人诱去作狭邪游[4]。会有金陵娼，侨寓郡中，生悦而惑之。娼返金陵，生窃从遁去。居妈家半年，床头金尽[5]，大为妹妹行齿冷[6]。然犹未遽绝之。无何，广疮溃臭[7]，沾染床席，遂逐而出[8]。丐于市，市人见辄遥避。自恐死异域，乞食西行;日三四十里，渐至邪界。又念败絮脓秽，无颜人里门，尚趑趄近邑间[9]。

　日既暮，欲趋山寺宿。遇一女子，容貌若仙。近问：“何适”生以实告。女曰：“我出家人，居有山洞，可以下榻[10]，颇不畏虎狼。”生喜，从去。入深山中，见一洞府[11]。入则门横溪水，石梁驾之[12]。又数武，有石室二，光明彻照，无须灯烛。命生解悬鹑[13]，浴于溪流。曰：“濯之，创当愈[14]。”又开幛拂褥促寝，曰：“请即眠，当为郎作裤。”乃取大叶类芭蕉，剪缀作衣[15]。生卧视之。制无几时，折叠床头，曰：“晓取着之。”乃与对榻寝。生浴后，觉创疡无苦[16]。既醒，摹之，则痴厚结矣。诘旦，将兴，心疑蕉叶不可着。取而审视，则绿锦滑绝。少间，具餐。女取山叶呼作饼，食之，果饼;又剪作鸡、鱼烹之，皆如真者。室隅一婴，贮佳酝，辄复取饮;少减，则以溪水灌益之。数日，疮痂尽脱，就女求宿。女曰：“轻薄儿：甫能安身，便生妄想!”生云：“聊以报德。”遂同卧处，大相欢爱。

　一日，有**笑人，曰：“翩翩小鬼头快活死!薛姑子好梦，几时做得[17]”女迎笑曰：“花城娘子，贵趾久弗涉，今日西南风紧，吹送来也[18]!小哥子抱得未[19]”曰：“又一小婢子[20]。”女笑曰：“花娘子瓦窑哉[21]!那弗将来[22]”曰：“方呜之[23]，睡却矣。”于是坐以款饮。又顾生曰，“小郎君焚好香也[24]。”生视之，年廿有三四，绰有余妍。心好之。剥果误落案下，俯假拾果，阴捻翘凤。花城他顾而笑，若不知者。生方然神夺[25]，顿觉袍裤无温;自顾所服，悉成秋叶[26]。几骇绝。危坐移时，渐变如故。窃幸二女之弗见也。少顷，酬酢间，又以指搔纤掌;花城坦然笑谑，殊不觉知。突突怔忡间[27]，衣已化叶，移时始复变。由是惭颜息虑，不敢妄想。城笑曰：“而家小郎子，大不端好!若弗是醋葫芦娘子[28]，恐跳迹入云霄去[29]。”女亦晒曰：“薄儿[30]，便直得寒冻杀!”相与鼓掌，花城离席曰：“小婢醒，恐啼肠断矣。”女亦起曰：“贪引他家男儿，古诗文 wwwshuzhaiorg/gushi/)不忆得小江城啼绝矣。”花城既去，惧贻诮责;女卒晤对如平时。

　居无何，秋老风寒[31]，霜零木脱[32]，女乃收落叶，蓄旨御冬[33]。顾生肃缩[34]，乃持掇拾洞口白云为絮复衣，着之温暖如襦，且轻松常如新绵。逾年，生一子，极惠美[35]。日在洞中弄儿为乐。然每念故里，乞与同归。女曰：“妾不能从;不然，君自去。”因循二三年[36]，儿渐长，遂与花城订为姻好[37]。生每以叔老为念。女曰：“阿叔腊故大高[38]，幸复强健，无劳悬耿[39]。待保儿婚后[40]，去住由君。”女在洞中，辄取叶写书教儿读，儿过目即了。女曰：“此儿福相，放教人尘寰[41]，无忧至合阁[42]。”未几，儿年十四，花城亲诣送女。女华妆至，容光照人，夫妻大悦，举家集。翩翩扣钗而歌曰[43]：“我有佳儿，不羡贵宫。我有佳妇，不羡绮纨[44]。今夕聚首，皆当喜欢。为君行酒，劝君加餐[45]。”既而花城去。与儿夫妇对室居。新妇孝，依依膝下，宛如所生。生又言归。女曰：“子有俗骨，终非仙品。儿亦富贵中人，可携去，我不误儿生平[46]。”新妇思别其母，花城已至。儿女恋恋，涕各满眶。两母慰之曰：“暂去，可复来。”翩翩乃剪叶为驴，今三人跨之以归。大业已老归林下[47]，意侄已死，忽携佳孙美妇归，喜如获宝。入门，各视所衣，悉蕉叶;破之，絮蒸蒸腾去。乃并易之。后生思翩翩，偕儿往探之，则黄叶满径，洞口路迷，零涕而返。

　异史氏曰：“翩翩、花城，殆仙者耶餐叶衣云，何其怪也!然帏幄诽谚[48]，押寝生雏，亦复何殊于人世，山中十五载，虽无 ‘人民城郭’之异[49];而云迷洞口，无迹可寻，睹其景况，真刘阮返棹时矣[50]。”

　注释：

　[1]：明清州名，洽所在今陕西省彬县。

　[2]蚤世：早年去世。蚤，通“早”

　[3]国子左厢：明清时国子祭酒的别称。明初设国子监于南京，由于朱元璋“车驾时幸”，所以“监官不得中厅而坐，中门而立”，而以国子监的东厢房(即左厢)为祭酒治事、休息之所。故相沿以“左厢”代称祭酒。参《明史》七十三“国子监”，《天府广记》三“国学”。

　[4]匪人：品行不端的人。

　[5]床头金尽：唐张籍《行路难》诗：“君不见床头黄金尽，壮士无颜色。”

　[6]姊妹行 (háng杭)：姊妹们。妖女间的互称。齿冷：嘲笑。因笑必开口，笑久则齿冷。

　[7]广疮：此从铸雪斋抄本，底本作“广创”。性病，即梅毒。由粤广通商口岸传人，因称广疮。

　[8]遂逐而出：此从二十四卷抄本。底本为“恶而出”，“恶”又涂去。

　[9]趑趄 (zī jǖ姿拘)近邑间：在邻近的县境内，徘徊不前。趑趄，徘徊不进貌。

　[10]下榻：谓留客住宿。《后汉书·徐传》：“(陈)蕃在郡不接宾客，惟来，特设一榻，去则悬之。”后因称留客住宿为下榻。

　[11]洞府：传说中的仙人常以山洞为家，故习称仙人或修道者所居为洞府。

　[12]石梁：石桥。

　[13]悬鹑：喻破衣。

　[14]创 (chuāng疮)：疮。

　[15]剪缀，裁剪，缝纫。缀，连接。

　[16]创疡：脓疮。

　[17]薛姑子好梦，几时做得，意谓美满姻缘，何时结成。薛姑子，未详。唐蒋防《霍小玉传》有“苏姑子作好梦也未”的问话，与此情事略同。因疑“×姑子作好梦”可能是旧时歇后语，谓盼嫁如意郎君。姑子，女冠(女道士)的俗称。

　[18]“今日西南风紧”二句：此从二十四卷抄本，底本无“来”字。此为翩翩对花城戏谑之词，意谓今日好风作美，送你到意中人身边。曹植《七哀诗》写思妇云：“愿力西南风，长逝入君怀。”后常以西南风喻促成男女欢会的机缘或助力，如李商隐诗：“安知夜夜意，不起西南风。”(《李肱所遗画松诗》)“斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。” (《无题二首》之一)此承其义。

　[19]小哥子抱得未：犹言小公子生了吗小哥子，男孩。抱得，犹云生下。

　[20]又一小婢子：又生了个小丫头。小婢子，犹言小丫头，对女儿的昵称。

　[21]瓦窑：烧制砖瓦的窑;用以戏称专生女孩的妇女。《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，……载弄之璋。乃生女子，……载弄之瓦。”瓦，古代纺砖。此为由习称生女力“弄瓦”，进而戏称多生或只生女孩的妇女为瓦窑。

　[22]那弗将 (jiāng姜)来：何不带来将，携领。

　[23]呜，哄拍幼儿睡眠的声音;此处用作“哄”。

　[24]焚好香：犹言烧了高香;意谓文好运、获好报。

　[25](huǎng晃)然神夺：恍恍忽忽，神不守舍;谓生邪念。，同恍;恍忽。

　[20]秋叶：枯叶。

　[27]突突怔仲 (zhēng ōngch征充)：心悸不安，形容惊惧。突突，形容心跳剧烈。

　[28]醋葫芦娘子：戏谑语。俗称在爱情关系上有嫉妒之心为“酸吃醋”。“醋葫芦”，犹今俗语“醋罐子”。

　[29]跳迹入云霄：犹言腾云驾雾。意思是荡检逾闲，想入非非。[30]薄：薄情，负心。

　[31]秋老：秋深。

　[32]霜零木脱：霜降叶落。雨露霜雪降落叫零。木，树叶。苏轼 《后赤壁赋》：“霜露即降，木叶尽脱。”

　[33]蓄旨御冬：蓄存食物，准备过冬。《诗·邶风·谷风》：“我有旨亦以御冬。”传：“旨，美;御，也。”

　[34]肃缩：义同“(sù素)缩”，因寒冷而缩身战抖。

　[35]惠：同“慧”，聪明。

　[36]因循：迁延。指仍留洞中。

　[37]花城：此从铸雪斋抄本，底本花字圈改为“江”。

　[38]腊：年岁。

　[39]悬耿：耿耿悬念。

　[40]保儿：罗子浮与翩翩所生子名。

　[41]尘寰：人世间;世俗社会。

　[42]台阁：指宰相、尚书之类的高官;明清称内阁大学士为阁臣，称六部尚书、都御史为台宫。

　[43]扣钗：用头钗相敲击，作为节拍。

　[44]绮纨：绮与纨均丝织品，为富贵之家所常用，故以“绮纨”喻富贵。

　[45]加餐：多多进食，保养身体。《古诗十九首》之一：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”

　[46]生平：终身;指一生前途。

　[47]老归林下：告老归隐。林下，树林之下，本指幽静之地，引申指归隐之所。

　[48]帏幄诽谑：指闺房言笑。帏幄，房内帐幕，诽，当作俳(pái排)。俳谑，戏谑玩笑。

　[49]“人民城郭”之异：指年代久远的人事变迁。丁令威学道千年，化鹤归辽，徘徊作歌曰：“城郭犹是人民非，何不学仙冢累累。”见《搜神后记》。

　[50]真刘阮返棹时：真象汉代刘晨、阮肇回船重寻夭台仙女时的情形。

　晋朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉水平年间，浙江判县人刘晨、阮肇人天合山采药迷路，遇二仙女，邀至其家，殷勤款留半年。刘、阮思家，二女相送指路;既归，子孙已历七代。后重入天台山访女，则踪沓路迷，不可复在。返棹，回船。

　译文：

　罗子浮是陕西邠(bin)州人,父母早就去世，从八九岁起，就跟着叔叔罗大业长大。罗大业在国子监当教官，家产很富，可是没有儿子，爱罗子浮如同亲生儿子一般。罗子浮14岁时受了坏人的引诱就去寻花问柳。赶巧有个金陵来的妖女旅居邠州，罗子浮爱上了她并且着了迷。这个妖女返回金陵，罗子浮也跟到了金陵，他在妓院住了半年，金银都挥霍光了，很受妖女们的耻笑，可是还没有马上撵他走。过了不久，他满身生疮，脓血腥臭，沾染席褥，终于被赶了出来，在街头要饭，行路人见了都远远地躲着他。罗于浮怕死在异乡，就要着饭往西走，每天走三四十里，慢慢走到了离邠州地界不远的地方。他想起自己这套破衣裳，一身脓疮，没脸回家，只得在附近州县徘徊。

　有一天，天色已晚，罗子浮想到山间的寺庙投宿，遇到一个女子，容貌像仙女一样漂亮。走近他问道：“你要到哪儿去呀”罗子浮如实告诉了她。女子说：“我是个出家人，住处有山洞，可以留你住下，一点不用怕虎狼。”罗子浮很高兴，就跟着她去了。来到深山中，就看见一个洞门，进门后横着一条溪水，架着一块条石当小桥。又走了几步，看见有两间石屋，屋内明亮如昼，不用点灯烛。女子让罗子浮脱下破衣裳，到溪水里去洗浴，告诉他：“洗一洗，身上的疮就会好了。”又撩开帷帐，打拂被褥，让罗子浮睡下，说：“请你快点睡吧，我这就给郎君做衣裤。”说着就拿起一片像芭蕉的叶子，剪裁缝制衣服。罗子浮躺在床上看她做衣服。不一会儿，衣服做成叠好了放在床让，并且说：“早晨起来穿上吧。”然后就躺在对面床上睡。罗子浮洗浴后，就觉得身上的疮一点不疼了。半夜醒来，一摸，疮痂结了厚厚的一层。第二天早晨，正想起床。心中怀疑，芭蕉叶缝的衣服能不能穿;拿过来一看，都是光滑的绿色锦缎。过了一会，该吃早饭了。女子拿了些树叶来，说这是饼，罗生一吃，果真是饼。她又把树叶剪成鸡、鱼形状，下锅烹煮，都成了真的鸡鱼。墙角有一个坛了，装着美酒，不断倒出来饮用;坛子稍一不满，就往里灌些溪水补充。几天后，罗子浮身上的疮痂全脱落了，就要求和女子同眠，女子说：“你这个浪荡公了，刚刚保住命，就生出邪念来了!”罗子浮说：“不过是为了报答你的恩情。”于是两人就同床而眠，极其欢治。一天，有个**笑着进来说道，“翩翩，你这个小鬼头快活死了，好梦是啥时候做的呀!”翩翩笑道：“花城娘了，大驾好久没有光临了，今天西南风紧，把您吹送来了;小相公抱得了吗”花城娘子说：“又是一个小丫头。”翩翩笑道：“俗话说，生丫头叫弄瓦之喜。这回花城娘子你成了弄窑娘子了。怎没把小千金抱来呀”花城娘子说：“刚才还哭若着呢，现在睡着了。”于是，花城娘子，就坐下慢慢饮酒作乐，又看着罗子浮说：“小郎君你烧高香了。”罗子浮细看花城娘子，年纪约有二十三四岁，姿容俊美，很有动人之处，因而颇有爱慕之心。他剥果皮时掉在桌下一颗，就哈腰假装拾果子，偷偷捏花城娘子的小脚。花城娘子根本没有瞧他，往别处看看，喜笑如常，好像不知道这回事。罗生正恍恍惚惚地走神，就觉得衣裤猛然间变凉了，低头一看，都变成了秋叶，差点给吓傻了。他端端正正坐了一会儿，树叶慢慢又变回来了，不禁暗自高兴，幸亏这两位女子都没有看见。过了一会，借劝酒的机会。又偷偷挠花城娘子的手心，花城娘子仍然坦然自若，谈笑如常。好像一点也没有察觉;罗子浮自觉心虚，心怦怦乱跳，衣服又变成了树叶，过了一会变回来。从此，罗子浮满面羞惭，不敢再生妄想了。花城娘子笑道：“你家小郎官，大大不老实呀!要不是有个醋罐子娘子，恐怕要蹦到天上去呢。”翩翩也笑骂道：“小没良心的，真该把你冻死!”两个女子说着拍起巴掌来。后来，花城娘子告辞道：“小丫头该醒啦，怕她哭断肠子，”翩翩也起身道：“贪心勾引人家男人，把小花城部忘了，还不得哭死!”花城娘子走后，罗子浮生怕翩翩讥讽责骂，可翩翩对待他和往常一样。

　过了些时，到了深秋，西风寒冽，遍地霜露，木叶飘零，翩翩就收集些落叶，准备过冬。她看到罗子浮冻得瑟瑟发抖，就扯一块头巾包起洞口的块块白云，当作棉花为他絮进夹衣。罗子浮穿上觉得温暖柔软，如穿棉衣，而且非常轻软蓬松，真像新棉花一样。

　过了一年，翩翩生了个儿子，非常聪敏漂亮，罗子浮终日在洞中逗弄小孩取乐。可是他仍然常常思念故乡，然翩翩一块回去。翩翩说：“我不能跟你去，要不，你自己走吧。”罗子浮又勉强在洞里住了两三年。儿子渐渐长大了，就和花城娘子的女儿订了婚。罗子浮常常挂念年老的叔叔，翩说：“叔叔年纪虽然很大了，可是身体还很强健，不用你挂念，等把我们的儿子抚养大了完婚以后，想留想去，都随你的便。”翩翩在洞中常拿树叶写字教儿子认、读，儿子过日不忘。翩翩说：“这个孩子有福相，如把他放回人世间，当个大臣不难。”过了些年，儿子14岁了，花城娘子亲自把女儿江城送来。江城姑娘身穿华丽的礼服，光彩照人。小两口都十分快乐，全家人喝了喜酒。翩翩敲着金钗唱道：我有好儿男，不羡富富贵。我有好儿媳，不羡穿绸缎。今晚聚一堂，大家都喜欢。为君敬杯酒，劝君多加餐。 大家欢乐一场。花城娘子走了。罗子浮和翩翩与儿子儿媳住对门。新娘子非常孝顺，常恋恋不舍于公婆膝下，真像个亲生女儿。罗子浮又提到回家的事，翩翩说：“你身上有凡夫的俗骨，终究不是仙人。儿子也是命里高贵之人，可以把他也带去，我不会耽误儿子的前程。” 新娘正想和母亲告别，花城娘子已经来到了。一对小儿女和自己的母亲恋恋不舍，热泪盈眶。两位母亲安慰他们道：“你们暂且先去，以后可以再来。”翩翩用树叶剪了几个驴子，让3个人骑上回家。

　这时罗大业已经告老还乡，以为侄子早已死了，忽然看到侄子带着这么美俊的孙子和美貌的孙媳妇归来，高兴得如获至宝。3人进门来，看看自己的衣服，都是芭蕉叶，一扯破，棉絮都像白云一样蒸腾飞去，就都换了衣服。后来罗子浮想念翩翩，带着儿子去探寻，只见黄叶满径，洞口被弥漫的白云遮住，两人伤心流泪而归。

　异史氏说：“翩翩、花城，大概都是仙人吧以树叶做饼为食，以白云为絮做衣，是何等奇怪啊!然而，闺房之中的玩笑戏谑，男女间的欢爱，小孩子的出生，又和人世有什么两样子浮在山中过15年虽然没有‘城郭虽在人民非’的那种隔地之感，然而重访翩翩时，白云弥漫，洞口无迹可寻，那钟情况，真如同刘晨、阮肇从天台返回时的情景差下多呀!”