片中的主题曲、插曲和比较著名的引用音乐外，其他配乐都是《寻》迷搜集和截取片段所得，当中最为大家追捧的大概就是那首每当项少龙和琴清在一起就响起的女声插曲了吧，自从这部电视剧播放以来，这首女声插曲就一直受大家注目，可惜的是一直不曾有正式的完整版本，本专集收录了3个片中的版本，但也都是非完整的。曾有人去信问过TVB的有关人员，得到的回复是这曲子是拍片时候的即兴之作而已，当然，这信息也是网上所传，真假不得而知了，或许欲求不得，正是这歌吸引这么多人的地方吧，哈。。。
曲目列表：
专集\寻秦记 (0 folders, 32 files, 4439 MB, 4439 MB in total)
女声插曲(高潮部分)mp3 250 MB
SENS rivermp3 691 MB
安全mp3 48034 KB
安逸mp3 63875 KB
背景音乐mp3 563 MB
彩虹mp3 47392 KB
插曲（浪漫剧场版）mp3 176 MB
芳之乐mp3 46158 KB
感情戏的时候rm 31458 KB
结束mp3 49669 KB
紧张mp3 108 MB
精采对白rm 43405 KB
浪漫mp3 93127 KB
迷茫mp3 82721 KB
命眩一线mp3 53556 KB
墨子剑法mp3 58249 KB
女声插曲mp3 216 MB
配乐1MP3 68857 KB
配乐2mp3 144 MB
平静mp3 58950 KB
清之乐mp3 132 MB
始皇夺权mp3 103 MB
天命最高（TVB剧集《寻秦记》主题曲——古天乐）lrc 770 bytes
天命最高（TVB剧集《寻秦记》主题曲——古天乐）mp3 297 MB
危难mp3 40460 KB
我愿爱（TVB剧集《寻秦记》插曲——古天乐）lrc 745 bytes
我愿爱（TVB剧集《寻秦记》插曲——古天乐）mp3 328 MB
邪恶mp3 74454 KB
心灰mp3 88479 KB
宣萱跳舞mp3 263 MB
寻秦记女生唱mp3 69636 KB
邂逅mp3 175 MB
一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
下面的你也看看：
由俭如奢易，由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢(李商隐)
静以修身,俭以养德(诸葛亮)
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
隔岸观火
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐
没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子
人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易，从奢入俭难
●小不知省，大钱将滥花（英国）
●成家，粪如宝；败家子，钱如草
●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡
●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）
●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）
●家有万石粮，堆不长
●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）
●有钱时摆阔，没钱挨饿
●欲求温饱，勤俭为要
●紧紧手，年年有
●勤能补拙，省能补贫
●思前顾后，吃穿常有
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅
●小富由俭，大富由天
●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱
●节俭是致富的秘诀（英国）
●节俭本身就是一宗财产（英国）
●积小利，成巨富（英国）
●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
●小处不省钱袋空（托·莫尔）
●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）
●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）
●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）
●黄金本无种，出自勤俭家
●饱时省一口，饿时得一斗
●细水长流，遇灾不愁
●省下烟酒钱，急难免求人
●有荒节约度荒，天荒节约备荒
●好处安身，苦处用钱
●精打细算够半年，遇到荒年不受难
●年年有储存，荒年不荒人
●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）
●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）
●奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）
●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）
●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）
●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）
●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）
●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？
●身后有余忘缩手，眼前无路想回头
●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
●惜衣有衣，惜食有食
●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。
节约粮食是美德。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决(这是我说的)
正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反
感的陋习。
今天节约一滴水，留给后人一滴血
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢
勤俭永不穷，坐食山也空
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
聚沙成塔 点滴成流
1．君子以俭德辟难。——《周易�6�1否》
2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书�6�1大禹谟》
3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传�6�1庄公二十四年》
4．民生在勤，勤则不匮。——《左传�6�1宣公十二年》
5．俭节则昌，*佚则亡。——《墨子�6�1辞过》
6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史�6�1伶官传序》
9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史�6�1范纯仁列传》
12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦
地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足
节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易�6�1否》
2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书�6�1大禹谟》
3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传�6�1庄公二十四年》
4．民生在勤，勤则不匮。——《左传�6�1宣公十二年》
5．俭节则昌，*佚则亡。——《墨子�6�1辞过》
6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史�6�1伶官传序》
9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史�6�1范纯仁列传》
12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
2运用比喻的修辞手法，将墨子比作“黑色的闪电”，将希望比作“永不熄灭的火焰”，生动地写出墨子用实际行动实践他的救世理想。3
3永恒的动力是：（1）有社会责任感（2）拥有远大理想（3）信念坚定（4）勤奋踏实（5）坚毅勇敢、不畏挫折（6）关爱他人（7）把个人名誉与集体命运紧密联系起来（8）经常丰富、充实、陶冶自己的情感
我是初二的学生，答案是老师讲的，应该不会错的，而且很细哦~！
⑴ 视打头的四字成语有哪些
视而不见:
指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
视如草芥:
芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
视若无睹:
睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
视死如归:
把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
视同儿戏:
把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。
视为畏途:
畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
视之不见，听之不闻:
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
视微知著:
看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
视如珍宝:
形容十分珍爱。
视而不见，听而不闻:
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
视如敝屣:
敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
视同路人:
路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视若路人:
看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视如土芥:
芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
视丹如绿:
丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
视如陌路:
指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视死若归:
把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视死如生:
把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
视财如命:
形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。
视若儿戏:
比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
视死若生:
把死去看做活着一样。形容不怕死。
视死犹归:
把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视同拱璧:
看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
视死如饴:
指甘心死去。
视丹如绿:
视为知己:
看成好朋友。
视同陌路:
指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视同秦越:
先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
视同一律:
指同等看待。
视为儿戏:
比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
⑵ 第四个字是之的成语有哪些
第四个字是之的成语有哪些
扩而充之、以意为之
片言折之、泰然处之
等闲视之、一言蔽之
久而久之、将欲取之，必先与之
笼而统之、总而言之
卧而治之、一以贯之
⑶ 第四个字是行的成语有哪些
身体力行、
雷厉风行、
踽踽独行、
特立独行、版
衣食住行、
祸不单行、
势在必行、
烟视媚行、
一意权孤行、
危言危行、
斗折蛇行、
谨言慎行、
嘉言懿行、
一目十行、
量力而行、
高山景行、
衣锦夜行、
官止神行、
三思而行、
不虚此行、
独断专行、
讷言敏行、
事在必行、
坐言起行、
七十二行、
鱼贯而行、
寸步难行、
与时偕行、
力学笃行、
生知安行
⑷ 见在第四字成语有哪些
显而来易见、
视而不见、
真知灼见源、
各抒己见、
囿于成见、
图穷匕见、
固执己见、
世俗之见、
兵戎相见、
各持己见、
自寻短见、
掣襟肘见、
了不可见、
硁硁之见、
赤诚相见、
牵衣肘见、
管窥之见、
浅闻小见、
老成之见、
眼错不见、
书生之见、
敬陈管见、
畛域之见、
区闻陬见、
了无所见、
览闻辩见
⑸ 四个字的成语有哪些
大功告成、大功毕成、功成名就、马到成功、一蹴而就
一、大功告成
白话释义：指巨大工程或重要任务宣告完成。
朝代：周
作者：先秦诸子
出处：《尚书·禹贡》：“禹锡玄圭，告厥成功。
翻译：舜帝赐大禹一块圆形圭尺，以表彰其治水之功。
二、大功毕成
白话释义：：指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”
朝代：东汉
作者：班固
出处：《汉书·王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
翻译：集齐了十万人，平均做了两年，大工程宣告完成
三、功成名就
白话释义：功绩取得了，名声也有了
朝代：春秋
作者：墨子
出处：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
翻译：功成名就名气和荣誉不可以弄虚作假
四、马到成功
白话释义：形容工作已经取得成功。
朝代：元
作者：无名氏
出处：《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。
五、一蹴而就
白话释义：比喻事情轻而易举，一下子就成功
朝代：宋
作者：苏洵
出处：《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
翻译：全天下的所有读书人，谁不想一步就达到圣人的境界。
⑹ 第四个字是一的成语有哪些
百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。 百不当一当：抵挡。一百个抵挡不住一个。 百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。 百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。 背城借一背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。 百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。 表里不一表面与内在不一样。 表里如一表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。 百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。 百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。 报效万一报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。 参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。 纷纷不一纷纷：多又杂乱。意见多而且各不相同。 归十归一指有条有理。 耕三余一耕种三年，节馀一年的粮食。 合二为一指将两者合为一个整体。 合而为一把散乱的事物合在一起。 合两为一指将两者合为一个整体。同“合二为一”。 毁誉不一毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。 九九归一归根到底。 讲若画一讲：和；画一：整齐，统一。协调，整齐划一。 斠若画一公平持正；整齐画一。 较若画一指明确一致。 较如画一指规章法令一致。 民心不一老百姓思想不一致。 良莠不一莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。 凭城借一背城借一。指与敌决一死战。 劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。 群居和一指和谐相处，协调一致。 齐整如一整齐一律。 融合为一渗透整个物体，合为一个整体。 十不得一十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。 十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。 始终若一自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
⑺ “群”在第四个字的成语有哪些
武艺超群、孤单失群、三五成群、鹤立鸡群、敬业乐群。
⑻ 第四个字视字成语
目不苟视、
禽息鸟视、
矫首昂视、
高顾遐视、
凤叹虎视、版
越瘠秦视、
目不转视、
刮目而视权、
鹰瞵鹗视、
目无流视、
十目所视、
目不旁视、
瞠目而视、
目不妄视、
一瞑不视、
束手坐视、
左顾右视、
一暝不视、
目不给视、
邈处欿视、
耽耽虎视、
人己一视、
侧目而视、
狼贪虎视、
长生久视、
龙骧虎视、
惟力是视、
逖听遐视、
⑼ 面在第四个字的成语有哪些
别开生面: 生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
出头露面: 指在公开场合出现。也指出风头。
春风满面: 春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
独当一面: 单独负责一个方面的工作。
改头换面: 原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
鸠形鹄面: 鸠形：斑鸠的形状，腹部低陷，胸骨突出；鹄面：黄鹄的面色。形容身体消瘦，面容憔悴。
庐山真面目: 比喻事物的真相或人的本来面目。
牛头马面: 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
抛头露面: 抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
蓬头垢面: 头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
网开一面: 把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
洗心革面: 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
油头粉面: 头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
不念僧面念佛面: 不看僧面看佛面。
不羞当面: 羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
不识局面: 犹不识时务。
半斤八面: 旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
白首北面: 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
不看僧面看佛面: 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
仇人见面，分外眼红: 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
鹑衣鹄面: 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
楚歌四面: 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
东西易面: 指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
东风人面: 指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
当头对面: 当面商量或面对面辩论。
肥头大面: 形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
盖头换面: 犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
改换头面: 比喻改变身份。
红光满面: 形容人的气色好，脸色红润，满面光彩
鹄形鸟面: 指饥疲瘦削的样子。
⑽ 第一个字是强的成语,第四个字是视的成语
强开头的成语：
强死强活、
强词夺正、
强弩之极、
强作解人、专
强加于人、
强食靡角、
强自取属柱、
强本弱末、
强文浉醋、
强人所难。
视结尾的成语：
鹰扬虎视、
怒目而视、
高顾遐视、
越瘠秦视、
凤叹虎视、
禽息鸟视、
目不苟视、
返观内视、
目不别视、
众目共视
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