*** 教禁忌颜色

教禁忌的颜色 在伊拉克，绿色代表 教，黑色用于丧色。对三种色彩含有特殊意味，即客运行业用红色作代表，警车用灰色作代表，丧事用黑色作代表。绿色是 人喜爱的颜色。国旗的橄榄绿，在商业上是禁止使用的。这个国家有个民族叫叶基德人，是拜火教徒，他们既崇拜魔鬼，又信神，他们把魔鬼想像成孔雀的形状，因此对孔雀顶礼膜拜，他们甚至不吃公鸡常因为公鸡象孔雀。他们认为魔鬼不喜欢蓝色，蓝色不吉利。伊拉克人忌讳蓝色。禁忌以猪、熊猫、六角星做图案。13为禁忌数字。

禁忌颜色 听说是红色和**,这不是中国人两种普遍色么那 对中国就没有好感了 对颜色没什么禁忌的，只是 比较喜欢白色和绿色而已，是因为 圣人喜欢这两个颜色，对其他颜色并没有禁止使用的， 至于红色有的地区不喜欢，那是习惯，有人说**属于异端，只是说说而已， 起源地， 因为热的很，所以喜欢用浅色的服饰， 并不讨厌其他人用红黄两色啊， 著名的岩石 寺也是金顶 寺，主色调就是**的。

对谁有无好感，跟颜色没关系

忌讳什么颜色的花 没有关于花的忌讳，任何花都是 的造化，都是美好的

教徒有哪些禁忌和礼节？ 教徒的禁忌有以下几点：

一、饮食方面

1、畜禽肉类禁忌，严禁吃自死物；严禁食血液；严禁食用诵非 之命而宰杀的动物； 禁止食用猛禽猛兽。

2、禁用致醉和有毒的植物饮料，严禁饮酒； 禁止一切与酒有关的致醉物品，禁止从事与酒有关的营生， 禁止出席有酒的宴席，严禁服用一切麻醉品和毒品。

二、服饰方面

1、禁止男性穿戴高贵服饰；

2、禁止妇女显露美姿和妆饰；

3、严禁改变人类原造的矫饰行为；

4、严禁男人佩带黄金 饰物；

5、忌讳 穿外教服饰；

6、禁止男女模仿。

三、卫生与性生活禁忌

1、禁止在公共场所大小便；

2、禁止用右手处理污秽的事物；

3、禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西；

4、禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜；

5、忌讳贪食；

6、禁止和月经期或产妇发生性行为；

7、禁止通奸；

8、禁止同性恋。

四、婚姻禁忌

1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚；

2、严禁与外教人结婚；

3、严禁 娶有夫之妇；

4、严禁把离婚当作儿戏。

五、丧葬禁忌

1、禁止喧哗；

2、禁止在日出、日落和正 午时间举行殡礼；

3、严禁为自杀者站殡礼；

4、严禁号啕大哭；

5、严禁妇女参加殡 礼；

6、严禁设立灵位向亡人祷告；

7、禁止妇女为亡人超期守制；

8、禁止无故迁坟 ；

9、禁止盼望死；

10、禁止自杀。

六、商业禁忌：

1、严禁重利盘剥；

2 、禁止在商品中搀假、以次充好；

3、禁止囤积财富垄断市场；

4、禁止缺斤少量；

5、禁止发誓推销商品；

6、禁止购买偷窃、抢夺来的物品；

7、严禁出售违禁物品；

8 、禁止经商中使用欺骗手段。

七、人际交往禁忌

1、严禁做伪证；

2 、严禁说谎；

3、严禁诬蔑；

4、严禁谗言；

5、严禁诽谤；

6 、严禁讥笑并以秽名相称；

7、禁止恶意猜测；

8、禁止偷窥他人隐私；

9、禁 止嫉妒；

10、禁止妄言嘻行；

11、禁止背后非议。

八、精神生活禁忌

1、严禁赌博 ；

2、严禁抽签；

3、严禁占卜、看相。

礼节方面， 也有很多礼节。 相见，先要互相问安，后再交谈。 教注重称谓，反对在命名中使用吉利和词语，如发财&quot矗、得胜、高贵等，喜欢用天仆、天悯等词语。宗教领袖、教长、 寺的主持人、什叶派的政教***，尊称为伊玛目。主持 寺教务者尊称为阿訇。教坊首领，尊称为教长阿訇。经文大师尊称为开学阿訇。 学者尊称为毛拉。见到尊长，应志立敬礼。同辈相见，行握手礼。十分亲密的友人，行拥抱吻礼。见面互相敬礼的同时，还互相用祝祠祝贺对方。上门拜访，一定要征得主人家同意，方可入门。子女在晨礼前、午时脱下衣装后、宵礼后，要进入长辈卧室，必须先征得长辈同意。 教提介教敬父母，善待亲属，怜恤孤儿，救济贫民，亲爱近邻、远邻和同伴，款待旅客，宽待奴仆。尤其是把教敬父母提到敬拜 之后的高度。 握手、端饭、敬茶均用右手，用左手被视为不礼貌。

教徒具体的礼节有：

一、出归礼节，道色俩目，纪念 ；吃饭礼节，饭前、饭后应当洗手；喝水礼节，泰斯米、赞颂、喝水三次：这是因为伊本阿巴斯传述：你们不要象骆驼一样一饮而尽，但是你们应该两口，三口的喝，但你们喝水时，你们念泰斯米，喝完后赞颂 ；

二、口鼻礼仪

1 、 时刻常守赞主辞、乞求慈悯的言辞、求主引导的言辞

2、如果打喷嚏者没有赞美 ，则不祝福他。

3、用手和手绢捂住嘴，尽力压低声音 。

4、用“愿 引导你”的句子来祝福非 的打>>

教有哪些禁忌？ 饮食禁忌： 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。 教认为， 造化宇宙万物、创造了人类，为人类创造了大地上的一切供人们享用，允许人们吃一切合法 而又佳美的食物。《古兰经》中说：世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随 恶魔的脚步，他确是你们的敌人。 1、畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物； 严禁食血液； 严禁食用 诵非 之命而宰杀的动物； 禁止食用猛禽猛兽。 2、禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒； 禁止一切与酒有关的致醉物品； 禁止从事与酒有关的营生； 禁止出席有酒的宴席； 严禁服用一切 麻醉品和毒品。 二、服饰禁忌： 教既然认为 为人类造化了大地上的一切，所以就允许 而且要求所有的 尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些，因为这同享受安 拉所创造的一切佳美的食物一样是对 恩赐的接纳，只有接纳并且享用 所赐予的一切，才能感受安 拉对人类的仁慈。《古兰经》中说：你说： 为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去 享用呢？所以除了 外谁也无权限制 用 所创造的服饰装扮自己。 教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有： 1、禁止男性穿戴高 贵服饰； 2、禁止妇女显露美姿和妆饰； 3、严禁改变人类原造的矫饰行为； 4、严禁男人佩带黄金 饰物； 5、忌讳 穿外教服饰； 6、禁止男女模仿。 三、卫生与性生活禁忌： 1、卫生 习惯： 教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说： 是喜爱清洁的。先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度，穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说：清洁是信仰的一部分。 教将这些卫生 要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体，而且渗透到人们生活的细节之中，促使人们去认真 对待，竭力遵行。 2、卫生及性行为禁忌， 教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生，而且 也非常重视性生活的卫生，它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便； 禁止用右 手处理污秽的事物； 禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西； 禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜； 忌讳贪食； 禁止和月经期或产妇发生性行为； 禁止通奸； 禁止同性恋。 四、 婚姻禁忌： 教与其他一些禁欲的宗教相反，反对独身主义，主张男大当婚女大当嫁。《古 兰经》中说："男女互为对方的衣服。 教认为，婚姻不但是男女两性为了满足情欲而进行的一种 结合，而且是一个人对自己、家庭、社会、人类生存延续负有责任的重要行为，也是一个 遵从主命 、履行先知教诲的具体表现，因而 教积极提倡男女健康合法的婚姻，禁止非法的同居和私通等性关 系。同时，为了防止混淆血缘、 等不道德现象， 教在婚姻方面也规定了一些禁忌： 1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚； 2、严禁与外教人结婚； 3、严禁 娶有夫之妇； 4、严禁把离婚当作儿戏。 五、丧葬禁忌： 教规定丧葬的基本原则是 土葬、薄葬和速葬。由于 教对死亡和丧葬有如此的主张，所以与此相驳的一些思想、仪式、习惯它 都加以>>

教禁忌 教八大禁忌

一、饮食禁忌： 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。 教认为， 造化宇宙万物、创造了人类，为人类创造了大地上的一切供人们享用，允许人们吃一切合法 而又佳美的食物。《古兰经》中说：世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随 恶魔的脚步，他确是你们的敌人。 1、畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物； 严禁食血液； 严禁食用 诵非 之命而宰杀的动物； 禁止食用猛禽猛兽。 2、禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒； 禁止一切与酒有关的致醉物品； 禁止从事与酒有关的营生； 禁止出席有酒的宴席； 严禁服用一切 麻醉品和毒品。

二、服饰禁忌： 教既然认为 为人类造化了大地上的一切，所以就允许 而且要求所有的 尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些，因为这同享受安 拉所创造的一切佳美的食物一样是对 恩赐的接纳，只有接纳并且享用 所赐予的一切，才能感受安 拉对人类的仁慈。《古兰经》中说：你说： 为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去 享用呢？所以除了 外谁也无权限制 用 所创造的服饰装扮自己。 教在服饰方面的基 本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有： 1、禁止男性穿戴高 贵服饰； 2、禁止妇女显露美姿和妆饰； 3、严禁改变人类原造的矫饰行为； 4、严禁男人佩带黄金 饰物； 5、忌讳 穿外教服饰； 6、禁止男女模仿。

三、卫生与性生活禁忌： 1、卫生 习惯： 教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说： 是喜爱清洁的。先知也把讲究清洁提 升到信仰的高度，穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说：清洁是信仰的一部分。 教将这些卫生 要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体，而且渗透到人们生活的细节之中，促使人们去认真 对待，竭力遵行。 2、卫生及性行为禁忌， 教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生，而且 也非常重视性生活的卫生，它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便； 禁止用右 手处理污秽的事物； 禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西； 禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜； 忌讳贪食； 禁止和月经期或产妇发生性行为； 禁止通奸； 禁止同性恋。

四、 婚姻禁忌： 教与其他一些禁欲的宗教相反，反对独身主义，主张男大当婚女大当嫁。《古 兰经》中说：男女互为对方的衣服。 教认为，婚姻不但是男女两性为了满足情欲而进行的一种 结合，而且是一个人对自己、家庭、社会、人类生存延续负有责任的重要行为，也是一个 遵从主命 、履行先知教诲的具体表现，因而 教积极提倡男女健康合法的婚姻，禁止非法的同居和私通等性关 系。同时，为了防止混淆血缘、 等不道德现象， 教在婚姻方面也规定了一些禁忌： 1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚； 2、严禁与外教人结婚； 3、严禁 娶有夫之妇； 4、严禁把离婚当作儿戏。

五、丧葬禁忌： 教规定丧葬的基本原则是 土葬、薄葬和速葬。由于 教对死亡和丧葬有如此的主张，所以与此相驳的一些思想、仪式、习惯它 都>>

人对颜色有忌讳吗 喜爱绿色，确实与 教诞生地―― 半岛的环境密切相关。希提在他最着名的《 通史》里面有这样的描述：“阿拉比亚是最干燥、最炎热的地方之一。这个地方，东西两面都临海，但是那两个海都很狭窄，海水所发出的水蒸汽，不足以影响亚非两洲常年无雨的大陆性气候。南面的印度洋，固然能将雨水送到这个地方来，但按时吹拂这个地方的热风，不能给内部地区带来多少雨量……”

白色是 节日服装的主要基调。无论身在何处， 每天的5次礼拜，都要朝向西方：麦加天房“卡尔白”的方向。每年 历的第12个月，数以百万计的 要聚集在麦加，参加一年一度的朝觐。朝觐者在踏上圣地前，都要脱去常服，脱去人间的各种虚伪、炫耀、高低、贵贱，换上统一的两片不加缝制的白色戒衣，以示彼此一样、本无区别。 的葬礼，也是以白色为主调的。参加葬礼的每一个男性，都要戴白色的号帽。“无常”（去世）了的 ，要先洗大净，然后以白布裹身，质本洁来还洁去。

蓝色也是全世界 喜好的颜色之一。与白色大量用于服饰不同，这个偏好更多地体现在建筑、瓷器等艺术之中。

绿、白、黑、蓝…… 最喜欢的这些色彩，都有 的文化底蕴。 先民自7世纪初进入中国，到元代“遍及天下”，漫长的形成、发展过程中，必然还会与中国以儒家思想为主的汉文化相碰撞，受到这片土地和这方人的影响。

人家日常生活中，早就认同了红色的喜庆寓意。女性的盖头，粉红、洋红、紫红、红花，逐渐流行。婚礼上，无论多热，新娘子要穿红色的夹袄――红，为喜庆；袄，则是为了“喜庆”、“庄重”。新娘子的头上也要搭红盖头：一块红绸子或者红纱巾。新婚的家俱，如木质的面柜，往往要漆成大红色……如此看来，“中国红”在中国这片土地上的感染力委实是令人叹服的。

服饰讲究整齐、美观、简朴舒适、干净卫生， 妖艳华贵的衣服，特别是男子不衣艳色，不着异冠。在衣、冠颜色上以白、绿、黑色为主。这种特点与 的来源和宗教有一定的联系。 教崇尚黑、白、绿三色ブ泄史书上有白衣大食、黑衣大食和绿衣大食之称，大食是古代波斯人对 人的称谓的汉语音译。至今世界各国 仍崇尚黑、白、绿三色。。 还喜欢穿青坎肩，戴黑盖头，穿黑袍子等，给人以想象和纯净的心情。

教都有什么禁忌 教禁忌又分直接禁忌和间接禁忌。直接禁忌是 教教法明文规定彻底禁戒的事物，如猪肉、赌博、饮酒等。间接的禁忌是 教法没有明确规定，但它与含有危害的事物有关，如主麻日聚礼时仍然坚持做生意、身穿掠夺来的衣服礼拜等。做生意本来是合法的，允许的，但是，主麻日聚礼时忙于做生意而不礼拜，所以此时做生意就是非法的、禁止的。同样，礼拜是主命，但身着掠夺来的衣服礼拜，则礼拜不能成立，因为掠夺是非法的、禁戒的。

教禁忌 教的禁忌 教内涵甚为广泛，它在神学信仰、政治主张、经济思想、道德规范、生活方式、家庭组合等各个方面所提倡的思想原则和行为规范，对每一个 或每一个信仰该教的民族都产生着深远的影响。

教在饮食、服装、卫生、婚姻、丧葬、商业等方面有许多禁忌。

饮食

教在饮食方面的禁忌限于如下4种东西：自死物、溢流的血、猪肉和“诵非 之名而宰的动物”。《古兰经》除了在肉食方面提出了禁忌要求之外，它还要求 禁止饮酒、赌博、求签等等。

教严禁吃自死物有两个原因：一是因为自死之物一般是由于伤病中毒、衰老等原因而致死的，食后对人的健康不利；二是因为动物不宰自死者，血未去，血液中往往残存有害物质，对人体不利。但是，在所有的自死物中，鱼类是例外的。

在现实生活中，很多好心人误以为凡是牛羊肉和鸡肉， 都是可以吃的。殊不知， 教禁食之物中还包括不以 名义宰杀的任何可食动物。 教认为， 是万物的创造者，是生命的赋予者和掌握者。因此，要求 在宰杀牛、羊、鸡等可食动物时，诵“以 之名”表示结束该动物的生命是奉 的名义进行的，不是出于仇恨该动物，也不是由于它弱小可欺。这样宰杀的动物，其肉是合法可食的，是清洁的。

教禁食血液的原因是，动物的血液乃是“嗜欲之性”，也是污秽的物质，所以不可食用。

教之所以严禁信徒食用猪肉，是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全”。《古兰经》说，猪肉是不洁的，这里的“不洁”不单是指卫生，更重要的是指宗教意义上的不纯洁。 从宗教的、伦理的、审美的、卫生的角度，认为猪肉是不干净的。然而，很多非 从自己的角度出发，认为猪肉是干净的、可食的。在这种情况下，过多的解释和辩论，都是无济于事的，只能各行其是，各得其所，互相尊重，互不伤害。

除了《古兰经》提出的4种肉类外，圣训中还规定了一些不可以食用的动物，主要包括猛禽猛兽和不反刍的畜类。

教在肉食方面作出如上规定的同时，对植物性的食物没有任何禁忌。但是 教严禁饮酒，也禁止饮用一切与酒有关的致醉物品。所以，一切有危害性及能麻醉人的植物或可食植物，如葡萄、大麦、小麦等一旦转化成能致醉的饮料，如酒一类的东西，就成为禁忌的对象。同时， 教还禁止从事与酒有关的营生。所以一切比酒更有害于人身体的麻醉品和毒品也都在严禁之列。

服饰

教在服饰方面的基本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其服饰禁忌主要有：禁止男性穿戴高贵服饰以及佩戴金银等豪华奢侈品，严禁妇女显露美姿和服饰（ 教认为妇女除两手、双足及面部外，其余身体部位均为羞体，不能暴露给丈夫和至亲以外的男子，即不得让无关的男性看见自己身体上的装饰和佩戴），严禁改变人类原造的矫饰行为，忌讳 穿外教服装，禁止男子模仿妇女、妇女模仿男子的行为和装束等等。

卫生

教是一个注重清洁卫生的宗教，不仅注意用沐浴洁净人的身体外表，而且也非常重视性生活的卫生。在卫生及性行为方面的禁忌主要有：禁止在公共场所大小便，禁止用右手处理污秽事物，禁止在礼拜时交谈、打呵欠、吹东西，禁止吃生葱、生蒜后做礼拜，忌讳贪食，禁止和月经期妇女或产妇性生活，禁止通奸，禁止性反常（即严厉禁止同性恋和 等不正常性行为等）。

婚姻

教反对独身主义，主张男大当婚、女大当嫁，认为婚姻不单是男女双方为了满足情欲而进行的一种结合，而且是一个人对自己、家庭>>

图案中都有什么禁忌？ 教 图案是息息相关的，就像中国人喜欢龙，中国图案就经常出现龙一样，

禁忌偶像（人），猪（据说熊猫像猪，所以也……），如果做礼拜用物不要出现动物图案就好。

回族是中国的一个少数民族，他们有一些独特的禁忌习俗。下面是一些回族的禁忌习俗的详细列举：

                                   

饮食禁忌：

不食猪肉：回族人信奉伊斯兰教，猪肉被视为不洁食物，因此回族人不食用猪肉及其制品。

不食狗肉：回族人普遍认为狗是忠诚的朋友，不应该被当作食物。

不食蛇肉：回族人认为蛇是一种不吉利的动物，因此不食用蛇肉。

       

                                   

                                   

                           

饮食禁忌：

不喝酒：回族人一般不饮酒，特别是在宗教节日和重要场合。饮酒被视为不洁行为，不符合伊斯兰教的教义。

不吃辣：回族人一般不吃辛辣食物，尤其是辣椒。他们认为辣椒会带来不好的运气和厄运。

                                   

宗教礼仪禁忌：

不触碰宗教圣物：回族人在宗教活动中，特别是进入清真寺时，不允许触碰宗教圣物和经典，以示尊重和敬畏。

不踩清真寺门槛：回族人认为清真寺的门槛是神圣的，进入清真寺时不应该踩过门槛，而是跨过或绕过。

社交礼仪禁忌：

不直接接触异性：回族人有一定的保守观念，一般不直接接触异性，特别是在公共场合。他们认为这是对对方的尊重和维护个人隐私的表现。

不用左手递东西：回族人认为左手是不洁的，因此在递交物品时一般使用右手。

婚嫁禁忌：

不结亲戚婚：回族人禁止近亲结婚，他们认为这样会导致遗传疾病和家庭不和。

不同姓同村婚：回族人通常不允许同姓的人在同一个村庄结婚，以避免亲属关系过于密切。

告别禁忌：

不在寝室内举行告别仪式：回族人在丧葬仪式中，不允许在寝室内进行告别，认为这会给死者带来不祥之气。

不在丧期内结婚：回族人在家族中有人去世后一段时间内，不允许举行婚礼，以示对逝者的敬意。

这些是回族的一些禁忌习俗的列举，这些禁忌在回族人中被广泛遵守，以维护他们的宗教信仰和文化传统。请注意，这些习俗可能会因地区、个人信仰和文化差异而有所不同。

    米小路是个男的，他是杭一的好兄弟，但是米小路喜欢杭一，对没错，就是你想的那种喜欢，但是人家杭一是直男啊，哪里想得到米小路对他有非分之想啊，杭一的性取向还是很正常的。因为本书的作者叫宁航一嘛，然后男主又叫杭一，我在知乎上看到这么一段话说作者居然写了一个男生喜欢自己，真的好自恋啊哈哈哈，杭一在书里面既有女生喜欢（就是后面要说的辛娜）又有米小路喜欢，这是多受欢迎啊，这么写自己有点过分哦航一老师~但是杭一没想到而且直到最后他都不知道的一件对他伤害很大的事，也是在莫斯科发生的，那个时候米小路感染了病毒（是已经变成丧尸的超能力者房琳的杰作，她的超能力是疾病，为什么变成丧尸的房琳还能使用超能力，这就得自己去看书才行了，我不记得了），陷入了高烧昏迷状态，之前一直都是杭一在照顾他，但是后来杭一也被感染了，所以那天是辛娜去照顾他，当时米小路神志不清错把辛娜当成杭一，他想着自己命不久矣不想留有遗憾，所以就启用超能力让杭一（其实是辛娜）疯狂喜欢上他，然后与辛娜发生了关系，事后超能力解除得知真相的辛娜悲伤不已，米小路也没想到居然会这样，一时间他也羞愧到了极点，这个时候辛娜要求米小路离开大家，而米小路的离开也为后面的异空间大战爆发埋下了伏笔。

    说到辛娜，他是杭一最喜欢的人，也是之前一直被米小路当作是情敌的人，她不是13班的超能力者，但是因为种种原因她也被迫卷入这场浩劫当中，她的父亲是国安局的局长，这也为杭一这一行人办事提供了很大的便利。末日来临前11天，杭一决定与辛娜结婚（这就涉及到一段很浪漫很感人的故事，那是一场轰动全世界的婚礼，被称为末日前的世纪婚礼），但为了引出旧神，杭一在征得辛娜和其他成员的同意后决定把这场婚礼当作一场赌注，最后真的如杭一所愿，他们成功揪出了旧神，原来旧神就是宋琪（之前杭一等人在莫斯科受到当地警方的围攻被迫躲进一间房子里，就在他们觉得必死无疑之际宋琪带着她的超能力——速度出现了，她假装自己是来投靠杭一他们的，然后在如此关键时候用亚光速的速度把他们全部都送回了中国，成功脱险，宋琪就是这样获取守护者联盟所有成员的信任，成功打入敌人内部），之前我在知乎上也看到说宋琪是旧神我还以为是假的，因为后面与贺静怡等人的战斗中宋琪已经死了，但是没想到宋琪拥有了一个超级无敌的超能力——复制，而不是她一开始跟杭一他们说的速度（速度是另一位超能力者纪海波的能力），她可以复制所有活着的超能力者的能力，当初她就是复制了杭一的“游戏“能力制造了假死现象，这样所有人都不会怀疑她是旧神，而且她不仅能复制超能力，连人都能复制，可见她的超能力的级别之高！

    说辛娜说着说着说到宋琪那里去了，好，现在回来辛娜这，不过在说辛娜前还得说一件重要的事，那就是究竟旧神所说的世界末日指的是什么？先前在守护者联盟成员的不懈努力下破解了外星人在森林里留下的痕迹（一下子又扯到外星人那里去了，真的很科幻啊，可见作者的脑洞之大），说是在一年后的8月14日这天，一颗名为“阿波菲斯”的小行星将会撞击地球，届时地球将会在巨大的冲击力中被撞得灰飞烟灭。就在末日来临的前两个小时，为了拯救地球，杭一以及剩下幸存的四个超能力者决定通过让纪海波杀死他们五个人获得50倍的力量，再利用他的超能力“速度”控制小行星撞击地球的速度，让其轻轻碰到地球表面，就在他们决定到无人的地方执行这一伟大且悲壮的行动时，辛娜突然叫住了他们，但此时的辛娜已经不是以前的那个辛娜，而是真正的神（原来神一直留在辛娜的潜意识里，现在神控制住了辛娜的身体和心智），神表示被杭一等人表现出来的团结、勇敢、无畏和牺牲精神感动到了，于是对地球人的印象产生了改观，神最后通过使用她们星球的科学技术不费吹灰之力改变了这颗小行星的运行轨道，它将不再撞击地球，地球危机最终得以解除！

    但是神的出现也告诉了杭一一个让他难以接受的真相：辛娜其实是外星人（我表示很震惊！）而这一切之所以会发生在13班同学之间是因为他们是距离辛娜最近的一群人。神选择了他们这50 个人，并通过辛娜来观察他们在这件事中的表现。但其实真正的辛娜是完全不知道这些的，她决定跟大家一起冒险，参与到整件事情之中都是她自己的意愿，她真的真的很喜欢跟大家在一起战斗，真的真的很喜欢杭一，得知这些的杭一更加悲伤了，只可惜现在辛娜再也回不去了，因为这就是神对杭一说的：她可以实现杭一的心愿，但是他也将为此付出代价。最后就是杭一实现了自己的心愿，他又回到了13班的课室，重新见到了熟悉的那群同学，这一切对他来说仿佛就是一场梦，他激动地与每一位曾经一同出生入死的同伴们拥抱（虽然其他人一脸懵逼，但是对杭一来说经历了这么多事情，再次与大家重逢是一件多么幸福的事啊！）失而复得，再次重逢的感觉真好啊！

    突然他像想到了什么重要事情一样，不顾正在上课的英语老师径直跑出了课室，直奔19班（之前辛娜所在的班），发现并没有辛娜这个人，不仅如此，除了杭一之外，其他所有人都不记得有辛娜这么一个人，在那一刻杭一猛地意识到神跟他说的代价究竟是什么——他回到了以前的生活，但却永远失去了心爱的辛娜……

    真是狠起来连自己都不放过啊！作者为什么要把杭一写得这么惨？所有人都不记得发生过的一切，就只有杭一记得，太残忍了！他将忍受无尽的思念之苦继续生活下去，不过杭一在作者笔下如有神助，相信一切都会好起来的。

    我觉得男主杭一就是那种特别顾全大局、谨慎、认真、善良、有责任感的人，他相信一定会有不通过自相残杀也能拯救地球的方法，于是他组织班里的一部分同学成立了守护者联盟，并且一步步壮大，杭一的“游戏”，陆华的“防御”，孙雨辰的“意念”，雷傲的“气流”，米小路的“情感”，宋琪的“速度”，范宁的“操控”，穆修杰的“金属”，韩枫的“灾难”，井小冉的“治疗”，季凯瑞的“武器”等等，各位成员各显神通，为破解旧神的秘密，寻求拯救世界的其他方法一路上披荆斩棘，众人一同出生入死，其中培养的深厚情谊真的很令我感动。从进入异空间、前往无人岛、前往莫斯科寻找旧神的秘密、再次进入异空间到最后与贺静怡的决战，杭一他们一步步在向解决心中的谜团靠近，但是同时也在不断失去曾经并肩作战的好友，韩枫、季凯瑞、孙雨辰等人的死让我觉得非常可惜，毕竟他们很早就和杭一在一起出生入死了，还以为他们能和杭一一起活到最后呢，没想到一个个陆续地死了，真的令人难以接受。

    我以为我是那种不太挑结局的人，之前在知乎上看到很多人都说大结局烂尾了，但我不信，因为我觉得我不挑，而且照我这理解程度我可能也不一定看得出来结局烂尾了（普通言情小说还行，这种又是推理悬疑又是烧脑的我觉得我不一定行），但是没想到最后连我都感觉到它烂尾了，可见是真的很烂尾了……有点头重脚轻，交代不全呀。我其实还是有很多不太懂的地方，不过也可能是我忘了，为什么米小路会用超能力控制“三巨头”的boss连恩杀死同为“三巨头”成员的洛星辰和伊芳？米小路是怎么和董曼妮（隐形）联合起来的……我还有很多疑问的只不过我一时想不起来了……

    不过就算大结局烂尾了，但是总体来说这套书还是写得很精彩的，恢宏大气，而且很有创意，在看的过程中我也学习到了很多关于物理化学生物数学宇宙学历史学以及社会主义核心价值观等等各种知识，看完之后我觉得我也升级了。如果有机会让我选择并拥有一种超能力，10秒之内我可能只能写下类似金钱啊、美丽啊、食物啊这种比较肤浅的能力吧，像这种能力没有攻击性，真的要利用超能力保护自己的话我可能会很惨吧？（可怕可怕……）

      之前说旧神宋琪的超能力“复制”是最强的，但仔细想想，好像狄元亮的超能力“无”才是最强的，因为它能使超能力者的超能力消失！想想人家当初是真的因为事发突然太紧张了迫不得已才写了“无”，没想到反而是最强的，这？？真是好诡异……

    《超禁忌游戏》到此就结束啦，希望以后还能遇到如此让我着迷的书~航一老师好样的，以后结局别烂尾就更好啦！

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那就是寂静的含意：你不是孤身一人。

每一刻，爱着鸟或者虚空，黑暗的年轮 就像葡萄藤， 动机和沉默的行为合为一体的死亡？ 上帝将他驱逐，再也没看到他。 的秋浅的痴这个心，哈哈 美国80年代经典禁忌系列**，求地址。

肖申克的救赎

《肖申克的救赎》（The Shawshank Redemption）取自斯蒂芬·金《不同的季节》中收录的《丽塔·海华丝及萧山克监狱的救赎》而改编成的《肖申克的救赎》剧本，并由弗兰克·达拉邦特执导，蒂姆·罗宾斯、摩根·弗里曼等主演。 影片中涵盖全片的主题是“希望”，全片透过监狱这一强制剥夺自由、高度强调纪律的特殊背景来展现作为个体的人对“时间流逝、环境改造”的恐惧。影片的结局有《基督山伯爵》式的复仇宣泄。 在IMDB当中被超过40万以上的会员选为250佳片中第一名。并入选美国**学会20世纪百大**清单 美国(27)神马(2)

《禁忌》是BBC iPlayer（点播服务）有史以来最成功的剧集。

《禁忌》(Taboo)，是由克里斯托弗·尼霍姆和Anders Engström执导，汤姆·哈迪和乔纳森·普雷斯领衔主演英国电视迷你剧。2017年1月7日英国BBC电视台首播。

剧情介绍：

故事设定在19世纪初的英国伦敦。在非洲茹毛饮血生活了十年之久的詹姆斯·德莱尼，在父亲去世后，得知自己获得了一笔遗产：一片位于美洲努特卡湾的蛮荒之地。可当他回来参加父亲的葬礼时，所有人都大吃一惊。因为传闻中他早已客死他乡，不断出现在詹姆斯脑海中的有关黑奴的闪回和幻觉，也成为贯穿全剧的一大悬念。

禁忌（Taboos）“禁忌”一词源于波利尼西亚语，原意指“神圣的”和：“非凡的”，后引申为“禁止的”和“危险的”。夏威夷语指导禁忌读作“卡普”（Kapu）。在波利尼西亚文化中，禁忌是指“任何与帝王有关的而普通百姓接触后会有危险的事，或者帝王碰过后，从而变得具有威力的任何事”。甚至帝王的影子对他来说也是危险的。除此之外，波利尼西亚人还对其他一些显示力量的地方和事物用禁忌予以表示，例如某些食物、山脉或泉水。

西方社会在使用“禁忌”这一术语的过程中，虽几经演变，但习惯上仍将该词用以代表任何被禁止的事物，意指“一种犯忌的主题”。**即是这一类主题。几乎每一种文化都禁止直属亲属间的性关系，更有甚者，有些文化甚至禁止讨论**关系。例如，在美国，20世纪80年代之前，人们在公开场合不能提及**。80年代后，这一禁忌被打破了，因为尽管有这种禁忌，但**行为却没有因之而消失，限制讨论这一禁忌，不仅不能帮助人们认识这一现象，相反将信息掩盖起来了。

在维多利亚时代的英格兰，禁止一切与性有关的讨论。人们不谈人体，除非使用隐蔽的词汇。妇女没有大腿，她们的有的是下肢；妇女没有乳房，她们有的是胸脯。然而，这并没有因此 阻抑非法的性活动。不但娼妓遍地，而且大量的“地下刊物”涉及这一被禁止的主题。被列为禁忌的词汇沿袭至今，虽然上流社会以此为羞，但禁忌与卖*并存。

几乎一切文化都在某种程度上忌讳谈论死亡。在有些文化中，这种禁忌发展到对它的任何“影射”。结果，描述或表示死亡的语言变得极其丰富，并伴随着某种“隔离动作”。例如，在提及已故的人时大声说“愿上帝保佑他的灵魂”，并画十字。

虽然在有些社会中，自杀得到其文化的认可，特别是祭神的自杀作为一种威武和献身的象征。但是，大多数社会对自杀是禁忌的，在有些西方文化中，甚至讨论自杀都是不允许的。对基督教徒来说，自杀犹如杀人一样令人憎恶。过去，对一些身患绝症者的自杀，人们也常因禁忌的口吻予以议论。现在，在有些文化中这一禁忌开始受到冲击，人们可以讨论这一问题了。

在某种意义上说，禁忌是与另一个波利尼西亚语“马纳（mana）”联系在一起的。马纳意指“能对过分靠近它的人产生危害的一种神秘力量”。后来，这一意思也被进一上引申，指有些事是禁忌的，因为它具有这样一种力量，任何随随便便处理这些事情的人都可能受到它的危害。正如心理学家E格雷戈里所说：“不论是卡普还是马纳，禁忌基本上是对人的，而不是对神的。因此，神授的帝王或首领是不受禁忌伤害的，不具神性者却是需要禁忌的”。

在现代的一些习惯用法中，禁习虽然也指那些在文化领域加以禁止的主题或行动，但这类主题或行动有些是绝对禁止的，如**等，而另一些则仅仅在特殊的环境中受到禁止如在教堂中受到禁止的行为在足球赛上却是允许的，或者相反。

1、黑龙米拉波雷亚斯

黑龙米拉波雷亚斯的名字代表着随命运的战争而来的无法避免的死亡，自古以来就被许多民间故事和传说流传下来，它是一切灾厄的起始，传承命运的古代邪龙。

根据传说和逸闻而冠以的各种名称，除了黑龙之外，还有邪龙、古代龙等。关于这条龙的传说被认为是仅少数能够从遥远的太古时代便传承下来的古龙。

2、赤黑龙米拉波雷亚斯亚种

当其鳞片被血色染红，在狱炎的大地上展现其姿态时，世上的天空都被尽染绯色，迎来终末之时。它的名字有着命运的解放者之含义，在无数的传说中也被当作梦幻的存在。超越了传说中的黑龙的灾厄的化身。

3、祖龙米拉鲁兹

祖龙作为传说中的传说现身之地皆既日食，以赤红之雷平等夺取万物生命，被称为全龙之祖、祖之白王。它的名字意味着命运的创造，同时也被称为是万龙之祖、始祖的白王等异名。

4、煌黑龙艾尔巴特利恩

撕裂明亮的黑夜，向着神不断前进，让神明都会感到畏惧的最强古龙。穿着红衣的男人这样说到，称其是传说性的存在。有着黑暗之王、暗夜中闪耀的幽冥之星、黑太阳、释放黑光之神等各种各样的异名。被认为是能够操纵所有的天灾，并且能够夺取所有的生命。

5、炼黑龙-格兰·米拉奥斯

祓祛“黑龙”的灯塔，在神话传说之中作为毁灭世界的恶魔，同时也有传说是作为创造大地的巨人的古龙。从遥远的太古开始，是能够将大地的愤怒具现化的恐怖存在。有这只传说中的古龙所描述的记述极为微薄、稀少，唯一的，只有在坦吉亚港口的伫立的灯塔中所流传下来的传记，讲述了那场灾厄。

古龙在《怪物猎人》中的地位

正因为古龙种拥有这种超乎常识的力量，它才被视为这个“世界上最大的威胁”。为了防止其威胁人类的村子和城市周边，各组织和猎人公会进行了大量的“大规模防御行动”。古龙种本身所划分的领地区域非常大，因此在一个广阔的地区可能就只存在极少数的古龙种，因此古龙种非常少见。

对于普通人来说可能一辈子都见不着，而就算是猎人，能凭借勇气和实力邂逅古龙种也极为罕见。而对于大部分古龙种来说，因为其本身就位于生态的顶端，所以并不会主动对地盘上的其它生物产生敌意。