1 描写艺术的四字成语
白雪阳春 指战国时代楚国的两支高雅歌曲比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术 百花齐放,百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论 才华横溢 才华:表现于外的才能多指文学艺术方面而言,很有才华 辉光日新 指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进 环肥燕瘦 环:唐玄宗贵妃杨玉环;燕:汉成帝皇后赵飞燕形容女子体态不同而各有其风韵也比喻艺术作品风格流派各具特点,各擅其美 百花齐放 形容百花盛开,丰富多彩比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展也形容艺术界的繁荣景象别具匠心 匠心:巧妙的心思指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思别有天地 天地:境界比喻另有一番境界形容风景或艺术创作的境界引人入胜出神入化 神、化:指神妙的境域极其高超的境界形容文学艺术达到极高的成就传神阿堵 传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个形容用图画或文字描写人物,能得其精神德艺双馨 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉一般指从事艺术的人独具匠心 匠心:巧妙的心思具有独到的灵巧的心思指在技巧和艺术方面的创造性工力悉敌 工力:功夫和力量;悉:完全;敌:相当双方用的功夫和力量相当常形容两个优秀的艺术作品不分上下光彩夺目 夺目:耀眼形容鲜艳耀眼也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就鬼斧神工 象是鬼神制作出来的形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的烘托渲染 用衬托和夸张的艺术手法,突出主题精雕细刻 精心细致地雕刻形容创作艺术品时的苦心刻画也比喻认真细致地加工良工心苦 良工:手艺高明的工匠形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思妙手丹青 妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术指优秀的画家曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采也比喻结局很好神工鬼斧 象是鬼神制作出来的形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的下里巴人 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲比喻通俗的文学艺术栩栩如生 栩栩:活泼生动的样子指艺术形象非常逼真,如同活的一样象牙之塔 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲比喻高深的不通俗的文学艺术一空依傍 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿寓意深长 寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)运用之妙,存乎一心 意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考指高超的指挥作战的艺术别有滋味 原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味,指亡国之痛后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味黄锺瓦缶 比喻艺术性较高和较低的文艺作品吉光凤羽 吉光与凤凰的毛羽比喻艺术珍品匠心独具 工巧独特的艺术构思匠心独妙 匠心:精巧的构思独妙:独到的巧妙形容巧妙而独具一格的艺术构思亦作“匠心独出”、“匠心独运”神领意造 谓用心神领会和创造艺术形象神至之笔 形容艺术作品的技法非常奇妙一花独放 一种花独自开放与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品独运匠心 〖解释〗匠心:精巧的心思形容精美独到的艺术构思良工苦心 〖解释〗形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思又泛指用心良苦烹龙炮凤 〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔亦形容菜肴豪奢珍贵②比喻高超的艺术技艺亦作“烹龙庖凤”亦作“烹龙煮凤”寓意深远 〖解释〗寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)叹为观止,韦编三绝,巧夺天工。
2 风格什么,四字成语没有 风格什么 的成语,格 在第二位的成语如下:
格格不入 格格:阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。
扞格不入 扞:绝;格:坚硬;扞格:相互抵触,格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
降格以求 降低标准去寻求。
形格势禁 格:阻碍;禁:制止。指受形势的阻碍或限制,事情难于进行。
格格不纳 指难以接受。
格格不吐 指有所格碍,不能尽情论述。
训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。
3 形容各风格服饰的四字词语衣不重彩:yī bù chóng cǎi,衣服不全是彩色的。
比喻衣着朴素作谓语、定语;比喻衣着朴素。穿红着绿:chuān hóng zhuó lǜ,形容衣着鲜艳华丽。
作谓语;形容衣着鲜艳华丽。衣不兼彩:yī bù jiān cǎi,衣服不全是彩色的。
比喻衣着朴素作谓语、定语;比喻衣着朴素。衣不兼采:yī bù jiān cǎi,衣服不全是彩色的。
比喻衣着朴素作谓语、定语;比喻衣着朴素。衣不重采:yī bù chóng cǎi,重:重叠;彩:通“彩”。
多件色彩鲜艳的衣服。形容衣着朴素。
作谓语、定语;比喻衣着朴素。衣不完采:yī bù wán cǎi,衣服不全是彩色的。
比喻衣着朴素。作谓语、定语;比喻衣着朴素。
和衣而卧:hé yī ér wò,和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。
作谓语、宾语、状语;指穿着衣服睡觉。不修边幅:bù xiū biān fú,边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。
原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
作谓语、定语;形容人不注意仪容、衣着。和衣而睡:hé yī ér shuì,和:连着。
穿着衣服睡觉。作谓语、宾语、状语;指穿着衣服睡觉。
4 描写文学的四字词语文学:扬葩振藻:葩:形容文章写得华丽多采(文采好)璧坐玑驰:形容文章的语言精采美妙(语言精妙)徜徉恣肆:形容文章挥洒自如,气势豪放(有气势)辞无所假:写文章时用词有所创新,没有因袭前人形容文章自成一家,有独特的风格(用词有创新)蹙金结绣:形容文章精美,结构严密(结构严谨)短小精干:形容文章、言论等简短有力(精短)花团锦簇:形容文章辞藻华丽(辞藻华丽)浑然一体:形容文章绘画,布置匀整,结构谨严(结构严谨)流水行云:形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样(既可指语言流畅,也可以指内容自然不受约束)神完气足:神气十分舒畅常形容文章首尾贯穿,一气呵成硬语盘空:形容文章的气势雄伟,矫健有力情文并茂:指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛笔头生花:形容文章写得很出色不蔓不枝:比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水咳唾成珠:比喻言辞精当,议论高明(言辞准确)点睛之笔:指文章传神绝妙之处开门见山:打开门就能看见山比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角旁征博引:指说话、写文章引用材料作为依据或例证深入浅出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂言之有序:说话和写文章很有条理要言不烦:指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
5 形容女子可爱的四字词语百媚千娇 〖解释〗媚、娇:美好形容女子姿态美好 闭月羞花 闭:藏使月亮躲藏,使花儿羞惭形容女子容貌美丽 冰肌玉骨 像冰一样的肌肤,像玉一样的骨骼形容女子洁美的体肤 步步莲花 原形容女子步态轻盈后常比喻渐入佳境 步步生莲花 莲花:荷花形容女子步态轻盈姿 沉鱼落雁 鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲形容女子容貌美丽 楚楚可怜 楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子 楚腰蛴领 谓腰肢纤细,颈项洁白如蝤蛴形容女子体态之美 绰约多姿 绰约:姿态优美的样子形容女子体态的美 蛾眉皓齿 蛾眉:像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛修长的眉毛,洁白的牙齿形容女子容貌美丽 蛾眉曼睩 曼睩:明亮转动的眼睛形容女子的眉目秀美有神 蛾眉螓首 弯弯的眉毛,方广的前额形容女子容貌的美艳 分花约柳 亦作“分花拂柳”形容女子走路姿态美好 粉妆玉琢 白粉装饰的,白玉雕成的形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净也用来形容雪景 粉装玉琢 〖解释〗白粉装饰的,白玉雕成的形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净也用来形容雪景 丰肌弱骨 〖解释〗丰润的肌肤,柔嫩的骨骼形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵 丰肌秀骨 〖解释〗丰润的肌肤,柔嫩的骨骼形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵同“丰肌弱骨” 丰神绰约 绰约:形容女子体态柔美的样子指女子体态柔美丰满 丰姿绰约 〖解释〗丰姿:风姿,风度姿态绰约:柔美的样子形容女子体态柔美,神采飘逸同“丰神绰约” 风姿绰约 风:风度;绰约:女子姿态柔美形容女子风韵姿态柔美动人 国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花后也形容女子的美丽 国色天姿 国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色旧时形容女子容貌极美 皓齿蛾眉 皓:白色的样子;蛾眉:女子修长而美丽的眉毛洁白的牙齿,修美的眉毛形容女子容貌端庄美丽,也喻称美女 皓齿明眸 皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛洁白的牙齿,明亮的眼睛形容女子容貌美丽,亦喻指美女 花容月貌 如花似月的容貌形容女子美貌 花颜月貌 形容女子的美丽 环肥燕瘦 环:唐玄宗贵妃杨玉环;燕:汉成帝皇后赵飞燕形容女子体态不同而各有其风韵也比喻艺术作品风格流派各具特点,各擅其美 回眸一笑 眸:眼珠转动眼珠,嫣然一笑常用以形容女子妩媚的表情 慧心巧思 聪明的心地,精巧的构思多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁 举止娴雅 娴:文雅形容女子的姿态和风度娴静文雅 梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样原形容杨贵妃哭泣时的姿态后用以形容女子的娇美 柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚 柳眉星眼 形容女子细长的眉和明亮的眼睛 柳弱花娇 形容女子苗条妍美 柳夭桃艳 形容女子貌美 柳腰花态 形容女子婀娜娇美的体态 落雁沉鱼 雁见了飞落地面,鱼见了潜入水底形容女子容貌美丽动人 明眸皓齿 明亮的眼睛,洁白的牙齿形容女子容貌美丽,也指美丽的女子 明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活 袅袅娜娜 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美同“袅袅亭亭” 袅袅娉娉 〖解释〗袅袅:柔美貌;娉娉:美好貌形容女子姿态柔美 袅袅亭亭 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美 袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌形容女子姿态柔美 娉婷婀娜 ①形容女子姿态柔美②借指美人 娉婷袅娜 形容女子姿态优美 千娇百媚 形容女子姿态美好 螓首蛾眉 螓:蝉的一种螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长宽宽的额头,弯弯的眉毛形容女子容貌美丽 如花似玉 像花和玉那样美好形容女子姿容出众 山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵亦作“水眼山眉” 姗姗来迟 形容女子走路缓慢从容的姿态现形容慢腾腾地来晚了 桃花人面 事本唐孟棨《本事诗》崔护清明京都郊游,于一庭院,桃花之下邂逅一美妙女子次年再访,物在人去,慨叹不已,题一绝句:“去年今日此门中,人面桃花相映红人面不知何处去,桃花依旧笑东风”后遂用“桃花人面”形容女子貌美亦借指意中人 桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊 桃羞杏让 桃花和杏花都感到羞愧,只好退让形容女子比花还要艳丽动人 桃夭柳媚 形容女子年青貌美 天生丽质 〖解释〗天生:天然生成丽质:美丽的姿容形容女子妩媚艳丽 天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽 天姿国色 天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国旧时形容女子容貌极美 亭亭玉立 亭亭:高耸直立的样子形容女子身材细长也形容花木等形体挺拔 我见犹怜 犹:尚且;怜:爱我见了她尚且觉得可爱形容女子容貌美丽动人 雾鬓风鬟 鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻形容女子头发的美也形容女子头发蓬松散乱 雾鬓云鬟 头发象飘浮萦绕的云雾形容女子发美 西子捧心 西子:即西施,春秋时越国的美女形容女子的病态美比喻名家的诗文、字画等,其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点,有时反而增色 仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美 仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美 杏脸桃腮 形容女子容貌美丽 羞花闭月 〖解释〗形容女子貌美,使花亦羞愧,月亦隐藏 嫣然一笑 嫣然:笑得很美的样子(指女性)形容女子笑得很美 妍姿艳质 形容女子的体态容貌很美 。
6 哪有描写书法好的4字词语书法:笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分多形容书法、诗文酣畅浑厚\x0d笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃形容书法笔势雄健洒脱也代指挥毫写字\x0d初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语后用来比喻作事恰到好处\x0d春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲\x0d剑拔弩张:剑从鞘里 了,弓也张开了形容形势紧张,一触即发后也比喻书法雄健,有气势\x0d举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”参“发凡起例”\x0d力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力\x0d龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞原形容气势奔放雄壮现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术\x0d龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动苏轼《西江月��平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动”\x0d鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟原来形容书法潇洒,毫无拘束也比喻进修生夫妻离散\x0d鸾翔凤翥:翥:高高地飞起比喻书法笔势飞动的姿态\x0d美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿\x0d入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋��王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力\x0d铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒形容书法又刚劲又漂亮。
泪水滴在毛笔字纸上怎样描写好看
一滴晶莹轻柔的划过她寂静的脸夹,随着她脸夹的轮廓构成一缕光彩仿佛是寂静的北极里那美妙的极光,让人眷恋却又让人伤感
我感觉脚下步伐很沉重,心很冷,眼里总有泪水在不停地打转,我把头仰起,望向天空,为的只是不让眼泪流下来虽然我做到了,但我知道,那只是我脆弱中唯一的一点点坚强,其实还不如哭出来会好受一些
1散文诗歌:三滴眼泪 第一滴为你流下的眼泪,是在我看过那封写满了甜言蜜语的情书时——感动第二滴为你流下的眼泪,是在你跟我拌嘴之后,转身离去的那一刻——伤心第三滴为你流下的眼泪,是我们再次邂逅,互相紧紧拥抱相依偎时——喜悦三滴眼泪刻下了我们的情感经历,值得让我珍惜在心里,永久保存
茶字书法作品如下:
《苦笋帖》唐·怀素:唐代僧人怀素所书。怀素(725—785),字藏真,湖南长沙人,他的俗家姓钱,幼年出家做了和尚。怀素是以书法而闻名的,特别是狂草,在中国书法史上有突出的地位。
《精茶帖》北宋·蔡襄:《精茶帖》也称《暑热帖》、《致公谨帖》,藏于故宫博物院,该帖亦入刻《三希堂法帖》其文曰:“襄启,暑热不及通谒,所苦想已平复。日夕风日酷烦,无处可避。人生缰锁如此,可叹可叹。”
《思咏帖》北宋·蔡襄:宋皇佑二年(1050年)11月,蔡襄自福建仙游出发,应朝廷之召,赴任右正言、同修起居注之职。途经杭州,约逗留两个月后,于1051年初夏,继续北上汴京。临行之际,他给邂逅钱塘的好友冯京(当世)留了一封手札,这就是《思咏帖》。
信札全文如下:“襄得足下书,极思咏之怀。在杭留两月,今方得出关,历赏剧醉,不可胜计,亦一春之盛事也。”
茶
中国历史上有很长的饮茶纪录,已经无法确切地查明到底是在什么年代了,但是大致的时代是有说法的。并且也可以找到证据显示,确实在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的。
所以,很多人认为饮茶就是中国人首创的,世界上其他地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。
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