在人生的旅途中,每个人都会怀揣着对未来的憧憬和向往,我也一样,憧憬着未来的“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。”这是《诗经》里最美的誓言,也是我对未来的向往。《诗经》很美,有最美的淑女---窈窕淑女,君子好逑;有最美的新娘---桃之夭夭,灼灼其华;有最美的相遇----邂逅相遇,活愿我兮,还有最美的思念---一日不见,如三月兮;朗朗上口的还有:"兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。青青子衿,悠悠我心。巧笑倩兮、美目盼兮。昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。有匪君子,如切如磋、如琢如磨。"是不是每一句都美得让人如痴如醉呢?这就是《诗经》,是我们祖先留下的世世代代相传的宝贵精神财富,3000年了,我们依然可以在里面找到所渴望生活的样子!
春天来了,万物复苏,生机盎然!很开心在这么美的季节开启《诗经》的学习,非常感谢宁静致远会长带导的“共读国学日日新慧“的学习平台,她像智者一样引领着我们前行,感谢燕子老师、小莉老师、语老师、吴老师,菲菲和一众书友们!感恩与你们的遇见,一起踏上这场奇妙的诗词之旅,一起拥抱那最美的诗和远方!玉婵,谢谢你把我带进这诗意的世界!
从2021年2月21日至今,我在这里受益匪浅!收获满满!从最初的惊到喜、再到现在的享受诗歌,感受《诗经》的美好,一切都离不开宁静致远会长和老师们悉心的、耐心的指导,她们个个耳聪目明!妙语连珠!风趣幽默!《诗经》里生辟字很多,她们严谨治学的态度令人肃然起敬,有时候是为了一个读音,有时候是为了一个注释,她们点评的话语让人如沐春风,从领罚到领赏、从作业到作品,学习愉快、大家加油,她们的大爱,无私的付出时刻陪伴着我们,每每夜深了还在点评着我们的作业,在她们的带动下,群里学习氛围浓厚,虽然不需要考核,可是每个人都不敢懈怠,紧紧跟随着老师们的步伐,生怕老师们真爱错付。
开学伊始,我是惊的,因为不光要学习《诗经》里每篇诗歌的内容,还要学习抄写,更要学习朗诵,不但要每天交作业,作业还要专业点评。难、太难了!对于一个土生土长的东莞人,一来普通话不标准,二来字也丑,三是不愿意献丑,心里堵得慌,我瞬间萌生退意,但转念又想会长是我的女神,她德才兼备又平易近人,燕子老师的字行云流水、落笔如云烟,印刷体一般深深地吸引着我,语老师的朗诵绘声绘色、声情并茂,又那么的引人入胜!这样的学习机会太难得,心里又不愿意错过,好纠结后来是会长的一番话让我醒悟,她说:“不要因为读得不好或者写的字不好,而不将作业发上来,其实,只有敢于面对自己的缺点和弱点,才能实现真正的改变,最紧要的是,这种学习态度能影响到孩子对待学习上。”是啊,既来之则安之,我安下心来,放下所谓的面子,不惧献丑,勇敢地跨出这一步!
非常庆幸地跨出这一步,我慢慢地由惊到喜!不但收获了端正的字,普通话也有些改善,朗诵也流畅些!首先,说说字,我的字一直都丑,横着写一般都会往上爬楼梯,比较潦草,不够端正,当我看到燕子老师的字,眼前一亮,惊为天人,太美了!我立下决心好好学,燕子老师推荐的笔和字帖,我立马买了4盒笔和40本字贴。还记得第一次交作业,就把字写错了,逑字少了一个点,会长真是火眼金睛啊,乖乖地领赏30个,还挺懵圈的,发现粗心不是孩子的专利。之后的我更用心了,提前抄写一遍,先熟悉熟悉字的笔画,等收到燕子老师的示范字贴和视频时,我仔细观看,反复临摹,逐个字去观察,点、竖、横、撇、捺都是在字贴中的哪个位置,哪里是起点、哪里是终点,字的结构是怎么样的,然后下笔,整篇完成后用红笔把写得不好的圈起来再单独练习,如此为之,字越来越端正了。
燕子老师说:“简单字难写,要调动记忆来写。”是的,越简单的字反而更难些,我发现,写字一不能贪快,二要思考。为了做到整齐划一、版面整洁,我基本上每篇诗歌都抄写三、四遍,利用闲暇时间随心所欲地写,有时是笔画,有时是字,熟能生巧,字越来越端正了。每当我看见一篇好的作业呈现在自己面前,感觉身心愉悦,有些得到燕子老师、小莉老师的优秀认可,更加喜上眉梢、欢天喜地!
其次,说说朗诵,语老师的朗诵、吟诵深入我心,她清晰的语言,响亮的声音,对诗歌的韵律感和节奏感、情感表达,精准到位,总是引起我们的共鸣,或喜或悲,或哀怨缠绵,或满腔热忱!反观自己,顾得了普通话的标准,又顾不上情感的表达,而且总是两字一断,感觉自己连朗读都算不上,随着书友们的高水平朗诵,我有些焦急了。我细细品味会长分析诗歌的内容,所表达的情感、认真聆听老师们的朗诵示范,可是总不得要领,有些气馁了。
这时候是语老师和吴老师温情的点评鼓励了我,语老师不但安慰我,还一句一句地为我分析诗句,吴老师让我不焦急,慢慢再品读,接纳不完美的自己,她们甚至自嘲自己的字来鼓励我 ,对于这个素未谋面的我,她们的爱,耐心和不放弃,让我心怀感恩,会长也适时的点拔我,让我安静如昔。于是乎,我静下心来,慢慢地找寻适合的学习方法,首先一定要熟读诗歌,其次要专注,反复聆听会长和语老师、吴老师的朗诵示范,揣摩情感,最后配上音乐,有了音乐的伴奏,整首诗歌的意境出来了,朗诵就会流畅些。就是这样,一步步来,越来越有感觉了!
《诗经》共305篇,另有六篇笙诗,有目无词,学习的过程是漫长的,但你要相信自己,如三毛所说:“给自己时间,不要焦急,一步一步来、一日一日过,不要急,请相信生命的韧性是惊人的。”心有所向,韧性满满,所有美好都会如期而至。重温经典,可以拂去记忆上的灰尘,与《诗经》同行,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵,它能改变我们的内心的状态,让你拥有真性情,多读诗,诗会变成萦绕在身上的温润气质,多与宁静致远会长,老师们及一众书友们相伴,温柔了岁月,惊艳了时光,你也会成为你所期待的样子,她们会让你在《诗经》里,邂逅最美的自己!
《女人花》古筝伴奏曲谱
《女人花》是古筝的音乐作品,收录在《古筝攻略》专辑中。大家知道《女人花》的古筝伴奏曲谱吗
《女人花》古筝伴奏曲谱
《女人花》歌曲歌词
一朵女人花
在这高高的山岗上
婉约的开放
山里清新的空气
轻轻拂过她美丽的脸庞
在这山林里
青林翠竹是她快乐的舞伴
在这山林里
和风细雨是她的悠扬的琴弦
她陶醉于每一天太阳升起的日子
用这温柔地阳光
做成了一件漂亮的花衣裳
有了它的温暖
世界上的每一天都开始变得
不一样[1]
;前几日刚爱车奥迪RS4Avant“娶回家”,像奥迪RS4Avant这种旅行车简直就是太符合我的胃口了,相信很多人都会被RS4Avant的这大旅行车造型所吸引,选车就像选女友一样,先被高颜值所夺目,后被内涵所拿下。 国内疫情告一段落,上海的天气也逐渐转好,了解我的朋友都知道我是一名摄影爱好者,能把自己两个心爱的大宝贝同框是我很久以来的梦想,有这画面,简直就是绝了! 和女友讨论过之后,自然是欣然接受!
首先就是选择拍摄场地,选择一个景色优美地拍摄场地还是很重要的! 我们先找到了距离我们住的小区最近的公园,无论是环境还是停车,都非常方便。
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自从我的RS4Avant提回来到现在,我的女朋友可一次都没开过呢,平时都是乖巧的在副驾驶吃着零食刷着某音,难得这么主动,就让你来吧!不过你要小心点啊!这可是刚提回来还没挂牌的新车。当然,这都是我心里想的,就由她来吧!
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在当时选车的时候我特地加15个W选择了一处地上停车位,这样,即便在家里,也能看到我的RS4Avant,出门前先给她来一张,粗发!
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即便是周末,上海的高架桥依旧很堵,本来半小时的车程,我们足足走了近一个小时。作为首批改款RS4Avant车主,再加上这个骚气十足的“湖水蓝”车漆,简直就是香!
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我的女朋友也上场啦!好看美丽,冰雪聪明的水瓶座女生~~
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在订车之前,更多的是优先考虑提车,要求尽快能拿到车,所以个性化的选装也并不多,普通银耳套装,20英寸的抛光轮毂,反而更加适配这个颜色。
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20英寸的多幅轮圈是最新款的RS4Avant才有的,如果想要网红“大保健”轮毂,则需要一台飞度的价格!选装包里包括碳陶刹车。
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矩阵大灯是标配,自动识别来车!不愧是灯厂奥迪!这几乎是同时代产品中最先进的,现在的时代要的不仅是亮度,还有超智能!
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还没来得及把之前S3后备箱的多功能箱子拿过来,这后备箱空间简直就是太夸张了!特别是和之前的车型做对比,就更夸张了! 拥有同级别最强的性能,又能兼备这么强的实用性的旅行车车真的仅此一台,听销售说上海这边现车车源自从发布结束的第三天,就已经清空了,如果想买车,只能等!原来这就是传说中的手慢无!
后备箱放倒之后可以接近平行,这个纯平就很爽了。
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作为一款售价超过百万的车型来说,电动尾门自然是标配!
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后尾箱里只放了刚刚路过便利店买的矿泉水,还有我最近新入手的大疆御2P,改天有时间给大家上一波上帝视角的无人机大片!
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看这粗壮的排气,即便是升级了国五,它的排气声浪依旧很传神,它依旧会让你荷尔蒙上升。
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让男人最喜欢的声音无非两种,一种是凶狠的汽车排气,另一种你懂。
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这是我特别喜欢的一张照片,简直就是太美了,爱了爱了。
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奥迪RS4Avant搭载了全新的29T双涡轮增压发动机,最大马力450匹,最大扭矩600牛米,零到百公里的加速时间仅需41秒!即便是原厂状态,它也几乎碾压同级别所有选手!
奥迪RS4Avant搭载了全新的29T双涡轮增压发动机,最大马力450匹,最大扭矩600牛米,零到百公里的加速时间仅需41秒!即便是原厂状态,它也几乎碾压同级别所有选手!
趁着最后,RS4Avant的确是一台性能与实用的结合,等到年底,给大家再来一期用车报告,下次见!
80年代创作的。应该是在1982年--1985年之间创作的一首二胡曲。
《葡萄熟了》是周维先生根据新疆维吾尔族音乐主题创作的一首脍炙人口的二胡独奏曲。它生动地描写了新疆人民在葡萄收获季节载歌载舞欢庆丰收的动人场面。作品结构严谨,曲式鲜明,曲调清新优美,风格浓郁独特,节奏明快爽朗,情绪热烈奔放,是不可多得的表现我国少数民族音乐风格特征的精品。
乐曲由引子、快板、中板、快板四个段落组成。
引子:由伴奏乐器演奏,清秀、明媚的旋律以自由的散板形式,奏出了晨曦中祖国边陲的一派秀丽景色。
第一段:是一个热烈、欢快的快板段落。其音乐性格非常活跃,情绪相当兴奋,语气扬起,旋律极富动感,曲调中始终包含着新疆手鼓的节奏律动感,生动地描绘出新疆人民欢庆丰收时载歌载舞的热闹场面。
第二段:是一个歌唱性的中速乐段,在伴奏乐器5小节的过门以后,二胡以中弱的力度进入如歌的旋律。本段采用2/2拍子,使旋律更优美、舒展、飘逸。演奏中运弓宽阔,发音柔美,乐句如同从心中“流淌”而出。
第三段:是一个热烈、欢腾的快板乐段。热情的快板情绪活跃,形成乐曲的高潮,欢快、跳动的旋律音型生动描绘了维吾尔族人民丰收喜庆的群体舞蹈场面。反复出现的热情奔放的音调,使欢腾气氛呈白热化状态,乐曲最后在极其热烈的歌舞声中结束。
爱好没有年龄限制,16岁学钢琴还成为钢琴家的也是有的,我大学里才学的钢琴比你还晚,照样有老师教的,我在琴行里学琴的时候,还有40,50岁的阿姨在那里学呢,我希望你能去琴行里面学比较正规,私人的钢琴老师如果能找到负责的也不错你自己介绍的时候是不是说自己学业很紧张,然后有可能保证不了练习时间之类的话,你如果这么说要是我是老师我也肯定不会教你的,因为钢琴完全是靠练的,不能保证练习时间那是不会有太大进步的还有学习钢琴需要一笔钱,还有至少保证每天练习一个小时所以你学之前要作好心理准备我非常欣赏你说的"但是我绝对不会半途而废!!!"希望你不是嘴上说说,等你学了2,3年之后你还是会觉得这句话是正确的,因为钢琴的学习是一个漫长的过程毅力很重要现在成人学琴的有很多,16岁学琴根本就不晚的,我还见过高一开始学钢琴,然后学了三年考上师范类学院音乐教育系的
最后送你一句话,心有多大舞台就有多大,毅力和坚持远比童子功重要
最美的邂逅是相逢不一样的自己
文/石岩磊
今天我在网上看到一句十分唯美的话:“世间最美的艳遇,是遇见另一个自己。”搜索后才得知它出自女作家庆山的短篇小说《七月与安生》,我并没有仔细读过此篇小说,但丝毫不影响对这句话的浮想联翩。
艳遇是指男女异性相遇成为了朋友,用在这里似乎有些不妥,改为“邂逅”可能更合适些。“遇见另外一个自己”又是什么意思,是真的碰到了和自己一模一样的人了吗?那应该不现实,即使是也只能叫惊喜才对,怎么会和“美”联系到一起呢?然而仔细想想,还真有可能。
我们往往自信地认为对自身十分了解,但事实并非如此。我曾看过一篇报道,一位父亲驾车带儿子郊游,不幸发生车祸,车子翻过来把孩子压在了下面,爬出车外的父亲情急之中竟徒手将一吨多重的汽车掀了起来,儿子最终得救。我们有时还有这样的经历,就是自认为内心非常强大,可当面对朋友的误解时,几乎会瞬间崩溃,如婴孩般啜泣不止。
出人预料的强壮与意料之外的不堪一击,仿佛是隐藏在身体某个隐秘的部位,平时毫无踪迹,关键时刻才暴露无遗。究其原因就在于我们平常只扫描自己的常规体征,没有认真地审视最本真的自我。对子女的爱已渗入脊髓,所以在危机场合能爆发出“核动力”,对褒奖和批评我们多数情况下能镇定自若,但对于委屈的无力反抗却是痛点的软肋。
全面地认清了自个儿,从不同层面看清自身的长短,就如同遇见了另外一个自己,使我们能更好地领悟到爱的深沉与无助的伤感,可以说是:最美的邂逅是相逢不一样的自己。我无意篡改“庆山”的名言,只是想让其更贴近自己的感受,也许这种反思的过程,正是在冷静地凝视自己,也应该算是一种美丽的遇见吧。
201918
阿里是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等山脉相聚的地方,被称之为“万山之祖”。同时,这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地,故又称为“百川之源”。
最美的秋天在这里
这里的秋天,有遍地金黄的野草。躺在无边无际的草原之上,你完全被金黄包裹着,阳光洒满大地,闭目遐思,心随意动,温情阵阵弥漫在周围,你就是这里的主宰。
这里的秋天,有清澈见底的河湖。这的水没有内地河湖水的腥臊味,更没有工业废水的污染,永远都是那么洁净。捧秋水洗脸,再喝上几口小酒,气定神闲。最让人喜欢的还是用这里的水煮茶、冲茶,没有任何异味,充分溶解了茶香,让人“爱不释口”。
阿里,世界屋脊
这里的秋天,有湛蓝幽深的天空。白云是那么千姿百态,秋风是那么柔和,视野是那么开阔,空气是那么纯净清凉……在这样湛蓝的天空下,美景处处皆是,即便有再多的烦恼,也会被瞬间冲淡。
这里的秋天,有遍布山谷的红柳,郁郁葱葱,满目艳红。它们与土红的山、艳红的晚霞,共同构造了一个以红为主题的时空。立于红柳林中,那漫山遍野的红艳填满心扉,彼时彼刻,你再不会对生活有任何的不满与抱怨,取而代之的是感恩生活的美好,感叹造物主的神奇。
山间“明珠”
这里的秋天,有徘徊不离的候鸟。有水的地方,总能看到成羣结队的鸟儿,黑颈鹤、黄鸭、海鸥……没有人类惊扰它们的生活,没有了以往的偷猎者,它们在水里自在地捕捉游鱼、打闹嬉戏。即便天已经很冷了,这些候鸟还是在尽享生活,迟迟不愿意离去。
这里的秋天,有无忧无虑四处觅食的野生动物。秋天的草原之上,经常可见自由自在的藏野驴、野犛牛、狼、白尾野兔、狐狸、乌鸦、草原雀、藏羚羊、旱獭、黄羊、岩羊……偶尔也能看见金丝野犛牛、雪豹、盘羊……走在这样的路上,你才深知,这里的世界是属于野生动物的,你无权去破坏,无权去改变,只是作为一名过客,曾经来过。
这里,无限风光,这里便是阿里。
西藏的西藏,
世界屋脊的屋脊
这里是“万山之祖”,喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉和昆仑山脉在这里相聚;这里是“百川之源”,雅鲁藏布江、印度河、恒河在这里发源。
这里更是“神灵之所在的世界中心”,印度教、耆那教、西藏苯教、佛教都将这里视为心中的圣地,每年都会有无数来自世界各地的信教徒来此朝圣,他们一步一叩首的身影,将每一寸土地渲染得异常神秘而神圣。
严苛的土地
这里叫“阿里”,一个你熟悉又陌生的名字。说熟悉是因为,如果算上那些音译的外国人,你一定可以随意说出几个叫阿里的名人;说陌生是因为,当你在网上搜索“阿里”一词时,排在最前面的都不是这个叫做“阿里”的地区。而且我相信,大多数的中国人,即使是爱好旅游的你,甚至是一些已经去过西藏的朋友,都没有听说过它。
阿里,位于西藏最西部的一个地区,与印度、尼泊尔、克什米尔地区接壤,全地区面积约30万余平方公里,人口仅6万,是世界上人口密度最小的地区。这相当于3个浙江省那么大的土地上。仅居住着还不如浙江大学的在校学生人数多的人口,这样的人口密度是身处中国内地地区的人们难以想象的。相对于如此稀少的人口密度,阿里地区最为特别的还是那超过4500米的平均海拔,为号称世界屋脊的青藏高原之最,所以又有人将阿里称为“世界屋脊的屋脊”。
这里是阿里,没有常年葱绿的树木,有的只是终年不化的积雪;没有茁壮成长的庄稼,有的只有顽固坚硬的岩石。这里是阿里,没有轻快歌唱的鸟儿,有的只是在空中盘旋的秃鹫;没有悠然闲情的牲畜,有的只有弱肉强食的野兽。这是一个不适合人类居住,甚至可以说是不适合大部分生物生存的地区,但这里却是无数如我一般的游人梦中向往的地区。因为这里有世界上最纯粹的美景,最自然的生灵,最神秘的文化以及最虔诚的信仰。于是有人说“没有去过阿里,就等于没有真正到过西藏。”
“神山”冈仁波齐
在阿里,耸立着一座海拔达6714米的山峯,这就是举世闻名的冈底斯山主峯——冈仁波齐峯,人们都称它为“神山”。
冈仁波齐曾是当地及印度、尼泊尔、不丹和锡金等国的佛教徒祈天求神的圣地。至今在“神山”脚下还残存着不同国度风格的古刹。当时那些虔诚的佛教徒,不远千里,不辞千辛万苦来到这脱离尘世的“仙境”求取“神灵”,表达他们的“诚心”。他们要沿路叩头祈祷,最后到“神山”之下绕山朝拜数圈,才算完成夙愿。据说凡是到此朝拜者,回去后立即身价倍增。不过,也有些朝拜者到了“神山”脚下,受不了辛苦,不是自己绕山求神,而是以羊为代价,请当地贫苦牧民“代劳”,这大概也算尽了他们的“诚心”吧。
“神山”之名的由来,并不纯属于偶然,可能与它那险峻的奇峯异貌有密切关系。在峯峦起伏的羣山之中,唯具独特雄姿,气势磅礴的冈仁波齐峯凌空直耸云霄,峯顶常年被皑皑冰雪所覆盖,就像戴上了一顶壮观的大银冠,与朵朵白云浑然一体,举目远眺,真有“神浮盈空”之感。经过长期风化作用而形成的天然台阶,纵贯峯体中央,好像通往云端的悬梯,两侧悬崖绝壁,使整个峯体显得更加庄严雄伟,像个天然的大宫殿。故此在科学尚未发达的岁月里,不能正确地解释这些奇峯异景的形成,而被宗教所利用,并加以神化,就成了至今还在相传的“神山”了。
藏在云雾后的神山
科学的发展逐步揭示了“神山”的奥秘,其实“神山”并不神秘,这些姿态万千的地貌景观,不是什么神工造就,而是大自然的杰作,是漫长而复杂的地质作用的结果。
根据科学工作者的考察,“神山”不过只是由数千米厚、颜色不同、成分不一、大小不等的普通砾石、卵石、砂和产状平缓软硬相间的砾岩所组成的,其下部还埋藏有湖滨相的含煤巖系和标志着生长在炎热多雨的亚热带气候条件下的低山植物化石。大约在距今4千万至5000万年前,由于地球内动力作用的结果,区域性造山运动急剧发生,局部地壳强烈擡升,致冈底斯褶皱带机械蚀作用加剧,处于山前相对比较低凹的湖盆地带,极易接受这些风化产物的快速堆积,使之层层叠加,而形成这套巨厚的粗碎屑沉积层。最后在印度板块的作用下,随着整个青藏高原的隆起,它们也毫不例外地升高,由于岩层性质不同,又受到不同方向的构造变动,加上自然界长期风化作用的雕塑,形成了今日外貌奇特的“神山”。
“圣湖”玛旁雍错
距离“神山”冈仁波齐不远,有一个著名的湖泊,叫玛旁雍错。玛旁雍错是世界上最高的淡水湖,面积412平方公里,湖水深达77米。
和冈仁波齐一样,玛旁雍错是世界上众多宗教教派所奉拜的圣湖,是西藏三大圣湖之一。佛教经书讲:玛旁雍错是世界上的“圣湖之王”。湖水由冈底斯山冰雪融化而来,极为清澈,可见水中鱼羣,湖水甘洌,被佛教徒们视为胜乐大尊赐给人类的甘露,因而是“圣水”。从古至今,倍受赞美,藏族民歌里就唱道:
金瓶似的小山,山上虽然没有寺,美丽风景已够我喜欢;明镜似的西海,海中虽然没有龙,碧绿的海水已将我留恋……
歌中的“西海”,也就是圣湖。它地处西藏众湖最西部,因而称之为“西海”。两千多年前,印度杰出诗人迦梨陀娑,就很有可能到过玛旁雍错,在其著名的长篇抒情诗《云使》里,用饱含热情的笔触,描绘了湖畔的山川景色,虫、鱼、鸟、兽等在其诗里,都跃然生辉,栩栩如生。
阿里,神秘的地方
玛旁雍错,之所以叫作“圣湖”,有两层意思:其一,因湖水源于雪山融化的冰雪,被视为佛祖赐给人间的甘露;其二,唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中,称之为王母娘娘和随从游乐的“西天瑶池”。
据经文记载,“圣湖”下有108个泉眼,上有广财龙王的龙宫,宫中聚集着世界上众多的财宝。而宫前长着高大繁茂的“赞布扎西”神树,可以覆盖凡天下界,给人们带来吉祥与欢庆。因而,来此朝拜的人,绕湖一周,便能捡到干鱼、五彩石子或湖鸟的羽毛。人们坚信这是龙王的赏赐,今后人的一生将财源广进,故将湖以龙王名字取名为“玛旁错”。11世纪,佛教和苯教展开激烈的争斗,曾在湖边斗法,以佛教的胜利告终,故更名为“玛旁雍错”,藏语意为“永恒不败之湖”,以此来纪念斗法的胜利。
1907年,瑞典探险家斯文赫定曾在湖边住了一个月,第一次对湖水进行全面的考察。他不但走遍了围绕玛旁雍错的所有寺庙,还测量到玛旁雍错呈蛋圆形,南面略窄,直径约24公里,湖面海拔4604米,湖面高出拉昂错2米左右。他趁夜登船游湖,有幸观赏到月光下玛旁雍错如梦似幻的湖光水色,还目睹了湖水迎来朝霞的全过程。
“鬼湖”拉昂错
玛旁雍错旁,便是与圣湖同样出名的鬼湖——拉昂错。两湖之间相距最近之处只有3公里。据考证,拉昂错与玛旁雍错曾经相连,后因湖面下降,才分成了两个湖。至今两湖间还有一河相通。
鬼湖同圣湖一样,也是美丽的高原湖泊,且北面湖底相通。为什么一湖美名远扬,另一湖却名声丑恶呢?原来,鬼湖是咸水湖,人畜不能饮用,而且交通又不便,人需绕湖远行。所以,也许是人们出于实用观点,而将其打入另册。此外,有趣的是,圣湖宁静如处子,水波不兴,而鬼湖却时常波涛汹涌,像是湖水中隐藏着邪恶的鬼怪。
湖水的颜色也有所区别,玛旁雍错的湖水纯净碧蓝,能见度可达几十米,而拉昂错的湖水却蓝中带黑,令人不由得产生一些神秘的遐想。从纳木那尼峯后腾起的云雾,犹如把阳光都吸走了,拉昂错的湖面上常笼罩着一层潮溼而诡秘的气氛。鬼湖中有一个小岛,据说岛上有一小寺,每年冬天,湖面封冻结冰,寺中的喇嘛才与外界有所联系。
这两个湖就像是冈仁波齐的两只眼睛,从外表看来并没有多大区别,更想不到玛旁雍错是淡水湖,而拉昂错是咸水湖。有人说这两个湖像两颗心,一白一黑,白的自然是玛旁雍错,黑的就是拉昂错。人们敬仰神湖,同时也畏惧鬼湖。在天寒地冻的日子,走在湖边结冰的路上,很容易滑进湖里。曾经不止一次,有人连同自己的牛羊、帐篷全都掉进冰窟里,于是人们误以为有鬼怪捣乱。
尽管玛旁雍错与拉昂错的含义如此大相径庭,但在自然环境中,它们也并不是从来就那么水火不相容,相传它们有夫妻关系,而且在很久以前,其实就是一个湖,后来才一分为二。在雨水充沛的季节里,玛旁雍错的水会漫过与拉昂错相隔的水沟,两湖重新连成一片。不过只有玛旁雍错的水流入拉昂错,从未听说过拉昂错的水流进玛旁雍错。
Tips
最佳旅游时间
7 ~9月是阿里的雨季,道路非常难行。12月至次年3月是阿里的雪季,气温很低,经常是大雪封山,路无人烟、车辆极少。由此看来,阳光灿烂的4、5月和秋高气爽的10、11月是前往阿里的黄金季节。
边境通行证
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